elektronisches bulletin

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WELTNETZ CRESCENDO
Für ein menschliches und christliches Altern
http://www.rcrescendo.net/
ELEKTRONISCHES BULLETIN
Nr. 7, April 2005 : Tod von Joannes Paul II.
INHALT
Leitartikel ..................................................................................1
Dankbarkeit
Alberto Marxuach
Fastenzeit-Botschaft 2005 von Joannes Paul II......................... 4
DANKBARKEIT
Die Berichte und Bilder über das aussergewöhnliche Leben von Johannes
Paul II. sind in grossem Ausmass in allen Medien der Welt wiedergegeben.
In diesem unermesslichen Zusammenklang möchte das Weltnetz
Crescendo “für ein menschliches und christliches Altern”, dass seine
bescheidene und aufrichtige Stimme angehört wird.
Im Sinne der neuen Verkündung des Evangeliums hat Johannes Paul II.
besonders die menschliche Würde in seinen Botschaften hervorgehoben,
die an die gesamte Menschheit gerichtet sind, weit über die Katholizität
hinaus. Vielleicht ist eine der entschiedensten und klarsten Behauptungen
dieser unübertragbaren Würde der berühmte Satz der apostolischen Predigt
Christifideles Laici Nr. 48: “Gemäss der göttlichen Bestimmung ist jedes
menschliche Wesen ein Leben im Wachsen begriffen, vom ersten Funken
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seiner Existenz an bis zum letzten Atemzug”, was uns zum Namen unseres
Netzes anregte.
Das grosse Interesse Johannes Paul II. an der Jugend ist gut bekannt:
weniger bekannt ist sein Interesse für die Welt der Rentner und der älteren
Menschen. Seine ausführliche und bahnbrechende Lehre ist in zahlreichen
Botschaften enthalten. Unter den wichtigsten befindet sich seine
Ansprache im ersten Gipfeltreffen der UNO über das Altern in Wien am
26. Juli 1982. Im gleichen Jahr verkündet er die Notwendigkeit einer neuen
Pastorale für die älteren Menschen in Valencia (Spanien): “Es ist
erforderlich, dass eine Pastorale für die Senioren in der Kirche
ausgearbeitet wird, in der auf deren schöpferische Rolle Nachdruck gelegt
wird, auf Krankheit und teilweiser Beschränkung, Versöhnung der
Generationen, Wert jedes Lebens, das nicht hier sein Ende nimmt,
sondern der Wiederauferstehung und dem ständigen Leben offensteht.”
Auch müsste die an Aufsteigendes Leben gerichtete Botschaft vom 4.
Oktober 1982 erwähnt werden, in der zum ersten Mal in der Geschichte ein
Papst an die Charismen der älteren Menschen erinnert: “Wie wichtig es ist,
dass Personen Eures Alters eine vollständig menschliche und christliche
Vorstellung des Lebens bieten, die Weisheit ihrer Erfahrung kundtun,
Bindeglied zwischen den verschiedenen Generationen sind, Zeugnis
ablegen von treuer Liebe, selbstloser Gabe ihrer selbst, Heiterkeit,
diskreter und ausstrahlender Freude, Standhaftigkeit in der Probe,
Innerlichkeit und Hoffnung auf das Jenseits, in einem Wort was wir
“Charismen am Lebensende nennen könnten.
Es ist bedeutsam, dass eine seiner letzten Botschaften, nämlich die der
Fastenzeit, die heute einen aussergewöhnlichen Wert besitzt, die
Problematik der älteren Menschen in den Mittelpunkt stellt; wir stellen sie
als eine Huldigung in diesem Bulletin vor in der Hoffnung, dass dies zur
Verbreitung beiträgt.
Was Crescendo anbetrifft, legte Johannes Paul II. Zeugnis seiner
aussergewöhnlichen Sensibilität hinsichtlich der sogar neuesten Ereignisse
der Kirche ab, und ein Jahr nach der Gründung des Netzes nutzte er die
Gelegenheit seiner Botschaft zum Welttreffen von Internationales
Aufsteigendes Leben in Bangkok (November 2002), um in seiner
Schlussfolgerung folgenden Aufruf einzuschliessen: “Ich hoffe, dass Eure
Erörterungen Euch dazu führen, in Zukunft mit anderen Organisationen
quer durch die Welt zusammenzuarbeiten, die den älteren Menschen
ermöglichen, ihre christliche Berufung voll zu leben und in besonderer Art
mit den vielversprechenden Initiativen, die vom Weltnetz katholischer
CRESCENDO-Organisationen in Angriff genommen sind.”
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Johannes Paul II., dessen hohes Alter ein Beispiel gewesen ist, sagte
ausserdem, als er noch bei vollen Kräften war: “Ich bin Aufsteigendes
Leben” (ein Ausdruck, den der brasilenische Kardinal L. Moreira Neves
als höchst stimulierend betrachtet, wenn von dieser langen Lebensetappe
gesprochen wird).
Bei der Jubiläumsfeier der älteren Menschen am 17. September 2000 in
Rom, als ich noch Präsident von Internationales Aufsteigendes Leben war,
wurde ich von Kardinal Stafford ernannt, um einige Worte an den Heiligen
Vater im Namen der älteren Menschen zu richten. Folgendes brachte ich
zum Ausdruck: ”Heiliger Vater, ein Zeichen unserer Zeit ist die
Verlängerung des menschlichen Lebens und das ständige Wachsen der
älteren Bevölkerung. Dennoch entstehen gleichzeitig unmenschliche
Gedankenströmungen und nichtsolidarische Haltungen.
Bei dieser Jubiläumsfeier der älteren Menschen ist es gerecht und gut
daran zu erinnern, dass seit quasi 20 Jahren der Heilige Vater die
Notwendigkeit einer Pastorale für die Senioren verkündet. Der Heilige
Vater hat die grossen Richtlinien gezogen und Nachdruck auf den Wert
jedes Lebens und die Charismen und spezifische Berufung der älteren
Menschen gelegt.
Daher bringe ich Heiliger Vater im Namen der zahlreichen älteren
Menschen, die im Rahmen von Vereinen, Bewegungen, Verbänden und in
den Pfarrgemeinden aktiv im Dienst der Kirche und der Gesellschaft
stehen, meinen Dank zum Ausdruck und wir alle bitten den Herrn, dass
seine prophetischen Worte auf fruchtbaren Boden fallen.”
Heute wiederhole ich diese gleiche Botschaft mit einer noch vertieften
Ergriffenheit und in der Überzeugung, die Dankbarkeit aller Mitglieder des
Weltnetzes Crescendo zum Ausdruck zu bringen.
Alberto
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FASTENZEIT BOTSCHAFT
VON
JOANNES PAUL II
Liebe Schwestern und Brüder!
1. Jedes Jahr bietet sich uns die Fastenzeit als besonders günstige
Gelegenheit zur Intensivierung des Gebetes und der Buße an, die das Herz
einer fügsamen Annahme für den Willen Gottes öffnet.
Sie ist ein geistlicher Weg zur Vorbereitung auf die Feier von Kreuz und
Auferstehung Jesu Christi, besonders durch das Hören auf Gottes Wort
und die großmütige Ausübung der Werke der Nächstenliebe.
Es ist mein Wunsch, Ihnen, liebe Brüder und Schwestern, in diesem Jahre
ein mehr denn je aktuelles Thema anzuvertrauen, das in den Versen aus
dem Deuteronomium angesprochen ist: „Er ist dein Leben; er ist die Länge
deines Lebens“ (Dtn 30,20). Diese Worte richtet Mose an das Volk, um es
im Lande Moab zum Bund mit Gott einzuladen: „Damit du lebst, du und
deine Nachkommen, liebe den Herrn, deinen Gott, hör auf ihn und halte
dich an ihm fest“ (Dtn 30,19-20). Die Treue zu diesem Bund ist für Israel
Garantie für die Zukunft des Lebens, „das du in dem Land verbringen
darfst, von dem du weißt: Der Herr hat deinen Vätern Abraham, Isaak und
Jakob geschworen, es ihnen zu geben“ (Dtn 30,20). In der biblischen Sicht
ist die Erreichung eines reifen Lebens Zeichen von Gottes segnendem
Wohlwollen. Ein langes Leben ist eine besondere göttliche Gabe.
Ich möchte einladen, über dieses Thema in der Fastenzeit nachzudenken,
um das Bewusstsein der Rolle der alten Menschen in der Gesellschaft und
in der Kirche und ihre liebevolle Annahme zu vertiefen. Die heutige
Gesellschaft erlebt eine Verlängerung des menschlichen Lebens und eine
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daraus folgende Zunahme der Zahl der alten Menschen, unter anderem
dank der Wissenschaft und der Medizin. Dies erfordert eine verstärkte
Aufmerksamkeit für den sogenannten „dritten“ Lebensabschnitt, damit die
Betroffenen entsprechende Hilfe erfahren und sich in die Gemeinschaft
einbringen können. Die Sorge um die alten Menschen in ihren
verschiedenen Schwierigkeiten ist eine Aufgabe der Gläubigen, besonders
der kirchlichen Gemeinschaften der westlichen Gesellschaft, in der dieses
Problem verstärkt spürbar ist.
2. Das Leben des Menschen ist ein kostbares Geschenk, das in jeder Phase
geliebt und verteidigt werden muß. Das Gebot: „Du sollst nicht töten!“
fordert die Achtung und Förderung des menschlichen Lebens von seinem
Anfang bis zum natürlichen Ende. Dieses Gebot gilt auch, wenn sich
Krankheiten einstellen und die Abnahme der Kräfte den Menschen in
seiner Selbständigkeit stark beeinträchtigt. Wenn das Altwerden mit seiner
unvermeidlichen Mühe gelassen im Lichte des Glaubens angenommen
wird, kann es zu einer wertvollen Gelegenheit werden, das Geheimnis des
Kreuzes tiefer zu erfassen, das der menschlichen Existenz vollen Sinn
verleiht.
Der alte Mensch bedarf in dieser Hinsicht des Verständnisses und der
Hilfe. Ich möchte hier meine Wertschätzung für all jene ausdrücken, die
sich diesen Anliegen widmen, und andere Bereitwillige ermuntern, die
Fastenzeit für ihren Beitrag zu nützen. Dann empfinden sich viele alte
Menschen nicht länger als Last der Gemeinschaft und manchmal selbst der
eigenen Familie, sobald die Vereinsamung sie der Versuchung der
Mutlosigkeit aussetzt.
Es gilt, das Bewusstsein der öffentlichen Meinung zu stärken, dass die
alten Menschen auf jeden Fall ein kostbarer Schatz sind. Darum möge man
die wirtschaftlichen Hilfen und die Gesetzesinitiativen verbessern, die den
Ausschluss der alten Menschen aus dem gesellschaftlichen Leben
verhindern. In der Tat hat sich die Gesellschaft in den letzten Jahrzehnten
diesen Bedürfnissen mit größerer Aufmerksamkeit zugewendet, und die
Medizin hat Therapien entwickelt, die sich auch für die Langzeitkranken
als hilfreich erweisen.
3. Das größere Maß an Zeit in diesem Lebensabschnitt ist für die alten
Menschen eine Gelegenheit, sich selbst zentrale Fragen zu stellen, die
vorher auf Grund von zwingenden oder für vordringlich gehaltenen
Interessen nicht zur Geltung kamen. Das Wissen um die nahende
Vollendung veranlasst den alten Menschen, sich auf das Wesentliche zu
konzentrieren und das als wichtig anzusehen, was durch das Vergehen der
Jahre nicht zerstört wird.
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Gerade auf Grund der je eigenen Situation fällt dem alten Menschen eine
spezifische Rolle in der Gesellschaft zu. Wenn es wahr ist, dass der
Mensch vom Erbe der Vorfahren lebt und dass seine Zukunft abhängt von
der Art und Weise, wie ihm die Werte der Kultur seines Volkes vermittelt
worden sind, dann können die Weisheit und die Erfahrung der alten
Menschen den Weg zu einer immer vollkommeneren Zivilisation erhellen.
Wie wichtig ist doch die Entdeckung dieser gegenseitigen Bereicherung
der Generationen! Die Fastenzeit mit ihrem klaren Aufruf zur Umkehr und
zur Solidarität lässt uns in diesem Jahr solch wichtige Themen in die Mitte
rücken, die für alle bedeutsam sind. Was würde geschehen, wenn das Volk
Gottes sich einer gewissen Mentalität der Gegenwart überließe, die unsere
Brüder und Schwestern nahezu als nutzlos erachtet, weil sie durch die
Gebrechen des Alters oder durch Krankheit in ihren Fähigkeiten stark
eingeschränkt sind? Wie anderes hingegen ist eine Gemeinschaft, wenn
sie, angefangen von der Familie, für die alten Menschen immer offen und
aufnahmebereit bleibt!
4. Liebe Schwestern und Brüder, bedenken wir während der Fastenzeit mit
Hilfe des Wortes Gottes die Wichtigkeit, dass jede Gemeinschaft mit
liebevollem Verständnis allen beistehe, die alt werden. Es tut außerdem
Not, mit Zuversicht dem Geheimnis des Todes nachzugehen, damit die
endgültige Begegnung mit Gott in innerem Frieden und in dem
Bewusstsein geschehe, dass uns jener aufnimmt, der uns „im Schoß der
Mutter gewoben hat“ (Vgl. Ps 139,13b) und der uns nach „seinem Bild und
Gleichnis“ (Vgl. Gen 1,26) wollte.
Maria, unsere Begleiterin auf dem Weg der Fastenzeit, führe alle
Gläubigen, besonders die alten Menschen, zu einer immer tieferen
Erkenntnis des gekreuzigten und auferstandenen Christus, dem letzten
Grunde unserer Existenz. Sie, die treue Dienerin ihres göttlichen Sohnes,
trete zusammen mit den Heiligen Joachim und Anna fürbittend für jeden
von uns ein, „jetzt und in der Stunde unseres Todes“.
Allen meinen Apostolischen Segen!
Aus dem Vatikan, März 2005