Complete List of Publications

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Prof. Dr. theol. Klaus Tanner
Wissenschaftlich-Theologisches Seminar der Universität Heidelberg
Kisselgasse 1, D-69117 Heidelberg
Tel. +49 (0)6221 - 54 32 92 - Fax: +49 (0)6221 - 54 3607
E-Mail: [email protected]
Publications
I. Books, Books edited
Ethik 10, München 1988 (with Susanne Schullerus-Keßler), 180 p.
Die fromme Verstaatlichung des Gewissens. Zur Auseinandersetzung um die Legitimität der
Weimarer Reichsverfassung in Staatsrechtswissenschaft und Theologie der zwanziger Jahre,
Göttingen, 1989, 288p.
Protestantische Identität heute, Gütersloh 1992, (ed. with Friedrich Wilhelm Graf).
Ethik 11, München 1989, München 1991, (with Susanne Schullerus-Keßler), 244 p.
Der lange Schatten des Naturrechts. Eine fundamentalethische Untersuchung, Stuttgart, 1993,
248 p.
Ethik 10 N, München 1997, (with Susanne Schullerus-Keßler), 256 p.
Die Kunst des Auslegens. Zur Hermeneutik des Christentums in der Kultur der Gegenwart,
Frankfurt a. M. 1999, (ed. with Reiner Anselm, Stephan Schleissing).
Gotteshilfe, Selbsthilfe, Staatshilfe, Bruderhilfe. Beiträge zum sozialen Protestantismus im
19. Jahrhundert, (Herbergen der Christenheit Sonderband 4), Leipzig 2000, (ed.).
Religion und symbolische Kommunikation, Leipzig 2004, (ed.).
“Liebe” im Wandel der Zeiten. Kulturwissenschaftliche Perspektiven, (Theologie –Kultur –
Hermeneutik vol. 3), Leipzig 2005, (ed.).
Christentumstheorie. Geschichtsschreibung und Kulturdeutung, (Theologie – Kultur –
Hermeneutik vol. 9), (ed.), Leipzig 2008.
Reichsgründung 1871, Ereignis - Beschreibung - Inszenierung, Münster 2010, (ed. with
Michael Fischer, Christian Senkel).
Genetisches Wissen. Formationen und Übersetzungen zwischen Wissenschaft und
Gesellschaft, (Wissen – Kommunikation – Kultur, vol. 5), St. Ingbert 2011, (ed. with
Thorsten Moos and Jörg Niewöhner).
Politische Theologie. Neuere Geschichte und Potenziale, Neukirchen-Vluyn 2011,
Translation: Political Theology. Contemporary Challenges and Future Directions, Louisville
2013, (ed. with Francis Schüssler Fiorenza, Michael Welker, Johann Baptist Metz, Jürgen
Moltmann, Elisabeth Schüssler Fiorenza).
Spurenlese. Reformationsvergegenwärtigung als Standortbestimmung (1717-1983),
Leipzig 2012, (ed. with Jörg Ulrich).
Konstruktion von Geschichte. Jubelrede – Predigt – protestantische Historiographie,
(Leucorea-Studien zur Geschichte der Reformation und der Lutherischen Orthodoxie, vol.18),
Leipzig 2012, (ed.).
Der (un)durchsichtige Mensch. Wie weit reicht der Blick in die Person? (Schriften des
Marsilius-Kollegs, vol. 8), Heidelberg 2013, (ed. with Claus R. Bartram, Monika Bobbert,
Dieter Dölling, Thomas Fuchs and Grit Schwarzkopf).
Cornerstones for an ethically and legally informed practice of Whole Genome Sequencing:
Code of Conduct and Patient Consent Models. Marsilius-Kolleg, Heidelberg 2013, (with
EURAT Group: “Ethical and Legal Aspects of Whole Human Genome Sequencing”), 102 p.
Forschung und Verantwortung im Konflikt? Ethische, rechtliche und ökonomische Aspekte
der Totalsequenzierung des menschlichen Genoms. Nova Acta Leopoldina, vol. 117, No. 396,
Stuttgart 2013, (with Felicitas Eckrich).
II. Articles
Das Ende der christlichen Einheitskultur. In: Nachrichten der Evangelisch-Lutherischen
Kirche in Bayern 40 (1985), pp. 290-293.
Der Staat des Grundgesetzes. Zur Denkschrift der EKD. In: Nachrichten der EvangelischLutherischen Kirche in Bayern 41 (1986), pp. 204-208.
Widerstand oder ziviler Ungehorsam? In: Das Baugerüst. Zeitschrift für Mitarbeiterinnen und
Mitarbeiter in der evangelischen Jugendarbeit und außerschulischen Bildung 1 (1987), pp. 2125.
Protestantische Staatsgesinnung. Zwischen Innerlichkeitsanarchie und Obrigkeitshörigkeit. In:
Evangelische Kommentare 20 (1987), (with Friedrich Wilhelm Graf), pp. 699-704.
2
Kirchliche Jugendarbeit als demokratische Bildung. In: Jugend in der Kirche zur Sprache
bringen. Anstöße zur Theorie und Praxis kirchlicher Jugendarbeit, (eds. Rolf Hanusch,
Godwin Lämmermann), München 1987, pp. 201-214.
Antiliberale Harmonie. Zum politischen Grundkonsens in Theologie und Rechtswissenschaft
der zwanziger Jahre. In: Umstrittene Moderne. Die Zukunft der Neuzeit im Urteil der Epoche
Ernst Troeltschs (Troeltsch-Studien, vol. 4), (eds. Horst Renz, Friedrich Wilhelm Graf),
Gütersloh 1987, pp. 193-208.
Das verbindende Fundament des Glaubens. In: Nachrichten der Evangelisch-Lutherischen
Kirche in Bayern 43 (1988), pp. 13-14.
„Wir haften alle für die Folgen der Vergangenheit“. In: Nachrichten der EvangelischLutherischen Kirche in Bayern 43 (1988), pp. 384-388.
Späte Taufe der Demokratie? Zur Rezeption der Denkschrift der EKD "Evangelische Kirche
und freiheitliche Demokratie". In: Zeitschrift für evangelische Ethik 32 (1988), pp. 119-128.
Bemerkungen zum "allgemeinen Rechtsempfinden" in historischer und theologischer
Perspektive. In: Modernes Strafvollzugsrecht und das "allgemeine Rechtsempfinden".
Loccumer Protokolle 4/88 (1989), pp. 23-38.
Kirche und Beratungsarbeit.
a) In: Dogma und Erfahrung. Loccumer Protokolle 20/88 (1989), pp. 61-80.
b) Revised version in: Theologia Practica 27 (1992), pp. 30-41.
Organisation und Legitimation. Zum internen Stellenwert politischer Stellungnahmen der
Evangelischen Kirche in Deutschland. In: Die Kirchen und Politik, (eds. Heidrun Adomeit,
Göttrik Wewer), Köln 1989, pp. 201-220.
Staatsfrömmigkeit – zur politischen Haltung der evangelischen Kirchen zwischen 1919 und
1945. In: Beiträge aus der evangelischen Militärseelsorge 3 (1989), pp. 19-32.
Ethik und Naturrecht – eine Problemanzeige. In: Zeitschrift für evangelische Ethik 34 (1990),
pp. 51-61.
Philosophie des Protestantismus. Immanuel Kant (1724-1805). In: Profile des neuzeitlichen
Protestantismus, vol. I, (eds. Friedrich Wilhelm Graf), Gütersloh 1990, (with Friedrich
Wilhelm Graf), pp. 86-112.
Bürgerlicher Individualismus und soziale Verantwortung. In: Wege zum Menschen 42 (1990),
pp. 97-114.
3
Von der liberal-protestantischen Persönlichkeit zur postmodernen Patchwork-Identität?
a) Abbreviated version: Nachrichten der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern 46
(1991), pp. 134-136.
b) In: Protestantische Identität heute, (eds. Friedrich Wilhelm Graf, Klaus Tanner), Gütersloh
1992, pp. 96-104.
Gehört Gott in die Verfassung? Die Präambel des Grundgesetzes im Licht der europäischen
Integration. In: Evangelische Kommentare 5 (1991), pp. 260-264.
Protestantische Religiosität zwischen Subjektivismus und Staatsfrömmigkeit. In:
Protestantismus als Kultur, (eds. Richard Ziegert), Bielefeld 1991, pp. 85-96.
Das religiöse Fundament der Kultur. Zur Geschichte der neueren protestantischen
Kulturdebatte. In: Protestantismus als Kultur, (eds. Richard Ziegert), Bielefeld 1991, (with
Friedrich Wilhelm Graf), pp. 7-66.
Die Renaissance des Schöpfungsglaubens. In: Natur = Schöpfung? Theologische
Annäherungen und Fragen, (eds. Erhard Ratz), München 1991, pp. 40-55.
Kann es eine ökumenische Einheitsethik geben?
a) In: Kirchen im Kontext unterschiedlicher Kulturen. Auf dem Weg ins dritte Jahrtausend,
(eds. Karl Christian Felmy et al.), Göttingen 1991, pp. 377-384.
b) Abbreviated version: Einheit nur in der Vielfalt. In: Rheinischer Merkur. Christ und Welt,
24.8.1990, p. 21.
Politischer Protestantismus in den deutschen Republiken. In: Wieviel Religion braucht der
deutsche Staat? Politisches Christentum zwischen Reaktion und Revolution, (eds. Walter
Sparn), Gütersloh 1992, pp. 49-66.
Lutherischer Kulturidealismus. Reinhold Seeberg. In: Profile des neuzeitlichen
Protestantismus, vol. II, (eds. Friedrich Wilhelm Graf), Gütersloh 1993, (with Friedrich
Wilhelm Graf), pp. 354-397.
Das Kulturdogma der Kirche. Ernst Troeltschs Naturrechtsdeutung. In: Troeltsch-Studien,
vol. 6, Gütersloh 1993, pp. 122-132.
Auf der Suche nach der neuen Ethik – Die Dimension der Zukunft. In: Wirtschaftsethik im
Dialog. Auf der Suche nach der neuen Ethik, (eds. Karin Achtelstetter et al.), München 1993,
pp. 74-87.
Ringen um Selbstbehauptung. Zur Situation der Universitätstheologie. In: Nachrichten der
Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern 49 (1994), pp. 5-7.
4
Recht und Rechtsordnung in der Weimarer Republik. In: Ordnungen: Schöpfung, Recht,
Staat, (eds. Wolf Krötke), Hannover 1994, pp. 31-50.
Für plausible Normen. In: Evangelische Kommentare 8 (1994), pp. 480-482.
Wider die "verbrämte Gottlosigkeit". Die Deutung der säkularisierten Kultur und die Suche
nach dem Weg der Kirche in der DDR. In: Gratwanderungen – Kirche und Staat in der DDR,
Tutzinger Materialien 75 (1994), pp. 17-29.
Protestantische Demokratiekritik in der Weimarer Republik. In: Die Kirchen und die
Weimarer Republik, (eds. Richard Ziegert), Neukirchen-Vluyn 1994, pp. 23-36.
Zwischen Euphorie und Ängsten. Der Protestantismus und sein schwieriges Verhältnis zur
Technik. In: Nachrichten der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern 49 (1994), pp. 447449.
Wider die Selbstgenügsamkeit der Technik. Eine Erinnerung an Paul Tillichs Kulturanalysen.
In: Wissenschaftliche Zeitschrift der TU Dresden 44 (1995), pp. 16-18.
Protestantische Individualität und Kirche.
a) In: Carl Amery et al. (eds.), Sind die Kirchen am Ende? Regensburg 1995, pp. 110-128.
b) Abbreviated version in: Tutzinger Blätter 3 (1994), pp. 17-19.
c) Abbreviated version in: zur debatte (Katholische Akademie München) 24 (1994), pp. 1213.
Der Staat des christlichen Gemeinwohls.
a) In: Wandel und Bestand. Denkanstöße zum 21. Jahrhundert. Festschrift Bernd Jaspert zum
50. Geburtstag, (eds. Helmut Gehrke et al.), Paderborn 1995, pp. 513-525.
b) Revised version: Protestantische Sozialstaatsutopien und die Krise sozialstaatlicher
Institutionen. In: Zeitschrift für evangelische Ethik 39 (1995), pp. 151-162.
Amnestie Fragezeichen. In: Zeitschrift für evangelische Ethik 39 (1995), pp. 170-173.
Glaubwürdig Kirche sein. In: epd-Dokumentation 34/95 (1995), pp. 13-19.
Protestantisches Profil. Der Einzelchrist im Spannungsfeld der Kirche. In: Nachrichten der
Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern 50 (1995), pp. 384-387.
Von der Nation zum europäischen Rechtsbewußtsein. In: Zeitschrift für Kultur, Politik,
Kirche. Reformatio 44 (1995), pp. 369-379.
Umgang mit Schuld aus theologischer Sicht. In: Amnestie für Straftaten unter der SEDDiktatur? Loccumer Protokolle 7/95 (1996), pp. 105-120.
5
Mündige Verbraucher im Sozialbereich. Diakonie und Caritas im Aufbruch. In:
Kundenorientierung in sozialen Unternehmen, (eds. Paul-Lempp-Foundation), Stuttgart 1996,
pp. 319-331.
Religion – nur Aberglaube?
a) In: Cognitio humana – Dynamik des Wissens und der Werte. XVII. Deutscher Kongreß für
Philosophie. Vol. 2, (eds. Christoph Hubig), Leipzig 1996, pp. 1184-1185.
b) Revised version: Religiöse Traditionen im Kontext der Moderne. In: Zeitschrift für
evangelische Ethik 40 (1996), pp. 250-251.
Vom Sinn und Fundament der Rechtspflege. In: Was kann und muß die Rechtspflege leisten?
Evangelische Akademie Bad Boll, Minutes 10/96 (1996), pp. 122-143.
Christentum und Bildung. In: Christentum und Bildung – europäische Perspektiven, (eds.
Roland Biewald, Klaus Tanner), Dresden 1997, pp. 3-18.
Sozialstaatliche Leitideen und Institutionalisierungskonzepte im deutschen Protestantismus
des 19. Jahrhunderts. In: Institutionalität und Geschichtlichkeit. Ein neuer
Sonderforschungsbereich stellt sich vor, (eds. Gert Melville), Dresden 1997, pp. 107-114.
Sehnsucht nach Vollendung. Heilsvorstellungen im Christentum. In: Wissenschaftliche
Zeitschrift der TU Dresden 47 (1998), No. 3, pp. 55-58.
Staat und Religion. In: Dialog der Religionen 8 (1998), pp. 141-151.
Gerechtigkeit zwischen Gnade, Tugend und Ordnung. In: Recht – Macht – Gerechtigkeit,
(eds. Joachim Mehlhausen), Gütersloh 1998, pp. 235-249.
Wem diene ich, wenn ich diene? Zum Verhältnis von Individualismus und
Dienstgemeinschaft.
a) In: Die Diakonieschwester. Neue Folge der Blätter aus dem Evangelischen Diakonieverein
Berlin-Zehlendorf e.V. und aus dem Zehlendorfer Verband für Evangelische Diakonie 94
(1998) Nr. 5, pp. 116-122.
b) In: Der Dritte Weg auf dem Prüfstand. Theologische, rechtliche und ethische Perspektiven
des Ideals der Dienstgemeinschaft in der Diakonie, (eds. Reiner Anselm, Jan Hermelink),
Göttingen 2006, pp. 117-128.
1848-1998: Diakonie in Zeiten des gesellschaftlichen Umbruchs. In: DiakoniePublik 1
(1999), pp. 8-19.
Unternehmen Kirche. In: Kirche in der Marktgesellschaft, (eds. Joachim Fetzer), Gütersloh
1999, pp. 51-56.
6
Ethik und Religion. In: Kunst des Auslegens. Zur Hermeneutik des Christentums in der
Kultur der Gegenwart, (eds. Reiner Anselm, Stephan Schleissing, Klaus Tanner), Frankfurt a.
M. 1999, pp. 225-241.
Freiheitliche Demokratie – der Beitrag von Christen und Nichtchristen für eine soziale
Gesellschaft. In: Das neue Ehrenamt zwischen Engagement und Professionalität, (eds.
Diakonisches Werk der EKD), Stuttgart 1999, pp. 12-16.
Der blinde Fleck. Religiöse Kräfte im Krieg auf dem Balkan. In: Zeitschrift für evangelische
Ethik 43 (1999), pp. 170-173.
Müssen wir Gott spielen? Theologie auf dem Feld der Ethik. In: Scientia Halensis 1 (2000),
pp. 15-16.
Grobe Bilanz. Herbert Schnädelbachs reduziertes Christentum.
a) In: Evangelische Kommentare 9 (2000), pp. 43-46.
b) In: Geburtsfehler? Vom Fluch und Segen des Christentums. Streitbare Beiträge, (eds.
Robert Leicht), Berlin 2001, pp. 141-152.
„Recht und Ethik der modernen Medizin“. Zur Einsetzung der Enquete-Kommission des
Deutschen Bundestages. In: Zeitschrift für evangelische Ethik 44 (2000), pp. 294-309.
Freiheit ist fähig zur Selbstbegrenzung. Reflexionen zum materiellen und ideellen Umgang
mit Krankheit. In: Nachrichten der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern 11 (2000), pp.
334-337.
Die Diskussionslage in der Bundesrepublik zur Biomedizin. In: epd-Dokumentation 26/01
(2001), pp. 8-12.
Europäische Richtlinien für biotechnologische Patente. In: Zeitzeichen 2 (2001), (with Margot
von Renesse), pp. 56-59.
Das Biopatent – eine Herausforderung an die rechtsethische Reflexion. In: Mitteilungen der
deutschen Patenanwälte, Heft 1 (92. Jahrgang), 2001, (with Margot von Renesse), pp. 1-4.
Menschenwürde im Dauertest. In: Zeitschrift für evangelische Ethik 45 (2001), pp. 3-7.
Die Diskussionslage in der Bundesrepublik Deutschland zur Biomedizin. In: epdDokumentation 26/01 (2001), pp. 8-12.
Starre Fronten überwinden. Eine Stellungnahme evangelischer Ethiker zur Debatte um die
Embryonenforschung (with Reiner Anselm, Johannes Fischer, Christofer Frey, Ulrich
Körtner, Hartmut Kreß, Trutz Rendtorff, Dietrich Rössler, Christian Schwarke).
a) In: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 23.1.2002, p. 8.
7
b) Translation: Teologi evangelici e ricerca sull'embrione. Superare le rigide contrapposizioni.
In: IL REGNO 7 (2002), pp. 253-256.
Der menschliche Embryo – ein embryonaler Mensch? In: Nachrichten der EvangelischLutherische Kirche in Bayern 57 (2002), pp. 52-57.
"Etwas an sich Unerforschbares". Die "Status des Embryos"-Argumentationen haben in der
ethischen Urteilsbildung nur eine begrenzte Kraft. In: Zeitschrift für evangelische Ethik 46
(2002), pp. 58-60.
Bildungsauftrag und öffentliche Bildungsverantwortung der Kirche in der
Wissensgesellschaft. In: Vorträge und Beiträge zur Frühjahrstagung der 24. Landessynode
2001, (eds. Evangelisch-Lutherisches Landeskirchenamt Sachsen), Dresden 2002, pp. 2-22.
Theologie im Kontext der Kulturwissenschaften. In: Berliner Theologische Zeitschrift 19
(2002), pp. 83-98.
Thesen zur ethischen Argumentation in Fragen der Biomedizin. In: Diakonie Dokumentation
05 (2002), pp. 70-76.
Ändern sich ethisch-moralische Vorstellungen zum Menschenbild angesichts
biomedizinischer Innovation? In: Ärzteblatt Sachsen 12 (2002), pp. 571-576.
Vom Reiben der Köpfe aneinander. Ethische Reflexion in der parlamentarischen Demokratie.
In: Zeitschrift für evangelische Ethik 47 (2003), pp. 2-5.
JA zum Leben – was bewegt Experten und Politiker? In: 50 Jahre Sozialwerk, (eds.
Sozialwerk St. Georg), Gelsenkirchen 2003, pp. 9-17.
Vom Mysterium des Menschen. Ethische Urteilsbildung im Schnittfeld von Biologie,
Rechtswissenschaft und Theologie. In: Streitfall Biomedizin. Urteilsfindung in christlicher
Verantwortung, (eds. Reiner Anselm, Ulrich H. J. Körtner), Göttingen 2003, pp. 135-158.
Analyse als Resistenzkraft. In: Kirche – Horizont und Lebensrahmen. Weltsichten,
Kirchenbindung, Lebensstile. Vierte EKD-Erhebung über Kirchenmitgliedschaft, (eds.
Kirchenamt der EKD), Hannover 2003, pp. 77-79.
Protestantism is more than the Church. The Real Conditions of the Church. In: Lutheran and
Reformed Churches in Times of Global Transformation, (eds. Odair Pedroso Mateus),
Geneva 2004, pp. 68-71.
Ritualtheorie vor der Ritualtheorie. In: Ritualbegriff und Ritualanalyse: Beiträge des
Workshops vom 30./31. Oktober 2003 in Konstanz, Konstanz 2004, p. 8.
8
Ist Theologie solides Wissen? Bemerkungen zur Aufgabe von Theologie auf der Basis von
Kant, Habermas und Cassirer. In: Religion und symbolische Kommunikation, (eds. Klaus
Tanner), Leipzig 2004, pp. 15-37.
Zwischen Heuristik der Furcht und Hoffnung auf Veränderung. In: Bewahren und Verändern
im Kontext biologischer und kultureller Evolution, (Nova Acta Leopoldina, vol. 90, No. 338),
(eds. Anna M. Wobus, Ulrich Wobus, Benno Parthier), Halle 2004, pp. 171-182.
Selbstbestimmung mit Maß. In: Zeitschrift für evangelische Ethik 48 (2004), pp. 243-246.
Mitgliedschaftsuntersuchungen – ein Stachel im Fleisch von Kirche und Theologie. In:
Nachrichten der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern 60 (2005), pp.65-75.
Bekenntnis zum Grundgesetz?. Vom indirekten Gottesbezug der Verfassung. In: Politisches
Denken ist... Festschrift für Margot von Renesse, (eds. Susann Bräcklein et al., Frankfurt a.
M. 2005, pp. 97-106.
Einleitung: Liebessemantiken. In: “Liebe” im Wandel der Zeiten. Kulturwissenschaftliche
Perspektiven, (eds. Klaus Tanner), Leipzig 2005, pp. 9-20.
Die Macht des Unverfügbaren. Charisma als Gnadengabe in der Thematisierung von
Institutionalisierungsprozessen im Christentum. In: Charisma und religiöse Gemeinschaften
im Mittelalter, (Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiösen Lebens im Mittelalter
vol. 26), (eds. Giancarlo Andenna, Mirko Breitenstein, Gert Melville), Münster 2005, pp. 2544.
Die unsichtbare Dimension der Macht. Ekklesiologie als Exemplum der Analyse des
Institutionellen. In: Das Sichtbare und das Unsichtbare der Macht. Institutionelle Prozesse in
Antike, Mittelalter und Neuzeit, (eds. Gert Melville), Köln u.a. 2005, pp. 3-17.
Evolution und Schöpfung. In: Erfurter Dialog “Evolution und Schöpfung”, (eds. Thüringer
Staatskanzlei), Erfurt 2006, pp. 35-42.
Bemerkungen zur Arbeit am Thema “Religion – Politik – Gewalt” am Ende des Kongresses.
In: Religion, Politik und Gewalt. Die Beiträge des XII. Europäischen Kongresses für
Theologie, (eds. Friedrich Schweitzer), Gütersloh 2006 , pp. 234-244.
Ethische Probleme der Stammzellforschung. In: Berlin-Brandenburgische Akademie der
Wissenschaften. Berichte und Abhandlungen vol. 12 (2006), pp. 77-97.
Umgang mit Dissens. In: Der Status des extrakorporalen Embryos. Perspektiven eines
interdisziplinären Zugangs, (eds. Giovanni Maio), Bad Cannstatt 2007, pp. 703-719.
Fünf Jahre Stammzellgesetz. In: Zeitschrift für evangelische Ethik 51 (2007), pp. 83-87.
9
Ethische Bewertung der Stammzellforschung. In: Ethische Bewertungen der
Stammzellforschung. Zukunftsforum Politik, KonradAdenauer-Stiftung e.V., Berlin 2007, (with Franz-Josef Bormann,Walter Homolka), pp. 7-19.
Eine Zumutung für den Anderen. In: Rheinischer Merkur vom 01.11.2007, Merkur spezial –
Streitfall Stammzelle.
Introduction: „Christentumstheorie“ – Reflexive Vergewisserung der Kontinuität im Wandel
der Wirkungen und Ausdrucksformen christlicher Frömmigkeit. In: Christentumstheorie.
Geschichtsschreibung und Kulturdeutung, (eds. Klaus Tanner), Leipzig 2008, pp. 9-16.
Zerstört Dauerreflexion religiöse Institutionen? In: Christentumstheorie.
Geschichtsschreibung und Kulturdeutung, (eds. Klaus Tanner), Leipzig 2008, pp. 231-237.
Mit Trutz Rendtorff im Gespräch. In: Christentumstheorie. Geschichtsschreibung und
Kulturdeutung, (eds. Klaus Tanner), Leipzig 2008, pp. 239-273.
Die Religion(en) und die Bioethik. In: Stammzellforschung in Europa, (eds. Jan C. Joerden et
al.), Frankfurt a. M. 2009, pp. 35-54.
Der Streit in Deutschland um die Stammzellforschung. In: Leopoldina 54 (2009) No. 3, pp.
397-415.
Co-author: Neue Wege der Stammzellforschung. Reprogrammierung von differenzierten
Körperzellen, (eds. Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften und Deutsche
Akademie der Naturforscher Leopoldina, Nationale Akademie der Wissenschaften), Berlin
2009.
Wann beginnt personales Leben? Eine protestantische Perspektive. In: zur debatte
(Katholische Akademie München) 6 (2010), pp. 57-61.
Ethische Aspekte regenerativer Therapien. In: Technologiereport. Regenerative Medizin in
Berlin-Brandenburg, (eds. BioTop Berlin-Brandenburg), Berlin 2010, (with Andreas Kurtz),
pp. 113-116.
Co-author: Publishing SNP Genotypes of Human Embryonic Stem Cell Lines: Policy
Statement of the International Stem Cell Forum Ethics Working Party. In: Stem Cell Reviews
and Reports 7 (2011) Nr. 3, pp. 482-484.
10
“Mechanismus, Maschine und mathematische Klarheit” – Naturwissenschaften und Technik
als Transformationskräfte auf dem Weg zur modernen Kultur. In: Die Autorität der Freiheit.
Akademischer Festakt zum 80. Geburtstag von Prof. Dr. Dr. h.c. mult. Trutz Rendtorff, (eds.
Friedrich Wilhelm Graf, Christoph Levin), (LMUniversum vol. 10), München 2011, pp. 4655.
Politische Theologie nach Benedikt XVI. In: Politische Theologie. Neuere Geschichte und
Potenziale, (eds. Francis Schüssler-Fiorenza, Michael Welker, Johann Baptist Metz, Jürgen
Moltmann, Elisabeth Schüssler-Fiorenza), Neukirchen-Vluyn 2011, pp. 65-67.
Ekklesiologie – Sensible Schnittstelle von Empirie und Theologie. In: Niemand ist eine Insel.
Menschsein im Schnittpunkt von Anthropologie, Theologie und Ethik. Festschrift für Wilfried
Härle zum 70. Geburtstag, (Theologische Bibliothek Töpelmann vol. 156), (eds. Christian
Polke, Frank Martin Brunn, Alexander Dietz, Sybille Rolf, Anja Siebert), Berlin 2011, pp.
509-530.
Bioethik als kulturelle Praxis. In: Marsilius-Kolleg 2010/2011. Dritter Jahresbericht des
Marsilius-Kollegs, Heidelberg 2011, pp. 213-223. Online: http://www.marsilius-kolleg.uniheidelberg.de/md/einrichtungen/mk/publikationen/21_bioethik_als_kulturelle_praxis.pdf
“Ein verstehendes Herz”. Über Ethik und Urteilskraft. In: Zeitschrift für evangelische Ethik
56 (2012), pp. 9-23.
Zwischen Allmacht und Ohnmacht. Thematisierungen der Macht im christlichen
Deutungshorizont. In: Dimensionen institutioneller Macht. Fallstudien von der Antike bis zur
Gegenwart, (eds. Gert Melville, Karl-Siegbert Rehberg), Köln 2012, pp. 283-299.
Genforschung als kulturverändernde Kraft. In: Marsilius-Kolleg 2011/2012. Vierter
Jahresbericht des Marsilius-Kollegs, Heidelberg 2012, pp. 237-245. Online:
http://www.marsilius-kolleg.uniheidelberg.de/md/einrichtungen/mk/publikationen/mk_jb_21_genforschung_als_kulturveraen
dernde_kraft.pdf
Personalisierte Medizin und Informed consent: Klinische und ethische Erwägungen im
Rahmen der Entwicklung einer best practice Leitlinie für die biobankbasierte
Ganzgenomforschung in der Onkologie. In: Ethik in der Medizin 25 (2013) No. 3, (with Eva
C. Winkler, Dominik Ose, Hanno Glimm und Christof Kalle), pp. 195-203.
Überlegungen zu der Orientierungshilfe der EKD „Zwischen Autonomie und
Angewiesenheit. Familie als verlässliche Gemeinschaft stärken“. In: Zwischen Autonomie
und Angewiesenheit. Die Orientierungshilfe der EKD in der Kontroverse, (eds. Evangelische
Kirche in Deutschland), Hannover 2013, pp. 16-21.
11
Die Rechtswissenschaft aus der Sicht eines evangelischen Theologen. In: Zeitschrift für
Vergleichende Rechtswissenschaft 112 (2013), pp. 470-481.
Menschenwürdeschutz für jede befruchtete Eizelle? Der Streit in den evangelischen Kirchen
um die Stammzellforschung. In: epd-Dokumentation 10/2015 (2015), pp. 26-31.
III. Lexicon Articles
In: Wörterbuch des Christentums, (eds. Volker Drehsen et al.), Gütersloh/Zürich 1988:
- Bonhoeffer, Dietrich, p. 168.
- Deutsch-christlich, p. 240.
- Gesetz, pp. 410-411.
- Hirsch, Emanuel, pp. 485-486.
- Konservatismus, pp. 668-670.
- Kultur. Systematisch, pp. 700-702.
- Luther. Theologisch, pp. 749-750.
- Neuzeit. Fundamentaltheologisch, pp. 880-881.
- Systematische Theologie, pp. 1219-1221.
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- Kultur II. Theologiegeschichtlich (with Friedrich Wilhelm Graf), pp. 187-209.
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Das Thema der Religion ist nicht vom Tisch. In: Rheinischer Merkur, 24.8.95, p. 22.
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Über Grenzen hinaus denken. Interview with Eva Grebel and Klaus Tanner. In: Himmel und
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Blick in unser Erbgut. An der Grenze des Wissens. In: Gesund und Krank. Ruperto Carola
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