G. Rosa: Dame, oblate, converse e serventi - H-Net

Giovanna Rosa. Dame, oblate, converse e serventi in educazione: I Conservatori riuniti femminili
di Siena (1500 - 1900). Rom: Bulzoni Editore, 2003. 384 S. ISBN 978-88-8319-846-5.
Reviewed by Elena Taddei
Published on H-Soz-u-Kult (March, 2005)
G. Rosa: Dame, oblate, converse e serventi
Die Arbeit von Giovanna Rosa ist im Rahmen einer
Untersuchungsreihe entstanden, die am Institut für Erziehungswissenschaften und am Institut für Philologien und Philosophie der Universität Siena angesiedelt ist
und der Erforschung der Geschichte der Leopoldinischen
Schuleinrichtungen dient. Die drei hier näher beleuchteten Sienesischen Institutionen sind das Conservatorio
Delle Vergini del Soccorso, delle Vergini Abbandonate
und di S. Maria Maddalena.
Der eigentlichen Untersuchung gehen einige allgemeine Bemerkungen zur Stellung der Frau in der Gesellschaft von der Renaissance bis zum Ausgang des 19.
Jahrhunderts voran. Eine Verallgemeinerung zum Thema
Mitgift, die beim Lesen der Einleitung verwundert (S. 12,
21), wird jedoch in der Untersuchung der Sienesischen
Fallbeispiele wieder relativiert (S. 51, 56). Rosa behauptet
nämlich zunächst, dass die Lösung des Mitgiftproblems
für viele Familien in einem Klostereintritt der Tochter
bestand, weil dann keine Mitgift notwendig war. Später
wird dagegen zu Recht zwischen Armenkloster und Damenstift für Adelsfrauen unterschieden: Hier war nämlich die finanzielle Ausstattung der Frau eine Bedingung
für die Aufnahme ins Kloster.
Die Untersuchung, die auf intensiver Quellenarbeit
basiert, beginnt mit der Gründung dieser Einrichtungen
und reicht bis zur Umgestaltung dieser vormaligen Frauenklöster in Erziehungsstätten für Frauen. Diese Entwicklung war maßgeblich den Statuten des Motu-proprio
Bei dem in der Arbeit immer wieder genannten, aber
nicht genau definierten Motu proprio handelt es sich um
eine Klausel in einem weltlichen oder geistlichen Souveränitätsakt, die bestätigt, dass der Beschluss allein auf Initiative und Entscheidung des Fürsten und nicht auf Anraten eines Ministerrates oder Kardinalskollegiums erfolgte. des Habsburgers Leopold, Großherzog von Toskana, zu verdanken, dessen aufgeklärte Erziehung in einem
sehr ausführlichen Exkurs ebenfalls behandelt wird. Die
Autorin verfolgt die Entwicklung der drei Erziehungsanstalten und untersucht dabei Studienpläne, Aufnahmebedingungen, Statutenänderungen, wirtschaftliche und
Vermögensverhältnisse sowie den Tagesablauf von Schülerinnen und Lehrenden. Die Quellen dafür sind zahlreich und vielseitig und zeugen von einer aufwändigen
und systematischen Archivrecherche.
Einseitig ist auch die Behauptung, dass es Frauen
”
unmöglich war, die eigenen Besitztümer zu verwalten“
(S. 57). Zahlreiche Studien zu Adels- und Bürgerfrauen
haben gezeigt, dass es sehr wohl Möglichkeiten der Besitzverwaltung für Frauen gegeben hat, auch wenn dies
nicht die Regel war. Weiterhin irritiert auch die Verallgemeinerung, dass die Frau keine wirtschaftliche Macht
”
und keine Befugnisse oder Entscheidungsmöglichkeiten
innerhalb der Familie besaß“ (S. 60). Diese pauschalen
Überlegungen, die nicht zwischen Fürstin, Bauern- oder
Bürgerstochter, Stadt und Land unterscheiden, sind in
der Literatur hinreichend widerlegt worden. Kurz darauf
wird diese These erneut von Rosa selbst revidiert, wenn
es heißt: Auch die finanziell unabhängigen Adelsfrauen
”
hatten eine unterlegene Rolle und wenige Rechte.“ (S. 61)
Die Autorin verfolgt Schritt für Schritt die Geschich-
1
H-Net Reviews
te und Entwicklung des Ritiro (Vergini del Soccorso), also des Adelsstiftes, und des Klosters für arme, meist verwaiste Mädchen unterer Schichten (Vergini Abbandonate). Gründer und Förderer beider Institutionen war Aurelio Chigi, Spross der römischen Bankiersfamilie, dessen
Werdegang die Autorin mit Genauigkeit verfolgt, wobei
sie die LeserInnen mit der antiquierten und überstrapazierten Umschreibung il Nostro“ ( der Unsere“, S. 36ff.)
”
”
quält. Dennoch ist die Rolle dieses Ordens- und Stiftsgründers interessant, da solche frommen Aufgaben im
16. und 17. Jahrhundert, jedenfalls in dem von der Autorin beschriebenen Ausmaß, meistens von Frauen initiiert
und getragen wurden.
tung von Gesundheit und den Maßnahmen zu ihrer Erhaltung (Pockenimpfung, Hygiene, Bewegung).
Der Autorin gelingt es zwar, sehr viele Informationen
in den einzelnen, oft sehr kurzen Kapiteln zu verarbeiten,
deren Staccato-Stil an die punktuellen Klosterverordnungen erinnert; allerdings hat man das Gefühl, dass Rosa
noch viel mehr aus ihren Recherchen zu berichten wüsste und es ihrer Leserschaft vorenthält, wenn sie oft das
Ende des Kapitels mit drei Punkten offen lässt.
In dieser Arbeit kann man die Entwicklung vom Kloster zur Schule, die Entstehung von Didaktik und parallele
Entwicklungen wie z.B. die Bedeutung des Spiels verfolgen. Gleichzeitig lässt sich die Wandlungsfähigkeit dieser
Die Untersuchung der drei Klöster bzw. Erziehungsreligiösen Institutionen, die sich, um ihr Fortbestehen zu
stätten bringt eine Reihe von neuen Erkenntnissen und
Belegen für die Entwicklung religiöser Institute mit Er- sichern, den hohen Ansprüchen der neuen gesellschaftziehungsfunktionen zu einer gezielt eingerichteten Er- lichen Erfordernisse anpassen mussten, beobachten. Die
ziehungsanstalt. Weitere Ergebnisse liefert die Autorin zu Zitate aus den Quellen, die solche Entwicklungen beleden Studienplänen, zur Einführung neuer Fächer (Tanz, gen sollen, sind mehr als zahlreich, oft allerdings etwas
zu ausgedehnt, zumal die Publikation mit einem QuellenNaturwissenschaften), zur Entwicklung des LehrerInanhang bereichert ist. Ihre Einarbeitung in den Text hätte
nenberufs und schließlich zu der zunehmenden Bedeudie Arbeit lesbarer und kompakter gestaltet.
If there is additional discussion of this review, you may access it through the network, at:
http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/
Citation: Elena Taddei. Review of Rosa, Giovanna, Dame, oblate, converse e serventi in educazione: I Conservatori
riuniti femminili di Siena (1500 - 1900). H-Soz-u-Kult, H-Net Reviews. March, 2005.
URL: http://www.h-net.org/reviews/showrev.php?id=19341
Copyright © 2005 by H-Net, Clio-online, and the author, all rights reserved. This work may be copied and redistributed for non-commercial, educational purposes, if permission is granted by the author and usage right holders. For
permission please contact [email protected].
2