Publikationsliste Reiner Anselm

Prof. Dr. Reiner Anselm
Sudetenstrasse 7
D-82166 Gräfelfing
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Verzeichnis wissenschaftlicher Publikationen
1. Monographien
Jüngstes Gericht und irdische Gerechtigkeit. Protestantische Ethik und die deutsche Strafrechtsreform. Stuttgart 1994
Evangelische Schulpolitik im demokratischen Deutschland (Mitarb., zusammen mit Sebastian
Müller-Rolli), Göttingen 1999
Ekklesiologie als kontextuelle Dogmatik. Das lutherische Kirchenverständnis im Zeitalter des
Konfessionalismus und seine Rezeption im 19. und 20. Jahrhundert, Göttingen 2000
2. Herausgebertätigkeit
Novel Food. Dokumentation eines Bürgerforums zu Gentechnik und Lebensmitteln, München
1998 (zus. mit Stephan Schleissing und Anja Haniel)
Die Kunst des Auslegens. Zur Hermeneutik der Christentums in der Kultur der Gegenwart
(zusammen mit Klaus Tanner und Stephan Schleissing), Frankfurt u.a. 1999
Was bekennt, wer heute das Credo spricht (hg., zus. mit F.-J. Nocke), Regensburg 2000, darin: Jesus Christus - Wahrer Gott und wahrer Mensch (47-66)
Streitfall Biomedizin. Urteilsbildung in christlicher Verantwortung, Göttingen 2003 (zus. mit
Ulrich H. J. Körtner, darin: Die Kunst des Unterscheidens. Evangelische Ethik und kirchliche Stellungnahmen (47-69)
Zeitschrift für Evangelische Ethik (Mitherausgeber seit 2004)
Troeltsch-Studien. Neue Folge (Mitherausgeber, gemeinsam mit Friedrich W. Graf, Jörg
Dierken, Georg Pfleiderer)
Der Dritte Weg auf dem Prüfstand. Theologische, rechtliche und ethische Perspektiven des
1
Ideals der Dienstgemeinschaft in der Diakonie (6. Kästorfer Management- Symposium),
Göttingen 2006 (gem. mit Jan Hermelink).
Gemeinsam am Lebensende. Handeln und Behandeln (gemeinsam mit Birgitt van Oorschot),
Göttingen 2006.
Selbstbestimmung am Lebensende, Göttingen 2006 (gemeinsam mit Dietrich Kettler, Alfred
Simon, Gunnar Duttge, Volker Lipp).
Auf meine Art. Jugend und Religion (gemeinsam mit Anette Schellenberg, Thomas Schlag
und Daria Pezzoli), Zürich 2008
Ethik als Kommunikation. Zur Praxis Klinischer Ethik-Komitees in theologischer
Perspektive, Göttingen 2008, darin: Common sense und anwendungsorientiete Ethik. Zur
ethischen Funktion Klinischer Ethik-Komitees, 175-189.
Edition Ethik (gemeinsam mit Ulrich Körtner), Göttingen, edition ruprecht (seit 2007)
3. Aufsätze
Verfaßte Grundwerte - letztlich wertlos? Zur Haltung des Protestantismus in der Rechts- und
Verfassungsdiskussion zwischen 1943 und 1949, in: Mitteilungen der Evangelischen Arbeitsgemeinschaft für kirchliche Zeitgeschichte, Folge 9 (Januar 1989), 34-86.
Verchristlichung der Gesellschaft? Zur Rolle des Protestantismus in den Verfassungsdiskussionen beider deutschen Staaten 1948/49, in: Jochen-Christoph Kaiser und Anselm Doering Manteuffel (Hg.): Christentum und politische Verantwortung. Kirchen im
Nachkriegsdeutschland, Stuttgart 1990, 63-87.
Entweder Täterin oder Opfer. Zur Dauerdebatte um den Schwangerschaftsabbruch, in: LM 31
(1992), 33-37. (Zusammen mit Christian Kupatt)
Ja zum verantworteten Kompromiß. Die neue Abtreibungsregelung ist ethisch vertretbar, in:
LM 31 (1992), 357-359.
„Freude aus Verunsicherung ziehn - wer hat uns das denn beigebracht?“ Protestantische Identität in der Risikogesellschaft, in: Friedrich Wilhelm Graf und Klaus Tanner (Hg.): Protestantische Identität heute. Gütersloh 1992, 122-133.
Ethische Theologie. Zum ethischen Konzept Trutz Rendtorffs, in: ZEE 36 (1992), 259-274.
An den Grenzen des Lebens. Organtransplantation - medizinischer Fortschritt, in: LM 32
(1993), 16-21. (Zusammen mit Christian Kupatt)
2
Da behüte uns Gott vor. Theologisch-ethische Überlegungen zur Risikoproblematik, in:
Mensch und Umwelt, 8. Ausgabe, März 1993, 5-10.
Organtransplantation und Menschenwürde (zus. mit H. J. Bardenheuer und C. Kupatt), in:
Anästhesist 43 (1994), 494-499.
Herausforderung Kommunitarismus. Ethik, Theologie und Kirche an der Jahrhundertwende,
in: Nachrichten der Evangelisch-lutherischen Kirche in Bayern 51 (1996), 241-244.
Die Würde des gerechtfertigten Menschen. Zur Hermeneutik des Menschenwürdearguments
aus der Perspektive der evangelischen Ethik, in: ZEE 43 (1999), 123-136.
Jenseits von Laienmedizin und hippokratischem Paternalismus. Theologisch-ethische Überlegungen zum Selbstbestimmungsrecht in der Medizin, in: Zeitschrift für medizinische Ethik
44 (1999), 35-52.
Menschenwürde als regulatives Prinzip in der Bioethik, in: Nikolaus Knoepffler / Anja Haniel
(Hg.): Menschenwürde und medizinethische Konfliktfälle, Stuttgart 2000, 221–226
Die Botschaft hör’ ich wohl - allein mit fehlt der Glaube?! Die Bedeutung der Rechtfertigungslehre für die Ethik, in: Arbeitshilfe für den evangelischen Religionsunterricht an
Gymnasien, hg. von der Gymnasialpädagogischen Materialstelle der Evang.-Luth. Kirche
in Bayern, Folge II/2000, Erlangen 2000, 3-17.
Kommentar zu: Volker Roelcke: Medizin und Menschenbild: Anthropologie und Wertsetzungen in der „molekularen Medizin“, in: Wolfgang Vögele / Andrea Dörries (Hg.): Menschenbild in Medizin und Theologie. Fachsymposion zum interdisziplinären Dialog
(Loccumer Protokolle 25/00), Rehburg-Loccum 2000, 19-22.
Diakonie als Wissenschaft. Überlegungen zum besonderen Charakter einer jungen theologischen Disziplin, in: ZEE 46 (2001), 8–16.
Rechtfertigung und Menschenwürde, in: E. Herms (Hg.): Menschenbild und Menschenwürde,
Gütersloh 2001, 471-481.
Art. Kirche V. Neuzeit, in: RGG4 Bd. 4, Tübingen 2001, 1008-1011.
Art. Abendland, in: Evangelisches Soziallexikon, Stuttgart 2001, 1-5.
Art. Revolution, in: Evangelisches Soziallexikon, Stuttgart 2001, 1341-1346.
Rückwärts in die Zukunft, in: EuS 12 (2001), 86-88.
Gestützte Selbstbestimmung. Perspektiven einer Ethik der Freiheit trotz körperlicher Abhängigkeit, in: Peter Bartmann / Ingolf Hübner (Hg.): Patientenselbstbestimmung. Paradigmenwechsel und Herausforderung im Gesundheitswesen, Neukirchen 2002, 71-84
3
Pluralismus als Markenzeichen. Eine Stellungnahme evangelischer Ethiker zur Debatte um
die Embryonenforschung, in: FAZ Nr. 19 vom 23.1.2002, 9. Engl. unter dem Titel: Overcoming Rigidly-Drawn Battle-Lines: A Position-Statement of Evangelical Ethicists in the
Debate over Embryo Research, in: Journal of Lutheran Ethics, 2002.
Das geistliche Amt. Zwischen Priestertum aller Gläubigen und Pastorenkirche, in: Nachrichten der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern 57 (2002), 124-128.
Art. Morgenland, in: RGG4, Bd. 5, 1501f.
„Geschöpflichkeit“ und „Heiligkeit des Lebens“. Sozialethische Erwägungen aus protestantischer Sicht, in: Klaus-Michael Kodalle (Hg.): Das Recht auf ein Sterben in Würde. Eine
aktuelle Herausforderung in historischer und systematischer Perspektive (=Kritisches Jahrbuch der Philosophie, Beiheft 4), Würzburg 2003, 121-126.
Partner oder Person? Sozialethische Bemerkungen zu Leistungskraft und Grenzen eines Paradigmas, in: Das Gesundheitswesen 64 (2002), A77 (Abstract); erscheint in: Holger Pfaff /
Fülöp Scheibler (Hg.): Shared Decision Making in Deutschland. Ein Handbuch, Köln
2003.
Hans Leisegangs Lutherdeutung, in: Klaus-Michael Kodalle (Hg.): Philosophie eines Unangepaßten: Hans Leisegang, Würzburg 2003, 34-41.
Kinderlosigkeit als Krankheit?, in: Reproduktionsmedizin 19 (2003), 15-21.
Ethik in der Reproduktionsmedizin (zus. mit Manfred Balkenohl), in: Carl Schirren (Hg.):
Unerfüllter Kinderwunsch. Leitfaden Reproduktionsmedizin für die Praxis, 3. völlig neu
bearbeitete und ergänzte Auflage Köln 2003, 445-467.
Bestimmen, Gestalten und Vermitteln. Konzeptionelle und methodologische Grundfragen gegenwärtiger evangelischer Ethik als wissenschaftlicher Disziplin, in: ZEE 47 (2003), 300306.
Lutherische Leitkultur. Kirche und Gesellschaft in der Sicht des konservativen Kulturluthertums im Kaiserreich, in: Albrecht Grözinger, Georg Pfleiderer, Georg Vischer (Hg.) Protestantische Kirche und moderne Gesellschaft. Zur Interdependenz von Ekklesiologie und
Gesellschaftstheorie in der Neuzeit (=Christentum und Kultur Bd. 2), Zürich 2003, 169190.
Aufgeklärte Endlichkeit. Zur Orientierungskraft evangelischer Ethik im Zeitalter des
Weltethos, in: Claus Dierksmeier (Hg.): Die Ausnahme denken. Festschrift zum 60. Geburtstag von Klaus-Michael Kodalle in zwei Bänden, Bd. 2, Würzburg 2003, 333-346.
Partner oder Person? Leistungskraft und Grenzen eines Paradigmas, in: Fülöp Scheibler und
Holger Pfaff (Hg.): Shared Decision-Making. Der Patient als Partner im medizinischen
4
Entscheidungsprozess, Köln 2003, 26-33.
Fortschritt im Dienst für den Menschen. Überlegungen zum ärztlichen Ethos in der modernen
Medizin, in: Glaube und Denken. Jahrbuch der Karl-Heim-Gesellschaft 16 (2003), 85-98.
Art. Freiheit, in: Alf Christophersen und Stefan Jordan (Hg.): Lexikon Theologie. Hundert
Grundbegriffe, Stuttgart 2003, 109-112.
Art. Gewissen, in: Alf Christophersen und Stefan Jordan (Hg.): Lexikon Theologie. Hundert
Grundbegriffe, Stuttgart 2003, 131-133.
Gottes Macht und die Möglichkeiten des Menschen. Zur Unterscheidung von Religion und
Ethik, in: KuD 50 (2004), 126-150
Ernst Troeltsch, in: Christine Axt-Piscalar und Joachim Ringleben (Hg.): Denker des Christentums, Tübingen 2004, 208-231.
Wohin wollen Sie eigentlich? Vom Nutzen und Nachteil der Bibel für die Ethik, in: Reinhard
Feldmeier und Hermann Spieckermann (Hg.): Die Bibel. Entstehung - Botschaft – Wirkung, Göttingen 2004, 102-116
Terminale Sedierung: ethisch problematisch oder rechtfertigbar? Eine theologische Perspektive, in: Ethik in der Medizin 16 (2004), 342-348.
Ethische Konstrukte in diakonischen Institutionen (gemeinsam mit Armin Nassehi), in: Michael Schibilsky und Renate Zitt (Hg.): Theologie und Diakonie, Gütersloh 2004, 169-186
Art. Zweireichelehre I, TRE 37, 2004, 776-784.
Vom Segen der Differenz. Der Bologna-Prozess klärt die spezifische Struktur kirchlicher Berufstätigkeit (gemeinsam mit Jan Hermelink), in: PrTh 40 (2005), 117-123.
Herrschaft, Politik, Staat. Protestantismus, in: Michael Klöckner/Udo Tworuschka (Hg.),
Ethik der Weltreligionen, Darmstadt 2005, 152-157.
Menschenrechte. Protestantismus, in: Michael Klöckner/Udo Tworuschka (Hg.), Ethik der
Weltreligionen, Darmstadt 2005, 214-216.
Strafen. Protestantismus, in: Michael Klöckner/Udo Tworuschka (Hg.), Ethik der Weltreligionen, Darmstadt 2005, 249-254.
Der Bologna-Prozess als Herausforderung für die theologische Ethik (gemeinsam mit Johannes Fischer, Wolfgang Lienemann und Hans-Richard Reuter), in: ZEE 49 (2005), 169-189.
Sozialethik! Ein Plädoyer für die Wiederentdeckung eines vernachlässigten Themenbereichs
evangelischer Ethik, in: ZEE 49 (2005), 243-247.
5
Einübung in das Unverfügbare. Zur Frage nach dem Glauben als Gegenstand von Theologie
und Religionspädagogik, in: Martin Rothgangel / Edgar Thaidigsmann (Hg.): Religionspädagogik als Mitte der Theologie. Theologische Disziplinen im Diskurs, Stuttgart 2005,
85-92.
Menschenwürde als regulatives Prinzip der Bioethik. Eine theologische Perspektive, in: Nikolaus Knoepffler (Hg:): Humanbiotechnologie als gesellschaftliche Verantwortung (=Angewandte Ethik 2), Freiburg 2005, 145-159.
Diakonie als Bildungsverantwortung. Aspekte für eine neue Akzentsetzung evangelischen
Hilfehandelns, in: Christel Ruth Kaiser (Hg.): Diakonie und Schule. Die Hallenser Barbara-Schadeberg-Vorlesungen, Münster u.a. 2006, Diakonie und evangelische Bildungsverantwortung, 2006, 41-51.
Von der theologischen Legitimation des Staates zur kritischen Solidarität mit der Sphäre des
Politischen. Die Zwei-Reiche-Lehre als Argumentationsmodell in der politischen Ethik des
20. Jahrhunderts und ihre Bedeutung für die theologisch-ethische Theoriebildung in der
Gegenwart, in: Tim Unger (Hg.): Was tun? Lutherische Ethik heute Hannover 2006, 82102.
Art. Leben und körperliche Unversehrtheit, in: EvSL, Neuausgabe Stuttgart 2006, 1403-1413.
Gesundheit, Krankheit, Behinderung, in: Gottfried Adam, Rainer Lachmann und Martin Rothgangel (Hg.) Ethische Schlüsselprobleme. Lebensweltlich – theologisch - didaktisch (TTL
4), Göttingen 2006, 323-342.
Relative Absolutheit. Zum Verständnis und Gebrauch des Menschenwürdearguments in den
Konfliktlagen am Lebensbeginn aus der Perspektive der evangelischen Ethik, in: Petra
Bahr und Hans-Michael Heinig (Hg.): Menschenwürde in der säkularen Verfassungsordnung. Rechtswissenschaftliche und theologische Perspektiven, Tübingen 2006, 179-196.
Konflikt und Konsens. Ethische Aspekte zur Auseinandersetzung um den „Dritten Weg“, in:
Reiner Anselm und Jan Hermelink (Hg.): Der Dritte Weg auf dem Prüfstand. Theologische, rechtliche und ethische Perspektiven des Ideals der Dienstgemeinschaft in der Diakonie (6. Kästorfer Management-Symposium), Göttingen 2006
Verändert die Kindertheologie die Theologie?, in: Anton Bucher u.a. (Hg.): „Vielleicht hat
Gott uns Kindern den Verstand gegeben“. Ergebnisse und Perspektiven der Kindertheologie (=Jahrbuch für Kindertheologie 5), Stuttgart 2006, 13-25.
Menschenwürdig sterben. Die Diskussion um die Sterbehilfe aus der Sicht der evangelischen
Kirche und der evangelischen Ethik, in: Dietrich Kettler, Alfred Simon, Reiner Anselm,
Gunnar Duttge, Volker Lipp (Hg.): Selbstbestimmung am Lebensende, Göttingen 2006,
6
„Wie hast Du’s mit der Religion?“ - Über die Grenzen öffentlicher Enthaltsamkeit in Sachen
Religion, in ZEE 50 (2006), 3-6
Ethik des politischen Gedenkens, in: Kirche und Israel 22 (2007), 64-72.
Mahner – Makler – Lobbyisten. Zur Funktion von Religionsorganisationen in der Gesellschaft, in: Reinhold Bernhardt (Hg.): Religionsfreiheit im Kontext der „Religionslandschaft Schweiz“, Zürich 2007, 135-150.
Von der Öffentlichkeit des Privaten zu den individuellen Formen familialen Zusammenlebens
- Aspekte für eine evangelische Ethik der Familie, in: ZEE 51 (2007), 292-304.
Kann man Nicht-Wissen wollen? Theologisch-ethische Überlegungen zum verantwortlichen
Umgang mit Informationen in der prädiktiven Medizin, in: Nikolaus Knoepffler u.a. (Hg.):
Krebsforschung als gesellschaftliche Herausforderung, Freiburg und München 2008, 6680.
Menschenwürdig sterben auch auf der Intensivstation? Orientierungsmarken aus Sicht einer
evangelisch-theologischen Ethik, in: Theodor Junginger, Axel Perneczky, Christian-Friedrich Vahl und Christian Werner: Grenzsituationen in der Intensivmedizin. Entscheidungsgrundlagen, Heidelberg 2008, 59-69.
Ethik in Organisationen. Das Beispiel der klinischen Ethikkomitees, in: Jan Hermelink und
Stefan Grotefeld (Hg.): Religion und Ethik als Organisationen – eine Quadratur des Kreises? (=Christentum und Kultur Bd. 8), Zürich 2008, 197-211.
Fides quaerens intellectum. Die Bedeutung der Theologie für den christlichen Glauben und
das christliche Leben, in: Goerge Haselhoff (Hg.): Religion und Rationalität, Bonn 2008,
253-266.
Wichern heute – Emanzipation und Profilierung der Diakonie, in: Ulrich Schindler (Hg.): Mit
Herrn Wichern im Gespräch. Orientierung für Diakonie und Gesellschaft im Jubiläumsjahr
2008 (=Rummelsberger Reihe 7), Schwarzenbruck 2008, 43-50.
Religiöse Argumente in der Sterbehilfe-Debatte in Deutschland, in: Der Einfluss von Religion
und Kultur auf die Biomedizin – ein Deutsch-Israelischer Dialog, epd-Dokumentation Nr.
24 vom 3. Juni 2008, 41-46.
Beschreibung und Bestimmen. Die Theorie des Christentums und der Schwesternstreit zwischen Theologie und Religionswissenschaft, in: Klaus Tanner (Hg.): Theorie des Christentums, Leipzig 2008
„Wir müssen darüber reden“ - Patientenverfügungen als Kommunikationsinstrumente, EthMed 20 (2008), 191-200
„Umzugskarton – Abschied und Anfang“, in: Dietrich Korsch / Lars Charbonnier (Hg.): Der
7
verborgene Sinn (FS Wilhelm Gräb), Göttingen 2008, 196-199
Solidarität oder wohlverstandenes Eigeninteresse? Evangelische Perspektiven für eine Ethik
der Generationenverhältnisse, in: Johannes Eurich, Peter Dabrock und Wolfgang Maaser
(Hg.): Intergenerationalität zwischen Solidarität und Gerechtigkeit (FS Christofer Frey),
Heidelberg 2008, 73-81.
„Den modernen Staat … hat der Protestantismus nicht geschaffen“, in: Georg Pfleiderer und
Alexander Heit (Hg.): Protestantisches Ethos und moderne Kultur. Zur Aktualität von
Ernst Troeltschs Protestantismusschrift (=Christentum und Kultur, Bd. 10), Zürich: 2008,
93-106
Wohlfahrtsverbände zwischen sozialer Marktwirtschaft und bürgerschaftlichem Engagement,
in: Joachim König, Christian Oerthel und Hans-Joachim Puch (Hg.): Zukunft: Wertschöpfung durch Wertschätzung. ConSozial 2008, München 2009, 64-75.
„Ethik ist etwas Vernünftiges“. Öffentliche Theologie im Zeitalter der Finanzkrise, ZEE 53
(2009), 4-7.
Was will der Mensch? Was braucht der Mensch? Künstliche Ernährung am Lebensende – Erwägungen aus Sicht der theologischen Ethik. In: Healthcare Journal 2009, 34-37.
Wilhelm Reich. Religiöse Theorie der Sexualität, oder: Die erlösende Kraft des Orgasmus, In:
Alf Christophersen und Friedemann Voigt (Hrsg.): Religionsstifter der Moderne. Von Karl
Marx bis Johannes Paul II., München 2009, 221-231.
Bürgerchristentum. Zum Leitbild der evangelischen Kirche in der Gegenwart, in: Jürgen
Court und Michael Klöckner (Hrsg.): Wege und Welten der Religionen. Forschungen und
Vermittlungen, Frankfurt /M. 2009, 19-30.
Politische Horizonte des Neuen Testaments – Ein Ausblick, in: Eckart Reinmuth (Hg.): Politische Horizonte des Neuen Testaments, Darmstadt 2010, 201-216.
Staat – Frieden – Menschenrechte. Über die Eigenarten des evangelischen Umgangs mit gegenwärtigen Konflikten, ZEE 54 (2010), 83-88.
4. Rezensionen
Hans Ruh: Argument Ethik. Orientierung für die Praxis in Ökologie, Medizin, Wirtschaft, Politik. Zürich: Theologischer Verlag 1991, in: ZEE 36 (1992), 218-220.
Michael Renner: Nachkriegsprotestantismus in Bayern, München 1987, in: Zeitschrift für
bayerische Kirchengeschichte 65 (1996), 345-347.
8
Johannes Fischer: Theologische Ethik. Grundwissen und Orientierung, Stuttgart u.a. 2002, in:
ZEE 47 (2003), 235-238.
5. In Vorbereitung (Auswahl):
Bürgerchristentum. Zum Leitbild der evangelischen Kirche in der Gegenwart (FS U. Tworuschka)
Was den Deutschen heilig ist – ein Kommentar (Erscheint in: Chr. Bochinger (Hg.): Was den
deutschen heilig ist, 2009)
Abendland oder Europa? Anmerkungen zu einer aktuellen Debatte aus protestantischer Sicht
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