Seminarplan Grundfragen der Gesellschaftstheorie
Werbung
Friedrich-Schiller-Universität Jena Institut für Soziologie SoSe 15 Mi 12-14 Uhr ABS 4 SR 103 Michael Beetz Grundfragen der Gesellschaftstheorie Seminarplan mit Basisliteratur 15.4. Einführung 22.4. Vorbehalte und Vorurteile gegenüber Soziologie und Gesellschafstheorie Alan Sokal: Eleganter Unsinn Wie die Denker der Postmoderne die Wissenschaft mißbrauchen. München 1999, insb. S. 17-35. Pierre Bourdieu: Homo academicus, Frankfurt a. M. 1988, insb. S. 259-274. Stanislav Andreski: Die Hexenmeister der Sozialwissenschaften. Mißbrauch, Mode und Manipulation einer Wissenschaft, München 1974, insb. S. 7-31. 29.4. Wie ist Gesellschaft Möglichkeitsbedingungen möglich? Vom Menschenwesen und ökologischen Hartmut Esser: Soziologie. Allgemeine Grundlagen, Frankfurt a. M. 1993, S. 149-161. Georg Simmel: Exkurs über das Problem: Wie ist Gesellschaft möglich? In: ders.: Soziologie. Untersuchungen über die Formen der Vergesellschaftung, Frankfurt a. M. 1992 [zuerst 1908], S. 42-62. Arnold Gehlen: Urmensch und Spätkultur. Philosophische Ergebnisse und Aussagen, Frankfurt a. M. 2004, insb. S. 19-75. 6.5. Wie geht Theorie aufs Ganze? Holismus versus Reduktionismus Jürgen Ritsert: Gesellschaft. Ein unergründlicher Grundbegriff der Soziologie, Frankfurt a. M. 2000, S. 7-14. James Coleman: Grundlagen der Sozialtheorie, München 1991, S. 1-29. Theodor W. Adorno: Gesellschaft, in: ders.: Soziologische Schriften 1, Frankfurt a. M.1995, S. 9-19. 13.5. Was macht Gesellschaft aus? Die ewige Frage nach der Integrität einer Gesellschaft Jürgen Ritsert: Gesellschaft. Ein unergründlicher Grundbegriff der Soziologie, Frankfurt a. M. 2000, S. 23-34. Niklas Luhmann: Die Weltgesellschaft, in: ders.: Soziologische Aufklärung 2, Wiesbaden 2005, S. 63-88 [zuerst 1975] sowie Niklas Luhmann: Die Gesellschaft der Gesellschaft, Frankfurt 1997, S. 145-171. Herbert Spencer: Die Principien der Sociologie, Stuttgart 1877, Bd. 2, S. 3-21 (Was ist eine Gesellschaft? Gesellschaft ist ein Organismus) 20.5. Wie differenzieren? Die makrosoziologische Frage nach den strukturellen Komponenten der Gesellschaft Max Weber: Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie, Tübingen 1988 [zuerst 1920], S. 541-556, 564-566. (Zwischenbetrachtung) Jürgen Habermas: Theorie des kommunikativen Handelns, Bd. 2, Frankfurt a. M. 1981, insb: S. 229-294 (Zweite Zwischenbetrachtung). Dankmar Ambros: Über Wesen und Formen organischer Gesellschaftsauffassung, in: Soziale Welt 14/1, 1963, S. 14-32. 2 27.5. Auf welcher Basis funktioniert Gesellschaft? Die mikrosoziologische Frage nach den Elementen sozialer Praxis Niklas Luhmann: Was ist Kommunikation? In: ders.: Soziologische Aufklärung, Bd. 6, Opladen 1995, S. 113-124. Leslie White: The Symbol. The Origin and Basis of Human Behavior, in: Philosophy of Science 7/4 1940, S. 451-463. George H. Mead: Geist, Identität und Gesellschaft aus der Sicht des Sozialbehaviorismus, Frankfurt a. M. 1968, S. 90-128. 3.6. Wie korrespondieren Geist und Materie? Die ewige Frage nach dem Verhältnis von materiellen und ideellen Momenten der Gesellschaft Jürgen Ritsert: Gesellschaft. Ein unergründlicher Grundbegriff der Soziologie, Frankfurt a. M. 2000, S. 15-22. Karl Marx/Friedrich Engels: Die Deutsche Ideologie. In: Werke Bd. 3, Berlin 1969, S. .5-530, insb. S. 20-39, 46-50. Emile Durkheim: Die elementaren Formen des religiösen Lebens, Frankfurt a. M. 1981, S. 556-570. 10.6. Wie kommt es zu maßgeblichen gesellschaftlichen Veränderungen? Die Modelle Evolution versus Revolution Uwe Schimank: Planung versus Evolution. Wie verändert sich das Soziale? In: Jörn Lamla u.a. (Hrsg.): Handbuch der Soziologie, Konstanz 2014, S. 116-130. Donald Campbell: Variation and selective retention in socio-cultural evolution. In: Herbert Barringer/George Blanksten/Raymond Mack (Hrsg.): Social change in developing areas: A reinterpretation of evolutionary theory, Cambridge 1965, S. 19–49. Talcott Parsons: Evolutionäre Universalien der Gesellschaft, in: Wolfgang Zapf (Hrsg.): Theorien sozialen Wandels. Köln-Berlin 1971, S. 55-75. 17.6. Wie steht es um die Gesellschaft? Die ewige Frage nach der aktuellen gesellschaftlichen Situation Ulrich Beck/Hartmut Rosa: Eskalation der Nebenfolgen. Kosmopolitisierung, Beschleunigung und globale Risikosteigerung. In: Jörn Lamla u.a. (Hrsg.): Handbuch der Soziologie, Konstanz 2014, S. 465-474. Neil Postman: Technopol. Die Macht der Technologien und die Entmündigung der Gesellschaft, Frankfurt a. M. 1992, insb. S. 29-64. Erich Fromm: Die Revolution der Hoffnung. Für eine Humanisierung der Technik, Frankfurt a. M/Berlin/Wien 1981 [zuerst 1968], insb. S. 32-57 (Wo stehen wir heute und wohin führt unser Weg?). 24.6. Wohin wendet sich die Geschichte? Die ewige Frage nach den Tendenzen sozialen Wandels Anthony Giddens: Konsequenzen der Moderne, Frankfurt a. M. 1996, S. 190-195 (utopischer Realismus). Condorcet: Entwurf einer historischen Darstellung der Fortschritte des menschlichen Geistes, Frankfurt a. M. 1976 [zuerst 1795], insb. S. 30-66. Herbert Spencer: Die Grundlagen der Philosophie, Stuttgart 1875, S. 344-363. 3 1.7. Wie lässt sich Gesellschaft beobachten? Die ewige Frage nach der geeigneten Methodologie Emile Durkheim: Die Regeln der soziologischen Methode, Frankfurt a. M. 1980, S. 115-140 Niklas Luhmann: Die Gesellschaft der Gesellschaft, Bd. 1, Frankfurt a. M. 1997, S. 36-44. (Methodologische Vorbemerkung). Auguste Comte: Die Soziologie. Die positive Philosophie im Auszug, Stuttgart 1974, S. 79115. 8.7. Wie ist Soziologie möglich? Die ewige Frage nach den Bedingungen ihrer gesellschaftlichen Konsolidierung Michael Burawoy: For Public Sociology, in: American Sociological Review 70, 2005, S. 4-28. Max Horkheimer: Traditionelle und Kritische Theorie, in: ders.. Gesammelte Schriften, Bd. 4, Frankfurt a. M. 1988 [zuerst 1937], S. 162-216. Rawy Connell: Why Is Classical Theory Classical? In: American Journal of Sociology 102/6 1997, S. 1511-1557. 15.7. Ansprüche und Erwartungen an Theorie. Abschlussdiskussion Bruno Latour: Eine neue Soziologie für eine neue Gesellschaft, Frankfurt a. M. 2007, insb. S. 9-38. Gilles Deleuze: Foucault, Frankfurt a. M. 1992, S. 69-98. Gilles Deleuze/Michel Foucault: Der Faden ist gerissen, Berlin 1977.
