Schiller – ästhetische Theorie

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Proseminar
Schiller – ästhetische Theorie
Dr. Jörg Robert
Themen
1. Einführung und Organisatorisches
2. Was kann eine gute stehende Schaubühne eigentlich wirken (1784)
3. Über Bürgers Gedichte (1791)
4. Kant: Kritik der Urteilskraft (1791; Auszüge)
5. Kallias-Briefe (1793; Auszüge)
6. Über Anmut und Würde (1793)
7. Vom Erhabenen (1793) / Über das Pathetische (1801) / Über das Erhabene (1801)
8. Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen (1793)
9. Über naive und sentimentalische Dichtung (1795 / 96)
Proseminar
Schiller – ästhetische Theorie
Dr. Jörg Robert
Literatur
2. Was kann eine gute stehende Schaubühne eigentlich wirken (1784)
Grünewald, Bernward: Das Theater – eine moralische Anstalt? In: Zeitschrift
für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft 29 (1984), S. 162-181.
Meier, Albert: Die Schaubühne als eine moralische Anstalt betrachtet. Schillers
erfahrungsseelenkundliche Umdeutung der Katharsis-Theorie Lessings.
In: Lenz-Jahrbuch 2 (1992),S. 151-162.
Wölfel, Kurt: Moralische Anstalt. Zur Dramaturgie von Gottsched bis Lessing
[1971]. In: Grimm, Reinhold (Hg.): Deutsche Dramentheorien I: Beiträge
zur historischen Poetik des Dramas in Deutschland. 2. verb. Auflage.
Wiesbaden 1980, S. 56-122.
Zelle, Carsten: Was kann eine gute stehende Schaubühne eigentlich wirken?
In: Matthias Luserke-Jaqui (Hg.): Schiller Handbuch. Leben – Werk –
Wirkung. Stuttgart 2005, 343-357.
3. Über Bürgers Gedichte
Hamburger, Käte: Schiller und die Lyrik. In: Jahrbuch der Deutschen SchillerGesellschaft 16 (1972), S. 299-329.
Koopmann,
Helmut:
Der
Dichter
als
Kunstrichter.
Zu
Schillers
Rezensionsstrategie. In: Jahrbuch der Deutschen Schiller-Gesellschaft 20
(1976), S. 229-246.
Müller-Seidel, Walter: Schillers Kontroverse mi Bürger und ihr geschichtlicher
Sinn. In: Ders.: Die Geschichtlichkeit der deutschen Klassik. Litratur und
Denkformen um 1800. Stuttgart 1983, S. 87-104.
4. Kant: Kritik der Urteilskraft (1791)
Irrlitz, Gerd: Kritik der Urteilskraft. In: Ders.: Kant-Handbuch. Leben und Werk.
Stuttgart 2002, S. 340-380.
Mein, Georg: Die Konzeption des Schönen. Der ästhetische Diskurs zwischen
Aufklärung und Romantik: Kant – Moritz – Hölderlin – Schiller. Bielefeld
2000, S. 22-66.
Waltraud Naumann-Beyer: Kant und Schiller - eine Mesalliance? In: Impulse.
Aufätze, Quellen, Berichte zur deutschen Klassik und Romantik, Folge 5,
Berlin und Weimar 1982, S. 111-148.
5. Kallias-Briefe (1793; Auszüge)
Henrich, Dieter: Der Begriff der Schönheit in Schillers Ästhetik. In: Zeitschrift
für philosophische Forschung 11 (1957) S. 527 - 547
Latzel, Siegbert: Die ästhetische Vernunft. Bemerkungen zu Schillers Kallias
mit Bezug auf die Ästhetik des 18. Jahrhunderts [1961]. In: Berghahn,
Klaus (Hg.): Friedrich Schiller – zur Geschichtlichkeit seines Werkes.
Kronberg im Taunus 1975, S. 241-252.
Robert, Jörg: Schein und Erscheinung: Kant-Revision und Semiotik des
Schönen in Schillers Kallias-Briefen. In: Georg Bollenbeck / Lothar Ehrlich
(Hg.):
Friedrich
Schiller
-
Der
unterschätzte
Theoretiker.
Köln/Wien/Weimar 2007, 149-175.
6. Über Anmut und Würde (1793)
Brittnacher, Hans Richard: Über Anmut und Würde. In: Schiller-Handbuch. Hg.
von Helmut Koopmann. Stuttgart 1998, S. 587-609.
Burger, Heinz Otto Burger: Europäisches Adelsideal und deutsche Klassik. In:
Ders.: „Dasein heißt eine Rolle spielen“. Studien zur deutschen
Literaturgeschichte. München 1963, S. 211-252.
Konersmann, Ralf: Seelenschönheit als Weiblichkeitsideal. Versuch, ein
Mißverständnis aufzuklären. In: Psychologie und Geschichte 5 (1993), S.
94-109.
Pfotenhauer, Helmut: Würdie Anmut. Schillers ästhetische Verlegenheiten und
philosophische Emphasen im Kontext bildender Kunst. In: Ders. (Hg.): um
1800. Konfigurationen der Literatur, Kunstliteratur und Ästhetik. Tübingen
1991, S. 157-178.
7. Vom Erhabenen (1793) / Über das Pathetische (1801) / Über das
Erhabene (1801)
Berghahn, Klaus L.: „Das Pathetischerhabene“. SChillers Dramentheorie
[1971]. In: Deutsche Dramentheorien I: Beiträge zur historischen Poetik
des Dramas in Deutschland. Hg. von Reinhold Grimm. 3. verb. Aufl.
Wiesbaden 1980, S. 197-221.
Riedel, Wolfgang: Die Freiheit und der Tod. Grenzphänomene idealistischer
Theoriebildung beim späten Schiller. In: Georg Bollenbeck / Lothar
Ehrlich (Hg.): Friedrich Schiller - Der unterschätzte Theoretiker.
Köln/Wien/Weimar 2007, S. 59-71.
Zelle, Carsten: Vom Erhabenen / Über das Pathetische. In: Matthias LuserkeJaqui (Hg.): Schiller Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Stuttgart 2005,
S. 398-406.
8. Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von
Briefen (1793)
Borchmeyer,
Dieter:
Ästhetische
und
politische
Autonomie.
Schillers
Ästhetische Briefe im Gegenlicht der Französischen Revolution. In:
Revolution und Autonomie. Deutsche Autonomieästhetik im Zeitalter der
Französischen Revolution. Hg. von Wolfgang Wittkowski. Tübingen 1990,
S. 278-290
Habermas, Jürgen: Die Moderne – ein unvollendetes Projekt. In: Ders.: Kleine
politische Schriften. Frankfurt 1981, S. 444-464.
Nethersole, Reingard: „...die Triebe zu leben, zu schaffen, zu spielen“.
Schillers Spieltriebkonzeption aus heutiger Sicht. In: Schiller heute. Hg.
von Hans-Jörg Knoblauch und Helmut Koopmann. Tübingen 1996, S.
167-188.
Zelle, Carsten: Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe
von Briefen. In: Matthias Luserke-Jaqui (Hg.): Schiller Handbuch. Leben –
Werk – Wirkung. Stuttgart 2005, S. 409-445.
9. Über naive und sentimentalische Dichtung (1795 / 96)
Barner, Wilfried: Anachronistische Klassizität. Zu Schillers Abhandlung Über
naive
und
sentimentalische
Dichtung.
In:
Klassik
im
Vergleich.
Normativität und Historizität europäischer Klassiken. Hg. von Wilhelm
Voßkamp. Stuttgart/Weimar 1993, S. 62-80
Jauß, Hans Robert: Schlegels und Schillers Replik auf die ‚Querelle des
Anciens et des Modernes’ [1967]. In: Ders.: Literaturgeschichte als
Provokation. Frankfurt/Main 1970, S. 67-106.
Szondi, Peter: Das Naive ist das Sentimentalische. Zur Begriffsdialektik in
Schillers Abhandlung [1972]. In: Ders.: Schriften II. Frankfurt /Main 1978,
S. 59-105.
Zelle, Carsten: Über naive und sentimentalische Dichtung (1795/96). In:
Matthias Luserke-Jaqui (Hg.): Schiller Handbuch. Leben – Werk –
Wirkung. Stuttgart 2005, S. 451-479.
Tschierske, Ulrich: Vernunftkritik und ästhetische Subjektivität. Studien zur
Anthropologie Friedrich Schillers. Tübingen 1988, S. 375-438.
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