Südostasien und Naher Osten

Konzept zur südostasien 4/2009
>>Die (vielfältigen) Beziehungen Südostasiens und des arabischen Raums<<
Redaktionsschluss ist der 26.10.2009
Anfang Januar 2009 wurden auf einer Demonstration in Bangkok Anti-Israel Parolen
skandiert und auf Plakaten wurde Israel sogar mit den Nazis verglichen. Auf den
Philippinen wurde in der Nähe der israelischen Botschaft gegen die militärischen
Aktionen Israels im Gazastreifen protestiert. Diese Reaktionen lassen sich nicht ohne
Weiteres erklären und müssen in einem größeren Zusammenhang gesehen werden. Hier
stellt sich die Frage: Wie ist der Blick auf den arabischen Raum in Südostasien? In
Singapur werden in U-Bahnstationen Videos von vergangenen Anschlägen fundamentaler
Islamisten auf öffentliche Verkehrsmittel gezeigt und Anleitungen gegeben, wie man sich
im Falle eines möglichen Attentats verhalten soll. Ist die Sicht auf die arabische Welt in
Südostasien nur vom Feindbild „Terrorist“ geprägt? Darüber hinaus wird Singapurer
Malaien vorgeworfen, als „halbe Araber“, faul und nicht „reinrassig“ zu sein. Durch was
und wie entstanden diese Vorurteile und sind sie historisch geprägt? Wie ist das
Verhältnis zwischen dem arabischen Raum und den Menschen in Südostasien? Im
südostasiatischen Raum gibt es 200 Millionen Muslime, davon leben 95 Prozent in
Indonesien und Malaysia. Viele malaysische und indonesische Regierungsangehörige
haben muslimische Vorfahren, die auf Grund der arabischen Handelsdiaspora nach Asien
kamen. Im 15. Jahrhundert nahm die Zahl der arabischen Einwanderer beispielsweise in
Indonesien immer mehr zu. In dieser kolonialen Zeit war Indonesien gerade wegen seiner
Gewürze Ziel der Reisenden. Wie sehen wirtschaftliche Verbindungen heute aus? So
plante Thailand zum Beispiel Ende Oktober 2008 einen Handel mit dem Iran, bei dem
Reis gegen Öl getauscht werden sollte.
Diese und andere Fragen sollen im Konzept der südostasien 4/2009 den Autorinnen und
Autoren Anregungen zu einem überaus aktuellen wie brisanten Thema geben. Hierbei soll
jedoch der Schwerpunkt nicht auf den Themen Islam und Terrorismus liegen, sondern ein
vielfältiges Bild der Beziehungen dargelegt werden. Wie gestaltet sich das Verhältnis
dieser beiden Regionen mit allen Konsequenzen?
Migration: Von Südostasien in den Nahen Osten und umgekehrt
 In welchen historischen Rahmen lässt sich die Migration der arabischen Händler
einordnen?
 Wie sehen die Bedingungen für Migranten in Südostasien aus? Wie gestaltet sich
das Leben von Migranten in arabischen Vierteln zum Beispiel in der Arab Street in
Singapur?
 Wie gestalten sich die Migrationsbewegungen aus Südostasien in den arabischen
Raum? Zum Beispiel die Verdienstmöglichkeiten für WanderarbeiterInnen.
 Welchen Einfluss hat der Nahe Osten auf (ehemalige) kommunistische Staaten,
wie zum Beispiel in Laos oder Vietnam?
Religion und Islamischer Fundamentalismus
 Ergaben sich aus der Verbreitung des Islam Konflikte mit anderen
Glaubensrichtungen? Zum Beispiel mit dem Christentum auf Sulawesi,
Indonesien? Wie ist die Situation von arabischen Minderheiten?
 Wie wird der Islam in Südostasien gelebt? Und welche Unterschiede und
Gemeinsamkeiten gibt es zum arabischen Raum?
 Wie sieht der Terror in Südostasien aus? Gibt es Verbindungen zwischen
nationalen und internationalen Gruppen?
 Wie ist die Situation von jüdischen Gemeinden in Südostasien?
Genderfrage
 Wie wirkt sich der arabische Einfluss auf die Frauen in Südostasien aus? Zum
Beispiel durch die Sharia Gesetzgebung, Verschleierung sowie im Alltag
(Essgewohnheiten, Feiern).
 Welche Stellung nehmen muslimische Frauen in der südostasiatischen
Gesellschaft ein? Zum Beispiel auf Sumatra, wo die Frauen der Minangkabau in
einer matrilinear strukturierten islamischen Gesellschaft leben.
Internationale Beziehungen
 Welche Beziehungen gibt es auf politischer, wirtschaftlicher oder kultureller Ebene
und wie intensiv sind diese?
 Gibt es einen Austausch zwischen den Königshäusern? Zum Beispiel zwischen
Thailand und Saudi-Arabien.
 Wie ist die Haltung der Staaten in Südostasien zum Antisemitismus? Und zum 2.
Weltkrieg?
 Gibt es Kooperationen auf dem Gebiet der Terrorbekämpfung?
 Gibt es Konflikte zwischen muslimische geprägten Staaten und „US-Vasallen“? Wer
gehörte zur Koalition der Willigen im Irakkrieg und welche Länder waren selbst mit
Soldaten oder anderen Mitteln beteiligt? Zum Beispiel Singapur und die Philippinen.
 Welche Position vertreten die Südostasien-Staaten im Israel-Palästina-Konflikt?
Medien, Öffentlichkeit und Zivilgesellschaft
 Wie wird der Nahe Osten in den Medien und in der Öffentlichkeit dargestellt?
Zum Beispiel in buddhistisch geprägten Ländern?
 Wie werden Südostasien und die Menschen Südostasiens im Nahen Osten
wahrgenommen?
 Der arabische Raum als Feindbild? Betreiben Regierungen Propaganda um
Feindbilder zu verstärken? Wie wird diese von der Bevölkerung aufgenommen?
 Welche Auswirkungen hat der arabische Raum auf die südostasiatische
Zivilgesellschaft? Zum Beispiel durch arabische NGOs und anders herum.
 Welche Rolle spielen Migranten aus Südostasien in der Zivilgesellschaft in
Arabien?
Technische Details
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