Ἐπικούρειοι

Lukas Schwengerer
0701307
21.05.2008
Peter Klien
180403 UE Griechische Terminologie
SS 2008
Ἐπικούρειοι
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Transkription
Deutsche Übersetzung
Lateinische Übersetzung
Klassifikation
Etymologie = Lehre von der
Herkunft des Wortes
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vor- / außerphilosophische
Begriffsgeschichte
phil. Begriffsgeschichte
Antike
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Epikúreioi
Epikureer (Philosophenschule); Epikureismus
Epicureus
Eigenname
Ἐπικούρειοι abgeleitet von Ἐπί – κουρ – ος (Helfer)
κουρ beruht vermutlich auf einem verlorengegangenen primären
Verb, von dem auch das lat. curro (laufen) stammt. Deutlich wird
dies bei ἐπικουρέο (zu Hilfe eilen)
Gliederung Epikurs Philosophie in Kanonik (Logk, Methodenlehre),
Physik und Ethik.
Kanonik: Kriterien der Wahrheit:
(1) Sinneswahrnehmung (Aísthesis)
(2) Empfindung (Páthos)
(3) Allgemeinbegriff (Prólēpsis)
[(4) Die vorstellende Hinwendung des Verstandes (Phantastikè
epibloè tês dianoías)]
Physik: Philosophischer Atomismus; Es gibt keinen Endzweck auf
den die gesamte Bewegung hingerichtet wäre, lediglich eine
Ursache-Wirkung Verknüpfung. Auch die Seele ist körperlich und
besteht aus Atomen.
Ethik: Ziel ist das Glück (Eudaimonía) durch Lust (Hēdonē), Freiheit
von Unlust und Abwesenheit von Schmerz; Es wird zwischen
intellektueller und fleischlicher Lust unterschieden Der Verstand
achtet dabei darauf, dass die Lust auch verfügbar/erreichbar ist. (kein
Lustgewinn um jeden Preis)
Fortwirkung in der Dichtung bei Lukrez und Horaz: Vor allem
Anweisungen zur Lebenspraxis, weniger die Naturphilosophie der
Epikureer.
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phil. Begriffsgeschichte
Mittelalter
phil. Begriffsgeschichte
Neuzeit
Verwandte griech. Wörter
Verwandte dt. Wörter
Kritik vor allem durch Platoniker, Stoiker und christliche
Strömungen. Epikur wurde für das Christentum zum Verkünder des
homo carnalis, als solcher ein besonders verwerflicher Häretiker.
Einfluss des Christentums prägte das Bild der Epikureer im
Mittelalter. Dennoch nicht ausschließlich negative Betrachtungen.
Dante: Epikur als Verkünder des Seelenfriedens (aber auch innerhalb
der „Göttlichen Komödie“ in den 6. Höllenkreis verbannt)
Neubewertung der Ethik Epikurs vor allem durch Pierre Gassendi
(17. Jhdt).
Thomas Hobbes als „Epicurus redivivus“, auf Grund seiner
ähnlichen Religionskritik und seines Materialismus.
Nietzsche: Epikureismus ist «Kunst des Lebens» als «zur Schau
getragene Tapferkeit des Geschmacks, welche das Leiden
leichtfertig nimmt und sich gegen alles Traurige und Tiefe zur Wehr
setzt»
Ἐπίκουρος (Helfer), ἐπικουρέο (zu Hilfe eilen)
Epikur, Epikureer, Epikureismus