Seminarplan

Prof. Dr. Hans-Werner Goetz
SEMINAR
IM RAHMEN DER WOLFGANG STAMMLER-GASTPROFESSUR 2012/13
Die christlich-abendländische Wahrnehmung des Islam
(und anderer Religionen)
im frühen und hohen Mittelalter
Die Wahrnehmung anderer Religionen durch die abendländischen Christen bildet ein
wichtiges Element der religiösen Vorstellungswelten einer weithin religiös geprägten Epoche
wie des Mittelalters. Sie vermittelt daher wichtige Einblicke in das Wissen, die Bewertung
und Einordnung der Anderen durch christliche Autoren wie auch, mehr noch, in das
christliche Selbstverständnis als Hintergrund der Wahrnehmungen. Darüber hinaus eignet sich
das Thema als Hinführung zu neueren, (nicht nur) geschichtswissenschaftlichen
Forschungsansätzen. Das soll im Seminar zunächst vorwiegend an den verschiedenen
Aspekten der Wahrnehmung des Islam erarbeitet und am Ende kurz mit der Wahrnehmung
anderer Religionen verglichen werden. Während sich die Forschungen zum Islambild vor
allem mit den Kontaktzonen im Vorderen Orient und in Spanien beschäftigen, ist die
christlich-abendländische Wahrnehmung noch wenig bearbeitet und verspricht hier neue
Erkenntnisse. In den Sitzungen sollen die Aspekte (gemäß Seminarplan) an ausgewählten
Quellenbeispielen diskutiert und in den Forschungsstand integriert werden.
Einführende Literatur:
Ekkehard ROTTER, Abendland und Sarazenen. Das okzidentale Araberbild und seine
Entstehung im Frühmittelalter, Berlin-New York 1986. − John V. TOLAN, Saracens. Islam in
the Medieval European Imagination, New York 2002.
Sitzungsverlauf:
1. Sitzung:
2. Sitzung:
3. Sitzung:
4. Sitzung:
5. Sitzung:
6. Sitzung:
7. Sitzung:
8. Sitzung:
9. Sitzung:
10. Sitzung:
11. Sitzung:
12. Sitzung:
Freitag, 1.3., 14.00–16.30 h
Samstag, 2.3., 9.30–12.00 h
Samstag, 2.3., 14.00–16.30 h
Freitag, 22.3., 14.00–16.30 h
Samstag, 23.3., 9.30–12.00 h
Samstag, 23.3., 14.00–16.30 h
Freitag, 12.4., 14.00–16.30 h
Samstag, 13.4., 9.30–12.00 h
Samstag, 13.4., 14.00–16.30 h
Freitag, 3.5., 14.00–16.30 h
Samstag, 4.5., 9.30–12.00 h
Samstag, 4.5., 14.00–16.30 h
2
Seminarplan
Sitzungen
Thema
1. Sitzung
Fr 1.3. nachmittags
2. Sitzung
Sa 2.3. vormittags
3. Sitzung
Sa 2.3. nachmittags
4. Sitzung
Fr 22.3. vormittags
5. Sitzung
Sa 23.3. vormittags
Materialien
Der Ansatz: Vorstellungsgeschichte
Text 1-2
Was ist „Islam“?
Was besagen christliche Vorstellungen über den Islam?
Einführung in den Forschungsstand
Begrifflichkeit/
Aussagen für die Wahrnehmung
Q 1-4
„Age of ignorance“?
Nachrichten über Sarazenen:
Kontakte/Begegnungen/
Wahrnehmung und Deutung
Q 5-8
Forschungsstand:
Vorstellung bisheriger Forschungen
T 3-4
Fortsetzung: Nachrichten über Sarazenen
Q 9-14
6. Sitzung
Sa 23.3. nachmittags Zusammenleben und Bedrohung/Wertungen
Q 15-18
7. Sitzung
Fr 12.4. nachmittags Religiöse Wahrnehmung und Wissen
Q 19-21
8. Sitzung
Sa 13.4. vormittags
Q 20, 22-23
Polemik:
Mohammedbild
9. Sitzung
Sa 13.4. nachmittags Heiden oder Häretiker?
Q 24-28
10. Sitzung
Fr 3.5. nachmittags
Vergleich: Heiden
Q 29-32
11. Sitzung
Sa 4.5. vormittags
Vergleich: Juden
Q 33-35
12. Sitzung
Sa 4.5. nachmittags
Einbringen eigener Beispiele/
Ergebnisse
3
Kurze Bibliographie:
Norman DANIEL, Islam and the West. The Making of an Image, Edinburgh 31966 (11960)
Richard William SOUTHERN, Western Views of Islam in the Middle Ages, Cambridge, Mass. 1962 (dt. Das
Islambild des Mittelalters, Stuttgart u.a. 1981)
Marie-Thérèse D’ALVERNY, La connaissance de l’Islam en Occident du IXe au milieu du XIIe siècle, in:
L’occidente e l’Islam nell’alto medioevo (Settimane di studio del centro italiano di studi sull’alto medioevo 12),
Bd. 1, Spoleto 1965, S. 577-602 (abgedr. in: DIES., La connaissance de l’Islam dans l’Occident médiéval [CS
445], Aldershot 1994)
Philippe SENAC, L’image de l’autre: l’Occident médiéval face à l’Islam, Paris 1983
Ekkehard ROTTER, Abendland und Sarazenen. Das okzidentale Araberbild und seine Entstehung im
Frühmittelalter, Berlin-New York 1986
Kenneth B. WOLF, The Earliest Spanish Christian Views of Islam, in: Church History 55, 1986, S. 281-293
Thomas E. BURMAN, Religious Polemic and the Intellectual History of the Mozarabs, c. 1050-1200 (Brill’s
Studies in Intellectual History 52), Leiden-New York-Köln 1994
Ekkehard ROTTER, Embricho von Mainz und das Mohammed-Bild seiner Zeit, in: Auslandsbeziehungen unter
den salischen Kaisern. Geistige Auseinandersetzung und Politik. Referate und Aussprachen, hg. v. Franz STAAB,
Speyer 1994, S. 69-136
John V. TOLAN (Hg.), Medieval Christian Perceptions of Islam: A Book of Essays, New York-London 1996
David R. BLANKS/Michael FRASSETTO (Hg.), Western Views of Islam in Medieval and Early Modern Europe.
Perception of Other, New York 1999
Svetlana LOUTCHITSKAJA, L’image des musulmans dans les chroniques des croisades, in: Le Moyen Âge 105,
1999, S. 717-735
Stephan HOTZ, Mohammed und seine Lehre in der Darstellung abendländischer Autoren vom späten 11. bis zur
Mitte des 12. Jahrhunderts. Aspekte, Quellen und Tendenzen in Kontinuität und Wandel (Studien zur klassischen
Philologie 137), Frankfurt/M.-Berlin-Bern-Bruxelles-New York-Oxford-Wien 2002
John V. TOLAN, Saracens. Islam in the Medieval European Imagination, New York 2002
Katherine Scarfe BECKETT, Anglo-Saxon Perspectives of the Islamic World (Cambridge Studies in Anglo-Saxon
England 33), Cambridge 2003
Ekkehard ROTTER, Mohammed in Bamberg. Die Wahrnehmung der muslimischen Welt im deutschen Reich des
11. Jahrhunderts, in: Aufbruch ins zweite Jahrtausend. Innovation und Kontinuität in der Mitte des Mittelalters,
hg. v. Achim Hubel und Bernd Schneidmüller (Mittelalter-Forschungen 16), Ostfildern 2004, S. 283-344
Ines HENSLER, Ritter und Sarrazin. Zur Beziehung von Fremd und Eigen in der hochmittelalterlichen Tradition
der „Chansons de geste“ (Beihefte zum Archiv für Kulturgeschichte 62) Köln-Weimar-Wien 2006
Nikolas JASPERT, Die Wahrnehmung der Muslime im lateinischen Europa der späteren Salierzeit, in: Salisches
Kaisertum und neues Europa. Die Zeit Heinrichs IV. und Heinrichs V., hg. v. Bernd Schneidmüller und Stefan
Weinfurter, Darmstadt 2007, S. 307-340
Edeltraud KLUETING, Quis fuerit Machometus? Mohammed im lateinischen Mittelalter (11.-13. Jahrhundert), in:
Archiv für Kulturgeschichte 90, 2008, S. 283-306
John V. TOLAN, Sons of Ishmael. Muslims through European Eyes in the Middle Ages,, Gainsville u.a. 2008
Hans-Werner GOETZ, Sarazenen als „Fremde“? Anmerkungen zum Islambild in der abendländischen
Geschichtsschreibung des frühen Mittelalters, in: Benjamin JOKISCH/Ulrich REBSTOCK/Lawrence I. Conrad
(Hg.), Fremde, Feinde und Kurioses. Innen- und Außenansichten unseres muslimischen Nachbarn (Studien zur
Geschichte und Kultur des islamischen Orients, n.F. 24) (=Festschrift Gernot Rotter), Berlin-New York 2009, S.
39-66
Anna AURAST/Hans-Werner GOETZ (Hg.), Die Wahrnehmung anderer Religionen im früheren Mittelalter.
Terminologische Probleme und methodische Ansätze (Hamburger geisteswissenschaftliche Studien zu Religion
und Gesellschaft 1), Berlin 2012