Von der Antike bis zur GegenwartTeil I - KD-V - Lorrain
Werbung
Von der Antike bis zur GegenwartTeil I.doc (33 KB) Pobierz Von der Antike bis zur Gegenwart I 14.10.08 Teil Die Anfänge der Übersetzung Die sumerische Keilschrift in Mesopotamien, zwei- oder dreisprachige Wortlisten auf 4,5 tausend Jahre alten Tontafeln. Die älteste Übersetzung: 3. Jahrtausend v.Chr., Gilgamesch-Epos, Übersetzung aus dem Sumerischen ins Akkadische. Die Etymologie des deutschen Wortes dolmetschen führt von dem babylonisch-assyrischen Wort targumannu/turgumannu um etwa 1900 v.Chr. über das Slawische bzw. Ungarische zum mittelhochdeutschen Wort tolmetsche im 13. Jh. mit der Bedeutung „auslegen“, „deuten“, „erklären“, „übersetzen“, d.h. „verständlich machen“. Die griechisch-römische Antike als erste Übersetzungsepoche (3. Jh. v. Chr.) 240 v. Chr. die Übersetzung der Odysee von Livius Andronicus ins Lateinische – der Anfang einer bedeutenden Übersetzungstätigkeit in Rom (Terenz, Cicero, Horaz, Vergil). Debatte: Wortgetreue oder freie Übersetzung? Cicero (106-43 v.Chr.) Abhandlung De oratore als Plädoyer für die freie Übersetzung, Warnung vor einer sklavischen Nachahmung des originalen Wortlauts, die Antithese: „non ut interpres sed ut orator“ - man solle sich als Übersetzer nicht wie ein Ausleger am Wortlaut der Vorlage orientieren, sondern wie ein Redner an seinen Hörern. Die christliche Ära der Spätantike Unterscheidung nach der Autorität von Texten – bei der Übersetzung von „heiligen Texten“ (die Bibel) darf nichts verändert oder verschoben werden, Übersetzungsmethode: die Interlinearversion – eine zwischen die Zeilen geschriebene Wort-für-WortÜbersetzung, das Prinzip der Unantastbarkeit der Wortfolge. Die Bedeutung von Hieronymus (348-420) Hl. Hieronymus, Verfasser der lateinischen Bibelübersetzung Vulgata. Sein Übersetzungsprinzip: nicht ein Wort durch das andere, sondern einen Sinn durch den anderen ausdrücken. Schutzpatron der Übersetzer, seit 1992 der Hieronymustag am 30. September, der internationale Tag der Übersetzung. Die Bedeutung Luthers (1483-1546) in der Reformationszeit Die freie, sinngemäße Formulierung, die Formel: „erfasse die Sache, dann folgen die Worte von selbst“. Sendbrief vom Dolmetschen (1530) - „Verdeutschen“ als Übersetzungsprinzip: „man muss den Menschen auf der Straße auf das Maul sehen, wie sie reden und danach dolmetschen“. William Tyndale (ca. 1494-1536), wegen seiner Übersetzertätigkeit zum Tode verurteilt und auf dem Scheiterhaufen verbrannt, übersetzte das Neue Testament ins Englische in die gesprochene Sprache des Volkes. Der Relativismus –die Einheit von Sprache und Denken (Humboldt 1767-1835) Die allgemeine Übersetzungsmaxime lautete, die Stimme des Autors zu Gehör zu bringen. Die Idee vom „Geist der Sprache“, die Sprache als Ausdruck des Volksgeistes. Die Unübersetzbarkeit: „Alles Übersetzen ist ein Versuch zur Auflösung einer unmöglichen Aufgabe“. -Verfremdendes Übersetzen (Schleiermacher 1768-1834) Werk Über die verschiedenen Methoden des Übersetzens (1813). Zwei Übersetzungsmethoden: -den Autor zu den Lesern hinbewegen (die Übersetzung wirkt wie das Original) -die Leser zu dem Autor hinbewegen (=„verfremdendes Übersetzen“) -Die Sprachinhaltsforschung (Weisgerber 1899-1985, Lee Whorf 1897-1941) Die These von der Sprache als geistiger Zwischenwelt, prinzipielle Unübersetzbarkeit. Das linguistische Relativitätsprinzip (Sapir/Whorf-Hypothese 1956): „Menschen, die Sprachen mit verschiedenen Grammatiken benützen, werden durch diese zu typisch verschiedenen Beobachtungen und Bewertungen äußerlich ähnlicher Beobachtungen geführt. Sie sind als Beobachter einander nicht äquivalent, sondern gelangen zu verschiedenen Ansichten der Welt“. Fazit: Ein fremdes Weltbild ist unübersetzbar. LITERATURHINWEISE: A m m a n Margret (1990): Grundlagen der modernen Translationstheorie – Ein Leitfaden für Studierende, Heidelberg. B e s t Joanna / K a l i n a Sylvia (Hrsg.) (2002): Übersetzen und Dolmetschen. Tübingen/Basel. H ö n i g Hans G. (1995): Konstruktives Übersetzen, Tübingen. K a d e Otto, 1963, „Aufgaben der Übersetzungswissenschaft. Zur Frage der Gesetzmäßigkeit im Übersetzungsprozess“, in: Fachsprachen 1963:2, 83-94. K o l l e r Werner (1992): Einführung in die Übersetzungswissenschaft, 4.Auflage, Heidelberg. K u r z Ingrid (1992): Simultandolmetschen als Gegenstand der interdisziplinären Forschung, Wien. K u ß m a u l Paul (2000): Kreatives Übersetzen, Tübingen. P ö c h h a c k e r Franz (2001): Dolmetschen. Konzeptuelle Grundfragen und deskriptive Untersuchungen, Tübingen. R e i ß Katharina/V e r m e e r Hans J. (1984,1991): Grundlegung einer allgemeinen Translationstheorie, Tübingen. S a l e v s k y Heidemarie (2002): Translationswissenschaft. Ein Kompendium, Frankfurt. S n e l l-H o r n b y Mary/ Hönig Hans G. / Kussmaul Paul / Schmitt Peter A. (Hg.), 1998, Handbuch Translation, Tübingen. S t o l z e Radegundis (1994): Übersetzungstheorien. Eine Einführung, Tübingen. V e r m e e r Hans J. (1986): „Übersetzen als kultureller Transfer“, in M. Snell-Hornby (Hrsg.): Übersetzungswissenschaft. Eine Neuorientierung. Tübingen, S. 30-53. W i l s s Wolfram (1977): Einführung in die Übersetzungswissenschaft. Probleme und Methoden, Stuttgart. ... Plik z chomika: Lorrain Inne pliki z tego folderu: ubersetzugsprobleme und losungen.pdf (2823 KB) KD Zagadnienia egzaminacyjne WS 2008_09.doc (47 KB) FOLIE Merkmale der gesprochenen Sprache.doc (15 KB) FOLIE Erscheinungsformen Dolmetschen.doc (24 KB) FOLIE Die gesprochene Sprache - Definitionen.doc (24 KB) Inne foldery tego chomika: Zgłoś jeśli naruszono regulamin Strona główna Aktualności Kontakt Dla Mediów Dział Pomocy Opinie Program partnerski Regulamin serwisu Polityka prywatności Ochrona praw autorskich Platforma wydawców Filozofia na lingwistyce Gramatyka kontrastowa Gramatyka opisowa Gramatyka polska KD-U Copyright © 2012 Chomikuj.pl
