avicenna newsletter november 2015

AVICENNA
NEWSLETTER
NOVEMBER 2015
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EIN GESPRÄCH ZWISCHEN
THERAPEUTEN UND
APOTHEKER
Das letzte Ziel des
Schöpfers waren wir,
Und seinem Schauen
leihen wir die Augen.
Omar Khayyâm
Herausforderung der Herstellung chinesischer Rezepturen mitzunehmender
Verschreibung präparierter Kräuter:
Ein Gespräch zwischen Therapeuten und Apotheker
T: Die zunehmende Weiterentwicklung der chinesischen Medizin
in Europa bringt es mit sich, dass die Therapeuten verstärkt präparierte Kräuter einsetzen wollen. Wie reagiert die Apotheke darauf?
A: Hier müssen wir unterscheiden zwischen den Rohkräutern und den Granulaten. Ich möchte erwähnen, dass Kräuter, die in unpräparierter Form oft toxisch sind, nur in präparierter Form eingesetzt werden. Die präparierten Formen in der Einnahme und Wirkung meist vorteilhaft sind, da die Wirkungen
der Rezeptur dadurch erweitert werden kann, die Verträglichkeit deutlich verbessert wird und somit eine schnellere Wirkung eintreten kann! Bei Rohkräutern können die häufigsten gewünschten Präparierungen in der Apotheke
durchgeführt werden. (z.B. chao huang, chao jiao, chao tan, ch shi, jui jiao, mi
zhi, yan zhi um nur einige zu nennen), dadurch ist man nicht so abhängig von
den Importeuren und deren Lager. Diese reagieren langsam auf die geänderte
Situation und für viele Großhändler ist es zu teuer eine doppelte Lagerführung zu gewährleisten.
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T: Was genau ändert sich an der Rezeptur durch präparierte Granulate und Kräuter?
A: energetische Eigenschaften (Geschmack, Temperatur, Wirkung) – verbessert die therapeutischen Wirkungen – ändert den Tropismus – beseitigt oder reduziert die Toxizität oder drastische Wirkung – eliminiert unangenehmen Geschmack oder Geruch – eliminiert unangenehme Substanzen wie Erde (waschen, zerkleinern,
schneiden) aus pharmakologischer Sicht wird auch die Resorption verbessert!
T: Welche Voraussetzung benötigt man für die Pao Zhi Behandlungen in der Apotheke?
A: Zunächst einmal die Kenntnis wie die Präparierung richtig durchgeführt wird um die gewünschte Wirkung
und Funktion zu erlangen. Dies ist Grundvoraussetzung für die Präparation! Dann benötigt man eine Küche
(wenn möglich mit Gasherd für schnelle Erhitzung) mit starkem Luftabzug wegen der oft starken Rauchentwicklung (verkohlen) und die notwendigen Geräte (Pfannen mit Beschichtung damit Kräuter nicht auf Metall
liegen) und Hilfsstoffe. (Essig, Honig, Wein)
T: Wie reagieren die Importeure auf diese Entwicklung?
A: Die Importeure reagieren bereits, jedoch stark verzögert und mit gewisser Distanz aufgrund des Risikos
der erhöhten Kosten und Unwirtschaftlichkeit. Importeure müssen gewisse Mengen bestellen, da sich ansonsten die teuren Analysen nicht bezahlt machen, diese aber dringend notwendig und vorgeschrieben sind! Es ist
notwendig, dass man mit mehreren Importeuren aus unterschiedlichen Staaten in ständigen Kontakt ist, damit man ein breites Sortiment erreicht und frühzeitig erfährt, wann bestimmte Kräuter lieferbar sind oder
vom Markt verschwinden werden. Einige Importeure stellen zwar auf präparierte Formen um, nehmen aber
gleichzeitig die nicht präparierte Form aus dem Sortiment, das ist etwas problematisch für uns.
T: Wie bleibt gewährleistet, dass ich als Therapeut die Wahlfreiheit habe und gezielt eine präparierte bzw. eine unpräparierte Form einsetzen kann?
A: Hier ist es notwendig, die Apotheke zu informieren, dass sie sich meldet, wenn eine gewünschte Form nicht
lagernd ist und nicht selbstständig eine präparierte oder unpräparierte Form, je nach Lagerhaltung, einsetzt.
Das leitet zum Thema Granulate und Presslinge über.
T: Wie entwickelt sich dieser Bereich?
A: Wir wissen, dass in Europa der Anteil an Verschreibungen von Granulaten und Presslingen viel höher ist,
was auch mit der unterschiedlichen Preissituation zu tun hat. Die Rohkräuter und daraus gekochten Dekokte
kosten in China einen Bruchteil, der Patient hat aber keine Sicherheiten bezüglich Belastungen von Schwermetallen oder mikrobiologische Aspekten. Aber auch die bequeme und einfache Einnahme hat zu dieser Verschiebung geführt!
T: Welchen Anteil an präparierten Formen gibt es hier bereits?
A: Es gibt inzwischen schon einige Granulate als präparierte Form. (z.B. Yi YI REN und YI YI REN CHAO)
Manche Importeure bemühen sich, andere beharren auf ihrem Sortiment. Hier gilt es aber noch stärker, dass
viele Importeure nur eine von beiden Formen auf Lager haben und somit die Wahlfreiheit eingeschränkt ist.
Leider stellt sich auch bei manchen Importeuren heraus, dass die Kennzeichnung nicht immer entspricht.
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Hier ist es Aufgabe der Apotheke, mit dem Lieferanten die genaue Form zu klären, damit das richtige Granulat zu Einsatz kommt und auf Lager gebucht wird um Verwechslungen zu vermeiden.
T: Ist es gewährleistet, wenn ich gezielt präparierte und unpräparierte Formen einsetze, dass
diese auch in der Mischung verwendet werden?
A: Ja, das ist dann gewährleistet, wenn man die Apotheke informiert, dass sie, im Falle einer nicht lagernden
Form, Rücksprache hält und nicht selbstständig eine andere Form einsetzt. Wie schon oben erwähnt, wird das
sehr unterschiedlich gehandhabt.
T: Die weitere Entwicklung als auch die zunehmende verstärkte Ausbildung werden diesen
Trend noch verstärken. Die Verschreibung von verschiedenen Formen (präpariert bzw. unpräpariert) führt zu einer verbesserten individuellen Therapie. Das muss das gemeinsame Ziel
sein.
A: Wir von Seiten der Apotheke werden alles Notwendige dazu beitragen um dieses gemeinsame Ziel zu erreichen und ein möglichst breites Sortiment anbieten! Somit wird das therapeutische Spektrum erweitert und
die Genauigkeit der Arbeit des Therapeuten erhöht!
Danke für das Gespräch und viel Freude mit der chinesischen Medizin
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FRAGEN ZUM THEMA
KRÄUTERZUBEREITUNG:
PAO ZHI
Fragen zum Thema Kräuterzubereitung: Pao Zhi
F- Kannst du etwas über die Zubereitung von Kräutern erzählen?
A- Die Zubereitung von Kräutern, auch Pao Zhi genannt, gehört zu den geheimnisvollsten Verfahren der Chinesischen Pharmakologie und steht in China unter Staatsgeheimnis! Die Pao Zhi Verfahren werden in China komplett von großen und zugelassenen Firmen übernommen. Kleine Apotheken können zwar ebenfalls
Pao Zhi Verfahren verwenden, aber nur begrenzt. Die Pharmakologie ist derzeit in China durch drastische Veränderungen gegangen. Zum Beispiel im Universitäts Krankenhaus in Chengdu, werden die Kräuter in unterschiedlichen Grammzahlen mit Vakuum verpackt. Zum Beispiel angelicae sinensis radix - dang gui wird
in 5, 9 oder 12g Tütchen verpackt, was gewisse Schwierigkeiten für alte Meister mit sich bringt, da sie ganz andere Dosierungen gewohnt sind. Alles wird unter dem Anschein von Qualitätskontrolle, Sicherheit, Hygiene
etc. getan, was auch in gewisser Weise berechtigt ist. Aber diese „Metall“ Vorschriften erschweren die Verschreibung und schenken damit der allopathischen Medizin mehr Gewicht. In den letzten Jahren wurde
aus wirtschaftlichen Gründen allopathische Medikamente günstiger verkauft als Kräuter. Die Pharma
industrie hat schon ihr bevorstehendes ende früh erkannt und versucht aus der Traditionellen Pharmakologie,
neue Wirkstoffe bzw. aktive Substanzen zu extrahieren, was dem holistischen Wesen der TCM wiederspricht. Eine Rezeptur ist wie eine Kathedrale und auch wenn aus artemisiae apiacae herba - qing hao, ein wichtiger
Wirkstoff für die Behandlung von Malaria extrahiert wurde, entspricht dies nicht den traditionellen Vorgehensweisen und erklärt, weshalb das Präparat nicht immer wirkt oder Nebenwirkungen hat, da es Patienten
mit mehr Nässe, oder mit mehr Hitze gibt, ähnlich wie bei Hepatitis.
F- Was wird unter Kräuter Zubereitung verstanden?
A- Die Zubereitung von Kräutern dient dazu, die Thermik, den Geschmack, die Wirkung und vor allem die
Wirkrichtung des Krautes zu ändern. Das Verfahren kann einfach bis sehr komplex sein und ist einem Gericht
aus mehreren Zutaten, Mengenangaben, Gewürzen und Kochdauer sehr ähnlich. Manche Pao Zhi Verfahren
bestehen aus mehreren Phasen die genau respektiert werden müssen, um Nebenwirkungen zu vermeiden. Das Kraut kann gewaschen (Wasser), fermentiert (Holz – Fa Jiao Fa), gekeimt (Holz - Fa Ya Fa), geröstet
(Feuer – Hua Zhi), calciniert (Feuer – Duan Fa), kandiert (Erde – Mi Zhi) oder zum Schluß mit Ingwersaft
(Jiang Zhi) oder Alkohol (Metall – Jiu Zhi) zubereitet werden. Einzelne Zubereitungen sind eigentlich selten
und werden nur in Europa unterrichtet. Jede einzelne Stufe kann in mehrere Ebenen unterteilt werden und nur erfahrene Pharmakologen beherrschen die Einzelheiten und Methoden. Zum Beispiel kann das anrösten in Wasser, Alkohol, Ingwersaft, Bambussaft, Reis, tierischem Fett, Öl, Weizenkleie, Sand, Talkum, Honig oder sogar Gallenflüssigkeit von Rindern
und Schweinen stattfinden und je nach Bräunung (Farbe) können die Wirkungen und Wirkrichtungen anders
sein.
Manche Zubereitungen (Pao Zhi) dienen dazu, die Toxizität eines Krautes zu neutralisieren. Zum Beispiel das
berühmte lateralis aconiti carmichaeli praeparata radix - fu zi. Diese Wissenschaft ist ebenso alt wie die TCM
und wurde über Generation von Meistern zu Schülern weitergereicht. Ein Teil dieses Wissens wurde in die Diätetik integriert, wie zum Beispiel: geröstete Hirse kann die Milz besser befestigen, ein Salat Dressing mit
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Essig regt besser die Zirkulation des Blutes an, Gemüse im eigenen Saft gekocht und sogar etwas kandiert
kann das Qi und das Blut tonisieren etc.. Diese Zubereitungen sind der Lehre des Pao Zhi sehr ähnlich.
F- Wie benutzt du Pao Zhi in deinen Rezepturen?
A- Dies ist nicht kompliziert. Zum Beispiel wenn ich Chai Hu als Botschaftskraut des Shao Yang brauche und
nicht um Wind PE zu vertreiben, dann lasse ich Chai Hu anrösten: bupleurum radix praeparatum - chao chai
hu. Kräuter die bitter und kalt sind werden oft auch leicht geröstet, damit die Mitte nicht verletzt wird wie
zum Beispiel scutellariae radix praep - chao huang qin oder coptidis rhizoma praep- chao huang lian, Huang
Bai mit Salz zubereitet kann das Feuer in die Nieren zurück bringen und das Yin bewahren: phellodendri cortex praep (salz) - yan zhi huang bai.
F-Könntest du dieses Verfahren etwas erläutern und vielleicht ein Beispiel erwähnen? A- Na ja, das Ganze ist eigentlich sehr komplex, obwohl die Methode als einfach erscheint. Was für uns Westler an Unterrichtet von der chinesischen Regierung zugelassen wurde, ist nur ein Bruchteil der Geschichte. Pao Zhi ist und bleibt bei sehr vielen Zubereitungen noch geheim. Nehmen wir als Beispiel etwas Einfaches
wie das Anrösten eines Krautes. Dieses Verfahren ist nicht so leicht durchzuführen, denn das Kraut kann auf
sehr unterschiedliche weise geröstet werden, mit und ohne Zutaten. Leicht gelblich geröstet, gelb geröstet,
braun geröstet oder sogar schwarz - so lautet die Abstufung. Sicher ist, dass das Kraut dadurch seine kühlende
oder kalte Natur verliert und damit die Milz bzw. die Resorption besser unterstützt und sogar homöostatisch
wirkt. Das Anrösten kann auch mit Zutaten durchgeführt werden wie: Weizenkleie für die Milz, Salzwasser für
die Nieren, Ingwersaft für die Behandlung von Schleim Krankheiten, Sand, Fett von Tieren und sogar Gallenflüssigkeiten etc.. F- Müssen die Kräuter immer zubereitet werden?
A- Nein, nicht immer. Es kommt jedoch sehr häufig vor und wird vor allem von erfahrenen Kräutertherapeuten mehr und mehr gefragt. Pao Zhi kann auch als Botschaftszubereitung betrachtet werden und kann sowohl
den Wirkungsbereich als auch die therapeutischen Wirkungen deutlich einlenken. Zum
Beispiel:Rhabarberwurzel rhei radix und rhizoma - da huang mit Schnaps zubereitet, kann Blutstase Migräne
behandeln: rhee radix et rhizoma praep - jiu da huang
F- Hast du noch ein anderes Beispiel?
A- Ja, zum Beispiel in der berühmten Rezeptur von Li Dong Yuan – Bu Zhong Yi Qi Tang, sind die zwei kalten
Botschaftskräuter cimicifuga rhizoma - sheng ma und bupleurum radix - chai hu. Diese zwei Kräuter wiedersprechen der Funktion der gesamten Rezeptur, die das Qi hebt und bei Qi Kollaps oder Yin Feuer verordnet
werden sollte. Chai Hu und Sheng Ma sind thermisch kalt und müssen zubereitet werden, um das Qi des
Zhong Jiao nicht zu verletzen: Chai Hu wird leicht geröstet – chao huang und Sheng Ma mit Honig zubereitet
um das Qi zu bewahren und den Oberen Erwärmer bzw. Gesicht, Kopf und Hirn zu erreichen. Der Therapeut sollte die Zubereitung ausdrücklich beschreiben: cimicifugae rhizoma praeparatum - mi zhi
sheng ma und bupleurum radix praeparatum - chao chai hu. In Bao He Wan – die Pille der höchsten Harmonie, wird Ban Xia fermentiert und man nimmt pinelliae ternatae - massa fermentata - ban xia qu anstatt pinellia ternatae rhizoma praep - fa ban xia etc.
F- Sind diese zubereiteten Kräuter bereits fertig in Apotheken erhältlich?
A- Vor vielen Jahren wurden kaum zubereitete Kräuter im Handel verkauft, da nur wenige Therapeuten fähig
waren, damit umzugehen. Inzwischen ist die Situation anders und viele fertig ausgebildete TCM Therapeuten
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mit fundiertem pharmakologischen Wissen, verwenden präparierte Kräuter in ihrer Verschreibung. Dies ist
ein Zeichen dafür, dass die TCM in Europa erblüht und ich freue mich sehr darüber. F- Werden die Zubereitungen in den heutigen Übersetzungen und pharmakologischen Werken erwähnt?
A- Leider kaum und die Dosierungen sind so gut wie immer falsch. Ich habe die Dosierungen wie sie in dem
Werk von Benskey erwähnt sind niemals in China gesehen. Man muss sehr vorsichtig sein mit Kräuter Büchern und vor allem sollte man niemals die vorgegebenen Dosierungen verwenden, sondern sich genau überlegen, was der Patient braucht und die Posologie seinem Zustand anpassen. Korrekte Dosierungen sind
ganz wichtig aber in keinen Büchern zu finden und bei Pao Zhi ist das ebenso. Dies ist sicherlich der Grund,
weshalb manche Rezepturen kaum wirken können. Pharmakologie ist nicht aus Büchern, sondern gemeinsam mit einem Meister zu erlernen. Viele Jahre lang
sitzt man in seiner Nähe und schreibt all seine Rezepturen ab und versucht anhand der Kräuter Kombinationen und Dosierungen seine Diagnostik zu verstehen. Wenige Westler sind bereit, so viel Zeit zu investieren
und lernen Kräutertherapie aus Büchern und basteln sich mit der Zeit eine neue Theorie über Dosierungen
und Pao Zhi zusammen, was eigentlich nicht dem Wesen der TCM entspricht. Ich bin sehr traditionell und
glaube, dass die Überlieferung sowohl spirituell als auch medizinisch sehr wichtig ist. Ich ermutige meine
Schüler immer dazu, nach China zu gehen um ihr Wissen zu vertiefen. Vor allem dazu, bei unterschiedlichen
Meistern zu lernen, denn nur so kann die TCM verstanden und beherrscht werden. F- Gab es in der westlichen Kräuterheilkunde etwas Ähnliches?
A- Kaum und vor allem sehr einfach wie zum Beispiel Tinkturen. Tinkturen oder Weinzubereitungen sind hingegen nur ein Bruchteil des Pao Zhi. Hildegard von Bingen empfahl Hirschzungen in Weißwein zu kochen um
Schleim Krankheiten auszuleiten - aber auch dies ist nicht zu vergleichen mit den traditionellen Pao Zhi Verfahren. Noch am ehesten finden wir eine Ähnlichkeit der Pao Zhi Verfahren in der Alchimie. Dieser sehr
komplexe Bereich der Kräuterzubereitungen exitiert dort, wie zum Beispiel Theriak.
F- Was hältst du von Kräutertinkturen für die Behandlung?
A- Die Chinesen haben sicherlich Alkohol bereits vor dem Westen gekannt und waren schon sehr erfahren mit
Kräutertinkturen, lange bevor wir damit begonnen hatten. Trotzdem wurden Kräutertinkturen niemals in der
Therapie verwendet oder nur begleitend zu einer traditionellen Rezeptur verwendet. Alkohol ist je nach Prozentgehalt Yang, flüchtig und dringt schnell in die Blutgefäße und Jing Mai ein. In jeder traditionellen Apotheke Chinas sind Kräutertinkturen (Zaubertrunk) mit Tierprodukten und Kräutern im Sortiment und
manche Ansätze sehen wirklich sehr furchterregend aus. Diese Zubereitungen gehören zu den Yang Sheng Fa
Verfahren und werden als Langlebens Toniks betrachtet, aber selten alleinig für die Therapie verwendet. Ich habe selbst vor vielen Jahren das wohltuende „Lebenselixier Tinktur und Wein“ kreiert. Dieses Yang
Sheng Fa (Langlebens Tonikum) nährt die Essenz, tonisiert das Qi, nährt das Blut und hebt das Yang Qi und
darf nur bei einer Leere des Yang Qi und Jing verwendet werden. Dies ist eigentlich keine Behandlung, sondern ein Lebenserhaltungs Programm, eine Art Frischzelltherapie, welche vor allem am Ende des Tages
oder im Alter zu empfehlen ist. Sun Su Miao, der berühmte Arzt der Tang Dynastie, empfahl ab dem 40. Lebensjahr regelmäßig Toniks einzunehmen. WWW.DIOLOSA.COM
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F- Gibt es in Apotheken so etwas wie Spionage? Angestellte oder Lehrlinge die versuchen Rezepturen zu stehlen?
A- Ein Freund und Apotheker aus Chengdu sagte mir einmal, dass Spione in Apotheken Gang und Gebe sind vor allem um die Pao Zhi zu erlauschen oder geheimnisvolle Rezepturen zu stehlen. Angeblich sind vor allem
die Japaner auf der Suche nach zusätzlichen Informationen über Pao Zhi. Ich glaube, dass in Europa genau
das gleiche passieren kann, vor allem in TCM Apotheken. F- Du hast oft das Wort Botschaftsverfahren erwähnt, was wird damit gemeint? A- Die Botschaftskräuter sind wie Möhren die den Esel vorwärts bewegen. Ob die Möhre klein oder groß ist,
ist dabei ganz unwichtig. Nicht die Menge ist entscheidend, sondern die Möhren bzw. das Kraut und die Zubereitung. Dieses Verfahren ist einzigartig in der TCM Pharmakologie und wird auch in der Akupunktur
umgesetzt. Der Botschaftspunkt ist der Lokalpunkt und das Botschaftskraut gemeinsam mit der passenden
Zubereitung lenkt die Rezeptur zu den Beschwerden hin. Zum Beispiel ein Kraut mit Essig zubereitet kann die
Leber, das Blut und den Unteren Erwärmer schneller erreichen und vor allem Blutstau auflösen. Die Kombination von einem Kraut welches die Leber ohne Zubereitung erreicht, wie zum Beispiel cyperi rhizoma - xiang fu
mit Essig cyperi rhizoma praeparata (essig) - cu jiu xiang fu, verstärkt die Wirkung und das Kraut erreicht die gleiche Präzision wie ein Akupunkturpunkt. In der Küche erreicht Nahrung mit Käse zubereitet ebenfalls die
Leber und kann je nach Menge und Häufigkeit, Schleim und Tan Ablagerung im Unteren Erwärmer auslösen.
F- Gibt es auch präparierte Granulate?
A- Ja und vor allem immer mehr. Aber nicht alle Kräuter sind in Pao Zhi Form erhältlich.
F- Hast du schon einen Kurs über Pao Zhi gegeben?
A- Nein, dies ist die Aufgabe eines erfahrenen Pharmakologen. Ich kann zwar die Grundprinzipien unterrichten, aber die Feinheiten sollten in China erlernt und vor allem gesehen werden. Ich habe vor allem Kurse über
Kräutertherapie gegeben, mit sehr unterschiedlichen Schwerpunkten wie: Botschaftskräuter der TCM, Zusammenstellung einer Rezeptur und vor allem Unterricht über Einzelkräuter, Kräuterkombinationen und
Rezepturen.
F- Wie unterrichtest du Kräuter und Rezepturen?
A- Immer in Kombination mit meinem TCM Mindmapping System. Es geht nicht darum, Kräuterbücher vorzulesen, sondern darum die Essenz zu extrahieren und die Gemeinsamkeiten und Unterschiede mit ähnlichen Kräutern hervor zu heben. Diese Methode hat sich immer bestätigt und ich kann klinisch beweisen,
dass das TCM Mindmapping System funktioniert. Ich werde nächstes Jahr eine sehr intensive Kräuter Ausbildung in Assisi starten und zwar 3 x 13 Tage insgesamt.
Eigentlich ein sehr anstrengendes Programm - nur für TCM Fanatiker geeignet!
Claude Diolosa
Assisi, 01.11.2015
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DEPRESSION
Ursprung von Depression
Depression ist keine Krankheit, sondern ein Mangel an Einsicht in das klare Licht Gottes. Alle Mystiker sind
durch depressive Phasen gegangen. Momente der Sehnsucht nach göttlicher Liebe und mystischer Vermählung, um eine christliche Terminologie zu verwenden. Ich betrachte depressive Menschen als Suchende nach
etwas Beständigem, nach etwas Unerschütterlichem, dem Himmel gleich. Viele depressive Menschen haben
die zerschmetternde Natur der Vergänglichkeit erlebt, entweder durch Krankheiten, Schmerzen, Trennungen,
Unfälle oder sonstige Situationen und haben sich durch diese schmerzliche Erfahrung entweder für das zeit-
lose Licht Gottes entschieden oder zu Depression und sogar Selbstmord. Hierin liegt sicherlich der Unterschied, zwischen Mystikern und Selbstmord gefährdeten Personen. Der eine schwimmt und der andere ertrinkt.
Psychotherapie und Depression
Ich habe weder Psychologie noch Psychotherapie erlernt und ich werde dies in diesem Leben auch sicherlich
nicht anstreben. Nicht weil es mir an Überzeugung bezüglich dieser Verfahren mangelt, sondern meiner Ansicht nach, verschiebt man mit solchen Methoden nur die Schränke in einer Wohnung. Die Gestaltung ist
zwar neu, aber die Schränke bleiben die selben. Viele Patienten und Therapeuten unterscheiden nicht zwischen dem Wesen des zeitlosen Geist und den Bewegungen des Geistes. Man genießt das Schaukeln der
Wellen anstatt den Ozean selbst zu erfahren oder zumindest die Sehnsucht danach. Aber wer möchte schon
von seinen Schmerzen befreit werden? Nur Wenige! Der Geschmack des Zuckers ist wichtiger als das Bedürfnis, selbst Zucker zu werden. So sieht leider die Realität der Ich-Haftigkeit aus und nur Mystiker sind
bereit, dafür zu sterben. Herkömmliche Menschen verwenden meist physische wie psychologische Schmerzen
um ihre Individualität zu bewahren.
Ich habe nie glücklich therapierte Patienten gesehen und glückliche Therapeuten noch weniger. Durch meine
unzähligen Reisen habe ich jedoch Menschen getroffen, die so versunken in das zeitlose Wesen Gottes waren,
dass das ungeborene Licht der Liebe und des Mitgefühls durch ihre Präsenz hindurch strahlte. Es geht nicht
um Wissen, sondern um das Erblühen des Wesen Gottes oder Buddhas. Letztendlich ist der Name von geringer Bedeutung und ich möchte damit sagen, dass eine endgültige Lösung weder mit psycho-
therapeutischen, noch mit naturheilkundlichen Verfahren gefunden werden kann. Alles liegt bei einem selbst
und der eigenen Grundeinstellung: wie Vieles sind wir bereit aufzugeben um glücklich zu werden? Und was
bedeutet Glück? Zu sagen, dass alle Wesen nach Glück streben scheint mir ein Irrtum zu sein. Die Geschichte
der Menschheit bürgt leider dafür, dass Menschen sich eher für Konflikte und Schmerzen entscheiden, anstatt
ein gemütliches und friedliches Leben zu führen. Nur über Schmerz kann das Gefühl der Beständigkeit erreicht werden und das EGO sich sicher fühlen!
TCM und Depression
TCM hat sehr viele Wurzeln, aber zwei davon sind besonders wichtig: die zeitlose Lehre von Lao Tse und
Buddha. Es ist immer ein Unterschied, ob TCM von einem primär westlich ausgebildeten Arzt, oder von jemandem mit taoistischer oder buddhistischer Abstammung unterrichtet wird. Ich bevorzuge immer taoistische TCM Lehrer, da die zeitlose Lehre von Lao Tse und Zhuang Zi sicherlich den stabilsten und wahrhaftigsten Hintergrund zur Verfügung stellen.
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Die TCM unterteilt alle Syndrome nach Ba Gang (Acht Leitkriterien), vor allem nach Fülle und Leere.
Ich habe zwar zu Anfang die mystische und meiner Meinung nach, wichtigste Ursache für Depression definiert, möchte diese Störung jedoch mit medizinischen Informationen ergänzen. Vor allem die Unterscheidung zwischen Deprimiert sein und Depressiv sein, denn hier verbirgt sich ein sehr großer Unterschied. Deprimiert sein oder Enttäuschung entsteht aus Erwartung und dies blockiert die Zirkulation des Qi. Wenn
wir frei von Erwartungen wären, könnte das „deprimiert sein“ keine Wurzeln schlagen. Die Qi Stagnation lässt
sich in diesem Fall sehr leicht beheben. Vor allem tanzen, singen, sich verlieben - in das Leben selbst oder eine Person. Es gibt zwar sehr viele klassische Rezepturen und Akupunkturpunkt Kombinationen für die Behandlung von Qi Stau, aber nichts davon ist dauerhaft wirksam. Wichtig ist vor allem sich sowohl für körperliche, wie auch geistige Bewegung zu entscheiden und keine Angst vor Veränderung zu haben.
Depression ist hingegen anders und unterteilt sich in Fülle und Leere Formen, mit Hitze oder mit Kälte. Die
Fülle Form kann zwar ihren Ursprung in Qi Stau haben, aber die Ursachen liegen erfahrungsgemäß viel tiefer
und sind vor allem mit zähem Schleim (TAN) und Blutstau verbunden. Diese zwei gefährlichen Abfall-
produkte des Körpers haben eine Vorliebe für die LUO Gefäße des Herzens und können sehr schnell einen der
acht subtilen Kanäle des Herzens verstopfen. Die Fülle Form von Depression unterscheidet sich von deprimiert sein vor allem durch TAN und Blutstau.
Die Leere Form von Depression fundiert in einer Auszehrung der drei Yin des Körpers (Blut, JinYe und Jing)
und des Qi und steht in Zusammenhang mit Erschöpfung und Auszehrung. Wie zum Beispiel nach einer Entbindung (90 Tage später), Lungenentzündung oder dem populären Burn Out Syndrom. Die Behandlung
ist eigentlich nicht kompliziert. Der Patient muss sich ausruhen, besser essen und Kräutertee trinken. Mindestens 4 Monate lang. Langfristig können sich beide Formen miteinander vermischen bzw. eine Fülle kann zu
einer Leere führen. Vor allem durch chronische Schlafstörung. Umgekehrt kann eine nicht behandelte Leere
zu Ablagerung und damit TAN und Blutstau führen. Eine Kombination von beidem ist häufig vorzufinden.
Akupunktur und Depression
Akupunktur hat sich vor allem für die Fülle Form von Depression sehr bewertet. Dafür werden spezifische
Punkte (GUI) verwendet, die geistesklärend wirken. Ich persönlich bin der Meinung, dass Akupunktur das
Verfahren der ersten Wahl sein sollte, da damit die LUO Gefäße des Herzens schnell durchgängig gemacht
werden können.
1- milz 3 - tai bai (yuan) - bu fa + magen 40 - feng long (luo) - xie fa
2- blase 20 - pi shu + milz 6 - san yin jiao (le,ni,mb) - bu fa
3- gallenblase 34 - yang ling quan (he, xia he xue, gui) + gallenblase 40 - qiu xu (yuan) - xie fa 4- kreislauf 6 - nei guan (luo, yin wei mai) + kreislauf 5 - jian shi - gui lu (jing, gui) - xie fa 5- si shen cong - M-HN-1 (hirn,zns) + magen 6 - jia che - gui chuan (gui) - xie fa 6- blase 23 - shen shu + blase 52 - zhi shi + niere 3 - tai xi (shu,yuan) + niere 6 - zhao hai (yin qiao mai) - bu
fa
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Kräutertherapie und Depression
Kräutertees sind für die Leere Form von Depression sehr vielversprechend, vor allem um die drei Yin des Körpers zu regenerieren. Die Wirkung von Akupunktur ist in diesem Fall leider sehr begrenzt und manchmal
sogar gefährlich. Es ist leider kaum möglich, die Essenz des Körpers mit Nadelung zu tonisieren.
Qi Qong und Depression
Qi Qong bleibt unentbehrlich für die Behandlung von Depression und im allgemeinen bei Geistes Krank-
heiten. Nei Gong und Wei Gong haben sich langfristig sehr bewertet, vor allem durch den mystischen Ursprung dieser Methoden. Diese Übungen sollten von erfahrenen Lehrern oder Meistern unterrichtet werden. Nicht nur die Übung ist wichtig, sondern vor allem die Visualisation und die Zirkulation von Qi und Blut, welche damit angestrebt wird. Qi Übertragung (FA GONG) ist sicherlich sehr hilfreich, kann aber leider nur
von wenigen begabten Personen erfolgreich praktiziert werden.
Zusammenfassung
Depression ist keine Krankheit, sondern eine unbewusste Erkenntniss darüber, dass alle Phänomene keine
Beständigkeit haben. Die Therapie sollte primäre zum Ziel haben, die Kanäle des Herzens zu öffnen und dafür
sind sowohl aromatisch belebende Kräuter (Harze) wie auch GUI Punkte von entscheidender Bedeutung. Der
Patient sollte auf jegliche Süßigkeiten, Schokolade, Honig, Tiefkühlkost und Mikrowellen erwärmte Nahrung
verzichten und sich gesund ernähren.
Das Singen von Mantras und Gebeten kann ebenfalls sehr hilfreich sein und Geistesruhe Meditation wie Samatha (Shine) ebenso. Bewegende Meditationsformen sind bei der Stau Form von Depression sehr strebenswert. Wanderungen und vor allem Pilgerfahrten wirken Geist klärend und beruhigend. Nicht jeder kann die
Stille des Geistes im Sitzen genießen und bewegende Meditation wie Tai Qi Quan oder Pilgerfahrten können
in diesem Falle sehr heilsam sein.
Dies war eine sehr kurze Abhandlung über das Wesen von Depression. Weitere Einzelheiten und vor allem die
entsprechenden Behandlungsverfahren werden in Kürze in Zürich in aller Ausführlichkeit unterrichtet.
Präparate der Diolosa Linie für die Behandlung von Depression
HAPPY DAYS wird vor allem für die Behandlung von Frustration (Yi Plus = Qi Stau) und bei der leichten
Form des Deprimiert seins verwendet. Dieses Präparat sollte vor allem vormittags in der Holz Phase des Tages eingenommen werden. Happy Days harmonisiert und entspannt vor allem das Qi von Shao Yang (Gallenblase) und Jue Yin (Leber) und verleiht ein angenehmes Gemüt. Dieses Präparat lässt sich gut mit Peaceful
Nights (Insomnia) und Dysmenorrhea Präparaten wie Easy Hot Flow und Easy Cold Flow kombinieren. Der
Patient sollte auf Zitrusfrüchte, Früchtetee, Essig, Sauerkraut und Joghurt verzichten
RELAXING DAYS TEA wird für die Behandlung von Stress und Burn out Syndrom verwendet. Diese westliche Kräutermischung löst Qi Stau auf, klärt Magen Feuer, öffnet die subtilen Kanäle des Herzens, klärt die Sinnesorgane, schützt das Yin und beruhigt. Relaxing Days kann in Kombination mit 6 Flowers, Joyful Day, No
Worry, Happy Days (deprimiert sein), Peaceful Nights und Burn Out Releaf (Burnout Syndrom) eingenommen werden.
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Das innerste Geheimnis
können wir nicht
begreifen - werde Du
noch ich. Das ewige
Rätsel lässt sich nicht
entschlüsseln. Das
Geschwätz unserer
Stimmen hinter dem
Vorhang Gottes - doch
wenn er sich teilt, wo
werden wir zwei dann
sein?
Omar Khayyâm
NO WORRY wird für die Behandlung von Stress verwendet. Dieses sanfte
Präparat löst Qi Stau auf, klärt Hitze Stau, Bluthitze, senkt das Herz Qi ab öffnet die subtilen Kanäle des Herzens und beruhigt Herz Wind. Der Krampf lösende und beruhigende Effekt von dieser Rezeptur wird in der Therapie sehr geschätzt.
NO WORRY sollte für die Behandlung von Stress, Konflikt Situationen, Prüfungsangst, Unruhe und sogar Einschlafstörung verwendet werden. Der
Patient sollte je nach Bedarf 3 x 3 bis 6 Presslinge am Tag zu sich nehmen.
NO WORRY lässt sich sehr gut mit vielen Psychopräparaten ergänzen - vor
allem Happy Days falls dieser Zustand in der Folge zu Depression führt, Six
Flowers um die Herzkanäle behutsam zu öffnen und Blut Stau im Präkordialen Bereich aufzulösen und allen Wu Shen Präparaten um den Shen auszu
gleichen. Es ist auch wichtig auf Kaffee, Schwarztee und ähnliche belebende
Präparate zu verzichten.
BURNOUT RELIEF wird für die Spätfolge von YI Plus, mit Qi Stau
(Stress), Hitze und Auszehrung des Yin verwendet. Dieses Präparat harmonisiert die Zirkulation des Qi im Körper, wirkt Geist klärend, Öffnet die Herzkanäle, wirkt beruhigend und füllt die Nieren Essenz (Jing) und das Qi auf. Ein
unentbehrliches Präparat für diejenigen, die sowohl ihr körperliches als auch
ihr geistiges Gleichgewicht verloren haben. Burnout Relief sollte mit Happy
Days (Qi Stau), „Yin Root“, „San Bao Tee“ (Nieren Yin und Qi Mangel), Animal Soul Door (Po Minus) „Spiritual Soul Gate“ (Hun und Gui), „Peaceful
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Steh auf! Was
betrauerst Du diese
vergänglich Welt der
Menschen? Leb Dein
Leben ganz und gar in
Dankbarkeit und
Freude. Wäre die
Menschheit befreit von
Schoss und Grab,
wann wäre jemals die
Reihe an Dir gewesen,
zu leben und zu
lieben?
Omar Khayyâm
Nights“ und „Insomnia Forte“ (Insomnia) kombiniert werden. Der Patient
sollte auf Drogen, Koffeintabletten, Kaffee, Rauchen, heiße Gewürze, Knoblauch und Alkohol verzichten.
BRIGHT FUTURE wird für die Behandlung von Depression (DIAN)
verwendet. Dieses wunderbare Präparat beseitigt die unsichtbare Form des
TAN sowie Blut Stau, welcher die 8 subtilen Kanäle des Herzen betrübt, harmonisiert HUN und PO, beruhigt YI und belebt SHEN. Der Patient sollte auf
Milchprodukte, Zucker, Fruchtzucker, Honig, Schokolade, Coca Cola, Fanta,
Weizenprodukte (Teigwaren), Brot und Süssstoff über einen Zeitraum von 9
bis 12 Monaten verzichten. Dieses wichtige Präparat lässt sich sehr gut mit
Happy Days (leichte Depression aufgrund von Qi Stau), Quick Belly Movement und Verdauungs Tee (Nahrungsstagnation, Tan und Blut Stau im Verdauungstrakt), Six Flowers und Joyful Days (Qi und Blut Stagnation) kombinieren. Die Behandlung sollte in Kombination mit Akupunktur über einen Zeitraum von mindestens 4 bis 12 Monaten fortgesetzt werden.
FINDING BALANCE wird für die Behandlung von Manischer Depression (KUANG) verwendet. Dieses wunderbare Präparat beseitigt die unsichtbare Form von TAN RE und HUO (Zähe-Schleim Hitze) sowie Blut Stau, welcher die 8 subtilen Kanäle des Herzen trübt, harmonisiert HUN und PO,
klärt Blut Hitze, senkt das Yang ab, beruhigt YI und SHEN und wirkt Geist
klärend. Der Patient sollte über einen Zeitraum von 9 bis 12 Monaten auf Alkohol, scharfe und heiße Nahrungsmittel Milchprodukte, Zucker, SchokolaWWW.DIOLOSA.COM
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Denk, dass die Welt
gebildet sei nach
Deiner Laune, perfekt
zurechtgemacht für
Dich - von Ost nach
West; doch sieh Dich
selbst als Schneewehe
auf dem Sand, für
zwei, drei Tage
aufgehäuft, dann
geschmolzen und
vergangen.
de, Coca Cola, Fanta, Süßstoff (Aspartam), Fettige und gebratene Speisen verzichten. Dieses wichtige Präparat lässt sich sehr gut mit Cleansing Days Tablets und Tee (Entgiftungskur), Intelligent Lodge (Yi Plus - Besessenheitsdenken), Spirit´s Hall (Shen Plus), Heaven´s Door (Zähe -Schleim Hitze Tan Re) kombinieren. Die Behandlung sollte in Kombination mit Akupunktur
über einen Zeitraum von mindestens 4 bis 12 Monaten fortgesetzt werden.
Omar Khayyâm
Der Patient sollte auf Stress, Kaffee und Schwarztee verzichten. Dieses Präparat darf bei Yin Mangel auch mit Deep Sleep Forte ergänzt werden.
PEACEFUL NIGHTS TABLETS wird für die Behandlung von Schlaflosigkeit verwendet. Das Präparat entspannt das Qi, klärt die acht subtilen Kanäle
des Herzens, nährt das Blut, das Jing und beruhigt Leber und Herz Wind.
Peaceful Nights Tablets ist sowohl für Ein- als auch Durchschlafstörung geeignet und sollte vor allem am Abend und zwar hoch dosiert eingenommen
werden. 3 bis 6 Presslinge kurz vor dem Schlafen gehen
DEEP SLEEP FORTE wird für die chronische Form von Schlafstörungen
mit einer Auszehrung des Yin und Ablösung des Yang verwendet. Dieses Präparat ist in seiner Komposition stärker als Peaceful Nights und berücksichtigt primär das Yin, Yang Ablösung und wurde speziell für die Krebs Therapie und Auszehrungs krankheiten entwickelt. Deep Sleep Forte nährt das Yin,
klärt Leere Hitze und Blut Hitze, verhindert Blut Stau, senkt Leber und Herz
Yang/Wind ab, klärt die acht subtilen Kanäle des Herzens, beruhigt SHEN
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Erlaube keinem
Bedauern, Dich zu
umschatten, keinem
sinnlosen Kummer,
Deine Tage zu trüben.
Niemals entsage den
Liebesliedern, den
Lauben und den
Küssen, bis Deine Erde
ruht, vermischt mit
älterer Erde.
Omar Khayyâm
und harmonisiert HUN und PO. Dieses Präparat darf mehrmals am Tag eingenommen werden und eignet sich sehr gut in Kombination mit Yin tonisierenden Rezepturen wie San Bao Tee und Yin Root (Niere Qi und Yin Mangel).
Das Auffüllen des Yin benötigt Zeit! Deep Sleep Forte sollte vor dem ins Bett
gehen, hoch dosiert eingenommen werden. Eine klassische Dosierung liegt
zwischen 3 bis 10 Presslingen. Der Patient sollte auf Kaffee, Schwarztee, Grüntee, scharfe und heiße Gewürze sowie auf Alkohol verzichten.
GOOD DREAMS TEA wird für die chronische Form von Schlafstörungen
mit Qi Stau und einer Auszehrung des Yin, Blut und Ablösung des Yang verwendet. Dieser Kräutertee ist in seiner Komposition eine kostbare Ergänzung zu Peaceful Nights und Deep Sleep Forte. GOOD DREAMS nährt das
Yin, klärt Leere Hitze und Blut Hitze, senkt Leber und Herz Yang/Wind ab,
beruhigt SHEN und harmonisiert HUN und PO. Dieser Kräutertee darf mehrmals am Spätnachmittag und am Abend eingenommen werden und eignet sich sehr gut in Kombination mit Yin tonisierenden Rezepturen wie
San Bao Tea und Yin Root (Niere Qi und Yin Mangel). Das Auffüllen des Yin
benötigt Zeit! GOOD DREAMS sollte vor dem zu Bett gehen, eingenommen
werden. Eine klassische Dosierung liegt zwischen 1 bis 2 Tassen am Tag. Diese Kräutermischung ist in der Schwangerschaft erlaubt. Der Patient sollte auf Kaffee, Schwarztee, Grüntee, scharfe und heiße Gewürze sowie auf Alkohol verzichten.
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Während der eine lang
und breit über Lehre
und Glauben sinnt, der
andere zwischen
Gewissheit und
Zweifeln schwankt,
taucht der Meister
plötzlich aus dem
Verborgenen auf; „Ihr
Narren, der Weg ist
weder dies noch das!“
Omar Khayyâm
INTELLIGENT LODGE wird für die Behandlung von Yi Plus (konzeptueller Geist - Besessenheitsdenken) verwendet und gehört zu den Fünf WU
SHEN (Fünf SHEN) Präparaten. Dieses Präparat entspannt das Qi und beruhigt YI und das Denken. Intelligent Lodge wird für die Behandlung von Besessenheitsdenken empfohlen und lockert das Festhalten an Konzepten
und Dogmen. Dieses Präparat lässt sich sehr gut mit allen WU SHEN Präparaten, Happy Days (deprimiert sein), Peaceful Nights (Insomnia) und
Burn Out Relief (Burn Out Syndrom) kombinieren. Der Patient sollte auf
scharfe Gewürze, Kaffee und Rauchen verzichten.
SPIRITUAL SOUL GATE wird für die Behandlung von HUN Störung mit
einer Ablösung von GUI (verdrängte Eindrücke) verwendet. Dieses Präparat verwurzelt die GUI (Phantasmen - Bilder), beruhigt SHEN und öffnet die subtilen Kanäle des Herzens.
Spiritual Soul Gate wird für die Behandlung von Alpträumen, Wahnvorstellungen, Angst vor Veränderungen, Menschenangst, Schlafwandeln, Neurosen
und Psychosen verwendet und sollte vor allem am Abend vor dem ins Bett gehen eingenommen werden. Dieses Präparat kann auch das Leber Yang absenken und die Sinnesorgane klären: vor allem das TOR des HUN (Augen) und
wirkt zudem entlastend. Spiritual Soul Gate lässt sich sehr gut mit den anderen WU SHEN Präparaten wie Spirit´s Hall kombinieren. Der Patient
sollte unbedingt auf Drogen, Rauchen und Kaffee verzichten. Spirit´s Hall
und Spiritual Soul Gate lassen sich sehr gut miteinander kombinieren, so wie
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Mein Herz klagt: „Ach,
ich sehne mich nach
göttlicher Inspiration.
Ich sehne mich nach
Weisheit, Unterweisung
und nach Lernen.“ So
hauchte ich das A. Da
flüsterte mein Herz: „Es
braucht nichts als das
A, um diese Haus ganz
in Besitz zu nehmen.“
Omar Khayyâm
Holz Element das Feuer Element erzeugt, können sich beide Präparate gegenseitig unterstützen. Es ist zudem wichtig, den Patienten mit Akupunktur, Qi
Qong und Psychotherapie zu begleiten.
SPIRIT´S HALL wird für die Behandlung von SHEN Störung verwendet.
Dieses Präparat neutralisiert die Spätfolgen der Ich-Haftigkeit und des Denkens bzw. das daraus resultierende Feuer. Spirit´s Hall öffnet die acht
subtilen Kanäle des Herzens, klärt Herz Feuer, klärt Bluthitze, löst Blut Stau
auf, nährt die Körperflüssigkeiten und beruhigt SHEN. Dieses Präparat darf
in Kombination mit Finding Balance (Psychose), Intelligent Lodge (Yi Plus)
Spiritual Soul Gate (Hun - Gui) und Peaceful Nights (Insomnia) eingenommen werden. Spirit´s Hall gehört zu den WU SHEN Präparaten (fünf daoistische SHEN) und sollte für die Behandlung von geistigem Ungleichgewicht
mit Unruhe, Insomnia und vor allem vielen Gedanken immer in Kombination
mit einem der genannten Präparate verabreicht werden. Dieses hochwirksame alchimistische Präparat, wirkt SHEN ausgleichend, beruhigend und vor
allem Geist klärend.
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Von allen Menschen,
die ich je gekannt, Ich nur zwei Menschen
glücklich fand. Den, der der Welt
Geheimnis tief
erforscht, Und den, der nicht ein
Wort davon verstand.
Omar Khayyâm
Omar Khayyám; geboren am 18. Mai 1048 in Nischapur, Provinz Chorasan, Iran; gestorben am 4. Dezember 1131 ebenda)[1] war ein persischer Mathematiker, Astronom, Astrologe, Philosoph und Dichter.
ʿOmar Chayyām fand die Lösung kubischer Gleichungen und ihrer Wurzeln
durch die geometrische Darstellung. Seinen Weg setzte erst Jahrhunderte später Descartes fort. ʿOmar Chayyām befasste sich vor allem auch mit der
Parallele, wobei er auch nach einem Beweis für das Parallelenaxiom des Euklid suchte (siehe dazu Saccheri-Viereck), und den irrationalen Zahlen. Er
schuf ebenso ein lange Zeit vorherrschendes Werk der Algebra und behandelte unter anderem auch die Anordnung der Binomialkoeffizienten, die heute
als Pascalsches Dreieck bekannt ist.
Der Seldschukenfürst Malik Schah I. beauftragte ʿOmar Chayyām 1073 mit
dem Bau eines Observatoriums und der Erstellung eines Sonnenkalenders zu
astrologischen Zwecken. Omars Kalender war genauer als der 500 Jahre spätere Gregorianische Kalender. Der moderne iranische Kalender beruht auf seinen Berechnungen.
ʿOmar Chayyām hatte zu seiner Zeit auch viel Ansehen durch seine philosophischen Texte erworben, die sachlich eingehend und wenig aggressiv mit islamkritischen Themen umgingen. 1080 erschien sein die Willensfreiheit behandelnder philosophischer Traktat über „Sein und Verpflichtung“ bzw.
„Sein und Sollen“.[3][4]
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Einer der ʿOmar Chayyām zugeschriebenen Vierzeiler
In seinen Robā’īyāt („Vierzeilern“) sieht man ihn von einer eher aufklärerisch-skeptischen Seite. Wenn
überhaupt, wurden nur wenige dieser Verse zu seinen Lebzeiten veröffentlicht. Persische Quellen erwähnen
und zitieren seine Verse erst ab dem späten 12. Jahrhundert, also nach ʿOmar Chayyāms Tod. Seinen Versen
wurde von persischer Seite dichterische Anerkennung verweigert. Man zählte ihn nicht zum „Siebengestirn“
der persischen Dichter (Firdausi, Nizami, Anwari, Hafis, Rumi, Saadi, Dschami).
Erst die kongeniale Übersetzung der Rubai'yat durch den englischen Privatgelehrten Edward FitzGerald in
der Mitte des 19. Jahrhunderts machte ʿOmar Chayyām im Westen bekannt und in der anglo-amerikanischen
Welt berühmt. Sein Ruhm im Westen strahlte auf den Dichter in seinem Heimatland zurück.
Umfangreiche Übersetzungen ins Deutsche folgten um 1880 durch Adolf Friedrich Graf von Schack und Friedrich Bodenstedt, ab 1912 folgten Übersetzungen von Friedrich Rosen. Klabund fertigte eine deutsche
Nachdichtung unter dem Titel Das Sinngedicht des persischen Zeltmachers in Anspielung an den Namen
Chayyām, der sich von arabisch chaima (‚Zelt‘) ableitet.[5]
In jener Nacht,
wo keine Sterne blinken,
wo keines Auswegs
Hoffnungsstrahlenwinken,
Schrick nicht zurück,
wenn deine Reihe kommt!
Der Becher kreist,
und jeder muß ihn trinken.
Omar Khayyâm (1045 - 1122), persischer Naturwissenschaftler, Mathematiker und Spruchdichter, freigeistiger Skeptiker, seine Kalenderreform übertraf die des gregorianischen an Genauigkeit
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