Monografien: Aufsätze:

Stand 2004
Monografien:
• Wilhelm von Auvergne und der mittelalterliche Aristotelismus, München 1980.
• Theologie reformierter Bekenntnisschriften, Göttingen 1988.
• Theologie und Metaphysik. Der ontologische Gottesbeweis und seine Kritiker, Gütersloh
1988.
• K. Stumpf, Des Theologen Faust. Ein neuzeitliches Historienspiel, Tübingen 1989.
• Geschichte der Ethik, Tübingen 1991.
• "... dies lehre und erkläre ich!". Briefe von 41 berühmten Theologen aus dem
wiedergefundenen Geheimarchiv des Klosters Zienhausen, der Öffentlichkeit erstmals
bekannt gemacht von Jan Rohls, Gütersloh 1993.
• Storia dell´ etica (ital.), Übersetzung von Geschichte der Ethik, 1995.
• Protestantische Theologie der Neuzeit I, 1997.
• Protestantische Theologie der Neuzeit II, 1997.
• Theology of the Reformed Confessions (engl.), Übersetzung von Theologie reformierter
Bekenntnisschriften, 1998.
• Zwischen Bildersturm und Kapitalismus. Der Beitrag des reformierten Protestantismus zur
Kulturgeschichte Europas, 1999.
• Geschichte der Ethik, 2. völlig überarbeitete Auflage, 1999.
• Japanische Übersetzung von Theologie reformierter Bekenntnisschriften, Sapporo 2000.
• Philosophie und Theologie in Geschichte und Gegenwart, Tübingen 2002.
Aufsätze:
• Person und Selbstbewußtsein, in: NZsystTh 21, 1979, S. 54-70.
• Ist Gott notwendig? - Zu einer These von E. Jüngel, in: NZsystTh 22, 1980, S. 282-296.
• "Was ist für ein unterscheid zwischen dem Abendtmal des Herrn unnd der Bäpstlichen
Meß?", in: Una Sancta 38, 1983, S. 188-197.
• "... unser Knie beugen wir doch nicht mehr". Bilderverbot und bildende Kunst im Zeitalter
der Reformation, in: ZThK 81, 1984, S. 322-351.
• Bilderkult und Bilderverbot, in: Una Sancta 39, 1984, S. 106-112.
• Frömmigkeit als Gefühl schlechthinniger Abhängigkeit, in: V.Selge (Hg.), Internationaler
Schleiermacher-Kongreß Berlin 1984, Bd.1, Berlin 1985, S. 221-252.
• "Sinn und Geschmack fürs Unendliche" - Aspekte romantischer Kunstreligion, in: NZsystTh
27, 1985, S. 1-24.
• Die Persönlichkeit Gottes und die Trinitätslehre, in: EvTh 45, 1985, S. 124-139.
• Das geistliche Amt in der reformatorischen Theologie, in: KuD 31, 1985, S. 135-161.
• Die Gegenwart des Gekreuzigten. Werk und Person Christi im Herrenmahl, in: W.D.Hauschild, C.Nicolaisen, D.Wendebourg (Hg.), Kirchengemeinschaft - Anspruch und
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Wirklichkeit, Stuttgart 1986, S. 297-323.
Katechismus für Erwachsene. Einführungen in den christlichen Glauben, in: ThR 52, 1987,
S. 420-431.
Der Mythos nach dem Tode Gottes, in: D. Borchmeyer (Hg.), Wege des Mythos in der
Moderne. Richard Wagner "Der Ring des Nibelungen", München 1987, S. 75-95.
Subjekt, Trinität und Persönlichkeit Gottes. Von der Reformation zur Weimarer Klassik, in:
NZsystTh 30, 1988, S. 40-71.
Coena Domini. Die altreformierte Abendmahlslehre und ihre Wandlungen, in: M.M.GarijoGuembe/J.Rohls/G.Wenz, Mahl des Herrn, Frankfurt 1988, S. 105-221.
Fides quaerens intellectum. Karl Barths theologisches Programm und sein Kontext, in:
J.Rohls/G.Wenz (Hg.), Vernunft des Glaubens, Göttingen 1988, S. 406-435.
Liberale Romantik. Wilhelm Martin Leberecht de Wette, in: F.W.Graf (Hg.), Profile des
neuzeitlichen Protestantismus, Bd.1, Gütersloh 1990, S. 233-250.
Sprachanalyse und Theologie bei I.U.Dalferth, in: ThR 55, 1990, S. 200-217.
Troeltsch, le calvinisme et la société moderne, in: P.Giesel (Hg.), Histoire et Théologie chez
Ernst Troeltsch, Genf 1992, S. 123-148.
Art. Orthodoxie, Reformierte, in: EKL, Göttingen 1992, Sp. 959-966.
Art. Prädestination, in: EKL, Göttingen 1992, Sp. 1282-1288.
Reich Gottes und Welt. Die theologische Bedeutung des religiösen Sozialismus, in:
Evangelische Akademie Baden (Hg.), Roter Himmel auf Erden? Der religiöse Sozialismus,
Karlsruhe 1994, S. 71-98.
Ulrich von Hassell, in: J.Mehlhausen (Hg.), Zeugen des Widerstands, Tübingen 1996, S. 4264.
Faust und die protestantische Theologie, in: M.Murrmann-Kahl/ M.Berger (Hg.),
Transformationsprozesse des Protestantismus, Gütersloh 1999, S. 88-111.
Goethe und die Theologie, in: KuD 45, 1999, S. 158-181.
Religion - jenseits von Metaphysik und Moral?, in: J. Höcht-Stöhr/ M. Schibilsky (Hg.),
Reden über Religion I, Stuttgart 1999, S. 9-26.
Johannes a Lasco und die reformierte Bekenntnisbildung, in: Chr.Strohm (Hg.), Johannes a
Lasco, in: Chr.Strohm (Hg.), Johannes a Lasco (1499-1560), Tübingen 2000, S. 101-124.
Der Winckelmann der griechischen Philosophie. Schleiermachers Platonismus, in: U. Barth/
C-D. Osthövener (Hg.), 200 Jahre "Reden über die Religion", Berlin/New York 2000, S.
467-496.
Das Leiden Gottes in der protestantischen Theologie des 20. Jahrhunderts, in: P. Koslowski/
F.Hermanni (Hg.), Der leidende Gott, München 2001, S. 31-56.
Glaube und Gemeinde. Die Theologie der Hugenotten, in: B. Heidenreich (Hg.), Glaube und
Toleranz. Die Hugenotten und Waldenser in Hessen, Wiesbaden 2001, S. 21-37.
Schleiermachers reformiertes Erbe, in: H.Klueting/ J.Rohls (Hg.), Beiträge zur Geschichte
des reformierten Protestantismus, Wuppertal 2001, S. 53-77.
Mensch versus Gott. Die Entzauberung der Zweinaturenchristologie, in: Una Sancta 57,
2002, S. 46-60.
Die Rückkehr der Tugend. Das griechische Erbe in der modernen Ethik, in: Chr. Gestrich
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
(Hg.), Die Aktualität der Antike. Das ethische Gedächtnis des Abendlandes, Berlin 2002, S.
20-40.
Ferdinand Christian Baur. Spekulation und Christentumsgeschichte, in P. Neuner/ G. Wenz
(Hg.), Theologen des 19. Jahrhunderts, Darmstadt 2002, S. 39-58.
Subsidiarität in der reformierten Konfessionskultur, in: P. Blickle/ Th.O. Hüglin/ D.
Wyduckel (Hg.), Subsidiarität als rechtliches und politisches Ordnungsprinzip in Kirche,
Staat und Gesellschaft, in: Rechtstheorie, Beiheft 20, Berlin 2002, S. 37-58.
Schrift, Wort und Sache in der frühen protestantischen Theologie, in: E. Keßler/I. MacLean
(Hg.), Res et verba in der Renaissance, Wiesbaden 2002, S. 241-272.
Thomas Mann und der Protestantismus. 100 Jahre "Buddenbrooks", in: ZThK 99, 2002, S.
351-378.
Judaism and Islam in Modern Protestant Theology, in: N. Cohen/A. Heldrich (Hg.), The
Three Religions, München 2002, S. 139-150.
Reformed Theology and Modern Culture, in: B. Gerrish (Hg.), Reformed Theology for the
Third Christian Millennium. The 2001 Sprunt Lectures, Louisville/ London 2003, S. 45-59.
Wahrheit, Dialog und Sprache in Schleiermachers "Dialektik", in: Chr. Helmer, Chr.
Kranich, B. Rehme-Iffert (Hg.), Schleiermachers "Dialektik". Die Liebe zum Wissen in
Philosophie und Theologie, Tübingen 2003, S. 181-206.
Die presbyterial-synodale Kirchenverfassung, in: G. Wenz (Hg.), Ekklesiologie und
Kirchenverfassung, Münster 2003, S. 137-163.
Vorbild, Urbild und Idee. Zur Christologie des 19. Jahrhunderts, in: J.Frey, J.Rohls,
R.Zimmermann (Hg.), Metaphorik und Christentum, Berlin/ New York 2003, S. 219-241.
Die Zähmung der Macht. Das Verhältnis von Kirche und Staat aus historischer Perspektive,
in: A. Grözinger, G. Pfleiderer, G. Fischer (Hg.), Protestanische Kirche und moderne
Gesellschaft, Zürich 2003, S. 47-78.
Reformed Theology – Past and Future, in: W. M. Alston Jr., M. Welker (ed.), Reformed
Theology. Identity and Ecumenicity, Grand Rapids/Cambridge 2003, S. 34-45.
Mensch versus Gott – Die Entzauberung des christologischen Dogmas, in: L. Mödl, J.
Rohls, G. Wenz (Hg.), Das Wesen des Christentums, Göttingen 2003, S. 231-257.
Jean Calvin, in: P. C. Mayer-Tasch, B. Meyerhofer (Hg.), Porträtgalerie der politischen
Denker, Bern/ Göttingen 2004, S. 112-117.