LA LEY DEL KARMA Angel Martín Velayos C*R*C* Imperator de la
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D AS G E S E TZ D E S K AR M A Angel Martín Velayos C…R…C… Imperator des Rosenkreuz-Ordens Fratres und Sorores, Eine der Fragen, mit der sich die Menschheit am meisten beschäftigt hat, ist die der göttlichen Gerechtigkeit und des Warum der Ungleichheiten im Leben. Wie ist es möglich, unter dem Gesichtspunkt von Gleichheit und Gerechtigkeit, dass einige Personen all das genießen, was gut ist im Leben, während andere Mangel am Allernötigsten leiden? Wie ist es möglich, dass für einige Personen alles Glückseligkeit ist, während für andere nur das Leid existiert? Welches ist der Grund für die welches der für den Kummer? Freude und Weshalb gibt es welche, die ein langes Leben haben, unabhängig davon, ob dieses fruchtbar ist oder nicht, während es Kinder gibt, die nur einige wenige Minuten oder wenige Stunden leben? Diese und viele andere Fragen sind es oft, über die wir uns, wenn wir das Geheimnis des Lebens ergründen wollen, den Kopf zerbrechen, um eine Erklärung zu finden, die unseren natürlichen Wunsch nach Wissen befriedigt. In der Geschichte der Menschheit und besonders in den westlichen Religionen ist eine Reihe von Theorien entwickelt worden, die das Thema der göttlichen Gerechtigkeit und den Grund für die Ungleichheiten unter den Menschen zu erklären versuchen. Überprüfen wir ein paar dieser Theorien und sehen wir, ob sie uns Licht bringen können, oder ob sie nur ein menschlicher Versuch sind, eine kosmische Realität zu erklären und weit davon entfernt zu erklären, Verwirrung stiften und den Eindruck hervorrufen, dass der Kosmos nicht ausgeglichen und harmonisch gestaltet ist und dass sein Schöpfer ein launisches und ungerechtes Wesen ist. Die erste Theorie, die in den Religionen semitischen Ursprungs wie der Christenheit, sehr verbreitet ist, sagt uns, dass „Gott derjenige ist, der durch seinen eigenen Willen unser Glück oder unseren Schmerz im Leben und die Umstände in denen wir leben, entscheidet“. Diese Theorie, dieses Dogma präsentiert uns einen launischen Gott, der an die Menschen nach seinem Gutdünken austeilt. Diese Theorie hat als Ergebnis viele abergläubische Praktiken gezeitigt, die versuchen, den Zorn und die Launen dieses Gottes zu besänftigen. Unter diesen Praktiken sind die mehr oder weniger unblutigen Opfer, die nach Meinung derer, die sie bringen, dazu dienen, dem Schöpfer zu gefallen. Es ist sehr sonderbar, wenn man feststellt, dass unter den Anhängern dieses Dogmas der Glaube existiert, dass man mit Gott über seine Gefälligkeiten verhandeln kann oder dass man ihn sogar erpressen kann, wenn zum Beispiel eine Person, die Hilfe braucht, etwas in der Art sagt, wie: „Mein Gott, wenn du mir dieses oder jenes gewährst, werde ich das oder jenes machen“. Diese lächerliche Erpressung würde weni g Gutes über die Macht und das Mitleid Gottes aussagen. Eine andere Theorie, die in gewisser Weise Verbindungspunkte zur vorigen aufweist, besagt dass ein dauernder Kampf herrscht zwischen den Mächten des Guten – Gott – und denen des Bösen – seinem Gegenspieler, ob er nun Satan, Ahriman, Set, Pluton oder wie ihn die verschiedenen Zivilisationen genannt haben – und in diesem Dogma weist man uns darauf hin, indem man einen schwachen Gott präsentiert, der sich mit einer Macht auseinandersetzen muss, die seine r ebenbürtig ist, dass uns das Übel, das in jeglicher der obigen Persönlichkeiten inkarniert ist, Schmerz und Unglück verursachen kann, indem es uns in die Welt der Finsternis taucht. Ebenso lächerlich wie im vorigen Dogma ist der Gedanke an etwas, das sich Gott entgegenstellen kann, der ganz Güte, Gerechtigkeit, Glei chheit, Liebe, etc. ist, dass er nicht wert ist, von einem authentischen Denker erwähnt zu werden. Es gibt eine andere Art von Theorien, vor allem aus dem wissenschaftlichen Bereich, die uns sagen, dass der Ursprung und die Ursache unseres Glücks und Unglücks ein genetisches Erbe und in vielen Fällen die Frucht des Zufalls sei. Wenn wir das Gleichgewicht und die schöpferische Harmonie im Universum beobachten, wo alles miteinander in Verbindung steht und festgelegten Gesetzen und Ursachen gehorcht, können wir nicht zugeben, dass das Ergebnis unseres Lebens die Frucht des Zufalls oder der kosmischen Improvisation ist. Bei der Beobachtung unseres Lebens und seiner Auswirkungen auf uns können wir da s Menschenwesen nicht nur als einen Körper betrachten, der sich nur so manifestiert. Der Mensch ist ein bewusstes Wesen, das angeregt durch seine Gedanken, durch seine Emotionen und durch subtilere Impulse spiritueller Art denkt und handelt. Dies ist der Schlüssel, der uns zur Erkenntnis eines «verborgenen» Gesetzes führen kann, was uns zu einer Erklärung unseres Lebens und zum Verständnis der scheinbaren Ungerechtigkeit führt, indem wir verstehen, dass stattdessen alles gerechten und geordneten Gesetzen gehorcht, die im Anfang durch den Geist des Schöpfers in Aktion versetzt worden sind. Vor allem müssen wir zum Verständnis gelangen, dass das Leben und alles, was im Universum existiert, ewig ist und dass durch das Leben der Mensch sich der Umgebung, in der er sich entfaltet, und ebenso seines Wesens und der Absoluten Realität – der spirituellen Welt und ihrer Gesetze – und des Schöpfers selber bewusst wird. Aber das Leben hat, ebenso wie alles andere, eine doppelte Manifestation: Es hat eine Periode der Aktivität und eine weitere des Ruhens, genauso, wie sie sich in der Natur als Tag und Nacht, positiv und negativ, Naturzyklen, etc. manifestieren. Ungerechtfertigter Weise haben wir Aktivitätsperioden Leben und Tod genannt. diese Wenn wir von der Basis ausgehen, dass das Leben ewig ist, dann ist die Periode, die Tod genannt wird, nichts anderes als eine Periode, in der sich das Leben nicht auf der irdischen Ebene manifestiert, aber deshalb ist es nicht verloren gegangen, sondern nur nicht in der physischen Manifestation anwesend. Ebenso wie auf die Nacht der Tag folgt, es wieder Nacht wird und von neuem Tag, wird der Mensch geboren und stirbt, um von neuem geboren zu werden und sich kontinuierlich zu manifestieren. Wir beziehen uns natürlich auf das, was a ls Reinkarnation bezeichnet wird – mit diesem Thema werden wir uns ausführlicher in einer anderen Botschaft beschäftigen – was keinesfalls eine der mehr oder weniger seltsamen Theorien ist, die in vielen Fällen verbreitet wurden, um ihre wahre Bedeutung zu verbergen. Sie ist die einzige Theorie, mit der die göttliche Gerechtigkeit erklärt werden kann; dadurch, dass wir die Möglichkeit erhalten, viele Leben zu leben, sind wir in die Lage versetzt, alle die Eindrücke, Erlebnisse, Gefühle und Situationen auf einer Ebene der Gleichheit mit allen anderen auszukosten. Aber die Reinkarnation, deren Zweck es ist, alle Erfahrungen zu leben, die auf der materiellen Ebene möglich sind, hat ihre eigenen Gesetze, die mit allen anderen göttlichen Gesetzen zusammenpassen. Es gibt grundsätzlich ein Gesetz das aufwiegt, ins Gleichgewicht bringt und ausgleicht und das einen großen Einfluss auf den Menschen und auf das ganze Universum hat und auf das der Mensch mit seinen Gedanken und Aktionen Einfluss nimmt. Das Gesetz, auf das wir uns beziehen, wird Karma-Gesetz genannt und man benutzt diese Bezeichnung, weil es durch diese aus dem Sanskrit stammende Wortbedeutung perfekt definiert wird. Das Wort Karma leitet sich von zwei Wörtern des Sanskrit oder Samskrta ab, die man zusa mmen als KARMAN ausspricht. Die Wurzel KAR sollte im Altertum die Anwendung der kreativen Macht durch den Menschen bedeuten. Die Wurzel MAN bedeutet «Denker» Wenn wir diese Wurzeln zusammenfügen, um das Wort KARMAN oder KARMA, wie man es im Spanischen und im Deutschen ausspricht, zu bilden, ist die Bedeutung, die wir finden die der «Aktion und Reaktion des menschlichen Willens über den Denker – oder den MENSCHEN - selbst. Bei vielen Gelegenheiten, vor allem jetzt, da die Esoterik in den Blick der Öffentlichkeit geraten ist, hören wir viele eigentümliche Bedeutungen und Theorien über das Karma, von denen der größte Teil seltsam und exzentrisch ist und man sich wundert, dass sie akzeptiert werden. Es ist merkwürdig, wenn man feststellt, dass im größten Teil dieser Erklärungen auf das Gesetz des Karma als auf ein Gesetz von Belohnung und Strafe Bezug genommen wird, besonders von Strafe , und in verschiedenen Fällen haben wir Gelegenheit gehabt, Sätze zu hören, wie: «Auf ihn wird ein Karma hereinbrechen» oder «er erleidet ein großes Karma». Das Karma-Gesetz ist kein persönlich gemeintes Gesetz von Belohnung und Strafe; das zu denken bedeutet, in die gleichen lächerlichen Theorien zu verfallen, wie wir sie oben analysiert haben, sondern ein UNPERSÖNLICHES Gesetz de s Gleichgewichts und der Gerechtigkeit. Das Karma-Gesetz ist ein Gesetz, durch das wir uns der universellen Harmonie bewusst werden können durch den adäquaten Ausgleich unserer Taten, Gedanken und Absichten. Wenn sich der Mensch mit dem Kosmos in Harmonie befindet, sind die Ergebnisse Gleichgewicht, Gesundheit, Frieden, Harmonie, etc. Wenn er dieses Gleichgewicht verlässt, wird das Resultat Unglück, Krankheit, etc. sein. Indem wir die Effekte oder den Ausgleich des Karma-Gesetzes auf uns spüren, haben wir die Möglichkeit, perfekt mit der kosmischen Energie in Einklang zu kommen. Wenn wir richtig liegen, werden wir seine positive Kompensation bemerken und in Folge dessen werden wir wissen, wie wir vorgehen oder denken müssen, um in ihr zu bleiben. Wenn wir uns täuschen, sei es aus Unwissenheit, verkehrten Absichten oder anderen Umständen, werden wir seine negativen Effekte in uns spüren, wodurch wir das bestimmen können, was wir nicht machen müssen. Ziehen Sie in Betracht, dass das Gesetz des Karma eine gerechte und vollständige Kompensation für alle unsere vergangen Leben, für das gegenwärtige und die, die wir noch leben können, einfordert. Der Zeitpunkt, an dem der Ausgleich stattfinden wird, ist der geeignetste, in diesem oder in anderen Leben, damit wir die Lektion lernen können, die uns der karmische Effekt bereitet. (was eine weitere Probe von göttlicher Gerechtigkeit und Barmherzigkeit ist). Aber beachten Sie, dass wir, ebenso, wie wir einen Effekt produzieren können, der eine karmische Kompensation erzeugt, wenn dieser Effekt negativ ist und wir uns dessen bewusst sind, mit Akten positiver Natur, mit denen wir die Ursachen, die diese Manifestation erzeugt haben, ausgleichen, neutralisieren können. Eines das wir uns vergegenwärtigen müssen ist, dass die Bewertung unserer Taten, Gedanken und Absichten vom kosmischen Gesichtspunkt aus sehr verschieden von dem aus menschlicher Sicht ist. Zum Beispiel: Vom kosmischen Gesichtspunkt aus hat die kleine Spende für eine nützliche Institution, die von einer Person gegeben wird, für die das ein enormer Aufwand ist, weil sie in bescheidenen Verhältnissen lebt, mehr Wert, als die große Spende, die eine Person gibt, die Millionen übrig hat und für die es keine Bedeutung hat, sich von einem kleinen Teil ihres Kapital s zu trennen, obwohl alle beide positiv sind. Das Karma hat auch Auswirkungen aufgrund von Handlung oder Unterlassung, das heißt, das Gute, das man machen kann und auch macht, produziert ein Karma der Aktion, aber das Gute, das man machen kann, aber nicht macht, provoziert einen karmischen Effekt durch Unterlassung. Das gleiche kann man über die Handlungen negativer Natur sagen. Im fünften Grad unseres Ehrwürdigen Ordens studieren wir ausführlich das Gesetz des Karma und das der Reinkarnation, aber wir sind sicher, dass wir nach dieser kurzen Erklärung verstehen können, dass unser Leben und das Universum von wahrhaft gerechten und ausgewogenen Gesetzen regiert wird. Der Innere wohnen. Frieden Contactar con nosotros möge | in Ihren Herzen Invitación a afiliarse English | Italiano | Ruso Menú de texto. Orden Rosacruz Portada Saludo del SS. 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