"Sakrale Kunst des Himalayas für den Frieden" als PDF zum

Zweite Europatournee der Mönche des Ngari Khangtsen
Die sakralen Künste des Himalayas
Die Ngari Khangtsen Europatournee 2016
Sakrale Kunst in der Himalayaregion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Das Ziel dieser Tournee . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Kulturelle Darbietungen
1. Drei Märchen aus Ngari, ein Bühnenstück für Kinder . . . . . . . . . . . . . . 2. Der Hauch von Ngari, ein fesselndes Schauspiel . . . . . . . . . . . . . . . .
3. Einführungsatelier in die Herstellung farbiger Sandmandalas . . . . . . . . .
4. Einführungsatelier in die Kunst der Butterskulptur . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
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Buddhistische Rituale und Aktivitäten
1. Farbige Sand-Mandalas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
2. Tormas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
3. Gebete und Rituale (Shabten) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 „ .“
4. Weissagung (Mo) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
5. Sutra Rezitationen, Haussegnungen usw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Das Projekt der Neuen Gebets - und Versammlungshalle
Den Mönchen eine angemessene Ausbildung bieten . . . . . . . . . . . . . . 12
Die Unkosten verwalten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Die Unterstützung des Projektes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Während der weltliche Künstler gewöhnlich persönliche Emotionen und Gefühle ausdrückt, werden
in der sakralen Kunst der Himalayavölker Unwissenheit, Ego und Ichbezogenheit (durch Malen, Modellieren, Gesang, Tanz usw.) aufgelöst, indem Weisheit und Mitgefühl durch genauestes Ritual zur
Reife gebracht werden.
Die Ngari Khangtsen Mönche des Sera Klosters (aus Südindien) werden von April bis August 2016
durch Europa reisen, um ihre Kultur und ihre buddhistischen Aktivitäten mit uns zu teilen. In zwei kulturellen Darbietungen ( Der Hauch von Ngari und Drei Märchen aus Ngari) werden sie sakrale Tänze
vorführen. Auch werden sie farbige Sand-Mandalas streuen, traditionelle Gebete sprechen und
Rituale ausführen, die Hindernisse beseitigen und Frieden und Wohlstand fördern.
Das Ziel dieser Tournee
Das Angebot der gesamten Mönchstournee richtet sich sowohl an Privatpersonen als auch an Einrichtungen, die an buddhistischen Aktivitäten interessiert sind oder sich für die Bewahrung von Kunst
und Kultur des Himalayas einsetzen.
„Das letztendliche Ziel der buddhistischen Praktiken des großen Fahrzeuges ist es, fühlenden Wesen von Nutzen zu sein. Indem diese sakrale Kunst auf eine offene, nicht konfessionsgebundene Art
vorgestellt wird, hoffen wir ein größeres Publikum zu erreichen und somit die Weisheit und das Mitgefühl der Himalayakultur der Welt nahe zu bringen. Unser Hauptvorhaben ist es also, die Weisheit
und Spiritualität der Himalayavölker mit Menschen zu teilen und ihnen bekannt zu machen.
Andere Ziele dieser Tour sind finanzielle Mittel für unser begonnenes Projekt der Neuen Gebetsund Versammlungshalle des Ngari Khangtsen zu sammeln, und Spenden zu erhalten, um die alltäglichen Unkosten unserer Mönche zu decken. Unser Khangtsen ist für die Unterkunft, sauberes
Wasser, die medizinische Versorgung und das Studienmaterial seiner Mönche verantwortlich, und
dafür sind wir von der Großzügigkeit unserer Sponsoren abhängig.“
Nähere Einzelheiten des Projektes findet ihr auf Seite 12.
Die Organisatoren der Tournee
Der Ngari Khangtsen im Sera Je Kloster . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Die Mönche dieser Tournee . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Die Freunde des Ngari Khangtsen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Beigefügtes Dokument
Brief des Sekretariats Seiner Heiligkeit des Dalai Lama . . . . . . . . . . . . . . 15
Während dieser Tournee werden die Mönche des Ngari Khangtsen kulturelle Darbietungen oder
buddhistische Aktivitäten ausführen.
Traditionsgemäß machen die Menschen des Himalayas Spenden, um den Klöstern zu helfen und für
sich selbst Verdienste anzusammeln, die zum eigenen Wohlstand und spirituellen Wachstum beitragen. Weil dies nicht Teil unserer westlichen Gewohnheiten ist, schlagen die Organisatoren der Tournee ein Minimum an Spendenbetrag vor, der die Reisekosten von Indien nach Europa und innerhalb
der europäischen Länder mit einberechnet. Dieser empfohlene Spendenbetrag dient als Richtwert
und sollte kein Hindernis sein, um die Gebete und den Segen der Mönche zu erhalten.
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Ein Teil der Mönchsgemeinschaft des Ngari Khangtsen vor den Bauarbeiten des neuen Tempels.
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Kulturelle
Darbietungen
1. „Drei Märchen aus Ngari“
Ein grossartiges Bühnenstück für Kinder von 8 bis 88 Jahren.
Sechs Mönche (drei Musiker und drei
Schauspieler) des Ngari Khangtsen aus
dem Sera Je Kloster, begleitet von einem Erzähler, lassen für Euch Legenden
dieser Himalayaregion lebendig werden. In einer märchenhaften Atmosphäre begegnen wir den Spuren des
Yeti, Zauberern, die ihre Fussabdrücke
in Felsen hinterlassen, oder Tieren, die
wie Menschen sprechen und anderen
aussergewöhnlichen Wesen.
„Seit grauer Vorzeit fliege ich über das
Dach der Welt…. Ich bilde die Wolken,
berühre sanft die Täler und gestalte die
hohen Berge des Schneelandes.
Im Sommer lasse ich das Getreide und
die weiten Felder wilder Blumen wogen.
Das grüne Wasser der makellos reinen
Seen kräuselt sich unter meinem Fluge.
Im Winter lässt mein eiskalter Atem den
Schnee erstarren und durchdringt das
dichte, wollene Haar der Yaks.
Seit Jahrhunderten wehe ich über Nomadenlager, über Dörfer, über Paläste
- gleichermassen.
Ich höre die erstaunlichen Geschichten, die sich Menschen während der
Nacht unter dem klaren Sternenhimmel am Feuer erzählen, und trage
sie weiter. Und genau so, wie ich auf
„Windpferden“ geschriebene Gebete
der Liebe und des Mitgefühls über die
Welt verteile, die von jenen farbigen
Fahnen auf den Höhen der verschneiten Gebirgspässe zum Wohle aller Wesen wehen, genau so
werde ich euch heute die wunderbaren Legenden aus dem Lande Ngari zuflüstern.“
Technisches Merkblatt: kann von unserer Webseite heruntergeladen werden:
www.himalayan-sacred-arts-for-peace.org
Dauer: eine knappe Stunde.
Finanzielle Bedingungen: Eine Übernachtung mit Essen für 8 Personen, 1200€ pro Vorstellung oder
90% der Einnahmen, sowie die Möglichkeit Handwerkskunst zu verkaufen.
Technischer Kontakt : Guillemette de la Vernhe (+ 33 6 23 90 27 48); [email protected]
Lizenznummern : N°15-15057 und N°15-15058.
Ein Bildband wird auf unserer Webseite zum Verkauf angeboten werden:
www.amis-du-khangtsene-de-ngari.fr
Übersetzung
Für alle Veranstaltungen außerhalb Frankreichs sollten die Organisatoren vor Ort einen Übersetzer
zur Verfügung stellen, der die Gespräche der Mönche vom Englischen in die Sprache des besuchten Landes übersetzen kann.
Der schriftliche Teil der Auftritte sollte längere Zeit im Voraus übersetzt werden, damit der oder die
entsprechende Erzähler(in) genügend Zeit zum Üben hat.
Mehr Informationen dazu von: Michel Henry [email protected]
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2. „Der Hauch von Ngari“
Eine Darbietung in sechs Szenen um die Seele dieser Himalayaregion zu entdecken.
Die Region von Ngari umfasst den östlichen
Teil Tibets, sowie die Ausläufer des Himalaya
von Indien (Ladakh, Zanskar, usw) bis Nepal (Sherpagebiete). Wenn Mönche dieser
Regionen nach Südindien, in das wieder
aufgebaute Kloster Sera Je studieren gehen,
treten sie dem Khangtsen von Ngari bei.
Sechs dieser Mönche werden mit Energie,
Humor und Herzensgüte ihre Kultur mit Euch
teilen. Sie lassen das alte Tibet (vor 1959),
ihr Exil und den Wiederaufbau ihres Klosters
in Indien lebendig werden und geben Euch
Einblick in ihr tägliches Leben, ihre Gebete,
ihre Studien und in die Kunst des Debattierens.
„Viele werden sich Klöster als ruhige, kontemplative Orte
vorstellen, in denen Praktizierende die meiste Zeit des Tages
in tiefer Meditation oder im Gebet versunken sind. In der
buddhistischen Himalayakultur aber sind die Klöster Lehrstätten
höherer Bildung, an denen eifrige Studenten sich intensiv
dem Studium der Philosophie widmen.“
Das detaillierte technische Merkblatt: kann von unserer Webseite heruntergeladen werden
Dauer: 1 Stunde 30 Minuten
Kontakt für Technik: Guillemette de la Vernhe (+ 33 6 23 90 27
48) [email protected]
Finanzielle Bedingungen: Eine Übernachtung mit Essen für 8
Personen. 1200€ pro Darbietung oder 90% der Eintritte, sowie
die Möglichkeit, Handwerkskunst zu verkaufen.
Lizenznummern: N° 15-15057 und N° 15- 15058.
In ihrem Garten oder im Theater
Die Mönche können sich an die Gegebenheiten anpassen. Organisatoren vor Ort sollten die Anzahl der potenziellen Zuschauer abschätzen und den entsprechenden Saal
dafür finden.
Um Fotos und kurze Videoaufnahmen
vorzuführen haben die Mönche einen Videoprojektor, einen kleinen Verstärker und zwei
Mikrofone (für den Sprecher und den Übersetzer) dabei. Diese Vorführung kann also auch für
ein begrenztes Publikum von einigen Dutzend
Zuschauern dargeboten werden. In diesem Falle genügt ein Szenenplatz von etwa 6 x 6 Metern und drei Stromanschlüssen.
Für eine Vorführung in einem Veranstaltungssaal
mit einer professionellen Ton - und Lichtanlage,
in der mehrere Hundert Zuschauer Platz haben,
liefern wir die technische Datenplanung der Video- und Lichtbegleitung für die Vorführung.
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3. Einführungsatelier in die Herstellung farbiger Sandmandalas
Dieses Atelier eignet sich für Kinder ab
8 Jahren und Erwachsene. In zweistündigen Sitzungen präsentieren die Mönche dieses alt überlieferte Verfahren der
Mandala Herstellung. Indem sie einen mit
farbigem Sand gefüllten Kegel reiben,
zeichnen sie Motive, die sehr kompliziert
sein können. Die Zuschauer können sich
in der Herstellung einfacher Motive, wie
zum Beispiel Blumen, üben. Je nach zeitlichem Spielraum kann dieses Atelier angeboten werden, während die Mönche
in einem Tag das Mandala der fünf Elemente (Leg Natso) oder ausführlichere
Mandalas von Gottheiten herstellen, die
4 bis 5 Tage in Anspruch nehmen.
Weitere Details über Mandalas siehe
Seite 9.
Benötigte Zeit: zwei Stunden.
Vorgeschlagener Mindestbeitrag: 10€ pro Person.
4. Einführungsatelier in die Herstellung von Butterskulpturen
Nach alter Tradition modellieren
die Mönche mit ihren Fingern
Butterskulpturen, welche als Ornamente ritueller Opferkuchen
(Tormas) dienen. Die Butter kann
dabei gefärbt sein oder auch
nicht. Wie beim vorherigen Atelier erklären die Mönche in zweistündigen Sitzungen ihre Technik
und die Zuschauer realisieren
dann selbst einfache Motive.
Für Kinder ab 8 Jahren und
Erwachsene.
Mehr Informationen über Tormas
siehe Seite 9.
Notwendige Zeit: zwei Stunden.
Empfohlener Mindestbeitrag: 10€ pro Person.
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Buddhistische
Aktivitäten
1. Sand Mandalas
Mandalas werden mit buntem Sand gestreut.
Jedes Mandala symbolisiert den Palast der
erleuchteten Handlungen eines bestimmten
Buddhas und seines Gefolges. Jeder Aspekt
des Mandalas hat eine symbolische Bedeutung, nichts ist willkürlich. Das Mandala von
Avalokiteshvara zum Beispiel entstammt den
tantrischen Lehren von Buddha Shakyamuni
und kann als der Aufenthaltsort des Buddhas
des Mitgefühls bezeichnet werden.
Das Mandala dient als Basis für die Meditation, Anrufung, Darbringung von Opfergaben
und die Bitte an die Buddhas, ihre Segnungen und Inspiration zu verbreiten. Schließlich
kehren die angerufenen Buddhas in ihre eigenen Wohnstätten zurück, und das Mandala wird mit Gebeten aufgelöst. Gewöhnlich wird der gesegnete Sand in einen Fluss gestreut. Man kann sich auch etwas Sand als Segnung mitnehmen.
Kurz gefasst, das Mandala zeigt Methoden auf, um Mitgefühl und Harmonie in unseren Alltag zu bringen, und zwar indem man durch die aufrichtige Praxis der Meditation den Geist des großen Mitgefühls, verbunden mit der Weisheit der Leerheit, auf die entsprechenden Buddhas richtet. Schon ein
flüchtiger Blick auf das Mandala bewirkt einen positiven Eindruck im Geist der Besucher, kann einen
kraftvollen Heilungsprozess einleiten und gutes Karma hervorbringen. Die Ngari Khangtsen Mönche
werden folgende Mandalas streuen:
Avalokiteshvara (Chenrezig)
Medizin Buddha (Sangye Menlha)
Tara (Dolma)
Elemente (Leg Natso).
Mit Ausnahme des Mandalas der fünf
Elemente, Leg Ngatso, das in einem Tag
gestreut werden kann, werden etwa
fünf Tage für das Eröffnungsritual, die
Herstellung eines Mandalas und dessen
Auflösung benötigt. Andere Mandalas können je nach Anfrage in Betracht
gezogen werden.
Empfohlener Mindestbeitrag: 10€ pro Person bei einem öffentlichen Event, 500€ für eine Privatperson (200€ für das Leg Ngatso Mandala).
2. Tormas
Die Ngari Mönche werden rituelle Opfergaben (torma) auf der Basis von geröstetem Gertenmehl (tsampa) herstellen. Tormas werden während tantrischen
Ritualen dargebracht und können je nach Gottheit
oder Puja verschiedene Größen oder Formen haben. Tormas können aus verschiedenen Gründen
dargebracht werden. Manchmal aus reiner Großzügigkeit, um zornvolle Beschützer zu besänftigen oder
sogar um mit weltlichen Wesen zu verhandeln.
Zeitaufwand: eine Stunde.
Minimum empfohlener Spende: 6€ bei einem öffentlichen Event; 250€ bei einer privaten Gelegenheit.
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3. Verschiedene Rituale und Gebete (Shabten)
Die Illusion eines scheinbar wirklich existierenden‚ Ich’ durchtrennen (Chöd)
Das tibetische Wort Chöd wird oft mit ‚schneiden, durchtrennen oder zerstückeln’ übersetzt und
wird in einem symbolischen und psychologischen Sinn als die radikale Befreiung vom Ego und
all seinen Ängsten verstanden.
Die Praxis des Chöd entstammt den Lehren des indischen Mahasiddha Padampa Sangye (1045-1117)
und seine Schüler betrachten das Prajnaparamita Sutra als den wichtigsten Text dieser Schule.
Das Chöd der Heilung ist ein altes
buddhistisches Ritual und bekannt für
seine Kraft, mentale und körperliche
Krankheiten zu heilen, karmische Hindernisse zur spirituellen Entwicklung zu
entfernen und allgemein leidvolle Erfahrungen zu lindern.
Notwendige Zeit: In seiner kurzen Version dauert dieses Ritual etwa 15 Minuten. Dieses Ritual wird auch während
der Cham Tänze ausgeführt.
Minimum empfohlener Spende: 6€
Eintritt zu einem öffentlichen Event;
250€ für ein privates Ritual.
Mönche beim Chöd – Ritual in einem Privathaus.
Gebete (Pujas)
Je nach Bedarf können die Ngari Khangtsen Mönche die folgenden Pujas durchführen:
Medizin Buddha (Sangye Menlha) für Gesundheit und Genesung.
Cittamani Tara (Dolchok) für die Verwirklichung erwünschter Projekte.
Hayagriva (Tam drin sang) um innere Selbstbezogenheit und äußere Widrigkeiten zu
überwinden.
Gebetsmeditation in sieben Teilen (Chutrul
de ramne) um Verdienste anzusammeln.
Reinigung (Jab Thru) um Hindernisse oder
negatives Karma zu entfernen.
Gebete für Verstorbene, um sie in eine
höhere Wiedergeburt zu begleiten.
Andere Gebete können je nach Bedarf
Gebete in einem Privathaus.
angefragt werden.
5. Sutrarezitationen und Haussegnungen.
Die Sutrarezitationen
Traditionsgemäss in Tibet und auch heute noch laden die Menschen Mönche in ihre Häuser ein, um
Hindernisse zu beseitigen und tugendhaftes Karma anzusammeln, welches positive Resultate bringen
wird. Zu diesem Zweck rezitieren die Mönche des Khangtsen von Ngari verschiedene buddhistische
Schriften wie zum Beispiel:
Das Sutra der Prajnaparamita in 8000 Versen, das von drei Mönchen in einem Tag oder von einem
Mönch in drei Tagen rezitiert wird.
Benötigte Zeit: ein bis drei Tage.
Empfohlene Mindestspende: 350€, sowie
Unterkunft und Beköstigung.
Das Sutra der Prajnaparamita in 12 Bänden:
Die Rezitation dieses grundlegenden Sutra
beseitigt Hindernisse und bringt weitreichende positive Einflüsse. Es wird gesagt,
das lediglich eine Ausgabe dieses Sutra auf
seinem Altar zu haben eine Quelle grossen
Nutzens sei.
Notwendige Zeit: sechs Mönche während
vier Tagen
Minimum an empfohlener Spende: 500€,
sowie Kost und Unterkunft
Das Sutra vom Goldenen Licht: Dieses Sutra auch nur zu hören ist Ursprung zahlloser, wohltuender
Wirkungen (wie zum Beispiel das Vermeiden von Wiedergeburten in niederen Bereichen, die Hilfe
von höheren Wesen zu erhalten usw.) und bewirkt die Reinigung so vieler negativen Karma.
Benötigte Zeit: ein Mönch während etwa vier Stunden.
Empfohlene Mindestspende: 100€.
Das Diamantsutra: Einer der wichtigsten Texte des Grossen Fahrzeuges und eine der nutzbringendsten Praktiken, weil sie erklärt, wie die Wurzel der zyklischen Existenz durchtrennt werden kann, nämlich
die Unwissenheit, die den Wesen sowie den Objekten eine wirkliche Existenz zuschreibt, obwohl sie
von einer solchen Existenzweise «leer» sind.
Notwendige Zeit: Ein Mönch während vier Stunden
Minimal empfohlene Spende: 100€.
Segnung des Wohnhauses oder Arbeitsplatzes
Minimum empfohlener Spende: ist abhängig von der angefragten Puja und der Größe der
Audienz.
4. Weissagungen (Mo)
Im tibetischen Buddhismus gibt es Methoden der Voraussagung (Mo), die auf der Kraft und Weisheit
der Lehren Buddhas basiert sind. Auch heute noch benutzen Tibeter diese Methoden der Weissagung
vor wichtigen Entscheidungen oder in Übergangsphasen ihres Lebens. Es gibt zwei weitverbreitete
Methoden, diese Mo durchzuführen. Bei der einen Methode werden Würfel benutzt, bei der anderen
das Abzählen von Perlen einer Gebetskette. Die Kraft der Weissagung stützt sich auf eine Meditationsgottheit wie Manjushri, Tara, Vajrapani, Palden Lhamo oder die fünf Dakinis. Fragen fast jeglicher Art
können gestellt werden, in einer Form, die ‚Ja’ oder ‚Nein’ als Antwort ermöglichen, und nach welcher dann eine Prognose angeboten wird in der eventuell auch Pujas, Gebete oder Praktiken vorgeschlagen werden, um ein günstiges Resultat zu erzielen oder eine gewisse Problematik zu lösen.
Zeit: etwa 15 Minuten.
Minimum empfohlener Spende: 40€
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Sutra Rezitation in einem Hotel.
Die Mönche werden zur Verfügung stehen,
um Gebete zur Haussegnung oder des Arbeitsplatzes zu rezitieren, um Wohlergehen
und Erfolg zu unterstützen.
Zeit: etwa 30 Minuten.
Minimum an empfohlener Spende: 120€.
Haussegnung.
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Das Projekt der neuen Gebets
und Versammlungshalle (Gompa) des Ngari Khangtsen
Den Mönchen eine angemessene Ausbildung ermöglichen
Das Projekt der neuen Gebets- und Versammlungshalle (Gompa) des Ngari Khangtsen In ihrem eigenen Land können die Tibeter jetzt nicht mehr Buddhismus studieren und die meisten der im Exil lebenden tibetischen Flüchtlinge sind durch das bloße Überleben in Anspruch genommen. Daher stützt
sich die Erhaltung des Buddhismus jetzt hauptsächlich auf die Ausbildung, die in den in Südindien neu
erbauten, großen Klöstern gegeben wird. Der Tempel (tib. Gompa) ermöglicht es den Mönchen, sich
für ihre täglichen Gebetsmeditationen, Unterrichte und für andere Belehrungen zu versammeln. Auch
werden hier die Examen der Mönche und auch Konferenzen zur Bewahrung der Tibetischen Kultur
abgehalten. Die älteren Mönche treffen sich täglich in der Gompa um zu meditieren. Unter dem
wachsamen Auge ihrer Tutoren machen die jungen Mönche hier ihre täglichen Aufgaben.
Seine Heiligkeit der Dalai Lama hat die Menschen der (nicht-tibetischen) Himalaya Regionen
an ihre Verpflichtung erinnert, ihre Freiheit und ihre
Möglichkeiten zu benutzen, um den tibetischen
Buddhismus zu studieren und zu bewahren,
der momentan in Tibet eine schwierige Phase
durchmacht: „Weil der Tibetische Buddhismus
die gemeinsame Religion der Tibeter und der
anderen Völker der Himalayaregionen ist, sollten
die letzteren große Anstrengungen machen, um
die Gesamtheit der Lehren Buddhas und aller
Kommentare der Nalanda Meister zu bewahren.
Die südindischen Klosterinstitutionen haben mich
Seine Heiligkeit der Dalai Lama mit Khensur Rinpoche Jampa Tegchok darüber informiert, dass die Studenten der Himaund den Mitgliedern des Vorstandes des Ngari Khangtsen.
layaregionen eine wichtige Rolle bei der Bewahrung des Buddhismus übernehmen; manche von
ihnen unterrichten sogar in den Klöstern, was von allen sehr geschätzt wird.“
Khensur Rinpoche Jetsun Jampa Thegchok hat gesagt: „Wir brauchen dringend angemessene Gebäude
für unsere Studenten, damit sie täglich Gebetsmeditationen machen und unsere umfangreiche buddhistische Tradition praktizieren können.“
Die Verwaltung der Unkosten
Das Projekt der neuen Gebets – und Versammlungshalle
(Gompa) des Ngari Khangtsen im südindischen Sera Je Kloster
wurde von dem verstorbenen Khensur Rinpoche Jampa Tegchok in die Wege geleitet. Er selbst hat die notwendigen Gelder gespendet, um die Arbeiten zu beginnen. Kyabje Lama
Zopa Rinpoche, Dagpo Rinpoche und andere große Meister
haben dieses so nützliche Projekt mit beträchtlichen Geldspenden unterstützt.
Dieses für die Erziehung und die Praxis der Mönche unentbehrliche Gebäude ist einfach gehalten und wurde für einen bescheidenen Kostenaufwand geplant. Die aktuelle Gompa des
Khangtsen von Ngari wurde 1983 erbaut und hatte eine maximale Aufnahmefähigkeit von etwa fünfzig Personen. Zum jetzigen Zeitpunk, also 30 Jahre später, beherbergt der Khangtsen
mehr als 150 Mönche; diese Anzahl steigt jedes Jahr.
Im Jahr 2000 wurden die Kosten für die neue Gebets-Versammlungshalle auf 32 Millionen Indische Rupien geschätzt (mehr
oder weniger 380 000 €). Obwohl die Baupläne neu durchdacht
und angepasst wurden, hatte eine drastische Verteuerung des
12
Baumaterials im Jahr 2014 einen Anstieg der Gesamtunkosten des Projektes auf die Summe von 40
Millionen Rupien (ungefähr 475 000 €) zur Folge.
Um das Projekt dennoch zu Ende führen zu können, hat die Verwaltung des Khangtsen von Ngari
beschlossen, auf den Bau eines traditionellen Daches (auf 21.000 € geschätzt) zu verzichten und sah
sich gezwungen, ein Darlehen von 71.000 € aufzunehmen, um das Gebäude fertig zu stellen, bevor
die Materialkosten erneut ansteigen. Sponsoren haben schon die in Katmandu bestellten Statuen
finanziert. Es bleibt noch der auf 35.000 € geschätzte Altar zu finanzieren.
Mehr Informationen und Fotos: www.amis-du-khangtsene-de-ngari.fr
Herstellung von Statuen in Nepal.
Der neue Tempel am 25. September 2015-10-23.
Unterstützt dieses Projekt
Es wird gesagt: „Wir können keine größeren Verdienste in unserem Leben ansammeln als durch das
Erbauen von Klöstern und Gebäuden für die Sangha. Wenn wir Klöster bauen, hat die Sangha die
Möglichkeit, die Vinaya (ethische Verhaltensregeln) zu praktizieren und das Dharma des Buddha
zu bewahren und zu verbreiten.“ Somit gewährt die Ünterstützung dieses Projektes allen Beteiligten
unglaublichen Segen und Nutzen.
Jeder Spendenbetrag wird von Herzen geschätzt. Man kann uns auf verschiedene Arten helfen:
1. Durch eine direkte Spende an den Ngari Khangtsen:
Corporation Bank
Bylakuppe Branch,
Periyapatna Taluk
Mysore District, Karnataka State (India)
Branch: WITH CORPINBB1095
Kontoinhaber: SERA JEH NGARI EDUCATIONAL SOCIETY
Kontonummer: 109500116004609
Kontakt Ngawang Tashi mit: [email protected]
2. Durch eine Spende über unseren Verein in Frankreich
Kontoinhaber: Les amis du khangtsène de Ngari, Bordeneuve, F- 81500 Marzens,
Kontonummer: IBAN: FR76 1027 8022 5900 0201 5590 193 BIC: CMCIFR2A
Bankadresse: CCM LAVAUR, 15 Allees Jean Jaures, F-81500 Lavaur (Frankreich).
Oder mit Paypal auf unserer Webseite : www.amis-du-khangtsene-de-ngari.fr
Kontakt Michel Henry mit: [email protected]
In allen Fällen werdet ihr einen Beleg von unserem Ngari Khangtsen Office erhalten.
Die zukünftige Generation.
3. Indem ihr ein Event mit den Mönchen der zweiten Europatournee‚Sakrale Kunst des Himalaya für
den Frieden’ bei Euch organisiert, helft ihr, den Bau der neuen Gebets- und Versammlungshalle
mit zu finanzieren.
13
Die Organisatoren dieser Tournee
Der Ngari Khangtsen im Sera Je Kloster
Der Ngari Khangtsen des Sera Je Klosters befindet sich im südindischen Bundesstaat Karnataka,
und liegt in der dortigen tibetischen Flüchtlingssiedlung Bylakuppe. Bylakuppe ist eines der ältesten
tibetischen Flüchtlingslager in Südindien. In Sera Je gibt es 14 verschiedene Häusergruppen, die
man ‚Khangtsen’ nennt. Jeder Khangtsen ist mit einer bestimmten Provinz in Tibet verbunden und
beherbergt die Mönche aus ihren jeweiligen Heimatprovinzen.
Und so versorgt der Ngari Khangtsen die Mönche aus den Himalayaregionen des östlichen Tibets,
sowie den Ausläufern des Himalayas von Indien (Ladakh, Zanskar, usw) bis Nepal (Sherpagebiete). Diese Häusergruppen versorgen sich unabhängig vom Hauptkloster. Jede Häusergruppe ist
verantwortlich für den Lebensunterhalt seiner Mönche; dazu gehören Unterkunft, Lebensnotwendigkeiten, medizinische Versorgung und Studienmaterial.
Seine Heiligkeit der Dalai Lama hat vor kurzem die Menschen der Himalayaregionen an ihre Verantwortung bei der Bewahrung des tibetischen Buddhismus erinnert, da der Buddhismus in Tibet
momentan eine sehr schwierige Phase durchmacht. Da der tibetische Buddhismus gleichermaßen
von den Tibetern und den Himalayavölkern praktiziert wird, sollten die Himalayavölker große Anstrengungen machen, die Gesamtheit der Lehren Buddhas mit den Kommentaren der indischen
Meister aus Nalanda sowie der tibetischen Meister zu bewahren. Seine Heiligkeit sagte: „Jetzt ist
es sehr wichtig und es ist die Verantwortung der Himalayavölker, so zahlreiche Studenten wie nur
möglich nach Sera, Drepung, Ganden und in andere Klöster zu senden, um Buddhismus von den
gegenwärtigen Gelehrten zu lernen.“
Die Mönche dieser Tournee
Der Ngari Khangtsen des Sera Je Kloster in Süd Indien wird eine kleine Gruppe von sechs Mönchen,
darunter vier Geshes, für diese Rundreise durch Europa zur Verfügung
stellen.
Für nähere Einzelheiten, besuchen sie unsere Webseite:
www.himalayan-sacred-artsfor-peace.org.
Geshe Ngawang Zangpo: Geshe-la
wurde in Saboo, einem Dorf in Ladakh, Indien, geboren und trat 1979
dem Sera Je Kloster bei, wo er 1999
seinen Studiengang mir dem Grad
eines «Geshe» abschloss. Er ist ein
Meister im Pujagesang (besonders
im Chöd, siehe Seite 10), und in der
dialektischen Debatte. Er ist 47 Jahre
alt.
Ngarampa Lobsang Dhondup wurde
1968 in Sikkim, Indien, geboren und
ist spezialisiert in der Herstellung von
Mandalas und im Ausführen von Pujas. Auch ist er Experte in buddhistischer Weissagung, Chöd und in dialektischer Debatte.
Ngarampa Thupten Nyima, geboren in Dharamsala, HP Indien, ist ein
talentierter Meister in Gesang, Puja
und dialektischer Debatte. Er ist 51
Jahre alt.
14
Geshe Lobsang Tashi wurde im Dorf Sharnos Tong Tot in Ladakh, Indien, geboren und ging 1990
ins Sera Je Kloster, wo er 2012 seinen Grad als Geshe erhielt. Er ist ein Meister in der Herstellung von
Mandalas, der Meditation, der Debatte, im Gesang und im Ausführen von Pujas. Er ist 39 Jahre alt.
Geshe Lobsang Norbu kommt aus Ladakh und ging 1986 ins Sera Je Kloster. Er ist 41 Jahre alt und erhielt
seinen Geshe-Abschluss in 2013. Er ist Experte in Cham Tänzen, Pujas, Gesang und im Debattieren.
Geshe Sange Sherpa wurde im Dorfe Bigu, an der Tibetischen Grenze, in Nepal geboren und ging
1984 ins Sera Je Kloster, wo er den Grad eines Geshe 2014 erhielt. Er ist ausgebildet in Gesang, Puja,
Mudra und dialektischer Debatte. Er ist 43 Jahre alt.
Les amis du khangtsène de Ngari (Die Freunde des Ngari Khangtsen)
Dieser Verein wurde am 25. Mai 2013 gegründet und hat als Ziel, die Projekte des Khangtsen von
Ngari im Sera Je Kloster, Südindien, zu unterstützen und hat alle Genehmigungen des Ngari Khangtsen Verwaltungsbüros, das durch H. Ngawang Tashi vertreten wird, um in seinem Namen Geldspenden anzunehmen. Zu diesem Zweck versucht der Verein, Spenden bei Sponsoren, privaten
Gönnern oder von anderen Vereinen zu erhalten.
Geschäftssitz des Vereins:
Les amis du khangtsène de Ngari (chez M. et Mme Henry)
Bordeneuve, F-81500 Marzens (Frankreich)
Zusätzliche Einzelheiten: www.amis-du-khangtsene-de-ngari.fr/ et http://serajeyngari.org/
Mitarbeit an der Organisation der Europatournee
Wenn Ihr eine Veranstaltung beherbergen, organisieren oder ein Event für die Mönche vermitteln
könnt, nehmt bitte Kontakt mit Michel Henry auf, unter: [email protected]
Regelmäßige Informationen über Daten, Programminhalte und Veranstaltungsorte, sowie Fotos der
letzten Tournee, gibt es auf unserer Webseite: www.himalayan-sacred-arts-for-peace.org
Wir möchten uns jetzt schon bei allen unseren Helfern, Organisatoren und Gönnern dieser Tournee
bedanken.
Beigefügtes Dokument
Büro Seiner Heiligkeit des Dalai Lama
Anbei das Schreiben von Herrn Desang Tsering; das Original befindet sich auf der nächsten Seite.
12. Juni 2014
Bescheinigung
Hiermit wird bestätigt, dass Sera Je Ngari Khangtsen ein Teil der Klosteruniversität Sera Je in der
Gelugpa Tradition des Tibetischen Buddhismus ist.
Sera je Ngari Khangtsen ist eine bedeutende monastische Einrichtung, die von hunderten Mönchen aus Tibet und anderen Himalayaregionen besucht wird, um buddhistische Philosophie zu
studieren und zu praktizieren.
Da der Khangtsen mehr und mehr Mönche aufnimmt und für ihr Studium beherbergt, ist ihre
jetzige Gebetshalle für die Gebetsversammlungen zu klein geworden. Außerdem befindet
sich das Gebäude in einem schlechten Zustand; seine marode Struktur könnte jeden Moment zusammenbrechen. Deshalb planen die Mönche, eine neue Gebetshalle zu bauen
und sehen sich aus finanzieller Not dazu gezwungen, Gelder für dieses Projekt zu sammeln.
Angesichts der wichtigen Rolle dieser Mönche bei der Erhaltung und Entwicklung des reichen
buddhistischen tibetischen Kulturerbes, das der authentischen (indischen) Nalanda Tradition
von Gelehrsamkeit und Praxis folgt, ermutigen wir alle betroffenen Tibeter, sowie alle Freunde
und Gönner, großzügig Spenden zur Verfügung zu stellen, damit die Mönche Ihr Vorhaben verwirklichen können.
Desang Tsering
Sekretär (des Büro) Seiner Heiligkeit des Dalai Lama
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Les amis du khangtsène de Ngari, Bordeneuve, F-81500 Marzens (Frankreich)
www.amis-du-khangtsene-de-ngari.fr/
http://serajeyngari.org/
www.himalayan-sacred-arts-for-peace.org
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