Inhalt

Inhalt
Vorwort
Einleitung: W a s sind Kreuzzüge?
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Die Welt u m 1095
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Vorbemerkung
Chronik zur christlich-muslimischen Auseinandersetzung
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Materialien:
M 1: Weltbild eines Westeuropäers um 1095
M 2: Weltbild eines Arabers um 1095
M 3: Weltbild eines Chinesen um 1230
M 4: Christliche Religionen um 1095
M 5: Nichtchristliche Weltreligionen im Hochmittelalter
M 6: Daten aus dem Leben eines Wikingers
M 7: Pilgerfahrten im Frühmittelalter
M 8: Machtzentren in Europa und Asien im Vergleich
M 9: Die Zeitenwende des 11. Jahrhunderts
M 10: Chronologische Übersicht über die Islamischen Dynastien
M 11: Islamischer Handel zwischen dem 9. und 11. Jahrhundert
M 12: Landwirtschaftliche Geräte
M 13: Haus und Sippe
M 14: Süditalien/Sizilien, ein multikulturelles Reich?
Arbeitsaufträge zu Kapitel 1
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D e r erste Kreuzzug
Vorbemerkung
Chronik zum Verlauf des ersten Kreuzzuges
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2.1
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Der Tag von Clermont oder: Wer löste den ersten Kreuzzug aus?
Materialien:
M 1: Papst Urban II. und der Tag von Clermont
M 2: Die Rede Urbans II. nach Fulcher von Chartres
M 3: Urban-Predigt nach Robert dem Mönch
M 4: Urban-Predigt nach „Gesta Francorum"
M 5: Der Versuch einer Rekonstruktion der Papstrede
M 6: Die Wirkung der Predigt Urbans II
M 7: Ein Aufruf zur Christianisierung des Slawenlandes
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Inhalt
M 8: Kreuzzugsteilnahme und Buße
M 9: Das Bild der Hölle
M 10: Brief Urbans II. an die Bürger von Bologna
M 11: Religiöse Endzeitstimmung
M 12: Albert von Aachen über den Urheber des Kreuzzuges
M 13: Das Wirken Peters des Eremiten
M 14: Der Kreuzzug aus byzantinischer Sicht
M 15: Der Kreuzzug aus arabischer Sicht
Arbeitsaufträge zu Kapitel 2.1
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2.2 Stationen eines Kreuzzuges
Reiterkrieger und „Volk Gottes"
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Materialien:
M 1: Wilhelm von Tyrus berichtet über den Beginn des Kreuzzuges
M 2: Die Judenmorde im Rheinland
M 3: Die Judenverfolgung in zeitgenössischen Chroniken
M 4: Fulcher von Chartres über die Stadt Konstantinopel
M 5: Eine byzantinische Prinzessin beschreibt den Normannen Boemund
M 6: Fränkische Ritter am Hofe von Byzanz
M 7: Der Marsch durch Anatolien
M 8: Die Leiden der Dürstenden
M 9: Hunger in Antiochia
M 10: Nahrungsbeschaffung in der belagerten Stadt
M 11: Der Beitrag der Frauen bei den Kämpfen
M 12: Über den Lebenswandel im christlichen Lager
M 13: Fulcher von Chartres über die Zustände im Lager
M 14: Tod beim Würfelspiel
M 15: Das Schicksal einer gefangenen Nonne
M 16: Wilhelm von Tyrus über das Auffinden der Heiligen Lanze
M 17: Zweifel an der Echtheit der Heiligen Lanze
M 18: Ein arabischer Bericht über das Auffinden der Heiligen Lanze
M 19: Die Eroberung Jerusalems
M 20: Ein arabischer Bericht über den Fall Jerusalems
Arbeitsaufträge zu Kapitel 2.2
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Probleme d e r Geschichtsdarstellung
Vorbemerkung
Chronik zum Zeitalter der Kreuzzüge
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3.1
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Das Zeitalter der Kreuzzüge
Materialien:
M 1: Rittertum bei den Seldschuken
M 2: Ein Muslim über die Medizin der Franken
M 3: Ausbildung für einen jungen Muslim bei den Franken
M 4: Die Franken nehmen die orientalische Lebensart an
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Inhalt
M 5: Die Stellung der Frau bei den Muslimen
M 6: Die Bedeutung der italienischen Stadtstaaten für den Handel zwischen Ost und West
M 7: Arabische Lehnwörter
M 8: Mittelmeerhandel im Spätmittelalter
M 9: Die Wirtschaft: Wahrnehmungen und Kontakte
MIO: Der Wandel der Kreuzzugsidee im 13. Jahrhundert
M 11: Kreuzfahrten ins Heilige Land im 13. Jahrhundert
M 12: Das Bild der Stadt Jerusalem im Westen
M 13: Das Ende der Kreuzzüge: Ein Urteil aus dem Jahre 1965
M 14: Das Ende der Kreuzzüge: Ein Urteil aus dem Jahre 1989
M 15: Der englische Historiker Runciman über die Kreuzzugsbewegung
M 16: Die Kreuzzüge im Urteil einer französischen Historikerin
M 17: Gustave Dor£: Der Marsch der Kreuzfahrer durch Kleinasien
M 18: Viktorianischer Maler: Die Kreuzritter verteidigen Akkon
M 19: Die Auswirkungen der Kreuzzüge auf den Islam und die Christenheit im Osten . . .
M 20: Das Thema „Kreuzzüge" im Unterricht
M 2 1 : Die Kreuzzüge in einem türkischen Geschichtsbuch
M 22: Das Europabild arabischer Geschichtsbücher
Arbeitsaufträge zu Kapitel 3.1
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3.2 Islam und Christentum auf der Iberischen Halbinsel
Chronik
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Christen und Muslime in Spanien
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Materialien:
M 1: AI Andalus - das islamische Spanien
M 2: Die muslimischen Eroberungszüge
M 3: Das feuchte und das trockene Spanien
M 4: Die Altstadt von Cördoba im Luftbild
M 5: Eine arabische Beschreibung Cördobas
M 6: Die Große Moschee von Cördoba in einer arabischen Beschreibung
M 7: Innenansicht der Moschee von Cördoba
M 8: Verwaltungseinteilung und Straßenverbindungen in Al-Andalus
M 9: Von der Reconquista zum Kreuzzug
MIO: Einwohnerzahlen der nordspanischen Reiche um 1300
M 11: Die ersten christlichen Widerstandszentren in Asturien/Leön
M 12: Widerstandszentren gegen die Muslime in Navarra
M 13: Architektur des 9. Jahrhunderts im christlichen Spanien
M 14: Die Ausbreitung der christlichen Kleinstaaten 1034-1304
M 15: Die wichtigsten Etappen der Reconquista
M 16: Der Krieg als Wirtschaftsfaktor
M 17: Das Leben an der Grenze
M 18: Zu den Motiven der Reconquista: „El Cid"
M 19: Die Schlacht von Las Navas de Tolosa
M 20a: Die Vorbereitungen zur Schlacht von Las Navas de Tolosa aus christlicher Sicht
M 20b: Die Schlacht von Las Navas de Tolosa aus islamischer Sicht
M 2 1 : Der Rückblick auf die eigene Geschichte
M 22: Juden in Spanien
Arbeitsaufträge zu Kapitel 3.2
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Inhalt
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Heiliger K r i e g u n d Dschihad
Vorbemerkung
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Materialien:
M 1: Krieger Christi and weltliche Krieger
144
M 2: Segen für das Heer (11. Jahrhundert)
145
M 3: Urban n. ruft zur Befreiung der spanischen Stadt Tarragona auf (1096-1099) . . . . 145
M 4: Die Haltung der Ostkirche zum Kriegsdienst
146
M 5: Dschihad und Krieg im Koran
146
M 6: Der große Dschihad und die Betonung des Friedens
147
M 7: Die Wandlung des Dschihad-Begriffes im Zeitalter der Kreuzzüge
148
M 8: Heiliger Krieg und Dschihad in westlicher Sicht
149
M 9: Die Haltung von Christentum und Islam zum Krieg. Eine islamische Stimme . . . . 150
M 10: Friedensgebot und Feindbild
151
M 11: Dschihad in politischen Erklärungen des modernen Ägypten
152
M 12: Kalif oder Ketzer?
153
M 13: Verpflichtung zum Dschihad für Grundschüler islamischen Glaubens
in Nordrhein-Westfalen
154
M 14: Rückgriffe auf die Idee des Ordens-/Kreuzritters. Zwei Beispiele aus dem
20. Jahrhundert
155
M 15: Tagesbefehl General Eisenhowers am 9. Mai 1945
156
M 16: Mao Zedong (Tse-tung) über gerechte und ungerechte Kriege (Mai 1938)
156
M 17: Der Kreuzzugsbegriff in der Alltagssprache
157
M 18: Das Stichwort „Kreuzzug" in Wörterbüchern
158
M 19: Karl Dietrich Bracher über den Zusammenhang von Krieg und Fortschritt
159
Arbeitsaufträge zu Kapitel 4
160
5
5.1
5.2
5.3
6
Anhang
Glossar
Mittelalterliche Chronisten
Literaturverzeichnis
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