Bauer Der Aszendent als Schlüssel zur Persönlichkeit Erich Bauer Der Aszendent als Schlüssel zur Persönlichkeit Wie Sie ihn berechnen und deuten KAILASH KAILASH Abdruck der Tarotkarten aus dem Universal Waite Tarot mit freundlicher Genehmigung der Firma AG Müller, Neuhausen/Schweiz. Bibliografische Information der Deutschen Bibliothek Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet unter http://dnb.ddb.de abrufbar. © Heinrich Hugendubel Verlag, Kreuzlingen/München 2006 Alle Rechte vorbehalten Textredaktion: Sabine Lechleuthner Umschlaggestaltung: Weiss/Zembsch/Partner, WerkstattMünchen Satz: Nikolaus Hodina, München Druck und Bindung: GGP Media GmbH, Pößneck Printed in Germany ISBN-10: 3- 7205-2794-8 ISBN-13: 978-3-7205-2794-3 Inhalt Editorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 011 Die Bedeutung des Aszendenten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 013 Die »technische« Seite des Aszendenten . . . . . . . . . . . . . . . . 015 Die Geschichte des Aszendenten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 022 Astrologisches Mittelalter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 023 Eine neue Zeit in der Astrologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 025 Ein Weg mit Zahlen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 026 Der Aszendent und die Kraft des Feuers . . . . . . . . . . . . . . . . 027 Sine qua non . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 029 Allgemeines wird ichhaft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 031 Wandernde Gestirne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 037 Vergangenheit und Familie hinter sich lassen . . . . . . . . . . . 039 Ein neues Horoskop . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 040 Andere Anschauungen über den Aszendenten . . . . . . . . . . . . 041 Der Herrscherplanenten der Aszendentenzeichen . . . . . . . . 042 Aszendent Widder – Der Krieger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 047 Funkelnd vor Wut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 048 Angst vor der eigenen Courage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 049 Es brodelt und zischt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 050 Potent: Aszendent Widder, die Liebe und der Sex . . . . . . . . . 051 Lebendig: Aszendent Widder und das Alter . . . . . . . . . . . . . . 052 Doppeltes Feuer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 054 Ein heiliger Krieger sein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 055 Inhalt Aszendent Stier – Der Alchemist . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 059 Dem Paradies entsprungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 061 Angst vor Lust . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 062 Die Liebe zwischen Vater und Tochter . . . . . . . . . . . . . . . . . . 063 Der große Bluff . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 066 Wenn Feuer auf Erde trifft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 066 Sinnlich: Aszendent Stier, die Liebe und der Sex . . . . . . . . . 067 Genuss pur: Aszendent Stier und das Alter . . . . . . . . . . . . . . 068 Ein Alchemist werden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 069 Aszendent Zwillinge – Der Kundschafter . . . . . . . . . . . . . . . 073 Klug und listig . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 075 Wenn man nicht geplant ist . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 077 Ein Kundschafter sein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 079 Genies, Künstler und Weltveränderer . . . . . . . . . . . . . . . . . . 080 Experimentierfreudig: Aszendent Zwillinge, die Liebe und der Sex . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 082 Unterhaltsam: Aszendent Zwillinge und das Alter . . . . . . . . . 083 Aszendent Krebs – Der Gralsritter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 087 Guter Mond, du gehst so stille … . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 088 Heiliges Wasser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 090 Etwas fremd in unserer nüchternen Welt . . . . . . . . . . . . . . . 092 Sonne trifft Mond: Aszendent Krebs, die Liebe und der Sex . . 095 Schöpferisch: Aszendent Krebs und das Alter . . . . . . . . . . . . 095 Ein Träumer sein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 096 Aszendent Löwe – Der Glücksbringer . . . . . . . . . . . . . . . . . . 099 Inbegriff des Lebens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 099 Doppeltes Feuer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Element Feuer und die Inspiration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 So viel Feuer kann gefährlich sein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Lebendig: Aszendent Löwe, die Liebe und der Sex . . . . . . . . 106 Grandios: Aszendent Löwe und das Alter . . . . . . . . . . . . . . . . 106 Ein Glücksbringer sein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 Inhalt Aszendent Jungfrau – Dem Schicksal voraus . . . . . . . . . . . . 111 Der Götterbote . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Wenn Ordnung und Inspiration sich vermischen . . . . . . . . . 113 Durch Verzicht und Aufschub reifen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 Perfekt: Aszendent Jungfrau, die Liebe und der Sex . . . . . . . 118 Immer besser: Aszendent Jungfrau und das Alter . . . . . . . . . 119 Ein Bote sein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121 Aszendent Waage – Die Liebe lernen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 Sternenstaub der Versöhnung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 Krieg und Frieden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 Wenn der Tag zur Neige geht und die Nacht beginnt . . . . . . 126 Die Liebe zwischen Vater und Tochter . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 Im Gleichgewicht: Aszendent Waage, die Liebe und der Sex 129 Auf der Suche: Aszendent Waage und das Alter . . . . . . . . . . . 130 Wenn es nicht mehr weitergeht . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 Aszendent Skorpion – Unsterblich werden . . . . . . . . . . . . . . 133 Ein Bündnis gegen den Tod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 Hingabe und Liebe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136 Ein Gruß aus der Unterwelt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 Macht und Ohnmacht . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138 Aszendent Skorpion und die Bombe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139 Unsterblich werden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139 Begegnen und loslassen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 Die Last der Vergangenheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 Die Kraft der Ahnen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 Besessen? Aszendent Skorpion, die Liebe und der Sex . . . . . 142 Es geht weiter: Aszendent Skorpion und das Alter . . . . . . . . 143 Aszendent Schütze – Zwischen Olymp und Niederung . . . . 145 Quod licet Iovi – non licet bovi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147 Himmel und Hölle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149 Mit Feuer und Schwert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 Der Schicksalsmacher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152 Inhalt Das Schicksalsspiel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153 Im Paradies: Aszendent Schütze, die Liebe und der Sex . . . . 154 Aszendent Schütze und das Alter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155 Aszendent Steinbock – Der Supermann . . . . . . . . . . . . . . . . 157 Hinauf zum Gipfelkreuz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158 Der Kinderfresser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159 Wie ein Leuchtturm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 Gipfelerlebnisse: Aszendent Steinbock, die Liebe und der Sex . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 Ohne Pleiten, Pech und Pannen: Aszendent Steinbock und das Alter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 Aszendent Wassermann – Zwischen den Welten . . . . . . . . . . 169 Der Gesetzlose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 Außenseiterkult . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 Zwischen den Welten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 Ein Quantensprung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174 Himmelhoch jauchzend – zu Tode betrübt: Aszendent Wassermann, die Liebe und der Sex . . . . . . . . . . . 177 Nicht zu fassen: Aszendent Wassermann und das Alter . . . . 178 Aszendent Fische – Der Mystiker . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 Der Geheimnisvolle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 Der doppelte Fisch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183 Die Welt des Flüchtigen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 Die Leiden des Sisyphus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 Tat twam asi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187 An die lange Leine: Aszendent Fische, die Liebe und der Sex . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 Aszendent Fische und das Alter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 Die Position des Helferplaneten im Horoskop . . . . . . . . . . . . 192 Helferplanet im 1. Quadranten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194 Helferplanet im 2. Quadranten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194 Inhalt Helferplanet im 3. Quadranten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 Helferplanet im 4. Quadranten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196 So finde ich meinen Aszendenten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 Präzision der Geburtszeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 Geburtsortkorrektur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199 Ihr Aszendent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199 Anhang – Kurze Deutung der Helferplaneten . . . . . . . . . . . . 201 Helferplanet Sonne in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . 201 Helferplanet Mond in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . . 203 Helferplanet Merkur in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . 205 Helferplanet Venus in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . 207 Helferplanet Mars in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . . 209 Helferplanet Jupiter in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . 210 Helferplanet Saturn in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . 212 Helferplanet Uranus in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . 214 Helferplanet Neptun in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . 216 Helferplanet Pluto in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . . 217 Über den Autor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219 Editorial Astrologie ist eine wunderbare Sache. Sie verbindet uns Menschen mit dem Himmel, sie schlägt eine Brücke von der realen zu einer spirituellen Welt, sie weist uns den Weg zu einem anderen Seinsbereich, dem »Oben«. Wohlgemerkt, die Astrologie ist eine Brücke und nicht dieses »Oben« selbst. Die Sterne bewirken gar nichts. Aber sie vermögen die Welt des Spirituellen zu übersetzen, so dass wir Menschen sie verstehen können. Und deshalb ist sie ein großes Geschenk. Die spirituelle Welt ist der realen übergeordnet. Alles kommt von ihr und geht zu ihr zurück. Der griechische Philosoph Platon spricht von der Welt der Ideen, die auf die »Erde fallen«. Durch ihre Eigenschaft, diese zwei Welten miteinander verbinden zu können, ist die Astrologie vielen irrigen Meinungen oder Verwechslungen ausgesetzt, denen sowohl Kritiker wie Anhänger erliegen. Es wird zum Beispiel nicht bedacht, dass sie nur als Brücke dient. Man spricht ihr eine wirkende Existenz zu: »Mars verleiht Feuer. Venus weckt die Liebe. Saturn bringt Krisen.« Solche Sätze sind barer Unsinn – es sei denn, man ist sich bewusst, dass es sich um eine sprachliche Verkürzung handelt. Korrekt, aber etwas weniger poetisch muss es heißen: »Die Stellung von Mars offenbart Feuer. Die Botschaft von Venus deutet auf Liebe hin. Saturn ist ein Symbol für Verhinderung.« Ein anderes großes Missverständnis liegt darin, die Astrologie ausschließlich als eine Art »Lebensversicherung« zu begreifen. 12 Editorial Sicher kann man mit Hilfe der Astrologie glücklicher, erfolgreicher und gesünder werden. Aber ihr eigentliches Anliegen ist es, uns Menschen immer wieder vor Augen zu halten, dass wir in einer Art Scheinwelt, der hinduistischen »Maya« leben und unweigerlich wieder dorthin steuern, wo wir hergekommen sind – zu der »Welt der Ideen«. Es ist allzu verständlich, dass man wissen möchte, wann es einem besser geht, Liebe, Geld oder Gesundheit kommen. Aber zuvor müsste eigentlich die Frage stehen: »Was will mir der Himmel (die spirituelle Welt) damit sagen, dass mein Leben so und nicht anders verläuft?« Dieses Buch beschäftigt sich mit dem Aszendenten. Wie ich auf den folgenden Seiten zeigen möchte, lässt er sich als das Sternzeichen begreifen, das sich von der Erde löst und den Weg gen Himmel sucht. So verweist uns die Beschäftigung mit dem Aszendenten auf unsere spirituelle Herkunft und Heimat. Und wer seinen Aszendenten lebt, macht sich auf den Weg dorthin. Ich bedanke mich bei allen guten »Geistern«, die mir geholfen haben, Kristine, Barbara und allen anderen, die keinen Namen tragen. München, im Sommer 2006 Erich Bauer Die Bedeutung des Aszendenten Noch vor zehn, fünfzehn Jahren war in den Medien und damit im Bewusstsein der Massen ausschließlich das Sternzeichen interessant. 1990 schlug ich einem bekannten Frauenmagazin als Sonderthema den Aszendenten vor. Nach einer Zeit des erstaunten Fragens stimmte die Chefredaktion zu. Das Thema wurde im Sommer über mehrere Seiten ausgebreitet. Das Echo war katastrophal. Die meisten Leser fühlten sich verwirrt, zum Teil sogar auf den Arm genommen, weil sie meinten, plötzlich nicht mehr »ihr Sternzeichen«, sondern ein »Aszendent zu sein«. In der Zwischenzeit habe ich in verschiedenen Magazinen über den Aszendenten berichtet, und das Thema wurde mit ständig steigendem Interesse aufgenommen. Der Aszendent hat sich ins Bewusstsein der Zeit »geschlichen«. Immer häufiger taucht das Wort auf, immer mehr Menschen fragen, was »er« denn jetzt wohl genau sei und worin der Unterschied zum Sternzeichen liege. Während man früher mit seinem Sternzeichen Konversation betrieb, fällt jetzt immer häufiger der Satz: »Ja, ich bin zwar Sternzeichen Widder, mein Aszendent aber ist …« Das Sternzeichen bezieht sich auf die kalendarische Zeitspanne, in der man geboren wurde: Wer zwischen dem 21. März und dem 20. April auf die Welt kommt, ist ein Widder. Danach ist man Stier. Und so geht es weiter bis zur Spanne 20. Februar bis 20. März: Wer hier auf die Welt kommt, zählt zum Sternzeichen Fisch. 14 Die Bedeutung des Aszendenten Aber wie ist das nun mit dem Aszendenten? In aller Regel ist dieser ein ganz anderes »Sternzeichen«. Zum Sternzeichen Löwe kann sich als Aszendent beispielsweise eine Jungfrau oder Waage, ein Wassermann oder Steinbock gesellen und zum Sternzeichen Wassermann vielleicht ein Widder, ein Krebs oder Zwillinge. Okay, sagt sich der Entdecker: Es gibt eben zwei Persönlichkeitsteile oder Charakterzüge, die zu mir gehören. Ich bin eben dieses und jenes, ein Wassermann und ein Löwe, eine Waage und eine Jungfrau. Aber was ist jetzt das eine und was das andere? Ist mein Sternzeichen wichtiger oder mein Aszendent? Oder ist womöglich beides gleich wichtig? Oder ist es wiederum so, dass ich vielleicht zu bestimmten Zeiten meines Lebens eher das Sternzeichen und zu anderen eher mein Aszendent bin? Unser Suchender wird also fragen und in aller Regel so viele Antworten bekommen, wie er Fragen stellt. Denn zum Unterschied zwischen dem Aszendenten und dem Sternzeichen kursieren viele Ansichten. Die meisten geben daher an dieser Stelle auf: Das mit dem Aszendenten ist ihnen zu schwierig, lästig, uneinsichtig, nicht nachvollziehbar. Sie begnügen sich damit, dass es eben Sternzeichen und Aszendenten gibt, spielen womöglich mit beiden, aber interessieren sich nicht weiter dafür. Das ist in aller Regel der Stand der Dinge. Man geht mit dem Begriff Aszendent um, man verwendet ihn, aber eigentlich weiß man nicht genau, worum es sich dabei handelt. Ein bisschen ähnelt die Situation der vor vielleicht dreißig, vierzig Jahren, als die Astrologie allmählich in den Medien Fuß fasste. Damals begannen Radiostationen und Frauenzeitungen der Sternzeichen-Astrologie ein immer größeres Forum einzuräumen. Es entstand so etwas wie eine neue »Astrologiekultur«. Heute, zu Beginn des dritten Jahrtausends, ist wieder etwas Neues im Entstehen: ein Interesse an einem differenzierteren Einblick in die Welt der Sterne. Und als Erstes begegnet man dabei dem Aszendenten. Die »technische« Seite des Aszendenten 15 Die »technische« Seite des Aszendenten Um zu verstehen, was der Aszendent ist, ein kleiner Ausflug in die Astrologie: Die Astrologie ist keine Naturwissenschaft. Viel eher mischt sie physikalische Fakten (die astronomischen Daten der Gestirne) mit mystischen Bildern – und das so gut, dass es scheint, sie wäre tatsächlich naturwissenschaftlich fundiert. In Wirklichkeit aber bauen ihre Aussagen auf völlig falschen Voraussetzungen auf. Das Erstaunliche ist, dass sie trotzdem zu stimmigen philosophischen, psychologischen, sozialen und sachlichen Aussagen kommt. Dies ist einer genialen Fügung zu verdanken, die man eigentlich nur göttlich nennen kann: Wir Menschen bekommen ein Geschenk, können unser Leben besser verstehen und es in eine stimmige Ordnung mit der göttlichen Welt bringen. Ja, wir können sogar in die Zukunft denken, und das – ich wiederhole mich –, ob- Abbildung 1 16 Die Bedeutung des Aszendenten wohl die Grundlagen falsch sind. Zum Beispiel stellt die Astrologie die Erde in den Mittelpunkt des Kosmos und lässt die Sternzeichen mit all ihren Planeten um sie kreisen. Die Abbildung 1 (Seite 15) ist eine vereinfachte Darstellung des Himmels. Die Erde steht im Mittelpunkt und wird vom Mond als nächstem Himmelskörper umkreist. Ihm folgen die Planeten Merkur und Venus. Dann kommt die Sonne und ihr folgen wiederum Mars, Jupiter und Saturn. Abbildung 2 zeigt diesen Sachverhalt noch einmal vereinfacht. In der Mitte befindet sich die Erde, und die Sonne steht von der Erde aus gesehen im Tierkreiszeichen Stier. In Abbildung 3 ist die Sonne in ihrer (scheinbaren!) Reise um die Erde um einen Monat vorgerückt. Die Sonne steht im Zeichen daneben, in den Zwillingen. Abbildung 2 Die »technische« Seite des Aszendenten 17 Jetzt zum astronomisch richtigen Sachverhalt: In Wirklichkeit steht die Sonne in der Mitte und die Gestirne wandern um sie. In Abbildung 4 (Seite 18) ist dies der Fall. Die Sonne befindet sich in der Mitte, die Erde dreht sich um sie und befindet sich im Moment links von ihr. Damit steht die Sonne zwar von der Erde aus gesehen weiterhin vor dem Sternzeichen Zwillinge, aber es ist doch etwas Grundverschiedenes, ob man die Erde oder die Sonne in die Mitte stellt. Das »stört« natürlich den logisch beziehungsweise wissenschaftlich denkenden Kopf. Er mag das gar als einen Beweis dafür halten, der Astrologie jede Glaubwürdigkeit abzusprechen. Aber er erliegt damit eben dem Irrtum, der in der Einleitung bereits er- Abbildung 3 18 Die Bedeutung des Aszendenten wähnt wurde, nämlich, die Gestirne im Sinne der Naturwissenschaft wirkende Körper zu betrachten. Nimmt man die Bewegung der Sterne als Ausdruck einer höheren Gemeinschaft zwischen realem und spirituellem Sein, bricht diese Kritik in sich zusammen. Der Vollständigkeit halber muss noch ergänzt werden, dass die Astrologie Sonne, Mond und Sterne im gleichen Abstand um die Erde kreisen lässt. Wieder ein Irrtum. In Wirklichkeit drehen die Planeten inklusive Erde und Mond in unterschiedlichen Entfernungen ihre Runden. Es gibt noch weitere Irrtümer. Dass die Gestirne tatsächlich gar nicht die Position einnehmen, auf die sich die Astrologie bezieht, Abbildung 4 19 Die »technische« Seite des Aszendenten ist sicher der gravierendste. Dennoch soll hier nicht darauf eingegangen werden. Nur die Tatsache, die im Zusammenhang mit der Bedeutung des Aszendenten eine wichtige Rolle spielt, wird hier näher erläutert: Die Erde dreht sich um die eigene Achse, und zwar in ziemlich genau 24 Stunden einmal. In Abbildung 5 befindet sich die Sonne im Stierzeichen. Die Erde wurde zur Horizontlinie stilisiert, die sich von Ost nach West erstreckt. Das ist die Linie, die sich ergeben würde, wenn man von irgendeinem Standpunkt auf der Erde eine Linie nach Osten und nach Westen ziehen würde. Verlängert man diese Linie in den Raum bis zum Himmel der Sterne, würde sie sich sowohl im Os- ost west Abbildung 5 20 Die Bedeutung des Aszendenten ten als auch im Westen mit jeweils einem Tierkreiszeichen schneiden. In Abbildung 5 wäre das im Osten die Pfeilspitze des Schützezeichens und im Westen das Zwillingezeichen. Genauso lässt sich sagen, die Pfeilspitze des Schützezeichens schiebt sich im Osten gerade über den östlichen Horizont und wird in den nächsten zwei Stunden ganz über dem Horizont stehen, während das Zwillingezeichen dann ganz verschwunden sein wird. Sechs Stunden später haben wir eine Situation wie auf Abbildung 6 dargestellt. Die Erde hat sich um ein Viertel einer vollen Umdrehung weitergedreht. Ein Beobachter würde das natürlich so nicht wahrnehmen, sondern erleben, dass sich der Himmel von Osten gen Süden und dann weiter nach Westen dreht. Das Zei- ost west Abbildung 6 21 Die »technische« Seite des Aszendenten chen, das in Abbildung 5 im Osten aufging, der Schütze, befindet sich jetzt hoch am Himmel im Süden. Dafür schiebt sich gerade das Sternbild über den Horizont. Die Sonne ist natürlich ebenfalls (scheinbar!) weitergewandert und steht jetzt nicht mehr weit von der Horizontlinie entfernt. Nach weiteren zwei Stunden sind die Fische vollständig über den Horizont geklettert, es folgen die Sterne des Widders, und dann schiebt sich der Stier zusammen mit der Sonne über den östlichen Horizont. Diese Situation ist in Abbildung 7 »eingefangen«. Da der astrologische Tierkreis aus zwölf Zeichen besteht und ein Tag 24 Stunden dauert, lässt sich schließen, dass ungefähr alle zwei Stunden ein neues Zeichen im Osten aufgeht. (Damit nicht ost west Abbildung 7 22 Die Bedeutung des Aszendenten exakt nach 24 Stunden immer das gleiche Zeichen am Himmel aufgeht, hat die Schöpfung eine kleine Abweichung eingebaut: Die Erde dreht sich in 24 Stunden ein kleines Stück weiter als exakt einmal um die eigene Achse. Das führt dazu, dass übers Jahr zum gleichen Zeitpunkt und am selben Ort nach und nach alle zwölf Sternzeichen aufsteigen. Die Bedeutung liegt in dem Wort »aufgehen«. Das Wort »Aszendent« hat seine Wurzeln im Lateinischen: ascendere heißt hinaufsteigen, sich erheben. Der Aszendent ist das Tierkreiszeichen, das (aus der Sicht der Astrologie) am Horizont gerade hinaufsteigt, also aufgeht. In diesem »Aufgehen« liegt die eigentliche Bedeutung des Aszendenten: Das Sternzeichen, das Aszendent ist, will im Leben aufgehen. Es ist eine Kraft, die drängt, die aus dem Dunkeln der Nacht in das Helle des Tages aufsteigen will. Sie will die Erde verlassen und den Himmel berühren. Auf dieses Bild wird weiter hinten noch einmal ausführlicher eingegangen. Zunächst aber an dieser Stelle ein kleiner Ausflug in die Geschichte des Aszendenten. Die Geschichte des Aszendenten Es gab eine Zeit, in der Astrologen ohne Aufzeichnungen arbeiteten. Das heißt, sie waren dem Himmel unmittelbar ausgeliefert, sie beobachteten während der Nacht den Gang der Sterne und schlossen daraus auf Vorgänge während des Tages. Sie hatten keine Bücher, keine Tafeln, die ihnen den Stand der Dinge im Universum verraten konnten. Ein Astrologe war damals ein echter »Sternengucker«. Er saß auf dem Dach, verbunden mit dem Himmel. Es ergibt sich daraus zwangsläufig, dass so ein Mann vor Ort sein musste, wenn ein Kind auf die Welt kam, um unmittelbar ein Horoskop zu erstellen und zu deuten. In jenen Zeiten konnten sich nur Könige oder sonstige Krösusse einen Astrologen leisten. Entweder so jemand gehörte gleich zum Hofstaat oder er wurde, stand eine Geburt oder ein anderes wichtiges Ereignis an (der Be- Astrologisches Mittelalter 23 ginn eines Krieges zum Beispiel oder eine Hochzeit), eine Zeit lang im Hofe einquartiert. Astrologen konnten weltliche Gelehrte sein oder Priester. Vielleicht spricht man auch aufgrund dieser Umstände von der Astrologie als »einer königlichen Kunst«. Wer nicht gerade im Hause des Königs lebte oder eine ähnlich vornehme und herausragende Position innehatte, konnte sich keinen Astrologen leisten und besaß somit auch kein Horoskop. Es gab also auch in dieser Hinsicht privilegierte Einzelne und die anonyme Masse. Das Bild des Astrologen, der für privilegierte Individuen die Sterne auf die Erde herunterholte, ist von grundsätzlicher Bedeutung, um das Wesen des Aszendenten zu erfassen. Wer seinen Aszendenten kennt, wird zu einem besonderen Individuum, ist auserwählt, wird zum »Königssohn«, zur »Prinzessin«, hebt sich ab von der Masse. Solange ich meinen Aszendenten nicht kenne, bin ich ein »Monatsmensch«, eine Jungfrau, eine Waage, ein Skorpion oder was immer. Bin ich aber im »Besitz« meiner Geburtszeit und damit meines Aszendenten, wachse ich über mein bloßes Menschsein hinaus. Das mag sich – solange man nicht tiefer blickt – überheblich anhören. Die Loslösung aus der Masse wirkt einerseits befreiend, andererseits bindet sie neu, bedeutet Aufgabe und Verpflichtung. So wie Königskinder nicht einfach ihr Leben verplempern können, sondern auf ein Leben mit großen Aufgaben zugehen. Der Aszendent nimmt einen also in die Pflicht, hebt aus der Masse heraus, der man sich aber wieder zuwenden muss. Daran misst sich der Lebenswert eines Menschen aus astrologischer Sicht. Die Kenntnis des Aszendenten ist eine Einweihung: Man kommt dem Himmel näher, und der Himmel kommt auf die Erde herunter. Astrologisches Mittelalter Vor allem durch die Erfindung des Buchdrucks begann für die Astrologie eine neue Ära. Jetzt war es nämlich möglich, den Aszendenten eines Menschen zu berechnen, ohne dass man persönlich UNVERKÄUFLICHE LESEPROBE Erich Bauer Der Aszendent als Schlüssel zur Persönlichkeit Wie Sie ihn berechnen und deuten Gebundenes Buch mit Schutzumschlag, ca. 224 Seiten, 22,0x14,0 ISBN: 978-3-7205-2794-1 Kailash Erscheinungstermin: September 2006