Bauer Der Aszendent als Schlüssel zur Persönlichkeit

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Bauer Der Aszendent
als Schlüssel zur Persönlichkeit
Erich Bauer
Der Aszendent
als Schlüssel zur
Persönlichkeit
Wie Sie ihn berechnen
und deuten
KAILASH
KAILASH
Abdruck der Tarotkarten aus dem
Universal Waite Tarot
mit freundlicher Genehmigung
der Firma AG Müller, Neuhausen/Schweiz.
Bibliografische Information der Deutschen Bibliothek
Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation
in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische
Daten sind im Internet unter http://dnb.ddb.de abrufbar.
© Heinrich Hugendubel Verlag, Kreuzlingen/München 2006
Alle Rechte vorbehalten
Textredaktion: Sabine Lechleuthner
Umschlaggestaltung: Weiss/Zembsch/Partner, WerkstattMünchen
Satz: Nikolaus Hodina, München
Druck und Bindung: GGP Media GmbH, Pößneck
Printed in Germany
ISBN-10: 3- 7205-2794-8
ISBN-13: 978-3-7205-2794-3
Inhalt
Editorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 011
Die Bedeutung des Aszendenten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 013
Die »technische« Seite des Aszendenten . . . . . . . . . . . . . . . . 015
Die Geschichte des Aszendenten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 022
Astrologisches Mittelalter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 023
Eine neue Zeit in der Astrologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 025
Ein Weg mit Zahlen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 026
Der Aszendent und die Kraft des Feuers . . . . . . . . . . . . . . . . 027
Sine qua non . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 029
Allgemeines wird ichhaft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 031
Wandernde Gestirne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 037
Vergangenheit und Familie hinter sich lassen . . . . . . . . . . . 039
Ein neues Horoskop . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 040
Andere Anschauungen über den Aszendenten . . . . . . . . . . . . 041
Der Herrscherplanenten der Aszendentenzeichen . . . . . . . . 042
Aszendent Widder – Der Krieger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 047
Funkelnd vor Wut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 048
Angst vor der eigenen Courage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 049
Es brodelt und zischt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 050
Potent: Aszendent Widder, die Liebe und der Sex . . . . . . . . . 051
Lebendig: Aszendent Widder und das Alter . . . . . . . . . . . . . . 052
Doppeltes Feuer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 054
Ein heiliger Krieger sein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 055
Inhalt
Aszendent Stier – Der Alchemist . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 059
Dem Paradies entsprungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 061
Angst vor Lust . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 062
Die Liebe zwischen Vater und Tochter . . . . . . . . . . . . . . . . . . 063
Der große Bluff . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 066
Wenn Feuer auf Erde trifft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 066
Sinnlich: Aszendent Stier, die Liebe und der Sex . . . . . . . . . 067
Genuss pur: Aszendent Stier und das Alter . . . . . . . . . . . . . . 068
Ein Alchemist werden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 069
Aszendent Zwillinge – Der Kundschafter . . . . . . . . . . . . . . . 073
Klug und listig . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 075
Wenn man nicht geplant ist . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 077
Ein Kundschafter sein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 079
Genies, Künstler und Weltveränderer . . . . . . . . . . . . . . . . . . 080
Experimentierfreudig: Aszendent Zwillinge, die Liebe
und der Sex . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 082
Unterhaltsam: Aszendent Zwillinge und das Alter . . . . . . . . . 083
Aszendent Krebs – Der Gralsritter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 087
Guter Mond, du gehst so stille … . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 088
Heiliges Wasser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 090
Etwas fremd in unserer nüchternen Welt . . . . . . . . . . . . . . . 092
Sonne trifft Mond: Aszendent Krebs, die Liebe und der Sex . . 095
Schöpferisch: Aszendent Krebs und das Alter . . . . . . . . . . . . 095
Ein Träumer sein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 096
Aszendent Löwe – Der Glücksbringer . . . . . . . . . . . . . . . . . . 099
Inbegriff des Lebens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 099
Doppeltes Feuer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Element Feuer und die Inspiration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
So viel Feuer kann gefährlich sein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Lebendig: Aszendent Löwe, die Liebe und der Sex . . . . . . . . 106
Grandios: Aszendent Löwe und das Alter . . . . . . . . . . . . . . . . 106
Ein Glücksbringer sein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Inhalt
Aszendent Jungfrau – Dem Schicksal voraus . . . . . . . . . . . . 111
Der Götterbote . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Wenn Ordnung und Inspiration sich vermischen . . . . . . . . . 113
Durch Verzicht und Aufschub reifen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Perfekt: Aszendent Jungfrau, die Liebe und der Sex . . . . . . . 118
Immer besser: Aszendent Jungfrau und das Alter . . . . . . . . . 119
Ein Bote sein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Aszendent Waage – Die Liebe lernen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Sternenstaub der Versöhnung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Krieg und Frieden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Wenn der Tag zur Neige geht und die Nacht beginnt . . . . . . 126
Die Liebe zwischen Vater und Tochter . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Im Gleichgewicht: Aszendent Waage, die Liebe und der Sex 129
Auf der Suche: Aszendent Waage und das Alter . . . . . . . . . . . 130
Wenn es nicht mehr weitergeht . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Aszendent Skorpion – Unsterblich werden . . . . . . . . . . . . . . 133
Ein Bündnis gegen den Tod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Hingabe und Liebe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Ein Gruß aus der Unterwelt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Macht und Ohnmacht . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
Aszendent Skorpion und die Bombe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Unsterblich werden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Begegnen und loslassen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
Die Last der Vergangenheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Die Kraft der Ahnen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Besessen? Aszendent Skorpion, die Liebe und der Sex . . . . . 142
Es geht weiter: Aszendent Skorpion und das Alter . . . . . . . . 143
Aszendent Schütze – Zwischen Olymp und Niederung . . . . 145
Quod licet Iovi – non licet bovi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Himmel und Hölle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Mit Feuer und Schwert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
Der Schicksalsmacher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Inhalt
Das Schicksalsspiel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
Im Paradies: Aszendent Schütze, die Liebe und der Sex . . . . 154
Aszendent Schütze und das Alter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Aszendent Steinbock – Der Supermann . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Hinauf zum Gipfelkreuz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
Der Kinderfresser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
Wie ein Leuchtturm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Gipfelerlebnisse: Aszendent Steinbock, die Liebe
und der Sex . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
Ohne Pleiten, Pech und Pannen: Aszendent Steinbock
und das Alter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
Aszendent Wassermann – Zwischen den Welten . . . . . . . . . . 169
Der Gesetzlose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Außenseiterkult . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Zwischen den Welten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Ein Quantensprung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
Himmelhoch jauchzend – zu Tode betrübt:
Aszendent Wassermann, die Liebe und der Sex . . . . . . . . . . . 177
Nicht zu fassen: Aszendent Wassermann und das Alter . . . . 178
Aszendent Fische – Der Mystiker . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Der Geheimnisvolle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Der doppelte Fisch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Die Welt des Flüchtigen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Die Leiden des Sisyphus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Tat twam asi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
An die lange Leine: Aszendent Fische, die Liebe
und der Sex . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
Aszendent Fische und das Alter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Die Position des Helferplaneten im Horoskop . . . . . . . . . . . . 192
Helferplanet im 1. Quadranten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
Helferplanet im 2. Quadranten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
Inhalt
Helferplanet im 3. Quadranten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
Helferplanet im 4. Quadranten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
So finde ich meinen Aszendenten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
Präzision der Geburtszeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
Geburtsortkorrektur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
Ihr Aszendent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
Anhang – Kurze Deutung der Helferplaneten . . . . . . . . . . . . 201
Helferplanet Sonne in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . 201
Helferplanet Mond in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . . 203
Helferplanet Merkur in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . 205
Helferplanet Venus in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . 207
Helferplanet Mars in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . . 209
Helferplanet Jupiter in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . 210
Helferplanet Saturn in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . 212
Helferplanet Uranus in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . 214
Helferplanet Neptun in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . 216
Helferplanet Pluto in den Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . . 217
Über den Autor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
Editorial
Astrologie ist eine wunderbare Sache. Sie verbindet uns Menschen mit dem Himmel, sie schlägt eine Brücke von der realen zu
einer spirituellen Welt, sie weist uns den Weg zu einem anderen
Seinsbereich, dem »Oben«. Wohlgemerkt, die Astrologie ist eine
Brücke und nicht dieses »Oben« selbst. Die Sterne bewirken gar
nichts. Aber sie vermögen die Welt des Spirituellen zu übersetzen, so dass wir Menschen sie verstehen können. Und deshalb ist
sie ein großes Geschenk.
Die spirituelle Welt ist der realen übergeordnet. Alles kommt
von ihr und geht zu ihr zurück. Der griechische Philosoph Platon
spricht von der Welt der Ideen, die auf die »Erde fallen«.
Durch ihre Eigenschaft, diese zwei Welten miteinander verbinden zu können, ist die Astrologie vielen irrigen Meinungen
oder Verwechslungen ausgesetzt, denen sowohl Kritiker wie Anhänger erliegen.
Es wird zum Beispiel nicht bedacht, dass sie nur als Brücke
dient. Man spricht ihr eine wirkende Existenz zu: »Mars verleiht
Feuer. Venus weckt die Liebe. Saturn bringt Krisen.« Solche Sätze sind barer Unsinn – es sei denn, man ist sich bewusst, dass es
sich um eine sprachliche Verkürzung handelt. Korrekt, aber etwas
weniger poetisch muss es heißen: »Die Stellung von Mars offenbart Feuer. Die Botschaft von Venus deutet auf Liebe hin. Saturn
ist ein Symbol für Verhinderung.«
Ein anderes großes Missverständnis liegt darin, die Astrologie
ausschließlich als eine Art »Lebensversicherung« zu begreifen.
12
Editorial
Sicher kann man mit Hilfe der Astrologie glücklicher, erfolgreicher und gesünder werden. Aber ihr eigentliches Anliegen ist
es, uns Menschen immer wieder vor Augen zu halten, dass wir in
einer Art Scheinwelt, der hinduistischen »Maya« leben und unweigerlich wieder dorthin steuern, wo wir hergekommen sind –
zu der »Welt der Ideen«.
Es ist allzu verständlich, dass man wissen möchte, wann es einem besser geht, Liebe, Geld oder Gesundheit kommen. Aber zuvor müsste eigentlich die Frage stehen: »Was will mir der Himmel
(die spirituelle Welt) damit sagen, dass mein Leben so und nicht
anders verläuft?«
Dieses Buch beschäftigt sich mit dem Aszendenten. Wie ich auf
den folgenden Seiten zeigen möchte, lässt er sich als das Sternzeichen begreifen, das sich von der Erde löst und den Weg gen
Himmel sucht. So verweist uns die Beschäftigung mit dem Aszendenten auf unsere spirituelle Herkunft und Heimat. Und wer seinen Aszendenten lebt, macht sich auf den Weg dorthin.
Ich bedanke mich bei allen guten »Geistern«, die mir geholfen
haben, Kristine, Barbara und allen anderen, die keinen Namen
tragen.
München, im Sommer 2006
Erich Bauer
Die Bedeutung
des Aszendenten
Noch vor zehn, fünfzehn Jahren war in den Medien und damit im
Bewusstsein der Massen ausschließlich das Sternzeichen interessant. 1990 schlug ich einem bekannten Frauenmagazin als Sonderthema den Aszendenten vor. Nach einer Zeit des erstaunten
Fragens stimmte die Chefredaktion zu. Das Thema wurde im
Sommer über mehrere Seiten ausgebreitet. Das Echo war katastrophal. Die meisten Leser fühlten sich verwirrt, zum Teil sogar
auf den Arm genommen, weil sie meinten, plötzlich nicht mehr
»ihr Sternzeichen«, sondern ein »Aszendent zu sein«. In der Zwischenzeit habe ich in verschiedenen Magazinen über den Aszendenten berichtet, und das Thema wurde mit ständig steigendem
Interesse aufgenommen.
Der Aszendent hat sich ins Bewusstsein der Zeit »geschlichen«.
Immer häufiger taucht das Wort auf, immer mehr Menschen fragen, was »er« denn jetzt wohl genau sei und worin der Unterschied
zum Sternzeichen liege.
Während man früher mit seinem Sternzeichen Konversation
betrieb, fällt jetzt immer häufiger der Satz: »Ja, ich bin zwar Sternzeichen Widder, mein Aszendent aber ist …«
Das Sternzeichen bezieht sich auf die kalendarische Zeitspanne, in der man geboren wurde: Wer zwischen dem 21. März und
dem 20. April auf die Welt kommt, ist ein Widder. Danach ist
man Stier. Und so geht es weiter bis zur Spanne 20. Februar bis
20. März: Wer hier auf die Welt kommt, zählt zum Sternzeichen
Fisch.
14
Die Bedeutung des Aszendenten
Aber wie ist das nun mit dem Aszendenten? In aller Regel ist
dieser ein ganz anderes »Sternzeichen«. Zum Sternzeichen Löwe
kann sich als Aszendent beispielsweise eine Jungfrau oder Waage,
ein Wassermann oder Steinbock gesellen und zum Sternzeichen
Wassermann vielleicht ein Widder, ein Krebs oder Zwillinge. Okay,
sagt sich der Entdecker: Es gibt eben zwei Persönlichkeitsteile
oder Charakterzüge, die zu mir gehören. Ich bin eben dieses und
jenes, ein Wassermann und ein Löwe, eine Waage und eine Jungfrau. Aber was ist jetzt das eine und was das andere? Ist mein
Sternzeichen wichtiger oder mein Aszendent? Oder ist womöglich
beides gleich wichtig? Oder ist es wiederum so, dass ich vielleicht
zu bestimmten Zeiten meines Lebens eher das Sternzeichen und
zu anderen eher mein Aszendent bin? Unser Suchender wird also
fragen und in aller Regel so viele Antworten bekommen, wie er
Fragen stellt. Denn zum Unterschied zwischen dem Aszendenten
und dem Sternzeichen kursieren viele Ansichten. Die meisten geben daher an dieser Stelle auf: Das mit dem Aszendenten ist ihnen
zu schwierig, lästig, uneinsichtig, nicht nachvollziehbar. Sie begnügen sich damit, dass es eben Sternzeichen und Aszendenten
gibt, spielen womöglich mit beiden, aber interessieren sich nicht
weiter dafür.
Das ist in aller Regel der Stand der Dinge. Man geht mit dem
Begriff Aszendent um, man verwendet ihn, aber eigentlich weiß
man nicht genau, worum es sich dabei handelt. Ein bisschen ähnelt die Situation der vor vielleicht dreißig, vierzig Jahren, als die
Astrologie allmählich in den Medien Fuß fasste. Damals begannen
Radiostationen und Frauenzeitungen der Sternzeichen-Astrologie ein immer größeres Forum einzuräumen. Es entstand so
etwas wie eine neue »Astrologiekultur«. Heute, zu Beginn des
dritten Jahrtausends, ist wieder etwas Neues im Entstehen: ein Interesse an einem differenzierteren Einblick in die Welt der Sterne.
Und als Erstes begegnet man dabei dem Aszendenten.
Die »technische« Seite des Aszendenten
15
Die »technische« Seite des Aszendenten
Um zu verstehen, was der Aszendent ist, ein kleiner Ausflug in die
Astrologie: Die Astrologie ist keine Naturwissenschaft. Viel eher
mischt sie physikalische Fakten (die astronomischen Daten der
Gestirne) mit mystischen Bildern – und das so gut, dass es scheint,
sie wäre tatsächlich naturwissenschaftlich fundiert. In Wirklichkeit aber bauen ihre Aussagen auf völlig falschen Voraussetzungen
auf. Das Erstaunliche ist, dass sie trotzdem zu stimmigen philosophischen, psychologischen, sozialen und sachlichen Aussagen
kommt. Dies ist einer genialen Fügung zu verdanken, die man eigentlich nur göttlich nennen kann: Wir Menschen bekommen ein
Geschenk, können unser Leben besser verstehen und es in eine
stimmige Ordnung mit der göttlichen Welt bringen. Ja, wir können
sogar in die Zukunft denken, und das – ich wiederhole mich –, ob-
Abbildung 1
16
Die Bedeutung des Aszendenten
wohl die Grundlagen falsch sind. Zum Beispiel stellt die Astrologie
die Erde in den Mittelpunkt des Kosmos und lässt die Sternzeichen
mit all ihren Planeten um sie kreisen. Die Abbildung 1 (Seite 15) ist
eine vereinfachte Darstellung des Himmels. Die Erde steht im Mittelpunkt und wird vom Mond als nächstem Himmelskörper umkreist. Ihm folgen die Planeten Merkur und Venus. Dann kommt
die Sonne und ihr folgen wiederum Mars, Jupiter und Saturn. Abbildung 2 zeigt diesen Sachverhalt noch einmal vereinfacht. In der
Mitte befindet sich die Erde, und die Sonne steht von der Erde aus
gesehen im Tierkreiszeichen Stier. In Abbildung 3 ist die Sonne in
ihrer (scheinbaren!) Reise um die Erde um einen Monat vorgerückt. Die Sonne steht im Zeichen daneben, in den Zwillingen.
Abbildung 2
Die »technische« Seite des Aszendenten
17
Jetzt zum astronomisch richtigen Sachverhalt: In Wirklichkeit
steht die Sonne in der Mitte und die Gestirne wandern um sie. In
Abbildung 4 (Seite 18) ist dies der Fall. Die Sonne befindet sich in
der Mitte, die Erde dreht sich um sie und befindet sich im Moment
links von ihr. Damit steht die Sonne zwar von der Erde aus gesehen weiterhin vor dem Sternzeichen Zwillinge, aber es ist doch
etwas Grundverschiedenes, ob man die Erde oder die Sonne in die
Mitte stellt.
Das »stört« natürlich den logisch beziehungsweise wissenschaftlich denkenden Kopf. Er mag das gar als einen Beweis dafür
halten, der Astrologie jede Glaubwürdigkeit abzusprechen. Aber
er erliegt damit eben dem Irrtum, der in der Einleitung bereits er-
Abbildung 3
18
Die Bedeutung des Aszendenten
wähnt wurde, nämlich, die Gestirne im Sinne der Naturwissenschaft wirkende Körper zu betrachten. Nimmt man die Bewegung
der Sterne als Ausdruck einer höheren Gemeinschaft zwischen
realem und spirituellem Sein, bricht diese Kritik in sich zusammen.
Der Vollständigkeit halber muss noch ergänzt werden, dass die
Astrologie Sonne, Mond und Sterne im gleichen Abstand um die
Erde kreisen lässt. Wieder ein Irrtum. In Wirklichkeit drehen die
Planeten inklusive Erde und Mond in unterschiedlichen Entfernungen ihre Runden.
Es gibt noch weitere Irrtümer. Dass die Gestirne tatsächlich gar
nicht die Position einnehmen, auf die sich die Astrologie bezieht,
Abbildung 4
19
Die »technische« Seite des Aszendenten
ist sicher der gravierendste. Dennoch soll hier nicht darauf eingegangen werden. Nur die Tatsache, die im Zusammenhang mit der
Bedeutung des Aszendenten eine wichtige Rolle spielt, wird hier
näher erläutert:
Die Erde dreht sich um die eigene Achse, und zwar in ziemlich
genau 24 Stunden einmal.
In Abbildung 5 befindet sich die Sonne im Stierzeichen. Die Erde wurde zur Horizontlinie stilisiert, die sich von Ost nach West
erstreckt. Das ist die Linie, die sich ergeben würde, wenn man von
irgendeinem Standpunkt auf der Erde eine Linie nach Osten und
nach Westen ziehen würde. Verlängert man diese Linie in den
Raum bis zum Himmel der Sterne, würde sie sich sowohl im Os-
ost
west
Abbildung 5
20
Die Bedeutung des Aszendenten
ten als auch im Westen mit jeweils einem Tierkreiszeichen schneiden. In Abbildung 5 wäre das im Osten die Pfeilspitze des Schützezeichens und im Westen das Zwillingezeichen. Genauso lässt sich
sagen, die Pfeilspitze des Schützezeichens schiebt sich im Osten
gerade über den östlichen Horizont und wird in den nächsten zwei
Stunden ganz über dem Horizont stehen, während das Zwillingezeichen dann ganz verschwunden sein wird.
Sechs Stunden später haben wir eine Situation wie auf Abbildung 6 dargestellt. Die Erde hat sich um ein Viertel einer vollen
Umdrehung weitergedreht. Ein Beobachter würde das natürlich
so nicht wahrnehmen, sondern erleben, dass sich der Himmel von
Osten gen Süden und dann weiter nach Westen dreht. Das Zei-
ost
west
Abbildung 6
21
Die »technische« Seite des Aszendenten
chen, das in Abbildung 5 im Osten aufging, der Schütze, befindet
sich jetzt hoch am Himmel im Süden. Dafür schiebt sich gerade
das Sternbild über den Horizont. Die Sonne ist natürlich ebenfalls
(scheinbar!) weitergewandert und steht jetzt nicht mehr weit von
der Horizontlinie entfernt.
Nach weiteren zwei Stunden sind die Fische vollständig über
den Horizont geklettert, es folgen die Sterne des Widders, und
dann schiebt sich der Stier zusammen mit der Sonne über den östlichen Horizont. Diese Situation ist in Abbildung 7 »eingefangen«.
Da der astrologische Tierkreis aus zwölf Zeichen besteht und
ein Tag 24 Stunden dauert, lässt sich schließen, dass ungefähr alle
zwei Stunden ein neues Zeichen im Osten aufgeht. (Damit nicht
ost
west
Abbildung 7
22
Die Bedeutung des Aszendenten
exakt nach 24 Stunden immer das gleiche Zeichen am Himmel
aufgeht, hat die Schöpfung eine kleine Abweichung eingebaut: Die
Erde dreht sich in 24 Stunden ein kleines Stück weiter als exakt
einmal um die eigene Achse. Das führt dazu, dass übers Jahr zum
gleichen Zeitpunkt und am selben Ort nach und nach alle zwölf
Sternzeichen aufsteigen.
Die Bedeutung liegt in dem Wort »aufgehen«. Das Wort »Aszendent« hat seine Wurzeln im Lateinischen: ascendere heißt hinaufsteigen, sich erheben. Der Aszendent ist das Tierkreiszeichen,
das (aus der Sicht der Astrologie) am Horizont gerade hinaufsteigt, also aufgeht. In diesem »Aufgehen« liegt die eigentliche
Bedeutung des Aszendenten: Das Sternzeichen, das Aszendent ist,
will im Leben aufgehen. Es ist eine Kraft, die drängt, die aus dem
Dunkeln der Nacht in das Helle des Tages aufsteigen will. Sie will
die Erde verlassen und den Himmel berühren. Auf dieses Bild wird
weiter hinten noch einmal ausführlicher eingegangen. Zunächst
aber an dieser Stelle ein kleiner Ausflug in die Geschichte des Aszendenten.
Die Geschichte des Aszendenten
Es gab eine Zeit, in der Astrologen ohne Aufzeichnungen arbeiteten. Das heißt, sie waren dem Himmel unmittelbar ausgeliefert, sie beobachteten während der Nacht den Gang der Sterne und
schlossen daraus auf Vorgänge während des Tages. Sie hatten keine Bücher, keine Tafeln, die ihnen den Stand der Dinge im Universum verraten konnten. Ein Astrologe war damals ein echter »Sternengucker«. Er saß auf dem Dach, verbunden mit dem Himmel.
Es ergibt sich daraus zwangsläufig, dass so ein Mann vor Ort sein
musste, wenn ein Kind auf die Welt kam, um unmittelbar ein Horoskop zu erstellen und zu deuten. In jenen Zeiten konnten sich
nur Könige oder sonstige Krösusse einen Astrologen leisten. Entweder so jemand gehörte gleich zum Hofstaat oder er wurde,
stand eine Geburt oder ein anderes wichtiges Ereignis an (der Be-
Astrologisches Mittelalter
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ginn eines Krieges zum Beispiel oder eine Hochzeit), eine Zeit
lang im Hofe einquartiert. Astrologen konnten weltliche Gelehrte sein oder Priester. Vielleicht spricht man auch aufgrund dieser
Umstände von der Astrologie als »einer königlichen Kunst«. Wer
nicht gerade im Hause des Königs lebte oder eine ähnlich vornehme und herausragende Position innehatte, konnte sich keinen
Astrologen leisten und besaß somit auch kein Horoskop. Es gab
also auch in dieser Hinsicht privilegierte Einzelne und die anonyme Masse. Das Bild des Astrologen, der für privilegierte Individuen die Sterne auf die Erde herunterholte, ist von grundsätzlicher
Bedeutung, um das Wesen des Aszendenten zu erfassen. Wer seinen Aszendenten kennt, wird zu einem besonderen Individuum,
ist auserwählt, wird zum »Königssohn«, zur »Prinzessin«, hebt
sich ab von der Masse. Solange ich meinen Aszendenten nicht
kenne, bin ich ein »Monatsmensch«, eine Jungfrau, eine Waage,
ein Skorpion oder was immer. Bin ich aber im »Besitz« meiner Geburtszeit und damit meines Aszendenten, wachse ich über mein
bloßes Menschsein hinaus. Das mag sich – solange man nicht tiefer blickt – überheblich anhören. Die Loslösung aus der Masse
wirkt einerseits befreiend, andererseits bindet sie neu, bedeutet
Aufgabe und Verpflichtung. So wie Königskinder nicht einfach ihr
Leben verplempern können, sondern auf ein Leben mit großen
Aufgaben zugehen. Der Aszendent nimmt einen also in die Pflicht,
hebt aus der Masse heraus, der man sich aber wieder zuwenden
muss. Daran misst sich der Lebenswert eines Menschen aus astrologischer Sicht. Die Kenntnis des Aszendenten ist eine Einweihung: Man kommt dem Himmel näher, und der Himmel kommt
auf die Erde herunter.
Astrologisches Mittelalter
Vor allem durch die Erfindung des Buchdrucks begann für die Astrologie eine neue Ära. Jetzt war es nämlich möglich, den Aszendenten eines Menschen zu berechnen, ohne dass man persönlich
UNVERKÄUFLICHE LESEPROBE
Erich Bauer
Der Aszendent als Schlüssel zur Persönlichkeit
Wie Sie ihn berechnen und deuten
Gebundenes Buch mit Schutzumschlag, ca. 224 Seiten, 22,0x14,0
ISBN: 978-3-7205-2794-1
Kailash
Erscheinungstermin: September 2006
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