Die Phase der Aufklärung

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Die Phase der
Aufklärung
Religionen und
die aufkommenden
Naturwissenschaften
Inhalt
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Definition
Naturwissenschaften
Kirche
Philosophische Zentren
Aufstand gegen die Autoritäten
Rationalismus
Der Gedanke der Aufklärung
Kulturoptimismus
Zurück zur Natur
Humanistisches Christentum
Menschenrechte
Definition
Allgemein:
Ein im 18. Jh. aufkommender Begriff für
einen Erkenntnisprozess, gerichtet auf
die Befreiung von Traditionen,
Institutionen, Konventionen und Normen,
die nicht vernunftgemäß begründet
werden können.
Gesamtsituation des Menschen soll
durch Erkenntnisse im Sinne des
Fortschritts verändert werden.
Definition
Epoche:
Epochenbezeichnung für die
gesamteuropäische, alle
Lebensbereiche beeinflussende,
zunehmend gesellschaftskritische
Bewegung des 17./18. Jh., die die
moderne Welt einleitet.
Definition
• Vertreter der Aufklärung glauben an
die Autonomie der menschlichen
Vernunft (Vernunft steht als letzte
Instanz)
• Vernunft = Kritikfähigkeit,
Irrtümer
neue Erkenntnisse
• Glaube an Vernunft = Glaube an
Fortschritt
Definition
Kant
• Aufklärung ist der Ausgang des
Menschen aus seiner selbstverschuldeten
Unmündigkeit.
– Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich
seines Verstandes ohne Leitung eines
anderen zu bedienen.
– Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit,
wenn die Ursache derselben nicht am Mangel
des Verstandes, sondern der Entschließung
und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung
eines andern zu bedienen.
• Aufklärung = eigenen Verstand benutzen
Naturwissenschaften
Kirche
• Naturwissenschaften widerlegen Dogmen
der Kirche
• Kirche verliert an Macht aufgrund von
naturwissenschaftlichen Beweisen
• Mehr Wissen führt zu weniger Glauben
• Die Kirche bringt sich selber in eine
schlechte Position, da sie zu lange
versucht, Naturwissenschaften zu
verbieten und Beweise zu vertuschen
• Letztendlich muss sich die Kirche
anpassen
Philosophische
Zentren
• Anfang 18. Jh.: England
• Mitte 18. Jh.: Frankreich
• Ende 18. Jh.: Deutschland
•
Verschiebung von Westen nach Osten
Aufstand gegen die
Autoritäten
• Französische
Aufklärungsphilosophen besuchten
das freisinnigere England
• Englische Naturwissenschaft,
Newton
• Englische Philosophen, politische
Philosophie von Locke
Aufstand gegen die
Autoritäten
LOCKE
• Empirist: leitet alles Wissen über die
Welt von dem her, was die Sinne
erzählen
• Ohne Sinneseindrücke ist unser
Bewusstsein leer
• Empfindungen = einfache
Sinnesideen
• Überlegungen = Reflexionsideen
Aufstand gegen die
Autoritäten
LOCKE
• Reflexionsideen = Zusammensetzung aus
mehreren einfachen Sinnesideen
• Wissen, das nicht auf Sinneseindrücke
zurückzuführen ist, ist falsches Wissen
• Primäre Sinneseindrücke: Farbe, Größe,
Gewicht ... (eindeutig)
• Sekundäre Sinneseindrücke: Geschmack,
Geruch ... (nicht eindeutig)
– Wirken bei jedem Individuum anders auf die
Sinne
Aufstand gegen die
Autoritäten
LOCKE
• Naturrechtsgedanken
• Meinungsfreiheit und Toleranz
• Gleichberechtigung der
Geschlechter
• Prinzip der Gewaltenteilung
Aufstand gegen die
Autoritäten
• Skepsis gegenüber allen ererbten
Wahrheiten
• Individuum muss selber Antworten
finden (Inspiration bei Descartes)
• Aufruhr gegen Macht von Kirche,
König und Adel (im 18. Jh. in
Frankreich mächtiger als in England)
Rationalismus
• Unerschütterlicher Glaube an die
menschliche Vernunft
• Französische Aufklärungszeit wird
deshalb oft als „Rationalismus“
bezeichnet
• Naturwissenschaften: Die Natur ist
vernünftig aufgebaut
• Philosophen: Grundlage für Moral,
Ethik und Religion schaffen, die total
der Vernunft unterliegt
Der Gedanke der
Aufklärung
• Breite Volksschichten müssen
„aufgeklärt“ werden (absolute
Grundbedingung für Verbesserung)
• Volk = unwissend und abergläubisch
• Große Aufmerksamkeit auf
Erziehung
• Pädagogik als Wissenschaft
• Schulwesen = Mittelalter,
Pädagogik = Zeit der Aufklärung
Der Gedanke der
Aufklärung
• Großes Denkmal der Aufklärung:
ein Lexikon
• „Enzyklopädie“, erschienen
zwischen 1751 und 1772 in 28
Bänden mit Beiträgen aller großen
Aufklärungsphilosophen
Kulturoptimismus
• Damalige Überzeugung:
– Ausbreitung von Vernunft und Wissen
führt zur Gesellschaftsverbesserung
– Unvernunft und Unwissen
verschwinden
– Folge: Aufgeklärte Menschheit
• Heute:
– Immer mehr Wissen führt nicht
zwangsläufig zu besseren Zuständen
Zurück zur Natur
• Zivilisationskritik
• Natur = Vernunft
– Vernunft ist von Natur aus gegeben, im
Gegensatz zu Zivilisation oder Kirche
• Naturvölker haben oft gesünderes
und glücklicheres Leben als
Europäer, weil sie keine Zivilisation
haben
Zurück zur Natur
• Die Natur ist gut; der Mensch ist
„von Natur aus“ gut
• Alles Übel liegt in der zivilisierten
Gesellschaft
– Entfernt den Menschen von der Natur
• Kinder so lang wie möglich im
„natürlichen“ Zustand der Unschuld
leben lassen
Humanistisches
Christentum
• Religion muss mit der natürlichen
Vernunft der Menschen in
Übereinstimmung gebracht werden
• Die Welt ist zu vernünftig
eingerichtet, als dass es kein
„höheres Wesen“ (Gott) geben sollte
• Unsterblichkeit der Seele wird als
„vernünftig“ betrachtet (wie
Descartes)
Humanistisches
Christentum
• Aufklärungsphilosophen wollen das
Christentum von unvernünftigen
Dogmen und Glaubenssätzen
befreien
• Deismus ist beliebt
– Gott ist der erste Beweger, hat die Welt
erschaffen, sich dieser aber nicht
offenbart (höchstes Wesen, sichtbar
durch Natur und ihre Gesetze)
Menschenrechte
• In Frankreich praktischer
ausgerichtet als in England
• Aktiver Kampf für die „natürlichen
Rechte“ der Bürger
• Pressefreiheit
• Recht, frei zu denken bezüglich
Religion, Moral und Politik
Menschenrechte
• Gegen Sklaverei
• Humanere Behandlung von
Gesetzesbrechern
• Die Würde des Menschen ist
unantastbar
• 1787 veröffentlichte
Aufklärungsphilosoph Condorcet
eine Schrift über die Rechte der Frau
(dieselben Rechte wie Männer)
– Wird abgelehnt
Menschenrechte
• Französische Revolution 1789
• Aktive Beteiligung der Frauen beim
Kampf gegen die Adelsherrschaft
• Daraufhin werden eine Reihe von
Rechten für alle Bürger erklärt.
– Als Bürger gelten nur Männer.
Menschenrechte
• Olympe de Gouges setzte sich
während und nach der Revolution
stark für Frauenrechte ein
• 1791 (2 Jahre nach der Revolution)
veröffentlicht sie eine Erklärung
über Frauenrechte
• Sie verlangt für Frauen dieselben
Rechte wie für Männer
Menschenrechte
• 1793 wurde sie hingerichtet
• Frauen wurde jegliche politische
Aktivität verboten
• Erst im 19. Jh. begann die
Frauenbewegung in Frankreich und
dem restlichen Europa
Quellen:
• Sofies Welt
• MEYERS GROSSES
TASCHENLEXIKON
• Weltgeschichte in Daten
• 2000 Jahre Christentum
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