I. Grundlagenliteratur

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1
I. Grundlagenliteratur
1)
Küng, Hans, Projekt Weltethos, München 1990; Taschenbuchausgabe: Serie
Piper 1659, München 1992, 132011;
norweg.: Etikk for verdens fremtid, Oslo 1991;
amerik.: Global Responsibility. In Search of a New World Ethic, New York
1991; New York 1993; Eugene/Oreg. 2004;
engl.: Global Responsibility. In Search of a New World Ethic, London 1991;
span.: Proyecto de una ética mundial, Madrid 1991; Barcelona, Mexico City,
Buenos Aires 1994;
franz.: Projet d’éthique planétaire. La paix mondiale par la paix entre les reli
gions, Paris 1991;
ital.: Progetto per un’etica mondiale. Una morale ecumenica per la sopra
vvivenza umana, Milano 1991;
holländ.: Mondiale verantwoordelijkheid. Aanzetten voor verbindende
ethiek, Kampen 1992; Averbode 1992;
korean.: Projekt Weltethos (korean.), Waegwan 1992;
tschech.: Svetovy étos projekt, Zlín 1992;
brasil.: Projeto de Ética Mundial. Uma moral Ecumênica em vista da sobre
vivência humana, São Paulo 1992, 32001; kostenlose Sonderausgabe 2002;
ungar.: Világvallások etikája, Budapest 1994;
portu.: Projecto para Uma Ètica Mundial, Lissabon 1996;
arab.: Masru´ ahlaqi ´alami: daur ad-diyanat fi’s-salam al-´alami, Beirut 1998;
georg.: Maop’lio zneoba, Tiflis 1998;
bulgar.: Projekt Weltethos (bulgar.), Sofia 2003;
kroat.: Projekt svjetski etos, Velika Gorica 2003;
slowen.: Projekt svetovnega etosa, in: Hans Küng, Svetovni etos (Drustvo 2000,
Ljubljana 2008), S. 19-187.
2)
Küng, Hans, Das Judentum. Die religiöse Situation der Zeit, München 1991;
Taschenbuchausgabe: Serie Piper 2827, München 1999, 20076;
engl.: Judaism. The Religious Situation of Our Time, London 1992;
amerik.: Judaism. Between Yesterday and Tomorrow, New York 1992;
ital.: Ebraismo. Passato presente futuro, Milano 1993;
span.: El judaísmo, Madrid 1993; Barcelona 1994;
franz.: Judaïsme, Paris 1993;
rumän.: Iudaismul, Bukarest 2005;
niederländ.: Het Jodendom. Wezen, Geschiedenis en Toekomst, Utrecht 2010.
3)
Küng, Hans; Kuschel, Karl-Josef (Hrsg.), Weltfrieden durch Religionsfrieden.
Antworten aus den Weltreligionen, München 1993.
In diesem Band folgende Beiträge:
Küng, Hans, Kein Weltfriede ohne Religionsfriede. Ein ökumenischer Weg
zwischen Wahrheitsfanatismus und Wahrheitsvergessenheit, aaO, S. 21-49;
Arkoun, Mohammed, Der Ursprung der Menschenrechte aus der Sicht des
Islam, aaO S. 53-66;
Borowitz, Eugene B., Zur Problematik des interreligiösen Dialogs aus der Sicht
des Judentums, aaO S. 67-91;
Shu-Hsien Liu, Das Humanum als entscheidendes Kriterium aus der Sicht des
Konfuzianismus, aaO S. 92-108;
Masao Abe, Menschenrechte und religiöse Freiheit aus der Sicht des
Buddhismus, aaO S. 109-140;
Bithika Mukerji, Der Weltfrieden und die Einheit der Religionen aus der Sicht
2
des Hinduismus, aaO S. 141-154;
Partsch, Karl Josef, Der Schutz religiöser Werte durch
Menschenrechtsinstrumente, aaO S. 155-168;
Kuschel, Karl-Josef, Wie Menschenrechte, Weltreligionen und Weltfrieden
zusammenhängen, aaO S. 171-216; leicht verändert in: M. Geistlinger (Hrsg.),
Dissonanzen in Europa. Der neue Nationalismus und seine Folgen, Wien 1994,
S. 51-70.
4)
Küng, Hans, Das Christentum. Wesen und Geschichte, München 1994;
Taschenbuchausgabe: Serie Piper 2940, München 1999, 52006;
engl.: Christianity. Its Essence and History, London 1995;
amerik.: Christianity. Essence, History, and Future, New York 1995;
span.: El cristianismo. Esencia e historia, Madrid 1997; Barcelona 1997;
ital.: Cristianesimo. Essenza e storia, Milano 1997;
franz.: Le Christianisme. Ce qu’il est et ce qu’il est devenu dans l’histoire, Paris
1999;
portug.: O Cristianismo. Essência e História, Braga 2002; Temas e Debates –
Círculo de Leitores, Lissabon 2012;
korean.: Das Christentum. Wesen und Geschichte (korean.), Waegwan 2002;
niederländ.: Het Christendom. Wezen, geschiedenis en toekomst, Kampen 2009.
5)
Kuschel, Karl-Josef, Streit um Abraham. Was Juden, Christen und Muslime
trennt – und was sie eint, München 1994;
engl.: Abraham. A Symbol of Hope for Jews, Christians and Muslims,
London 1995;
ital.: La controversia su Abramo. Ciò che divide – e ciò che unisce ebrei,
cristiani e musulmani, Brescia 1996;
span.: Discordia en la casa de Abrahán. Lo que separa y lo que une a judíos,
cristianos y musulmanes, Estella 1996;
tschech.: Spor o Abrahama. Co zidy, krest’any a muslimy rozdeluje a co je
spojuje, Prag 1997;
kroat.: Spor oko Abrahama. Sto Zidove, krs´cane i muslimane dijeli – a sto
ih ujedinjuje, Sarajewo 2000;
franz.: in Vorbereitung;
holländ.: in Vorbereitung;
schwed.: in Vorbereitung.
6)
Küng, Hans (Hrsg.), Ja zum Weltethos. Perspektiven für die Suche nach
Orientierung, München 1995;
amerik.: Yes to a Global Ethic, New York 1996;
engl.: Yes to a Global Ethic, London 1996;
finn.: Vastuun aika. Puheenvuoroja eettisestä maailmanjärjestyksestä,
Jyväskylä 1997;
japan.: Ja zum Weltethos. Perspektiven für die Suche nach Orientierung
(japanisch), Tokio 1999;
span.: Reivindicación de una ética mundial, Madrid 2002.
In diesem Band folgende Beiträge:
Küng, Hans, Wird sich ein Weltethos durchsetzen?, aaO, S. 13-18;
Weizsäcker, Richard von, Auf dem Weg zu einem gemeinsamen Weltethos, aaO
S. 47-52;
Kopelew, Lew, Es geht um das Schicksal der Menschheit, aaO, S. 53-62;
Robinson, Mary, Kein menschlicher Fortschritt ohne ein Weltethos, aaO, S. 6367;
Schmidt, Helmut, Kernsätze für ein menschliches Zusammenleben, aaO, S. 68-
3
72;
Ahtisaari, Martti, Gemeinsame internationale Verantwortung, aaO, S. 73-76;
Sommaruga, Cornelio, Zum Überleben unabdingbar, aaO, S. 77-79;
Somavia, Juan, Eine Leitinspiration für jeden von uns, aaO ,S. 80-83;
Menchu, Rigoberta, Mein unwiderrufliches Credo, aaO, S. 84-88;
Weizsäcker, Carl Friedrich von, Zum Appell für ein Weltethos, aaO, S. 89-101;
Menuhin, Yehudi, Mein Gebet, aaO, S. 102-105;
Kollek, Teddy, Eine Antwort aus Jerusalem zum Projekt eines Weltethos, aaO,
S. 109-119;
Magonet, Jonathan, Judentum und Weltethos, aaO, S. 120-130;
Chouraqui, André, Grundlagen für ein Weltethos gemäß Bibel, Evangelien und
Koran, aaO, S. 131-139;
Sternberg, Sigmund, Die Welt sucht nach moralischer und spiritueller Führung,
aaO, S. 140-143;
Wiesel, Elie, Für eine Ethik zur Ehre der Menschheit und des Schöpfers, aaO,
S. 144-145;
Sirat, René-Samuel, Zeichen der Hoffnung, aaO, S. 146-148;
König, Franz, Das Menschengeschlecht als Schicksalsgemeinschaft, aaO, S. 151156;
Raiser, Konrad, Weltordnung und Weltethos, aaO, S. 157-165;
Bartholomäus I., Ökumenischer Patriarch, Über die Versöhnung der Nationen
und den Frieden der Welt, aaO, S. 166-175;
Carey, George, Toleranz und Integrität des eigenen Glaubens schließen sich
nicht aus, aaO, S. 176-185;
Bernadin, Joseph, Im Einklang mit dem Christentum, aaO, S. 186-203;
Arns, Paulo Evaristo, Das Ethos des Friedens, aaO, S. 204-217;
Tutu, Desmond, Religion und Menschenrechte, aaO, S. 218-232;
Hassan von Jordanien, Der Weg in ein neues Denken, aaO, S. 235-239;
El-Ghazali, Muhammad, Streben nach einem höheren Ethos, aaO, S. 240-247;
Hanafi, Hassan, Die Religionen müssen zusammenarbeiten, aaO, S. 248-254;
Zakzouk, Mahmoud, Über Einheit und Gleichheit der Menschen, aaO, S. 255257;
Talbi, Muhammad, Eine Charta der Pflichten und Aufgaben aller Menschen,
aaO, S. 258-266;
Hajime Nakamura, Gedanken zum Parlament der Weltreligionen, aaO, S. 269275;
Sulak Sivaraksa, Als Buddhist unterstütze ich …, aaO, S. 276;
L. M. Singhvi, Die Charta einer globalen Ordnung, aaO, S. 277-279;
Dileep Padgaonkar, Toleranz neu definieren, aaO, S. 280-284.;
Shu-Hsien Liu, Weltethos – Eine konfuzianische Antwort, aaO, S. 285-292;
Aung San Suu Kyi, Für eine Kultur von Frieden und Entwicklung, aaO, S. 293311.
7)
Teasdale, Wyane - Cairns, George (Hrsg.), The Community of Religions. Voices
and Images of the Parliament of the World’s Religions, New York 1996.
In diesem Band folgende Beiträge:
Cairns, George - Teasdale, Wyane, Introduction: Harmony in the Midst of Great
Diversity, aaO, S. 11-13;
Dalai Lama, The Importance of Religious Harmony, aaO, S. 17-21;
Seager, Richard, The Two Parliaments, the 1893 Original and the Centennial of
1993: A Historian’s View, aaO, S. 22-33;
Cunningham, Keith, Dancing Honeybees and Sacred Snakes, aaO, S. 37-46;
Bernstein, Barbara Fields, A Parliament of the People, aaO, S. 47-58;
Rivet-River, Jackie, Voices of Vision: The Parliament and Beyond, aaO, S. 59-68;
4
Wilson, Georgene L., Gazing into the Cosmic Soul: A Participant’s Reflection on
the Parliament, aaO, S. 69-71;
Gómez, Magdalena, In Darkness Grows the Green, aaO, S. 75f;
Barney, Gerald O.; Blewett, Jane; Barney, Kristen, What Shall We Do?, aaO, S. 7782;
Gioia, Francesco, The Catholic Church and Other Religions, aaO, S. 83-90;
Ghosananda, Samdech Preah Maha, Elements of Nirvana, aaO, S. 91f;
Sherwin, Byron L., Inward Journeys: Life as Art Form, aaO, S. 93-101;
Bhagavati, Ma Jaya Sati, Until the Pain Is Over, aaO, S. 102-109;
Pretty on Top, Burton, Sharing Our Visions: An Open Letter, aaO, S. 110-120;
Cairns, George F., Socially Engaged Christianity: One Example of
Contemplation and Action, aaO, S. 121-124;
Khan, Irfan, The Qur’anic Formula: To Save Humankind, aaO, S. 125-131;
Kenny, Jim, The Parliament Experience: 1993 and Beyond, aaO, S. 135-142;
Baima, Thomas A., Toward a Global Ethic: An Initial Declaration: Its Making and
Its Future, aaO, S. 143-149;
Gómez-Ibánez, Daniel, The Peace Council: An Initiative Inspired by the
Parliament, aaO, S. 150-153;
Ficca, Dirk, The Chicago Model, aaO, S. 154-157;
Cousins, Ewert, Religions on the Eve of the Twenty-First Century, aaO, S. 158167;
Bruteau, Beatrice, The Planetary Parliament, aaO, S. 171-181;
Berry, Thomas, The Role of Religions in the Twenty-First Century, aaO, S. 182188;
Steindl-Rast, David, The Great Circle Dance of the Religions, aaO, S. 189-197;
Knitter, Paul F., Pluralism and Oppression: Dialogue between the Many
Religions and the Many Poor, aaO, S. 198-208;
Teasdale, Wayne, The Interspiritual Age: Global Spirituality in the Third
Millennium, aaO, S. 209-219;
Fastiggi, Robert L., Toward the Dialogue of Love, aaO, S. 220f;
D’Silva, Russill Paul, Music as a Way of Intuitive Wisdom and Self-Knowledge,
aaO, S. 222-224;
Gregorios, Paulos Mar, Possibilities for an Ongoing Program, aaO, S. 225-230;
Houston, Jean; Teasdale, Wayne; Cairns, George, Epilogue: Continuing the Dance,
aaO, S. 231-237.
8)
Küng, Hans, Weltethos für Weltpolitik und Weltwirtschaft, München 1997;
Lizenzausgabe: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1997;
Taschenbuchausgabe: Serie Piper 3080, München 2000.
engl.: A Global Ethic for Global Politics and Economics, London 1997;
amerik.: A Global Ethic for Global Politics and Economics, New York 1998;
span.: Una ética mundial para la economía y la política, Madrid 1999;
brasil.: Uma ética global para a política e a economia mundiais, Petrópolis
1999;
tschech.: Svetovy étos pro politiku a hospodárství, Prag 2000;
mexikan.: Una ética mundial para la economía y la política , México 2000;
chines: Weltethos für Weltpolitik und Weltwirtschaft (chin.), Hong Kong
2001;
ital.: Etica mondiale per la politica e l´economia, Brescia 2002.
georg.: Weltethos für Weltpolitik und Weltwirtschaft (georg.), Tiflis 2006;
kroat. Ausgabe in zwei Bänden: Svjetski ethos za svjetsku politiku; Svjetski
ethos za svjetsko gospodarstvo, Zagreb 2007.
5
9)
Kuschel, Karl-Josef, Vom Streit zum Wettstreit der Religionen. Lessing und
die Herausforderung des Islam, Düsseldorf 1998.
10)
Küng, Hans; Kuschel, Karl-Josef (Hrsg.), Wissenschaft und Weltethos, München
1998; Taschenbuchausgabe: Serie Piper 3247, München 2001.
Span.: Ciencia y ética mundial, Madrid 2006.
In diesem Band folgende Beiträge:
Küng, Hans, Der globale Markt erfordert ein globales Ethos, aaO, S. 19-39;
Ulrich, Peter, Weltethos und Weltwirtschaft – eine wirtschaftsethische
Perspektive, aaO, S. 40-60;
Enderle, Georges, Welches Ethos für öffentliche Güter in der Weltwirtschaft?,
aaO, S. 61-83;
Assmann, Heinz-Dieter, Weltethos und die rechtliche Ordnung der
Weltwirtschaft, aaO, S. 84-125;
Riklin, Alois, Politische Ethik. Ein Grundriß aus der Sicht der westlichen
Zivilisation, aaO, S.129-140;
Senghaas, Dieter, Politische Rahmenbedingungen für Weltethos, aaO, S. 141160;
Rittberger, Volker; Hasenclever, Andreas, Religionen in Konflikten, aaO, S. 161200;
Friedli, Richard, Human und humanitär – Weltethos interkulturell, aaO, S. 201214;
Lähnemann, Johannes, Weltethos und Erziehungspraxis: 10 Thesen, aaO, S. 217238;
Nipkow, Karl Ernst, Weltethos und Erziehungswissenschaften, aaO, S. 239-261;
Hentig, Hartmut von, Polis und Kosmopolis. »Weltethos« aus der Sicht eines
Pädagogen, aaO, S. 262-294;
Gierer, Alfred, Forderungen globaler Ethik und die Natur des Menschen, aaO,
S. 297-307;
Mack, Günter, Die Suche nach einem zukunftsfähigen WissenschaftsParadigma. Die Rolle der Wissenschaft bei der Entwicklung eines Weltethos,
aaO, S. 308-336;
Weizsäcker, Ernst Ulrich von, Ökologisches Weltethos, aaO, S. 337-355;
Mieth, Dieter, Interkulturelle Ethik. Auf der Suche nach einer ethischen
Ökumene, aaO, S. 359-382;
Fahrenbach, Helmut, Die Notwendigkeit des Projekts Weltethos – aber ohne
»theonome Begründung«. Beiträge einer Philosophie kommunikativer
Vernunft – atheistisch, sozialistisch und diskursethisch akzentuiert, aaO, S.
383-414;
Lütterfelds, Wilhelm, Viele religiöse Wahrheiten und ein Weltethos? Zur
begrifflichen Struktur eines Konfliktes und seiner Auflösung, aaO, S. 415-437;
Heinonen, Reijo E., Zeitgeschichte und Weltethos. Ein Beitrag zur Methodologie
der Zeitgeschichtsforschung, aaO, S. 438-454;
Kuschel, Karl-Josef, Weltethos und die Erfahrungen der Dichter. Thomas Manns
Suche nach einem »Grundgesetz des Menschenanstandes«, aaO, S. 455-492.
Span.: Ciencia y ética mundial (Trotta, Madrid 2006).
11)
Küng, Hans, Spurensuche. Die Weltreligionen auf dem Weg, München 1999;
Taschenbuchausgabe: Serie Piper Spurensuche 1 (4292) und Spurensuche 2
(4293), München 2005, 22007); Serie Piper Spurensuche 1 und 2 (5167),
München 2008, 22013.
Engl.: Tracing the Way. Spiritual Dimensions of the World Religions, London
2002;
6
amerik.: Tracing the Way. Spiritual Dimensions of the World Religions, New
York 2002;
japan.: Die Weltreligionen auf dem Weg (japan.), Tokyo 2001;
ital.: Ricerca delle tracce. Le religioni universali in cammino, Brescia 2003;
brasil.: Religiões do mundo. Em Busca dos pontos comuns, Campinas, SP 2004;
span.: En busca de nuestras huellas. La dimensión espiritual de las religiones
del mundo, Barcelona 2004;
tschech.: Po stopách svetovych nábozenství, Brno 2006;
chines.: Spurensuche. Die Weltreligionen auf dem Weg (chines.), Beijing 2007;
pers.: Spiritual Dimensions of the World Religions (farsi), Qom 2009.
Auch als: CD-Rom: Spurensuche. Die Weltreligionen auf dem Weg,
Lernverlag (Schroedel), Hannover 1999.
Auch als: Video-Edition: Spurensuche. Die Weltreligionen auf dem Weg. Folge
1: Stammesreligionen; Folge 2: Hinduismus; Folge 3: Buddhismus; Folge 4:
Chinesische Religionen; Folge 5: Judentum; Folge 6: Christentum; Folge 7:
Islam, Komplett Media München.
Auch als: DVD-Video-Edition: Spurensuche. Die Weltreligionen auf dem Weg.
CD-ROM 1: Stammesreligionen, Hinduismus, Chinesische Religion,
Buddhismus; CD-ROM 2: Judentum, Christentum, Islam, Komplett Media
München; Neuauflage 2006;
7 DVDs im Gesamt-Set (viersprachig);
Daten auf USB-Stick.
12)
Kuschel, Karl-Josef; Pinzani, Alessandro; Zillinger, Martin (Hrsg.), Ein Ethos für
eine Welt. Globalisierung als ethische Herausforderung, Frankfurt/M. 1999.
In diesem Band folgende Beiträge:
Dalai Lama, Die Menschen und die Menschenrechte, aaO, S. 18-26;
Küng, Hans, Menschenverantwortung für die Menschenrechte. Eine
Herausforderung für die Vereinten Nationen, aaO, S. 27-37;
ital.: Dovere umano per i diritti umani: la sfida, in: Rinascita della Scuola, Jg.
24, Nr. 2 (2000), S. 83-90.
Walzer, Michael, Zur Erfahrung von Universalität, aaO, S. 38-47;
Apel, Karl-Otto, Globalisierung und das Problem der Begründung einer
universalen Ethik, aaO, S. 48-75;
Maranhão, Tullio, Reine Ethik und universelle Praktiken, aaO, S. 76-93;
Hauschild, Thomas, Neue Weltordnung, globale Zivilgesellschaft und die ewige
Wiederkehr der rituellen Vernunft, aaO, S. 94-117;
Kuschel, Karl-Josef, Weltreligionen und Weltethos im Zeitalter der
Globalisierung, aaO, S. 118-140;
Wiesner, Hillary, Zehn Probleme einer universalen Ethik, aaO, S. 141-158.
Höffe, Otfried, Eine föderale Weltrepublik als Antwort auf die Globalisierung,
aaO, S. 159-176;
Delmas-Marty, Mireille, Die Globalisierung des Rechts – Chancen und
Gefahren, aaO, S. 177-199;
Zanetti, Véronique, Die Verrechtlichung der humanitären Intervention. Eine
Chance oder eine Bedrohung, aaO, S. 200-223;
Beck, Ulrich, Weltbürger aller Länder vereinigt euch! – Thesen für ein
kosmopolitisches Manifest, aaO, S. 224-231;
Messner, Dirk, Nicht-Regierungsorganisationen in der (Welt-)Politik. Versuch
einer realistischen Standortbeschreibung, aaO, S. 232-262;
Zadek, Simon, Zivilgesellschaft und multinationale Konzerne, aaO, S. 263-276;
Dettmar, Erika, Religiöse Grundlagen moderner Wirtschaftskulturen, aaO, S.
7
277-293;
Köhler, Horst; Raiser, Martin, Ethik und Globalisierung. Individuelle
Verantwortung und wirtschaftspolitische Herausforderungen, aaO, S. 294-316;
Leisinger, Klaus M., Globale Verantwortung und modernes Management, aaO,
S. 317-343;
Gentz, Manfred, Ethische Verpflichtungen für globale Unternehmen, aaO, S.
433-355;
Krenzler, Horst Günter, Globalisierung und multilaterale Regeln. Die Sicht der
EG, aaO, S. 356-373;
Ojo, Ade T., Entwicklungsländer angesichts Globalisierung und
Regionalisierung. Ökonomische Chancen und Herausforderungen, aaO, S.
374-402.
13)
Lähnemann, Johannes; Haußmann, Werner (Hrsg.), Unterrichtsprojekte
Weltethos I. Grundschule – Hauptschule – Sekundarstufe I, Hamburg 2000.
In diesem Band folgende Beiträge:
Küng, Hans, Vorwort, aaO, S. 6-8;
Lähnemann, Johannes, Das Projekt Weltethos in der Vielfalt konkreten
Unterrichts – Eine Einführung, aaO, S. 9-10;
Minder, Lucy, Entdecken – Staunen – Handeln. Weltethos und ökologische
Verantwortung. Eine Unterrichtsreihe für ein 2. Schuljahr, aaO, S. 11-126;
Gedig, Udo J., Gerufen-Werden und Rufen. Fächerübergreifendes Projekt
»Christen und Muslime« zur »Erklärung zum Weltethos« in einem 3.
Schuljahr, aaO, S. 127-150;
Lähnemann, Johannes; Haußmann, Werner, »Unsere Geschichte von allen
Farben« – »Wir sind Kinder einer Welt« und weitere Grundschulideen, aaO. S.
151-158;
Cordes-Schmid, Elisabeth, Das Projekt Weltethos – Die 4 Weisungen.
Unterrichtssequenz mit Projektphasen in einer 6. Klasse, aaO, S. 159-184;
Lambrecht, Joachim, Muslimische Ethikschüler/innen erstellen
Unterrichtsmaterialien zum Islam. Kooperation Ethikunterricht –
Religionsunterricht in einer 8. Hauptschulklasse, aaO, S. 185-224;
Reusch-Frey, Thomas, »Erklärung zum Weltethos« – ihre Aktualität für
gegenwärtige Weltprobleme. Unterrichtssequenz für Klasse 9 im Fach
Evangelische Religionslehre, aaO, S. 225-244;
Nipkow, Karl Ernst, Nachwort, aaO, S. 245-251.
14)
Lähnemann, Johannes; Haußmann, Werner (Hrsg.), Unterrichtsprojekte
Weltethos II. Realschule – Gymnasium – Berufsschule, Hamburg 2000.
In diesem Band folgende Beiträge:
Küng, Hans, Vorwort, aaO, S. 6-8;
Lähnemann, Johannes, Das Projekt Weltethos in der Vielfalt konkreten
Unterrichts – Eine Einführung, aaO, S. 9-11;
Schnebel, Stefanie, Das Projekt Weltethos in inhaltlicher und pädagogischer
Perspektive. Einführende Reflexionen, aaO, S. 13-32;
Dies., Lern-Projekt Weltethos. Ein Unterrichtsprojekt in Abschlußklassen der
Realschule, aaO, S. 33-60;
Goeb, Gertrud, Hinführung zum Projekt Weltethos – eine Unterrichtseinheit im
Gymnasium (ab Jahrgangsstufe 10), aaO, S. 61-96;
Bederna, Katrin, Das Projekt Weltethos in den Weltreligionen. Eine
handlungsorientierte Unterrichtsreihe, aaO, S. 97-132;
Samuel, Rainer; Heuschmid, Hanspeter, Weltethos-Projektwoche in beruflichen
Schulen. Ein klassenübergreifendes Jahrgangsvorhaben, aaO, S. 133-172;
Hausmann, Trude; Nicolai, Matthias, Weltethos – Ein Grundkursprojekt. Ein
8
klassenübergreifendes Jahrgangsvorhaben, aaO, S. 173-194;
Gansczyk, Klaudius, Weltethos im Philosophieunterricht, Jahrgangsstufe 12 des
Theodor-Heuss-Gymnasiums Hagen, aaO, S. 195-246;
Nipkow, Karl Ernst, Nachwort, aaO, S. 247-253.
15)
Küng, Hans (Hrsg.), Globale Unternehmen – globales Ethos. Der globale
Markt erfordert neue Standards und eine globale Rahmenordnung,
Frankfurt/M. 2001.
In diesem Band folgende Beiträge:
Küng, Hans, Globale Unternehmen und globales Ethos – Provokationen zur
Diskussion, aaO, S. 11-38;
Strube, Jürgen, Globale ethische Standards aus unternehmerischer Sicht, aaO, S.
41-54;
Leisinger, Klaus M., Welche Werte für unternehmerische
Entscheidungsprozesse? – Rückfragen an Jürgen Strube, aaO, S. 55-60;
Tietmeyer, Hans, Gestaltung von Rahmenbedingungen für globale Märkte,
aaO, S. 61-84;
Sautter, Hermann, Lösungen im Widerspruch? – Rückfragen an Hans
Tietmeyer, aaO, S. 85-89;
Todenhöfer, Tilman, Erfahrungen aus den USA und Spanien, aaO, S. 93-100;
Leibinger, Berthold, Erfahrungen aus Japan, aaO, S. 101-107;
Schmidt, Helmut, Erfahrungen eines Staatsmannes, aaO, S. 109-114;
Gurbaxani, Indira; Frühbauer, Johannes, Globale ethische Standards für globales
Wirtschaften. Themen der Baden-Badener Diskussion, aaO, S. 115-139;
Küng, Hans, Globale Marktwirtschaft und ethische Rahmenordnung –
Rückblick und Ausblick, aaO, S. 141-165;
Graf von der Groeben, Karl Konrad, Dankeswort, aaO, S. 167f.
16)
Picco, Giandomenico; Küng, Hans; Weizsäcker, Richard von (u.a.), Brücken in die
Zukunft. Ein Manifest für den Dialog der Kulturen. Eine Initiative von Kofi
Annan, Frankfurt/M. 2001;
amerik.: Crossing the Divide. Dialogue among Civilizations, South Orange, NJ,
2001.
17)
Hasselmann, Christel, Die Weltreligionen entdecken ihr gemeinsames Ethos.
Der Weg zur Weltethos-Erklärung, Mainz 2002.
18)
Küng, Hans (Hrsg.), Dokumentation zum Weltethos, München 2002.
In diesem Band folgende Beiträge:
Küng, Hans, Vorwort zu den Dokumenten, aaO, S. 11-14;
Parlament der Weltreligionen, Erklärung zum Weltethos, aaO, S. 15-35;
Küng, Hans, Geschichte, Sinn und Methode der Erklärung zu einem Weltethos,
aaO, S. 37-67;
Kuschel, Karl-Josef, Das Parlament der Weltreligionen 1893/1993, aaO, S. 69-96;
InterAction Council, Allgemeine Erklärung der Menschenpflichten, aaO, S. 97105;
Schmidt, Helmut, Rechte und Verantwortlichkeiten, aaO, S. 107-115;
Frühbauer, Johannes, Von der Erklärung der Religionen zur Erklärung der
Staatsmänner, aaO, S. 117-137;
Küng, Hans, Menschen-Rechte und Menschen-Verantwortlichkeiten, aaO, S.
139-149;
Parlament der Weltreligionen, Aufruf an unsere führenden Institutionen, aaO, S.
151-195;
Gebhardt, Günther, Von Chicago nach Kapstadt, aaO, S. 197-224;
9
Vereinte Nationen, Brücken in die Zukunft, aaO, S. 225-250;
Schlensog, Stephan, Weltethos bei den Vereinten Nationen, aaO, S. 251-266;
Hofmann, Michel, Bibliographie zum Weltethos, aaO, S. 267-304.
19)
Küng, Hans, Wozu Weltethos? Religion und Ethik in Zeiten der Globalisierung. Im Gespräch mit Jürgen Hoeren, Freiburg 2002; erw. Neuaufl. 2006, mit
neuem Vorwort.
Span.: ¿Por qué una ética mundial?. Religión y ética en tiempos de
globalización. Conversaciones con Jürgen Hoeren, Herder, Barcelona 2002;
ital.: Perché un´etica mondiale? Religione ed etica in tempi di globalizzazione.
Intervista con Jürgen Hoeren, Brescia 2004;
brasil.: Para que um ethos mundial? Religião e ética em tempos de
globalização. Conversando com Jürgen Hoeren, São Paulo 2005;
slowen.: Cemu svetovni etos? Religija in etika v casu globalizacije, in: Hans
Küng, Svetovni etos, Ljubljana 2008, S. 189-282;
pers.: Wozu Weltethos? Religion und Ethik in Zeiten der Globalisierung
(Pers.), Zürich 2011.
20)
Küng, Hans – Senghaas, Dieter (Hrsg.), Friedenspolitik. Ethische Grundlagen
internationaler Beziehungen. Herausgeber: H. Küng – D. Senghaas (Piper,
München 2003).
In diesem Band folgende Beiträge:
Hans Küng, Weltpolitik und Weltethos. Zur Problemstellung, aaO, S. 17-68;
Dieter Senghaas, Welches Paradigma für die internationalen Beziehungen
angesichts welcher Welt(en)?, aaO, S. 71-109;
Hans Küng, Ethische Herausforderungen für die Gestaltung der Weltpolitik,
aaO, S. 110-121;
Ernst-Otto Czempiel, Die Realismusfalle des »realistischen« Paradigmas, aaO, S.
122-144;
Otfried Höffe, Normative Modernisierung in der einen Welt mit Recht auf
Differenz, aaO, S. 145-160;
Helmut Fahrenbach, Kommunikative Vernunft – die weltpolitisch und
interkulturell notwendige Denkform, aaO, S. 161-174;
Volker Rittberger, Weltregieren: Was kann es leisten? Was muss es leisten?,
aaO, S. 177-208;
Manfred Mols, Regionale Ordnungsstrukturen als ethische Chancen:
Lateinamerika und Asien-Pazifik, aaO, S. 209-253;
Norbert Brieskorn, Weltgerechte Ordnungsprinzipien, aaO, S. 254-278:
Alois Riklin, Gerechter Krieg? Die sechs Kriterien einer neualten Theorie, aaO,
S. 279-287;
Andreas Hasenclever, Geteilte Werte – Gemeinsamer Frieden? Überlegungen
zur zivilisierenden Kraft von Religionen und Glaubensgemeinschaften, aaO. S.
288-318;
Rainer Tetzlaff, Staats- und Zivilisationszerfall. Wird Afrika anschlussfähig an
die globalisierte Welt?, aaO, S. 321-383;
Klaus M. Leisinger, Eine überfällige Kritik an Entwicklungspolitik und praktische Folgerungen, aaO, S. 384-415.
21)
Küng, Hans, Der Anfang aller Dinge. Naturwissenschaft und Religion
(München 2005, 82006; Taschenbuchausgabe: Serie Piper 4850, München 2006;
Neuauflage 2008, 52014, Serie Piper 5168).
Ital.: L’inizio di tutte le cose, Mailand 2006;
span.: El principio de todas las cosas. Ciencia y religión, Madrid 2007;
10
russ.: Na◊alo vsjech vjeƒ◊ej. Jestjestvoznanie i religija, Moskau 2007;
portug.: O princípio de todas as coisas. Ciências naturais e religião, Petrópolis
2007, 32011;
engl.: The Beginning of All Things. Science and Religion, Grand Rapids/Mich.,
2007; TB-Ausgabe, Grand Rapids/Mich., 2008;
franz.: Petit traité du commencement de toutes choses, Paris 2008;
niederländ.: Het begin van alle dingen. Natuurwetenschap en religie, Kampen
2008;
ungar.: Minden Dolgok Kezdete. Természettudomány és vallás, Budapest 2009;
griech.: H APXH TΩN ΠANTΩN. ΦY∑IKE∑ EΠI∑THME∑ KAI θPH∑KEIA,
Athen 2009;
portug.: O princípio de todas as coisas. Ciência e religião, Lisboa 2011;
tschech.: Na pocátku vsech vecí, Prag 2011;
korean.: The Beginning of All Things. Science and Religion (korean.), Waegwan
2011.
22)
Küng, Hans, Der Islam. Geschichte, Gegenwart, Zukunft, München 2004;
Taschenbuchausgabe: Serie Piper 4709, München 2006.
ital.: Islam. Passato, Presente e Futuro, Mailand 2005;
span.: El Islam. Historia, Presente, Futuro, Madrid 2006;
niederländ.: De Islam. De Toekomst van een Wereldreligie, Kampen, 2006;
engl.: Islam. Past, Present & Future (Oxford 2007; Kairo 2007);
franz.: l’islam, Paris 2010;
portug.: Islão. Passado, Presente e Futuro, Lisboa 2010;
korean.: Der Islam. Geschichte, Gegenwart, Zukunft (korean.), Seoul 2012.
23)
Küng, Hans – Rinn-Maurer, Angela, Weltethos christlich verstanden, FreiburgBasel-Wien 2005.
span.: La ética mundial entendida desde el cristianismo, Madrid 2008.
24)
Schlensog, Stephan, Der Hinduismus. Glaube, Geschichte, Ethos, München
2006.
25)
Kuschel, Karl-Josef, Juden – Christen – Muslime. Herkunft und Zukunft,
Düsseldorf 2007.
26)
Schönherr-Mann, Hans-Martin, Miteinander leben lernen. Die Philosophie und
der Kampf der Kulturen, München 2008.
27)
Schlensog, Stephan, Die Weltreligionen für die Westentasche, München 2008;
ital.: Vorwort zu: Religioni da tasca (Adriano Salani Editore S.p.A., Milano
2009), S. 7-8.
28)
Hans Küng – Walter Homolka, Weltethos aus den Quellen des Judentums,
Herder, Freiburg-Basel-Wien 2008;
Engl.: How to Do Good & Avoid Evil. A Global Ethic from the Sources of
Judaism (SkyLight Paths, Woodstock/Vermont 2009).
11
29)
Hans Küng, Anständig wirtschaften. Warum Ökonomie Moral braucht (Piper,
München 2010);
ital. Ausgabe: Onestà. Perché l’economia ha bisogno di un’etica (Rizzoli, Mailand
2011)
30)
Hans-Martin Schönherr-Mann, Globale Normen und individuelles Handeln.
Die Idee des Weltethos aus emanzipatorischer Perspektive (Königshausen &
Neumann, Würzburg 2010).
31)
Hans-Martin Schönherr-Mann, Die Macht der Verantwortung (Freiburg 2011).
32)
Hans Küng (mit Günther Gebhardt und Stephan Schlensog), Handbuch Weltethos
(Piper, München 2012).
Slowen.: Prirocnik svetovni etos, Graf 2012;
chines.: Handbuch Weltethos (chines.), SDX Joint Publishing Company, Beijing
2012.
33)
Hans Küng. Was bleibt. Kerngedanken (hrsg. von Hermann Häring und
Stephan Schlensog), (Piper, München 2013; Lizenzausgabe, RM Buch und
Medien Vertrieb 2013); Taschenbuchausgabe: Serie Piper 30525, München 2014.
Niederländ. Ausgabe: Wat blijft. Kerngedachten (Uitgeverij Ten Have, Utrecht
2013).
34) Claus Dierksmeier, Qualitative Freiheit. Selbstbestimmung in weltbürgerlicher
Verantwortung, Bielefeld 2016.
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