Einführung
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Der Mensch – Evolution, Natur und Kultur Jochen Oehler Herausgeber Der Mensch – Evolution, Natur und Kultur 1 3 Herausgeber Prof. Jochen Oehler Klinik und Poliklinik für Psychiatrie und Psychotherapie, AG Neurobiologie Universitätklinikum Dresden Fetscherstr. 74 01307 Dresden Deutschland [email protected] Redaktionelle Bearbeitung: Lars Wilker ISBN 978-3-642-10349-0 e-ISBN 978-3-642-10350-6 DOI 10.1007/978-3-642-10350-6 Springer Heidelberg Dordrecht London New York Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar. © Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2010 Dieses Werk ist urheberrechtlich geschützt. Die dadurch begründeten Rechte, insbesondere die der Übersetzung, des Nachdrucks, des Vortrags, der Entnahme von Abbildungen und Tabellen, der Funksendung, der Mikroverfilmung oder der Vervielfältigung auf anderen Wegen und der Speicherung in Datenverarbeitungsanlagen, bleiben, auch bei nur auszugsweiser Verwertung, vorbehalten. Eine Vervielfältigung dieses Werkes oder von Teilen dieses Werkes ist auch im Einzelfall nur in den Grenzen der gesetzlichen Bestimmungen des Urheberrechtsgesetzes der Bundesrepublik Deutschland vom 9. September 1965 in der jeweils geltenden Fassung zulässig. Sie ist grundsätzlich vergütungspflichtig. Zuwiderhandlungen unterliegen den Strafbestimmungen des Urheberrechtsgesetzes. Die Wiedergabe von Gebrauchsnamen, Handelsnamen, Warenbezeichnungen usw. in diesem Werk berechtigt auch ohne besondere Kennzeichnung nicht zu der Annahme, dass solche Namen im Sinne der Warenzeichen- und Markenschutz-Gesetzgebung als frei zu betrachten wären und daher von jedermann benutzt werden dürften. Einbandentwurf: WMXDesign GmbH, Heidelberg Gedruckt auf säurefreiem Papier Springer ist Teil der Fachverlagsgruppe Springer Science+Business Media (www.springer.com) Danksagung Ich möchte an dieser Stelle allen Referenten ganz herzlich dafür danken, dass sie sich die Mühe gemacht und für diesen Band einen Beitrag, basierend auf ihren Ausführungen auf den oben erwähnten Tagungen, zur Verfügung gestellt haben. Dieses Buch wäre nicht möglich geworden, wenn diese Tagungen nicht in einem so angenehmen und großzügigen Rahmen in den Räumen der Stiftung Deutsches Hygiene Museum Dresden hätten stattfinden können. Dafür sei seinem Direktor Herrn Prof. Klaus Vogel sehr herzlich gedankt. Herzlicher Dank gebührt vor allem seinem Mitarbeiter Herrn Dr. Christian Holtorf, mit dem mich vor und während der Tagungen eine intensive freundschaftliche Zusammenarbeit verband. In freundschaftlichem Dank bin ich auch Herrn Dr. Christian Starke verbunden, der mit einer großzügigen Spende die vielfältigen Vorbereitungsaktivitäten zu den Tagungen erleichterte. Dank gilt mit gleichem Atemzug dem J. Springer-Verlag, der sofort bereit war, die Herausgabe dieses Bandes zu übernehmen. Hier bedanke ich mich ganz besonders herzlich bei Frau Stefanie Wolf für Ihre liebenswürdige und in jeder Situation entgegenkommende Art, wodurch so manche unvorhersehbare Schwierigkeit leicht behoben werden konnte. Großer Dank gilt auch meinen Mitarbeiterinnen Frau Sabine Einert und Frau Heiderose Jakob, die umsichtig und ausdauernd die Organisations- und Manuskriptarbeit übernommen haben. Dankbar und verbunden bin ich meiner Partnerin Dr. Monika Jähkel für ihre stete Unterstützung nicht nur dieses Projektes. Nicht zuletzt war es die umfassende finanzielle Förderung der Volkswagenstiftung, die zunächst die Darwin-Jubiläumstagung 2009 in großzügiger und schöpferischer Atmosphäre sowie durch einen Druckkostenzuschuss auch die Herausgabe dieses Buches ermöglichte. Hier danke ich vor allem Frau Dr. Henrike Hartmann, mit der mich über die gesamte Zeit eine sehr herzliche Zusammenarbeit verband. Inhalt 1 Was hat das Universum mit uns zu tun? ��������������������������������������������� 1 Harald Lesch 2 Evolution: Treibende Kräfte in Natur und Kultur ������������������������������ 25 Franz M. Wuketits 3 Evolution ernst nehmen �������������������������������������������������������������������������� 39 Volker Sommer 4 Sterblichkeit: der paradoxe Kunstgriff des Lebens – Eine Betrachtung vor dem Hintergrund der modernen Biologie ���������������� 59 Bernhard Verbeek 5 Darwin als Sehhilfe für die Psychologie – Evolutionspsychologie ������ 75 Frank Schwab 6 Schönheit und andere Provokationen – Eine neue evolutionsbiologische Theorie der Kunst ���������������������������������������������� 91 Thomas Junker 7 Sprache macht Kultur ���������������������������������������������������������������������������� 109 Karl Eibl 8 Darwin, Engels und die Rolle der Arbeit in der biologischen und kulturellen Evolution des Menschen ��������������������������������������������� 127 Josef H. Reichholf 9 Menschliches Erkennen in evolutionärer Sicht ������������������������������������ 141 Gerhard Vollmer 10 Der Geist ist ein Naturprodukt – Macht das unfrei und verantwortungslos? ������������������������������������������������������������������������� 155 Bernhard Verbeek vii viii Inhalt 11 Die Evolution der Religiosität ���������������������������������������������������������������� 165 Eckart Voland 12 Evolutionstheorie als Geschichtstheorie – Ein neuer Ansatz historischer Institutionenforschung ������������������������������������������������������ 175 Werner J. Patzelt 13 Biologie statt Philosophie? Evolutionäre Kulturerklärungen und ihre Grenzen ������������������������������������������������������������������������������������ 213 Christian Illies 14 Tanzendes Tier oder exzentrische Positionalität – Philosophische Anthropologie zwischen Darwinismus und Kulturalismus ���������������� 233 Joachim Fischer 15 Evolution und die Natürlichkeit des Menschen ����������������������������������� 247 Jürgen Mittelstraß 16 Der evolutionäre Naturalismus in der Ethik ���������������������������������������� 261 Marie I. Kaiser 17 Dynamisierung und Erstarrung in der modernen Gesellschaft – Das Beschleunigungsphänomen ������������������������������������ 285 Hartmut Rosa 18 Das Prinzip Bewegung – Herz und Gehirn als Metaphern des menschlichen Lebens ������������������������������������������������������������������������ 303 Laura Otis 19 Gesellschaft, Lebensgemeinschaft, Ökosystem – Über die Kongruenz von politischen und ökologischen Theorien der Entwicklung �������������������������������������������������������������������������������������� 313 Annette Voigt 20 Menschliche Freiheit versus biologische Determination – Plädoyer für ein libertarianisches Konzept der Willensfreiheit ��������� 331 Christian Suhm 21 Homo sapiens und das 21. Jahrhundert – evolutionsbiologische Betrachtungen ����������������������������������������������������������������������������������������� 343 Jochen Oehler Sachverzeichnis ����������������������������������������������������������������������������������������������� 355 Einführung Jochen Oehler Sprache, mit der wir moralische Entscheidungen treffen können, macht uns zum Menschen. Damit überlassen wir uns nicht dem bloßen Instinkt. Es ist die Fähigkeit diskutieren und über abstrakte Dinge sprechen zu können, die nicht real existieren, sondern vor unserem geistigen Auge stehen. Diese Befähigung ist es, durch die sich unser Intellekt so explosionsartig weiterentwickelt hat. Jane Goodall Darwins Prophezeiung „[…] in einer fernen Zukunft sehe ich Felder für noch weit wichtigere Untersuchungen sich öffnen […], Licht wird auf den Ursprung der Menschheit und ihre Geschichte fallen […]“, die er am Ende seines epochalen Werkes „Über die Entstehung der Arten“ äußert, hat sich 150 Jahre danach längst bewahrheitet. Das Evolutionsparadigma, so wie es sich heute aufgrund des wissenschaftlichen Fortschritts in vielen Bereichen darstellt, hat sich als ein erfolgreicher Forschungsansatz nicht nur in den empirisch vorgehenden Naturwissenschaften sondern auch in den verschiedenen Wissenschaften vom und über den Menschen erfolgreich erwiesen und trägt mehr und mehr zur Klärung existentieller Problemfelder des Menschen/der Menschheit bei – angesichts einer ganzen Reihe möglicher und durchaus bedenklicher Zukunftsszenarien ein Ansatz, der ein beträchtliches pragmatisches Potenzial beinhaltet. Es ist längst zu einer wichtigen Gegenwartsaufgabe geworden, den Graben zwischen Natur- und Geistes- bzw. Kulturwissenschaften zu überwinden, da er in der Realität eigentlich nicht existiert. Die kulturelle Welt des Menschen ist ohne Berücksichtigung ihres evolutionären Ursprungs und des ihr eigenen evolutionären Verlaufs nicht umfassend analysier- und erklärbar. Pointiert ausgedrückt: Kultur ist Evolution mit anderen Mitteln. Somit scheint es dringend geboten, angesichts dieser vielen Zeitgenossen durchaus schon selbstverständlich erscheinenden Tatsache, nicht nur das Übergangsfeld zwischen der biologischen und kulturellen Daseinsweise des Menschen zu bestellen, sondern auch die spezifisch humanwissenschaftlichen Bereiche wie die Psychologie einschließlich der Kognitionswissenschaften, der Soziologie, der Politikwissenschaften sowie der Philosophie mit ihren Domänen der Erkenntnis und Ethik, ja selbst die Literaturwissenschaften, Kunst und Äsix Einführung thetik wie auch Theologie in evolutionäre Denkweisen einzubeziehen. Dieser Weg ist durchaus beschwerlich, da die einzelnen Wissenschaftsbereiche längst in sich mehr oder weniger abgeschlossene Theorien- und Erklärungsgebäude aufweisen, allerdings auch zu „Grenzüberschreitungen“ neigen. Hier ist der trans- und interdisziplinäre Dialog gefragt, um Einseitigkeiten und unzutreffende Aussagen zur Daseinsweise des Menschen zu verhindern. Die Vergangenheit ist voll von solchen Beispielen, bei denen mitunter die wissenschaftliche Redlichkeit auf der Strecke bleibt und dem Erkenntnisfortschritt kein guter Dienst erwiesen wird. Man denke beispielsweise an die Lehren Mitschurins und Lyssenkos in der ehemaligen Sowjetunion, die nicht nur in der Wissenschaft sondern auch in der angewandten Landwirtschaft negative Folgen zeitigten. Als ein weiteres, anders gelagertes Beispiel wären auch verschiedene Auffassungen und Interpretationen über Sexualität in der Katholischen Kirche zu nennen. Erfreulich sind aber Ansätze, die sich in vielen Tagungen, Kongressen, Vorlesungsreihen anlässlich des Darwin-Jubiläumsjahres 2009 finden lassen, so auch in den Beiträgen, die dem vorliegenden Buch zugrunde liegen. Es waren dies zwei vom VBIO initiierte Tagungen in Dresden, die in den Jahren 2007 (Jahr der Geisteswissenschaften – „Das Prinzip Bewegung in Natur und Kultur“) und 2009 („Darwin – Die Evolution und unser heutiges Bild vom Menschen“) mit beeindruckender öffentlicher Resonanz stattfanden und zu einem erfreulichen Brückenschlag zwischen Natur- und Geisteswissenschaften wurden. Hier haben Naturwissenschaftler, Psychologen, Soziologen, Politikwissenschaftler, Philosophen, auch Wissenschaftstheoretiker mit Vorträgen und Diskussionsbeiträgen in offener und fairer Weise eine interdisziplinäre Atmosphäre geschaffen, in der aus den verschiedensten Blickwinkeln der „Gegenstand Mensch“ beleuchtet wurde. Dass ein Verlag gewonnen werden konnte, dies in einem Buch zu vereinen, ermöglicht nun einem größeren Kreis als dem der Tagungsteilnehmer, in diesen interdisziplinären Dialog Einblick zu nehmen. Natürlich können die Beiträge keinen Anspruch auf Vollständigkeit erheben, dies wäre eine Illusion. Aber die Breite und Vielfalt der sich aus den verschiedensten Wissenschaften ergebenden Sichtweisen lassen in aufschlussreicher Weise erkennen, dass wir gegenwärtig einen gewaltigen Wandel unseres Menschenbildes erfahren, bei dem die empirischen Ergebnisse der Naturwissenschaften und hier besonders der verschiedensten biologischen und anthropologischen Fachgebiete eine neue Basis zur Erklärung der menschlichen Daseinsweise beibringen. Es ist nicht einfach, dieses höchst komplexe evolutionär entstandene Wirkungsgefüge des menschlichen Daseins und Verhaltens mit seinen Interaktionen proximater und ultimater Ursachen und Funktionsweisen zu analysieren. Und es ist schon gar nicht einfach, dies in die historisch entstandenen Denkmuster und -systeme, die sich in den Geistes- und Kulturwissenschaften mit ihren mitunter metaphysischen Anteilen herausgebildet haben, relevant einzuordnen. Einige Beiträge in diesem Buch dokumentieren daher auch, dass es noch einer beträchtlichen Wegstrecke bedarf, ehe ein Verständnis für evolutionäre Zusammenhänge zwischen bzw. in Natur und Kultur Allgemeingut werden kann. Dem aufmerksamen Leser wird nicht entgehen, dass einzelne Beiträge durchaus noch keine Einigkeit widerspiegeln, wenn Einführung xi es beispielsweise um die Sonderrolle oder Einzigartigkeit des Mensch als Art Homo sapiens geht, wo aus biologischer Sicht eine mehr gradualistische Orientierung favorisiert wird, der aus geisteswissenschaftlicher und philosophischer Perspektive die Betonung der spezifischen Sonderrolle des Menschen gegenübersteht. Wie auch immer sich diese Diskurse im Zuge des weiteren wissenschaftlichen Exkurses in der Zukunft gestalten werden, wir können und dürfen unsere Natur, d. h. die sich aus unserer phylogenetischen Herkunft ergebende Mitgift, nicht ignorieren und schon gar nicht als nicht existent betrachten, wie es leider in verschiedenen ideologisch oder auch theistisch orientierten Menschenbildern der Vergangenheit und auch der Gegenwart der Fall ist. In dieser Mitgift sind unter anderem Dispositionen der Kooperation wie auch der Konkurrenz gleichermaßen verankert. Die kulturelle und die mit ihr verbundene technische Entwicklung und Daseinsweise des Menschen hat zwar die kooperativen Anlagen in vielfältiger Weise gefördert, leider aber auch die gegenteiligen, nämlich die zur Konkurrenz und Rivalität, die in ihren extremsten Formen bis zu massenhaften Tötungen von Menschen in kriegerischen Auseinandersetzungen, bis zu Ethnoziden geführt haben und leider immer noch führen. Wenn auch diese Aspekte nicht explizit in den vorliegenden Beiträgen behandelt werden, so sollen sie an dieser Stelle nicht unerwähnt bleiben, da sie zu einem realen und umfassenden Menschenbild der heutigen Zeit beizutragen haben. Dies wird allzu leicht und gern vergessen, wenn von der kulturellen Daseinsweise des Menschen gesprochen wird. Der konsequente evolutionäre Ansatz hilft hier maßgeblich, dies umfassend deutlich werden zu lassen. In ihm liegt daher vor allem ein beträchtliches pragmatisches Potenzial zur Interpretation historischer und gegenwärtiger Situationen, aber auch für die Gestaltung zukünftiger gesellschaftlicher Prozesse, auch auf globaler Ebene. Humanität und Menschlichkeit, so sehr sie auch von unseren Naturanlagen mitgetragen und unterstützt werden – als umfassendes und übergeordnetes Prinzip sind sie ein geistiger Entwurf und dem entsprechend eine Errungenschaft der Kultur. Der leider viel zu früh verstorbene Zoologe und Neurobiologe Gerhard Neuweiler hat das in seinem Buch „Und wir sind es doch – die Krone der Evolution“ sehr treffend ausgedrückt: „Im Menschen emanzipiert sich die Evolution, denn er ist das einzige Lebewesen, das die Werkzeuge der natürlichen Evolution in die Hände nehmen und ihr eine eigene humane Welt entgegensetzen kann“. Dem soll an dieser Stelle eigentlich nichts weiter hinzugefügt werden als die Hoffnung, dass die Leser der Beiträge aus diesem Buch neben dem intellektuellen Vergnügen auch für Ihr eigenes Menschenbild etwas entnehmen können. Autorenverzeichnis Karl Eibl, Prof. Dr. phil. (geb. 1940); Studium der Literaturwissenschaften; 1967 Promotion über „Sprachkritik im Werk von Gustav Sack“; Professor für Neue Deutsche Literatur an der Universität Trier; 1990 Berufung nach München; Schwerpunkte: Kultur als biologische Adaptation, Evolutionstheorie der Literatur, Evolution und Sprache; umfangreiche Publikationstätigkeit zur Aufklärung, zur Goethezeit und der Literatur des frühen 19. und 20. Jahrhundert; Mitbegründer des Jahrbuchs für Computerphilologie; Bücher: u. a. „Zur Entstehung der Poesie“ (1995), „Anima Poeta – Bausteine der biologischen Kultur- und Literaturtheorie“ (2004), „Kultur als Zwischenwelt: Eine evolutionsbiologische Perspektive“ (2009). Department I, Germanistik, Komparatistik, Nordistik, Deutsch als Fremdsprache, Ludwig-Maximilians-Universität München, Schellingstraße 3, München, 80799 Deutschland, [email protected] Joachim Fischer, Dr. habil. Privatdozent für Soziologie an der TU Dresden; im WS 2009/2010 Vertretung der Professur für Soziologische Theorie Universität Erlangen-Nürnberg, Forschungsschwerpunkte: Allgemeine Soziologie, Soziologische Theorien; Sozialtheorie und Wissenschaftstheorie, Gesellschaftstheorie und Gegenwartsdiagnostik; Kultursoziologie; Philosophische Anthropologie; Publikationen: Hg. (zus. m. Michael Makropoulos): Potsdamer Platz. Soziologische Theorien zu einem Ort der Moderne, München 2004; Philosophische Anthropologie. Eine Denkrichtung des 20. Jahrhunderts, Studienausgabe, Freiburg 2009; Hg. (zus. m. Thomas Bedorf u. Gesa Lindemann): Theorien des Dritten. Innovationen in Soziologie und Sozialphilosophie, München 2010. Weitere Informationen: www.fischer-joachim.org Institut für Soziologie, Lehrstuhl für soziologische Theorie, Theoriegeschichte und Kultursoziologie, Technische Universität Dresden, Chemnitzer Str. 46a, 01187 Dresden, Deutschland, [email protected] Christian Illies, Prof. Dr. phil. (geb. 1963); Studium der Biologie, Kunstgeschichte und Philosophie; 1995 Dissertation in Oxford („An Essay in Kantian Ethics“); 2002 Habilitation; Assistenzen in Essen, USA, ECLA Berlin, TU Eindhoven; Grünxiii xiv Autorenverzeichnis dungsmitglied Ethik-Akademie Berlin; 2006–2008 Professor für Philosophie der Kultur und Technik TU Delft; 2008 Professor für Praktische Philosophie, Lehrstuhl für Philosophie II Universität Bamberg; Schwerpunkte: Philosophie der Biologie und Anthropologie, Ethik und angewandte Ethik; zahlreiche Publikationen und Bücher: u. a. „Darwin“ (Hösle u. Illies) (1999), „Philosophische Anthropologie im biologischen Zeitalter: Zur Konvergenz von Moral und Natur“ (2006). Lehrstuhl für Philosophie II, Universität Bamberg, An der Universität 2, 96047 Bamberg, Deutschland, [email protected] Thomas Junker, Prof. Dr. rer. nat. (geb. 1957); Studium der Pharmazie; Promotionsstudium Geschichte der Naturwissenschaften Marburg; 1992–1995 Associate Editor of the Correspondence of Charles Darwin in Cambridge; 1993–1995 FeodorLynen-Stipendiat, Havard University (Cambridge, Mass.); 1996–2002 Assistent am Lehrstuhl für Ethik in der Biologie, Universität Tübingen; 2003 Habilitation; 2006 apl. Professur an der Fakultät für Biologie der Universität Tübingen; stellv. Vors. der AG Evolutionsbiologie im VBIO; Mitglied des wissenschaftlichen Beirats der Giordano-Bruno-Stiftung; zahlreiche Publikationen und Bücher: u. a. „Die Entdeckung der Evolution: Eine revolutionäre Theorie und ihre Geschichte“ (Junker u. Hoßfeld) (2001), „Geschichte der Biologie: Die Wissenschaft vom Leben“ (2004), „Die Evolution des Menschen“ (2006), „Der Darwin-Code: Die Evolution erklärt unser Leben“ (Junker u. Paul) (2009). Lehrstuhl für Ethik in den Biowissenschaften, Universität Tübingen, Wilhelmstraße 19, 72074 Tübingen, Deutschland, [email protected] Marie I. Kaiser, M.A. (geb. 1981); Studium der Biologie und Philosophie; Assistentin der Geschäftsführung am Philosophischen Seminar der WWU Münster; Schwerpunkte: Philosophie der Biologie, Philosophiedidaktik, Reduktionismus in der Biologie, Mechanismus-Begriff, Wissenschaftstheorie, Bioethik, RealismusAntirealismus-Debatte; Buch: „Die Debatte um die Einheiten der natürlichen Selektion: Pluralistische Lösungsansätze“ (2008). Philosophisches Seminar, Westfälische Wilhelms-Universität Münster, Domplatz 23, 48143 Münster, Deutschland, [email protected] Harald Lesch, Prof. Dr. rer. nat. (geb. 1960); Studium der Physik; 1987 Dissertation über „Nichtlineare Plasmaprozesse in aktiven galaktischen Kernen“; Forschungsassistent an der Landessternwarte Heidelberg-Königsstuhl 1988–1991; Gastprofessur an der University Toronto; 1994 Habilitation Universität Bonn über „Galaktische Dynamik und Magnetfelder“; 1995 Professor für Theoretische Astrophysik bei der Universitätssternwarte an der LMU München; 2002 Professor für Naturphilosophie an der Hochschule für Philosophie München; Vielzahl von Preisen: u. a. 1988 Otto-Hahn-Medaille (für Dissertation), 1994 Bennigsen Förderpreis, 2004 Preis für Wissenschaftspublizistik Grüter Stiftung, 2005 Communicator-Preis der DFG und des Stifterverbandes für die deutsche Wissenschaft für Fernsehauftritte (z. B. alpha Centauri) und Publikationen; Arbeitsgebiete: Relativistische Plasma- Autorenverzeichnis xv physik, Schwarze Löcher und Pulsare, Bioastronomie, Naturphilosophie; zahlreiche Bücher und Publikationen: u. a. „Kosmologie für Fußgänger“ (2001), „BigBang, 2. Akt“ (2003), „Kosmologie für helle Köpfe“ (2006), „Physik für die Westentasche“ (2010). Institut für Astronomie und Astrophysik, Universität München, Scheinerstraße 1, 81679 München, Deutschland, [email protected] Jürgen Mittelstraß, Prof. Dr. phil. Dr. h.c. mult. Dr.-Ing. E.h. (geb. 1936); Studium der Philosophie, Germanistik und evangelischen Theologie; 1970–2005 Professor für Philosophie und Wissenschaftstheorie in Konstanz, 1990 Direktor des Zentrums Philosophie und Wissenschaftstheorie; Vorsitzender des Österreichischen Wissenschaftsrates; 1985–1990 Mitglied des Wissenschaftsrates; Mitglied des Vorstandes der Leopoldina; Mitglied der Pontificia Academia Scientiarum und weiterer in- und ausländischer Akademien; zahlreiche Auszeichnungen, Ehrendoktorwürdigungen und Preise; Forschungsschwerpunkte: Allgemeine Wissenschaftstheorie, Wissenschaftsgeschichte, Erkenntnistheorie, Sprachphilosophie, Kulturphilosophie; zahlreiche Bücher und Publikationen: u. a. „Die Häuser des Wissens. Wissenschaftstheoretische Studien“ (1998), „Wissen und Grenzen: Philosophische Studien“ (2001), „Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie“ 4Bde. (Hrsg) (1995). Konstanzer Wissenschaftsforum, Universität Konstanz, 78457 Konstanz, Deutschland, [email protected] Jochen Oehler, Prof. Dr. rer. nat. (geb. 1942); Studium der Biologie; 1967–1973 Assistent Humboldt-Universität Berlin, Bereich Verhaltenswissenschaften; 1973 Promotion über ein bioakustisches Thema; 1974–1989 Oberassistent am Institut für Pharmakologie der Medizinischen Akademie Dresden; 1988 Habilitation über ein experimentelles neuropharmakologisches/verhaltensphysiologisches Thema; 1990 Lehrauftrag Biologie für Mediziner; 1994 apl. Professor; 1994–2007 Leiter der AG Neurobiologie der Klinik und Poliklinik für Psychiatrie und Physiotherapie der Medizinischen Fakultät der TU Dresden; 1997–2007 Vizepräsident des Verbandes deutscher Biologen (Vdbiol); Schwerpunkte: Biokommunikation, Neurobiologie bei gestörten Organismus-Umwelt-Beziehungen, Aggressivität, Suizidologie, Evolutionstheorie; Buch: „Gott oder Darwin“ (Klose u. Oehler) (Hrsg) (2008). Klinik und Poliklinik für Psychiatrie und Psychotherapie, AG Neurobiologie, Universitätsklinikum Dresden, Fetscherstr. 74, 01307 Dresden, Deutschland, [email protected] Laura Otis, Prof. Dr. phil. (geb. 1961); Studium der Biologie – Neurobiologie, Anglistik; Professur für Anglistik, Emory University Atlanta/USA; 2000 Gastwissenschaftlerin am MPI für Wissenschaftsgeschichte in Berlin; Autorin von „Organic Memory“ (1994), „Membranes: Metaphors of Invasion in Nineteenth-Century Literature, Science, and Politics“ (1999), Übersetzerin von Santiago Ramon y Cajal’s „Vacation stories“ (2001), „Müller’s Lab“ (2007). xvi Autorenverzeichnis Department of English, Emory University, N 302 Callaway Center, 537 Kilgo Circle, Atlanta, GA 30322, USA, [email protected] Werner J. Patzelt, Prof. Dr. phil. (geb. 1953); Studium der Politikwissenschaft, Soziologie und Geschichte in München; 1984–1990 Assistent Universität Passau; 1990 Habilitation; 1992 Professor für politische Systeme und Systemvergleich TUDresden; Mitglied der Kommission für Geschichte des Parlamentarismus und der politischen Parteien; Co-Chair des Research Comittee of Legislative Specialists der International Political Science Association und Mitglied des Executive Comittee der IPSA; 1995 Wissenschaftspreis des Deutschen Bundestages; Schwerpunkte: Vergleichende historische Analyse politischer Systeme, vergleichende Parlamentarismusforschung, evolutionstheoretische Modelle in der Politikwissenschaft; zahlreiche Monographien und Einzelarbeiten u. a. „Evolutorischer Institutionalismus“ (2007). Philosophische Fakultät, Institut für Politikwissenschaft, TU Dresden, Mommsenstraße 13, 01069 Dresden, Deutschland, [email protected] Josef H. Reichholf, Prof. Dr. rer. nat. (geb. 1945); Studium der Biologie, Chemie, Geografie und Tropenmedizin in München; 1970 Forschungsjahr in Brasilien; 1974 Sektionsleiter Ornithologie Zoologische Staatssammlungen München, 1995 Leiter der Hauptabteilung Wirbeltiere; Lehrtätigkeit an der LMU München sowie der TU München in Tiergeografie, Gewässerökologie und Naturschutz; Forschungsreisen: Südamerika, Afrika, Südasien; zahlreiche Preise: u. a. 2005 Treviranus-Medaille des Verbandes Deutscher Biologen (Vdbiol), 2007 Sigmund-Freud-Preis für wissenschaftliche Prosa; Mitglied im Präsidium WWF-Deutschland, Sachverständiger am Bundesumweltministerium; Hauptarbeitsgebiete: Biodiversität/Naturschutz, Evolutionsbiologie; zahlreiche Bücher u. a. „Das Rätsel der Menschwerdung: Die Entstehung des Menschen im Wechselspiel der Natur“ (1997), „Warum wir siegen wollen“ (2001), „Die falschen Propheten. Unsere Lust an Katastrophen“ (2002), Eine Naturgeschichte des letzten Jahrtausends“ (2007), „Rabenschwarze Intelligenz: Was wir von Krähen lernen können“ (2009). Lehrstuhl für Landschaftsökologie, TU München, Paulusstr. 6, 84524 Neuötting, Deutschland, [email protected] Hartmut Rosa, Prof. Dr. phil. (geb. 1965); Studium der Politikwissenschaft, Philosophie und Germanistik in Freiburg und an der LSE in London 1986–1993; Assistenzen: 1996 Universität Mannheim, 1997–1999 Universität Jena; 1997 Promotion in Berlin; 2004 Habilitation über „Soziale Beschleunigung“ in Jena; Lehrstuhlvertretung (C4): 2004 Universität Duisburg/Essen, 2005 Universität Augsburg; 1988–2002 Akademische Auslandsaufenthalte: u. a. 1995 Harvard University, Cambridge, Mass., 2001–2002 Visiting Professor an der New School University, New York, 2002 Gastprofessor mit Forschungstätigkeit im Zwei-Jahres-Turnus in Soziologie; 2010 Professor für Allgemeine und Theoretische Soziologie und Direktor des Forschungszentrums „Laboratorium Aufklärung“ Universität Jena; zahlrei- Autorenverzeichnis xvii che Publikationen und Monographien: u. a. „Beschleunigung. Die Veränderung der Zeitstrukturen in der Moderne“ (2005). Institut für Soziologie, Friedrich-Schiller Universität Jena, Carl‑Zeiß‑Straße 2, 07743 Jena, Deutschland, [email protected] Frank Schwab, PD Dr. phil. (geb. 1963); Studium der Psychologie an der Universität des Saarlandes; 2000 Promotion über „Affektchoreographien“; 2008 Habilitation über „Lichtspiele – Eine Evolutionäre Medienpsychologie der Unterhaltung“ und Venia Legendi für das Fach Psychologie an der Universität des Saarlandes; 2001–2008 freier Dozent an der Privaten Europäischen Fachhochschule Fresenius in Idstein; 2008 Akademischer Oberrat an der Fachrichtung Psychologie, Medienund Organisationspsychologie an der Universität des Saarlandes; Schwerpunkte: Nutzungs-, Rezeptions- und Wirkungsanalyse audiovisueller Medienangebote, Emotionspsychologie, Evolutionäre Psychologie; zahlreiche Publikationen; Bücher u. a. „Evolution und Emotion: Evolutionäre Perspektiven in der Emotionsforschung und der angewandten Psychologie“ (2004). Philosophische Fakultät III, Psychologie – Medienpsychologie und Organisationspsychologie, Universität des Saarlandes, 66041 Saarbrücken, Deutschland, [email protected] Volker Sommer, Prof. Dr. rer. nat. (geb. 1954); Studium der Biologie, Chemie und Theologie; 1985 Ph.D. in der Anthropologie; 1990 Habilitation im Fach Anthropologie und Primatologie in Göttingen; 1991–1996 Heisenberg-Stipendiat, PD in Göttingen; Professor für Evolutionäre Anthropologie am University College London; Feldforschungen über Sozialverhalten bei Primaten bes. indischer Tempelaffen, Gibbons im thailändischen Regenwald, Schimpansen im Bergwald Nigerias; Mitglied des wissenschaftlichen Beirats der Giordano-Bruno-Stiftung; zahlreiche internationale Projekte zum Schutz der Menschenaffen: Direktor des Gashaka Primate Project; zahlreiche Publikationen und Buchveröffentlichungen: u. a. „Wider die Natur? Homosexualität und Evolution“ (1990), „Lob der Lüge. Täuschung und Selbstbetrug bei Tier und Mensch.“ (1993), „Darwinisch denken: Horizonte in der Evolutionsbiologie“ (2007), „Schimpansenland: Wildes Leben in Afrika“ (2008). Department of Anthropology, University College London, Gower Street, WC1E 6BT London, Großbritannien, [email protected] Christian Suhm, Dr. phil. (geb. 1970); Studium der Philosophie, Gräzistik, Psychologie und Physik; 2003 Promotion über „Wissenschaftlichen Realismus“; 2003–2009 wissenschaftlicher Mitarbeiter/Assistent am Philosophischen Seminar der Universität Münster; 2009 wissenschaftlicher Geschäftsführer des Alfried Krupp Wissenschaftskollegs Greifswald; Schwerpunkte: Wissenschaftstheorie, Erkenntnistheorie, Philosophie des Geistes, Philosophie der Naturwissenschaften; Publikationen zum wissenschaftlichen Realismus, Körper-Geist-Problem und zum Naturalismus.
