Das Ermutigen zur Harmonie und Weisheit in der

Das Ermutigen zur Harmonie und
Weisheit in der Dawah und das Warnen
vor Zwietracht
Autor: Imaam der Wissenschaft von al Jarh wat- Ta´dil in unserer Epoche, Shaykh Rabee´ ibn
Haadi al- Madkhali
Originaltitel: Encouraging Harmony and Wisdom in Dawah and Warning From Discord
Quelle: www.salafimanhaj.com © 2005
Übersetzt für: www.selefiyyah.de
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seitens der Herausgeber und des ehrenwerten Autors eingeholt wurde.
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
Alle Formen des Lobes gebühren Allah, dem Herrn der Welten, mögen Sein Segen und Sein Friede auf den
geehrtesten der Propheten und Gesandten sein, auf unseren Propheten Muhammad und dessen Familie und
Gefährten allesamt.
Um fortzufahren:
Allah (subhaanahu wa ta´aala) hat diesen Diin erfolgreich gemacht durch die Sahaabah, die die
Herzen der Menschen mit Wissen, Rechtleitung und Glauben öffneten (empfänglich machten),
genauso wie sie andere Länder und Regionen mit dem Schwert der Wahrheit einnahmen. Sie
brachten auf diesem Wege alle Mitteln der Stärke und des Besitzes, das ihnen gegeben wurde und
auch ihr eigens Leben, auf, um dieses Ziel zu erreichen, somit waren sie befähigt, das, was Allah
subhaanahu wa ta´aala für diesen Diin auserwählt hat, zu erlangen, und dies ist: der Sieg über alle
anderen Religionen.
Und diese Religion basiert auf Wissen und Rechtleitung, nicht auf Unwissenheit (Ignoranz) und
Gelüsten, die in vielen Ländern in unserer gegenwärtigen Zeit weit verbreitet sind. Diese
(Unwissenden) besitzen Methodologien, die nicht auf dem Qur´an und der Sunnah basieren; jedoch
basieren diese vielmehr auf (ihren) Gelüsten, außer jene natürlich, die Allah segnete und zur die Er
zur richtigen Methodologie leitete. Die Islamic University of al- Madinah al- Munawwarah
(Islamische Universität in al- Madinah al- Munawwarah in Saudi Arabien) realisierte dies, sie
realisierte den Zustand dieser Länder, und dies ist der Grund, warum sie Studenten aus aller Welt
einladen, damit diese die korrekte Aqidah und Methodologie (sprich :Manhaj) lernen und dann in
ihre Heimatländer zurückkehren, um diese Dawah zu geben.
Und das,w as für uns alle waajib (bindend; verpflichtend) ist, ist, dass wir dem Buche Allahs
(subahaanahu wa ta´aala) und der Sunnah des Gesandten (sallAllahu alaihi wa sallam) Folge leisten,
dass wir und daran halten und daran festhalten, dass wir mit unseren Backenzähnen darauf
festbeißen, wie der Prophet (sallAllahu alaihi wa sallam) dies sagte, als er eine überwältigende Predigt
hielt in Gegenwart der Sahaabah, welches die Augen zu Tränen rührte und die Herzen mit Furcht
erfüllte. So fragten sie ihn sallAllahu alaihi wa sallam um Ratschlag; sie sagten:
„Oh Gesandter Allahs! Es ist, als ob du uns verlassen würdest, es ist wie eine Abschiedspredigt.so
gib uns einen Ratschlag!“
Er (sallAllahu alaihi wa sallam) sagte:
Ich rate euch, dass ihr Taqwa (Gottesfurcht) haben sollt!“
Schenkt dieser Sache größte Aufmerksamkeit! Er (sallAllahu alaihi wa sallam) sagte:
Ich rate euch, dass ihr Taqwa haben solltet! Dass ihr gehorsam seid gegenüber den Herrschern,
ihnen zuhört (und auf sie hört) und ihnen gehorcht. Und jeder von euch, der lange lebt, der wird
viele Meinungsverschiedenheiten vernehmen, so obliegt es euch, dass ihr euch an meine Sunnah
und der Sunnah der rechtgeleiteten Khilaafah nach mir haltet. Und beißt daran mit euren
Backenzähnen. Und hütet euch vor den Neuerungen, denn jede Neuerung ist eine Bid´ah und jede
Bid´ah ist Fehlgehen!“ {Ahmad, Ibn Maajah, al- Haakim}
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Diese Predigt besteht also aus dem Ratschlag, Taqwa von Allah zu haben. Die Taqwa von Allah
(subhaanahu wa ta´aala) die notwendig ist in dieser Religion, ist eine Notwendigkeit, ohne die keiner
sein kann. Und dies wird nicht wahrhaftig repräsentiert außer in den wahrhaft gottesfürchtigen
Gelehrten. Allah (subhaanahu wa ta´aala) sagt:
„...und unter Seinen Dienern sind es die Gelehrten, die Ihn wahrlich fürchten!“ {al- Faatir; 35:28}
So erlangt Wissen, damit ihr diese Stufe erreicht, weil der, der die korrekte Aqidah, die korrekte
Manhaj, die korrekten Rechtssprüche des Islam, das korrekte Benehmen, die aus dem Buche Allahs
und der Sunnah des Gesandten Allahs (sallAllahu alaihi wa sallam) entnommen werden, kennt, nur der
ist es, der Furcht haben wird vor Allah, weil dies Dinge sind, die jemanden zur Furcht vor Allah
(subhaanahu wa ta´aala) führen. Zu wissen, dass Allah subhaanahu wa ta´aala stetig wachsam über
unsere Taten ist und dich zu jeder Zeit und jedem Ort beobachtet, dies ist ein großartiges Ziel, das
wir erstrebt sein müssen, zu erlangen. Die Stufe des Ihsaan, dass man Allah anbetet, als ob man Ihn
sehen würde, und auch wenn man nicht in der Lage ist, Ihn zu sehen, so sieht er doch uns
zweifelsfrei. Das bedeutet, dass du Allah anbetest und du behälst zeitgleich im Bewusstsein, dass
Allah subhaanahu wa ta´aala dich sieht. Dies ist die Stufe des Ihsaan, dass nämlich derjenige
welche ein starkes Empfinden darüber hat, dass Allah (subhaanahu wa ta´aala) ihn stetig sieht, und
dass Er alles hört, was er sagt, und dass Er seinen Herzschlag hört, und selbst das, was er zu sich
selbst sagt. Allah (tabaaraka wa ta´aala) weiß über alles Bescheid und hört alles. Und Er sieht dich zu
allen Zeiten, während du dich fortbewegst, während du ruhst; wer also immer diese Allmacht Allahs
realisiert, so weiß er, dass Allah (tabaaraka wa ta´aala) das, was er sagt, hört.
Allah (tabaaraka wa ta´aala) sagt:
„Jedoch wahrlich, über euch sind Engeln {al- Infitaar; 82:10}
Wenn dieses noble Gefühl erst einmal präsent ist im Gläubigen, so hat er dann die Taqwa erlangt,
die es ihm ermöglicht, sich von allen Formen der Sünden und Neuerungen fernzuhalten, seien es
welche im Bezug auf seine Aqidah oder seine Ibaadah, und diese Stufe des Ihsaan kann nur erlangt
werden, wenn man stets fühlt, dass Allah (subhaanahu wa ta´aala) stetig über Einen wachsam ist und
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ihn beobachtet, und dass nichts von seinen Taten versteckt bleibt vor Allah (subhaanahu wa ta´aala).
Dies ist das Gefühl, welches Einen insha Allah dazu befähigt, Taqwa vor Allah (subhaanahu wa
ta´aala) zu haben. Und niemand wird dies erreichen außer derjenige, der Wissen besitzt über die
korrekte Aqidah und über die korrekten Rechtssprüche: was ist halaal und was ist haraam und der
gleichen, vom Buche Allahs und der Sunnah Seines Gesandten (sallAllahu alaihi wa sallam) bewiesen.
Jene sind es, die des Lobes gebühren, die Allah ihnen zuteil werden lässt (subhaanahu wa
ta´aala) durch Seine Reden:
„... Wahrlich, Allah wird jene, die glaubten unter euch und jene, denen Wissen gegeben wurde um
Stufen erhöhen!“ {al- Mujaadilah; 58:11}
Seid darum fleißig darin, zu jenen Menschen zu gehören, d.h. dass ihr euer Wissen mit Handlungen
(hiernach) kombiniert. Dass ihr gemäß dem Wissen, das ihr besitzt, handelt. Dies ist die Frucht des
Wissens, und die Frucht des Taqwa vor Allah (subhaanahu wa ta´aala). Es liegt also an euch, oh
Brüder, dass ihr im wahren Verbleib beständig seid, dass dies aufrichtig nur für das Wohlgefallen
Allahs ist und um dadurch das nützliche Wissen zu erlangen und rechtschaffene (gottesfürchtige)
Taten zu vollbringen.
Allah (subhaanahu wa ta´aala) sagt:
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„Bei der Zeit! Die Menschheit ist im Verlust, außer diejenigen, die glauben und rechtschaffene
Werke verrichten und sich gegenseitig zur Wahrheit ermahnen und sich gegenseitig zur Geduld
ermahnen!“ {al- Asr; 103: 1-3}
Der wahre Imaan kann nur auf Wissen erbaut werden, und rechtschaffene Taten können nur durch
Wissen entnommen (kenntlich gemacht) werden. Und nur jene, die Wissen besitzen geben Dawah
zu Allah. Die Geduld im Angesicht des Schadens ist etwas, das erforderlich ist und von jemandem
erbracht wird, der Wissen besitzt und dies lehrt und Dawah hierzu macht. Seid also von jenen, die
Wissen besitzen und wahrhaftig glauben an dieses Wissen und die sowohl zu diesem Wissen als
auch zum Imaan rufen, und die geduldig sind, wenn ihnen Schaden zugefügt wird, während sie
derweilen Allah (tabaaraka wa ta´aala) anrufen, und sie rufen die Menschen zur Güte auf, und
versuchen ihr Bestes, dass dieses Wissen sie erreicht.
Es gibt keinen Zweifel daran, dass ein Gläubiger, ein Muslim, ein Daa´ii (jemand, der Dawah
macht) Schaden erfährt auf diesem Weg. Denn wahrlich, die besten unter Allahs Schöpfung wurden
geschadet auf dem Wege Allah, während sie zu Allah (subhaanahu wa ta´aala) riefen; und diese sind
bzw. waren die Propheten und Gesandten. Ihnen wurde Schaden zugefügt, mehr noch als wir dies
jemals selbst erfahren werden. Und sie wurden durch die schlimmsten Feinde geprüft, größere
Feinde, als wir jemals haben werden. Der Gesandte Allahs (sallAllahu alaihi wa sallam) sagte:
„Die Menschen mit den größten Prüfungen sind die Gesandten, dann die rechtschaffenen
(gottesfürchtigen) Menschen, dann jene, die ihnen am nähesten sind, dann jene, die ihnen am
meisten gleichen, dann jene, die diesen am meisten gleichen!“
Wer also immer am Buche Allahs sich festbeißt und an der Sunnah Seines Gesandten (sallAllahu
alaihi wa sallam), so gibt es keinen Zweifel daran, dass jenen Schaden zugefügt wird, darum bereitet
euch selbst vor und seid duldsam.
Allah (tabaaraka wa ta´aala) sagt:
„...wahrlich, den Geduldigen wird ihr Lohn ohne Rechenschaft (d.h. ohne Begrenzung) zuteil
werden!“ {az- Zumaar; 39:10}
Und Allah hat Seinem Gesandten (sallAllahu alaihi wa sallam) befohlen, geduldig zu sein und jene
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Gesandten mit dem starken Willen sich als Beispiel zu nehmen, die vor ihm kamen:
„Sei also geduldig (oh Muhammad), wie jene Entschlossenen unter den gesandten und sei nicht
ungeduldig für sie (d.h. bezüglich Allahs Bestrafung für die Ungläubigen)!“ {al- Ahqaaf; 46:35}
Wir haben also sowohl in dem Gesandten Allahs (sallAllahu alaihi wa sallam), als auch in allen
anderen vorausgegangenen Gesandten/ Propheten (alayhim as- salaam) ein gutes Beispiel.
Der Gesandte Allahs (alayhis salaatu was salaam) wurde befehligt die Gesandten, die vor ihm entsandt
wurden, als Beispiel zu nehmen und ihrer Rechtleitung zu folgen. Und uns wurde aufgetragen, ihn
sallAllahu alaihi wa sallam als ein Beispiel zu nehmen und seinem Weg zu folgen, wie Allah
(subhaanahu wa ta´aala) bereits gesagt hat:
„Es ist sicherlich bereits für euch im Gesandten Allahs ein exzellentes Beispiel für jene, deren
Hoffnung Allah und der Jüngste Tag ist, und jene, die Allah oft gedenken!“ {al- Ahzaab; 33:21}
Ein gutes und vollkommenes Beispiel in allen Belangen, mit denen der Gesandte Allahs (sallAllahu
alaihi wa sallam) kam. Ein Beispiel in seiner Aqidah, so glauben wir an das, an das er glaubte. Ein
Beispiel in seiner Ibaadah, so beten wir Allah mit Aufrichtigkeit an, folgend dessen, womit der
Gesandte Allahs (sallAllahu alaihi wa sallam) entsandt wurde. Ein Beispiel in seinem exzellenten
Benehmen, welche eine Vielzahl der Du´aat nicht haben. Benehmen und Verhaltensweisen, die
nicht vorzufinden sind in vielen der Jugendlichen, viele von ihnen haben gänzlich oder teilweise
vergessen, dass es solche Benehmens- und Verhaltensweisen gar gibt.
Allah (tabaaraka wa ta´aala) lobte Seinen Gesandten (sallAllahu alaihi wa sallam), indem Er
diesbezüglich sagte:
„Und wahrlich, du bist von großem moralischen Charakter!“ {al- Qalam; 68:4}
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Der Daa´ii zu Allah, der Student des Wissens, und all jene, die die Menschen unterweisen und
führen, sie sind abhängig und bedürfen der Annahme des Gesandten von Allah (sallAllahu alaihi wa
sallam) als Beispiel. Als ein Beispiel ins einer Aqidah, seiner Manhaj und seinem Benehmen. Wenn
diese Dinge sich vervollkommnen in einem Daa´ii, oder nahezu vervollkommnen, und seine Dawah
den Menschen in dessen schönste und vollkommenste Weise präsentiert wird, erst dann wird seine
Dawah erfolgreich sein insha Allah. Und wenn eines dieser Dinge abwesend ist, hierzu zählen
Geduld, Weisheit, Güte, Milde und andere Dinge, die notwendig und gefragt sind durch die Dawah
der Gesandten (allesamt) (alayhimus salaatu wa salaam), Dinge, die wir anwenden müssen, jedoch sind
viele Menschen in Unkenntnis hierüber. Dann werden die Salafi Dawah und ihre Leute geschadet,
wenn einer von ihnen unkenntlich ist über diese Verhaltensweisen, und alles was den Menschen
dann präsentiert werden wird, ist all das, was ihnen zuwider ist, und was sie hassen an Härte und
dergleichen. Diese Dinge (Härte, Unverschämtheit etc.) sind verhasst selbst in weltlichen Belangen,
wie siehst du dann diese in den Belangen des Diin?!
Wie studiert man? Du studierst die Biographie des Gesandten von Allah (sallAllahu alaihi wa sallam).
Du studierst seine Verhalten, du studierst seine Aqidah, seinen Manhaj. Einige Menschen kümmern
sich nicht um seine Aqidah oder seinen Manhaj (sallAllahu alaihi wa sallam), so folgen sie ihren
Glaubensvorstellungen, und sie folgen anderen Manaahij, die der Shaytaan aufgesetzt hat für jene,
die Allah entwürdigt hat von den Menschen der Neuerungen und des Irrwegs. Anderen wird von
Allah Erfolg zuteil werden, dass sie der korrekten Aqidah folgen, jedoch verlieren sie den korrekten
Manhaj. Anderen wiederrum wir der Erfolg zuteil, dass sie der korrekten Aqidah folgen und der
korrekten Manhaj, jedoch in ihren Bemühungen und ihrem Verhalten, da verlieren sie beides, die
Aqidah und die Manhaj. Die Wahrheit ist mit ihnen, sie sind die Leute der Wahrheit, sie besitzen die
korrekte Aqidah und die korrekte Manhaj, aber ihr Verhalten und ihr Benehmen im Geben der
Dawah schadet der Dawah und zerstört diese.
Also hütet euch vor dem Widersetzen des Gesandten Allahs (sallAllahu alaihi wa sallam), in seiner
Aqidah, Manhaj und in dem, wie er (sallAllahu alaihi wa sallam) Dawah zu geben pflegte.
Leistet der prophetischen Wegweisungen Folge, die zur Weisheit, Geduld, Vergebung, Toleranz,
Milde als auch zu anderen Dingen rufen und versteht diese auf die genauste Weise. Wisset, dass
diese notwendig sind in unserer Dawah zu den Menschen. Nehmt nicht einfach nur eine Seite des
Islam an und ihr verlasst den Rest. Schlagt nicht einen einzigen Weg ein, wenn ihr Dawah gebt, und
ihr seid unachtsam gegenüber des anderen Pfaden, weil dies schädlich ist für den Diin Allahs
(subhaanahu wa ta´aala), genauso, wie es schädlich ist für die Dawah und ihrer Leute.
Bei Allah, die Dawah begann nicht vor Kurzem oder in einer anderen Zeit, außer durch Leute, die
Gelehrte sind, die weise sind und die den Manhaj von Allahs Gesandtem (sallAllahu alaihi wa sallam)
repräsentieren, und die es praktizieren und danach handeln, gemäß ihren Möglichkeiten und Allah
(subhaanahu wa ta´aala) hat den Menschen durch diese Nutzen gebracht und die Salafi Dawah hat
sich so auf alle Ecken und Winkeln der Erde verbreitet. Die Dawah wurde durch Benehmen, Wissen
und Weisheit verbreitet.
Dieser Tage erleben wir es, dass die Salafi Dawah rückwärts geht, möge Allah euch segnen, weil es
an Weisheit verloren hat.Als aller Erstes hat es an der Weisheit des Gesandten von Allah (sallAllahu
alaihi wa sallam) verloren, und an seiner Geduld, seiner Vergebung und an seiner Güte. Bei Allah,
A´isha (radiAllahu anhaa) hat einen Juden beschimpft, daraufhin sagte der Gesandte Allahs
(sallAllahu alaihi wa sallam):
„Oh A´isha! Allah liebt die Güte in allen Dingen!“ {Bukhaarii „Kitaabul Adab“, Muslim}
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Dieser Hadith wurde authentisch gesammelt in Bukhaarii und Muslim. Derselbe Hadith, wenn ein
Gelehrte dies heute erwähnen würde den Jugendlichen gegenüber, um sie hierdurch zur Folge des
korrekten Manhaj zu ermutigen, so würden sie sagen, dass dies Tamyee´ sei. Sie würden sagen, dies
sei Tamyee´! Genauso, wenn du die Weisheit, Geduld, Toleranz, Vergebung, Güte, Milde erwähnst,
Dinge, die zur Notwendigkeit in der Dawah zählen, und die die Werkzeuge dafür sind, die wir
benutzen, um die Menschen zur korrekten Manhaj zu rufen, damit sie in den Diin Allahs
(subhaanahu wa ta´aala) herein treten in Massen (, so würden sie sagen, dass dies alles Tamyee´ sei!).
Nun benutzen sie die Abschreckung, die die Leute verjagt und unter euch sind jene, die die Leute
verjagen! Der Gesandte Allahs (sallAllahu alaihi wa sallam) sagte:
„Vereinfacht die Dinge, und macht die Dinge nicht schwieriger! Und gebt frohe Botschaft und
verjagt nicht die Menschen!“ {Bukhaarii und Muslim; Hadith von Anas Ibn Maalik (radiAllahu
anhu) überliefert}
Oh Brüder! Diese Leute sind unachtsam, denn bei Allah, wenn sie achtsam wären. So wäre es für
sie ein Unmögliches, den Gesandten Allahs (sallAllahu alaihi wa sallam) als einen Mumayyi´ zu
bezeichnen, und die Sahaabah, und die Gelehrten dieser Ummah, basierend auf diese vernichtende
Härte, die die Salafi Dawah vernichtete, sie hätten den Gesandten Allahs sallAllahu alaihi wa
sallam, der selbst zu Weisheit, Milde, Güte, Geduld rief, sie hätten ihn selbst so bezeichnet. Sie
hätten den Gesandten Allahs (sallAllahu alaihi wa sallam) selbst als einen Mumayyi´ bezeichnet. Ich
bitte Allah um Vergebung! Bei Allah, sie haben dies nicht gemeint, und es ist nicht ihre Absicht,
jedoch sind sie unachtsam, somit obliegt es ihnen, zu verstehen und zu begreifen, was auf diesen
Rechtsurteilen aufgebaut wurde.
Bei Allah, wir schreiben, wir beraten, wir debattieren, wir rufen Leute zu Allah und sie betrachten
uns als Mumayyi´: warum? Weil, sie hören uns sprechen: „Weisheit, Milde, Güte“ und wir sagen
dies nun, weil wir Härte sahen, welche die Dawa Salafiyyah zerstörte und ihre Leute im Wind
zerstreute. Was wird also von uns erwartet, dass wir so handeln, meine Brüder? Wenn wir ein Feuer
sehen,w as wird von uns erwartet? Benzin und Brennstoff drauf gießen, damit es größer wird, oder
müssen wir gehen und einen Weg finden, dies auszulöschen?! Möge Allah dich segnen! Deshalb
muss ich, und dies ist waajib über mich, und ich habe dies heute bereits erwähnt, als ich
Vernichtung sah, diese Heimsuchung, musste ich sagen: „BRÜDER, SEID MILD!“ Nun hat sich
diese Härte gegen die Leute der Sunnah selbst gewandt. Sie haben abgelassen von den Leuten der
Bid´ah und sie wenden sich jetzt den Leuten der Sunnah zu mit dieser vernichtenden Härte, die
Unterdrückung beinhaltet und alle Formen der falschen Urteile.
Hütet euch also! Hütet euch vor diesem Weg, das euch, die Salafi Dawah und ihre Menschen
zerstören wird. Ruft zu Allah mit dem, wozu ihr in der Lage seid, mit Beweisen und Zeugnissen, wo
immer ihr geht! Sagt: „Allah tabaaraka wa ta´aala sagt:...; der Gesandte Allahs sallAllahu
alaihi wa sallam sagt:...“ und hiernach, verwendet die Aussagen der Imaame der Rechtleitung, um
eure Dawah zu unterstützen, jene, die beide, sowohl die Leute der Sunnah als auch die Leute der
Bid´ah als Imaame anerkennen. Ich rate also den Brüdern in Afrika, und den Brüdern in der Türkei,
oder wo auch immer sonst, sagt: „Allah sagte:...; der Gesandte Allahs sallAllahu alaihi wa
sallam sagte:...“, dann sagt: „Imaam so-und-so sagte:...“ und nehmt hier den Imaam, den sie
respektieren. Wenn ihr in Afrika seid, sagt: „Ibn Abdul Barr sagte:...“, sagt: „Imaam Maalik
sagte:...“, sagt: „So-und-so sagte:...“ und widerlegt ihre falschen Glaubensvorstellungen mit den
Aussagen dieser Imaame. Denn wen ihr sagt: „Allah tabaaraka wa ta´aala sagte:...; der
Gesandte Allahs sallAllahu alaihi wa sallam sagte:...; Imaam Maalik sagte:...; So-und-so
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sagte:...“, dann werden sie dies von euch annehmen und sie werden euch zuhören: die ist Weisheit!
Aber wenn ihr zu ihnen kommt, ihr ganz alleine und ihr sprecht von euch selbst, dann wer bist
du??!! Niemand wird dies von dir akzeptieren. Deine Dawah wird nicht akzeptiert werden!1
Nach dem Buche Allah, und der Sunnah des Gesandten Allahs (sallAllahu alaihi wa sallam) musst du
die Aussagen der Gelehrten, die einen hohen Rang haben unter den Menschen benutzen, um deiner
Dawah zu helfen. Gelehrte, über die sie nichts negativ auszusetzen haben, Bukhaarii zum Beispiel,
sie respektieren ihn! Selbst die Soofis respektieren ihn überall. Bukhaarii und Muslim und ihre
Bücher, und Imaam Ahmad Ibn Hanbal, al- Awzaa´ii und Sufyaana th- Thawrii, und Sufyaan ibn
´Uyaynah und so weiter und so fort!
Sie sind die Bindeglieder zwischen uns und ihnen, Gelehrte, die wir beide als solche annehmen:
vertrauenswürdig; nicht so wie die Shi´ah, mit denen wir nichts gemeinsam haben, somit
verwenden wir also diese Fenster der Möglichkeiten. Dies ist die Weisheit, meine Brüder! Sagt
nicht: „Ibn Taymiyyah sagt:...“, weil sie das nicht hören wollen. Sie werden euch nicht zuhören.
Erwähnt Ibn Taymiyyah unter den Salafis, jene, die ihn respektieren! Ihr sagt nicht unter den Leuten
der Neuerungen: „Ibn Taymiyyah...“ oder „Muhammad Ibn Abdul- Wahhaab...“, denn dies wird
sie verjagen. Erwähnt bei ihnen die Imaame, die sie respektieren, weil ihre Anführer Intrigen und
Lügen über Ibn Taymiyyah gesät haben, und sie haben gegen Muhammad Ibn Abdul- Wahhaab
intrigiert, genauso, wie sie gegen den Rest der Imaame der Salafi Dawah intrigiert haben. Tretet
also nicht bei ihnen durch diese Tür hinein, denn dies hat nicht zu tun mit Weisheit! Ferner jedoch,
so sagt: „Imaam Maalik sagte:...“, „Sufyaan ath- Thawrii sagte:...“, „al- Awzaa´ii sagte:...“,
„Bukhaarii sagte:...“ und/ oder „Muslim sagte:...“; sie werden dies von euch annehmen, Und
wenn sie dies von euch akzeptieren, später werden sie dann die Wahrheit kennen und sie werden Ibn
Taymiyyah respektieren und die Wahrheit über ihn kennen. Und sie werden Muhammad Ibn AbdulWahhaab respektieren und die Wahrheit über ihn kennen, und so weiter und so fort. Dies ist der
Weg, den wir folgen, wenn wir die Menschen zur Religion Allahs subhaanahu wa ta´aala rufen.
Allah (subhaanahu wa ta´aala) sagt:
1 Anmerkung: Diesbezüglich wurde Shaykh Khaalid ar- Radaadii (hafidhahullah) wurde gefragt über das Phänomen
jener, die im Namen von „Verteidigung der Salafiyyah“ und „Tragen von al- Jarh wat- Ta´dil“, denen es verboten
wurde, die muslimischen Länder zu betreten, sogar Saudi- Arabien. Diese Individuen sind bekannt für ihre
Versuche, ihre falschen Prinzipien hinauszutragen und den Extremismus zu schüren, und hierzu widerlegen und
kritisieren sie selbst ihre Kollegen. Shaykh Khaalid sagte: Diese Aufgabe ist nicht für jedermann bestimmt,
sondern nur den Leuten des Wissen und es kann nur durch Klarheit geschehen, mit Beweisen und Wissen, es
ziemt sich nicht für jedermann über den anderen zu sprechen, dies ist wahrlich eine gefährliche Sache. Jede,
die dies tragen, müssen Leute der Standhaftigkeit (Istiqaamah) sein und des Beobachtens (Waraa) und des
Wissens (´Ilm), nicht jedermann (kann das tun). Diese Menschen verscheuchen andere Menschen von der
Dawah und reden über die Leute mit Wahrheit und Lüge zur gleichen Zeit, sie nehmen die Ehre der
Menschen und ihre Würde hinweg und dies ist, was passiert ist, und derjenige, der dies tut, so muss er
bestraft werden. Dies wegen seiner Ignoranz (Unwissenheit), mit der er dieses Gebiet betreten hat und nun
kann er nicht von den Leuten des Wissens profitieren, daher hat die Regierung (von Saudi- Arabien) jenen
das Betreten des Königreiches (Saudi- Arabien) verwehrt!
[Frage & Antwort mit Sahykh Khaalid ar- Radaadii nach seinem Tele- Link über die „Wohltätigkeit“ mit der Masjid
Ibn Taymiyyah (Brixton Mosque, London) am Sonntag, den 11.12.2005]
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„Und beleidigt nicht jene, die andere anrufen als Allah, denn sie beleidigen in Feindschaft ohne
Wissen! So haben wir für jedes Volk ihre Taten schön aussehen lassen; dann ist zu ihrem Herrn ihre
Rückkehr und Er wird ihnen hierauf zeigen, was sie zu tun pflegten“ {al- An´aan; 6:108}
In der Vergangenheit bin ich nach Sudan gereist, ich reiste nach Port Sudan und die Jugendlichen
von der Ansaarus- Sunnah empfingen mich dort, möge Allah dich segnen! Sie sagte: „Oh Shaykh!
Wir würden gerne deine Aufmerksam zu einer bestimmten Sache lenken!“, da sagte ich: „Fahrt
fort!“, und sie sagten: „Sag, was immer du magst, sag 'Allah tabaaraka wa ta´aala sagte:...', 'der
Gesandte Allahs sallAllahu alaihi wa sallam sagte:...' und widerlege was immer du willst an
Neuerungen und Irreleitung, das sie haben, vom Entrichten der Bittgebete an andere außer Allah,
Schlachten eines Opfertieres an andere außer an Allah, Schwören auf andere außer auf Allah und so
weiter. Aber sage nicht: Diese und diese Gruppe..., oder Diese und diese Sekte..., oder Dieser und
dieser Shaykh...; in anderen Worten, nenne nicht ihre Sekten, ihre Gruppen und ihre Gelehrten. Sag
nicht die Tijaaniyyah- Sekte..., oder die Burhaaniyyah- Sekte..., oder ihre Gelehrten. Unterrichte
sie lediglich in der korrekten Aqidah, und du wirst sehen, dass sie das an Wahrheit annehmen von
dir, insha Allah!“, da sagte ich: „OK!“, und ich folgte diesem Weg, und ich sah, dass sie die
Wahrheit annahmen von mir. Allah (tabaaraka wa ta´aala) sagte bereits: „Und beleidigt nicht jene, die
andere anrufen außer Allah, denn sie beleidigen in Feindschaft ohne Wissen...“
Wenn du damit beginnst, ihre Gelehrten zu beleidigen, und das und jenes sagst, oder jener und jener
ist irregeleitet, und derjenige ist ein Irreführender, so wirst du sie verjagen. Sie werden vor dir
fliehen, und du wirst eine Sünde auf dir geladen haben, weil du die Leute verjagt hast!
Als der Gesandte Allahs (sallAllahu alaihi wa sallam) Mu´aadh und Abu Moosa entsandte, sagte er zu
ihnen:
„Vereinfacht die Dinge, und macht die Dinge nicht schwieriger! Und gebt frohe Botschaft und
verjagt die Menschen nicht!“
Dies ist also von den Wegen, die diese Vereinfachung beinhalten, genauso verjagt die frohe
Botschaft niemanden. Bei Allah, ich betrat keine Masjid, außer dass ich sah, wie mich die
Menschen anlächelten. Noch war es mir jemals möglich, eine Masjid zu verlassen, außer dass sich
die Menschen um mich versammelten, um mich in ihre Häuser einzuladen. Die Führer der Soofis,
diese Shayaatiin, sie sahen die Gefahr dieses Weges. Sie sahen die Gefahr dieser Manhaj und dieser
Dawah, deshalb setzten sie eine Stellungnahme auf, mit der sie mich widerlegen würden. Sie
veröffentlichten diese gleich am nächsten Tag; es war, dass an dem Tag ein großer Vortrag von mir
eingeplant war, deshalb versammelten wir uns dort und ich gab meinen Vortrag. Als ich diese
beendet hatte, stand ihr Führer auf und fügte dem, was ich sagte hinzu, indem er sagte, dass es
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erlaubt sei, Du´a zu anderen außer Allah subhaanahu wa ta´aala zu machen und so weiter, von allen
Formen des Shirks (erklärte er erlaubt). Er versuchte seine Argumente zu bestärken mit Beweisen
und Zeugnissen, die entweder falsch verstanden wurden oder falsch waren. Als er also fertig war,
hatte er wirklich keinen einzigen Beweis hervorgebracht. Alles was er benutzte, waren schwache
und erfundene Überlieferungen und die Aussagen von irregeführten Personen. Da stand ich auf und
sagte: „Was mich anbelangt, so habt ihr mich reden hören:Allah tabaaraka wa ta´aala sagt...;
der Gesandte Allahs sallAllahu alaihi wa sallam sagt...; und ich brachte dir die Aussagen der
wohlbekannten und berühmten und respektierten Gelehrten.“, dann sagte ich weiter: „Habt ihr
ihn das sagen hören? Habt ihr gehört, wie er Beweise erbracht hat von den Aussagen der
berühmten und wohlbekannten und respektierten Gelehrten, die sagten, dass es erlaubt sei,
andere neben/ außer Allah anzurufen? Nein, habt ihr nicht! Alles was ihr gehört habt, waren
schwache und erfundene Überlieferungen und die Aussagen jener Menschen, die euch wohl
bekannt sind!“ In jedem Fall stand er auf und er begann damit, mich zu beschimpfen, da habe ich
ihn angelächelt und ich habe ihn nicht beschimpft und ich sagte: „Möge Allah dich belohnen!“ und
„Möge Allah dich segnen!“ und ich ging fort!
Bei Allah, außer Dem es keine anbetungswürdige Gottheit gibt, am nächsten Tag haben die
Menschen in dieser Stadt in ihren Masaajid und in ihren Märkten gesagt: „Die Soofiyyah wurde
besiegt!“
Lernt also diese Wege, das Ziel ist es, dass man die Menschen auf der Wahrheit vereint, das Ziel ist,
dass die Wahrheit die Herzen der Menschen erreicht. Benutzt daher alles, was euch gegeben ist von
den erlaubten Mitteln der Dawah. Diese Wege der Leute der Bid´ah, die Lügen und
Versteckspielchen im Busch sind und so weiter, mit diesen Dingen haben wir nichts zu tun. Wir sind
die Leute der Ehrlichkeit, wir sind die Leute der Wahrheit. Wir präsentieren die Wahrheit in ihrer
wunderschönsten Form. Eine Art und Weise, die die Menschen akzeptieren werden und die auf
ihnen einen positiven Effekt haben wird, möge Allah euch segnen!
Dann reisten wir zu einer Stadt, die Kassala (eine Stadt im Sudan in der Nähe der Grenze zu Eritrea)
heißt. Wir gaben Dawah und es war großartig, masha Allah. Alhamdulillah, Allah brachte vielen
Menschen dort viel Nutzen. Es ist eine kleine Stadt, daher war es uns möglich alle Masaajid zu
besuchen. Die Brüder von Ansaarus- Sunnah also sagten: „Es gibt dort (hier) nur eine Masjid,
die wir bisher nicht betreten konnten und es ist auf dem Tijaanee- Manhaj, und sie ist die
Masjid, die wir noch nicht besucht haben!“ Da fragte ich sie: „Warum?“, und sie erwiderten
mir: „Weil die Menschen, die diese Masjid besuchen sehr hartnäckig und dickköpfig sind auf
diesem Weg!“, da sagte ich: „Wir werden gehen und um Erlaubnis bitten. Wenn sie uns
erlauben zu sprechen, dann werden wir sprechen. Wenn sie uns dies verwehren, dann werden
wir sie verlassen und es liegt dann an Allah. Wir kamen nicht hierher durch die Anwendung
des Zwanges.“ Wir gingen also hin und der Imaam dort führte das Gebet an. Nach dem Gebet
näherte ich mich ihm und entrichtete ihm den Salaam und ich sagte zu ihm: „Macht es dir etwas
aus, wenn ich einige wenige Worte zu diesen Brüdern spreche?“, er sagte: „Fahr fort!“ und ich
gab also einen kleinen Vortrag, möge Allah dich segnen, und ich rief zu Allah, ich rief zum Tawhid
und ich rief zur Sunnah und so weiter, zur selben Zeit widerlegte ich alle Fehler und falschen
Glaubensvorstellungen, die gegenwärtig waren. Bis ich dann zu dem Hadith gelangte, in dem von
A´isha (radiAllahu anhaa) berichtet wird, wo sie sagt:
„3 Dinge, die wenn sie ein Jemand euch erzählen würde, so hätte er gegen Allah eine große Lüge
ersonnen! Jeder der behauptet, Muhammad sallAllahu alaihi wa sallam habe seinen Herrn
gesehen, der hat eine große Lüge ersonnen gegen Allah. Jeder, der behauptet, Muhammad
sallAllahu alaihi wa sallam würde die Zukunft kennen, der hat eine große Lüge ersonnen gegen
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Allah tabaaraka wa ta´aala. Und jeder, der behauptet, Muhammad sallAllahu alaihi wa sallam
habe die gesamte Religion der Menschheit nicht verkündet, so hat er eine große Lüge gegen Allah
ersonnen!“ {Bukhaarii und Muslim; Kitaabul- Imaan; von Masrooq radiAllahu anhu über die
Aussage der Mutter der Gläubigen}
Da stand er auf und sagte: „Bei Allah, Muhammad hat seinen Herrn gesehen mit seinen eigenen
zwei Augen, die sich in seinem Kopf befanden!“, da sagte ich zu ihm: „Möge Allah dich mit
Gutem belohnen! Was A´isha (radiAllahu anhaa) anbelangt, so ist sie diejenige, die am
meisten Wissen über seine Angelegenheiten weiß (unter den Menschen), und sie sagte, dass er
seinen Herrn nicht gesehen hat. Und bei Allah, wenn er seinen Herrn gesehen hätte, so hätte
er ihr davon berichtet!“, er aber fuhr fort, weiter zu sprechen, und ich sagte zu ihm: „Warte, bis
ich fertig bin mit dem, was ich zu sagen habe, danach kannst du fragen, was immer du willst.
Das was ich weiß, so werde ich antworten, und das was ich nicht weiß, so werde ich dir sagen:
„Ich weiß das nicht!““
Ich ließ ihn so, wie er war und fuhr mit meinen Vortrag fort, und ich war mir nicht wirklich sicher,
ob er da blieb oder uns verließ. Langsam hörte ich einen der Männer in der Menge sagen: „Bei
Allah, was dieser Mann sagt, ist die Wahrheit!“, möge Allah dich segnen. Dann erhob man den
Aadhaan des Isha- Gebets und ich beendete meinen Vortrag. Dann kam die Iqaamah und die
Menschen begangen, mich zu drängen, dass ich das Gebet leiten solle, da sagte ich: „Niemals,
niemals. Der Imaam muss das Gebet leiten!“, sie sagten aber: „Bei Allah, du leitest das Gebet!“,
da sagte ich: „OK!“ und leitete das Gebet.
Nach dem Gebet verließen die Jungs von Ansaarus- Sunnah und ich selbst die Masjid und ich fragte
sie: „Wo ist der Imaam?“, und sie antworteten mir: „Sie haben ihn rausgeschmissen!“, „Wer hat
ihn rausgeschmissen?“ fragte ich, da antworteten sie mir: „Seine eigene Jamaa´ah hat ihn
rausgeschmissen!“, bei Allah, das ist es, was passiert ist!
Aber wenn einer mit dieser Dummheit käme zu ihnen und sie beleidigen würde, d.h. die
Tijaaniyyah und die Baatiniyyah und so weiter, wer würde dann dies von ihm annehmen?! Aber
wenn du zu ihnen kommst mit Weisheit und Güte, möge Allah dich segnen. Allah brachte ihnen
Nutzen hierdurch! Allah brachte ihnen Nutzen hierdurch! Somit oh Brüder, benutzt das nützliche
Wissen zusammen mit unwiderlegbaren Beweisen und Zeugnissen, und Weisheit in eurer Dawah
und es obliegt euch selbst, dass ihr alle schönen und noblen Benehmen, wie sie im Buche Allahs
ta´aala und vom Propheten der Rechtleitung sallAllahu alaihi wa sallam uns befohlen wurden, dass
wir sie haben sollten, weil diese die Werkzeuge des Sieges sind und sie sind die Werkzeuge des
Erfolges. Wisset, dass die Sahaabah den Islam nicht verbreiteten und es nicht in die Herzen der
Menschen trat, außer durch Weisheit und Milde. Weil derjenige, der in den Islam hereintrat auf der
Basis von Wissen und Beweisen, der wird insha Allah ta´aala einen starken Glauben besitzen.
Somit obliegt es euch, dass ihr diesen guten Wegen folgt, und es obliegt euch genauso ernsthaft zu
sein im Bezug auf Wissen, wie es euch obliegt, ernsthaft zu sein im Bezug auf das Geben von
Dawah zu Allah subhaanahu wa ta´aala.
Und ich werde euch beraten meine Brüder, ich rate euch zu zwei Dingen! Das Erste ist, dass ihr
Brüderlichkeit mit allen Leuten der Sunnah besitzt. Mit allen Leuten der Ahlus- Sunnah, den
Salafis! Verbreitet Liebe (Zuneigung) zwischen euch und euren Brüdern! Erbaut das, wozu der
Gesandte Allahs (sallAllahu alaihi wa sallam) rief, weil die Gläubigen allesamt ein Gebäude ist, dessen
einzelne Teile sich gegenseitig stärken. Sie sind wie ein Körper. Wenn sich ein Teil (Glied)
beschwert, oder krank ist, oder geschadet wurde, so verfällt der gesamte Körper ins Fieber! Seid
genau so, oh Brüder, und haltet euch fern von allem, was zur Spaltung führt, weil, bei Allah, es ein
gefährliches Übel darstellt. Und bleibt fern von allen Dingen, die zu Hass führen und zur Spaltung
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und zu Feindschaft, weil es gerade in diesen Tagen weitverbreitet ist. Es hat sich durch die Hände
jener Menschen verbreitet, von deren Zustand und deren Absichten Allah (subhaanahu wa ta´aala) am
besten Bescheid weiß. Es hat sich verbreitet und es hat die Jugend vernichtet in diesem Land und
überall auf der Welt. Warum? Weil Menschen, die nicht geeignet sind, Dawah zu geben, und sie
sind weder von den Leuten der Dawah, noch sind sie von den Leuten des Wissens und des
Verstandes, diese Leute sind es, die Dawah geben, möge Allah dich segnen. Es ist möglich, dass sie
versteckte Feinde unter den Salafis sind, jene, die sie trennen und spaltet wollen. Dies würde mich
nicht überraschen, und es ist sehr wahrscheinlich, möge Allah dich segnen!
Seid also fleißig im Bezug auf die Brüderlichkeit, und wenn etwas zwischen euch in der
Vergangenheit vorgefallen ist, das euch spaltete, so vergisst die Vergangenheit und wendet euch
einem neuen Blatt zu. Ich sage euch, oh Brüder, derjenige unter uns, der Mängel hat, der Fehler hat,
wir versuchen nicht, ihn nieder zu machen. Derjenige von uns, der Fehler begeht, wir wollen ihn
nicht vernichten, möge Allah dich segnen. Wir heilen ihn mit Milde und Weisheit und Liebe und so
weiter, bis er zurückkehrt zur Wahrheit. Und wenn dann immer noch Schwäche in ihm ist, so sollten
wir nicht voreilig sein, denn dadurch, so würde niemand übrig bleiben, niemand!
Nun gibt es welche Menschen, die die Salafis hinausschmeißen. Sie haben die Salafis hinaus
geschmissen, bis sie die Gelehrten erreichten und begangen damit, diese als Mumayyi´ zu
bezeichnen. Es sind fast gar keine Gelehrten übrig geblieben, und dies ist der Weg der IkhwaanulMuslimiin. Dies ist der Weg der Leute von Erneuerungen. Zu ihren Waffen zählen, dass sie
versuchen, die Gelehrten zu schmähen. Ferner jedoch, so ist dies ein Weg der Juden, ein Weg der
Maurer. (Ihr weg ist es,) Wenn du versuchst, eine Idee oder ein Verständnis zu vernichten, so
vernichte dessen Gelehrte, oder vernichte dessen Widerlegungen, möge Allah dich segnen!
Haltet euch also fern von diesem üblen Erbe und respektiert die Gelehrten. Jeder, der diese Manhaj
hasst, der spricht gegen seine Gelehrten. Derjenige, der diese Manhaj hasst und es vernichten will,
der wird gegen die Gelehrten sprechen. Dies ist der Weg der Juden und den restlichen fehlgeleiteten
Sekten. Die Raafidhah, die Shi´ah, sie hassen den Islam, aber sie sind nicht in der Lage, gegen den
Gesandten Allahs sallAllahu alaihi wa sallam zu sprechen, deshalb sprechen sie gegen Abu Bakr
und Omar (radiAllahu anhum), und gegen die Gelehrten des Islam, um hierdurch den Islam zu
vernichten und auszulöschen. Und die Leute der großen Bid´ah sind nicht in der Lage gegen Imaam
Ahmad und seines gleichen zu sprechen, also sprechen sie gegen Muhammad ibn Abdul- Wahhaab
und gegen Ibn Taymiyyah und ihres gleichen, um hierdurch diese Manhaj zu vernichten, möge Allah
dich segnen. Dieser Tage ist es so, dass wenn einer unter den Salafis sich erhebt, so wirst du dies
nicht wahrnehmen, außer dadurch, dass er gegen die Gelehrten spricht. Was wollen sie? Was wollen
sie?! Ist es das Jenseits und der Erfolg dieser Manhaj, den sie wollen? Wenn sie diese Manhaj lieben
würden, bei Allah, sie würden dies niemals tun. Daher, vertraut in eurem Diin nicht diesen
Menschen, und glaubt ihnen nicht, möge Allah dich segnen. Sei auf der Hut vor ihnen und seid
Brüder mit einander (untereinander)!
Wisse, dass du nicht perfekt bist, und du bist nicht frei von Fehlern, und die Gelehrten, sie sind
nicht frei von Fehlern, sie machen Fehler. Außer natürlich, wenn einer von ihnen den fehlgeleiteten
Sekten, der Hizbiyyah beitritt oder einer Gruppe unter der Hizbiyyah. Ein Salafi jedoch, der Liebe
für die Sache Allahs zu den Salafis empfindet, und der den Salafi Manhaj liebt, und der die
verschiedenen Gruppierungen hasst, möge Allah dich segnen, und so weiter, und als dann verfällt
dieser in Dinge, so sind wir zu solch einer Person sanft und mild. Wir beraten ihn, und wir sind
geduldig mit ihm und wir versuchen, ihn zu heilen, möge Allah dich segnen!
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Aber wenn jemand einen Fehler begeht, nur einen einzigen Fehler, und deswegen wird er
vernichtet, so NEIN!, niemand wird dem überlassen, und hier ist der Grund: sie sind fertig mit der
Jugend, und nun haben sie sich den Gelehrten zugewandt, um diese nieder zuschlagen, möge Allah
dich segnen. Als die Ikhwaanul- Muslimiin diese Land betraten, versuchten sie, die Salafi Gelehrten
zu vernichten und zur selben Zeit haben sie Sayyid Qutb verteidigt, al- Banna, Maududi und den
Rest der Leute der Bid´ah, möge Allah dich segnen, und sie schmähten die Gelehrten der Salafis!
Sie (die Salafi Gelehrten) wurden zu „Stars“, „Gelehrten der Herrscher“ und so weiter und so fort
von ihren Anschuldigungen. Was war ihre Absicht? Ihre Absicht war es, den Salafi Manhaj aus zu
löschen und an dessen statt die Falschheit und Irrleitung zu etablieren. Diese Leute von heute, die
behaupten, sie seien Salafis aber sie reden gegen die Gelehrten der Salafis; was wollen diese?!
Wollen sie die Flagge des Islam hissen und die Flagge der Sunnah und die Flagge der Salafi
Manhaj? Nein! Sie sind die Zeichen und Beweise, dass sie Lügner sind und sie müssen beschuldigt
werden, egal was oder wem sie sich zuschreiben.
Daher rate ich euch, und ich betone diesen Punkt ausdrücklich: Verlasst die Spaltung! Es liegt an
euch Brüder. Es obliegt euch, der Wahrheit zu folgen und diese Dawah zu verbreiten, überall und in
dessen schönster und korrektester Weise. Nicht in einer hässlichen Weise, wie dem, der diese Leute
Folge leisten. Präsentiert die Salafis Dawah genauso, wie ich es erklärt habe. „Allah tabaaraka wa
ta´aala sagte:...“, „Der Gesandte Allahs sallAllahu alaihi wa sallam sagte:...“, „Imaam Ahmad
sagte:...“, „Bukhaarii sagte:...“, „Muslim sagte:...“ Benutzt diese Gelehrten, möge Allah euch
segnen, dies wird euch helfen. Du wirst einige Leute finden natürlich, die dies ablehnen, aber nicht
alle Menschen werden es ablehnen. Du wirst jenen begegnen, die es insha Allah ta´aala annehmen
werden und sich deiner Dawah zuwenden werden. Benutzt diese Wege, die die Menschen dem
Buche Allahs (subhaanahu wa ta´aala) zuwenden lassen werden, und zur Sunnah von Allahs
Gesandtem (sallAllahu alaihi wa sallam), und zum Weg der Salafus- Saalih!
Ich bitte Allah tabaaraka wa ta´aala, dass Er uns Erfolg zuteil werden lässt, in dem, dass wir alles tun, was Er
liebt und mit dem Er zufrieden ist und uns erlaubt, dass wir von den aufrichtigen Rufern zu Allah sind und von
den Gelehrten. Und dass Er uns und euch vor den Plänen des Shaytaan rettet, und vor den Plänen der Teufel von
den Jinn und den Menschen. Ich bitte Allah tabaaraka wa ta´aala, dass Er unsere Herzen eint und uns auf der
Wahrheit vereint und dass Er den Menschen Nutzen durch euch bringt, wo immer ihr seid und wo immer ihr
geht!
Mögen Allahs Segen und Sein Friede auf Seinem Propheten Muhammad sallAllahu alaihi wa sallam, auf dessen
Familie und Gefährten allesamt sein. As salaamu alaykum wa rahmatullahi wa barakaatuhu!
Shaykh Rabee´ Ibn Haadi al- Madkhali
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