َّلَ إ ب الْحَق خَلَقْنَاهُمَا مَا ﴾ ٣٨ ﴿ َلَ ع ب ينَ بَيْنَهُمَا وَمَ - Al

1. Was ist die erste Pflicht eines Dieners?
Die erste Pflicht eines Dieners ALLAHs ist zu wissen:
Wozu hat ALLAH den Menschen erschaffen?
Dafür ist ALLAH ein Bündnis mit den Menschen eingegangen und dafür hat Er
Seine Propheten und Bücher gesandt. Dafür hat Er das diesseitige und das
jenseitige Leben, sowie das Paradies und die Hölle erschaffen, damit die
Wahrheit (Haqqah) verwirklicht wird und damit das Geschehnis (Waqi`ah)
geschieht. Für diese Angelegenheit wird die Waage aufgestellt und das
Aufgezeichnete (Buch) wird zum Fliegen gebracht. Deswegen gibt es Glück und
Unglück und dementsprechend wird das Licht verteilt. Und wem ALLAH kein
Licht gibt, für den gibt es kein Licht.
2. Was ist der Grund, wofür ALLAH Seine Geschöpfe erschaffen hat?
‫اه َما إََّل با ْل َحق‬
َّ ‫َو َما َخلَ ْق َنا‬
ُ ‫﴾ َما َخلَ ْق َن‬٣٨﴿ ‫ين‬
َ ‫الس َم َاوات َو ْاْل َْر‬
َ ‫ض َو َما َب ْي َن ُه َما ََلعب‬
‫ون‬
َ ‫َولَـٰك َّن أَ ْكثََرُه ْم ََل َي ْعلَ ُم‬
Und Wir haben die Himmel und die Erde und was dazwischen ist, nicht zum
Spiel erschaffen. Wir haben sie nur in Wahrheit erschaffen. Aber die
meisten von ihnen wissen nicht. (44:38-39)
ٰ
ۚ ‫ين َكفَ ُروا‬
َّ ‫َو َما َخلَ ْق َنا‬
َ ‫ض َو َما َب ْي َن ُه َما َباط اًل ۚ َذل َك‬
َ ‫اء َو ْاْل َْر‬
َ ‫ظ ُّن الَّذ‬
َ ‫الس َم‬
Und Wir haben den Himmel und die Erde und das, was dazwischen ist,
nicht umsonst erschaffen. Das ist die Meinung derjenigen, die ungläubig
sind. (38:27)
ٍ ‫ض با ْل َحق َولتُ ْج َز ٰى ُك ُّل َن ْف‬
‫ون‬
ْ ‫س َب ْت َو ُه ْم ََل ُي‬
َّ ‫ـه‬
َ ‫الس َم َاوات َو ْاْل َْر‬
ُ َّ‫ق الل‬
َ َ‫َو َخل‬
َ ‫ظلَ ُم‬
َ ‫س ب َما َك‬
Und Allah hat die Himmel und die Erde in Wahrheit erschaffen, und damit
jeder Seele das vergolten wird, was sie erworben hat, und es wird ihnen
kein Unrecht zugefügt. (45:22)
‫نس إََّل ل َي ْع ُب ُدون‬
ُ ‫َو َما َخلَ ْق‬
َ ‫ت ا ْلج َّن َو ْاْل‬
Und Ich habe die Ginn und die Menschen nur (dazu) erschaffen, damit sie
Mir dienen. (51:56)
3. Die Bedeutung von `Abd (‫ )عبد‬Diener/Knecht
a) Al-`Abd, wenn damit der Gedemütigte gemeint ist, dann ist der Sinn global für
alle Geschöpfe zu sehen, die hohen und die niedrigen Geschöpfe, welche, die
Verstand haben und die keinen Verstand haben, welche die zart oder grob sind,
welche die sich bewegen und sich nicht bewegen, sichtbare und unsichtbare,
gläubige und ungläubige, fromme und ausschweifende usw. All diese wurden von
ALLAH, Dem Allmächtigen, erschaffen. Sie alle unterwerfen sich Ihm allein und
werden von Ihm allein geführt. Jeder von ihnen hat eine Grenze, die er nicht
überschreiten darf und alle haben eine Bestimmung, welche ihnen bekannt ist
und von ihr (d.h. der Bestimmung) werden sie nicht auch nur ein Staubkörnchen
weit abweichen.
َٰ
‫ِيم‬
ِ ‫َذلِ َك َت ْقدِي ُر ا ْل َع ِز‬
ِ ‫يز ا ْل َعل‬
Das ist die Anordnung des Allmächtigen und Allwissenden. 36:38
Dies ist die Anordnung von Ihm, Dem Gerechten, Dem Weisen.
b) Wenn damit der Anbeter, der Verehrer, der Liebende, der Demütige gemeint
ist, dann sind speziell die Mu`minuun, die gläubigen Männer und Frauen gemeint.
Dies sind Seine geehrten und frommen Diener. Diejenigen, die keine Angst um
sich zu haben brauchen und diejenigen, die nicht traurig sein werden.
4. Was ist `Ibaadah (Anbetung/ gottesdienstliche Handlung)?
`Ibaadah ist ein umfassendes Wort für alle sichtbaren und unsichtbaren Taten
und Worte die ALLAH, Dem Erhabenen, mag und ist frei von allem, was dagegen
ist. (was Er, Der Erhabene nicht mag)
5. Wann gilt eine Tat als `Ibaadah?
Eine Tat ist „`Ibaadah, wenn zwei Bedingungen erfüllt sind: die vollkommene
Liebe zu ALLAH, Dem Erhabenen mit der vollkommenen Unterwerfung.
َ َ‫َوالَّذِينَ آ َم ُنوا أ‬
‫ش ُّد ُح ًّبا لِّ َّلـ ِه‬
Aber die Gläubigen sind stärker in ihrer Liebe zu Allah. 2:165
ْ ‫ش َي ِة َر ِّب ِهم ُّم‬
ْ ‫إِنَّ الَّذِينَ هُم ِّمنْ َخ‬
َ‫شفِقُون‬
Gewiss, diejenigen, die aus Furcht vor ihrem Herrn besorgt sind. 23:57
ALLAH, Der Erhabene, hat in der folgenden Ayah die beiden Dinge erwähnt:
ِ ‫ار ُعونَ فِي ا ْل َخ ْي َرا‬
َ‫ت َو َيدْ ُعو َن َنا َر َغ ًّبا َو َر َه ًّبا ۖ َو َكا ُنوا لَ َنا َخاشِ عِين‬
َ ‫ُه ْم َكا ُنوا ُي‬
ِ ‫س‬
Sie pflegten sich ja mit den guten Dingen zu beeilen und Uns in Begehren
und Ehrfurcht anzurufen, und sie pflegten vor Uns demütig zu sein. 29:90
6. Was ist das Zeichen, dass der Diener seinen Herrn liebt?
Das Zeichen dafür ist, dass der Diener das liebt, was ALLAH, Erhaben ist Er, liebt
und er das hasst, was sein Herr nicht liebt. Er befolgt Seinen Befehlen und hält
sich an Seine Verbote. Er hält denen, die ALLAH lieben und verabscheut Seine
Feinde. Dies, weil die Liebe und der Hass um ALLAHs Willen, der stärkste Bund
des Imaan ist.
7. Wie wissen die Diener, was ALLAH, Erhaben ist Er, liebt?
Sie wissen es durch die Entsendung der Propheten durch ALLAH und durch die
Offenbarung der Bücher, welche Seine Befehle, was Er liebt und was Er für gut
heißt, beinhalten sowie Seine Verbote dafür, sprich das, was Er nicht für gut
heißt. Dadurch wurden Seine unwiderlegbaren Argumente dargelegt und Seine
tiefe Weisheit erscheint.
ِّ ‫س ًّل ُّم َب‬
‫س ِل ۚ َو َكانَ اللَّـ ُه‬
ُ ‫الر‬
ُّ ‫اس َعلَى اللَّـ ِه ُح َّجة َب ْع َد‬
ُ ‫ُّر‬
ِ ‫ش ِرينَ َو ُمنذ ِِرينَ لِ َئ َّل َي ُكونَ لِل َّن‬
ًّ ‫َع ِز‬
‫يزا َحكِي ًّما‬
Gesandte als Verkünder froher Botschaft und als Überbringer von
Warnungen, damit die Menschen nach den Gesandten kein Beweismittel
gegen Allah haben. Und Allah ist Allmächtig und Allweise. 4:165
‫قُلْ إِن ُكن ُت ْم ُت ِح ُّبونَ اللَّـ َه َفا َّتبِ ُعونِي ُي ْحبِ ْب ُك ُم اللَّـ ُه َو َي ْغف ِْر لَ ُك ْم ُذ ُنو َب ُك ْم ۚ َواللَّـ ُه َغفُور َّرحِيم‬
Sag: Wenn ihr Allah liebt, dann folgt mir. So liebt euch Allah und vergibt
euch eure Sünden. Allah ist Allvergebend und Barmherzig. 3:31
8. Wie viele Bedingungen gibt es für die `Ibaadah?
Es gibt drei Bedingungen:
1. Der aufrichtige, ehrliche Entschluss (Al `aziimah)- dies ist eine Bedingung
für die Existenz der `Ibaadah.
2. Die aufrichtige Absicht (An-niyyah)
3. Die Übereinstimmung mit den islamischen Gesetz (Schari`ah), welches
ALLAH, Erhaben ist Er, befohlen hat
Und die letzten beiden Bedingungen sind die Voraussetzung, damit die `Ibaadah
von ALLAH, Erhaben ist Er, angenommen wird.
9. Was ist der aufrichtige Entschluss (Al `aziimah)?
Der aufrichtige Entschluss ist die Unterlassung der Faulheit und Trägheit und
das Bemühen, dass die Taten mit den Worten übereinstimmen.
َ‫﴾ َك ُب َر َم ْق ًّتا عِ ن َد اللَّـ ِه أَن َتقُولُوا َما َل َت ْف َعلُون‬٢﴿ َ‫َيا أَ ُّي َها الَّذِينَ آ َم ُنوا لِ َم َتقُولُونَ َما َل َت ْف َعلُون‬
O die ihr glaubt, warum sagt ihr, was ihr nicht tut? Welch schwerwiegende
Abscheu erregt es bei Allah, dass ihr sagt, was ihr nicht tut. 61:2-3
10. Was ist die Aufrichtige Absicht (A-niyyah)
Aufrichtige Absicht bedeutet, dass alle Worte und Taten des Dieners ALLAHS,
Erhaben ist Er, die sichtbaren und unsichtbaren, für nichts anderes getan werden
dürfen, als damit das Antlitz ALLAHs, Erhaben ist Er, zu ersuchen.
َّ ‫الص َل َة َو ُي ْؤ ُتوا‬
ۚ ‫الز َكا َة‬
َّ ‫َو َما أُم ُِروا إِ َّل لِ َي ْع ُبدُوا اللَّـ َه ُم ْخلِصِ ينَ لَ ُه الدِّ ينَ ُح َن َفا َء َو ُيقِي ُموا‬
‫َو َٰ َذلِ َك دِينُ ا ْل َق ِّي َم ِة‬
Und nichts anderes wurde ihnen befohlen, als nur Allah zu dienen und
(dabei) Ihm gegenüber aufrichtig in der Religion (zu sein), als Anhänger
des rechten Glaubens, und das Gebet zu verrichten und die Abgabe zu
entrichten; das ist die Religion des rechten Verhaltens. 98:5
‫﴾ إِ َّل ا ْبتِ َغا َء َو ْج ِه َر ِّب ِه ْاِلَ ْعلَ َٰى‬١٩﴿ ‫َو َما ِِلَ َحد عِن َدهُ مِن ِّن ْع َمة ُت ْج َز َٰى‬
und niemand hat bei ihm eine Gunst (anzurechnen), die vergolten werden
müßte, (19) sondern (er handelt) im Trachten nach dem Angesicht seines
höchsten Herrn. 92:19-20
ُ ‫إِ َّن َما ُن ْط ِع ُم ُك ْم ل َِو ْج ِه اللَّـ ِه َل ُن ِري ُد مِن ُك ْم َج َزا ًّء َو َل‬
‫ورا‬
ًّ ‫ش ُك‬
"Wir speisen euch nur um Allahs Angesicht willen. Wir wollen von euch
weder Belohnung noch Dank. 76:9
َ ‫ث ْاْلخ َِر ِة َن ِزدْ لَ ُه فِي َح ْرثِ ِه ۖۚ َو َمن َكانَ ُي ِري ُد َح ْر‬
َ ‫َمن َكانَ ُي ِري ُد َح ْر‬
‫ث ال ُّد ْن َيا ُن ْؤتِ ِه ِم ْن َها َو َما لَ ُه فِي‬
‫ْاْلخ َِر ِة مِن َّنصِ يب‬
Wer immer die (Ernte) des Saatfeldes für das Jenseits haben will, dem
mehren Wir noch (die Ernte) in seinem Saatfeld. Und wer die (Ernte) des
Saatfeldes für das Diesseits haben will, dem lassen Wir etwas davon
zukommen, für den wird es aber im Jenseits keinen Anteil geben. 42:20
11. Welche ist die einzige Religion, mit der ALLAH, Erhaben ist Er, gedient
wird?
Es ist die Religion von Ibrahim, Frieden auf ihm, die Religion des reinen
Monotheismus.
‫إِنَّ الدِّ ينَ عِ ندَ اللَّـ ِه ْاْلِ ْس َل ُم‬
Gewiß, die Religion ist bei Allah der Islam. 3:19
ِ ‫الس َم َاوا‬
َ‫ض َط ْو ًّعا َو َك ْرهًّا َوإِلَ ْي ِه ُي ْر َج ُعون‬
ِ ‫ت َو ْاِلَ ْر‬
َّ ‫ِين اللَّـ ِه َي ْب ُغونَ َولَ ُه أَ ْسلَ َم َمن فِي‬
ِ ‫أَ َف َغ ْي َر د‬
Begehren sie denn eine andere als Allahs Religion, wo sich Ihm doch
(jeder) ergeben hat, der in den Himmeln und auf der Erde ist, freiwillig
oder widerwillig? Und zu Ihm werden sie zurückgebracht. 3:83
َ‫َو َمن َي ْب َت ِغ َغ ْي َر ْاْلِ ْس َل ِم دِي ًّنا َفلَن ُي ْق َبل َ ِم ْن ُه َوه َُو فِي ْاْلخ َِر ِة مِنَ ا ْل َخاسِ ِرين‬
Wer aber als Religion etwas anderes als den Islam begehrt, so wird es von
ihm nicht angenommen werden, und im Jenseits wird er zu den Verlierern
gehören. 3:85
‫اص َط َف ْي َناهُ فِي ال ُّد ْن َيا ۖۚ َوإِ َّن ُه فِي ْاْلخ َِر ِة‬
ْ ‫س ُه ۚ َولَ َق ِد‬
َ ‫سفِ َه َن ْف‬
َ ‫ب َعن ِّملَّ ِة إِ ْب َراهِي َم إِ َّل َمن‬
ُ ‫َو َمن َي ْر َغ‬
َ‫الصالِحِين‬
َ‫لَمِن‬
َّ
Wer wird das Glaubensbekenntnis Ibrahims wohl verschmähen außer
dem, der selbst betört ist? Wir haben ihn (Ibrahim) ja bereits im Diesseits
auserwählt, und im Jenseits gehört er wahrlich zu den Rechtschaffenen.
2:130
َ ‫ش َر َكا ُء‬
ُ ‫أَ ْم لَ ُه ْم‬
ۚ ‫ين َما لَ ْم َيأْ َذن بِ ِه اللَّـ ُه‬
ِ ِّ‫ش َر ُعوا لَ ُهم ِّمنَ الد‬
Oder haben sie (etwa) Teilhaber, die ihnen als Religion festgelegt haben,
was Allah nicht erlaubt hat? 42:21
12. Wie viele Rangstufen hat der Islam?
Der Islam hat 3 Rangstufen.
-
Al Islam
Al Imaan (der Glaube)
Al i7saan (Kenntnis von ALLAHs Aufsicht und Anwesendheit)
Jede von ihnen allein bedeutet die gesamte Religion.
13. Was bedeutet Islam?
Ergebung in den Willen ALLAHs, Erhaben ist Er, durch die Bezeugung Seiner
Einheit und die Befolgung Seiner Gebote, sowie die Abwendung vom
Polytheismus (Shirk-> Beigessellung). Und der Erhabene sagte:
‫سنُ دِي ًّنا ِّم َّمنْ أَ ْسلَ َم َو ْج َه ُه لِلَّـ ِه‬
َ ‫َو َمنْ أَ ْح‬
Wer hätte eine bessere Religion, als wer sein Gesicht Allah hingibt…4:125
‫س َك ِبا ْل ُع ْر َو ِة ا ْل ُو ْث َق َٰى‬
َ ‫اس َت ْم‬
ْ ‫َو َمن ُي ْسلِ ْم َو ْج َه ُه إِلَى اللَّـ ِه َوه َُو ُم ْحسِ ن َف َق ِد‬
Wer sich Allah völlig hingibt und dabei Gutes tut, der hält sich an die
festeste Handhabe. 31:22
ِّ ‫َفإِلَ َٰـ ُه ُك ْم إِلَ َٰـه َواحِد َفلَ ُه أَ ْسلِ ُموا ۚ َو َب‬
َ‫ش ِر ا ْل ُم ْخ ِبتِين‬
Euer Gott ist ein Einziger Gott, so seid Ihm ergeben. Und verkünde frohe
Botschaft denjenigen, die sich demütigen. 22:34
14. Was ist der Beweis, dass das Wort Islam benutzt wird, um die gesamte
Religion zu bezeichnen?
ALLAH, Erhaben ist Er sagte:
‫إِنَّ الدِّينَ عِن َد اللَّـ ِه ْاْلِ ْس َل ُم‬
Im Gewiß, die Religion ist bei Allah der Islam. 3:19
Und der Prophet, Frieden und Segen auf ihm, sagte:
Der Islam hat fremd angefangen und wird einmal wieder ein Fremddasein führen,
wie er begann. Gesegnet sind darum die Fremden. (Sahih Muslim)
„Der beste Islam ist (der) Glaube an ALLAH. (Ahmad)
Und es gibt noch viele weitere (Beweise).
15. Was ist der Beweis, dass das Wort Islam mit den 5 Säulen des Islams
definiert wurde, wenn (->das Wort) im Detail betrachtet wird?
Der Gesandte ALLAHS, Frieden und Segen auf ihm, sagte im Hadith als Jibriel ihn
über den Islam befragte
„Der Islam ist zu bezeugen, das ALLAH einzig und allein der Anbetung würdig
ist(La ilaaha illa ALLAH) und das Muhammad Sein Diener ist, sowie das Gebet zu
verrichten, Zakah zu geben, im Monat Ramadhan zu fasten und die Pilgerfahrt
nach Makka zu unternehmen, sofern man dazu in der Lage ist.. (Sahih Bukhari)
Der Gesandte ALLAHS, Frieden und Segen auf ihm, sagte
„Der Islam wurde auf fünf (Tragpfeilern) gebaut: dem Zeugnis, dass es keinen
Anbetungswürdigen gibt außer ALLAH und das Muhammad der Gesandte ALLAHs
ist, dem Verrichten des Gebets, dem Entrichten der Zakah, der Hajj und dem Fasten
im (Monat) Ramadhan. (Sahih Bukhari)
16. Was ist die Stellung der beiden Zeugnisse im Islam?
Der Diener (`Abd) kommt nicht zum Islam – nur durch die beiden Zeugnisse.
ALLAH, Erhaben ist Er sagte:
‫سولِ ِه‬
ُ ‫إِ َّن َما ا ْل ُم ْؤ ِم ُنونَ الَّذِينَ آ َم ُنوا ِباللَّـ ِه َو َر‬
Die (wahren) Gläubigen sind ja diejenigen, die an Allah und Seinen
Gesandten glauben...24:62
Der Gesandte ALLAHS, Frieden und Segen auf ihm, sagte: „Mir wurde befohlen,
dass ich die Menschen solange bekämpfe, bis sie bezeugen, dass es keinen
Anbetungswürdigen gibt außer ALLAH, und das Muhammad der Gesandte ALLAHs
ist. ( Sahih Bukhari & Muslim)
17. Was ist der Beweis für das Zeugnis, dass es keinen ilaah außer ALLAH,
Erhaben ist Er, gibt (la ilaaha illa ALLAH)
ALLAH, Erhaben ist Er sagte:
َ
‫ش ِهدَ اللَّـ ُه أَ َّن ُه َل إِلَ َٰـ َه إِ َّل ه َُو َوا ْل َم َلئِ َك ُة َوأُولُو ا ْل ِع ْل ِم َقائِ ًّما ِبا ْلق ِْسطِ ۚ َل إِلَ َٰـ َه‬
ُ ‫إِ َّل ه َُو ا ْل َع ِز‬
‫يز ا ْل َحكِي ُم‬
Allah bezeugt, daß es keinen Gott gibt außer Ihm; und (ebenso bezeugen)
die Engel und diejenigen, die Wissen besitzen; der Wahrer der
Gerechtigkeit. Es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Allmächtigen und
Allweisen. 3:18
‫اعلَ ْم أَ َّن ُه َل إِلَ َٰـ َه إِ َّل اللَّـ ُه‬
ْ ‫َف‬
Wisse also, daß es keinen Gott außer Allah gibt. 47:19
‫َما ا َّت َخ َذ اللَّـ ُه مِن َولَد َو َما َكانَ َم َع ُه مِنْ إِلَ َٰـه‬
Allah hat Sich keine Kinder genommen, und keinen Gott gibt es neben
Ihm… 23:91
‫سبِ ًّيل‬
َ ‫ش‬
ِ ‫قُل لَّ ْو َكانَ َم َع ُه آلِ َهة َك َما َيقُولُونَ إِ ًّذا َّل ْب َت َغ ْوا إِلَ َٰى ذِي ا ْل َع ْر‬
Sag: Wenn es neben Ihm noch (andere) Götter gäbe, wie sie sagen, dann
würden sie wahrlich nach einem Weg zum Besitzer des Thrones trachten.
17:42
18. Wie lautet die Erklärung des Zeugnisses von „la ilaaha illa ALLAH“?
Die Erklärung ist die Negation/das Negieren (Verneinung), dass
jemand die Fähigkeit besitzt, den Anspruch auf Anbetung/`Ibadah,
außer ALLAH, Erhaben ist Er, zu besitzen, sowie die Feststellung,
dass die Anbetung allein ALLAH, Erhaben ist Er, gebührt ohne
Teilhaber in Seiner Anbetungs(würdigkeit) und ohne Teilhaber an
Seiner Herrschaft
ALLAH, der Erhabene sagt:
‫َٰ َذلِ َك ِبأَنَّ اللَّـ َه ه َُو ا ْل َح ُّق َوأَنَّ َما َيدْ ُعونَ مِن دُونِ ِه ه َُو ا ْل َباطِ ل ُ َوأَنَّ اللَّـ َه ه َُو‬
‫ا ْل َعل ُِّي ا ْل َكبِي ُر‬
Dies, weil Allah die Wahrheit ist und weil das, was sie anstatt
Seiner anrufen, das Falsche ist, und weil Allah der Erhabene, der
Große ist. 22:62