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Unterschied zwischen Unterwerfungsvertrag und Gesellschaftsvertrag. Vertrag von Herrscher und
Beherrschten. Thomas Hobbes als Vertreter des Unterwerfungsvertrags. Staat und Kirche arbeiten
zusammen → englischer Gedanke. Kirche und Staat sind aber im restlichen Europa in Widerstreit
gestanden. Krieg aller gegen alle als Naturzustand bei Hobbes. Jeder denkt an sich und ist ein
Egoist. Dem König wird die Tötungsmacht übergeben. Das Widerstandsrecht ist weitgehend
ausgeschaltet.
Jean-Jacques Rousseau gilt als Ahnherr der Demokratie. Allgemeine Wille wird nicht von allen
geteilt. Autoritärer Umgang mit Oppositionellen. Der Einzelne hat seine Rechte aufgegeben.
John Locke: Der Einzelne bewahrt seine Rechte. Raub und Verbrechen waren im Mittelalter weit
verbreitet. Raub als Ursache von Verarmung und auf der anderen Seite großem Reichtum. Der
Vertrag ist immer einklagbar nach Locke → liberale Theorie. Grund- und Menschenrechte bleiben
dem Menschen erhalten.
Hegel als Vertreter der ethischen Theorie des Staates. Idee des Staates ist die Sittlichkeit. Staat kann
diese Sittlichkeit herstellen. Der Mensch will das Gute und hat das Recht darauf beschützt zu
werden. Strafe des Verbrechers wird gefordert.
Psychologische Theorie des Staates: Platon als Vertreter dieser Staatstheorie. Psyche verlangt nach
Ordnung und Unterordnung/Unterwerfung. Bedürfnis nach Gerechtigkeit als Ausgangspunkt für
eine Demokratie.
Polis = die Stadt, umfestigt durch Mauern. Jede polis stand unter dem Schutz einer Gottheit. Götter
konnten durch Opfer positiv gestimmt werden. Der Mensch war wichtiger als die Stadt. Polizei
leitet sich auch von der polis ab. Polizei zum Schutz der Bevölkerung. Neues Verständnis für das
Politische durch die Aristoteles-Rezeption von Thomas v. Aquin.
Aristokratie = eine Gruppe von fähigen Menschen, die im Interesse der anderen herrscht. Sonst ist
es eine Oligarchie = Herrschaft der Reichen. In der positiven Form wird nach den Gesetzen
geherrscht, diese werden eingehalten. Es kann niemand durch ein Gesetz zu etwas gezwungen
werden, das er nicht einhalten kann.
Thomas v. Aquin: Politik soll Gemeinwohl herstellen und sichern. Zoon politicon → animal sociale
e politicon bei Thomas' Übersetzung. Das Politische als Feindschaft; Fraktionskampf. Kämpfe nach
außen zur Abwehr von Kämpfen im Inneren. Demokratien schlagen gerne in Aristokratien um.
Umgang mit Konflikten als zentrales Element. Demokratie benötigt Grundkonsens zu Humanität.
Identifikation von Politik und Partei. Die Betroffenen treffen die Wahrheit besser als die Fachleute
so Aristoteles. „Die Vernunft findest du auf der Landstraße.“ (Hegel)
Der Mensch in seiner Würde wird zum Leitbild des Staates. Nicht der Staat ist das höchste so
Thomas. Der Staat ist eine Beziehung. Der Mensch ist die substanzielle Realität des Staates nach
Thomas. Die Menschen sind untereinander solidarisch. Bürger als die Bewohner der
mittelalterlichen Stadt ursprünglich.