Ägypten - Schulbuchzentrum Online
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Jahresplanung: Vorbemerkung Dieser Jahresplan orientiert sich am Aufbau des Schulbuchs „GESCHICHTE 5/6 – differenzierende Ausgabe“ (Bestell-Nr.: 035700-5) sowie am Lehrerhandbuch (Bestell-Nr.: 035701-2) Zu jedem Kapitel des Schulbuchs finden Sie eine Synopse der verbindlich zu unterrichtenden Bildungsplanbegriffe mit exakten Verweisen auf die Seiten im Schulbuch, auf denen diese Begriffe erstmals eingeführt werden. Nach einer inhaltlichen Einführung zu jedem Kapitel, das die zu behandelnden Themen sowie die inhaltlichen Schwerpunktsetzungen verdeutlicht, folgen konkrete Vorschläge zur Sequenzplanung in Einzel- und Doppelstunden sowie zu offenen Lernarrangements, projektorientierten Arbeitsformen usw. Passgenau zu diesen Sequenzplänen finden Sie im Lehrerhandbuch für jede einzelne Unterrichtsstunde detaillierte Hinweise zur unterrichtspraktischen Umsetzung. Ergänzt wird der Stoffverteilungsplan durch die „Planungsvorlage Schulcurriculum“, mit der ergänzend zum Kerncurriculum (75% des Stundenkontingents, vgl. Lehrerhandbuch) auch die verbleibenden 25% des Stundenkontingents für das Schulcurriculum geplant werden können. Erste Begegnung mit dem Fach Geschichte Übersicht über die Bildungsstandards 3.1.1 Die Schülerinnen und Schüler können die Bedeutung von Geschichte in ihrer eigenen Lebenswelt erläutern und Arbeitsweisen des Faches Geschichte beschreiben. Die Schülerinnen und Schüler können G M E (1) die Bedeutung von Geschichte in (1) die Bedeutung von Geschichte in (1) die Bedeutung von Geschichte in ihrer eigenen Lebenswelt ihrer eigenen Lebenswelt ihrer eigenen Lebenswelt erläutern und Arbeitsweisen des erläutern und Arbeitsweisen des erläutern und Arbeitsweisen des Faches Geschichte beschreiben Faches Geschichte beschreiben Faches Geschichte beschreiben (Quelle, Epoche) (Quelle: schriftlich, (Quelle: schriftlich, nichtschriftlich; Zeitrechnung, nichtschriftlich; Zeitrechnung, Epoche) Epoche, Perspektive) 🅿 2.4 Orientierungskompetenz 1 🅿 2.4 Orientierungskompetenz 1 🅿 2.4 Orientierungskompetenz 1 🅿 2.5 Sachkompetenz 1 � MB Kommunikation und Kooperation � PG Selbstregulation und Lernen 🅿 2.5 Sachkompetenz 1 � MB Kommunikation und Kooperation � PG Selbstregulation und Lernen 🅿 2.5 Sachkompetenz 1 � MB Kommunikation und Kooperation � PG Selbstregulation und Lernen Übersicht über das Kapitel Synopse zu den Bildungsplanbegriffen Abschnitte/Seiten im Schülerbuch Begriffe aus dem Bildungsplan 1. Geschichte und wir, S. 12 – 13 2. Geschichte – was ist das?, S. 14 – 15 3. Geschichte selbst erforschen, S. 16 – 19 4. Woher wissen wir etwas über die Vergangenheit?, S. 20 – 21 Quelle: schriftlich, nichtschriftlich 5. Geschichte – auch eine Frage der Perspektive, S. 22 – 23 Perspektive 6. Zeitrechnung in der Geschichte, S. 24 – 25 Zeitrechnung, Epoche Inhaltliche Einführung und Schwerpunktsetzung der thematischen Lerneinheiten Das erste Kapitel möchte vor allem eins: Lust auf das neue Fach Geschichte machen. Es geht darum, an die Vorkenntnisse der Schülerinnen und Schüler zu den Epochen Vorgeschichte, Altertum und Mittelalter anzuknüpfen, mit ihnen über die Bedeutung von Geschichte für ihr eigenes Leben ins Gespräch zu kommen und sie ihre eigene Geschichte aktiv erforschen zu lassen. Weiterhin sollen sie verschiedene historische Quellen kennenlernen und Grundlegendes zu Zeitrechnung und Epoche (MNiveau) sowie Perspektivität (E-Niveau) erfahren. 1. Auf den ersten Blick: Zu Beginn der Unterrichtsreihe soll zunächst das Vorwissen der Schülerinnen und Schüler zu Vorgeschichte, Altertum und Mittelalter aktiviert werden. Die Materialien der Auftaktdoppelseiten im Buch unterstützen dabei und wollen zugleich das Entwickeln von Fragen an die Geschichte fördern, die dann später, bei der Behandlung der Epochen, wieder aufgegriffen werden können. 2. Geschichte – was ist das?: In dieser Lerneinheit beschäftigen sich die Schülerinnen und Schüler vertiefend mit Gegenstand und Bedeutung des Fachs. Dabei geht es um folgende Fragen: Was ist Geschichte? Warum ist es sinnvoll, sich mit Geschichte zu beschäftigen? Kann man aus der Geschichte lernen? 3. Geschichte selbst erforschen: In Anknüpfung an die ersten beiden Lerneinheiten sollen sich die Schülerinnen und Schüler nun forschend mit ihrer eigenen Familiengeschichte beschäftigen. Dabei können sie zwischen drei Projekten (einem Zeitzeugeninterview, dem Erstellen eines Familienstammbaums bzw. einer Zeitleiste zur eigenen Geschichte) auswählen. 4. Woher wissen wir etwas über die Vergangenheit?: Hier setzen sich die Schülerinnen und Schüler aktiv mit verschiedenen schriftlichen und nicht schriftlichen Quellen auseinander. Weiterhin geht es darum, wie Historiker arbeiten und welche Bedeutung Erinnerungen (z. B. Denkmäler) für Menschen haben. 5. Geschichte – auch eine Frage der Perspektive (Vertiefung, E-Niveau): In dieser Vertiefungseinheit werden die Schülerinnen und Schüler mit dem Begriff der Perspektive vertraut gemacht und können sich, in Anknüpfung an Lerneinheit 4, praktisch mit der Perspektivität von Quellen und Historikern auseinandersetzen. 6. Zeitrechnung in der Geschichte: Hier lernen die Schülerinnen und Schüler verschiedene Formen der Zeitrechnung sowie die grundlegenden Epochen der europäischen Geschichte (Vorgeschichte, Altertum, Mittelalter, Neuzeit) kennen. Sie erstellen einen Zeitstrahl, der ihnen bei der Orientierung in der Zeit helfen soll. Vorschläge zur Sequenzplanung Gesamtstundenzahl: ca. 5 Einzelstunden a) Einzelstunden 1. Einstieg ins Kapitel und ins neue Unterrichtsfach: Auf den ersten Blick – Geschichte und wir 2. Geschichte – was ist das?/Geschichte selbst erforschen: Einführung in die Projekte des Ateliers 3. Geschichte selbst erforschen: Präsentation (Die Präsentationen müssen nicht alle im Block stattfinden, sie können auch im Verlauf der weiteren Unterrichtsstunden vereinzelt eingestreut werden.) 4. Woher wissen wir etwas über die Vergangenheit?/Differenzierungseinheit als Additum für das ENiveau: Geschichte – auch eine Frage der Perspektive 5. Zeitrechnung in der Geschichte b) Doppelstunden 1. Einstieg ins Kapitel und ins neue Unterrichtsfach: Auf den ersten Blick – Geschichte und wir/Geschichte – was ist das?/Geschichte selbst erforschen: Einführung in die Projekte des Ateliers 2. Geschichte selbst erforschen: Präsentationen der Arbeitsergebnisse der Schüler/innen / Atelier: Mini-Projekte (Die Präsentationen müssen nicht alle im Block stattfinden, sie können auch im Verlauf der weiteren Unterrichtsstunden vereinzelt eingestreut werden.) 3. Woher wissen wir etwas über die Vergangenheit?/Differenzierungseinheit als Additum für das ENiveau: Geschichte – auch eine Frage der Perspektive/Zeitrechnung in der Geschichte c) Alternativen Man kann Auf den ersten Blick auch überspringen und mit der Einheit „Geschichte – was ist das?“ beginnen, um anschließend gleich zu den Mini-Projekten im Atelier überzugehen. Ägypten – Kultur und Hochkultur Übersicht über die Bildungsstandards 3.1.2 Die Schülerinnen und Schüler können am Beispiel Ägyptens die Grundstrukturen einer frühen Hochkultur analysieren und bewerten sowie mit den Lebensverhältnissen in Europa während der Steinzeit vergleichen. Die Schülerinnen und Schüler können G M E (1) die Bedeutung der Nilschwemme (1) die Bedeutung der Nilschwemme (1) die Bedeutung der Nilschwemme für das Alte Ägypten darstellen für das Alte Ägypten erläutern für das Alte Ägypten erklären (Nilschwemme: z. B. (Nilschwemme: z. B. (Nilschwemme: z. B. Bewässerungssystem, Bewässerungssystem, Bewässerungssystem, Vorratshaltung) Vorratshaltung, Kalender, Vorratshaltung, Kalender, Arbeitsteilung) Geometrie, Arbeitsteilung) 🅿 2.1 Fragekompetenz 1 � GEO 3.1.4.1 Wechselwirkungen zwischen wirtschaftlichem Handeln und Naturraum (1) 🅿 2.1 Fragekompetenz 1 � GEO 3.1.4.1 Wechselwirkungen zwischen wirtschaftlichem Handeln und Naturraum (1) 🅿 2.1 Fragekompetenz 1 � GEO 3.1.4.1 Wechselwirkungen zwischen wirtschaftlichem Handeln und Naturraum (1) � BO Fachspezifische und handlungsorientierte Zugänge zur Arbeits- und Berufswelt � BO Fachspezifische und handlungsorientierte Zugänge zur Arbeits- und Berufswelt � M 3.1.3 Leitidee Raum und Form (1) � BO Fachspezifische und handlungsorientierte Zugänge zur Arbeits- und Berufswelt. (2) Grundstrukturen des Alten Ägypten beschreiben und bewerten (Hochkultur: Pharao, Hierarchie, Pyramide, Mumie, Schrift) 🅿 2.5 Sachkompetenz 4 � REV 3.1.4 Gott (4) � RRK 3.1.4 Gott (5) (2) die ägyptische Hochkultur charakterisieren und bewerten (Hochkultur: Pharao, Hierarchie, Pyramide, Götterwelt, Totenkult, Schrift) 🅿 2.5 Sachkompetenz 4 � REV 3.1.4 Gott (4) � RRK 3.1.4 Gott (5) (2) die ägyptische Hochkultur analysieren und bewerten (Hochkultur; Herrschaft: Staat, Monarchie, Pharao; Gesellschaft: Hierarchie; Religion: Polytheismus, Pyramide, Totenkult; Schrift) 🅿 2.5 Sachkompetenz 4 � REV 3.1.4 Gott (4) � RRK 3.1.4 Gott (5) (3) Fenster zur Welt: die Bedeutung des Rechts am Beispiel der Herrschaft Hammurapis charakterisieren (Recht, Schrift) � BTV Konfliktbewältigung und Interessenausgleich � MB Kommunikation und Kooperation (4) das Leben in der Alt- und Jungsteinzeit beschreiben sowie das Alte Ägypten mit Europa während der Steinzeit vergleichen (Altsteinzeit, Jungsteinzeit) (4) das Leben in der Alt- und Jungsteinzeit beschreiben sowie das Alte Ägypten mit Europa während der Steinzeit vergleichen (Altsteinzeit, Jungsteinzeit, Neolithische Revolution) (4) das Leben in der Alt- und Jungsteinzeit beschreiben sowie das Alte Ägypten mit Europa während der Steinzeit vergleichen (Altsteinzeit, Jungsteinzeit, Neolithische Revolution) Übersicht über das Kapitel Synopse zu den Bildungsplanbegriffen Abschnitte/Seiten im Schülerbuch Begriffe aus dem Bildungsplan 1. Ägypten – ein fremdes Land, S. 28 – 29 2. Das Leben am Nil, S. 30 – 33 3. Schrift, Schreiber und Schule, S. 34 – 35 Nilschwemme: Bewässerungssystem, Vorratshaltung, Kalender, Arbeitsteilung, Geometrie Schrift, Pyramide, Hochkultur 4. Die Bedeutung der Schrift, S. 36 – 39 Schrift, Pyramide, Hochkultur 5. Recht und Schrift im Reich Hammurapis, S. 40 – 43 Recht, Schrift, Hochkultur 6. Der Pharao regiert den Staat, S. 44 – 47 Herrschaft: Staat, Monarchie, Pharao; Hochkultur 7. Die Ägypter sind nicht alle gleich, S. 48 – 51 Gesellschaft: Hierarchie; Hochkultur Methode: Bilder auswerten, S. 52 – 53 Gesellschaft: Hierarchie 8. Geschichte erzählt: Seti und seine Familie, S. 54 – 55 Gesellschaft: Hierarchie 9. Der Alltag in Ägypten, S. 56 – 57 Gesellschaft: Hierarchie 10. Das Leben nach dem Tod, S. 58 – 61 Religion: Polytheismus, Pyramide, Totenkult, Mumie, Götterwelt; Hochkultur 11. Jagen und Sammeln in der Altsteinzeit, S. 62 – 65 Altsteinzeit 12. Die Bauern der Jungsteinzeit, S. 66 – 69 Jungsteinzeit, Neolithische Revolution 13. Steinzeit und Ägypten – der Mensch macht große Schritte, S. 70 – 71 Altsteinzeit, Jungsteinzeit, Neolithische Revolution, Hochkultur 14. Ein Blick zurück, S. 72-73 Inhaltliche Einführung und Schwerpunktsetzung der thematischen Lerneinheiten Die Schülerinnen und Schüler bringen in der Regel nicht nur ein großes Interesse an dem für sie fremdartigen Ägypten in den Unterricht ein, sondern auch einiges an Vorwissen. Sie können dieses fremdartige Alte Ägypten erkunden und ihr Vorwissen überprüfen. Mit dem Alten Ägypten lernen die Schülerinnen und Schüler das erste Mal eine Hochkultur kennen und analysieren deren einzelne Elemente. Sie werden dabei feststellen, dass viele Grundstrukturen, die in der Hochkultur des Alten Ägypten erkennbar sind, auch unsere heutige Gesellschaft und Kultur prägen. Im Laufe der Unterrichtseinheit lernen die Schülerinnen und Schüler dabei wichtige Begriffe kennen, die eine Hochkultur ausmachen. Die neu erlernten Begriffe und deren Merkmale fungieren da- bei als sinnvolle Kriterien beim Vergleich mit der Gegenwart. Darüber hinaus werden sie in diesem Kapitel mit zentralen Kategorien wie Arbeitsteilung, Schriftkultur, gesellschaftlicher Ungleichheit, politischer Herrschaft und Religion vertraut gemacht, die ihnen im Geschichtsunterricht immer wieder begegnen werden. Die Schülerinnen und Schüler lernen hier also zum ersten Mal die grundlegenden Merkmale einer hochentwickelten Gesellschaft kennen. Ausgehend von der ägyptischen Hochkultur soll die Perspektive an zwei Stellen geweitet werden. Das „Fenster zur Welt“ thematisiert Recht und Schrift im Reich Hammurapis. Im Anschluss an die Rolle der Schrift im Alten Ägypten verdeutlicht es die Bedeutung einer weiteren zentralen Errungenschaft von Hochkulturen: des Rechts. Sein Zusammenhang zur Schrift wird am Beispiel der Hammurapi-Stelen dargestellt. Gleichzeitig öffnet das Fenster zur Welt den Schülerinnen und Schülern den Blick auf weitere Hochkulturen: neben der babylonischen auch auf die Hochkulturen am Indus (im heutigen Pakistan) und am Hwangho (im heutigen China). Die zweite Perspektivenerweiterung vollzieht sich mit dem Vergleich zwischen dem Alten Ägypten und der Steinzeit in Europa. Nach einer Darstellung der Lebensformen in der Alt- und Jungsteinzeit sollen in vergleichender Perspektive die positiven, aber auch die negativen Aspekte des Fortschritts beim Übergang von steinzeitlichen zu hochkulturellen Gesellschaften erörtert werden. 1. Zu Beginn der Unterrichtsreihe sollen die Schülerinnen und Schüler das Alte Ägypten zeitlich und räumlich verorten, was durch die Arbeit mit Karten und einem Zeitstrahl erreicht wird. Die vermutlich teilweise bekannten Bilder der Auftaktdoppelseiten im Buch unterstützen aber auch eine erste inhaltliche Annäherung und das Abrufen von Vorwissen. Auf dieser Basis formulieren die Schülerinnen und Schüler Fragen an das Thema. 2. Beim zweiten Thema, Leben am Nil, untersuchen die Schülerinnen und Schüler den Zusammenhang zwischen naturräumlichen Gegebenheiten und der Entwicklung besonderer Techniken und Fähigkeiten, um das Überleben zu sichern. Sie erfahren auch, dass die Ägypter ihre Lebensweise selbst auf das Wirken der Götter zurückführten. 3./4. Eine entscheidende Entwicklung der Ägypter war die Erfindung der Schrift. Im dritten Thema, Schrift, Schreiber und Schule, setzen sich die Schülerinnen und Schüler mit der Bedeutung der Schrift im Alten Ägypten auseinander und untersuchen die Bedeutung der Schrift in der Gegenwart. Ein rascher Blick beschäftigt sich vor allem auf der Basis von Darstellungstexten mit der Technik des Schreibens, der Ausbildung der Schreiber sowie der Funktion der Schrift im Alten Ägypten. Auf dieser Basis sollen die Schülerinnen und Schüler die Mühen des Schreibens und des schulischen Lernens sowie die Bedeutung der Schrift heute einschätzen. Diese Themen werden im Atelier als Gruppenpuzzle oder Gruppenarbeit vertieft behandelt. Beim ersten Thema (Hieroglyphen) geht es um die Technik des Schreibens, die durch eigene Schreibversuche erprobt wird. Bei den weiteren Themen (Schule und Schreiber, Verwendung der Schrift) untersuchen die Schülerinnen und Schüler Text- und Bildquellen. Als Ergebnis erstellen die Gruppen ein schriftliches und bildliches Produkt entweder in der Art der Ägypter oder als modernes Poster oder Plakat. Der handelnde Umgang mit der Schrift vertieft die Auseinandersetzung mit dem Thema. 5. Am Beispiel des babylonischen Großreichs unter Hammurapi wird die Rolle der Schrift im Zweistromland, dem heutigen Irak, behandelt. Das Fenster zur Welt ermöglicht einen Blick in eine andere Hochkultur, die gleichzeitig zur ägyptischen bestand und mit dem Recht eine weitere wichtige Errungenschaft entwickelte, die bis heute von großer Bedeutung ist. Im Mittelpunkt steht der Codex Hammurapi, an dem der Zusammenhang zwischen Schrift und Recht besonders anschaulich verdeutlicht werden kann. 6. Eine weitere große Leistung der Ägypter war die Errichtung eines stabilen Staates. Im sechsten Thema, Der Pharao regiert den Staat, untersuchen die Schülerinnen und Schüler Aufgaben und Stellung des Pharao. Sie lernen die Begriffe Herrschaft, Monarchie und Staat kennen und erörtern im Vergleich von Ägypten und Gegen- wart Gründe für die Akzeptanz von Herrschaftsformen. Die Frage nach weiblichen Pharaonen wird am Beispiel von Hatschepsut als Additum angeboten. 7. Ein weiteres Kennzeichen der ägyptischen Hochkultur ist die gesellschaftliche Hierarchie. Das siebte Thema, Die Ägypter sind nicht alle gleich, beschäftigt sich mit den einzelnen Gesellschaftsgruppen sowie deren Stellung innerhalb der ägyptischen Gesellschaft und vergleicht die ägyptische Hierarchie und deren Ursachen mit heute. Die Schülerinnen und Schüler lernen die Begriffe Gesellschaft und Hierarchie sowie den Umgang mit dem Schaubild einer Gesellschaftspyramide. Das Kapitel kann im Zusammenhang mit der Methode „Bilder auswerten“ erarbeitet werden. Auch in diesem Kapitel wird die Untersuchung der Rolle der Frau in der Gesellschaft als Additum angeboten. Die Methode „Bilder auswerten“ kann auch unabhängig von Lerneinheit 7 bearbeitet werden. Die Schülerinnen und Schüler lernen ein Bild in Bezug auf eine Fragestellung auszuwerten, indem sie es beschreiben, erklären, eine Antwort auf die Frage sowie weiterhin offene Teilfragen formulieren. 8./9. In der achten und neunten Lerneinheit lernen die Schülerinnen und Schüler den Alltag in Ägypten kennen und wiederholen ihr Wissen zur ägyptischen Gesellschaft. Auf der Orientierungsseite wird durch Geschichte erzählt: Seti und seine Familie anschaulich der Alltag von Handwerkern im Dorf Deir el-Medina im Vergleich zum Stadtleben in Theben dargestellt. Die Schülerinnen und Schüler reflektieren wiederholend am Beispiel des Handwerkersohns Seti die Hierarchie der ägyptischen Gesellschaft. Die Vertiefungsseite stellt den Alltag mehrerer ägyptischer Gesellschaftsgruppen in Bildern vor, die mithilfe der Methode „Bilder auswerten“ bearbeitet werden. Der Alltag der verschiedenen Gruppen wird kriteriengestützt verglichen. Die Schülerinnen und Schüler erarbeiten weitere Merkmale für gesellschaftliche Unterschiede und ordnen die einzelnen Gruppen in die ägyptische Hierarchie ein. Der Erarbeitung vorangestellt wird die Frage erörtert, wie man sich den Alltag vor 3500 Jahren überhaupt vorstellen kann. Diese Vorstellung wird nach der Erarbeitung überprüft. 10. Pyramiden und Mumien sind die allen Schülerinnen und Schülern bekannten Kennzeichen des Alten Ägypten. Die zehnte Lerneinheit Das Leben nach dem Tod erläutert den Pyramidenbau und die Mumifizierung. Sie untersucht die Ursachen dieser großen Leistungen der ägyptischen Hochkultur und damit die Bedeutung der Religion. Die Schülerinnen und Schüler setzen sich mit den Formen des ägyptischen Jenseitsglaubens und dessen Bedeutung für das Diesseits auseinander. Die Erkenntnisse aus allen Lerneinheiten werden in dieser Lerneinheit in dem Begriff „Hochkultur“ zusammengeführt. 11. Mit der Behandlung der Altsteinzeit wird ein Perspektivenwechsel vollzogen, der die Lebensformen der Menschen in Europa thematisiert, die sich deutlich von denen der ägyptischen Hochkultur unterschieden. Nicht übersehen werden dürfen aber die kulturellen Leistungen bis hin zu Musik und Malerei, die schon von den frühen Menschen erbracht wurden. Als Nomaden sicherten sie mit Jagen und Sammeln ihre Lebensgrundlage über lange Zeit. 12. Im Übergang zur Jungsteinzeit vollzieht sich eine Revolution in der Lebensweise der Menschen, für die sich der Begriff „Neolithische Revolution“ eingebürgert hat. Mit ihr verbreiten sich unterschiedliche Grade von Sesshaftigkeit, die sich aber noch lange Zeit mit nomadisierenden Lebensformen verbinden. Einschneidend sind die Entstehung von Ackerbau und Viehzucht sowie der Übergang zum Privateigentum. 13. Der Vergleich zwischen den Lebensformen der Steinzeit und denen im Alten Ägypten verdeutlicht den Schülerinnen und Schülern, dass sie nur dann Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausfinden und einander gegenüberstellen können, wenn sie Vergleichskriterien anlegen. Dabei können sie auf historische Kategorien wie Herrschaft, Gesellschaft, Wirtschaft usw. zurückgreifen, denen sie in diesem ersten Kapitel begegnet sind und die im weiteren Fortgang des Geschichtsunterrichts ihre zentrale Bedeutung nicht verlieren werden. 14. Beendet wird die Unterrichtsreihe mit einem Blick zurück, in dem die erworbenen Kompetenzen nochmals wiederholt und vertieft werden. Vorschläge zur Sequenzplanung Gesamtstundenzahl: ca. 17 Einzelstunden a) Einzelstunden 1. Einstieg ins Kapitel: Ägypten – ein fremdes Land 2. Das Leben am Nil 3. Die Bedeutung der Schrift: Erarbeitung 4. Die Bedeutung der Schrift: Erarbeitung und Präsentation 5. Fakultativ (Additum E-Niveau): Fenster zur Welt – Recht und Schrift im Reich Hammurapis I 6. Fakultativ (Additum E-Niveau): Fenster zur Welt – Recht und Schrift im Reich Hammurapis II 7. Der Pharao regiert den Staat 8. Die Ägypter sind nicht alle gleich: Einstieg und Einführung in die Methode „Bilder auswerten“ 9. Die Ägypter sind nicht alle gleich: Beschreibung und Einordnung der Gesellschaftsgruppen in die Gesellschaftspyramide 10. Geschichte erzählt: Seti und seine Familie oder Alltag in Ägypten 11. Das Leben nach dem Tod 12. Jagen und Sammeln in der Altsteinzeit I 13. Jagen und Sammeln in der Altsteinzeit II 14. Die Bauern der Jungsteinzeit I 15. Die Bauern der Jungsteinzeit II 16. Steinzeit und Ägypten – der Mensch macht große Schritte 17. Ein Blick zurück: Wiederholen – Strukturieren – Urteilen b) Doppelstunden 1. Einstieg ins Kapitel: Ägypten – ein fremdes Land, gekoppelt mit Das Leben am Nil 2. Die Bedeutung der Schrift 3. Fakultativ (Additum E-Niveau): Fenster zur Welt – Recht und Schrift im Reich Hammurapis 4. Der Pharao regiert den Staat und Die Ägypter sind nicht alle gleich: Einstieg und Einführung in die Methode „Bilder auswerten“ 5. Die Ägypter sind nicht alle gleich: Beschreibung und Einordnung der Gesellschaftsgruppen in die Gesellschaftspyramide und Differenzierungseinheiten 8./9.: Alltag im Alten Ägypten 6. Das Leben nach dem Tod und Jagen und Sammeln in der Altsteinzeit I 7. Jagen und Sammeln in der Altsteinzeit II und Die Bauern der Jungsteinzeit I 8. Die Bauern der Jungsteinzeit II und Steinzeit und Ägypten – der Mensch macht große Schritte 9. Als Einzelstunde: Ein Blick zurück: Wiederholen – Strukturieren – Urteilen c) Offenes Lernarrangement Das Kapitel „Ägypten – Kultur und Hochkultur“ kann auch als offene Projektarbeit bearbeitet werden, für die acht Doppelstunden veranschlagt werden sollten. Dabei wird die inhaltliche Erarbeitung weitgehend selbstständig durchgeführt. Im Lehrerband wird bei jeder thematischen Lerneinheit die selbstständige Erarbeitung des Themas als alternatives Unterrichtsarrangement erläutert und entsprechendes Zusatzmaterial angeboten. Vorschlag 1: arbeitsgleiche Erarbeitung Die arbeitsgleiche Erarbeitung erfolgt in Form eines Lernzirkels. Alle Schülerinnen und Schüler bearbeiten dabei alle vorgegebenen Themen. Zu Beginn der ersten Doppelstunde werden mithilfe der Auftaktdoppelseite und den Bildern der Lerneinheit 1 Auf den ersten Blick Fragen zum Kapitel entwickelt. Die Fragen werden auf einem Plakat notiert und gut sichtbar im Klassenzimmer aufgehängt. Im Laufe ihrer Arbeit sollten die Schülerinnen und Schüler immer wieder prüfen, welche Fragen sie jetzt beantworten können. Die Aufteilung der Themen kann den thematischen Lerneinheiten oder der Einteilung der Doppelstunden folgen. Die Ergebnisse können wöchentlich nach jeder thematischen Lerneinheit vorgestellt werden oder als Abschluss der gesamten Projektarbeit. Bei einer abschließenden Präsentation können die Schülerinnen und Schüler oder die Lerngruppen auswählen, welches Thema sie präsentieren möchten. Eine Abstimmung unter den Gruppen sollte sicherstellen, dass jedes Thema einmal präsentiert wird. Nach den Präsentationen wird überprüft, welche Fragen aus der Einstiegsstunde nicht beantwortet werden konnten – entweder weil eine Antwort nicht möglich war oder weil die Frage außerhalb der bearbeiteten Themen lag. In diesem Fall kann die Lehrkraft die Fragen beantworten. Im Anschluss erfolgt für alle Schülerinnen und Schüler die Wiederholung und Festigung des Themas durch die Bearbeitung der Einheit Ein Blick zurück: Wiederholen – Strukturieren – Beurteilen. Vorschlag 2: arbeitsteilige Erarbeitung An die Einführung in das Thema und die Erarbeitung von Fragen kann sich auch eine arbeitsteilige Erarbeitung anschließen. Vorschlag für eine arbeitsteilige Erarbeitung: 1. Pflichtthemen für alle SuS: a) 1. Auf den ersten Blick: Ägypten – ein fremdes Land b) 2. Das Leben am Nil c) Methode: Bilder auswerten 2. Gruppe 1: a) 3. oder 4. Die Bedeutung der Schrift b) 5. Recht und Schrift im Reich Hammurapis (nur E-Niveau) 3. Gruppe 2: a) 6. Der Pharao regiert den Staat b) 7. Die Ägypter sind nicht alle gleich 4. Gruppe 3: a) 8. oder 9. Der Alltag in Ägypten b) 10. Das Leben nach dem Tod ln den ersten beiden Doppelstunden bearbeiten alle Schülerinnen und Schüler die Pflichtthemen. ln den folgenden beiden Doppelstunden bearbeiten die Gruppen ihre individuellen Themen. ln der fünften Doppelstunde präsentieren die drei Gruppen ihre Themen. Bei Doppelbesetzung der Gruppen kann jede Gruppe jeweils eines der Teilthemen präsentieren. Nach den Präsentationen der Gruppen bearbeiten alle Schülerinnen und Schüler in der sechsten bis achten Doppelstunde die Lerneinheiten 11 bis 14. Zusammenleben in der griechischen Polis Übersicht über die Bildungsstandards 3.1.3 Die Schülerinnen und Schüler können das Zusammenleben in der griechischen Polis […] erläutern sowie die Bedeutung der griechisch-römischen Antike für die Gegenwart beurteilen. Die Schülerinnen und Schüler können G M E (1) zentrale Aspekte der Lebenswelt (1) zentrale Aspekte der Lebenswelt (1) gesellschaftliche und kulturelle in der griechischen Polis in der griechischen Polis Aspekte der Lebenswelt in der beschreiben (Stadtstaat, Sklave, charakterisieren griechischen Polis analysieren Freier; Kultur:z. B. Götterweit, (Polis; Gesellschaft: Sklave, (Polis; Gesellschaft: Adliger, Olympische Spiele) Freier; Kultur: z. B. Götterwelt, Freier, Sklave, Oikos; Kultur: Olympische Spiele) z. B. Götterwelt, Olympische Spiele, Theater; Agora) � 3.1.2 Ägypten – Gesellschaft: Hierarchie (2) � D 3.1.1.1 Literarische Texte (9) � REV 3.1.4 Gott (2) � RRK 3.1.4 Gott (5) � 3.1.2 Ägypten – Gesellschaft: Hierarchie (2) � D 3.1.1.1 Literarische Texte (9) � REV 3.1.4 Gott (2) � RRK 3.1.4 Gott (5) � 3.1.2 Ägypten – Gesellschaft: Hierarchie (2) � D 3.1.1.1 Literarische Texte (9) � REV 3.1.4 Gott (2) � RRK 3.1.4 Gott (5) (2) die Möglichkeiten der politischen (2) die Möglichkeiten der politischen (2) die Möglichkeiten der politischen Teilhabe in der athenischen Teilhabe in der athenischen Teilhabe in der athenischen Demokratie erläutern und Demokratie erläutern und Demokratie erläutern und bewerten (Demokratie: bewerten (Demokratie: bewerten (Aristokratie; Volksversammlung) Volksversammlung, Wahl) Demokratie: Bürger, Volksversammlung, Wahl, Losverfahren) � 3.1.2 Ägypten – Herrschaft Pharao (2) � 3.1.2 Ägypten - Herrschaft: Pharao (2) � 3.1.2 Ägypten - Herrschaft: Pharao (2) � BNE Demokratiefähigkeit � BSE Demokratiefähigkeit � BNE Demokratiefähigkeit � BTV Konfliktbewältigung und � BTV Konfliktbewältigung und � BTV Konfliktbewältigung und Interessenausgleich Interessenausgleich Interessenausgleich [...] (7) den Einfluss der griechischen […] Kultur auf die eigene Lebenswelt beurteilen (Demokratie, z. B. Theater, Philosophie, Gymnasium, […]) Übersicht über das Kapitel Synopse zu den Bildungsplanbegriffen Abschnitte/Seiten im Schülerbuch Begriffe aus dem Bildungsplan 1. Die Griechen und wir heute, S. 76 – 77 2. Griechenland – Stadtstaaten am Meer, S. 78 – 81 Stadtstaat, Polis; Bürger 3. Götter und Helden, S. 82 – 85 Götterwelt 4. Die Olympischen Spiele, S. 86 – 89 Olympische Spiele 5. Die Stadt Athen, S. 90 – 91 Stadtstaat, Polis, Agora, Theater 6. Zusammenleben in der Polis – ein Rundgang durch Athen, S. 92 – 97 Stadtstaat, Polis, Agora, Theater Methode: Portfolio, S. 98 – 99 7. Die athenische Familie – Der Hausherr bestimmt, S. 100 – 101, 103 Gesellschaft: Freier, Sklave, Oikos Methode: Textquellen auswerten, S. 102 Gesellschaft: Sklave, 8. Geschichte erzählt: Ein Fest für den Gott des Weines, S. 104 – 105 Gesellschaft: Freier, Sklave, Oikos 9. Die Demokratie in Athen, S. 106 – 107, 109 Gesellschaft: Adliger, Freier, Sklave; Aristokratie; Demokratie: Bürger, Volksversammlung, Wahl, Losverfahren Methode: Schaubilder auswerten, S. 108 10. Losen statt wählen, S. 110 Demokratie: Wahl, Losverfahren 11. Demokratie damals und heute, S. 111 Demokratie: Volksversammlung, Wahl, Losverfahren 12. Die Griechen als Wissenschaftler und Erfinder, Philosophie S. 112 – 113 13. Ein Blick zurück, S. 114 – 115 Demokratie, Theater, Philosophie, Gymnasium Inhaltliche Einführung und Schwerpunktsetzung der thematischen Lerneinheiten Einige Aspekte des antiken Griechenlands dürften vielen Schülerinnen und Schülern vertraut sein, etwa die Olympischen Spiele oder die Götterwelt, vermittelt durch antike Sagen. Spuren der Griechen in unserer Lebenswelt können sie anhand von Fremdwörtern und der mit ihnen verknüpften Ideen wahrnehmen. Dem Bildungs- plan folgend, konzentriert sich das Schulbuchkapitel zu Griechenland auf das Zusammenleben der Griechen in ihren Stadtstaaten (griech. poleis) am Beispiel Athens. Außenpolitische Aspekte (etwa die Perserkriege) werden nur da erwähnt, wo sie für das Verständnis der Vorgänge in Athen von Bedeutung sind. Die Polis Sparta oder Alexander der Große und der Hellenismus sind vom Bildungsplan nicht vorgesehen und finden folglich im Schul- buch keine Berücksichtigung. Die Schülerinnen und Schüler lernen in diesem Kapitel die Grundstrukturen der antiken Gesellschaft kennen, die Wesenszüge der antiken „Marktplatzdemokratie“ und die Bedeutung der griechischen Antike für unsere Gegenwart. Im Bereich der Gesellschaft, Religion und Herrschaft können sie auf grundlegende Begriffe und Erkenntnisse aus dem vorigen Kapitel zu Ägypten zurückgreifen. 1. Die Auftaktdoppelseiten lenken den Blick der Schülerinnen und Schüler auf indirekte Spuren des antiken Griechenlands in unserer Gegenwart. Dies geschieht mittels eines Spaziergangs durch das heutige Berlin. So können wichtige Aspekte wie Demokratie oder Zusammenleben in der Stadt schon angerissen werden, die später vertieft werden. 2. Bei der zweiten Lerneinheit richtet sich der Blick auf das Zusammenleben der Griechen in Stadtstaaten – im Unterschied zu Ägypten. Hier wird der Einfluss der Landschaft auf die Lebensweise und auf die Organisationsform des Staates thematisiert. Außerdem dient das Thema dazu, den Schülerinnen und Schülern auf spielerische Weise einen Überblick über die griechischen Siedlungsgebiete rund um die Ägäis und über die wichtigsten Sehenswürdigkeiten zu verschaffen. Das Thema „Griechische Kolonisation“, das im Bildungsplan nicht vorgesehen ist, wird kurz im Zusammenhang erwähnt. 3. Die dritte Einheit behandelt die griechischen Götter und arbeitet ihre zentrale Rolle im Leben der Griechen heraus. Dass die Griechen ihren Göttern bestimmte Zuständigkeiten und menschliche Eigenschaften zuschrieben, wird durch die Materialien deutlich. 4. Das vierte Thema geht um die Olympischen Spiele. Hier soll durch den Vergleich mit den heutigen Olympischen Spielen der Charakter der antiken Olympischen Spiele als Kultveranstaltung zu Ehren der Götter (besonders des Zeus) und ihre Rolle für den Zusammenhalt der Griechen herausgestellt werden. 5./6. Die Einheiten 5 und 6 richten den Blick auf die Stadt Athen als Beispiel für eine griechische Polis. Die kurze Lerneinheit Ein rascher Blick erlaubt eine rasche Behandlung der Kernaspekte des Zusammenlebens in der Polis Athen: Die zentralen Bauwerke werden erwähnt und in ihrer Funktion erläutert. Durch den Vergleich mit heutigen Städten werden die Funktionen der Bauten klar. Alternativ oder vertiefend bietet das Atelier Materialien, mit deren Hilfe die Schülerinnen und Schüler die einzelnen Bauwerke bzw. Plätze selbstständig in ihrer Bedeutung erschließen können und anderen Schülerinnen und Schülern als „Stadtführer/in“ erläutern können. Um diese Rollensituation authentisch durchführen zu können, ist im Schülerband jeweils ein Bild des Ortes in heutigem Zustand und eine Rekonstruktionszeichnung enthalten. Anknüpfend hieran wird auf der Methodenseite erläutert, wie die Schülerinnen und Schüler ein Portfolio anlegen können. Die Lernenden können ihre Arbeitsergebnisse zum Atelier gleich zu ersten Portfolioergebnissen weiterverarbeiten. 7. An der thematischen Einheit zur Familie lernen die Schülerinnen und Schüler die Struktur des Oikos kennen – und damit zentrale Merkmale der athenischen Gesellschaft. Sie erfahren, wie anders die Griechen über das Verhältnis von Mann und Frau dachten, und erkennen besonders am Beispiel der Sklaverei, dass unser heutiges Verständnis von Menschenrechten und Gleichheit bei den Griechen noch nicht vorhanden war. Aufgrund dieses wichtigen Unterschieds bietet sich diese Thematik besonders gut an, in die Methode der kritischen Arbeit mit Textquellen einzuführen: Anhand einer Aristoteles-Quelle zur Sklaverei werden die Schritte zur Auswertung einer Textquelle vorgeführt, wonach die Schülerinnen und Schüler diese Schritte an einer weiteren Aristoteles-Quelle zur Beziehung von Mann und Frau selbstständig anwenden. 8. Ergänzend zur thematischen Einheit 7 werden in Fabian Lenks Geschichtserzählung „Ein Fest für den Gott des Weines“ weitere Aspekte zur athenischen Gesellschaft thematisiert, etwa der Ablauf eines Festes und die Erziehung der Kinder. Andere schon bekannte Aspekte wie die Situation der Sklaven werden aufgegriffen und erzählend veranschaulicht. 9. Die Einheiten 9 bis 11 befassen sich mit der Demokratie in Athen. Die neunte Lerneinheit stellt die Demokratie in Athen dar, wie sie im 5. Jahrhundert bestand, und zeigt die vielfältigen Möglichkeiten der politischen Teilhabe für die männlichen Bürger auf. Eingebettet in die thematische Lerneinheit wird die Methode „Arbeit mit Verfassungsschaubildern“ anhand des Beispiels der „Verfassung“ einer Schulklasse altersgerecht eingeführt und auf die athenische Demokratie angewandt. Anknüpfend an die vorangegangene Einheit zur Familie/Gesellschaft erkennen und diskutieren die Schülerinnen und Schüler die Grenzen der Mitwirkungsmöglichkeiten, u. a. den Ausschluss von Frauen aus der Politik. 10./11. Die zehnte und elfte Einheit beleuchten das Thema Demokratie genauer als Differenzierungseinheiten. Die Orientierungseinheit geht unter dem Überschrift Losen statt wählen am Beispiel des Gerichtsverfahrens genauer auf den Aspekt des Losens ein und vertieft damit den der attischen Demokratie zugrunde liegenden Gleichheitsgedanken für männliche athenische Bürger. Anspruchsvoller angelegt ist die Vertiefungseinheit Demokratie damals und heute: Hier werden grundlegen- de Informationen zum Funktionieren unserer heutigen Demokratie in Deutschland gegeben, sodass ein Vergleich beider Demokratien und ein vertiefter Blick auf die Unterschiedlichkeit dessen, was jeweils unter „Demokratie“ verstanden wird, möglich ist. 12. Der Fokus der letzten Einheit ist nicht mehr auf Athen, sondern wieder auf ganz Griechenland gerichtet und bietet einen Blick auf wissenschaftliche Errungenschaften der Griechen, die zum Teil unser Leben bis heute prägen. Da der Bildungsplan diese Aspekte (etwa Philosophie) nur für das E-Niveau nennt, ist diese Einheit als Vertiefungseinheit gekennzeichnet und kann als Zusatz von dem schnelleren Teil der Lerngruppe bearbeitet werden. 13. Beendet wird die Unterrichtsreihe mit einem Blick zurück. Hier können die Schülerinnen und Schüler testen, ob sie die wichtigen Begriffe zum Thema Griechenland verstanden haben und die zentrale Methode „Auswertung einer Textquelle“ beherrschen. Das Quiz greift den roten Faden des Kapitels, den Vergleich der griechischen und der heutigen Lebensweise, wieder auf. Abschließend sollen die Schülerinnen und Schüler ein Urteil über die Bedeutung der Griechen für die Gegenwart fällen. Dies ist nicht zuletzt ein Test dafür, ob sie den zentralen Standard des Bildungsplans bewältigen können. Vorschläge zur Sequenzplanung Gesamtstundenzahl: ca. 13 Stunden a) Einzelstunden 1. Auf den ersten Blick: Die Griechen und wir heute 2. Griechenland – Stadtstaaten am Mittelmeer 3. Götter und Helden 4. Die Olympischen Spiele 5. Zusammenleben in der Polis – ein Rundgang durch Athen: Erarbeitung und Einführung in die Portfolioarbeit 6. Zusammenleben in der Polis – ein Rundgang durch Athen: Präsentation 7. Die athenische Familie – Der Hausherr bestimmt, Methode „Arbeit mit Textquellen“ 1 8. Die athenische Familie – Der Hausherr bestimmt, Methode „Arbeit mit Textquellen“ 2 9. Geschichte erzählt: Ein Fest für den Gott des Weines 10. Die Demokratie in Athen mit Methode „Schaubilder auswerten“ 11. Losen statt wählen oder Demokratie damals und heute 12. Fakultativ (Additum E-Niveau): Die Griechen als Wissenschaftler und Erfinder 13. Ein Blick zurück: Wiederholen – Strukturieren – Urteilen b) Doppelstunden 1. Auf den ersten Blick: Die Griechen und wir heute, gekoppelt mit Griechenland – Stadtstaaten am Mittelmeer 2. Was hält die Griechen zusammen? Götter und Helden, Die Olympischen Spiele 3. Zusammenleben in der Polis – ein Rundgang durch Athen 4. Die athenische Familie – Der Hausherr bestimmt (dazu: Geschichte erzählt – Ein Fest für den Gott des Weines), gekoppelt mit Arbeit mit Textquellen 5. Die Demokratie in Athen mit Methode „Schaubilder auswerten“ und Losverfahren oder Vergleich Demokratie damals und heute 6. Die Griechen als Wissenschaftler und Erfinder und Ein Blick zurück: Wiederholen – Strukturieren – Urteilen c) Offenes Lernarrangement Erarbeitung des Kapitels als Lernzirkel mit Portfolio. Einstieg: Auf den ersten Blick (S. 76 – 77). Die Aufgabe 1 wird von den Schülerinnen und Schülern in Kleingruppen erarbeitet. Die Ergebnisse werden kurz schriftlich zusammengefasst (2 bis 3 Sätze). Der kurze Text könnte als Einleitung für das Portfolio zum folgenden Lernzirkel dienen. Erarbeitung: Die Schülerinnen und Schüler erhalten einen Laufzettel (s. Zusatzmaterial 1) mit den Pflicht- und Küraufgaben. Zeitvorgabe für die Bearbeitung der Inhalte wird gegeben. Bearbeitungsmöglichkeiten: ⦁ SuS bearbeiten die Aufgaben in ihrem Heft. ⦁ SuS legen ein Portfolio zum Lernzirkel an; hier kann auch eine Angabe gemacht werden, wie viele der Kür-Aufgaben erledigt werden müssen. Präsentation, Schlussreflexion: ⦁ Ausstellung der Portfolios ⦁ Die Schülerinnen und Schüler stellen ihre „Best of“-Aufgabe in der Klasse vor. ⦁ Vier-Ecken-Spiel/Entscheidungsspiel in der Klasse ⦁ Klassen-Quiz Zusammenleben im Imperium Romanum Übersicht über die Bildungsstandards 3.1.3 Die Schülerinnen und Schüler können das Zusammenleben […] im Imperium Romanum erläutern sowie die Bedeutung der griechisch-römischen Antike für die Gegenwart beurteilen. Die Schülerinnen und Schüler können G (3) die Expansion Roms zum Großreich beschreiben (Imperium Romanum) 🅿 2.2 Methodenkompetenz 2 � GEO 3.2.5 Natur- und Kulturräume M (3) die Expansion Roms zum (3) die Expansion Roms zum Großreich Großreich charakterisieren darstellen (Gründungsmythos; (Gründungsmythos, Expansion, Imperium: Expansion, Imperium Imperium Romanum) Romanum) 🅿 2.2 Methodenkompetenz 2 � GEO 3.2.5 Natur- und Kulturräume (4) die politische Herrschaft im (4) die politische Herrschaft im Imperium Romanum erläutern Imperium Romanum erläutern (Republik, Kaiserreich: Brot (Republik, Kaiserreich: z. B. und Spiele) Kaiserkult, Brot und Spiele) � 3.1.3 Griechisch-römische Antike – � 3.1.3 Griechisch-römische Antike – Herrschaft: Demokratie (2) Herrschaft: Demokratie (2) (5) Spuren des Imperium Romabum in der eigenen Lebenswelt erklären (z. B. Limes, Provinzstadt, Fernstraße, Lehnwort, villa rustica) 🅿 2.5 Sachkompetenz 7 (6) Fenster zur Welt: China als Großreich charakterisieren und in Grundzügen mit dem Imperium Romanum vergleichen (z. B. Kaiser, Große Mauer/Limes) � VB Alltagskonsum E (5) den Einfluss des Imperium Romanum auf das römische Germanien beurteilen (Romanisierung: Limes, z. B. Provinzstadt, Fernstraße, Lehnwort, villa rustica) 🅿 2.5 Sachkompetenz 7 (6) Fenster zur Welt: China als Großreich charakterisieren und in Grundzügen mit dem Imperium Romanum vergleichen (Imperium: z. B. Kaiser, Große Mauer/Limes) � VB Alltagskonsum 🅿 2.2 Methodenkompetenz 2 � GEO 3.2.5 Natur- und Kulturräume (4) die politische Herrschaft im Imperium Romanum analysieren (Republik; Monarchie: Prinzipat, Kaisertum; z. B. Kaiserkult, Brot und Spiele) � 3.1.3 Griechisch-römische Antike – Herrschaft: Demokratie (2) (5) den Einfluss des Imperium Romanum auf die eroberten Gebiete beurteilen (Romanisierung; Stadt: z. B. Forum, Amphitheater, Therme; Herrschaft: Limes, Provinz, Statthalter, Bürgerrecht; Kultur: z. B. Lehnwort, villa rustica, religiöse Vielfalt; Technik: z. B. Fernstraße, Aquädukt) 🅿 2.5 Sachkompetenz 7 � BTV Formen interkulturellen und interreligiösen Dialogs (6) Fenster zur Welt: die Seidenstraße als Handelsweg nach China nennen, China als Großreich charakterisieren und in Grundzügen mit dem Imperium Romanum vergleichen (Seidenstraße; Impe-rium: Imperium Romanum, Chinesisches Reich; z. B. Erster Erhabener Kaiser/Imperator Augustus, Große Mauer/Limes) � VB Alltagskonsum (7) den Einfluss der […] römischen Kultur auf die eigene Lebenswelt beurteilen ([…] romanische Sprache) Übersicht über das Kapitel Synopse zu den Bildungsplanbegriffen Abschnitte/Seiten im Schülerbuch Begriffe aus dem Bildungsplan 1. Die Römer und wir heute, S. 118-119 2. Die Anfänge Roms – eine Stadt und ihre Sage, S. 120 – 123 Gründungsmythos; Forum 3. Vom Dorf zum Römischen Reich, S. 124 – 127 Imperium: Expansion, Imperium Romanum; Bürgerrecht, Provinz Methode: Geschichtskarten auswerten, S. 128 – 129 4. Die römische Republik, S. 130 – 133 Republik 5. Die Herrschaft des Augustus, S. 134 – 137 Monarchie: Prinzipat, Kaisertum, Kaiserreich; Kaiserkult, Brot und Spiele 6. Rom ist eine große Stadt ..., S. 138 – 139 Stadt: Forum, Therme; Technik: Aquädukt; Brot und Spiele 7. Alle Wege führen nach Rom, S. 140 – 145 Stadt: Forum, Therme; Technik: Aquädukt 8. Römer und Germanen, S. 146 – 149 Herrschaft: Limes, Provinz, Statthalter; Technik: Fernstraße 9. Was die Römer und Germanen voneinander lernten, S. 150 – 151 Kultur: Lehnwort; Provinzstadt 10. Die Römer in Südwestdeutschland, S. 152 – 153 Romanisierung; Stadt: Amphitheater; Kultur: religiöse Vielfalt, villa rustica; romanische Sprache 11. Geschichte erzählt: Die tödliche Falle im Moor, Limes S. 154 – 155 Methode: Umgang mit Geschichtserzählungen, S. 156-157 Römer und Chinesen: Rom ist nicht allein auf der Welt, Seidenstraße; Imperium: Imperium Romanum, Chinesisches Reich; Erster Erhabener Kaiser, S. 158 – 163 Imperator Augustus; Große Mauer, Limes 13. Ein Blick zurück, S. 164 – 165 Romanische Sprache Inhaltliche Einführung und Schwerpunktsetzung der thematischen Lerneinheiten Erfahrungsgemäß ist das Interesse der Schülerinnen und Schüler an der römischen Geschichte groß. Mit den Angeboten im Schülerbuch können die Lernenden römischen Spuren in ihrer Lebenswelt nachgehen, eigene, oft medial vermittelte Begegnungen mit der römischen Geschichte (in Filmen, im Internet usw.) einbringen oder sich mit dem Wirken der Römer in Südwestdeutschland auseinandersetzen. Der Bildungsplan betont für die griechische Antike das Zusammenleben in der Polis unter zwei Aspekten: Einerseits werden in alltags- und mentalitätsgeschichtlicher Perspektive die Deutungsmuster und Lebensformen der Menschen verfolgt, andererseits in eher politikgeschichtlicher Perspektive die Strukturen der athenischen Demokratie. Das antike Rom wird hingegen als Imperium charakterisiert. Im Mittelpunkt stehen seine Expansion, die Begegnung mit dem Fremden (Alterität) sowie Formen der Integration, z. B. im Prozess der Romanisierung. Die Bedeutung der griechisch-römischen Antike für unsere Gegenwart immer wieder zu verdeutlichen, ist dabei das zentrale Grundanliegen. 1. Zu Beginn der Unterrichtsreihe soll zunächst das Vorwissen der Schülerinnen und Schüler zu Rom und zur römischen Geschichte abgerufen werden. Die Materialien der Auftaktdoppelseiten im Buch unterstützen dabei und ermöglichen zugleich eine erste Annäherung an die Frage, welche Bedeutung die Römer heute noch für uns haben (können). 2. Anschließend beschäftigen sich die Schülerinnen und Schüler sowohl mit der sagenhaften Gründung Roms als auch mit dem heutigen Stand wissenschaftlicher Erkenntnis über die Entwicklung der Stadt. Dabei können die unterschiedlichen Erklärungsmodelle verglichen werden – in diesem Fall die mythologisch-religiöse Erklärung als Phänomen (in der Antike) und die wissenschaftliche Erforschung und Erklärung solcher Phänomene mit modernen Forschungsmethoden. 3. Wie sich aber nun die kleine Siedlung auf den Anhöhen am Tiberufer zur mächtigen Hauptstadt eines großen Reiches, das häufig auch als „Weltreich“ bezeichnet wird, entwickeln konnte, können die Schülerinnen und Schüler in der dritten thematischen Einheit erkunden: Hier sollen einerseits die Etappen der römischen Expansion, d. h. die Entwicklung vom Dorf zur italischen Landmacht und – mit knappem Blick auf die Punischen Kriege – zur Seemacht, die das Mittelmeer als „mare nostrum“ bezeichnet, erfasst werden. Andererseits wird auch in den Blick genommen, wie die Römer mit den Besiegten jeweils umgegangen sind. Leistungsstarke Lerngruppen können sich außerdem mit der Frage beschäftigen, ob es sich bei den Kriegen der Römer um, so wie sie behaupteten, „gerechte Kriege“ gehandelt hat. Die römische Expansion ist eine gute Gelegenheit, die Lernenden mit der Methode „Geschichtskarten auswerten“ vertraut zu machen. Die Methoden-Doppelseite ermöglicht sowohl eine eigenständige Stundengestaltung (Methodenstunde) als auch die im Thema „römische Expansion“ integrierte Erarbeitung und Anwendung der Methode. 4. Die anschließende thematische Lerneinheit richtet den Blick auf das politische Zusammenleben der Römer. Der Weg vom Ende der Monarchie zur römischen Republik wird unter der Fragestellung „‘Gemeinsame Sache‘ für alle?“ behandelt. Die Schülerinnen und Schüler können hier das Zusammenwirken sowie die damit verbundene gegenseitige Kontrolle der verschiedenen politischen Gruppen untersuchen. Vor allem aber wird den Ursachen für die Instabilität der römischen Republik und dem Übergang zur Kaiserzeit nachgespürt. 5. Im Bereich der politischen Herrschaft legt der Bildungsplan den Schwerpunkt auf Prinzipat und römische Kaiserzeit. Dies wird am Beispiel der Herrschaft des Augustus konkretisiert. Die SuS untersuchen zunächst, wie Octavian/Augustus nach der Ermordung Caesars zur Alleinherrschaft gelangt. Anschließend richtet sich der Blick auf die Herrschaftsformen und -instrumente. Hierbei geht es auch um die Frage, warum Augustus – anders als Caesar – bei ähnlicher Zielsetzung und Problemlage erfolgreich war. Die SuS können außerdem die Herrschaft des Augustus sowohl in Bezug auf seine Selbstdarstellung als auch in der Perspektive von Zeitgenossen und schließlich auch aus unserer heutigen Sicht beurteilen. War Augustus der Retter der Republik, wie er sich selbst darstellte, oder hat er sie nicht vielmehr endgültig beseitigt? 6./7. Unter dem Blickwinkel, welchen Einfluss die Stadt Rom als Vorbild und Muster für andere Städte auf die Entwicklung des Lebens in den Provinzen hatte, wird beim sechsten bzw. siebten Lernthema das Leben in Rom betrachtet. Ein rascher Blick richtet den Fokus auf das Alltagsleben und fragt nach der Attraktivität, aber auch den Schattenseiten des Lebens in einer antiken Metropole. Dies erlaubt den vergleichenden Blick auf die heutige Lebenswirklichkeit der Lernenden. Ausführlicher wird dieser Aspekt im Atelier ausgeführt. Neben der inhaltlichen Beschäftigung mit den zentralen Bauten in Rom und ihrer prägenden Wirkung für die anderen römischen Städte steht das selbstorganisierte Lernen im Mittelpunkt. In arbeitsteiliger Gruppenarbeit werden verschiedene Stationen zu den zentralen Bauten bearbeitet, um anschließend in einer „Ausstellung“ der gesamten Lerngruppe präsentiert zu werden. Die Stadt Rom wird dabei als erstaunlich modern wirkende, bunte, vielfältige Metropole der Antike erkennbar, vor allem aber als Muster mit großer Strahlkraft für viele andere Städte im Prozess der Romanisierung. 8. In den folgenden thematischen Einheiten 8 – 11 richtet sich der Blick dann weg von Rom auf die eroberten Gebiete. Zunächst wird das Zusammentreffen der Kulturen von Römern und Germanen thematisiert. Die Römer zogen sich aus „Germanien“ zurück und errichteten den Limes. Die SuS können dabei die römischen Vorurteile über die germanischen „Barbaren“ überprüfen. 9./10. Die neunte bzw. zehnte Lerneinheit behandeln unter dem Gesichtspunkt der Romanisierung explizit den Kulturtransfer zwischen Römern und Germanen als Orientierungs- und Vertiefungseinheit. Auf der Orientierungsseite wird unter der Fragestellung Was die Römer und Germanen voneinander lernten die Herrschaft in den Provinzen näher untersucht. Außerdem können die SuS die Langzeitfolgen des Kulturkontaktes, unter anderem am Beispiel der Lehnwörter aus dem Lateinischen, herausarbeiten. Die Vertiefungsseite leitet die SuS an, sich auf eine Spurensuche nach den Römern in Südwestdeutschland zu begeben. Zwei Stätten – Hechingen-Stein und Augusta Raurica – werden dabei als Beispiele angeboten. 11. Im anschließenden Geschichte erzählt: Die tödliche Falle im Moor wird der Gedanke der Romanisierung in einer spannenden Geschichtserzählung von Fabian Lenk altersadäquat zusammengefasst. Diese Geschichte eignet sich zu Wiederholung und Vertiefung. Außerdem bietet sie zusammen mit dem Methodenelement Umgang mit Geschichtserzählungen, in dem Fabian Lenk über seine Arbeit interviewt wird, die Möglichkeit, Geschichtserzählungen kritisch zu untersuchen. 12. Als Abschluss der Unterrichtsreihe wird unter dem Aspekt Fenster zur Welt aus der im Bildungsplan angestrebten Perspektive der Globalisierung ein Blick auf das Chinesische Kaiserreich als weiteres Großreich zur Zeit des Imperium Romanum geworfen. Auf diese Weise soll das Imperium Romanum in seinen globalen Kontext gestellt und letztlich in seinem Selbstanspruch als „Weltreich“ relativiert werden. Es wird deutlich, dass Rom nur ein Weltreich neben anderen (dem Partherreich und China) gewesen ist. Gefragt wird einerseits, welche Beziehungen – etwa über die Seidenstraße – zwischen diesen antiken Großreichen bestanden haben. Andererseits werden Rom und China als unterschiedlich organisierte Kaiserreiche verglichen, die sich durch Formen der Grenzsicherung (Limes und Große Mauer) von „Fremden“ bzw. „Barbaren“ abschotteten – ein unverändert aktuelles Problemfeld. 13. Beendet wird die Unterrichtsreihe mit einem Blick zurück, in dem die erworbenen Kompetenzen nochmals wiederholt und vertieft werden. Vorschläge zur Sequenzplanung Gesamtstundenzahl: ca. 14 Einzelstunden a) Einzelstunden 1. Einstieg ins Kapitel: Die Römer und wir heute 2. Die Entstehung Roms: Gründungssage im Vergleich mit wissenschaftlichen Erkenntnissen 3. Die Expansion Roms: Vom Dorf zur Großmacht 4. Methode: Kartenarbeit 5. Wer bestimmt in Rom? Die Republik 6. Die Herrschaft des Augustus 7. Atelier: Rom als Stadt 8. Atelier: Rom als Stadt 9. Atelier: Rom als Stadt (Präsentation) 10. Römer und Germanen begegnen sich 11. Leben am Limes 12. Römer und Chinesen – ein Vergleich 13. Römer und Chinesen – eine Begegnung? 14. Ein Blick zurück: Wiederholen – Strukturieren – Beurteilen b) Doppelstunden 1. Einstieg ins Kapitel: Die Römer und wir heute. Die Gründung Roms (Sage und Wissenschaft) 2. Expansion Roms: Vom Dorf zum Römischen Reich (Integration der Methode „Kartenarbeit“) 3. Die römische Republik und ihr Ende – Die Herrschaft des Augustus 4. Rom als Stadt – Vorbild für das ganze Reich? (Atelier) 5. Leben am Limes – die Romanisierung 6. Römer und Chinesen – ein Vergleich 7. Das Erbe der Römer – was blieb vom Römischen Reich? c) Offenes Lernarrangement Das Kapitel „Zusammenleben im Imperium Romanum“ kann auch als offene Projektarbeit bearbeitet werden, für die ebenfalls sieben Doppelstunden veranschlagt werden sollten. Dabei wird die inhaltliche Erarbeitung weitgehend selbstständig durchgeführt. Die Lehrkraft gibt lediglich die zeitlichen und formalen Rahmenbedingungen vor und steht ansonsten während der gesamten Projektarbeit beratend zur Verfügung. Den Abschluss der Projektarbeit bildet die Präsentation der Ergebnisse, z. B. in Form einer Wandzeitung, als Ausstellung oder auch durch das Erstellen einer Website. In der ersten Doppelstunde werden mithilfe der Auftaktdoppelseite, der Einheit „Auf den ersten Blick“ sowie des Durchblätterns der weiteren Kapitelseiten zunächst verschiedene Stichworte gesammelt zum Thema „Leben im Imperium Romanum“. Diese Stichworte werden auf Metaplankarten notiert und mithilfe der Lehrkraft in sieben verschiedene Themenfelder geordnet, die in etwa den einzelnen Themeneinheiten im Schülerbuch entsprechen sollten: 1. Anfänge Roms 2. Ausbreitung Roms 3. Die römische Republik und ihr Ende 4. Leben in der Stadt Rom 5. Römer und Germanen 6. Römisches Leben in Südwestdeutschland 7. Römer und Chinesen Im Laufe der weiteren Projektarbeit werden diese Themenfelder von den Schülerinnen und Schüler arbeitsteilig in Gruppen erarbeitet. Ein Arbeits-und Zeitplan für die nächsten Stunden kann hierzu gemeinsam entwickelt bzw. vorgelegt werden. In der zweiten und dritten DS wird gruppenteilig mit der Recherche zum Themenfeld begonnen. Dabei bearbeiten die jeweiligen Gruppen weitgehend selbstständig die für ihre Thematik entsprechenden Seiten im Schüler- buch. Bei Bedarf können Zusatzmaterialien aus den Lehrerbegleitmaterialien oder auch aus dem Internet herangezogen werden. Es ist prinzipiell auch sinnvoll, dass insbesondere schwächere Schülerinnen und Schüler ihr jeweiliges Thema zunächst über die Arbeitsblätter „einfach selbst gemacht!“ erarbeiten. Die vierte und fünfte Doppelstunde dient der Ergebnissicherung und der Vorbereitung der Präsentation. Zunächst werden von jeder Gruppe in einem Text die gemachten Erkenntnisse verschriftlicht. Diese Berichte wiederum sollen als Grundlage der folgenden Präsentation dienen. Anschließend wird unter Hinweis auf das Schülerbuch, S. 164, M 1 jede Gruppe aufgefordert, die zu ihrem Themenfeld passenden Begriffe herauszusuchen und bei der Präsentation als „Pflichtbegriffe“ zu verwenden. Jede Gruppe wird zunächst einen Entwurf der angedachten Präsentation als eine Art „Strukturskizze“ erstellen und diesen mit der Lehrkraft besprechen. Bei der Umsetzung der Präsentation bietet sich eine Plakatgestaltung bzw. eine Art „Wandzeitung“ an. Entsprechende Hinweise dazu finden sich im Schülerbuch auf S. 140. In der sechsten Doppelstunde werden die Ergebnisse dann präsentiert. Die siebte Doppelstunde dient der Reflexion des Projektes, sowohl inhaltlich als auch methodisch. Bei der inhaltlichen Reflexion kann die letzte Themeneinheit „Ein Blick zurück“ herangezogen werden, wobei besonders die Aufgaben 1 b (Erstellen eines Zeitstrahls), 1 c (Nacherzählung der Geschichte des Römischen Reiches) sowie 2a (Begriffstabelle anlegen) Berücksichtigung finden könnten. Von der Spätantike ins europäische Mittelalter Übersicht über die Bildungsstandards 3.1.4 Die Schülerinnen und Schüler können die Entstehung von Christentum und Islam beschreiben sowie die Neuordnung des Mittelmeerraums beim Übergang zum Mittelalter erläutern. Die Schülerinnen und Schüler können G M E (1) die Entstehung und Verfolgung (1) die Entstehung und Verfolgung (1) die Entstehung, Ausbreitung und des Christentums sowie seinen des Christentums beschreiben Verfolgung des Christentums im Aufstieg zur Staatsreligion im sowie die Bedeutung des Vorderen Orient und in Europa Imperium Romanum beschreiben Christentums als Staatsreligion im beschreiben sowie die Bedeutung (Judentum, Christentum, StaatsImperium Romanum erklären des Christentums im Imperium religion) (Judentum, Christentum, StaatsRomanum erklären religion) (Monotheismus: Judentum, Christentum; Konstantinische Wende, Staatsreligion) 2.3 Reflexionskompetenz 8 2.3 Reflexionskompetenz 8 2.3 Reflexionskompetenz 8 3.1.3 Griechisch-römische Antike – Religion: Götterwelt (1) 3.1.3 Griechisch-römische Antike – Religion: Götterwelt (1) 3.1.3 Griechisch-römische Antike – Religion: Götterwelt (1) ETH 3.1.6.1 Glaubensgrundsätze und Achtung des Religiösen ETH 3.1.6.1 Glaubensgrundsätze und Achtung des Religiösen ETH 3.1.6.1 Glaubensgrundsätze und Achtung des Religiösen REV 3.1.6 Kirche und Kirchen REV 3.1.6 Kirche und Kirchen REV 3.1.6 Kirche und Kirchen REV 3.1.7 Religionen und Weltanschauungen REV 3.1.7 Religionen und Weltanschauungen REV 3.1.7 Religionen und Weltanschauungen RRK 3.1.7 Religionen und Weltanschauungen RRK 3.1.7 Religionen und Weltanschauungen RRK 3.1.7 Religionen und Weltanschauungen BTV Minderheitenschutz BTV Minderheitenschutz BTV Minderheitenschutz (2) das Frankenreich als europäisches Großreich beschreiben (Frankenreich: Kirche, Pfalz; Papsttum, Kaisertum) 3.1.3 Griechisch-römische Antike – Herrschaft: Imperium Romanum, Kaiserreich (4) (2) das Frankenreich als europäisches Großreich charakterisieren und die Reichsidee beschreiben (Frankenreich: Kirche, Reisekönigtum; Papsttum, Kaisertum) 3.1.3 Griechisch-römische Antike – Herrschaft: Imperium Romanum, Kaiserreich (4) (2) die Teilung der Mittelmeerwelt beschreiben sowie die Gründung des Frankenreichs und die Erneuerung der Reichsidee in ihrer Bedeutung erklären (Byzantinisches Reich, islamische Reiche, Frankenreich: Missionierung, Kirche, Reisekönigtum; Papsttum, Kaisertum, Imperator) 3.1.3 Griechisch-römische Antike – Herrschaft: Imperium Romanum, Kaiserreich (4) (3) Fenster zur Welt: die Entstehung (3) Fenster zur Welt: die Entstehung (3) Fenster zur Welt: die Entstehung und Ausbreitung des Islam sowie und Ausbreitung des Islam sowie und Ausbreitung des Islam Einflüsse der islamischen Kultur Einflüsse der islamischen Kultur beschreiben, das Aufeinander in Europa beschreiben (Islam, in Europa beschreiben (Islam, treffen der abendländischen und Kultur: z. B. Lehnwort, Kultur: z. B. Lehnwort, der morgenländischen Kultur Wissenschaft) Wissenschaft) charakterisieren (Islam, Expansion, Vernetzung; Kultur: z. B. Lehnwort, Wissenschaft, Vielfalt) 2.4 Orientierungskompetent 3 2.4 Orientierungskompetent 3 2.4religiöse Orientierungskompetent 3 ETH 3.1.6.1 Glaubensgrundsätze und Achtung des Religiösen REV 3.1.7 Religionen und Weltanschauungen RISL 3.1.4 Muhammad als Gesandter RRK 3.1.7 Religionen und Weltanschauungen BTV Formen interkulturellen und interreligiösen Dialogs ETH 3.1.6.1 Glaubensgrundsätze und Achtung des Religiösen REV 3.1.7 Religionen und Weltanschauungen RISL 3.1.4 Muhammad als Gesandter RRK 3.1.7 Religionen und Weltanschauungen BTV Formen interkulturellen und interreligiösen Dialogs ETH 3.1.6.1 Glaubensgrundsätze und Achtung des Religiösen REV 3.1.7 Religionen und Weltanschauungen RISL 3.1.4 Muhammad als Gesandter RRK 3.1.7 Religionen und Weltanschauungen BTV Formen interkulturellen und interreligiösen Dialogs Übersicht über das Kapitel Synopse zu den Bildungsplanbegriffen Abschnitte/Seiten im Schülerbuch Begriffe aus dem Bildungsplan 1. Auf den ersten Blick, S. 168 – 169 2. Das Christentum entsteht, S. 170 – 173 Monotheismus: Judentum, Christentum; Missionierung 3. Das Christentum wird Staatsreligion, S. 174 – 177 Konstantinische Wende, Staatsreligion 4. Das Römische Reich zerfällt, S. 178 – 179 Byzantinisches Reich 5. Neue Mächte im Westen, S. 180 – 181 Frankenreich, Kirche, Papsttum 6. Karl der Große wird römischer Kaiser, S. 182 – 185 Kaisertum, Imperator Textquellen vergleichen, S. 184 7. Regieren aus dem Sattel, S. 186 – 187 Pfalz, Reisekönigtum 8. Einheit durch Wissen und Glauben, S. 188 – 189 Reisekönigtum, Wissenschaft, Missionierung 9. Der Islam – neue Religion und neues Machtzentrum, S. 190 – 193 10. Der Islam und der Westen, S. 194 – 195 Islam, Expansion, Vernetzung, islamische Reiche 11. Abendland und Morgenland treffen aufeinander, S. 196 – 199 Kultur: Lehnwort, Wissenschaft, religiöse Vielfalt, Vernetzung 12. Ein Blick zurück, S. 200 – 201 Kultur: Lehnwort, Wissenschaft, religiöse Vielfalt, Vernetzung Inhaltliche Einführung und Schwerpunktsetzung der thematischen Lerneinheiten Thema des letzten Kapitels des Schülerbandes ist der Übergang von der Spätantike zum Frühmittelalter. Im Einzelnen geht es dabei um den Aufstieg des Christentums zur Staatsreligion im Römischen Reich, den Untergang des Weströmischen Reiches, den Aufstieg des Frankenreichs und das Aufkommen des Islam als dritte monotheistische Religion. In dieser Epoche kommen also zwei neue und einflussstarke Religionen auf: Christentum und Islam. Gleichzeitig verwandeln sich die Herrschaftsstrukturen. An die Stelle des den ganzen Mittelmeerraum um- spannenden Imperium Romanum treten drei neue Herrschaftsräume: das Byzantinische Reich, das Frankenreich und die islamische Welt. Das letzte Kapitel hat eine Scharnierfunktion zur Klasse 7, indem der Übergang von der Antike zum Frühmittelalter beleuchtet wird. Anknüpfend an die Kenntnisse dieser Einheit, insbesondere zum Christentum und Franken- reich, können die Schülerinnen und Schüler dann in Klasse 7 direkt mit den Lebenswelten im Mittelalter einstei- gen. Der Islam wird in Klasse 7 bei den Kreuzzügen wieder eine Rolle spielen. 1. Die Auftaktdoppelseiten entführen die Schülerinnen und Schüler mit einer Geschichtserzählung über einen Medicus und einen Stoffhändler, die sich auf den Weg in die Pfalz Aachen machen, in das Jahr 801 n. Chr. In der Geschichte werden viele Aspekte, die in dem Kapitel eine Rolle spielen, angesprochen. Die Schülerinnen und Schüler können auf der Grundlage ihrer Kenntnisse zum Imperium Romanum Veränderungen entdecken, Fragen stellen und Hypothesen/Vermutungen formulieren. 2. Bei der zweiten Lerneinheit geht es um die Entstehung des Christentums. Die Schülerinnen und Schüler lernen die Etappen der Ausbreitung des Christentums kennen und reflektieren über die Gründe für den Erfolg der neuen Religion. 3. Beim dritten Thema steht der Aufstieg des Christentums zur Staatsreligion im Zentrum. Ausgehend von den Christenverfolgungen werden die Stufen des Aufstiegs der neuen Religion bis Konstantin und Theodosius verfolgt. Das Christentum wurde durch seine zentrale Stellung im Reich zum entscheidenden Erbe des Imperium Romanum an die germanischen Nachfolgereiche und das „christliche Mittelalter“. Die Schülerinnen und Schüler können die Bedeutung des Aufstiegs zur Staatsreligion diskutieren und auch mit der Stellung der Religion im Staat heute vergleichen. 4. In der vierten Einheit werden die Gründe für den Zerfall des Römischen Reichs untersucht: die Schwerpunktverlagerung des Reiches nach Osten, die Reichsteilungen, die Ansiedlung germanischer Stämme auf dem Gebiet des Imperium Romanum. Abschließend richten die Schülerinnen und Schüler ihren Blick auf das „Erbe“ Roms und damit auf die Kontinuitätslinien, die für die folgenden Entwicklungen bedeutsam waren. 5. Mit dem Untergang des Weströmischen Reiches traten Neue Mächte im Westen auf den Plan: der Papst in Rom und das Frankenreich im Norden. Durch die Taufe Chlodwigs wurde das Abendland katholisch und die Franken gingen eine folgenreiche Verbindung mit dem Bischof von Rom und der katholischen Kirche ein. Die Schülerinnen und Schüler lernen damit in dieser thematischen Lerneinheit ein zentrales politisches Strukturelement des europäischen Mittelalters kennen. 6. Die Erhebung Karls des Großen zum Kaiser ist Thema der sechsten Einheit. Die Schülerinnen und Schüler verfolgen den Machtwechsel von den Merowingern zu den Karolingern und schließlich die Kaiserkrönung 800 n. Chr. In diesem Jahr entstand das mittelalterliche Kaisertum, das in veränderter Form bis 1806 Bestand haben sollte. Die Kaiserkrönung ist eine gute Gelegenheit, die Methode der Textarbeit, die im Kapitel zur griechischen Geschichte grundgelegt worden ist, weiterzuentwickeln. So lernen die Schülerinnen und Schüler mit der Methode „Textquellen vergleichen“ unterschiedliche Sichtweisen auf die Kaiserkrönung Karls kennen und erfahren erneut, wie sehr unsere Quellen über die Vergangenheit durch die Perspektive derer geprägt sind, die sie abgefasst haben. 7./8. Die innere Struktur des Frankenreichs ist Thema der siebten und achten Einheit. Die Schülerinnen und Schüler können sich dieses Thema differenziert nach Schwierigkeit und thematischem Schwerpunkt erarbeiten. Die Orientierungsseiten zeigen, wie Karl der Große sein großes Reich nur mit Helfern regieren konnte und bei seinen Reisen von Pfalz zu Pfalz gleichsam „aus dem Sattel“ regierte. Anders als heute gab es nur „Regierungssitze auf Zeit“. Die Vertiefungsseiten konzentrieren sich auf die kulturellen Aspekte. Hier können die Schülerinnen und Schüler erfahren, wie die innere Einheit des Frankenreichs durch „Wissen und Glauben“ gefördert werden sollte. Dieses Bestreben zeigt sich an der karolingischen Schriftreform, mit deren Buchstaben im Grunde genommen heute noch die Grundschüler schreiben lernen. Das zeigt sich aber auch am Aspekt der Missionierung, einem Begriff, der vom Bildungsplan für das E-Niveau gefordert wird. An dieser Stelle lässt sich gut über die Bedeutung von Religion für die Politik nachdenken und am Beispiel der Zwangsbekehrung der Sachsen auch kontrovers diskutieren. 9. Im 7. Jahrhundert n. Chr. trat der Islam als neue Religion und neues Machtzentrum neben das Christentum. Die Schülerinnen und Schüler lernen die Ursprünge des Islam als dritte „abrahamitische Religion“ mit enger Verwandtschaft zu Judentum und Christentum kennen und verfolgen die Ausbreitung der neuen Religion. Das islamische Reich entwickelte sich im Frühmittelalter zu einem bedeutsamen und ausgedehnten Großreich, das vom Indus bis nach Spanien reichte. 10./11. Die zehnte und elfte Einheit behandeln das Zusammentreffen von Abendland und Morgenland. Die kurze Lerneinheit Ein rascher Blick erlaubt eine rasche Behandlung der Kernaspekte des Zusammentreffens beider Kulturen. Im Atelier sind anregende Materialien zusammengestellt, die über die Leistungen und Einflüsse der islamischen Kultur Auskunft geben: Lehnwörter aus dem Arabischen wie Schach oder Alkohol, das System der „arabischen“ Ziffern oder medizinische Geräte. Die Schülerinnen und Schüler entdecken dabei die Fortschrittlichkeit der islamischen Kultur. So wurde z. B. Córdoba in Europa ein Zentrum der Wissenschaften und Künste, das Rom und erst recht natürlich Aachen in seiner Bedeutung weit überstieg. In einem zweiten kürzeren Teil des Ateliers können sich stärkere Schülerinnen und Schüler mit dem Zusammenleben von Juden, Christen und Muslimen auf der iberischen Halbinsel beschäftigen, wo – unter Vorherrschaft der muslimischen Eroberer – religiöse Vielfalt möglich war. 12. Beendet wird die Unterrichtsreihe mit einem Blick zurück. Hier können die Schülerinnen und Schüler ihr Wissen überprüfen, das Gelernte in einer Mindmap strukturieren und die Bedeutung der Übergangsepoche von der Spätantike zum Frühmittelalter abschließend beurteilen. Vorschläge zur Sequenzplanung Gesamtstundenanzahl: ca. 11 Stunden a) Einzelstunden 1. Auf den ersten Blick – Geschichte erzählt: Warten auf den Kaiser 2. Das Christentum entsteht 3. Das Christentum wird Staatsreligion 4. Das Römische Reich zerfällt 5. Neue Mächte im Westen 6. Karl der Große wird römischer Kaiser (mit Methode Textvergleich) 7. Das Frankenreich: Regieren aus dem Sattel, Einheit durch Wissen und Glauben (Differenzierungseinheit) 8. Der Islam – neue Religion und neues Machtzentrum 9. Abendland und Morgenland treffen aufeinander – Einführung und Erarbeitung 10. Abendland und Morgenland treffen aufeinander – Erarbeitung und Präsentation 11. Ein Blick zurück: Wiederholen – Strukturieren – Urteilen b) Doppelstunden Als Einzelstunde: Auf den ersten Blick – Geschichte erzählt: Warten auf den Kaiser 1. Das Christentum entsteht und wird Staatsreligion 2. Das Römische Reich zerfällt – Neue Mächte steigen auf 3. Karl der Große wird römischer Kaiser (mit Methode Textvergleich) 4. Das Frankenreich: Regieren aus dem Sattel, Einheit durch Wissen (Differenzierungseinheit); Der Islam – neue Religion und neues Machtzentrum 5. Abendland und Morgenland treffen aufeinander Als Einzelstunde: Ein Blick zurück: Wiederholen – Strukturieren – Urteilen und Glauben c) Offenes Lernarrangement Nach einer ausführlichen Einführungsphase mit den Auftaktseiten 166 – 169 werden die wichtigsten Themen des Kapitels festgehalten: a) Christentum (2., 3.), b) Untergang des Weströmischen Reiches und Aufstieg neuer Mächte – Dreiteilung der Mittelmeerwelt (4., 5.), c) Frankenreich (6., 7., 8.), d) Islam (9., 10. oder/und 11.). Diese Themenbereiche werden in arbeitsteiliger Gruppenarbeit, unterstützt durch die Arbeitsblätter zu den Lerneinheiten, erarbeitet. Anschließend werden die wichtigsten Inhalte präsentiert und für alle gemeinsam gesichert. Ein Blick zurück bietet die Möglichkeit zur Überprüfung und zur abschließenden Reflexion.
