Alice A. Bailey Eine Abhandlung über die sieben

Alice A. Bailey
Eine Abhandlung über die sieben Strahlen Band 1
Leseprobe
Eine Abhandlung über die sieben Strahlen Band 1
von Alice A. Bailey
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1. Die Strahlen, und Leben — Qualität — Erscheinung.
Wir kommen nunmehr zu dem Punkte, an dem das Studium der
Strahlen uns direkt in das Gebiet der Psychologie und der verschiedenen psychologischen Einflüsse führt. Die Manifestationen des
zweiten Strahls haben mit dem Qualitätsaspekt zu tun, mit jenen
Faktoren, die die zahllosen Differenzierungen in der sichtbaren
Welt vorausbestimmen und hervorrufen. Die Qualität,
Beschaffenheit oder Eigenart lebendiger Energie, (das ist unsere
unzulängliche Definition des Wortes „Leben") regelt oder bestimmt
die besonderen Merkmale und Kennzeichen, die in allen Formen der
vier Reiche zutage treten; so wird die ätherische Struktur der
einzelnen Formen reguliert, und unter der modellierenden
Einwirkung der lebendigen Qualität auf eine bestimmte Substanz
und in einem bestimmten Naturreich entsteht die charakeristische
„Erscheinung" 158 mit all ihren besonderen Funktionen und der
Fähigkeit, sich zu entfalten und fortzupflanzen. In meinen früheren
Büchern teilte ich die Strahlen in zwei Gruppen:
1. Gruppe . . . die Strahlen der Aspekte,
die drei Hauptstrahlen.
2. Gruppe . . . die Strahlen der Attribute,
die vier Unterstrahlen.
Die drei großen Strahlen, welche die Summe der Manifestation
Gottes darstellen, sind die Strahlen der Aspekte, und zwar aus
zwei Gründen:
Erstens bilden sie in ihrer Gesamtheit die manifestierte Gottheit,
sie sind das „Wort", das Fleisch geworden ist. Sie sind die Ausdrucksmittel der schöpferischen Absicht, und sind die Synthese aus
Leben, Qualität und Erscheinung.
Zweitens sind sie in jeder Form in allen Naturreichen wirksam
und bestimmen die allgemeinen Merkmale und Eigenschaften der
Energien und Qualitäten in den verschiedenen Naturreichen; alle
differenzierten Formen kommen durch sie ins Dasein, jedes einzelne Lebewesen kommt durch sie zur Wesensäußerung, und die
mannigfaltigen göttlichen Bildekräfte erfüllen ihre Bestimmung
auf der Daseinsebene, die ihnen zugewiesen wurde.
Die Schöpferkräfte Gottes machen sich durch diese drei Ströme
qualitätserfüllter Lebenskraft elementar fühlbar, und ihre Tätigkeit durchtränkt alle Formen mit jener evolutionären Eigenschaft,
die schließlich eine jede Form mit der göttlichen Absicht in Einklang bringt und jene Bewußtseinsart hervorruft, die jede Erscheinungsform befähigt, auf seine Umgebung zu reagieren und als ge-
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Die sieben Baumeister der Schöpfung, die sieben Strahlen
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meinschaftlicher Teil des Ganzen zu dienen. So wird innere Qualität
und Ausstrahlung eigener Art möglich, Das "Wechselspiel dieser drei
Strahlen bestimmt die äußere Erscheinungsform und zieht diese
Lebenseinheit in ein bestimmtes Naturreich (mit seinen unzähligen
Arten); der Prozeß der Differenzierung und Auslese wiederholt sich
immer wieder, bis dann die vielen Verzweigungen in den vier
Naturreichen, — die großen Abteilungen, die Gruppen innerhalb einer
Abteilung, die Familien und Seitenzweige — gebildet sind. Hier tut sich
der Schöpfungsprozeß in seiner ganzen wundererfüllten Schönheit,
Folgerichtigkeit und Entfaltung unseren erwachenden Sinnen auf, und
wir staunen in innerer Ergriffenheit 159 und Verwirrung über den
großen Architekten des Universums und Seine schöpferische
Meisterschaft.
Wenn wir diese majestätische Schönheit von einem symbolischen
Standpunkt aus betrachten, der unsere Vorstellung vereinfacht (das
ist immer bei denen der Fall, die in Symbolen denken), so könnten
wir sagen, daß der erste Strahl die dynamische Idee Gottes verkörpert; und so beginnt der Allerhöchste sein Schöpfungswerk.
Der zweite Strahl formuliert die ersten Entwürfe des Planes,
nach welchem die Form erbaut und die Idee verwirklicht werden
soll; sodann werden (durch die treibende Kraft dieser großen zweiten Emanation) die Baupläne in mathematischer Exaktheit, struktueller Einheit und geometrischer Vollkommenheit ausgearbeitet.
Der große Geometer erscheint auf dem Bauplatz und teilt den Bauleuten ihre Arbeit zu. Nach Vorbild und Anordnung, in rechter
Anzahl und Reihenfolge wird dann der Tempel errichtet, als Ausdruck und Sinnbild der Herrlichkeit des Bauherrn. Der zweite
Strahl ist der Strahl des meisterlichen Bauherrn.
Der dritte Strahl stellt die Gesamtheit aller aktiven Aufbaukräfte dar; nun ordnet der große Architekt mit seinen Bauleuten
die Materialien, beginnt das Aufbauwerk und verwirklicht schließlich (im Verlauf des evolutionären Zyklus) die Idee und das Vorhaben Gottes des Vaters, unter der Leitung von Gott dem Sohne.
Alle drei sind jedoch eine Einheit, genau so wie ein Mensch, der
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eine Idee empfängt, seinen Verstand und sein Gehirn anstrengt, 160
um die Idee in sichtbare Form zu bringen, und der sich seiner Hände
und natürlichen Kräfte bedient, um seinen Plan zu vollenden. Die
Einteilung in Aspekte und Kraftströme entspricht nicht der
Wirklichkeit, sie soll lediglich dem besseren Verständnis dienen. Wer
diese Abhandlung liest und davon einen Nutzen haben will, muß sich
dazu erziehen, immer das Ganze vor Augen zu haben. Die etwas
willkürlichen Tabellen, die Einteilungen in Dreier- und
Siebenergruppen und die verschiedenartige Aufzählung von Kräften,
wie sie aus den sieben Konstellationen, zehn Planeten und zwölf
Häusern des Tierkreises emanieren, sollen dem Studierenden nur eine
Vorstellung von einer Welt von Energien geben, in der er seine Rolle
zu spielen hat. Vom Standpunkte der esoterischen Psychologie aus
gesehen, gehen alle psychologischen Schulen bei der" Behandlung oder
Lenkung des Einzelmenschen einen unrichtigen Weg, und zwar aus dem
Grunde, weil sie den Menschen nicht als ein zusammengehöriges
Ganzes ansehen; der Durchschnittspsychologe dringt selten — wegen
fehlender Kenntnisse und mangels intuitiver Fähigkeiten — in das Gebiet
der wahren Qualität und der Lebensaspekte vor; man untersucht den
Menschen mit mehr oder weniger objektiven Methoden, aber die
wirkliche Ursache der beobachteten Phänomene wird selten gefunden.
Man ist immerhin dabei — und viel brauchbares Forschungsmaterial
wurde bereits zusammengetragen — die bestimmenden Merkmale des
Persönlichkeitsstrahles, die die physischen, emotionalen und mentalen
Qualitäten verursachen, zu studieren und tabellarisch zu ordnen. Man
versteht heute besser als vor 25 Jahren die Körperreaktionen eines
Menschen, die Gewohnheiten seines Gemütslebens und seine normalen
und anomalen Denkprozesse. Doch solange gründliche Kenntnisse über
Strahlenqualitäten fehlen, und solange man den Strahl der Seele nicht
bestimmen kann und die Wirkung dieses Strahls auf die menschliche
Persönlichkeit nicht kennt und rubriziert, wird es ein schweres Problem
bleiben, die Besonderheiten von Temperament und die inneren
Ursachen der verschiedenen psy-
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Die sieben Baumeister der Schöpfung, die sieben Strahlen
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chogenen Reaktionen, Komplexe und Hemmungen auseinanderzuhalten. Wenn z. B. die Psychologen wüßten, daß es die Qualität
und Energie der Seele bestimmt, ob jemand in einem bestimmten
Leben als Introvert (nach innen gerichtet) oder als Extrovert (nach
außen gewendet) funktioniert, dann würden sie auf einen Ausgleich der Strahlkräfte hinarbeiten, der den Menschen instand setzt,
sich so zu benehmen, daß der Weg in die Außenwelt offen bleibt,
und daß gleichzeitig die Hindernisse, die den Zugang zur Innenwelt versperren, beseitigt werden.
Was ist die wahre Natur eines echten Mystikers oder introvertierten
Menschen? Die Kraft, der Strahl oder die Qualität seiner 161 Seele ist
zu stark, als daß sie von seiner Persönlichkeit gelenkt werden könnte.
Dieser Mensch macht daher die Erfahrung, daß der Zugang zu seinen
inneren Welten, denen des Verlangens und der Sehnsucht, der
Gedankenwelt und spiritueller Vision, für ihn der Weg des geringsten
Widerstandes ist; notgedrungenerweise muß die Integration, die
Eingliederung und Entfaltung in der äußeren Welt darunter leiden.
„Der magnetische Zug" der Seele macht die Anziehungskraft der
Außenwelt unwirksam, und so wird dieser Mensch zu einem visionären
Mystiker. Ich meine hiermit nicht den praktischen Mystiker, denn dieser
ist auf dem Weg, ein weißer Okkultist zu werden. Es kann aber auch
die umgekehrte Situation bestehen, und dann sprechen wir von dem
ausgesprochen extrover-tierten Menschen. Der Persönlichkeitsstrahl ist
gänzlich auf die Außenwelt eingestellt, und die seelische
Anziehungskraft ist für eine gewisse Zeit und manchmal für mehrere
Inkarnationen ausgeschaltet. Wenn diese äußeren Umstände und deren
Anziehungskraft zu stark sind, und wenn sich alle Qualitäten des
Persönlichkeitsstrahls auf einen Punkt konzentrieren, dann sehen wir
entweder die krankhafte Neigung zum Exhibitionismus im weiteren
Sinne, oder eine Persönlichkeit von großem Format, die die
Eigenschaften des Genies besitzt, das durch harmonische Betätigung der
physischen, emotionalen und mentalen Kräfte schöpferische Möglichkeiten in sich trägt. Eine solche harmonisch ausgeprägte Natur ent-
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faltet ihre Kräfte und Fähigkeiten im äußeren, tätigen Leben und
ist nicht nach der Welt inneren Seins gerichtet, welche die Welt der
Seele ist. Beide Zustände (Introversion und Extroversion) zeigen
den „genialen Menschen auf dem "Wege der Vollendung"; wenn
diese Fähigkeiten nur mittelmäßig sind, treten Versager- und
Hemmungskomplexe sowie ein starkes Gefühl der Minderwertigkeit zu Tage, das sich zu einem krankhaften „Zur-Schau-Stellen"
steigern kann. Ein Mensch mit glänzenden und gut ausgebildeten
Fähigkeiten ist ein brillanter Arbeiter auf allen Gebieten menschlichen Strebens und Bemühens. Kommt, was gelegentlich der Fall
ist, zu der extrovertierten Tendenz eine introvertierte hinzu, welche
seelisches Wissen und die Entwicklung der Intuition im Gefolge hat,
dann haben wir einen Mensdienführer vor uns, einen Lehrer aus
dem Reiche der Götter, einen geistigen Machtfaktor. Daher wäre
es für die Psychologen unserer Tage recht gut, wenn sie sich für
die Hypothesen der esoterischen Psychologie (wenn auch nur zeitweilig) interessieren würden; sie könnten daran Nutzen haben, und
sie würden in keinem Falle etwas verlieren.
162 Die vier Strahlen der Attribute, die im dritten Strahl der Aspekte
zusammengefaßt sind, bringen die verschiedenen Einzelqualitäten
in größeren Details hervor als die drei Aspektstrahlen. Zur Klärung
unseres Problems könnte man allgemein sagen, daß die drei Aspektstrahlen — in Beziehung zur Menschheit — sich in der Hauptsache
durch die drei periodischen Vehikel (Bewußtseinsträger) manifestieren;
Strahl I Kraft
Leben
Ideen
Strahl II Liebe-Weisheit
Bewußtsein Ideale
Strahl III aktive Intelligenz Erscheinung Idole
die Monade.
die Seele.
Persönlichkeit.
In zweiter Linie kommen sie in den drei Körpern zum Ausdruck,
die des Menschen Persönlichkeit bilden:
Strahl I
Strahl II
Strahl III
Kraft
Liebe
Intelligenz
Ideen
Ideale
Idole
mentaler Körper
Zweck. Leben.
astraler Körper
Qualität.
Physischer Körper Form.
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Die sieben Baumeister der Schöpfung, die sieben Strahlen
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Die Strahlen der Attribute manifestieren sich — obwohl sie sich
auf allen Ebenen betätigen und sich auch durch die drei periodischen Träger und die drei Persönlichkeitsaspekte auswirken —
hauptsächlich in den vier Naturreichen:
Strahl IV
Harmonie, Konflikt 4. Naturreich das des Menschen.
Ausgeglichenheit
Strahl V
Konkretes Wissen
3. Naturreich das der Tiere.
Strahl VI
Devotion (Hingabe) 2. Naturreich das der Pflanzen
Strahl VII
zeremonielle Riten
I.Naturreich das der Minerale.
Das sind ihre Haupteinflußbereiche in den drei Welten, und darüber werden wir später mehr sagen.
Die vier Attributsstrahlen haben in Beziehung zum Menschen ein
weites Betätigungsfeld, und zwar im Zusammenhang mit seinen
vier Persönlichkeitsaspekten, — auch Vierergruppe genannt. Diese
Beziehung ist folgende:
Strahl IV
Strahl V
Strahl VI
Strahl VII
Harmonie durch Konflikt
Konkretes "Wissen
Devotion
Organisation
der physische Körper.
der ätherische Körper
der astrale Körper.
der mentale Körper.
163 Ich möchte nochmals betonen, daß die wechselseitige Beziehung
und Beeinflussung in harmonischer Einheit auf allen Ebenen besteht,
sowohl in der formlosen Welt als auch in den Naturreichen, und
das gleiche gilt für alle Bewußtseinsgrade, wo immer sich im gesamten erschaffenen Universum Bewußtsein vorfinden mag.
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Alice A. Bailey
Eine Abhandlung über die sieben
Strahlen Band 1
Esoterische Psychologie
488 Seiten, Tb
erschienen 1993
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