Ramses II.

Ramses II.
Ramses II., auch Ramses der Große genannt (* um
1303 v. Chr.; † 27. Juni 1213 v. Chr.), war der dritte
altägyptische König (Pharao) aus der 19. Dynastie des
Neuen Reichs. Er regierte von 1279 bis 1213 v. Chr. und
war einer der bedeutendsten Herrscher des Alten Ägypten.
Von Ramses II. sind als Nachkommen 40 Töchter und
45 Söhne bekannt. Designierte Nachfolger sind der Reihe nach Amunherchepeschef (Sohn der Nefertari), Ramses (erster Sohn der Isisnofret) und Chaemwaset (zweiter
Sohn der Isisnofret). Sein wirklicher Nachfolger wurde
dann Merenptah, der dritte Sohn von Isisnofret.
Während seiner Regierungszeit erreichte Ägypten eine
wirtschaftliche und kulturelle Blüte, wie sie nach ihm
unter keinem Pharao mehr erreicht wurde. Durch sein
diplomatisches Handeln gelang es ihm, einen fast fünfzigjährigen Frieden mit seinen Nachbarvölkern, darunter
auch mit den Hethitern, zu halten.
Nach Aussagen von Wissenschaftlern war Ramses II.
hellhäutig, etwa 172 cm groß und hatte bei seinem
Tod weiße Haare (heute gelb verfärbt).[7] Während seiner letzten 20 Lebensjahre litt er an einer Versteifung der Wirbelsäule, die auch mit öfter auftretenden
Entzündungen einherging. Aus diesem Grund konnte er
im Alter nur noch tief gebückt und vermutlich an einem
Stock gehen. Bei seinem Tod war er rund 85 bis 90 Jahre
alt.
1
Zur Person
Ramses war der Sohn von Sethos I. und dessen Großer
königlicher Gemahlin Tuja.[2] Er hatte wahrscheinlich
zwei Geschwister: einen Bruder, der Nebchasetnebet
hieß und schon in jungen Jahren verstarb, sowie eine
Schwester mit dem Namen Tia.[3] Lange Zeit wurde auch
Henutmire[4] für eine Tochter von Sethos I. und damit eine Schwester von Ramses II. gehalten. Sie war aber tatsächlich die zur Großen königlichen Gemahlin erhobene
Tochter von Ramses II.
2 Die Kindheit
Das erste große Ereignis im jungen Leben des Ramses
dürfte die Thronbesteigung seines Großvaters Ramses I.
gewesen sein. Zu diesem Zeitpunkt war Ramses etwa fünf
Jahre alt. Da seinem Großvater bis zu seinem Tod nur
knapp zwei Regierungsjahre verblieben, war das nächste
Von seinen drei Großen königlichen Gemahlinnen Großereignis die Krönung seines Vaters Sethos I. im Jahr
Nefertari, Isisnofret[2] und Maathorneferure hatte er mög- 1290 v. Chr. Als Ramses noch jung war, heiratete seine
licherweise mehr als 15 Kinder. In der Zuordnung sind Schwester Tia einen Mann mit demselben Namen, Tia.
sich die Ägyptologen nur bei den folgenden sicher:
Tia war der Sohn des königlichen Schreibers und damit
Vorratsverwalters Amunwahsu am pharaonischen Hof.
Tia wurde Schreiber des Königs und Schatzhausvorsteher
und erreichte bei Ramses eine so hohe Vertrauensstellung, dass er später der Verwalter des Tempels der Millionen Jahre des Ramses wurde. Das Doppelgrab Tia und
Tia wurde später direkt neben dem Grab des Haremhab
in Saqqara entdeckt.[8]
• Nefertari gebar mehrere Söhne, den Erstgeborenen und Kronprinzen Amunherchepeschef (ab Jahr
20: Sethherchepeschef), Paraherwenemef, Seti und
Meriatum, sowie die Töchter Meritamun (weitere
Große königliche Gemahlin), Henuttaui[5] , Baketmut und Nefertari.
• Isisnofret brachte die Töchter Bintanat (weitere
Große königliche Gemahlin), Nebettaui (weitere
große königliche Gemahlin) und Isisnofret sowie die
Söhne Ramses, Chaemwaset und Merenptah, den
Nachfolger Ramses II., zur Welt.
Als Zehnjähriger bekam Ramses von seinem Vater den
Ehrentitel Oberkommandierender des Heeres verliehen.
Seine ersten Schlachten erlebte er rund zwei Jahre später im Nildelta, als sein Vater gegen die Tjehenu und
Meschwesch in den Kampf zog und der junge Prinz ihn
• In der Mitte seiner Regierungszeit, um das 34. Re- begleitete. Im Folgejahr zog das ägyptische Heer in Richgierungsjahr, heiratete Ramses die hethitische Prin- tung Syrien, um die Hethiter zurückzudrängen und die
zessin Sauškanu, die den ägyptischen Namen Maat- Stadt Kadesch am Orontes wieder unter ägyptische KonHor-Neferu-Re erhielt. Von ihr ist wenig bekannt, trolle zu bekommen.
obwohl sie noch im 61. Regierungsjahr des Herr- Nach dem Friedensschluss mit den Hethitern kehrte wieschers lebte. Kinder aus dieser Verbindung sind der Ruhe am ägyptischen Hof ein und mit knapp 15 Jahren erhob Sethos I. seinen Sohn zum Mitregenten.
nicht bekannt.[6]
1
2
5 KRÖNUNG
4 Regierungsübernahme
Als kurz darauf sein Vater Sethos im 25. Lebensjahr von
Ramses am 26. Schemu III 1279 v. Chr. starb, übernahm Ramses einen Tag später am 27. Schemu III (31.
Maijul. / 20. Maigreg. ) die alleinige Herrschaft.[9] Einen
sogenannten „chronologischen Anker“ stellt nach Meinung zahlreicher Ägyptologen das Neumonddatum im
52. Regierungsjahr von Ramses dar. Der erste Tag des
Mondkalenders fiel in jenem Jahr auf den 27. Peret II.
Ramses II. als Kind
3
Als Mitregent
Mit großer Wahrscheinlichkeit stand der Palast des Ramses, der ihm als Mitregent seines Vaters erbaut wurde, in
Memphis. Die beiden Königsgemahlinnen Nefertari und
Isisnofret sind seit der Mitregentenzeit belegt. Ramses
wurde mit ihnen in seinem 15. Lebensjahr verheiratet.
Über die Herkunft beider ist nichts bekannt. Vermutungen der Ägyptologen gehen in die Richtung, dass Isisnofret möglicherweise eine syrische Prinzessin gewesen sein
könnte, da die erste Tochter Bintanat genannt wurde. Der
Name bedeutet Tochter der Göttin Anat. Anat war eine
asiatische Göttin aus dem syrischen Raum.
1287 v. Chr. erlebte Ramses die Niederschlagung eines
Aufstandes im Land Kusch mit. Seinem Vater gelang dies
innerhalb nur einer Woche. Dabei machte er fast eintausend Gefangene. In seinem 22. Lebensjahr wurde Ramses von seinem Vater Sethos I. offiziell mit der Entgegennahme der Tributzahlungen aus den Ländern Wawat
und Kusch betraut. Zudem zog er gegen aufständische
Beduinen im Land Kanaan zu Felde. Nun tauchte der
junge Mitregent auch als vollwertiger Pharao erstmals
auf Tempelinschriften auf. In einer Seeschlacht gelang es
Ramses, die in das Nildelta eingedrungenen Scherden zurückzuschlagen, die sich mit den Libyern verbündet hatten.
Altägyptischen Quellen ist zu entnehmen, wann der erste Mondmonatstag begann. In den Sargtexten gilt der
zweite Mondmonatstag als „Tag, an dem der Mond klein
ist“. Ein ptolemäischer Text aus dem Chonsu-Tempel in
Karnak beschreibt die beiden ersten Mondmonatstage:
„Der Mond wird am Tag der Nichtsichtbarkeit empfangen und am zweiten Mondmonatstag geboren.“[10] Jürgen
von Beckerath berechnete das Neumonddatum und entschied sich von den für ihn in Frage kommenden Jahren
1203, 1228 sowie 1253 v. Chr. für die mittlere Möglichkeit, da er bezüglich der Thronbesteigung das Jahr 1304
v. Chr. als „zu früh“ und das Jahr 1254 v. Chr. als „zu
spät“ einstufte. Ausgehend vom Jahr 1228 v. Chr. ergaben die Berechnungen von Beckeraths in Rückrechnung somit das Jahr 1279 v. Chr. als Regierungsantrittsdatum. Dennoch ist die Ermittlung des Neumonddatums
nicht unumstritten, da auch andere Berechnungsgrundlagen vorliegen.
Gemäß neuen Ermittlungen von Rita Gautschy fiel der astronomische Neumondtag im Jahr 1228 v. Chr. auf den
28. Peret II. Aufgrund der nur knappen Sichtbarkeitsdauer der Altlicht-Mondsichel im Monat Peret II des Jahres 1228 v. Chr. besteht die Möglichkeit, dass am 19.
Dezemberjul. / 8. Dezembergreg. noch eine Sichtung vorgenommen werden konnte. Eine sichere Aussage kann jedoch nicht getroffen werden, so dass lediglich für den 18.
Dezemberjul. / 7. Dezembergreg. von einer zweifelsfreien
Sichtung des Altlichts ausgegangen werden kann. Ein alternatives astronomisches Neumonddatum bezüglich des
27. Peret II liegt nach Gautschys Zuweisung für das Jahr
1239 v. Chr. vor. Allerdings ist jenes Datum mit ähnlichen Sichtbarkeitsproblemen des Jahres 1228 v. Chr.
verbunden.[12]
5 Krönung
Etwa am 7. Augustgreg. (12. Achet II) 1279 v. Chr. erfolgte wohl die Beerdigung seines Vaters Sethos, die traditionsgemäß mindestens 70 Tage nach dem Tod vorgenommen wurde und zumeist an den mythologischen
Himmelsaufstieg des Königs am zweiten Mondmonatstag
gekoppelt war.[13] Anschließend wurde der junge Prinz
auf seine Krönungszeremonie vorbereitet. Als Ramses
schließlich die straußenfederne Chepreschkrone trug,
wurde seine aus fünf Namen bestehende Königstitulatur
3
die Maat freut wie der Horizontische, Kämpfer für Millionen, Löwe mit starkem Willen, der mit seiner Schlagkraft kämpft, der seine Armee beschützt, der den ihn Angreifenden zu Fall bringt, der das Ende der Welt erreicht.
Goldnamen
Goldhorus, reich an Jahren, groß an Siegen, reich an
Schlagkraft, Geliebter der beiden Länder, ein Pfeiler wie
Derjenige-der-in-Theben-ist, der Nützliches ausführt für
den, der ihn erschaffen hat, mit mächtiger Schlagkraft,
der die neun Bogen (Ägyptischer Feind) unterwirft, mit
großen Siegen in jedem Fremdland, mit großem Ansehen
und mächtiger Kraft, der die Fremdländer bezwingt und
die Rebellen niederwirft.
Nach einer anschließenden erneuten Salbung schloss ein
Priester die Inthronisierung ab. Es folgten noch eine
Nachtzeremonie und eine Zeremonie im Lebenshaus.
Dann konnte der neue Pharao endlich seinen goldbeschlagenen Wagen besteigen und sich in einem großen Umzug
seinem jubelnden Volk zeigen.
Ring des Ramses II. mit seinen Lieblingspferden (Louvre)
6 Pharao Ramses II.
verkündet.
Usermaatre Setepenre (Stark ist die Maat des Re, Auserwählt von Re; auch mit Beinamen: Zeichen des Re, Plan
des Re, Herrscher von Theben, Erbe des Re, Geliebter
des Re, Besitzer von Schlagkraft, stark wie Month.)
Horusnamen
Mächtiger Stier, geliebt von Maat, Herr von Sedfesten
wie sein Vater Ptah-Tatenen, Geliebter des Re, der jedes Fremdland niedertritt unter seinen Sohlen, der sich
über die Maat freut, der Theben erhebt mit mächtiger
Kraft, Reich an Kraft, Sohn des Atum mit großen Siegen,
der mit seiner Schlagkraft kämpft, mit großem Königtum, mit großem Ansehen, der die Maat erhebt, Reich an
Schlagkraft mit spitzen Hörnern, der jedes Land schlägt,
der die beiden Länder vereint, mit beständigem Willen
und mächtiger Kraft, mit großen Sedfesten, Geliebter der
beiden Länder, Starker Stier des Re, der die Asiaten zerschlägt, Stier der Herrscher, Groß an Sedfesten wie Tatenen.
Liegende Kolossalstatue in Memphis
Ramses Mutter Tuja agierte in den ersten Jahren der
Herrschaft zusammen mit seinen beiden Hauptfrauen Nefertari und Isisnofret als Große königliche Gemahlin an
seiner Seite. Dies ist auf vielen Inschriften, die aus den
frühen Regierungsjahren stammen, belegt. Tuja starb
dann aber im Jahr 1258 v. Chr. und wurde im Tal der
Königinnen im Grab QV80 bestattet. Ramses erhob seiNebtinamen
ne Tochter Bintanat im Folgejahr zur Großen königlichen
Gemahlin. 1255 v. Chr. bekam auch Meritamun dieses
Beschützer Ägyptens, der die beiden Länder unterwirft, hohe Amt angetragen.
Re der die Götterstatuen hervorbringt, der die beiden Im Jahr 1255 v. Chr. verstarb die Große königliche GeLänder begründet, Göttliches Abbild des Chepri, mit mahlin Nefertari, die Ramses auf vielen Inschriften wegroßem Ansehen, Beschützer Ägyptens, der die Denk- gen ihrer Schönheit und seiner Liebe zu ihr förmlich vermäler in Luxor hervorragend ausführt für seinen Vater götterte. Dies muss ein großer Schlag für den Pharao geAmun, der ihn auf seinen Thron gesetzt hat, der sich über wesen sein. Die Beisetzung fand im Tal der Königinnen
4
6
PHARAO RAMSES II.
statt. Das Grab (QV66) der Nefertari wurde 1904 von
Ernesto Schiaparelli entdeckt und gilt heute als eines der
schönsten und besterhaltenen Gräber ganz Ägyptens.
Als die Große königliche Gemahlin Isisnofret im Jahr
1246 v. Chr. starb, heiratete Ramses wohl aus politischen
Gründen eine hethitische Prinzessin, die von ihm den Namen Maathorneferure erhielt.
Wenn der auf späteren Inschriften erwähnte Sohn
des Ramses Sethherchepeschef mit Amunherchepeschef
identisch ist, starb dieser um das Jahr 1244 v. Chr. Er
wurde im Grab KV5 im Tal der Könige beigesetzt.
Für das Jahr 1239 v. Chr. verzeichnen Inschriften die
Heirat mit einer weiteren hethitischen Prinzessin, deren
Ramses II. im Streitwagen (Abu Simbel)
Name aber nicht erwähnt wird.
Prinz Chaemwaset, der im Jahr 1230 v. Chr. als Ramses
Nachfolger proklamiert wurde, starb aber schon fünf Jahre später, so dass 1225 v. Chr. Prinz Merenptah als neuer
Thronfolger eingesetzt wurde.
6.1
Politik
Ein sehr wichtiges Mitglied am Hofe des Pharaos war der
Wesir Paser. Er hatte dieses Amt schon unter Ramses Vater Sethos I. inne. Auch unter Ramses II. spielte Paser
im ägyptischen Reich eine große Rolle. Er unterstützte
den Pharao nicht nur in innenpolitischen Angelegenheiten, auch außenpolitisch besaß Paser durchaus ein Mitspracherecht.
Schon unter der Regierung von Sethos I. waren die
Hauptfeinde die libyschen Stämme im Nordwesten, sowie die syrischen Vasallenstaaten, die sich immer wieder
gegen die ägyptische Herrschaft erhoben. Gegen Ende
der Regierungszeit traf das Heer Sethos’ I. hier auch erstmals auf das Hethitische Großreich, das begonnen hatte,
sich in Richtung Ägypten auszudehnen und die Stadt Kadesch in Nordsyrien eroberte.
Ramses II. erschlägt einen Feind (Abu Simbel)
desch am Orontes im Wald von Labwi kam das Heer Anfang Mai zum Stehen. Auch der Hethiterkönig Muwatalli
II. hatte ein Heer aufgestellt, das mit zwei Divisionen von
jeweils fast 19.000 Mann und einer Streitmacht von 2.500
bis 3.500 Kampfwagenlenkern angeblich fast doppelt so
groß war wie das ägyptische Heer. Hier kam es am 12.
So war auch Ramses II. gezwungen, sich gegen dieselben Mai 1274 v. Chr. zur Entscheidungsschlacht bei Kadesch,
Gegner zur Wehr zu setzen. Gerade die Hethiter bereite- die die bestdokumentierte Konfrontation zweier Staaten
ten ihm zu Beginn seiner Regierungszeit große Schwie- der Antike bis zu diesem Zeitpunkt ist, da ihr Verlauf in
rigkeiten.
vielen Tempelinschriften Ramses II. erhalten ist.
→ Hauptartikel: Schlacht bei Kadesch
6.1.1
Feldzüge nach Syrien
Die Schlacht brachte keinem der beteiligten Gegner einen eindeutigen Vorteil, auch wenn Ramses das Ziel des
Feldzugs, die Einnahme von Kadesch, klar verfehlte. Zurück in Ägypten ließ er jedoch die Schlacht als einen
großen Sieg seiner Truppen darstellen. In den Folgejahren stabilisierte sich der hethitische Einfluss im Norden,
aber die Hethiter konnten nicht bis nach Ägypten vordringen. Ramses führte noch dreimal sein Heer nach Norden
(Siehe: Schlacht von Dapur). Nach etwa 15 Jahren saRamses rüstete eine Armee von etwa 20.000 Mann aus hen sich die Hethiter jedoch von einem neuen Feind, den
und zog mit ihr 1274 v. Chr. den heutigen Gazastreifen Assyrern, bedroht, so dass der König Hattusili III. Ramentlang nach Syrien. Rund 16 Kilometer vor der Stadt Ka- ses einen Friedensschluss, ja sogar einen Bündnispakt anSchon im Sommer des vierten Jahres seiner Regierung,
1276 v. Chr., zog Ramses mit seinem Heer gegen Syrien.
Das Heer schlug den Weg ins Landesinnere ein und eroberte das Fürstentum Amurru, das unter der Herrschaft
des Bentešina stand, zurück. Mit diesem Schlag forderte
Ramses die Hethiter förmlich auf, sich einer Entscheidungsschlacht um die Vorherrschaft im syrischen Raum
zu stellen.
6.3
Bauten
5
bot.
• Tempel des Ramses II. von Abydos
Während an dieser Front relative Ruhe herrschte, musste
sich Ramses aber durchaus bemühen, die anderen Landesgrenzen zu sichern. So unternahm er beispielsweise
1236 v. Chr. eine Strafexpedition in den Süden nach Nubien.
• Akscha-Tempel
• Amara (Tempel)
• Beit el-Wali (Speos)
• ad-Derr (Tempel)
6.1.2
Frieden
• Dschabal as-Silsila (Felsstele)
→ Hauptartikel: Ägyptisch-Hethitischer Friedensvertrag
• Gerf Hussein (Haus des Ptah)
Nach monatelangen Verhandlungen gelang es schließlich
am 21. November 1259 v. Chr., den Friedensvertrag zwischen Ramses II. und Hattusili III. zu unterzeichnen.
• Heliopolis (Ausbau des Sonnentempels, Obelisken)
1246 v. Chr. schlug Hattusili III. zusätzlich die Heirat
Ramses’ mit einer seiner Töchter, Maathorneferure, vor,
um das Bündnis zwischen den beiden Ländern noch zu
vertiefen. Zwei weitere Hochzeiten sollten folgen.
• Hermopolis Magna (Erweiterung des Thot-Tempel)
• Herakleopolis Magna (Heiligtum des Herischef)
• Karnak-Tempel (viele Tempelerweiterungen)
• Luxor-Tempel (Tempelerweiterung, Obelisken)
Der Frieden mit den Hethitern, der als ältester bekann• Memphis (Erweiterung des Ptah-Tempels)
ter schriftlicher Friedensschluss gilt, hielt bis über den
Tod Ramses’ II. hinaus. Sogar sein Sohn und Nachfolger
• Serapeum in Sakkara (ausgebaut)
auf dem Pharaonenthron, Merenptah, lieferte Getreide
an den hethitischen König Suppiluliuma II., als in des• Wadi as-Subu' (Amun-Tempel)
sen Reich eine Hungersnot ausbrach. Doch gegen Feinde
der Hethiter zog Merenptah nicht zu Felde, wie es der
Friedensvertrag eigentlich vorsah. Kurz darauf ging das 6.3.1 Pi-Ramesse
hethitische Reich unter.
→ Hauptartikel: Pi-Ramesse
6.2
Der Hofstaat
Der Hofstaat des Herrschers ist relativ gut dokumentiert.
Viele seiner Beamten sind durch zahlreiche und bedeutende Denkmäler belegt. An erster Stelle sind hier die
Wesire zu nennen: Nebamun, Paser, Rahotep, Chay und
Neferrenpet. Vor allem Paser scheint eine bedeutende
Persönlichkeit gewesen zu sein, der sogar einen Brief an
den Großkönig Hattusili III. sandte. Von den anderen Beamten sei der Vizekönig von Kusch Setau erwähnt, der
selbst an Tempelbauten des Herrschers seinen Namen anbringen ließ.
6.3
Bauten
Schon kurz nach dem Tod seines Vaters erklärte Ramses
den bei der alten Hyksosstadt Auaris im östlichen Nildelta gelegenen Sommerpalast, der von seinem Vater erbaut
wurde, zum Kern seiner neuen Hauptstadt. Er ließ ihn zu
einer gewaltigen Metropole am Pelusischen Nilarm ausbauen, die wahrscheinlich eine Fläche von über 30 km²
bedeckte.
Die Tempelanlagen der Stadt wurden von späteren Dynastien, hier besonders der 22. Dynastie, abgebaut und
zum Bau von deren Hauptstadt Tanis weiterverwendet, da
der Pelusische Nilarm schon zu Zeiten der 20. Dynastie
zu versanden begann und die Hafenanlagen nutzlos wurden.
Durch Ramses’ rege Bautätigkeit, die mit der Vollendung 6.3.2 Abu Simbel
der begonnenen Bauwerke seines Vaters begann, ist uns
im Wesentlichen seine Geschichte überliefert. Dies resul- → Hauptartikel: Tempel von Abu Simbel
tiert aus der gewaltigen Zahl an Inschriften, die er in die Das wohl bekannteste Bauwerk, das Ramses II. hat bauen
Tempel, Paläste und Stelen einmeißeln ließ.
Ramses hatte eine Vorliebe für Mega-Bauten, die jedoch schon nach einigen Jahrhunderten wegen schlechter
Fundamente und anderer Baufehler/-flüchtigkeiten einiges von ihrer Wirkung einbüßten.
Nachfolgend eine kleine Auswahl der Bauten und AusAbu Simbel
bauten:
6
7 TOD UND MUMIFIZIERUNG
lassen, ist der Tempel von Abu Simbel. Die aus zwei Tempeln bestehende Tempelanlage liegt etwa 300 km südlich
von Assuan, am Rande des Nasser-Stausees, im damaligen Nubien. Es wird vermutet, dass er dieses prunkvolle Bauwerk bewusst zur Abschreckung der unterworfenen Nubier dort bauen ließ. Die Außenwand des größeren Tempels (altäg. Meha) zieren vier überlebensgroße
Sitzstatuen von Ramses II. und mehrere kleinere seiner
Frauen und Kinder. Der kleine Tempel von Abu Simbel
(altäg. Ibschek) ist Ramses’ erster Hauptfrau Nefertari gewidmet.
In einer großen internationalen Aktion konnte die Tempelanlage ab 1964 vor den durch den neu angelegten
Nassersee immer höher steigenden Nilfluten gerettet werden, indem sie auf ein 64 m höheres Niveau versetzt wurde.
6.3.3
Das Ramesseum
→ Hauptartikel: Ramesseum
An der Stelle in Theben-West, wo schon sein Vater
Das Ramesseum
Sethos I. einen Schrein errichtet hatte, baute Ramses den
Palast des Ramses II. vereint mit Theben im Reich des
Amun.
Schon in der Antike wurde der Palast als Steinbruch benutzt und andere ägyptische Dynastien benutzten dessen
Steine zum Bau ihrer eigenen Tempel. Im frühen 19.
Jahrhundert, während der Ägyptischen Expedition, erforschte Champollion die Anlage und gab ihr den Namen
Ramesseum.
7
Tod und Mumifizierung
Mumie Ramses II., Ägyptisches Museum Kairo (JdE 61078)
Ramses II. starb im Jahr 1213 v. Chr. nach 66 Jahren und
zwei Monaten Herrschaft am 27. Junigreg. (18. Achet I) in
seiner Hauptstadt Pi-Ramesse. Nach seinem Tod bestieg
sein Sohn Merenptah einen Tag später (19. Achet I) den
Thron.[14] Nachdem die Mumienpriester den Leichnam
übernahmen, um die siebzigtägige Mumifizierung durchzuführen, legte die Priesterschaft Ramses II. auf den Balsamierungstisch. Seine linke Seite wurde geöffnet, um die
Organe zu entnehmen. Da nach dem ägyptischen Glauben
das Herz als Lebenszentrum galt,[15] wurde dieses Organ
wieder in den Körper zurückgegeben. Die restlichen Organe wurden dann in eigens dafür erstellte Kanopenkrüge
gegeben und beigesetzt.
In einem Natronbad wurde nun die Leiche des Ramses
gereinigt. Nachdem sie mit Palmwein abgerieben worden war, begann der eigentliche Mumifizierungsvorgang.
Der Körper wurde mit kleinen Lederkissen wieder in
7.3
Ramses II. in Paris
7
seine vorherige Form gebracht. Die Mumie wurde anschließend mit unzähligen Kräutern und Blüten ausgestopft. Schließlich wurde, wie in der ägyptischen Mythologie bei Osiris, der Penis entfernt, gesondert mumifiziert
und wieder angesetzt. Der Körper wurde mit Binden aus
feinstem Leinen eingehüllt. Alles geschah unter den Gesängen und Beschwörungsformeln des Vorlesepriesters.
Vor der Bestattung wurden der Mumie Schmuckstücke
und Totenmaske angelegt. Dann wurde sie komplett mit
langen Leinenbinden in das Grabtuch verschnürt und
vom Kinn abwärts halbkreisförmig mit Perseablättern
und blauen Lotusblüten bedeckt.[16][17][18] Anschließend
wurde der tote König in den Sarkophag gebettet.
Siehe auch: Mumifizierung im Alten Ägypten
7.1
Das Grab
Ramses II. wurde im Tal der Könige (KV7) beigesetzt.
Bereits unter Ramses III. versuchten nach Angabe des
Streik-Papyrus des Turiner Museo Egizio Plünderer in das
Grab einzudringen, indem sie ein paar Steinblöcke über
dem Eingang wegräumten.
Kopf der Mumie Ramses II.
Eine erste Umbettung des Leichnams fand in der 21. Dynastie statt. Ramses II. wurde in das Grab KV17 seines
Vaters Sethos I. verlegt, jedoch kurz darauf in das Grab schon lange bekannten Grab des Hohepriesters Pinudjem
der Königin Inhapi und danach nach TT320, der soge- II. (TT 320 bei Deir el-Bahari) führte, staunten diese
nicht schlecht, da in dem versteckten Grab etliche Munannten Cachette von Deir el-Bahari gebracht.
mien der bekanntesten Pharaonen der ägyptischen AntiSein altes Grab KV7 liegt an einer sehr ungünstigen tie- ke aus der 18. bis 20. Dynastie lagen, darunter auch die
fen Stelle im Tal der Könige. Immer wieder wurde es Mumie von Ramses II..
durch Sturzfluten in schwere Mitleidenschaft gezogen, so
dass der Schutt den Eingang verschloss. Es wird ange- Aus Angst vor Grabräubern ließ Brugsch innerhalb von
nommen, dass KV7 Zerstörungen von mindestens zehn sechs Tagen das Depot komplett räumen und mit Hilfe
von dreihundert Arbeitern alles auf einem Dampfschiff
großen Sturzfluten ausgesetzt war.
nach Kairo in das dortige Museum von Boulaq abtrans1798 wurde es von den Forschern, die während der portieren. Die Nachricht des königlichen Transports, der
Ägyptischen Expedition in das Tal der Könige kamen, als offiziell als Trockenfisch deklariert worden war, breitete
aufgefülltes Grab beschrieben. Henry Salt war der ers- sich unter der ägyptischen Bevölkerung wie ein Lauffeute, der Grabungen dort ausführte. Die Beseitigung des er aus. Am Nilufer standen während der Fahrt weinenSchutts der Überflutungen verursachten aber eine Aus- de und schreiende Frauen sowie Männer, die mit ihren
trocknung der Wände, so dass Salz aus den Wänden Gewehren wie bei einer Begräbniszeremonie Salutschüsin die Reliefs und Malereien zog. Auch Rosellini und se in den Himmel feuerten.[21]
Champollion untersuchten das Grab. 1845 besuchte Karl
Richard Lepsius das Grab und zeichnete den ersten ge- Am 1. Juni 1886 wurde die Mumie Ramses II. von
nauen Lageplan. Um die Jahrhundertwende zum 20. Jahr- Gaston Maspero im Museum von Boulaq innerhalb von
hundert setzten wieder Sturzfluten dem Grab zu und ver- nur einer Viertelstunde ausgewickelt. Dabei entstanden
schütteten es erneut. Derzeit gräbt Christian Leblanc das etliche Beschädigungen an der Mumie. Seit 1902 lagerte
Grab aus. Er versucht, es von Schutt zu befreien, damit sie im Ägyptischen Museum in Kairo.
es besser untersucht werden kann.[19][20]
7.3 Ramses II. in Paris
7.2
Wiederentdeckung
Als am 5. Juli 1881 der angeklagte Grabräuber Muhammad Abd el-Rassul aus dem oberägyptischen Dorf Qurna
einige Beamte der ägyptischen Altertumsverwaltung zusammen mit Emil Brugsch zu dem ihm und seiner Familie
Während der Ausstellungszeit im Ägyptischen Museum
in Kairo herrschten für die Aufbewahrung der Mumie
Ramses II. keine optimalen Bedingungen, so dass sie immer mehr verfiel. So wurde beschlossen die Mumie im
Pariser Louvre eingehend zu untersuchen und neu für die
8
8 DIE BEDEUTUNG RAMSES’ II. IN DER GESCHICHTE
Ausstellung zu präparieren.
ger oder sogar Nachfolger gehalten.
Die Transall-Maschine mit der Mumie landete am 26.
September 1976 nachmittags um 17 Uhr auf der französischen Militärbasis du Bourget, wo sie mit allen militärischen Ehren empfangen wurde. Der französische Präsident hatte die Ministerin für Bildung und Forschung,
Madame Saunier-Seité, entsandt, um den Pharao zu begrüßen. Ein fast hundertköpfiges Team aus französischen
und ägyptischen Wissenschaftlern begleitete die Mumie
in ein Speziallabor, in dem konstant eine Temperatur von
19,5 °C und die Luftfeuchte bei 55 % bis 60 % gehalten
wurde.
Erst als mit der Entschlüsselung der Hieroglyphen durch
Jean Francois Champollion 1822 die vielen Tempelinschriften Ägyptens deutbar wurden, nahm auch die Person des Ramses II. eine greifbare Gestalt an. Durch immer wieder neue Entdeckungen, die ihm zugeordnet werden konnten, wurde sein Name mit der Zeit legendär.
Bei den folgenden Untersuchungen wurde festgestellt,
dass Ramses von Natur aus rothaarig war.[22] Im Alter
hatte er ein Rückenleiden, das ihn zwang, am Stock zu
gehen. Bei seinem Tod war er wahrscheinlich um die 85
Jahre alt. Weitere Untersuchungen erbrachten erhebliche
zusätzliche Kenntnisse über die altägyptischen Techniken
zur Mumifizierung.
Die Mumie war in einem schlechten Zustand, weil sie
von mehreren Pilzarten befallen war, die beseitigt werden konnten. Anschließend wurde sie einer Kobalt-60Bestrahlung unterzogen, um sie zu sterilisieren. Dann
wurde sie neu konserviert und am 10. Mai 1977 wieder
in ihre Heimat nach Kairo geflogen, wo sie heute einen
herausragenden Platz unter den Mumien im ägyptischen
Museum einnimmt.
8
8.1
8.2 Exodus
Ramses II. wird von einigen Forschern als der Pharao des
Exodus angesehen, unter dem das Volk Israel aus Ägypten auszog. Diese These wird vielfach sehr kontrovers diskutiert. Da es keine ägyptischen Quellen gibt, die den
Vorgang des Exodus beschreiben oder auch nur erwähnen, wird er wohl für immer im Bereich der Spekulation
verbleiben. Ob es den Exodus jemals gegeben hat, wird
mittlerweile von einigen Archäologen und Althistorikern
stark bezweifelt.
In diesem Zusammenhang wurde beispielsweise von den
Chronologiekritikern David Rohl und Immanuel Velikovsky eine Anpassung der ägyptischen Chronologie an
den biblischen Zeitrahmen vorgeschlagen. Wissenschaftliche Auswertungen altägyptischer astronomischer Texte
und der Amarna-Briefe sowie bestehende Synchronismen
mit anderen mesopotamischen Königen schließen jedoch
die von Rohl und Velikovsky publizierten Theorien der
Epochenverschiebung aus.
Die Bedeutung Ramses’ II. in der 8.3 Heutige Sicht
Geschichte
Überlieferung
Die Bedeutung Ramses II. in der Geschichtsschreibung
bezieht sich nicht nur auf das Alte Ägypten. Als bedeutender Herrscher seiner Zeit im Vorderen Orient taucht
sein Name in etlichen Variationen in vielen unterschiedlichen Schriften auf. In der Bibel wird sein Name indirekt
als Bestandteil der Hauptstadt Pi-Ramesse erwähnt. Der
ägyptische Priester Manetho schrieb in griechischer Sprache über Ramesses Miamun, bzw. Rapsakes, während der
griechische Historiker Herodot den Namen Rhampsinitus
benutzte. Diodorus Siculus, der besonders von den Bauten, die heute als Ramesseum bekannt sind, beeindruckt
war, benannte ihn um 60 v. Chr. Ozymandias, was eine Fehldeutung des ersten Teils des Thronnamens Usermaatre war. Die Geschichtsschreiber Plinius und Gaius
Cornelius Tacitus schrieben in späteren Jahren über den
König Rhamsesis oder auch Rhamses.
Der Name Ozymandias erlangte eine gewisse Berühmtheit, als Percy Bysshe Shelley 1818 sein Gedicht über den
ägyptischen König Ozymandias veröffentlichte. Ozymandias wurde aber zu der Zeit nicht unbedingt mit Ramses
II. gleichgesetzt, sondern für seinen unbekannten Vorgän-
Unumstritten ist, dass in der Regierungszeit seines Vaters
Sethos I. die ägyptische Wirtschaft und Kultur auf einem
Höhepunkt angelangt war. Ramses war bemüht, dieses
Niveau zu halten, was sich nicht nur in der Vollendung
der von seinem Vater begonnenen Bauten niederschlägt.
Trotzdem sind die unter seiner Herrschaft ausgeführten
Arbeiten qualitativ nicht so hochwertig wie die unter seinen Vorfahren ausgeführten.
Unter den forschenden Ägyptologen war die Person Ramses II. nicht unumstritten. So beschrieb ihn der Ägyptologe Banson in den 1950er Jahren als „ungezügelten Despoten mit einer Regierungszeit, die keinerlei Parallelen besitzt,
die Errungenschaften seines Vaters und seiner Vorfahren
usurpierend, um seine eigene Bedeutung herauszustellen.“
1959 bezeichnete ihn William C. Hayes als „aufdringlichen jungen Mann, der mit nicht viel Intelligenz, dafür
aber Geschmacklosigkeit versehen war, aber eine enorme
Energie und Anziehungskraft hatte“.
Kenneth A. Kitchen, der sich während seiner Forschungen viel mit Ramses II. beschäftigte, meinte, dass „seine Taten und sein Verhalten im Konsens unserer eigenen
sozialen Werte als überheblich und größenwahnsinnig erscheinen, aber in seinem eigenen Umfeld und den Normen
und Idealen der damaligen Zeit gesehen werden müssten“.
9
4. Die Herrin von Abu Simbel. Rowohlt Taschenbuch, Reinbek bei Hamburg 1999. ISBN 3499-22474-7
5. Im Schatten der Akazie. Rowohlt Taschenbuch,
Reinbek bei Hamburg 1999. ISBN 3-49922475-5
Percy Bysshe Shelley ließ sich von einem ab 1816 in London ausgestellten Kopf einer Kolossalstatue Ramses II. zu
seinem Gedicht Ozymandias inspirieren.
Die beiden amerikanischen Filme Die Zehn Gebote
(1923) und Die zehn Gebote (1956) spielen zur Zeit
Ramses II., der im letzteren Film von Yul Brynner verkörpert wird. Ebenso der Film Exodus: Götter und Könige (2014), in dem Joel Edgerton den Herrscher darstellt.
In der Graphic Novel Watchmen benennt der Charakter
Ozymandias sein Superhelden-Alter Ego nach Ramses II.
10 Literatur
Kolossalstatue Ramses II.
(chronologisch sortiert)
Claire Lalouette sieht in ihm bei näherer Betrachtung nur 10.1 Allgemein
einen Blender, dessen antike Beschreibungen nur Idealisierungen der Person des Ramses II. darstellen.
• Kenneth A. Kitchen: Pharao Triumphant. The Life
and Times of Ramesses II. Aris & Phillips, WarminsEs gibt jedoch auch andere Stimmen: er sei ein „weitsichter 1982, ISBN 0-85668-215-2.
tiger Politiker und Meister in der Kunst der Diplomatie“
(H. Schlögl), ein „Symbol dieser Zivilisation wie die Py• Christiane Desroches Noblecourt: Ramses. Sonne
ramiden. Seine Regierung ist bei weitem die ruhmreichste“
Ägyptens. Lübbe, Bergisch Gladbach 1997, ISBN 3(Nicolas Grimal)
7857-0899-8.
9
Rezeption in Kunst und Literatur
Für den Ägyptologen Christian Jacq war das Leben Ramses II. Vorbild für seine fünfbändige historische Romanreihe:
• Ramses.
1. Der Sohn des Lichts. Rowohlt Taschenbuch,
Reinbek bei Hamburg 2001. ISBN 3-49922471-2
2. Der Tempel der Ewigkeit. Rowohlt Taschenbuch, Reinbek bei Hamburg 2005. ISBN 3499-22472-0
3. Die Schlacht von Kadesch. Rowohlt Taschenbuch, Reinbek bei Hamburg 1999. ISBN 3499-22473-9
• Hermann A. Schlögl: Ramses II. Rowohlt, Reinbek
2000, ISBN 3-499-50425-1.
• Thomas Schneider: Lexikon der Pharaonen. Albatros, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96053-3, S.
228–233.
• Joyce Tyldesley: Ramses. Das Leben des Pharao.
Ullstein, Berlin 2002, ISBN 3-550-07529-4.
• Philipp Vandenberg: Ramses der Große. Bastei Lübbe, Bergisch Gladbach 2003, ISBN 3-404-61494-1.
• Darrell D. Baker: The Encyclopedia of the Egyptian Pharaohs, Volume I: Predynastic to the Twentieth
Dynasty (3300-1069 BC). Bannerstone Press, London 2008, ISBN 978-1-905299-37-9, S. 308–312.
• Manfred Clauss: Ramses der Große. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2010, ISBN 9783-534-15410-4.
10
10.2
12
Zur Mumie
EINZELNACHWEISE
11 Weblinks
• L. Balout, C. Roubet, Christiane Desroches NobleCommons: Kategorie:Ramses II. – Sammlung von
court, u.a. : La momie de Ramsès II. Contribution sci- Bildern, Videos und Audiodateien
entifique à l’égyptologie. Paris 1985.
Commons: Ramses II. – Album mit Bildern, Videos
und Audiodateien
• Bob Brier: Egyptian Mummies: Unravelling the Secrets of an Ancient Art. Michael O'Mara, London
1996, ISBN 1-85479-799-9, S. 195–207.
• Literatur von und über Ramses II. im Katalog der
• Renate Germer: Das Geheimnis der Mumien. Rowohlt Taschenbuch, Hamburg 1994, ISBN 3-49919357-4, S. 109–111, 154–155.
• Grafton Elliot Smith: Catalogue général des Antiquités égyptiennes du Musée du Caire, nos 6105161100, The Royal Mummies. Cairo 1912, S. 62.
10.3
Weitere Detailfragen
• Klaus-Peter Kuhlmann : Der Tempel Ramses II. in
Abydos. Vorbericht über eine Neuaufnahme. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts,
Abteilung Kairo. (MDAIK) Bd. 35, 1979, S. 189–
193.
• Rainer Stadelmann: Die lange Regierung Ramses’ II.
In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo. (MDAIK) Bd. 37, 1981, S.
457–463.
• Klaus-Peter Kuhlmann : Der Tempel Ramses II. in
Abydos. Zweiter Bericht über die Neuaufnahme. In:
Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo. (MDAIK ) Bd. 38, 1982, S.
355–362.
• Gerhard Fecht: Ramses II. und die Schlacht bei Qadesch (Quidsa). In: Göttinger Miszellen. (GM) Bd.
80, 1984, S. 23–54.
• Hourig Sourouzian: Standing Royal Colossi of the
Middle Kingdom Reused by Ramesses II. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo. (MDAIK) Bd. 44, 1988, S. 229–254.
• Horst Klengel: Hattuschili und Ramses, Hethiter und
Ägypter – ihr langer Weg zum Frieden. Philipp von
Zabern, Mainz 2002, ISBN 3-8053-2917-2.
• Erik Hornung: The New Kingdom. In: Erik Hornung,
Rolf Krauss, David A. Warburton (Hrsg.): Ancient
Egyptian Chronology (= Handbook of Oriental studies. Section One. The Near and Middle East. Band
83). Brill, Leiden/Boston 2006, ISBN 978-90-0411385-5, S. 197–217 (Online).
Deutschen Nationalbibliothek
• Claudia Maderna-Sieben: Ramses II.. In: Michaela
Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (Hrsg.): Das
wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff., Zugriffsdatum: 26. Mai
2012.
• Ausführlich zu Ramses II.
• Ramses II. (englisch)
• Egyptology: Hanging in the Hair Über die Haarfarbe
von Ramses II. (Anm. afrozentrische Sicht)
• Weitere Namen von Ramses II.
12 Einzelnachweise
[1] Baker: The Encyclopedia of the Egyptian Pharaohs. S.
308.
[2] Heike C. Schmidt, Joachim Willeitner: Nefertari. S. 26–
27.
[3] Kitchen: Pharao Triumphant. S. 18.
[4] Heike C. Schmidt, Joachim Willeitner: Nefertari. S. 34–
35.
[5] Heike C. Schmidt, Joachim Willeitner: Nefertari. S. 17–
18.
[6] Heike C. Schmidt, Joachim Willeitner: Nefertari. S. 33.
[7] G. E. Smith: Catalogue General Antiquites Egyptinnes du
Musee du Caire, nos 61051-61100, The Royal Mummies.
Cairo 1912, S. 62.
[8] Kitchen: Pharao Triumphant. S. 28.
[9] Wolfgang Helck: Geschichte des alten Ägypten. Brill, Leiden 1981, ISBN 90-04-06497-4, S. 186.
[10] Winfried Barta In: Studien zur altägyptischen Kultur (SAK)
8. Buske, Hamburg 1980, S. 39.
[11] Neumond am 9. Dezember (20. Dezember) um 6:20 Uhr.
[12] Rita Gautschy: Projekt Monddaten und Finsternisse: Anwendung astronomischer Chronologie in den Altertumswissenschaften. (Monddaten aus dem Archiv von Illahun:
Chronologie des Mittleren Reiches). Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde 178, Bd. 1. 2011.
11
[13] Winfried Barta: Thronbesteigung und Krönungsfeier als
unterschiedliche Zeugnisse königlicher Herrschaftsübernahme. In: Studien zur altägyptischen Kultur (SAK), Nr.
8. Buske, Hamburg 1980, S. 47.
[14] Wolfgang Helck: Geschichte des alten Ägypten. Brill, Leiden 1981, ISBN 90-04-06497-4, S. 191.
[15] Dr. B. Geßler-Löhr: Mumifizierung und Ausstattung von
Mumien im Alten Ägypten.
[16] Christiane Desroches Noblecourt: Ramsès II. La Véritable
Histoire. Éditions Pygmalion, Paris 1996, ISBN 2-85704481-X, S. 23
[17] Philip Swindells: The Master book of the Water garden.
Salamander, London 1997, S. 15.
[18] Es handelt sich um den sog. Kranz der Rechtfertigung. Er
belegt, dass der Verstorbene ein Gerechtfertigter ist, der
die Prüfung des Totengerichts erfolgreich bestanden hat:
Siehe Christiane Desroches Noblecourt: Ramses. Sonne
Ägyptens. S. 23.
[19] Das Grab KV 7
[20] Grabpläne, 2D und 3D (PDF-Datei; 512 kB)
[21] Die Königliche Cachette TT320 heute – Institut für Ägyptologie und Koptologie der Universität Münster
[22] Bob Brier: Egyptian Mummies, S. 200–201.
Normdaten (Person): GND: 118598171 | VIAF:
7363190 |
12
13 TEXT- UND BILDQUELLEN, AUTOREN UND LIZENZEN
13
13.1
Text- und Bildquellen, Autoren und Lizenzen
Text
• Ramses II. Quelle: http://de.wikipedia.org/wiki/Ramses%20II.?oldid=141039561 Autoren: Pit, Sebastian~dewiki, Driessel, Stefan Kühn,
TomK32, Magnus, Ostap, Mathias Schindler, StefanC, Steffen Löwe Gera, Herrick, Seewolf, Napa, GDK, Srbauer, Zwobot, Necrophorus,
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Kajk, Shadak, Queryzo, Yeghnikyan, Lakedaimon, An-d, 08-15, GMH, Pendulin, Man77, Michal.Pohorelsky~dewiki, Armin P., Semper,
Spuk968, Thijs!bot, D.W., Horst Gräbner, Superzerocool, Horst Fuchs, Naunakhte, Einsamer Schütze, JAnDbot, Enlil2, YourEyesOnly,
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