Kapitel 4.3

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4. Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
Kapitel 4.3: Die Kreuzzüge – Kriege im Namen Gottes?
© 2012 Cornelsen Verlag, Berlin. Alle Rechte vorbehalten.
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
1. Warum berief Papst Urban II. 1095 ein Konzil ein?
um die Entweihung der heiligen Stätten anzuklagen
und zu deren Befreiung aufzurufen
um zwischen Christen und Muslimen zu vermitteln
um die Judenpogrome zu verurteilen
© 2012 Cornelsen Verlag, Berlin. Alle Rechte vorbehalten.
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
1. Warum berief Papst Urban II. 1095 ein Konzil ein?
um die Entweihung der heiligen Stätten anzuklagen
und zu deren Befreiung aufzurufen
um zwischen Christen und Muslimen zu vermitteln
um die Judenpogrome zu verurteilen
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
2. Wer sandte Ende des 11. Jahrhunderts einen Hilferuf an den Papst?
jüdische Minderheiten aus muslimisch dominierten
Regionen, weil sie unterdrückt wurden
der byzantinische Kaiser Alexios I. Komnenos,
weil er sich von den Seldschuken bedrängt fühlte
König Alfons VIII. von Kastilien, weil die südlichen
Regionen des heutigen Spanien von muslimischen
Mauren besetzt waren
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
2. Wer sandte Ende des 11. Jahrhunderts einen Hilferuf an den Papst?
jüdische Minderheiten aus muslimisch dominierten
Regionen, weil sie unterdrückt wurden
der byzantinische Kaiser Alexios I. Komnenos,
weil er sich von den Seldschuken bedrängt fühlte
König Alfons VIII. von Kastilien, weil die südlichen
Regionen des heutigen Spanien von muslimischen
Mauren besetzt waren
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
3. Was war kein Bestandteil des Kreuzzuggedankens?
die Rettung der jüdischen Minderheiten
das Grab Christi in Jerusalem zu befreien
den bedrängten Christen im Osten zu helfen
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
3. Was war kein Bestandteil des Kreuzzuggedankens?
die Rettung der jüdischen Minderheiten
das Grab Christi in Jerusalem zu befreien
den bedrängten Christen im Osten zu helfen
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
4. Welches Oberhaupt nahm zusammen mit dem französischen König
Philipp II. August am dritten Kreuzzug (1189 ‒1192) teil?
Papst Urban II.
Saladin
Richard Löwenherz
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
4. Welches Oberhaupt nahm zusammen mit dem französischen König
Philipp II. August am dritten Kreuzzug (1189 ‒1192) teil?
Papst Urban II.
Saladin
Richard Löwenherz
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
5. Wie standen die Judenpogrome in Europa in Zusammenhang mit
den Kreuzzügen?
Die Armeen plünderten die jüdischen Gemeinden
zur Versorgung.
Die Kreuzzügler wollten auch in Europa
die „Feinde Christi“ bekämpfen.
Die jüdische Bevölkerung war gegen die Kreuzzüge.
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
5. Wie standen die Judenpogrome in Europa in Zusammenhang mit
den Kreuzzügen?
Die Armeen plünderten die jüdischen Gemeinden
zur Versorgung.
Die Kreuzzügler wollten auch in Europa
die „Feinde Christi“ bekämpfen.
Die jüdische Bevölkerung war gegen die Kreuzzüge.
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
6. Wie setzte sich der Volkskreuzzug zusammen?
teils schlecht, teils besser bewaffnete Menschen
aus allen Schichten der Gesellschaft
ausschliesslich adelige Ritter und deren Knappen
Söldner
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
6. Wie setzte sich der Volkskreuzzug zusammen?
teils schlecht, teils besser bewaffnete Menschen
aus allen Schichten der Gesellschaft
ausschliesslich adelige Ritter und deren Knappen
Söldner
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
7. Wie gingen die Kreuzritter nach der Eroberung Jerusalems 1099
mit den Bewohnern um?
Ähnlich wie die Christen unter muslimischer
Herrschaft mussten die muslimischen Bewohner
nun eine besondere Steuer bezahlen.
Die Mehrheit der muslimischen Bewohner wurde
eingesperrt oder vertrieben.
Die Mehrheit der muslimischen und jüdischen
Bewohner wurde getötet.
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
7. Wie gingen die Kreuzritter nach der Eroberung Jerusalems 1099
mit den Bewohnern um?
Ähnlich wie die Christen unter muslimischer
Herrschaft mussten die muslimischen Bewohner
nun eine besondere Steuer bezahlen.
Die Mehrheit der muslimischen Bewohner wurde
eingesperrt oder vertrieben.
Die Mehrheit der muslimischen und jüdischen
Bewohner wurde getötet.
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
8. Welche Vorwürfe an die Juden wurden von den Christen konstruiert?
geheime Vereinbarungen mit den Muslimen
Sabotage der Kreuzzüge
Ritualmorde, Hostienfrevel und Brunnenvergiftung
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
8. Welche Vorwürfe an die Juden wurden von den Christen konstruiert?
geheime Vereinbarungen mit den Muslimen
Sabotage der Kreuzzüge
Ritualmorde, Hostienfrevel und Brunnenvergiftung
© 2012 Cornelsen Verlag, Berlin. Alle Rechte vorbehalten.
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
9. Welches der folgenden drei Gebiete war kein Kreuzfahrerstaat?
das Fürstentum Antiochia
das Fürstentum Asturien
die Grafschaft Edessa
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
9. Welches der folgenden drei Gebiete war kein Kreuzfahrerstaat?
das Fürstentum Antiochia
das Fürstentum Asturien
die Grafschaft Edessa
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
10. Was für ein Staatswesen bauten die Kreuzritter in den
Kreuzfahrerstaaten auf?
Sie richteten sich nach dem Lehnssystem und
ergänzten es mit islamischen Traditionen.
Sie liessen die muslimischen Herrscher an
der Macht und verlangten Tributzahlungen.
Alle Bevölkerungs- und Religionsgruppen
konnten demokratisch mitbestimmen.
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
10. Was für ein Staatswesen bauten die Kreuzritter in den
Kreuzfahrerstaaten auf?
Sie richteten sich nach dem Lehnssystem und
ergänzten es mit islamischen Traditionen.
Sie liessen die muslimischen Herrscher an
der Macht und verlangten Tributzahlungen.
Alle Bevölkerungs- und Religionsgruppen
konnten demokratisch mitbestimmen.
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
11. Wie behandelten die Kreuzfahrer die nicht christlichen Einwohner
in den eroberten Gebieten?
Sie mussten das Gebiet verlassen.
Sie wurden alle versklavt.
Sie durften ihren jeweiligen Glauben weiterhin
ausüben, hatten aber weniger Rechte als
die lateinischen Christen.
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Die islamische Welt und Europa vom
7. bis zum 13. Jahrhundert
11. Wie behandelten die Kreuzfahrer die nicht christlichen Einwohner
in den eroberten Gebieten?
Sie mussten das Gebiet verlassen.
Sie wurden alle versklavt.
Sie durften ihren jeweiligen Glauben weiterhin
ausüben, hatten aber weniger Rechte als
die lateinischen Christen.
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