Kurs K 2 / 2 – Katholische Religion – Schuljahr 2012/2013 Datum: 05. Oktober 2012 Thema: Zukunft – Gottes und der Menschen Werk Protokollant: Bertram Bräuchler Zukunft 1 Begriffsklärung Adventus (lat. advenire = ankommen) • „Das, was aus der Zukunft auf uns zukommt“ • Göttliche Zukunftsgestalt; göttliches Wirken • Schicksal in d. Religion personifiziert als Gott Futurum (lat. futurum = das Zukünftige) • „Das, was aus der Gegenwart heraus wird“ • Menschliche Zukunftsgestaltung • Menschliche Aktivität Ist beim Zusammenwirken der beiden menschliche Aktivität oder göttliches Wirken dominanter? Für diese Frage schauen wir in die Bibel. 2 Bibeltexte 2.1 Gen 12, 1-9: Abrahams Berufung und Wanderung nach Kanaan • • Im Gegensatz zu den ersten elf Kapiteln von Genesis ist das zwölfte geschichtlich; 18. Jhd. v. Chr. Es geht um einen Aufbruch in religiöser Dimension göttliches Wirken spielt in den Aufbruch hinein. Was weist diesen Text als Verheißung aus? • • Landbesitz, Reichtum und Ruhm werden zukünftig für Abrahams Leben bestimmend sein. Segen über seinen Namen und Schutz werden Abraham vorausgesagt bzw. verheißen. 2.2 Gen 13, 14-18: Gottes Verheißung an Abraham • 3 In diesem Text werden Abraham Nachkommen sowie Landbesitz verheißen. Abrahams Rolle 3.1 Versetzt Euch in Abraham – wie steht es um seine Rolle in diesen Verheißungen? • • „verlockend“, mit 75 Jahren nochmals Nachkommen zu haben sowie weit zu reisen Abraham war ein strenggläubiger Mensch, hat also seine Bestimmungen ernst genommen. Voraussetzungen Abrahams für die Bewahrheitung seiner Verheißungen: • • • Offenheit seiner Person gegenüber der Idee „Gott wirkt auf mein Leben ein“ (Adventus) „Ich tue etwas dafür.“ Er widmet seinen Bestimmungen menschliche Aktivität (Futurum). Glaube an seine Verheißungen bzw. Vertrauen in das Zusammenspiel Adventus – Futurum 4 BILD von Lesser Ury: Moses sieht das Gelobte Land vor seinem Tode, 1928 S. 283 im Buch „Vernünftig glauben“ Gespräch zum Bild: Moses ist der Protagonist in der Bibel, er repräsentiert den Glauben an ein göttliches Wirken. Hier im Bild zeigt er im dunklen Vordergrund, der die gegenwärtig schlechte Situation seines Volkes Israels bedeuten könnte, eine beruhigte („ängstliche“) Haltung gegenüber dem hellen Hintergrund. Tief in sich trägt er den hoffnungsvollen Glauben an eine Besserung des Zustandes in der nächsten Zeit. Er blickt in die freundlich helle Ferne und sieht eine gute Zukunft, die ihm von Gott verheißen wird. Moses erlebt die Verheißung Gottes in der Spannung von bereits erfüllt aber noch nicht vollendet. Theologisch nennt man dies den sog. eschatologischen Vorbehalt: Reale Verheißung Gottes, die aber noch nicht vollendet ist. In der letzten Rede vor seiner Ermordung zitierte Martin Luther King Moses aus der Bibel: „Der Herr führte mich auf einen Berg und ließ mich das verheißene Land sehen.“ http://www.youtube.com/watch?v=O55pVSpnrAQ 5 Apokalyptik 5.1 Prophetenbücher Buch Ezechiel 37 Buch Daniel 7 • Gegenwartsanalyse: öde, kaputt und dahin – wie • Momentan miserable Situation – Juden eine Armee, die am Boden zerstört ist werden gezwungen, Götterbilder anzubeten Zukunftsverheißung durch göttliches Wirken: Zukunftsverheißung im Traum des Vision: Gott schenkt neue Kraft und neues Leben. Sie Propheten: Vier Tiere, fabelhafte Wesen deuten beschreibt Aufschwung in nächster Zeit Besserung Apokalyptik bedeutet: Die Leiden der gegenwärtigen Zeit sind lediglich die Geburtswehen einer neuen Epoche, in der Gott seine Gerechtigkeit herstellen wird: „Es werden alle leben.“ Der geheime Plan Gottes wird dann offenbar! Apokalyptik meint, dass Gott die gegenwärtige Unterdrückung der Menschen, des Glaubens und der Religion beenden und eine neue Welt heraufführen wird. Die grausame Gegenwart hat keine Zukunft. Es gibt eine Spannung zwischen der Gegenwart, in der nach menschlicher Aktivität Erdrückung wie Ausbeutung vorherrschen (Futurum), und einer Zukunft, die ganz Gottes Willen trägt (Adventus). Eine neue und bessere Welt, in der Gott wirkt, wird unter diesen dramatischen Umständen geboren. Aus der grausamen Gegenwart heraus wird etwas Neues entstehen, das Gottes Vorstellungen verwirklicht.