Die angebrochene Gottesherrschaft - Rudolf
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Oberstufe Religion – Jesus Christus – Reich Gottes
Die angebrochene Gottesherrschaft –
Mittelpunkt der Verkündigung Jesu
Der zentrale Begriff in der Botschaft Jesu ist das angebrochene „Reich Gottes“.
*Kennzeichen der Reich-Gottes-Botschaft Jesu:
errschaft Gottes bereits erfüllt ist
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Guten“ (vgl. Botschaft Jesu) eingreift.
* Die Initiative Gottes:
en aus Ereignissen aus Alltagssituationen Jesu
[„Das Reich Gottes ist (schon) mitten unter euch“ (Lk. 17,20f.)];
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allein Gottes Tat und Geschenk an die Menschen ist.
ins des Menschen erfüllt sich nur in der Gemeinschaft mit Gott, dem
Ursprung und dem Ziel des Lebens;
-Vater, der den Sündern die
Sünden vergibt und sich aller Menschen annimmt;
nn der Gottesherrschaft bricht eine Zeit des Erbarmens, der Freude und der
Gnade an
(Exzerpiert von Sabine Kellermann)
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Der einzigartige Anspruch der Verkündigung Jesu
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Zunächst scheint Jesus in seinem Wirken der Rabbinen(Gesetzeslehrer) zu gleichen,
(Jünger, Verkündung der Lehre, Gesetzeslehre)
Altes Testament unter Gesetzeslehren unumstößlich
Jesus hebt sich durch die Art und Weise seiner Verkündigung deutlich von den anderen Gesetzeslehrern ab:
Botschaft Jesu ist nicht nur Auslegung der Tora sondern neue Lehre
Jesus setzt seine Botschaft mit jener der Tora gleich
Jesus bezeugt durch die Art und Weise seiner Verkündigung deren Richtigkeit – sie sind unabhängig von
allem Weltlichen
Jesus kann auch nur schwer mit einem Propheten verglichen werden
Propheten drängen darauf ihr Wort von dem Gottes zu unterscheiden
Jesus macht keinen Unterschied zwischen seinem Wort und Gottes Wort
Jesus sprengt somit nicht nur den Rahmen eines Propheten sondern auch den des Menschen an sich
Moser&Baumann Productions `04
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Das einzigartige Verhalten von Jesu
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*Sündermähler als theologische Bedeutung: als Vorwegnahme des ewigen himmlischen
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(Sündenvergebung, Heilungen, Zerbrochenes Gottesverhältnis wiederherzustellen)
(exzerpiert von Sabine Kellermann)
Die Heilung eines Gelähmten
MK 2,1 –12:
Exzerpiert von Schülern des NF Religion 2003/04 / Last Update 06.08.04
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Oberstufe Religion – Jesus Christus – Reich Gottes
• Große Menschenmenge versperrt den Weg zu Jesus
• Gelähmter wird von seinen Trägern zum Dach hereingelassen (zuvor abgedeckt worden)
• Jesus vergibt ihm Sünden vor der Heilung, als er den Glauben der Träger sieht
• Schriftgelehrte regen sich im Stillen auf (Wer ist das schon, dass er Sünden vergeben kann)
• Jesus erkennt die Empörung trotzdem
• Sagt dann zu dem Gelähmten: Steh auf und geh
Text:
• Gilt für viele als nachträglich erweiterte Wundergeschichte, weil: Sündenvergebung innerhalb einer
Wundergeschichte; da ohne Parallele
• Problematik: Jesu handelt nicht im Blick auf den Glauben des Kranken, sondern auf den der Träger
• Zuerst Sündenvergebung; ungewöhnlich da Sündenvergebung noch nie Vorraussetzung zur Heilung war
• Vergebung der Sünden nicht unbedingt vom Glauben abhängig
⇒ Symbol der Macht von Jesu Worten
(exzerpiert von Eva Deschauer)
REICH – GOTTES – GLEICHNISSE JESU
Jesus verweist in Gleichnissen auf angebrochene Gottesherrschaft
1.) Gleichnis vom Senfkorn (Mk 4, 30-32/ Mt 13, 31 f./ Lk. 13, 18 f.)
Unscheinbarer Anfang
Reich Gottes
2
Senfkorn
großer Baum
Anfangs hat Reich
Gottes
unscheinbare Gestalt
doch dann erscheint es als Geschenk und
Gabe Gottes
Zuversicht auf
das Ende
(Eschatologischer
Vorbehalt)
Während bei Markus das Reich Gottes noch erwartet wird, hat bei Lukas das Reich Gottes bereits
begonnen/ die Verheißung Jesu ist bereits erfüllt.
2.) Gleichnis vom Verlorenen Schaf / Drachme (Lk 15, 1-10)
Suche nach Verlorenem
Finden / Erfolg
Gemeinsame Freude
3. ) Gastmahlgleichnis (Lk 14, 15-24)
(Einladung an Menschen außerhalb der Stadt => universal -> vergleiche Blick auf Heidenmission)
Entscheidung der Adressaten:
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ANNAHME
oder
ABLEHNUNG
Der Einladung
Jesu
Religion 12.2, Mai 2004, Pia Manfrin & Sandra Beckert
Exzerpiert von Schülern des NF Religion 2003/04 / Last Update 06.08.04
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