Hans-Georg Gadamer Gesammelte Werke, 10 Bände Tübingen (J.C.B. Mohr [Paul Siebeck) 1985–1991 H.-G. Gadamer, GW I: Hermeneutik I · Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik H.-G. Gadamer, GW II: Hermeneutik II · Zwischen Phänomenologie und Dialektik – Versuch einer Selbstkritik · · · · · · · Das Problem der Geschichte in der neueren deutschen Philosophie [1943] Wahrheit in den Geisteswissenschaften [1953] Was ist Wahrheit? [1957] Vom Zirkel des Verstehens [1959] Die Natur der Sache und die Sprache der Dinge [1960] Begriffsgeschichte als Philosophie [1970] Klassische und philosophische Hermeneutik [1968] · Zur Problematik des Selbstverständnisses. Ein hermeneutischer Beitrag zur Frage der Entmythologisierung [1961] · Die Kontinuität der Geschichte und der Augenblick der Existenz [1965] · Mensch und Sprache [1966] · Über die Planung der Zukunft [1965] · Semantik und Hermeneutik [1968] · Sprache und Verstehen [1970] · Wie weit schreibt Sprache das Denken vor? [1970] · Die Unfähigkeit zum Gespräch [1972] · Die Universalität des hermeneutischen Problems [1966] · Rhetorik, Hermeneutik und Ideologiekritik. Metakritische Erörterungen zu Wahrheit und Methode [1967] · Replik zu Hermeneutik und Ideologiekritik [1971] · Rhetorik und Hermeneutik [1976] · Logik oder Rhetorik? Nochmals zur Frühgeschichte der Hermeneutik [1976] · Hermeneutik als theoretische und praktische Aufgabe [1978] · Probleme der praktischen Vernunft [1980] · Text und Interpretation [1983] · Destruktion und Dekonstruktion [1985] · · · · · · Exkurse I–VI [1960] Hermeneutik und Historismus [1965] Hermeneutik [1969] Vorwort zur 2. Auflage [1965] Nachwort zur 3. Auflage [1972] Selbstdarstellung Hans-Georg Gadamer [1973] H.-G. Gadamer, GW III: Neuere Philosophie I Hegel ∙ Husserl ∙Heidegger · Hegel und die antike Dialektik [1961] · Die verkehrte Welt [1966] · Die Dialektik des Selbstbewußtseins [1973] · Die Idee der Hegelschen Logik [1971] · Hegel und Heidegger [1971] · Die phänomenologische Bewegung [1963] · Die Wissenschaft von der Lebenswelt [1972] · Zur Aktualität der Husserlschen Phänomenologie [1974] · · · · · · · · · · · · · · · Existentialismus und Existenzphilosophie [1981] Martin Heidegger 75 Jahre [1964] Die Marburger Theologie [1964] ›Was ist Metaphysik?‹ [1978] Kant und die hermeneutische Wendung [1975] Der Denker Martin Heidegger [1969] Die Sprache der Metaphysik [1968] Plato [1976] Die Wahrheit des Kunstwerks [1960] Martin Heidegger – 85 Jahre [1974] Der Weg in die Kehre [1979] Die Griechen [1979] Die Geschichte der Philosophie [1981] Die religiöse Dimension [1981] Sein Geist Gott [1977] · Gibt es Erden ein Maß (W. Marx) [1984] · Ethos und Ethik (McIntyre u. a.) [1985] · Vom Anfang des Denkens [1986] · Auf dem Rückgang zum Anfang [1986] · Der eine Weg Martin Heideggers [1986] H.-G. Gadamer, GW IV: Neuere Philosophie II Probleme ∙ Gestalten · · · · · · · · · · Die philosophischen Grundlagen des zwanzigsten Jahrhunderts [1965] Rationalität im Wandel der Zeiten [1979] Lob der Theorie [1980] Die Legitimität der Neuzeit (H. Blumenberg) [1968] Neuzeit und Aufklärung (J. Mittelstrass) [1971] Die Philosophie und die Religion des Judentums [1961] Die Begriffsgeschichte und die Sprache der Philosophie [1971] Spiel und Welt (E. Fink) [1961] Liebe, Geschichte eines Begriffs (H. Kuhn) [1977] Kausalität in der Geschichte? [1964] · · · · Die Zeitanschauung des Abendlandes [1977] Über leere und erfüllte Zeit [1969] Das Alte und das Neue [1981] Der Tod als Frage [1975] · · · · · · Über die Möglichkeit einer philosophischen Ethik [1963] Das ontologische Problem des Wertes [1971] Wertethik und praktische Philosophie [1982] Was ist Praxis? Die Bedingungen gesellschaftlicher Vernunft [1974] Begegnung mit dem Sein (H. Kuhn) [1954] Ich und Du (K. Löwith) [1929] · Theorie, Technik, Praxis [1972] · Apologie der Heilkunst [1965] · Philosophische Bemerkungen zum Problem der Intelligenz [1964] · Die Erfahrung des Todes [1983] · · · · · · · · · · · · · · · Nikolaus Cusanus und die Gegenwart [1964] Oetinger als Philosoph [1964] Herder und die geschichtliche Welt [1967] Kants ›Kritik der reinen Vernunft‹ nach 200 Jahren. "Von hier und heute geht eine neue Epoche der Weltgeschichte aus" [1981] Kant und die Gottesfrage [1941] Das Problem der Sprache bei Schleiermacher [1968] Schleiermacher als Platoniker [1969] Hegel und der geschichtliche Geist [1939] Hegel und die Heidelberger Romantik [1961] Das Problem Diltheys. Zwischen Romantik und Positivismus [1984] Wilhelm Dilthey zu seinem 100. Geburtstag [1933] Der Unvollendete und das Unvollendbare. Zum 150. Geburtstag von Wilhelm Dilthey [1983] Wilhelm Dilthey und Ortega. Philosophie des Lebens [1985] Nietzsche – der Antipode. Das Drama Zarathustras [1984] Das Erbe Hegels [1980] H.-G. Gadamer, GW V: Griechische Philosophie I · Platos dialektische Ethik [1931] · Der aristotelische ›Protreptikos‹ und die entwicklungsgeschichtliche Betrachtung der aristotelischen Ethik [1927] · Plato und die Dichter [1934] · Die neue Platoforschung [1933] · Praktisches Wissen [1930] · Platos Staats der Erziehung [1942] · Antike Atomtheorie [1935] · · · · · · Rezension: W. D. Ross, Aristotle´s Metaphysica [1929] Rezension: Werner Jaeger, Aristoteles [1928] Rezension: Julius Stenzel, Metaphysik des Altertums [1929] Rezension: Harald Schilling, Das Ethos der Mesotes [1932] Rezension: Ernesto Grassi, Il problema della metafisica Platonica [1933] Rezension: Ernesto Grassi, Vom Vorrang des Logos [1940] · Rezension: Erwin Wolff, Platos ›Apologie‹ [1931] · Rezension: Helmut Kuhn, Sokrates [1936] · Rezension: Günter Rohr, Platos Stellung zur Geschichte [1932] · Rezension: Kurt Hildebrandt, Platon, der Kampf des Geistes um die Macht [1935] · Rezension: M. B. Foster, The Political Philosophy of Plato and Hegel [1936] · · · · Rezension: Hermann, Langerbeck, ΔΟΞΙΣ ΕΠΙΡΥΣΜΙΗ [1936] Rezension: H. F. R. Hardie, A Study in Plato [1938] Rezension: Gerold Prauss, Platon und der logische Eleatismus [1974] Rezension: Paul Stöcklein, Über die philosophische Bedeutung von Platons Mythen [1939] · Rezension: Alfred, Körte, Der Begriff des Klassischen in der Antike [1935] · Rezension: Klaus Reich, Kant und die Ethik der Griechen [1938] · Rezension: Hans Rose, Klassik als künstlerische Denkform des Abendlandes [1940] · Rezension: Geistige Überlieferung. Ein Jahrbuch. In Verbindung mit Walter F. Otto und Karl Reinhardt, hrsg. von Ernesto Grassi [1943] H.-G. Gadamer, GW VI: Griechische Philosophie II · · · · · · · · · · · · · · · · · · Die griechische Philosophie und das moderne Denken [1978] Zur Vorgeschichte der Metaphysik [1950] Das Lehrgedicht des Parmenides [1936] Platon und die Vorsokratiker [1964] Amicus Plato magis amica veritas [1968] Dialektik und Sophistik im siebenten Platonischen Brief [1964] Vorgestalten der Reflexion [1966] Platos ungeschriebene Dialektik [1968] Über das Göttliche im frühen Denken der Griechen [1970] Logos und Ergon im platonischen ›Lysis‹ [1972] Die Unsterblichkeitsbeweise in Platos ›Phaidon‹ [1973] Gibt es die Materie? Eine Studie zur Begriffsbildung in Philosophie und Wissenschaft [1973] Das Vaterbild im griechischen Denken [1976] Vom Anfang bei Heraklit [1974] Idee und Wirklichkeit in Platos ›Timaios‹ [1974] Philosophie und Philologie. Über Ulrich von Wilamowitz-Moellendorf [1982] Sein und Schein. Zum Tode von Karl Reinhardt [1958] Die Krisis des Helden. Zum Gedenken an Karl Reinhardt nach zehn Jahren [1966] · Rezension: Richard Harder, ›Die Eigenart der Griechen‹ [1963] · Rezension: Wolfgang Schadewaldt, ›Hellas und Hesperien‹ [1975] · Rezension: L´Etique à Nicomaque. Introduction, traduction et commentaire par R. A. Gauthier et J. Y. Jolif [1962] · Rezension : Aristote : L´Ethique à Nicomaque. 2e édition avec une introduction nouvelle par R. A. Gauthier [1969] · Rezension: J. N. Findlay, Plato. The Written and Unwritten Doctrines‹ [1977] · Rezension: B. L. van der Waerden, Die Pythagoreer‹ [1981 H.-G. Gadamer, GW VII: Griechische Philosophie III · · · · Parmenides oder das Diesseits des Seins [1988] Hegel und Heraklit [1982] Heraklit-Studien [1984] Sokrates´ Frömmigkeit des Nichtwissens [1985] · · · · · ›Platos dialektische Ethik‹ – beim Wort genommen [1989] Die Idee des Guten zwischen Plato und Aristoteles [1978] Plato als Porträtist [1988] Unterwegs zur Schrift? [1983] Platos Denken in Utopien. Ein Vortrag vor Philologen [1983] Mathematik und Dialektik bei Plato [1983] Der platonische ›Parmenides‹ und seine Nachwirkung [1983] Zur platonischen "Erkenntnistheorie" [1988] Dialektik ist nicht Sophistik. Theätet lernt das im ›Sophistes‹ [EA] · · · · · Die sokratische Frage und Aristoteles [EA] · Aristoteles und die imperativische Ethik [1989] · Freundschaft und Selbsterkenntnis. Zur Rolle der Freundschaft in der griechischen Ethik [1983] · Denken als Erlösung. Plotin zwischen Plato und Augustin [1980] · Natur und Welt. Die hermeneutische Dimension in Naturerkenntnis und Naturwissenschft [1985] H.-G. Gadamer, GW VIII: Ästhetik und Poetik I Kunst als Aussage · · · · · Ästhetik und Hermeneutik [1964] Zur Fragwürdigkeit des ästhetischen Bewußtseins [1958] Dichten und Deuten [1961] Kunst und Nachahmung [1967] Von der Wahrheit des Wortes [1971] · Zu Poetik und Hermeneutik: Lyrik als Paradigma der Moderne [1968] ∙ Die nicht mehr schönen Künste [1971] · Über den Beitrag der Dichtkunst bei der Suche nach der Wahrheit [1971] · Dichtung und Mimesis [1972] · Das Spiel der Kunst [1977] · Die Aktualität des Schönen. Kunst als Spiel, Symbol und Fest [1974] · · · · · · Ästhetische und religiöse Erfahrung [1964/78] Reflexionen über das Verhältnis von Religion und Wissenschaft [1984] Mythos und Vernunft [1954] Mythos und Logos [1981] Mythologie und Offenbarungsreligion [1981] Der Mythos im Zeitalter der Wissenschaft [1981] · Anschauung und Anschaulichkeit [1980] · Ende der Kunst? Von Hegels Lehre vom Vergangenheitscharakter der Kunst bis zur Anti-Kunst von heute [1985] · Die Stellung der Poesie im System der Hegelschen Ästhetik und die Frage des Vergangenheitscharakters der Kunst [1986] · Philosophie und Poesie [1977] · · · · · Philosophie und Literatur [1981] Stimme und Sprache [1981] Hören – Sehen – Lesen [1984] Lesen ist wie Übersetzen [1989] Der "eminente" Text und seine Wahrheit [1986] · · · · · Über die Festlichkeit des Theaters [1954] Begriffene Materie? – Zu A. Gehlen: ›Zeit-Bilder‹ [1962] Vom Verstummen des Bildes [1965] Bild und Gebärde [1967] Über das Lesen von Bauten und Bildern [1979] · Die Vielfalt der Sprachen und das Verstehen der Welt [1990] · Grenzen der Sprache [1985] · Musik und Zeit. Ein philosophisches Postscriptum [1988] · Heimat und Sprache [1992] · Wort und Bild – "so wahr, so seiend" [1992] · Zur Phänomenologie von Ritual und Sprache [1992] H.-G. Gadamer, GW IX: Ästhetik und Poetik II Hermeneutik im Vollzug · · · · Hölderlin und die Antike [1943] Höldlerin und das Zukünftige [1947] Die Gegenwärtigkeit Hölderlins [1983] Dichten und Denken im Spiegel von Hölderlins ›Andenken‹ [1987] · · · · · · Goethe und die Philosophie [1947] Goethe und die sittliche Welt [1949] Vom geistigen Lauf des Menschen [1949] Goethe und Mozart – das Problem Oper [1991] Das Türmerlied in Goethes ›Faust‹ [1982] Die Natürlichkeit von Goethes Sprache [1985] · · · · · · · Bach und Weimar [1946] Prometheus und die Tragödie der Kultur [1946] Der Gott des innersten Gefühls [1961] Vergänglichkeit [1991] Karl Immermanns ›Chiliastische Sonette‹ [1949] Zu Immermanns Epigonen-Roman [1964] Gesang Weyls [1989] · · · · · Der Dichter Stefan George [1968] Hölderlin und George [1971] Ich und du die selbe Seele [1977] Der Vers und das Ganze [1979] Die Wirkung Stefan Georges auf die Wissenschaft [1983] · · · · Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins [1955] Poesie und Interpunktion [1961] Mythopoietische Umkehrung in Rilkes Duines Elegien [1967] Rainer Maria Rilke nach 50 Jahren [1976] · Hilde Domi, Lied der Ermutigung [1966] · Hilde Domin, Dichterin der Rückkehr [1971] · Die Höhe erreichen [1988] · · · · · · · · · Gedicht und Gespräch [1988] Ernst Meister, Gedenken V [1977] Denken im Gedicht [1990] Kafka und Kamm [1991] Verstummen die Dichter? [1970] Im Schatten des Nihilismus [1990] Wer bin Ich und wer bist Du? [1986] Sinn und Sinnverhüllung bei Paul Celan [1975] Phänomenologischer und semantischer Zugang zu Celan? [1991] H.-G. Gadamer, GW X: Hermeneutik im Rückblick · · · · · Erinnerungen an Heideggers Anfänge [1986] Heidegger und die Sprache [1990] Heidegger und die Griechen [1990]s Heidegger und die Soziologie: Bourdieu und Habermas [1979/85] Hermeneutik und ontologische Differenz [1989] · Die Kehre des Weges [1985] · Denken und Dichten bei Heidegger und Hölderlin [1988] · · · · · · · · · · Subjektivität und Intersubjektivität, Subjekt und Person [1975] Phänomenologie, Hermeneutik, Metaphysik [1983] ›Das Sein und das Nichts‹ (J.P. Sartre)[1989] Frühromantik, Hermeneutik, Dekonstruktivismus [1987] Dekonstruktion und Hermeneutik [1988] Hermeneutik auf der Spur [1944] Die Grenzen der historischen Vernunft [1949] Vom Wandel in den Geisteswissenschaften [1985] Die Hermeneutik und die Dilthey-Schule [1991] Geschichte des Universums und Geschichtlichkeit des Menschen [1988] · · · · · Bürger zweier Welten [1985] Die Idee der praktischen Philosophie [1983] Geschichtlichkeit und Wahrheit [1991] Vernunft und praktische Philosophie [1986] Europa und die Oikoumene [1993] · · · · · · · · · · Über die Ursprünglichkeit der Wissenschaft [1947] Zum 300. Geburtstag von Gottfried Wilhelm Leibniz [1946/90] Die Stellung der Philosophie in der heutigen Gesellschaft [1967] Welt ohne Geschichte? [1972] Historik und Sprache [1987] Von Lehrenden und Lernenden [1986] Die Universität Heidelberg und die Geburt der modernen Wissenschaft [1986] Mit der Sprache denken [1990] Schreiben und Reden [1983] Die deutsche Philosophie zwischen den beiden Weltkriegen [1987] · · · · · · · · · · · · · Paul Natorp Max Scheler Rudolf Bultmann Karl Jaspers Hans Lipps Paul Friedländer Erich Frank Gerhard Krüger Karl Löwith Thrasyboulos Georgiades Fritz Kaufmann Emilio Betti Bruno Snell