I. Grundlagenliteratur
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1 I. Grundlagenliteratur 1) Küng, Hans, Projekt Weltethos, München 1990; Taschenbuchausgabe: Serie Piper 1659, München 1992, 132011; norweg.: Etikk for verdens fremtid, Oslo 1991; amerik.: Global Responsibility. In Search of a New World Ethic, New York 1991; New York 1993; Eugene/Oreg. 2004; engl.: Global Responsibility. In Search of a New World Ethic, London 1991; span.: Proyecto de una ética mundial, Madrid 1991; Barcelona, Mexico City, Buenos Aires 1994; franz.: Projet d’éthique planétaire. La paix mondiale par la paix entre les reli gions, Paris 1991; ital.: Progetto per un’etica mondiale. Una morale ecumenica per la sopra vvivenza umana, Milano 1991; holländ.: Mondiale verantwoordelijkheid. Aanzetten voor verbindende ethiek, Kampen 1992; Averbode 1992; korean.: Projekt Weltethos (korean.), Waegwan 1992; tschech.: Svetovy étos projekt, Zlín 1992; brasil.: Projeto de Ética Mundial. Uma moral Ecumênica em vista da sobre vivência humana, São Paulo 1992, 32001; kostenlose Sonderausgabe 2002; ungar.: Világvallások etikája, Budapest 1994; portu.: Projecto para Uma Ètica Mundial, Lissabon 1996; arab.: Masru´ ahlaqi ´alami: daur ad-diyanat fi’s-salam al-´alami, Beirut 1998; georg.: Maop’lio zneoba, Tiflis 1998; bulgar.: Projekt Weltethos (bulgar.), Sofia 2003; kroat.: Projekt svjetski etos, Velika Gorica 2003; slowen.: Projekt svetovnega etosa, in: Hans Küng, Svetovni etos (Drustvo 2000, Ljubljana 2008), S. 19-187. 2) Küng, Hans, Das Judentum. Die religiöse Situation der Zeit, München 1991; Taschenbuchausgabe: Serie Piper 2827, München 1999, 20076; engl.: Judaism. The Religious Situation of Our Time, London 1992; amerik.: Judaism. Between Yesterday and Tomorrow, New York 1992; ital.: Ebraismo. Passato presente futuro, Milano 1993; span.: El judaísmo, Madrid 1993; Barcelona 1994; franz.: Judaïsme, Paris 1993; rumän.: Iudaismul, Bukarest 2005; niederländ.: Het Jodendom. Wezen, Geschiedenis en Toekomst, Utrecht 2010. 3) Küng, Hans; Kuschel, Karl-Josef (Hrsg.), Weltfrieden durch Religionsfrieden. Antworten aus den Weltreligionen, München 1993. In diesem Band folgende Beiträge: Küng, Hans, Kein Weltfriede ohne Religionsfriede. Ein ökumenischer Weg zwischen Wahrheitsfanatismus und Wahrheitsvergessenheit, aaO, S. 21-49; Arkoun, Mohammed, Der Ursprung der Menschenrechte aus der Sicht des Islam, aaO S. 53-66; Borowitz, Eugene B., Zur Problematik des interreligiösen Dialogs aus der Sicht des Judentums, aaO S. 67-91; Shu-Hsien Liu, Das Humanum als entscheidendes Kriterium aus der Sicht des Konfuzianismus, aaO S. 92-108; Masao Abe, Menschenrechte und religiöse Freiheit aus der Sicht des Buddhismus, aaO S. 109-140; Bithika Mukerji, Der Weltfrieden und die Einheit der Religionen aus der Sicht 2 des Hinduismus, aaO S. 141-154; Partsch, Karl Josef, Der Schutz religiöser Werte durch Menschenrechtsinstrumente, aaO S. 155-168; Kuschel, Karl-Josef, Wie Menschenrechte, Weltreligionen und Weltfrieden zusammenhängen, aaO S. 171-216; leicht verändert in: M. Geistlinger (Hrsg.), Dissonanzen in Europa. Der neue Nationalismus und seine Folgen, Wien 1994, S. 51-70. 4) Küng, Hans, Das Christentum. Wesen und Geschichte, München 1994; Taschenbuchausgabe: Serie Piper 2940, München 1999, 52006; engl.: Christianity. Its Essence and History, London 1995; amerik.: Christianity. Essence, History, and Future, New York 1995; span.: El cristianismo. Esencia e historia, Madrid 1997; Barcelona 1997; ital.: Cristianesimo. Essenza e storia, Milano 1997; franz.: Le Christianisme. Ce qu’il est et ce qu’il est devenu dans l’histoire, Paris 1999; portug.: O Cristianismo. Essência e História, Braga 2002; Temas e Debates – Círculo de Leitores, Lissabon 2012; korean.: Das Christentum. Wesen und Geschichte (korean.), Waegwan 2002; niederländ.: Het Christendom. Wezen, geschiedenis en toekomst, Kampen 2009. 5) Kuschel, Karl-Josef, Streit um Abraham. Was Juden, Christen und Muslime trennt – und was sie eint, München 1994; engl.: Abraham. A Symbol of Hope for Jews, Christians and Muslims, London 1995; ital.: La controversia su Abramo. Ciò che divide – e ciò che unisce ebrei, cristiani e musulmani, Brescia 1996; span.: Discordia en la casa de Abrahán. Lo que separa y lo que une a judíos, cristianos y musulmanes, Estella 1996; tschech.: Spor o Abrahama. Co zidy, krest’any a muslimy rozdeluje a co je spojuje, Prag 1997; kroat.: Spor oko Abrahama. Sto Zidove, krs´cane i muslimane dijeli – a sto ih ujedinjuje, Sarajewo 2000; franz.: in Vorbereitung; holländ.: in Vorbereitung; schwed.: in Vorbereitung. 6) Küng, Hans (Hrsg.), Ja zum Weltethos. Perspektiven für die Suche nach Orientierung, München 1995; amerik.: Yes to a Global Ethic, New York 1996; engl.: Yes to a Global Ethic, London 1996; finn.: Vastuun aika. Puheenvuoroja eettisestä maailmanjärjestyksestä, Jyväskylä 1997; japan.: Ja zum Weltethos. Perspektiven für die Suche nach Orientierung (japanisch), Tokio 1999; span.: Reivindicación de una ética mundial, Madrid 2002. In diesem Band folgende Beiträge: Küng, Hans, Wird sich ein Weltethos durchsetzen?, aaO, S. 13-18; Weizsäcker, Richard von, Auf dem Weg zu einem gemeinsamen Weltethos, aaO S. 47-52; Kopelew, Lew, Es geht um das Schicksal der Menschheit, aaO, S. 53-62; Robinson, Mary, Kein menschlicher Fortschritt ohne ein Weltethos, aaO, S. 6367; Schmidt, Helmut, Kernsätze für ein menschliches Zusammenleben, aaO, S. 68- 3 72; Ahtisaari, Martti, Gemeinsame internationale Verantwortung, aaO, S. 73-76; Sommaruga, Cornelio, Zum Überleben unabdingbar, aaO, S. 77-79; Somavia, Juan, Eine Leitinspiration für jeden von uns, aaO ,S. 80-83; Menchu, Rigoberta, Mein unwiderrufliches Credo, aaO, S. 84-88; Weizsäcker, Carl Friedrich von, Zum Appell für ein Weltethos, aaO, S. 89-101; Menuhin, Yehudi, Mein Gebet, aaO, S. 102-105; Kollek, Teddy, Eine Antwort aus Jerusalem zum Projekt eines Weltethos, aaO, S. 109-119; Magonet, Jonathan, Judentum und Weltethos, aaO, S. 120-130; Chouraqui, André, Grundlagen für ein Weltethos gemäß Bibel, Evangelien und Koran, aaO, S. 131-139; Sternberg, Sigmund, Die Welt sucht nach moralischer und spiritueller Führung, aaO, S. 140-143; Wiesel, Elie, Für eine Ethik zur Ehre der Menschheit und des Schöpfers, aaO, S. 144-145; Sirat, René-Samuel, Zeichen der Hoffnung, aaO, S. 146-148; König, Franz, Das Menschengeschlecht als Schicksalsgemeinschaft, aaO, S. 151156; Raiser, Konrad, Weltordnung und Weltethos, aaO, S. 157-165; Bartholomäus I., Ökumenischer Patriarch, Über die Versöhnung der Nationen und den Frieden der Welt, aaO, S. 166-175; Carey, George, Toleranz und Integrität des eigenen Glaubens schließen sich nicht aus, aaO, S. 176-185; Bernadin, Joseph, Im Einklang mit dem Christentum, aaO, S. 186-203; Arns, Paulo Evaristo, Das Ethos des Friedens, aaO, S. 204-217; Tutu, Desmond, Religion und Menschenrechte, aaO, S. 218-232; Hassan von Jordanien, Der Weg in ein neues Denken, aaO, S. 235-239; El-Ghazali, Muhammad, Streben nach einem höheren Ethos, aaO, S. 240-247; Hanafi, Hassan, Die Religionen müssen zusammenarbeiten, aaO, S. 248-254; Zakzouk, Mahmoud, Über Einheit und Gleichheit der Menschen, aaO, S. 255257; Talbi, Muhammad, Eine Charta der Pflichten und Aufgaben aller Menschen, aaO, S. 258-266; Hajime Nakamura, Gedanken zum Parlament der Weltreligionen, aaO, S. 269275; Sulak Sivaraksa, Als Buddhist unterstütze ich …, aaO, S. 276; L. M. Singhvi, Die Charta einer globalen Ordnung, aaO, S. 277-279; Dileep Padgaonkar, Toleranz neu definieren, aaO, S. 280-284.; Shu-Hsien Liu, Weltethos – Eine konfuzianische Antwort, aaO, S. 285-292; Aung San Suu Kyi, Für eine Kultur von Frieden und Entwicklung, aaO, S. 293311. 7) Teasdale, Wyane - Cairns, George (Hrsg.), The Community of Religions. Voices and Images of the Parliament of the World’s Religions, New York 1996. In diesem Band folgende Beiträge: Cairns, George - Teasdale, Wyane, Introduction: Harmony in the Midst of Great Diversity, aaO, S. 11-13; Dalai Lama, The Importance of Religious Harmony, aaO, S. 17-21; Seager, Richard, The Two Parliaments, the 1893 Original and the Centennial of 1993: A Historian’s View, aaO, S. 22-33; Cunningham, Keith, Dancing Honeybees and Sacred Snakes, aaO, S. 37-46; Bernstein, Barbara Fields, A Parliament of the People, aaO, S. 47-58; Rivet-River, Jackie, Voices of Vision: The Parliament and Beyond, aaO, S. 59-68; 4 Wilson, Georgene L., Gazing into the Cosmic Soul: A Participant’s Reflection on the Parliament, aaO, S. 69-71; Gómez, Magdalena, In Darkness Grows the Green, aaO, S. 75f; Barney, Gerald O.; Blewett, Jane; Barney, Kristen, What Shall We Do?, aaO, S. 7782; Gioia, Francesco, The Catholic Church and Other Religions, aaO, S. 83-90; Ghosananda, Samdech Preah Maha, Elements of Nirvana, aaO, S. 91f; Sherwin, Byron L., Inward Journeys: Life as Art Form, aaO, S. 93-101; Bhagavati, Ma Jaya Sati, Until the Pain Is Over, aaO, S. 102-109; Pretty on Top, Burton, Sharing Our Visions: An Open Letter, aaO, S. 110-120; Cairns, George F., Socially Engaged Christianity: One Example of Contemplation and Action, aaO, S. 121-124; Khan, Irfan, The Qur’anic Formula: To Save Humankind, aaO, S. 125-131; Kenny, Jim, The Parliament Experience: 1993 and Beyond, aaO, S. 135-142; Baima, Thomas A., Toward a Global Ethic: An Initial Declaration: Its Making and Its Future, aaO, S. 143-149; Gómez-Ibánez, Daniel, The Peace Council: An Initiative Inspired by the Parliament, aaO, S. 150-153; Ficca, Dirk, The Chicago Model, aaO, S. 154-157; Cousins, Ewert, Religions on the Eve of the Twenty-First Century, aaO, S. 158167; Bruteau, Beatrice, The Planetary Parliament, aaO, S. 171-181; Berry, Thomas, The Role of Religions in the Twenty-First Century, aaO, S. 182188; Steindl-Rast, David, The Great Circle Dance of the Religions, aaO, S. 189-197; Knitter, Paul F., Pluralism and Oppression: Dialogue between the Many Religions and the Many Poor, aaO, S. 198-208; Teasdale, Wayne, The Interspiritual Age: Global Spirituality in the Third Millennium, aaO, S. 209-219; Fastiggi, Robert L., Toward the Dialogue of Love, aaO, S. 220f; D’Silva, Russill Paul, Music as a Way of Intuitive Wisdom and Self-Knowledge, aaO, S. 222-224; Gregorios, Paulos Mar, Possibilities for an Ongoing Program, aaO, S. 225-230; Houston, Jean; Teasdale, Wayne; Cairns, George, Epilogue: Continuing the Dance, aaO, S. 231-237. 8) Küng, Hans, Weltethos für Weltpolitik und Weltwirtschaft, München 1997; Lizenzausgabe: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1997; Taschenbuchausgabe: Serie Piper 3080, München 2000. engl.: A Global Ethic for Global Politics and Economics, London 1997; amerik.: A Global Ethic for Global Politics and Economics, New York 1998; span.: Una ética mundial para la economía y la política, Madrid 1999; brasil.: Uma ética global para a política e a economia mundiais, Petrópolis 1999; tschech.: Svetovy étos pro politiku a hospodárství, Prag 2000; mexikan.: Una ética mundial para la economía y la política , México 2000; chines: Weltethos für Weltpolitik und Weltwirtschaft (chin.), Hong Kong 2001; ital.: Etica mondiale per la politica e l´economia, Brescia 2002. georg.: Weltethos für Weltpolitik und Weltwirtschaft (georg.), Tiflis 2006; kroat. Ausgabe in zwei Bänden: Svjetski ethos za svjetsku politiku; Svjetski ethos za svjetsko gospodarstvo, Zagreb 2007. 5 9) Kuschel, Karl-Josef, Vom Streit zum Wettstreit der Religionen. Lessing und die Herausforderung des Islam, Düsseldorf 1998. 10) Küng, Hans; Kuschel, Karl-Josef (Hrsg.), Wissenschaft und Weltethos, München 1998; Taschenbuchausgabe: Serie Piper 3247, München 2001. Span.: Ciencia y ética mundial, Madrid 2006. In diesem Band folgende Beiträge: Küng, Hans, Der globale Markt erfordert ein globales Ethos, aaO, S. 19-39; Ulrich, Peter, Weltethos und Weltwirtschaft – eine wirtschaftsethische Perspektive, aaO, S. 40-60; Enderle, Georges, Welches Ethos für öffentliche Güter in der Weltwirtschaft?, aaO, S. 61-83; Assmann, Heinz-Dieter, Weltethos und die rechtliche Ordnung der Weltwirtschaft, aaO, S. 84-125; Riklin, Alois, Politische Ethik. Ein Grundriß aus der Sicht der westlichen Zivilisation, aaO, S.129-140; Senghaas, Dieter, Politische Rahmenbedingungen für Weltethos, aaO, S. 141160; Rittberger, Volker; Hasenclever, Andreas, Religionen in Konflikten, aaO, S. 161200; Friedli, Richard, Human und humanitär – Weltethos interkulturell, aaO, S. 201214; Lähnemann, Johannes, Weltethos und Erziehungspraxis: 10 Thesen, aaO, S. 217238; Nipkow, Karl Ernst, Weltethos und Erziehungswissenschaften, aaO, S. 239-261; Hentig, Hartmut von, Polis und Kosmopolis. »Weltethos« aus der Sicht eines Pädagogen, aaO, S. 262-294; Gierer, Alfred, Forderungen globaler Ethik und die Natur des Menschen, aaO, S. 297-307; Mack, Günter, Die Suche nach einem zukunftsfähigen WissenschaftsParadigma. Die Rolle der Wissenschaft bei der Entwicklung eines Weltethos, aaO, S. 308-336; Weizsäcker, Ernst Ulrich von, Ökologisches Weltethos, aaO, S. 337-355; Mieth, Dieter, Interkulturelle Ethik. Auf der Suche nach einer ethischen Ökumene, aaO, S. 359-382; Fahrenbach, Helmut, Die Notwendigkeit des Projekts Weltethos – aber ohne »theonome Begründung«. Beiträge einer Philosophie kommunikativer Vernunft – atheistisch, sozialistisch und diskursethisch akzentuiert, aaO, S. 383-414; Lütterfelds, Wilhelm, Viele religiöse Wahrheiten und ein Weltethos? Zur begrifflichen Struktur eines Konfliktes und seiner Auflösung, aaO, S. 415-437; Heinonen, Reijo E., Zeitgeschichte und Weltethos. Ein Beitrag zur Methodologie der Zeitgeschichtsforschung, aaO, S. 438-454; Kuschel, Karl-Josef, Weltethos und die Erfahrungen der Dichter. Thomas Manns Suche nach einem »Grundgesetz des Menschenanstandes«, aaO, S. 455-492. Span.: Ciencia y ética mundial (Trotta, Madrid 2006). 11) Küng, Hans, Spurensuche. Die Weltreligionen auf dem Weg, München 1999; Taschenbuchausgabe: Serie Piper Spurensuche 1 (4292) und Spurensuche 2 (4293), München 2005, 22007); Serie Piper Spurensuche 1 und 2 (5167), München 2008, 22013. Engl.: Tracing the Way. Spiritual Dimensions of the World Religions, London 2002; 6 amerik.: Tracing the Way. Spiritual Dimensions of the World Religions, New York 2002; japan.: Die Weltreligionen auf dem Weg (japan.), Tokyo 2001; ital.: Ricerca delle tracce. Le religioni universali in cammino, Brescia 2003; brasil.: Religiões do mundo. Em Busca dos pontos comuns, Campinas, SP 2004; span.: En busca de nuestras huellas. La dimensión espiritual de las religiones del mundo, Barcelona 2004; tschech.: Po stopách svetovych nábozenství, Brno 2006; chines.: Spurensuche. Die Weltreligionen auf dem Weg (chines.), Beijing 2007; pers.: Spiritual Dimensions of the World Religions (farsi), Qom 2009. Auch als: CD-Rom: Spurensuche. Die Weltreligionen auf dem Weg, Lernverlag (Schroedel), Hannover 1999. Auch als: Video-Edition: Spurensuche. Die Weltreligionen auf dem Weg. Folge 1: Stammesreligionen; Folge 2: Hinduismus; Folge 3: Buddhismus; Folge 4: Chinesische Religionen; Folge 5: Judentum; Folge 6: Christentum; Folge 7: Islam, Komplett Media München. Auch als: DVD-Video-Edition: Spurensuche. Die Weltreligionen auf dem Weg. CD-ROM 1: Stammesreligionen, Hinduismus, Chinesische Religion, Buddhismus; CD-ROM 2: Judentum, Christentum, Islam, Komplett Media München; Neuauflage 2006; 7 DVDs im Gesamt-Set (viersprachig); Daten auf USB-Stick. 12) Kuschel, Karl-Josef; Pinzani, Alessandro; Zillinger, Martin (Hrsg.), Ein Ethos für eine Welt. Globalisierung als ethische Herausforderung, Frankfurt/M. 1999. In diesem Band folgende Beiträge: Dalai Lama, Die Menschen und die Menschenrechte, aaO, S. 18-26; Küng, Hans, Menschenverantwortung für die Menschenrechte. Eine Herausforderung für die Vereinten Nationen, aaO, S. 27-37; ital.: Dovere umano per i diritti umani: la sfida, in: Rinascita della Scuola, Jg. 24, Nr. 2 (2000), S. 83-90. Walzer, Michael, Zur Erfahrung von Universalität, aaO, S. 38-47; Apel, Karl-Otto, Globalisierung und das Problem der Begründung einer universalen Ethik, aaO, S. 48-75; Maranhão, Tullio, Reine Ethik und universelle Praktiken, aaO, S. 76-93; Hauschild, Thomas, Neue Weltordnung, globale Zivilgesellschaft und die ewige Wiederkehr der rituellen Vernunft, aaO, S. 94-117; Kuschel, Karl-Josef, Weltreligionen und Weltethos im Zeitalter der Globalisierung, aaO, S. 118-140; Wiesner, Hillary, Zehn Probleme einer universalen Ethik, aaO, S. 141-158. Höffe, Otfried, Eine föderale Weltrepublik als Antwort auf die Globalisierung, aaO, S. 159-176; Delmas-Marty, Mireille, Die Globalisierung des Rechts – Chancen und Gefahren, aaO, S. 177-199; Zanetti, Véronique, Die Verrechtlichung der humanitären Intervention. Eine Chance oder eine Bedrohung, aaO, S. 200-223; Beck, Ulrich, Weltbürger aller Länder vereinigt euch! – Thesen für ein kosmopolitisches Manifest, aaO, S. 224-231; Messner, Dirk, Nicht-Regierungsorganisationen in der (Welt-)Politik. Versuch einer realistischen Standortbeschreibung, aaO, S. 232-262; Zadek, Simon, Zivilgesellschaft und multinationale Konzerne, aaO, S. 263-276; Dettmar, Erika, Religiöse Grundlagen moderner Wirtschaftskulturen, aaO, S. 7 277-293; Köhler, Horst; Raiser, Martin, Ethik und Globalisierung. Individuelle Verantwortung und wirtschaftspolitische Herausforderungen, aaO, S. 294-316; Leisinger, Klaus M., Globale Verantwortung und modernes Management, aaO, S. 317-343; Gentz, Manfred, Ethische Verpflichtungen für globale Unternehmen, aaO, S. 433-355; Krenzler, Horst Günter, Globalisierung und multilaterale Regeln. Die Sicht der EG, aaO, S. 356-373; Ojo, Ade T., Entwicklungsländer angesichts Globalisierung und Regionalisierung. Ökonomische Chancen und Herausforderungen, aaO, S. 374-402. 13) Lähnemann, Johannes; Haußmann, Werner (Hrsg.), Unterrichtsprojekte Weltethos I. Grundschule – Hauptschule – Sekundarstufe I, Hamburg 2000. In diesem Band folgende Beiträge: Küng, Hans, Vorwort, aaO, S. 6-8; Lähnemann, Johannes, Das Projekt Weltethos in der Vielfalt konkreten Unterrichts – Eine Einführung, aaO, S. 9-10; Minder, Lucy, Entdecken – Staunen – Handeln. Weltethos und ökologische Verantwortung. Eine Unterrichtsreihe für ein 2. Schuljahr, aaO, S. 11-126; Gedig, Udo J., Gerufen-Werden und Rufen. Fächerübergreifendes Projekt »Christen und Muslime« zur »Erklärung zum Weltethos« in einem 3. Schuljahr, aaO, S. 127-150; Lähnemann, Johannes; Haußmann, Werner, »Unsere Geschichte von allen Farben« – »Wir sind Kinder einer Welt« und weitere Grundschulideen, aaO. S. 151-158; Cordes-Schmid, Elisabeth, Das Projekt Weltethos – Die 4 Weisungen. Unterrichtssequenz mit Projektphasen in einer 6. Klasse, aaO, S. 159-184; Lambrecht, Joachim, Muslimische Ethikschüler/innen erstellen Unterrichtsmaterialien zum Islam. Kooperation Ethikunterricht – Religionsunterricht in einer 8. Hauptschulklasse, aaO, S. 185-224; Reusch-Frey, Thomas, »Erklärung zum Weltethos« – ihre Aktualität für gegenwärtige Weltprobleme. Unterrichtssequenz für Klasse 9 im Fach Evangelische Religionslehre, aaO, S. 225-244; Nipkow, Karl Ernst, Nachwort, aaO, S. 245-251. 14) Lähnemann, Johannes; Haußmann, Werner (Hrsg.), Unterrichtsprojekte Weltethos II. Realschule – Gymnasium – Berufsschule, Hamburg 2000. In diesem Band folgende Beiträge: Küng, Hans, Vorwort, aaO, S. 6-8; Lähnemann, Johannes, Das Projekt Weltethos in der Vielfalt konkreten Unterrichts – Eine Einführung, aaO, S. 9-11; Schnebel, Stefanie, Das Projekt Weltethos in inhaltlicher und pädagogischer Perspektive. Einführende Reflexionen, aaO, S. 13-32; Dies., Lern-Projekt Weltethos. Ein Unterrichtsprojekt in Abschlußklassen der Realschule, aaO, S. 33-60; Goeb, Gertrud, Hinführung zum Projekt Weltethos – eine Unterrichtseinheit im Gymnasium (ab Jahrgangsstufe 10), aaO, S. 61-96; Bederna, Katrin, Das Projekt Weltethos in den Weltreligionen. Eine handlungsorientierte Unterrichtsreihe, aaO, S. 97-132; Samuel, Rainer; Heuschmid, Hanspeter, Weltethos-Projektwoche in beruflichen Schulen. Ein klassenübergreifendes Jahrgangsvorhaben, aaO, S. 133-172; Hausmann, Trude; Nicolai, Matthias, Weltethos – Ein Grundkursprojekt. Ein 8 klassenübergreifendes Jahrgangsvorhaben, aaO, S. 173-194; Gansczyk, Klaudius, Weltethos im Philosophieunterricht, Jahrgangsstufe 12 des Theodor-Heuss-Gymnasiums Hagen, aaO, S. 195-246; Nipkow, Karl Ernst, Nachwort, aaO, S. 247-253. 15) Küng, Hans (Hrsg.), Globale Unternehmen – globales Ethos. Der globale Markt erfordert neue Standards und eine globale Rahmenordnung, Frankfurt/M. 2001. In diesem Band folgende Beiträge: Küng, Hans, Globale Unternehmen und globales Ethos – Provokationen zur Diskussion, aaO, S. 11-38; Strube, Jürgen, Globale ethische Standards aus unternehmerischer Sicht, aaO, S. 41-54; Leisinger, Klaus M., Welche Werte für unternehmerische Entscheidungsprozesse? – Rückfragen an Jürgen Strube, aaO, S. 55-60; Tietmeyer, Hans, Gestaltung von Rahmenbedingungen für globale Märkte, aaO, S. 61-84; Sautter, Hermann, Lösungen im Widerspruch? – Rückfragen an Hans Tietmeyer, aaO, S. 85-89; Todenhöfer, Tilman, Erfahrungen aus den USA und Spanien, aaO, S. 93-100; Leibinger, Berthold, Erfahrungen aus Japan, aaO, S. 101-107; Schmidt, Helmut, Erfahrungen eines Staatsmannes, aaO, S. 109-114; Gurbaxani, Indira; Frühbauer, Johannes, Globale ethische Standards für globales Wirtschaften. Themen der Baden-Badener Diskussion, aaO, S. 115-139; Küng, Hans, Globale Marktwirtschaft und ethische Rahmenordnung – Rückblick und Ausblick, aaO, S. 141-165; Graf von der Groeben, Karl Konrad, Dankeswort, aaO, S. 167f. 16) Picco, Giandomenico; Küng, Hans; Weizsäcker, Richard von (u.a.), Brücken in die Zukunft. Ein Manifest für den Dialog der Kulturen. Eine Initiative von Kofi Annan, Frankfurt/M. 2001; amerik.: Crossing the Divide. Dialogue among Civilizations, South Orange, NJ, 2001. 17) Hasselmann, Christel, Die Weltreligionen entdecken ihr gemeinsames Ethos. Der Weg zur Weltethos-Erklärung, Mainz 2002. 18) Küng, Hans (Hrsg.), Dokumentation zum Weltethos, München 2002. In diesem Band folgende Beiträge: Küng, Hans, Vorwort zu den Dokumenten, aaO, S. 11-14; Parlament der Weltreligionen, Erklärung zum Weltethos, aaO, S. 15-35; Küng, Hans, Geschichte, Sinn und Methode der Erklärung zu einem Weltethos, aaO, S. 37-67; Kuschel, Karl-Josef, Das Parlament der Weltreligionen 1893/1993, aaO, S. 69-96; InterAction Council, Allgemeine Erklärung der Menschenpflichten, aaO, S. 97105; Schmidt, Helmut, Rechte und Verantwortlichkeiten, aaO, S. 107-115; Frühbauer, Johannes, Von der Erklärung der Religionen zur Erklärung der Staatsmänner, aaO, S. 117-137; Küng, Hans, Menschen-Rechte und Menschen-Verantwortlichkeiten, aaO, S. 139-149; Parlament der Weltreligionen, Aufruf an unsere führenden Institutionen, aaO, S. 151-195; Gebhardt, Günther, Von Chicago nach Kapstadt, aaO, S. 197-224; 9 Vereinte Nationen, Brücken in die Zukunft, aaO, S. 225-250; Schlensog, Stephan, Weltethos bei den Vereinten Nationen, aaO, S. 251-266; Hofmann, Michel, Bibliographie zum Weltethos, aaO, S. 267-304. 19) Küng, Hans, Wozu Weltethos? Religion und Ethik in Zeiten der Globalisierung. Im Gespräch mit Jürgen Hoeren, Freiburg 2002; erw. Neuaufl. 2006, mit neuem Vorwort. Span.: ¿Por qué una ética mundial?. Religión y ética en tiempos de globalización. Conversaciones con Jürgen Hoeren, Herder, Barcelona 2002; ital.: Perché un´etica mondiale? Religione ed etica in tempi di globalizzazione. Intervista con Jürgen Hoeren, Brescia 2004; brasil.: Para que um ethos mundial? Religião e ética em tempos de globalização. Conversando com Jürgen Hoeren, São Paulo 2005; slowen.: Cemu svetovni etos? Religija in etika v casu globalizacije, in: Hans Küng, Svetovni etos, Ljubljana 2008, S. 189-282; pers.: Wozu Weltethos? Religion und Ethik in Zeiten der Globalisierung (Pers.), Zürich 2011. 20) Küng, Hans – Senghaas, Dieter (Hrsg.), Friedenspolitik. Ethische Grundlagen internationaler Beziehungen. Herausgeber: H. Küng – D. Senghaas (Piper, München 2003). In diesem Band folgende Beiträge: Hans Küng, Weltpolitik und Weltethos. Zur Problemstellung, aaO, S. 17-68; Dieter Senghaas, Welches Paradigma für die internationalen Beziehungen angesichts welcher Welt(en)?, aaO, S. 71-109; Hans Küng, Ethische Herausforderungen für die Gestaltung der Weltpolitik, aaO, S. 110-121; Ernst-Otto Czempiel, Die Realismusfalle des »realistischen« Paradigmas, aaO, S. 122-144; Otfried Höffe, Normative Modernisierung in der einen Welt mit Recht auf Differenz, aaO, S. 145-160; Helmut Fahrenbach, Kommunikative Vernunft – die weltpolitisch und interkulturell notwendige Denkform, aaO, S. 161-174; Volker Rittberger, Weltregieren: Was kann es leisten? Was muss es leisten?, aaO, S. 177-208; Manfred Mols, Regionale Ordnungsstrukturen als ethische Chancen: Lateinamerika und Asien-Pazifik, aaO, S. 209-253; Norbert Brieskorn, Weltgerechte Ordnungsprinzipien, aaO, S. 254-278: Alois Riklin, Gerechter Krieg? Die sechs Kriterien einer neualten Theorie, aaO, S. 279-287; Andreas Hasenclever, Geteilte Werte – Gemeinsamer Frieden? Überlegungen zur zivilisierenden Kraft von Religionen und Glaubensgemeinschaften, aaO. S. 288-318; Rainer Tetzlaff, Staats- und Zivilisationszerfall. Wird Afrika anschlussfähig an die globalisierte Welt?, aaO, S. 321-383; Klaus M. Leisinger, Eine überfällige Kritik an Entwicklungspolitik und praktische Folgerungen, aaO, S. 384-415. 21) Küng, Hans, Der Anfang aller Dinge. Naturwissenschaft und Religion (München 2005, 82006; Taschenbuchausgabe: Serie Piper 4850, München 2006; Neuauflage 2008, 52014, Serie Piper 5168). Ital.: L’inizio di tutte le cose, Mailand 2006; span.: El principio de todas las cosas. Ciencia y religión, Madrid 2007; 10 russ.: Na◊alo vsjech vjeƒ◊ej. Jestjestvoznanie i religija, Moskau 2007; portug.: O princípio de todas as coisas. Ciências naturais e religião, Petrópolis 2007, 32011; engl.: The Beginning of All Things. Science and Religion, Grand Rapids/Mich., 2007; TB-Ausgabe, Grand Rapids/Mich., 2008; franz.: Petit traité du commencement de toutes choses, Paris 2008; niederländ.: Het begin van alle dingen. Natuurwetenschap en religie, Kampen 2008; ungar.: Minden Dolgok Kezdete. Természettudomány és vallás, Budapest 2009; griech.: H APXH TΩN ΠANTΩN. ΦY∑IKE∑ EΠI∑THME∑ KAI θPH∑KEIA, Athen 2009; portug.: O princípio de todas as coisas. Ciência e religião, Lisboa 2011; tschech.: Na pocátku vsech vecí, Prag 2011; korean.: The Beginning of All Things. Science and Religion (korean.), Waegwan 2011. 22) Küng, Hans, Der Islam. Geschichte, Gegenwart, Zukunft, München 2004; Taschenbuchausgabe: Serie Piper 4709, München 2006. ital.: Islam. Passato, Presente e Futuro, Mailand 2005; span.: El Islam. Historia, Presente, Futuro, Madrid 2006; niederländ.: De Islam. De Toekomst van een Wereldreligie, Kampen, 2006; engl.: Islam. Past, Present & Future (Oxford 2007; Kairo 2007); franz.: l’islam, Paris 2010; portug.: Islão. Passado, Presente e Futuro, Lisboa 2010; korean.: Der Islam. Geschichte, Gegenwart, Zukunft (korean.), Seoul 2012. 23) Küng, Hans – Rinn-Maurer, Angela, Weltethos christlich verstanden, FreiburgBasel-Wien 2005. span.: La ética mundial entendida desde el cristianismo, Madrid 2008. 24) Schlensog, Stephan, Der Hinduismus. Glaube, Geschichte, Ethos, München 2006. 25) Kuschel, Karl-Josef, Juden – Christen – Muslime. Herkunft und Zukunft, Düsseldorf 2007. 26) Schönherr-Mann, Hans-Martin, Miteinander leben lernen. Die Philosophie und der Kampf der Kulturen, München 2008. 27) Schlensog, Stephan, Die Weltreligionen für die Westentasche, München 2008; ital.: Vorwort zu: Religioni da tasca (Adriano Salani Editore S.p.A., Milano 2009), S. 7-8. 28) Hans Küng – Walter Homolka, Weltethos aus den Quellen des Judentums, Herder, Freiburg-Basel-Wien 2008; Engl.: How to Do Good & Avoid Evil. A Global Ethic from the Sources of Judaism (SkyLight Paths, Woodstock/Vermont 2009). 11 29) Hans Küng, Anständig wirtschaften. Warum Ökonomie Moral braucht (Piper, München 2010); ital. Ausgabe: Onestà. Perché l’economia ha bisogno di un’etica (Rizzoli, Mailand 2011) 30) Hans-Martin Schönherr-Mann, Globale Normen und individuelles Handeln. Die Idee des Weltethos aus emanzipatorischer Perspektive (Königshausen & Neumann, Würzburg 2010). 31) Hans-Martin Schönherr-Mann, Die Macht der Verantwortung (Freiburg 2011). 32) Hans Küng (mit Günther Gebhardt und Stephan Schlensog), Handbuch Weltethos (Piper, München 2012). Slowen.: Prirocnik svetovni etos, Graf 2012; chines.: Handbuch Weltethos (chines.), SDX Joint Publishing Company, Beijing 2012. 33) Hans Küng. Was bleibt. Kerngedanken (hrsg. von Hermann Häring und Stephan Schlensog), (Piper, München 2013; Lizenzausgabe, RM Buch und Medien Vertrieb 2013); Taschenbuchausgabe: Serie Piper 30525, München 2014. Niederländ. Ausgabe: Wat blijft. Kerngedachten (Uitgeverij Ten Have, Utrecht 2013). 34) Claus Dierksmeier, Qualitative Freiheit. Selbstbestimmung in weltbürgerlicher Verantwortung, Bielefeld 2016.
