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Ammut
In der ägyptischen Mythologie “Totenfresserin”. Eine Dämonin. Ihr Vorderteil ist
krokodil-, ihr Mittelteil raubkatzen- und ihr Hinterteil nilpferdgestaltig. Verschlingt
die, das Jenseitsgericht nicht bestehenden, Toten.
Amun
Amun wurde seit der 11. Dynastie in Theben als Lokalgott verehrt und
nach dem Aufstieg Thebens zur Reichshauptstadt wurde ihm die führende
Rolle in der Schöpfungsgeschichte zugesprochen und ebenso wie Atum
wurden ihm die Fähigkeiten zugesprochen, sich selbst erschaffen zu haben.
Seine Gemahlin war die Göttin Mut und deren gemeinsamer Sohn der Gott
Chons.
Anubis
Anubis ist der Gott der Einbalsamierer und Beschützer der Verstorbenen.
Seine Erscheinungsform ist immer in hundeähnliches Wesen. Entweder als
liegender Schakal oder als Mensch mit Schakalkopf. In der Mythologie
nimmt sich Anubis des Verstorbenen an und wacht über die Mumifizierung
des Körpers. Im Jenseits wachte er über die Prüfung des Herzens. Das Herz
wurde gegen die Feder der Göttin Maat aufgewogen und durfte nicht
schwerer als die Feder sein. Nur ein reines Herz war leicht wie eine Feder.
Aton
Ägyptischer Gott der Strahlensonne. Er wurde besonders während der AmarnaPeriode von Echnaton verehrt und zur monotheistischen Staatsreligion erhoben.
Atum
Der Gott Atum hat sich aus sich selbst heraus geschaffen und war
mächtiger Urgott in der Lage sich Kinder aus sich selbst heraus zu zeugen.
Er gebar seinen Sohn Schu und seine Tochter Tefnut indem er sich
übergab. Aus seinen Freudentränen erschuf er ebenso die Menschen.
Bastet
Ägyptische katzengestaltige Freudengöttin und Lokalgöttin der Stadt
Bubastis. Mutter des Miysis. Meist sanft, aber auch mit gefährlichen
Zügen.
Bes und Thoeris
Die Gottheiten Bes und Thoeris waren im Alten Ägypten für
den Schutz von schwangeren Frauen und Kindern
verantwortlich. Der Halbgott Bes besitzt eine zwergenhafte
Gestalt und wehrt alles Böse ab. Thoeris ist wird als Nilpferd
mit dickem Bauch und hängenden Brüsten dargestellt und sollte
die Geburt erleichtern.
Chepri
In der ägyptischen Mythologie “der von selbst Entstandene”. der
Skarabäus als Urgott. Symbol für die aufgehende Sonne.
Chnum
Chnum ist der widderköpfige Gott von Elephantine. Er formt auf einer
Töpferscheibe die Lebewesen und ihr Ka. Er gilt als Schöpfergott und
Bringer der Nilüberschwemmung. Seine Gemahlin ist die Göttin Satet und
deren gemeinsame Tochter ist die Göttin Anuket.
Chons
Vor dem Neuen Reich wird Chons hauptsächlich als unheilbringender Gott - als
Verursacher von Krankheiten, Menschenfresser - dargestellt. Er gilt aber auch als
heilbringend. Erst im Laufe der Zeiten wird er vom Volk als Heiler und Schutzgott
gegen Krankheiten verehrt.
Geb und Nut
Geb verkörpert die Erde und Nut den Himmel.
Sie gebaren vier Kinder: Isis und Nephtys sowie
Osiris und Seth. Diese begründeten das
Königtum indem Sie als Familie friedlich
herrschten ehe Osiris von seinem Bruder Seth
ermordet wurde. Isis empfing posthum von Osiris den gemeinsamen Sohn Horus.
Hapi
Ägyptischer affengestaltiger Gott des Nils und der üppigen Fruchtbarkeit.
Schützer der Lunge der Toten. Sohn des Horus. Ein fettleibiges
Zwitterwesen. Wurde dem Norden zugeordnet.
Hathor
Hathor bedeutet übersetzt “Haus/Tempel des Horus”. Sie wurde bereits in
ältester Zeit verehrt. Bereits auf der Narmer Palette ist sie mit den
Kuhohren aber ohne Sonnenscheibe zu sehen. Dendera ist der Hauptkultort
dieser Göttin und sie ist die Herrin der Freude, des Tanzes, der Musik, der
Liebe, der Schönheit, der Trunkenheit und sie gilt auch als Mutter der
Mütter. Überdies hatte sie eine große Bedeutung im Jenseitskult. Sie wird
mit mit vielen anderen Göttinnen identifiziert, mit denen sie in
wesentlichen Gesichtspunkten übereinstimmt, am meisten jedoch mit Isis, der
Gemahlin des Osiris, in der sie aufgeht, indem Isis schließlich die Kuhhörner und die
Sonnenscheibe übernimmt.
Horus
Horus ist der Sohn des Gottes Osiris und seiner Gemahlin Isis der
“Zauberreichen”. Er wurde durch die magischen Formeln von Isis und
Thot von einem Skorpionstich geheilt und deshalb schrieb man ihm die
Fähigkeiten von solchen Bissen zu heilen zu. Er wurde in einem nach ihm
benannten Tempel in Edfu verehrt. Seine Gemahlin war die Göttin Hathor
und deren gemeinsamer Sohn der Gott Ihi.
Ihi
Ihi gilt als Gott der Musik. Er wird oftmals neben seiner Mutter stehend mit einem
Sistrum oder einem Menit (mehrere Perlenketten werden an den Enden
zusammengefaßt und mit einem viereckigen Abschlußstück gehalten) musizierend
abgebildet.
Imhotep
war Arzt und Architekt des Pharao Djoser. Er wurde von diesem beauftragt Imhotep
die erste Stufenpyramide aus behauenen Steinen zu bauen. Desweiteren wirkte er als
Schriftgelehrter, Hohepriester und Baumeister. Seine medizinische Funktion wird
durch die Überlieferung belegt, daß viele Menschen seinen Tempel aufsuchten und
um Heilung baten. Im 4 Jh. v. Chr. wurde er zum Heilgott erhoben.
Isis
Isis war die Schwestergemahlin Osiris und die Mutter von Horus. Sie war
Magierin und Heilerin. Meist wird sie als Mutter mit dem Kind Horus auf
dem Schoß dargestellt.
Maat
Die Göttin Maat verkörpert die Gerechtigkeit und die Weltordnung. Sie ist
zu erkennen an einer Feder auf dem Kopf. Gegen diese Feder wurde das
Herz des Verstorbenen aufgewogen.
Mut
Die Göttin Mut gilt als Muttergöttin und trägt meist als Symbol die Geierhaube und
die Doppelkrone auf dem Kopf.
Nekhbet
Nechbet war ursprünglich eine Ortsgöttin der oberägyptischen Hauptstadt Elkab (das
alte Necheb). Deshalb wurde sie auch "die von Necheb" genannt. Doch sie gewann an
Einfluss. Sie wurde später Göttin von ganz Oberägypten.
Landes- und Königsgöttin
Neben ihrer Funktion als Landesgöttin war Nechbet auch Königsgöttin. Das hatte sie
mit Wadjet, der Landesgöttin Unterägyptens, gemeinsam. Beide waren Symbol für
den Dualismus, der Zweiteilung in Oberägypten und Unterägypten.
Nechbet war die Landesgöttin von Oberägypten
Wadjet war die Landesgöttin von Unterägypten
Da Ägypten ein Einheitsstaat wurde, vereinigten sich folglich Nechbet und Wadjet.
Eine ähnliche Symbolik den ägyptischen Einheitsstaat zu symbolisieren, finden wir
bei Seth und Horus.
Es gibt also eine weibliche und männliche Variante, Ober- und Unterägypten
zusammen zu führen. In der männlichen Besetzung herrscht Seth als Gott über
Unterägypten und Horus als Gott über Oberägypten.
Nechbet - Schutzgöttin des Königs
Das Bild und Tier der Nechbet ist der Geier. Das Bild und Tier der Wadjet, die
Schlange.Beide Göttinnen verkörpern die Krone auf dem Haupt des Königs. Nechbet
wird die oberägyptische weiße Krone zugeordnet. Wadjet trägt die unterägyptische,
rote Krone.
Sie schützen gemeinsam den König. Beide Königsgöttinnen sind bei der Krönung des
Königs anwesend. Sie setzen den König die Krone auf sein Haupt. Manchmal wird
Nechbet als die Mutter des Königs abgesprochen.
Nechbet trägt des weiteren das Königskopftuch mit dem Uräus. Deshalb nimmt sie
manchmal auch die Gestalt der Uräusschlange an. Wenn sie als Schlange mit
ausgebreiteten Flügeln dargestellt wird, spielt das auf ihre Funktion des Schutzes an.
Die beiden Schlangen der geflügelte Sonne wurden auch als Nechbet und Wadjet
verstanden.
Nechbet's kriegerischen Eigenschaften sind in den Überlieferungen nur vereinzelt zu
finden. Eine weitere Funktion wird ihr als Herrin des Wüstentals gegeben. Sie galt
auch als Patronin der Bergwerke. Beides hatte mit der Lage ihres Kultortes zu tun.
Nechbet spendet dem König Silber und Gold. Deshalb wird sie vom König mit
Edelmetallen beschenkt.
Mond- und Geburtsgöttin
Nechbet hat eine enge Beziehung zum Mond. Das wird nicht besonders häufig
thematisiert, ist aber schon früh der Fall gewesen. Sie wird als das "unversehrte
Horusauge", also als Mond, angesprochen. Gerne wurde sie deshalb nach
Sonnenuntergang verehrt. Man vermutet, dass das mit ihrer hellen Farbe und mit
Wadjet zusammenhängt. Denn die feuerspeiende Uräusschlange verkörperte die
Sonne selbst. Im Gegenzug wurde dann Nechbet die Sonne der Nacht zugeordnet.
Nechbet wurde als Geburtsgöttin verehrt. Daher identifizierte man sie mit der
Geburtsgöttin Heket. Viel ist über ihr Wirken in diesem Bereich nicht bekannt
geworden. Man vermutet, dass diese Funktion stark vom Volksglauben mit getragen
wurde. Das dürfte auch der Grund sein, warum man Nechbet mit der griechischen
Göttin Eileithyia bzw. Lucina gleichsetzte.
Oft findet man Darstellungen von Nechbet in menschlicher Gestalt. Nur die
Geierhaube auf ihrem Kopf verweist auf ihr Tier. In der Gestalt eines hockenden
Geiers ist sie jedoch auch zu finden. So schwebt sie über dem Haupt des Königs oder
an der Decke von Tempeln.
Aufgrund ihrer Gestalt verschmolz sie mit der thebanischen Göttin Mut.
Nephthys
In der ägyptischen Mythologie “die Wüste”. Beschützerin der Toten.
Tochter des Geb und der Nut. Ist zugleich Schwester der Osiris und
Schwester/Gemahlin des Seth.
Nun
In der ägyptischen Mythologie zusammen mit Naunet das
Urgewässer, aus dem sich der Urhügel erhob. Gatte der Naunet und
Vater des Kuk.
Osiris
Osiris ist der Herrscher im Totenreich und zugleich Totenrichter. Dem
Mythos zufolge wurde Osiris von seinem Bruder Seth getötet. Seine
Gemahlin Isis suchte seine Leiche und in einer Barke wird der tote Osiris
zu Grabe getragen Isis schwebt als Sperberweibchen über den toten Osiris
und empfängt posthum den gemeinsamen Sohn Horus.
Ptah
Ptah ist der oberste Gott in der memphitischen Schöpfungslehre. Er ist der
Schöpfergott und zugleich Schutzgott der Bildhauer, Maler und
Handwerker. Seine Schöpfung beruht auf der Erkenntnis des Herzens, dem
die Ägypter den Sitz des Gefühls und des Verstandes zuordneten. Durch
die noch nicht voll entwickelten künstlerischen Fähigkeiten der
Handwerker - sie waren nicht in der Lage die Arme vom Körper zu lösen ist die Gestalt des Ptah mumienartig und wurde dadurch später zu einem
Totengott erklärt.
Der Sonnengott Ra
Für die Ägypter war die Sonne von tragender Bedeutung. Nur die
energiegeladenen und wärmenden Strahlen der Sonne konnten die dunklen
Schatten der Nacht vertreiben. Da jedes Leben nur durch diese Strahlen
möglich ist, sahen die Ägypter darin eine göttliche Urkraft. Der Sonnengott
Ra tritt meist in menschlicher Gestalt mit einer leuchtenden Sonnenscheibe
auf dem Kopf auf. Sein Körper und seine Arme sind aus leuchtendem
Gold. Es gibt drei Haupterscheinungsformen des Gottes Ra. Als
wiedergeborener Gott erschein Ra am Morgen in der Gestalt des Cheper, des
Skarabäus. Mittags, wenn die Sonne am höchsten steht nimmt er die Gestalt der
Sonnenscheibe an und abends wenn die Sonne untergeht verkörpert er den Gott Atum.
Ra-Horakhty
Als Harachte geht Re eine Verbindung mit Horus ein und wird wie dieser als Falke
oder falkenköpfiger Mann dargestellt. Auf seinem Kopf prangt eine große
Sonnenscheibe mit der Uräus-Schlange
Schu und Tefnut
Schu als menschengestaltiger Gott hält den Himmel hoch und
Tefnut verkörpert das Prinzip der Gerechtigkeit und Weltordnung.
Aus beiden ging das Götterpaar Geb und Nut hervor.
Sechmet
Ägyptisch “die Mächtige”. Löwengestaltige Kriegsgöttin. Herrin aller
Krankheiten und Patronin der Ärzte. Tochter des Ra, Gemahling des Ptah
und Mutter des Nefertem.
Selket
Die Skorpiongöttin Selket gilt als Beschützerin des Lebens “die, die Kehlen atmen
läßt”. Gemeinsam mit den Göttinnen Neith, Isis und Nephtys hielt sie Totenwacht am
Bett des Osiris. Selket wurde vor allem zum Schutz gegen Skorpionbisse angerufen.
Seschat
Ägyptische Göttin der Schreibkunst und der Maße.
Seth
Seth ist der Gott des Unfriedens, des Chaos, des Krieges. Schon die oben
beschriebene Schöpfungsgeschichte macht dies deutlich. Dargestellt wird er als
undefinierbares Tier mit eckig abgeschnittenen Ohren, einer langen Nase und einem
hochgestellten, pfeilartigen Schwanz. Obwohl er in der ägyptischen Geschichte als
"negativer" Gott auftritt, gelangt er unter Sethos I. (19. Dynastie) endlich zu
Anerkennung, da dieser Pharao das fast Unmögliche wahr macht: er versöhnt die
Götter Seth und Osiris.
Sobek
Ägyptischer krokodilgestaltiger Wassergott.
Thot
Dieser Gott ist einer der bekanntesten Götter des Alten Ägypten. Er wird
entweder als Mensch mit einem Ibis-Kopf oder als Pavian dargestellt. Er
ist in erster Linie als Schutzgott der Schreiber und der Wissenschaften
bekannt. Er vereinte jedoch auch noch andere Funktionen in sich. Er galt
auch als Magier, der mit seinen Zaubersprüchen die Widersacher Ägyptens
und der Maat vernichtet. Seine Gemahlin ist die Göttin Nehemet-awai und
sein Sohn ist der Gott Schepsi.
Wadjet
Uto (auch Wadjet, Udjat, Edjo oder Buto) ist Landesgöttin von Unterägypten. Ursprünglich
wurde sie in der unterägyptischen Stadt Buto (griech.) verehrt. Mit Nechbet zusammen, der
Landesgöttin Oberägyptens, ist sie Königsgöttin. Sie stehen beide für die Einheit Ägyptens.
Als Königsgöttinnen schützen Uto und Nechbet den König. Sie sind bei der Krönung und als
Verkörperung seiner Krone anwesend. Auch werden sie als Mutter des Königs verstanden.
Uto - Schutzgöttin
Uto bzw. Wadjet wurden in Gestalt einer Schlange verehrt, der sogenannten Uräusschlange.
Bei der Schlange handelte es sich um eine Kobra. Zumindest wird die Kobra in manchen
ägyptischen Schriften erwähnt. Diesem Tier hatte sie zu verdanken, dass ihrem Wesen, trotz
der Vormachtstellung Oberägyptens, mehr Wirkungskraft zugesprochen wurde.
Der Uräus ist die feuerspeiende Stirnschlange, die alle Feinde des Königs vernichtet. Deshalb
wurde auch Nechbet oft als Uräusschlange dargestellt. Uto und Nechbet werden manchmal
als die "beiden Uräusschlangen" bezeichnet.
Auch kommt es vor, dass Uto in der Gestalt von Nechbet dargestellt wurde, als Geier. Doch
das war seltener der Fall. Als Gestalt des Geiers trug sie immer noch den Kopf einer
Schlange.
Uto wird zum Auge des Re, da der Sonnengott mit der Stirnschlange identifiziert wird. Damit
rückt sie in die unmittelbare Nähe zu den Löwengöttinnen, die den Sonnengott auf seiner
Fahrt verteidigen. Deshalb wurde sie auch mit dem Kopf eines Löwen dargestellt, auf dessen
Haupt eine Sonnenscheibe sitzt. Innerhalb der Sonnenscheibe ruht der Uräus.
So hat Uto eine schützende Funktion inne. Das gilt aber nicht nur für die Lebenden, sondern
auch für die Toten. Ebenfalls schützt sie den jungen Horus. Daher wird Uto später als Isis
angesprochen.
Auf älteren Darstellung ist Uto meist menschlich abgebildet zu sehen. Sie trägt entweder eine
Geierhaube oder aber die Krone Unterägpytens auf ihrem Kopf.
Uto - Göttin der Fruchtbarkeit
Uto's Charakter ist nicht primär kämpferischer Natur. Das mag verwundern, wird sie doch oft
in Gestalt einer Schlange abgebildet. Uto gilt als eine gütige und freundliche Göttin. Sie geht
also nicht in ihrer Gestalt der Uräusschlange auf.
Das mag mit der Bedeutung ihres Namens "Uto" zusammenhängen. Ihr Name ist aus einem
Wort für Papyrus abgeleitet worden. Man nannte Uto die "Papyrusfarbene", d.h. die Grüne.
Die Papyruspflanze soll aus ihr entstanden sein. Deshalb findet man Darstellungen, wo Uto
sich als Schlange um einen Papyrusstengel windet. Manchmal sieht man einen Papyrusbusch,
aus dem sich die Kobra emporhebt.
Ihre Bezeichnung "die Grüne" wird mit Wachstum und Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht.
Aus Uto strömt Gedeihen und Frische. In ihrem Aspekt der feuerspeienden Schlange will Uto
den Körper nur vor Zerstörung bewahren.
Uto bzw. Wadjet wurde ein Tier zugeordnet, wenn auch nur sekundär. Als ihr heiliges Tier
wurde der Ichneumon verehrt.