Erklärung des Sikyong zum feierlichen Anlass des

Erklärung des Sikyong zum feierlichen Anlass des Achtundsiebzigsten
Geburtstags Seiner Heiligkeit des großen XIV. Dalai Lama Tibets.
Zum freudigen Anlass des achtundsiebzigsten Geburtstags Seiner Heiligkeit des XIV. Dalai
Lama, verbeuge ich mich in tiefster Ehrfurcht und entrichte ihm im Namen des Kashag und
aller Tibeter innerhalb und außerhalb Tibets meine Ehrerbietung. Meine Kollegen im Kashag
und Tibeter überall wünschen, zusammen mit Millionen von Bewunderern auf der ganzen
Welt, Seiner Heiligkeit viel Gesundheit und ein langes Leben. Wir beten für ihn und
bekräftigen unsere unerschütterliche Hingabe und Loyalität zu Seiner Heiligkeit dem Dalai
Lama - Ngawang Lobsang Jetsün Jamphel Yeshi Tenzin Gyatso Si-Sum-Wang gyur Tsungpa
Me-Pey Dhe Pal-Sangpo Chog. Wir drücken den liebevolle Eltern Seiner Heiligkeit unsere
tief empfundene Dankbarkeit dafür aus, dass sie uns mit ihren kostbaren Sohn Lhamo
Dhondup gesegnet haben, der am 6. Juli 1935 in eine Bauernfamilie im Dorf Taktser in der
Region Amdo Tibet hineingeboren wurde.
Seine Heiligkeit der Dalai Lama beschreibt sich selbst als einfachen buddhistischen Mönch.
Für die Tibeter ist er die menschliche Verkörperung von Chenrezig - dem Bodhisattva des
Mitgefühls. Die Größe Seine Heiligkeit erstreckt sich weit über Tibet hinaus, da er seine
Vision einer besseren Menschheit durch die Förderung seiner drei Verpflichtungen
vorantreibt: 1. grundlegende menschliche Werte oder säkulare Ethik die der Mehrung
menschlichen Glücks dienen; 2. interreligiöse Harmonie und 3. die Erhaltung der friedlichen
und gewaltlosen buddhistischen Kultur Tibets.
Seine Heiligkeit der Dalai Lama lehrt, dass alle Menschen gleich sind, sie alle wollen Glück
und niemand will leiden. Genau wie körperliche Hygiene für einen gesunden Körper wichtig
ist, ist ein Gefühl der moralischen Hygiene, das auf Warmherzigkeit und Mitgefühl basiert,
ebenso wichtig. Er glaubt, Bildung sollte Kindern sowohl kognitive als auch emotionale
Intelligenz vermitteln, um Synergie und Gleichgewicht zwischen einem gesunden Körper und
einem gesunden Geist zu schaffen. Zu diesem Zweck wird die tibetische Zentralverwaltung in
tibetischen Schulen einen Lehrplan basierend auf säkularer moralischer Ethik einführen.
Als unermüdlicher Verfechter der interreligiösen Harmonie interagiert Seine Heiligkeit der
Dalai Lama mit religiösen Führern aller Religionen und besuchte und betete in zahlreichen
Hindutempeln, Moscheen, Kirchen, Synagogen und Klöstern.
Seine Heiligkeit der Dalai Lama hat sich für die Erhaltung und Verbreitung der Lehren
Buddhas von ihrem Ursprungsort in Tibet nach Indien und in 67 weitere Länder auf 6
Kontinenten eingesetzt. Buddhistische Klöster und Kultureinrichtungen, die im besetzten
Tibet zerstört wurden, wurden im Exil wiederbelebt und neu aufgebaut. Seine Heiligkeit
ermutigt tibetische Gelehrte und Fachleute, nach der Nalanda Tradition den Buddhismus in
die separaten Bereiche Religion, Philosophie und Wissenschaft zu kategorisieren.
Als Vorreiter der Förderung eines intensiven Dialogs zwischen weltweit führenden
Wissenschaftlern und buddhistischen Mönchen, hat Seine Heiligkeit der Dalai Lama sowohl
die modern Wissenschaft als auch den Buddhismus vorangebracht und bereichert. Die Studie
des Geistes, wie sie von buddhistische Praktizierenden verfolgt wird, führte durch ihre
Anwendung auf zeitgenössische Bereiche der Wissenschaft zur Zusammenarbeit mit
renommierten Universitäten wie Harvard, MIT, Stanford, Emory, Wisconsin, Zürich, Delhi
University und anderen.
Seine Heiligkeit der Dalai Lama ist einer der weltweit am meisten respektierten und
bewunderten Persönlichkeiten. Wie Mahatma Gandhi, Nelson Mandela und Mutter Teresa,
ging auch sein Beitrag zur Verbesserung der gesamten Menschheit weit über seine eigene
Religion und Zeit hinaus. Seine bleibenden Beiträge werden ersichtlich anhand der mehr als
150 bedeutenden Auszeichnungen, Preise und Ehrendoktorwürden, die auf ihm verliehen
wurden, am namhaftesten hiervon der Friedensnobelpreis 1989, der „Earth Prize“ der
Vereinten Nationen 1991, die Goldene Ehrenmedaille des US-Kongresses 2007 und der
Templeton-Preis im Jahr 2012. Der Templeton-Preis würdigte Seine Heiligkeit für die
Förderung der "ernsthaften wissenschaftlichen Untersuchungen und Bewertungen der Macht
des Mitgefühls und sein vielfältiges Potenzial, den grundlegenden Probleme der Welt zu
begegnen."
So wie die Bedeutung Seiner Heiligkeit in einem weltweiten Kontext gewachsen ist, so haben
auch das globale Bewusstsein und die Unterstützung für Tibet zugenommen. Seine Heiligkeit
als eine der inspirierendsten Persönlichkeiten der Welt hat direkt und positiv das Bild des
tibetischen Volkes in der Welt beeinflusst und die tibetische Sache grundlegend begünstigt.
Mit Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama haben die Tibeter einen Führer, wie ihn kein anderes
Volk hat. Im zarten Alter von fünf Jahren als Seine Heiligkeit der Dalai Lama anerkannt, war
er gezwungen bereits im Alter von 15 Jahren, angesichts der Besetzung Tibets durch die
Volksrepublik China, politische Verantwortung zu übernehmen und ging mit 24 Jahren nach
Indien ins Exil. Er musste auf eine normale Kindheit verzichten, da das Überleben der
tibetischen Identität, die Hoffnung und die Zukunft einer ganzen Kultur auf seinen jungen
Schultern ruhte. So wie ein guter Hirte seine Herde durch die Trockenheit zu grüneren
Weiden führt, bewahrte der junge Anführer ganz allein sein Volk und die Tibet-Frage vor
dem Absturz in die Vergessenheit der Geschichte. Seine Heiligkeit war die Kraft, die den
Geist der drei Provinzen (U-Tsang, Kham und Amdo) Tibets und der vier Schulen des
tibetischen Buddhismus und der Bon-Religion vereint hat. Er ist der Hoffnungsträger für alle
Tibeter in Tibet, von denen die Mehrheit ihn noch nie gesehen hat. Unsere Landsleute in
Tibet, einschließlich der neuen Generation, bekunden ihre tiefen Loyalität und sehnen sich
deutlich danach, wieder mit Seiner Heiligkeit vereint zu sein.
Bis zum heutigen Tag haben sich 119 Tibeter in Tibet selbst verbrannt. Ihre Trauer wird in
den Texten zweier junger Sänger, Pema Trinlay und Chakdor, wiedergegeben, die beide für
das von ihnen komponierte Lied inhaftiert wurden.
„Kostbarer Meister aus Tibet verbannt
Ohne dich sind die Tibeter wie Waisen
Leiden unter der chinesischen Herrschaft ist unerträglich "
Unsere Landsleute in Tibet, einschließlich jener, die sich selbst entzündet haben, haben klar
zum Ausdruck, dass ihre größte Sehnsucht die Rückkehr Seiner Heiligkeit des Dalai Lamas
nach Tibet und die Freiheit für die Tibeter ist. Tibeter im Exil und in der Diaspora, vor allem
die neue Generation, muss die Verwirklichung dieser Sehnsüchte zu ihrer heiligen Pflicht
machen. Dies ist das Mindeste, was wir den Tibetern in Tibet schulden. Dies erfordert ein
tiefgreifendes Verständnis der Führung Seiner Heiligkeit, seiner Gedanken und Visionen für
Tibet und das tibetische Volk.
Die tibetische Demokratie im Exil von ihren Kinderschuhen bis zu ihrem heutigen gefestigten
Zustand ist das Ergebnis jahrzehntelanger Bemühungen Seiner Heiligkeit des Dalai Lama. In
dieser kritischen Zeit unseres Kampfes, müssen die Tibeter im Exil und in der Diaspora diese
Demokratie und Freiheit verantwortungsvoll nutzen, um Solidarität mit den Tibetern in Tibet
zu demonstrieren und deren Leiden öffentlich zu machen, um die Hardliner Politik der
chinesischen Regierung infrage zu stellen und alle Tibeter zu vereinen.
Bereits in den 1970er Jahren begann Seine Heiligkeit der Dalai Lama damit, verschiedene
tibetische Führer zu konsultieren und Rückmeldungen von Tibeter in Tibet einzuholen, um
eine weitsichtige und pragmatische Lösung der Tibet-Frage zu formulieren. Diese neue
Formulierung stellt einen Mittelweg zwischen den beiden Extremen der Unterdrückung und
der Abspaltung dar – einen, der kategorisch die repressive und kolonialistische Politik der
chinesischen Regierung gegenüber den Tibetern ablehnt, dabei jedoch keine Abspaltung von
der Volksrepublik China anstrebt. Diese Win-Win-Theorie, die als der Ansatz des Mittleren
Weges bekannt wurde, fordert eine echte Autonomie für das tibetische Volk innerhalb des
Systems der Volksrepublik China. Dieser Ansatz stimmte auch mit der Position des
damaligen obersten Führers Chinas, Deng Xiaoping, überein, dass "außer der Unabhängigkeit
Tibets alle anderen Probleme diskutiert und gelöst werden könnten."
Der Ansatz des Mittleren Weges ermöglichte es Dharamsala und Peking, durch eine Reihe
von Gesprächen zwischen Vertretern der Volksrepublik China und den Gesandten Seiner
Heiligkeit des Dalai Lama, Kontakt aufzunehmen. Tibeter innerhalb und außerhalb Tibets
waren zum ersten Mal in der Lage, einander zu kontaktieren und zu besuchen. Tausende von
tibetischen Studenten und Mönche in Tibet war es möglich, Indien zu besuchen und dort eine
weltliche und klösterliche Ausbildung zu genießen, die auch zu einer Wiederbelebung des
Buddhismus in Tibet und einem Bewusstsein für die tibetische Zentralverwaltung beigetragen
hat.
Der Ansatz des Mittleren Weges wird durch viele prominente Tibeter in Tibet unterstützt, da
sie ihn als einen realistischen Ansatz für eine friedliche Lösung der Tibet-Frage betrachten.
Darüber hinaus ermöglicht es dieser Ansatz auch vielen Regierungen, eine lösungsorientierte
Tibet-Politik zu unterstützen und hilft ihnen, die Tibet-Frage in ihren bilateralen Dialogen mit
China aufzuwerfen. Nach dem Treffen Präsident Barack Obamas mit Seiner Heiligkeit dem
Dalai Lama am 16. Juli 2011, lobte das Weiße Haus "das Bekenntnis des Dalai Lama zur
Gewaltlosigkeit und zum Dialog mit China und sein Streben nach dem Mittleren Weg" und
sprach sich aus für "den direkten Dialog zur Lösung langjähriger Differenzen und dass ein
Dialog, der Ergebnisse liefert, sowohl für China als auch die Tibeter positiv wäre."
Ein weiterer wichtiger Bereich, in dem der Ansatz des Mittleren Weges ständig Früchte trägt,
ist in den Köpfen vieler Chinesen, insbesondere unter den Intellektuellen. Einige der
bedeutendsten intellektuellen Koryphäen Chinas, darunter der inhaftierte Nobelpreisträger Liu
Xiaobo, waren Unterzeichner eines mutigen offenen Briefes im Jahre 2008, in dem sie ihre
Unterstützung für die Friedensinitiativen Seiner Heiligkeit des Dalai Lama zum Ausdruck
brachten. Seitdem wurden mehr als 1.000 Artikel und Meinungen von chinesischen
Wissenschaftlern und Schriftstellern verfasst. Dazu gehören ein Bericht einer in Peking
ansässigen NGO namens Gongmeng Verfassungsinitiative, der die Leiden und Probleme des
tibetischen Volkes beschreibt und Änderung in der Politik fordert. Tibetischer Buddhismus
zieht auch eine wachsende Zahl von chinesischen Praktizierenden aus dem Festland-China an,
wo es heute Schätzungen zufolge mehr als 300 Millionen Buddhisten gibt. Die Kontakte
Seiner Heiligkeit des Dalai Lama zu chinesischen Studenten und Wissenschaftler und sein
Unterrichten chinesischer Buddhisten prägen die chinesische Haltung gegenüber Tibet und
den Tibeter.
Zu dem verheißungsvollen Anlass des 78. Geburtstages Seiner Heiligkeit des Dalai Lama,
bekräftigt die tibetische Exilregierung erneut ihr entschlossenes Engagement für den Mittleren
Wegs bei der Lösung der Tibet-Frage. Seit dem Amtsantritt im August 2011 setzen wir den
Drei-Phasen-Ansatz der Konsolidierung, Aktion und Dialog fort.
Die Phase der Konsolidierung, die einen Großteil des ersten Jahres angedauert hat, war
wichtig, um einen reibungslosen Übergang zu gewährleisten, nach der historischen
Entscheidung Seiner Heiligkeit des Dalai Lama, seine politische Entscheidungsgewalt an
einen demokratisch gewählten Führer zu übergeben. Zu diesem Zweck veranstalteten wir
mehrere große Konferenzen in Dharamsala, die tibetische Vertreter aus der ganzen Welt und
Führer der indischen und internationalen Tibet Support Groups zusammenbrachten.
Die Aktionsphase erlebte große Solidaritätsveranstaltungen in mehreren Städten, darunter
New York, Neu Delhi, Brüssel, Tokio, Sydney und viele andere. Diese
Solidaritätsveranstaltungen wurden durch Medienberichten und Bestrebungen, Kongresse und
Parlamente auf der ganzen Welt zur Unterstützung Tibets zu bewegen, ergänzt. Durch die
Zusammenarbeit mit Freunden und Unterstützern Tibets, war es möglich, Beschlüsse und
Anträge im Parlament der Europäischen Union (EU), Frankreich, Italien, den Vereinigten
Staaten und anderen Ländern zu fassen.
Die drei Phasen sind eng miteinander verbunden und die Dialogphase beinhaltet anhaltenden
Bemühungen und Initiativen, um den Kontakt mit der chinesischen Regierung wieder
aufzunehmen. Zusätzliche Investitionen wurden unternommen, um tibetische und externe
Zielgruppen über den Ansatz des Mittleren Weges zu unterrichten. Die „Arbeitsgruppe für
Verhandlungen“ wird vergrößert und die Mitglieder werden im September 2013 ihre 26.
Sitzung abhalten, in der die jüngsten Entwicklungen in Tibet und China diskutiert werden
müssen.
Ich nutze diese Gelegenheit, um dem großartigen indischen Volk und der indischen
Regierung für ihre unerschütterliche Hilfe und Unterstützung der Tibeter zu danken. Ich
danke auch andere Regierungen und unsere Unterstützern auf der ganzen Welt.
Schließlich gelten meine innigsten Gebete einem langen und gesunden Leben Seiner
Heiligkeit des Dalai Lama. Mögen mit Einheit, Innovation und Eigenständigkeit als
Leitprinzipien, alle seine Wünsche und die Bestrebungen der Tibeter innerhalb und außerhalb
Tibets und seine Bemühungen um das Voranschreiten einer mitfühlenden und friedlichen
Welt in Erfüllung gehen.