Glossar Pflege kurz

Glossar
Pflege
Obhut und Fürsorge, sorgende Behandlung, Aufsicht und Sorge für den Lebensunterhalt
(mit und ohne Entgelt), Sorge für Sauberkeit und Gesunderhaltung bzw. Instandhaltung
nach Wahrig – deutsches Wörterbuch 1991
Der Pflegebegriff
Der Begriff Pflege wird in unterschiedlichen Zusammenhängen verwendet. In der Regel ist
damit die Gesundheits- und Krankenpflege oder die Altenpflege gemeint, daneben gibt es
die Kinder-GuKP und die Heilerziehungspflege.
Pflege (1) umfasst die eigenverantwortliche Versorgung und Betreuung, allein oder in
Kooperation mit anderen Berufsangehörigen, von Menschen aller Altersgruppen, von
Familien oder Lebensgemeinschaften, sowie von Gruppen und sozialen Gemeinschaften,
ob krank oder gesund, in allen Lebenssituationen (Settings). Pflege schließt die Förderung
der Gesundheit, Verhütung von Krankheiten und die Versorgung und Betreuung kranker,
behinderter und sterbender Menschen ein. Weitere Schlüsselaufgaben der Pflege sind
Wahrnehmung der Interessen und Bedürfnisse (Advocacy), Förderung einer sicheren
Umgebung, Forschung, Mitwirkung in der Gestaltung der Gesundheitspolitik sowie im
Management des Gesundheitswesens und in der Bildung. [1] nach Wikipedia Juni 2014
Die Weltgesundheitsorganisation (WHO) sagt zu Pflege:
Der gesellschaftliche Auftrag der Pflege ist es, dem einzelnen Menschen, der Familie und
ganzen Gruppen dabei zu helfen, ihr physisches, psychisches und soziales Potential zu
bestimmen und zu verwirklichen, und zwar in dem für die Arbeit anspruchsvollen Kontext
ihrer Lebens und Arbeitsumwelt. Deshalb müssen die Pflegenden Funktionen aufbauen
und erfüllen, welche die Gesundheit fördern, erhalten und Krankheit verhindern. Zur Pflege
gehört auch die Planung und Betreuung bei Krankheit und während der Rehabilitation, und
sie umfasst zudem die physischen, psychischen und sozialen Aspekte des Lebens in ihrer
Auswirkung auf Gesundheit, Krankheit, Behinderung und Sterben. Pflegende
gewährleisten, dass der einzelne und die Familie, seine Freunde, die soziale
Bezugsgruppe und die Gemeinschaft gegebenenfalls in alle Aspekte der
Gesundheitsversorgung einbezogen werden, und unterstützen damit Selbstvertrauen und
Selbstbestimmung. Pflegende arbeiten auch partnerschaftlich mit Angehörigen anderer, an
der Erbringung gesundheitlicher und ähnlicher Dienstleistungen beteiligten Gruppen
zusammen. (WHO, 1993, S. 15)
Reproduktionsarbeit
Engels Zitat:
„Nach der materialistischen Auffassung ist das in letzter Instanz bestimmende Moment in der Geschichte: die Produktion und Reproduktion des
unmittelbaren Lebens. Diese ist aber selbst wieder doppelter Art. Einerseits die Erzeugung von Lebensmitteln, von Gegenständen der Nahrung,
Kleidung, Wohnung und den dazu erforderlichen Werkzeugen; andrerseits die Erzeugung von Menschen selbst, die Fortpflanzung der Gattung. Die gesellschaftlichen Einrichtungen, unter denen die Menschen
einer bestimmten Geschichtsepoche und eines bestimmten Landes leben, werden bedingt durch beide Arten der Produktion: durch die Entwicklungsstufe einerseits der Arbeit, andrerseits der Familie“ (MEW 21: 27f).
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Positionspapier des AK Care Frankfurt
zur Care Revolution Aktionskonferenz in Berlin vom 14.-16.3.2014
Care – what is the matter?
Was bedeutet es von ‚Care‘ statt von Reproduktionsarbeiten zu sprechen? Mit der
Verschiebung vom Begriff Reproduktion zum Begriff Care ändern sich zum einen die
Tätigkeiten, die in der Debatte eine Rolle spielen, zum anderen vollzieht sich ein
Perspektivenwechsel in der Bewertung bestimmter Tätigkeiten. Reproduktionsarbeit
umfasst Arbeiten, die im häuslichen Kontext und vor allem von Frauen* verrichtet werden.
Die mit diesem Begriff verbundenen radikalen politischen Forderungen stellen sich wie
folgt dar: Tätigkeiten, die als Reproduktionsarbeiten ausgezeichnet werden können,
müssen als (gleichwertige) Form von Arbeit begriffen und als solche gesellschaftlich
anerkannt werden (nicht mehr nur entlohnte Arbeit, darf als ‚produktive‘ Arbeit begriffen
werden – Stichwort: „Lohn für Hausarbeit“). Aus dieser Perspektive ist die Einsicht zentral,
dass die Aufrechterhaltung der kapitalistischen Produktionsweise von der von Frauen* im
Privaten verrichteten (unentlohnten) Arbeit abhängig ist, da sie der Reproduktion der
Arbeitskraft (d.h. vor allem von männlichen* Erwerbstätigen) dienen. Mit der Bezeichnung
von Tätigkeiten wie Kochen, Putzen, Waschen, Kinder versorgen, Sex etc. als
Reproduktionsarbeiten soll somit der Status dieser Tätigkeiten als Arbeit und ihre
gesellschaftliche Rolle im Produktionsprozess sichtbar gemacht werden.
Seit den 1980ern wird die Debatte um Reproduktionsarbeit sukzessive abgelöst von einer
Debatte über Care-Arbeit...
...“Die Unterscheidung kann also nicht die zwischen Produktion und Reproduktion sein,
sondern die zwischen Leben und Lebensmitteln und entsprechend sollte man statt von
‚Reproduktion‘ vielleicht von lebenserhaltenden und -entwickelnden Tätigkeiten sprechen“
(Haug 2001: 771).
Zentrale These von Frigga Haug ist, dass Geschlechterverhältnisse als
Produktionsverhältnisse zu verstehen sind, die sich über die „Arbeitsteilung bei der
Produktion von Leben und Lebensmitteln“ (Haug 1996: 128) herstellen
Frigga Haug gibt zu bedenken, der Standpunkt der "Care-Ökonomie" sei "nicht der einer
befreiten Gesellschaft, in der alle nach ihren Fähigkeiten füreinander tätig sind, sondern
der Standpunkt einer innerkapitalistischen Reformpolitik".
Kritisch setzt sie sich mit dem "Care"-Begriff auseinander, ihres Erachtens "ein
Schmelztiegel ganz unterschiedlicher Bedeutungen." Sie schlägt vor, lieber vom
"Füreinandersorgen" zu sprechen und für die "sozialen Garantien des Lebens" und eine
andere Zeitverteilung zu streiten.
Im Fokus von Frigga Haugs Vier-in-einem-Perspektive steht die Utopie einer gerechten
Verteilung von Erwerbsarbeit, Familienarbeit, Gemeinwesensarbeit und
Entwicklungschancen. Sie entwickelt einen Kompass, der die vier Bereiche auf einen
Zusammenhang orientiert und in dieser Bündelung zugleich "realpolitisch" und
emanzipatorisch-gesellschaftsverändernd ist.
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Carearbeit
aus DEPARTMENT VOLKSWIRTSCHAFT
Institut für Institutionelle und Heterodoxe Ökonomie
MAG.DR. KATHARINA MADE
Care beschreibt (1) spezifische Aktivitäten und Tätigkeiten wie
z.B. Windeln wechseln, Zuhören, etc. und (2) auch spezielle Gefühle, wie Sorge,
Zuneigung von Seiten der/des Care-Leistenden
Care-Arbeit ist Arbeiten von Angesicht zu Angesicht um die Fähigkeiten der
EmpfängerInnen entwickeln
Care Arbeit im engeren Sinn:
unbezahlte und bezahlte Arbeit mit und für vier abhängige Personengruppen
(1) Kinder (2) Menschen, wenn sie zeitweise krank sind (3) pflegebedürftige oder auf
sonstige Hilfe angewiesene alte Menschen (4)Menschen mit längeren oder dauerhaften
physischen und psychischen Beeinträchtigungen
Care-Arbeit wird unterteilt in direkte und unterstützende Care-Arbeit vor: direkte CareArbeit ist jene mit und an anderen Menschen, unterstützende Care-Arbeit wird für
Personen gemacht, wie z.B. alle Hausarbeit
… Zeitintensive Care Arbeit hat Eigenheit, dass sie sich durch technische
Innovationen oder effizientere Gestaltung nicht so rationalisieren lässt, wie in
Güterproduktion möglich
Aus Prof. Dr. Helma Lutz
2007 Professorin für Frauen- und Geschlechterforschung am Fachbereich
Gesellschaftswissenschaft
der Goethe-Universität Frankfurt.
Was ist Care-Arbeit?
Als Care-Arbeit gilt die gesamte Breite von Sorge- und Pflegetätigkeiten im Lebenszyklus
von
der Kindheit bis zum Alter. Sie wird nach wie vor im Privathaushalt und im Wesentlichen
von Frauen ausgeübt, selbst dann, wenn diese in Vollzeit berufstätig sind. Eine adäquate
Übersetzung von
»Care« lässt sich im Deutschen nur schwer finden, denn »Sorge« ruft die Assoziation der
Fürsorge hervor und ist zudem mit der Konnotation der »Caritas« (»Nächstenliebe«) belastet.
Zum
Verständnis von Care-Arbeit sind zwei Aspekte wichtig: Versorgung und Betreuung sowie
Emotionsarbeit. Analytisch betrachtet muss »Care« als »entgrenzte Arbeit« definiert werden, bei
der das
Engagement der Versorgenden den Bedürfnissen der Sorgeempfänger angepasst werden
muss.
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Aus Gunda-Werner-Institut
Das Gunda-Werner-Institut in der Heinrich-Böll-Stiftung (GWI) bündelt
geschlechterpolitische Themen und entwickelt die Auseinandersetzung um Feminismus
und Geschlechterdemokratie weiter.
Begriffe & Dimensionen von „Care“
Care oder auch Reproduktion meint allgemein jene Sphäre der Arbeit und der Ökonomie,
die dem Bereich der klassischen „Produktion“ entgegensteht. Während sich Studien zu
„Arbeit“ meist in scheinbar geschlechtsneutraler Weise auf die Produktion von materiellen
und immateriellen Gütern im unmittelbaren Zusammenhang mit monetärer Entlohnung
bezieht (und beides – Erwerb und Arbeit – damit gleichsetzt), gilt Reproduktion dann als
Rest- oder zumindest Gegenkategorie von versorgenden Tätigkeiten, die überwiegend im
Privathaushalt stattfinden1. Diese Trennung in Produktions- und Reproduktionssphäre und
die Wahrnehmung der Haushalte als Orte des Konsums jener Produkte, die in „der
Wirtschaft“ produziert werden2 , ist ein zentraler Kritikpunkt feministische-alternativer
Ökonomie – doch „Care“ weist darüber hinaus. Reproduktion / Care bezeichnen in der
sozialwissenschaftlichen und feministischen Debatte einerseits bestimmte Tätigkeiten und
Arbeitsbereiche, die eng an Pflege und Versorgung gekoppelt sind. Andererseits wächst
seit einigen Jahren auch in den Wirtschaftswissenschaften eine Debatte zur
Care-Ökonomie, die nach dem Wert der reproduktiven Arbeit und der (Un-) Logik der
Trennung von Ökonomie in produktiv und reproduktiv fragt.
...Ein Hauptproblem dieser geschlechterspezifischen Aufteilung – und der
Sichtbarmachung der Care-Arbeit als frauenspezifischer „Branche“ – sind die
Konsequenzen, die sich aus einem Paradoxon der deutschen Sozial- und
Arbeitsmarktpolitik ergeben: Sozialsysteme und Arbeitsmarktpolitik sind einerseits klar auf
Erwerbsarbeit als Grundlage der Wohlfahrt ausgerichtet, zugleich fördern und verlangen
Familien-, Bildungs- und nicht zuletzt Steuerpolitik aber gezielt unbezahlte Sorgearbeit,
ohne diese Arbeit entsprechend „anzuerkennen“.
Um eine gute Qualität im Pflege-, Gesundsheits- und Bildungssektor zu erreichen, bedarf
es daher einer leistungsgerechten Bezahlung, wovon die meisten Arbeitsverträge in
diesen Bereichen – so überhaupt vorhanden – weit entfernt sind. Die gesellschaftlichen
und volkswirtschaftlichen Kosten dieser Mißachtung bestimmter Arbeiten – denn Geld
drückt auch Wertschätzung aus – lassen sich in Debatten über Pflegenotstand,
Integrations- und Bildungsversäumnisse nur erahnen. Die privaten Kosten dieser
Schieflage tragen Frauen, die überwiegend in diesen Bereichen arbeiten und bei gleich
hoher physischer Arbeitsbelastung – und vermutlich einer höherer psychischen Belastung!
– deutlich weniger verdienen als viele Arbeiter. So erhält beispielsweise ein Arbeiter in der
Druckindustrie (West) für einfache Tätigkeiten, die ohne Vorkenntnisse ausgeführt werden
können, bei einer wöchentlichen Arbeitszeit von 35 Stunden eine tarifliche Grundvergütung
in Höhe von 1.967€ (brutto), eine gelernte Altenpflegehelferin für 39 Stunden pro Woche
aber nur höchstens geringfügig mehr: zwischen 1.762 und 2.311€. Angesichts der für den
letzteren Beruf notwendigen einjährigen Ausbildung und der zusätzlichen psycho-sozialen
Belastung ist dies dramatisch wenig. Ein Facharbeiter mit abgeschlossener
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Berufsausbildung kann in der Druckindustrie (West) dann auch bereits mit mindestens
2.336€ rechnen.3 Die Geringschätzung des Care-Bereiches macht daher einen
wesentlichen Teil des geschlechtsspezifischen Lohnunterschiedes von ca. 27% aus. Eine
plausible Erklärung, warum beispielsweise die Betreuung und Pflege von alten Menschen
oder Sprachförderung bei Kleinkindern in einer Wissensgesellschaft indes dramatisch
weniger wertvoll ist als das Zusammenschrauben von Autoteilen oder Bedienen von
Druckmaschinen, lässt sich wohl kaum finden.
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Literatur und Quellen
WIR FRAUEN - Verein zur Förderung von Frauenpublizistik e.V. Rochusstraße 43
40479 Düsseldorf
- Interview mit Historikerin Tove Soiland
Gabriele Winker: "Soziale Reproduktion in der Krise - Care Revolution als
Perspektive"
Frigga Haug: "Das Care-Syndrom. Ohne Geschichte hat die Frauenbewegung keine
Perspektive"
beide aus: Das Argument 292/Hamburg 2011, S. 333-364.
Care Revolution als Perspektive. In:
Das Argument: Care -eine feminstische Kritik der politischen Ökonomie? Nr. 292, S.
333-344
Frigga Haug (Hg.)
Historisch-kritisches Wörterbuch des Feminismus
Argument Sonderband 311 · 19,90€[D] · ISBN978-3-86754-311-8
Haug, Frigga 2001: Zur Theorie der Geschlechterverhältnisse. In: Das Argument, Nr.
243, S. 761-787
Cancian, F.M. & Oliker, S.J., 2000. Caring and gender, Walnut Creek,Calif. [u.a.]:
AltaMira Press [u.a.].
Gisela Notz (ohne Jahr): Arbeit, Arbeit, Arbeit. Der traditionelle Arbeitsbegriff und
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Jochimsen, M., 2003. Careful economics: integrating caring activities and economic
science, Boston [u.a.]: Kluwer Acad. Publ.
Jochimsen, M.A., Kesting, S. & Knobloch, U., 2004. Lebensweltökonomie 1. Aufl.,
Usp-Publishing.
Madörin, M., 2004. Wirtschafts- und Sozialpolitik: Überholte Denkmuster und neue
Perspektiven, auf http://www.frauenakademie.de/dokument/wirtschaften/img/madoerin.pdf
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Razavi, S., 2007. The political and Social Economy of Care: Conceptual Issues,
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Barbara Stiegler»Zur Care-Arbeit in Deutschland«, in: Friedrich Ebert Stiftung (Hg.),
Antworten aus der feministischen Ökonomie auf die globale Finanz- und Wirtschaftskrise,
Bonn 2009, 27.Editorial 331 DAS ARGUMENT 292/2011 ©
Statistisches Bundesamt 2003: Wo bleibt die Zeit? Die Zeitverwendung der
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Bevölkerung in Deutschland 2001/02; download: destatis Publikationsservice
United Nations Research Institute for Social Development (UNRISD) 2010. Why Care
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Himmelweit, S. (2005) ‘Can we afford (not) to care: prospects and policy’, GeNet
working paper 2005-11
Siehe dazu auch Gisela Notz: Arbeit, Arbeit, Arbeit. Der traditionelle Arbeitsbegriff und
die Notwendigkeit seiner Veränderung aus alternativ-ökonomischer Sicht.
Madörin, Mascha (2004): Wirtschafts- und Sozialpolitik: Überholte Denkmuster und
neue Perspektiven (PDF).
Vergl. dazu Madörin, M., Neoliberalismus und die Reorganisation der
Care-Ökonomie [Zugegriffen September 2, 2010].
Cancian / Oliker 2000: 2.
Vergl. UNRISD Research and Policy Brief 9
Ebda.
Statistisches Bundesamt 2003: 9; destatis Publikationsservice
Input von M. Madörin in der Heinrich-Böll-Stiftung, 10.02.2010, Zukunft der Sorge- und
Versorgungsarbeit (PDF)
Ebda., S. 16
Madörin 2006: 292.
Alle Daten unter Hans-Böckler-Stiftung
Vergl. dazu auch Jochimsen/Knobloch 2004.
Madörin 2006: 293.
Vergl. auch Jochimsen (2003)
Statistisches Bundesamt 2003: 13.
Sabine Gruber, Frigga Haug,
Stephan Krull (Hg.):
Arbeiten wie noch nie!?
Unterwegs zur
kollektiven Handlungsfähigkeit
Frigga Haug
Die Vier-in-einem-Perspektive
Politik von Frauen für eine neue Linke
352 Seiten, br., 19,50 Euro. NEU: 2. Auflage mit aktuellem neuem Vorwort
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