Dass Frieden werde” (Einzel-CD)

Siegfried Macht
Dass Frieden werde - Kleine Lieder zu großen Themen
Tanzbeschreibungen ergänzend zum Booklet der CD
© Siegfried Macht
1: Reicher Mann und armer Mann
S. 40 ................................................................................................... 1
2: Engel / Es müssen nicht Männer mit Flügeln sein S. 43 ........................................................................... 2
3: Ich bitte dich, Herr, um die große Kraft
S. 43 ......................................................................................... 4
4: Friede in unserem Haus
.S. 12 ............................................................................................................... 4
7: Umkehrvers / Ich kehre mich um – Friede sei mit dir ...................... S. 84 ..................................................... 6
10: Baum des Lebens
S. 48 ....................................................................................................................... 7
12: Erntedank / Viel Gaben gehn aus Gottes Hand S. 41 ............................................................................... 8
13: Euer Los ist das Leben
S. 49 ................................................................................................................ 8
14 : Der Frieden / Man braucht zum Frieden Liebe
S. 19 ............................................................................ 9
15: Wo die Liebe wächst
S. 90 ................................................................................................................ 10
Druckfehler im Notenteil – Bitte korrigieren !!!!! ............................................................................................ 10
1: Reicher Mann und armer Mann
S. 40
Aufstellung
 im Kreis, zu zweit durchgezählt
 Alle Einser mit Blick nach innen und alle Zweier mit Blick nach außen
 Die Hände auf Kopfhöhe erheben, so dass Kopf und Arme ein „W“ ergeben
 Die Hände so an die Handflächen der Nachbarn legen und im Kreis der erhobenen Hände
durchfassen, dazu ein wenig zurücktreten
Schrittbeschreibung im folgenden für die Einser, Schrittbeschreibung für Zweier ist gegengleich, d.h.
identisch aber jeweils mit dem anderen Fuß und zur anderen Seite:
Takt
1
2
3
4
5-7
8
Zeit
1
3
1
2
3
1
3
Bewegung
links seitwärts wiegen
rechts seitwärts wiegen
links seitwärts
rechts nachstellen
links seitwärts
rechts seitwärts wiegen
links seitwärts wiegen
(Fassung lösen und)
im selben Rhythmus wie bisher drei Schritte schräg (nach
rechts hinten) rückwärts: re-li-re
wie Takt 1-3, aber jetzt ohne Fassung und quasi die Einser als Außen- und die Zweier als
Innenkreis einander gegenüber stehend.
Analog zu Takt 4, aber mit drei Schritten schräg rechts vorwärts in eine neue Lücke
und entsprechend beim nächsten Rückwärtsgehen zu einem neuen Gegenüber zurück
Zur Symbolik
Einser und Zweier stehen für die im Text besungenen „Armen“ und „Reichen“. Im gemeinsamen Tanz bilden
ihre erhobenen Arme eine Krone: ein gleichnishaftes Abbild der erhofften Gemeinschaft derer, die um Christi
willen keine Unterschiede kennen und sich zum Lob Gottes vereinen…
Im folgenden Abschnitt treten Arme und Reiche jedoch auseinander, „verlieren die Fassung“, verlieren einander
und ihre „Haltung“ (des Lobens) – stehen einander nun (immer noch als Partner oder nun als Gegner?)
gegenüber, fixieren sich wie Verfolger und Verfolgter…
Ergänzungsskipt zu: Macht, Siegfried. Dass Frieden werde. Kleine Lieder zu großen Themen (Liederbuch 9,75
Eur + CD mit Tanzanleitungen im Booklet, 14,90 Eur). Bezug nur über Siegfried Macht, Kopernikusring 41,
95447 Bayreuth / e-mail: [email protected] / homepage: siegfriedmacht.de
2: Engel / Es müssen nicht Männer mit Flügeln sein
S. 43
Der Tanz basiert auf der Abfolge ein- und derselben Bewegung einmal als Drei-Schritt, dann
als Vier-Schritt. Dieses Schwingen zwischen Wiederholung einerseits, Variation andererseits
macht Reiz und Schwierigkeit des Tanzes aus: Er ist ruhig und meditativ, aber er lässt nicht
einschlafen, er fordert und fördert die Konzentration.
Und: All dies korrespondiert der biblischen Rede vom Engel als Boten Gottes. In dieser
Gestalt ist er nicht nur der Verkünder froher Botschaft, er kann auch im Weg stehen und
„Nein!“ sagen, wenn einer, wie der Prophet Bileam, nicht einmal sieht, was selbst ein Esel
sieht, z.B. dass wir nicht mehr auf dem Weg Gottes sind.(Vgl. 4. Mose 22, 21-33)
Die „3“ ist die Zahl Gottes: In christlicher Deutung als Symbol der Dreifaltigkeit Gottes, in
jüdischer Tradition belegt z.B. im doppelten Dreieck des Davidsternes (Salomonisches
Siegel).
Die „4“ steht traditionell für den Menschen bzw. die Erde. Von den vier Enden der Erde
sprechen am alten Weltbild angelehnte Märchen, wir kennen die vier Winde und lokalisieren
noch heute jeden Punkt auf der Erde nach den vier Himmelsrichtungen.
Die Summe von „3“ und „4“ ist die „7“, sie ist die Zahl des Engels, des Boten zwischen Gott
und Mensch, Himmel und Erde. Im Tanz gehen wir den Weg des Engels nach, gehen den
Dreischritt und den Vierschritt, gehen nicht nur mit dem Kopf, sondern lassen uns im
wahrsten Sinne des Wortes „bewegen“. Das Wort Gottes will nicht nur gelesen werden, es
will Hand und Fuß bekommen.
Die letzten beiden Schritte des Tanzes fallen in jeder Strophe mit dem refrainartigen Schluss
des Liedtextes („...die Engel.“) zusammen. Es ist der Teil, in dem die Wendung zur Mitte am
deutlichsten wird. Die Kreismitte ist traditionellerweise Bild der Gegenwart Gottes. So
weichen selbst die Engel ehrfürchtig einen kleinen Schritt zurück und heben die linke
Fußspitze, als wollten sie auf den hinweisen, der allein rühmenswert ist und der ihre Schritte
lenkt.
Auch die Fassung verändert sich an dieser Stelle: Die sonst locker herabhängenden (beide
Nachbarn fassenden) Hände werden erhoben, so dass die nun auf gleicher Höhe befindlichen
Köpfe und Hände aller Tanzenden im Kreis das Bild einer Krone zeichnen. Dennoch bleiben
die Hände des Nächsten gefasst: Liebe zu Gott und Liebe zum Nächsten schließen einander
nicht aus, im Gegenteil sie bedingen einander.
Aber auch das Lesen in dem, was ich vor Augen habe, kann an dieser Stelle assoziiert
werden: Was mir wichtig ist, halte ich hoch. Zwischen den wie zwei Stäbe stehenden
Unterarmen mag sich dem Juden die Thorarolle spannen. Wir schauen in die Mitte und sehen
Gott, sehen ihn aber nicht direkt (in seiner von keinem Blick auszuhaltenden Herrlichkeit),
sondern sehen ihn in seinem Wort, das unsere Hände hochhalten.
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Eur + CD mit Tanzanleitungen im Booklet, 14,90 Eur). Bezug nur über Siegfried Macht, Kopernikusring 41,
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Arbeitsblatt bzw Kopiervorlage
Bildbetrachtung zum Lied „Es müssen nicht Männer mit Flügeln sein“
bzw. zur Zahlensymbolik des korrespondierenden Liedtanzes
Was ist auf dem Bild zu sehen? Nun ja, Maria und das Kind…
Aber wer oder was sonst noch?
Wieviel Personen im Hintergrund?
Sieben?!
Links vier Singende… Rechts drei weitere, mindestens eine musizierend…
Ich bin sicher, der Maler hat Engel gemeint, singende und musizierende Engel.
Warum die dann keine Flügel haben?
„Es müssen nicht Männer mit Flügeln sein“!
Die Engel der Bibel haben keine Flügel (mit ganz wenigen Ausnahmen bei der Beschreibung
der Cherubim/Seraphim).
Der Maler benutzt eine andere Zeichensprache… die Zahlensymbolik auf die auch der Tanz
zum Engel-Lied baut:
Sieben Wesen in der Aufteilung vier + drei (und noch dazu geschart um diese heilige
Mitte)…
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Eur + CD mit Tanzanleitungen im Booklet, 14,90 Eur). Bezug nur über Siegfried Macht, Kopernikusring 41,
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3: Ich bitte dich, Herr, um die große Kraft
S. 43
Kanon-Tanz für 9, 12, 15, 18 usw. Personen im Uhrzeigersinn zu dritt durchgezählt im Kreis:
Es tanzen (während alle singen) abwechselnd erst nur die Einser, dann die Zweier, dann die
Dreier und wieder von vorn.
Wenn Lied und Bewegungsfolge sehr sicher beherrscht werden, kann auch gleichzeitig im
Kanon aller drei Gruppen getanzt werden, was allerdings ein ausgeprägtes Raumgefühl aller
Beteiligten verlangt!
Einfachste Variante: Alle tanzen gemeinsam und singen einstimmig. (In Takt 5-8 nur 1 Lücke
weiter ziehen)
Takt 1 + 2:
4 Schritte (im Tempo der halben Noten) vorwärts zur Kreismitte,
evtl. mit dem Ranstellschritt (auf Liedtextstelle "Kraft" kurz im Innenkreis die
Handinnenflächen an die der Nachbarn legen.
Takt 3 + 4:
4 Schritte rückwärts zurück in die Ausgangsstellung
Takt 5 - 8:
Mit Vierteldrehung um die rechte Schulter auswenden und mit 8 Schritten
einen Außenbogen gegen den Uhrzeigersinn gehen, der auf dem frei
gewordenen Platz der nächsten Person gleicher Gruppe endet.
Takt 9:
Mit je einem Seitstellschrittt Gewichtsverlagerung erst nach rechts, dann nach
links. Mit dem letzten Schritt der/dem linken Nachbar(i)n freundlich zulächeln
und ihm/ihr damit quasi den Einsatz geben.
(von vorn)
Variation: Auf dem zweiten der 8 Schritte (ab Takt 5) eine ganze Drehung einfügen.
4: Friede in unserem Haus
.S. 12
Aufstellung im Kreis mit Blick zur Mitte, ungefaßt.
1. Mit 4 Schritten (im Tempo der halben Noten) zur Mitte:
rechts, links / re, li ran
Mit dem Ranstellschritt zusammen werden die Arme nach oben gestreckt und bilden ein Haus, d.h. die
Fingerspitzen berühren sich wie zu einem Dach.
2. Mit 4 kleineren Schritten halb zurück:
re, li / re, li ran
Die Hände bleiben erhoben und bilden während des Rückwärtsgehens an die Hände der Nachbarn gelegt
Torbögen, indem sich die Handflächen der erhobenen Arme berühren.
3. Hände fassen (dabei Bögen beibehalten) und linksherum mit Kreuzschritten im Kreis gehen:
re (über li), li / re (über li), li
4. Fassung lösen und mit 4 Schritten (um die linke Schulter) in den Ausgangskreis zurückdrehen:
re, li / re, li
von vorne
Dem Kanon folgend kann auch zu zweit abgezählt und in zwei Gruppen hintereinander eingesetzt werden, die
einzelnen Bewegungen greifen bei richtiger Ausführung harmonisch ineinander:
Geht zum Beispiel die erste Kanongruppe zur zweiten Textzeile mit zu Torbögen erhobenen Händen rückwärts
in den Ausgangskreis zurück, so geht die nach ihr einsetzende Kanongruppe gerade vorwärts, also unter diesen
Torbögen hindurch zur Mitte...
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Sitztanz
Im Kreis sitzend, zu zweit durchgezählt.

1. Zeile: Hände langsam seitlich nach vorn vor den beiden Nachbar(inne)n erheben und über deren Köpfen
die Handinnenflächen bzw. Fingerspitzen an die der übernächsten Nachbar(inne)n legen.
 2. Zeile: Hände langsam hinter den Nachbarn herunterführen und Fassung lösen.
Den Kanon verkürzen und nur diese 2 Zeilen beständig wiederholen.
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7: Umkehrvers / Ich kehre mich um – Friede sei mit dir ...................... S. 84
Tanzbeschreibung
Aufstellung in 2 (einstimmig singen), 4 (2stg. Kanon) oder 6 (3stg. Kanon) konzentrischen Kreisen. Je zwei
benachbarte Kreise schauen zueinander. Die voreinander Stehenden reichen sich beide Hände.
Takt
Zeit
Bewegung
1
1
3
1,2,3
Rechts vor links kreuzen,
auf links zurück wiegen,
mit 3 Schritten auf den Platz des Gegenübers und zueinander drehen: re,li,re (dabei schon
wieder linken Fuß vor rechts heben und leichte Wendung nach rechts)
2
Takt 1 + 2 gegengleich wiederholen:
3
1
Links vor rechts kreuzen,
3
auf rechts zurück wiegen,
4
1,2,3
mit 3 Schritten auf den Platz des Gegenübers (d.h. auf die eigene Ausgangsposition zurück)
und zueinander drehen: li, re,li. Den Schwung ausnutzen und mit dem letzten der drei Schritte
(links hinter rechts kreuzen) Vierteldrehung um linke Schulter, so dass beide Kreise einander in
Gegenrichtung stehend anschauen.
Kreuzschritt (mit Blick voneinander weg):
5
1
Fassung lösen und mit rechts vor links kreuzend Vierteldrehung auswärts um linke Schulter
(die beiden zusammengehörenden Kreise stehen nun mit Rücken zueinander),
3
links seitwärts stellen,
6
1
rechts hinter links kreuzen,
3
links seitwärts stellen,
7
1
rechts vor links kreuzen,
Mayim 3 x
3
ab jetzt Fortsetzung im doppelten Tempo und als Mayim bewegt gehüpft: links seitwärts
4
rechts hinter links kreuzen,
8
1
links seitwärts,
2
rechts vor links kreuzen,
die letzten 4 Schritte noch 2 x wiederholen:
3,4
9
1,2
10
3,4
1,2
Stampfen, Drehn, Stampfen
3,4
3 x stampfen: links, rechts, links
11
1
halbe Drehung mit 4 Schritten (um die linke Schulter):
3
rechts vor links kreuzen,
während des Weiterdrehens die letzten 3 Schritte stampfen:
12
1,2,3
links, rechts, links (kurz, kurz, lang)
Die nun voreinander Stehenden reichen sich die Hände und alles beginnt von vorn.
Alternativ: Klatschspiel
Innen- und Außenkreis in Gegenbewegung über Kreisbahn mit genügend Abstand zwischen den Personen im
jeweils eigenen Kreis. Je vier Halbe Noten bilden eine Bewegungseinheit:
1
gehen,
(auf 1+ klatschen)
2
gehen,
(auf 2+ zweimal klatschen)
3
gehen,
3+
in eigene Hände klatschen
4
in erhobene Rechte des Gegenübers aus Partnerkreis klatschen
Ergänzungsskipt zu: Macht, Siegfried. Dass Frieden werde. Kleine Lieder zu großen Themen (Liederbuch 9,75
Eur + CD mit Tanzanleitungen im Booklet, 14,90 Eur). Bezug nur über Siegfried Macht, Kopernikusring 41,
95447 Bayreuth / e-mail: [email protected] / homepage: siegfriedmacht.de
10: Baum des Lebens
S. 48
Ausgangsstellung im ungefassten Kreis, Blick zur Mitte, Schrittmaß halbe Note (in Takt 5
und 6 Viertelnote)
Takt
Bewegung
1+2
4 Schritte vorwärts, dabei Hände V-förmig schräg nach oben zum
Lebensbaum (Orante-Haltung) heben
3+4
Handinnenflächen der erhobenen Hände an die der Nachbarn legen und hinund herwiegen
5+6
Fassung lösen, Hände fallen lassen und mit 4 zügigen Schritten (Viertelnote)
rückwärts gehen, mit 4 weiteren rechts herum in kl. Kreis auswenden und
auf Platz zurück bzw. alle ein wenig im Uhrzeigersinn weiter kommend
7+8 ?
evt. 2 Takte lang den Orgelpunkt/Grundton summen, dabei seitwärts hinund her wiegen
Von vorn beginnen…
Als Kanon zu dritt (bzw. viert wenn der Orgelpunkt einbezogen wird) abzählen und
entsprechend nacheinander einsetzen.
In fest bestuhlten Reihen oder mit Rollstuhlfahrern auch ohne abzuzählen und ohne Vor- und
Rückwärtsschritte bzw. alles auch im Sitzen.
Ein Kanon kann jetzt durch die Aufteilung in zwei Saalhälften usw. gestaltet werden.
Die beiden Urbäume, die in 1. Mose 2,17 („Baum
der Erkenntnis des Guten und Bösen“) und 3,22
(„Baum des Lebens“) besonders genannt werden,
verbeugen sich vor dem Kreuz als dem wahren
Lebensbaum. In der Mitte des Kreuzes zwischen
Mond und Sonne die zum Schwur erhobene Hand
Gottes.
Variante des Kanontanzes (auf der Stelle)
dem nebenstehenden Steinrelief nachspürend:
Zu dritt durchgezählt im Kreis mit Blick zur Mitte.
Zeile 1: Arme schräg nach vorne erheben (OranteHaltung: Gebetshaltung der frühen Christenheit,
Lebensbaum)
Arme dann zum Kreuz senken
Zeile 2: Beide Arme zum jetzt mit dem Kanon
einsetzenden Nachbarn führen,
ihn berühren wie die Urbäume des Reliefs den
Lebensbaum.
„Kreuz als Lebensbaum“
Steinrelief einer Chorschranke in der Kathedrale
von Torcello bei Venedig:
Zeile 3: wie Zeile 2, aber zur anderen Seite; dann
kurz entspannt den
Oberkörper nach vorn fallen und die Arme
herunterhängen lassen,
sofort wieder aufrichten und von vorn beginnen.
Variation (quasi als "Zeile 4"): evt. 2 Takte lang
den Orgelpunkt/Grundton summen, dabei gebeugt
verharren, bzw. einen Takt lang hinknien, dann erst
aufrichten.
Von vorn beginnen
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12: Erntedank / Viel Gaben gehn aus Gottes Hand
S. 41
Zum Beispiel als Gabenprozession: (Erntedank-)Gaben vom Eingangsbereich in den
Altarraum bringen...
Gegangen wird frei mit ruhigen Gehschritten (Tempo der Halben Note) oder nach
abgesprochener Folge, z.B. im Schrittmuster einer ungeraden Pavane:
1. Takt: Links vor, rechts ran (ohne Gewicht)
2. Takt: Rechts vor, links ran (ohne Gewicht)
3. + 4. Takt: Li vor, re vor, li vor, re ran (o. G.)
5. Takt: Re vor, li ran (o. G.)
6. Takt: Li vor, re ran (o. G.)
7. Takt: Re vor, links rückwiegen
Diese 7 Takte beständig wiederholen, jedes 2. Mal gegengleich
13: Euer Los ist das Leben
S. 49
Variante zur Fassung im Booklet der CD: Aufstellung im Kreis mit Blick zur Mitte, die
Hände beider Nachbar/innen locker herabhängend gefasst. Quasi Branle SSD, SSD:
Takt Zeit Bewegung
1
2
3
4
1
2
3
4
1
2
3
4
Links seitwärts
rechts ohne Gewicht ranstellen
rechts seitwärts
links ohne Gewicht ranstellen
Links seitwärts
rechts ranstellen
Links seitwärts
rechts ohne Gewicht ranstellen
Takt 1 gegengleich wiederholen: re sw, li o G ran, li sw, re o G ran
Takt 2 gegengleich wiederholen: re sw, li o G ran, li sw, re o G ran
Ergänzungsskipt zu: Macht, Siegfried. Dass Frieden werde. Kleine Lieder zu großen Themen (Liederbuch 9,75
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14 : Der Frieden / Man braucht zum Frieden Liebe
S. 19
Aufstellung im Flankenkreis rechts (d.h. rechte Seite einwärts zur Mitte gedreht), Hände
beider Nachbarn locker herabhängend gefasst, Schrittmaß und Zählzeit: Halbe Note bis auf
den Wechselschritt (kurz-kurz-lang)
Vorspiel, Strophe 1-3, Zwischenspiel
Zählzeit
Bewegung
1
2
3
4
5+6
rechts rückwärts, d.h. auf der Kreisbahn gegen den Uhrzeiger,
links auswärts stellen und dabei Front zur Mitte drehen
rechts absetzen
links weit vor rechts stellen (also nicht vorkreuzen)
Wechselschritt rechts seitwärts (re-li-re), dabei Viertelwendung nach links
(Stellung jetzt wie im eingangs beschriebenen Flankenkreis)
links vorwärts, also auf der Kreisbahn im Uhrzeigersinn
7
Schlussstrophe
Der Wechsel des Metrums führt zur Tempoverdoppelung, zusätzlich wird das Tempo
innerhalb der Strophe abschließend von Wiederholung zu Wiederholung gesteigert. HoraSchritt: Im Kreis mit Blick zur Mitte, Hände beider Nachbarn locker herabhängend gefasst.
Als Kanon auch in zwei Kreisen ineinander. Nach sechs Schritten von vorn beginnen.
1 linken Fuß links seitwärts stellen
2 rechts hinter links kreuzen
3 links seitwärts stellen
4 links aufhüpfen und rechts gleichzeitig vor links hochschwingen
5 rechten Fuß rechts seitwärts aufsetzen
6 rechts aufhüpfen und links gleichzeitig vor rechts hochschwingen
Quodlibet singen
Synchron mit der vierten Strophe („Man braucht zum Frieden“) kann als zweiter
Friedenskanon „Schalom schaverim“ gesungen werden. Als Instrumentalbegleitung reicht für
beide der (D-) Mollakkord.
Zur Schrittfolge
Wir gehen ein Kreuz aus acht Schritten (R = rechts, L = links, der Wechselschritt als „5, +, 6“
gezählt) auf sieben Zeiten: Da sich der Ausgangspunkt nach jedem Durchgang um jeweils
einen Schritt nach rechts verschiebt, wandern wir nach und nach über die Kreisbahn, Christus
als der „Sonne der Gerechtigkeit“ entgegenziehend.
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15: Wo die Liebe wächst
S. 90
In zwei Kreisen ineinander, 4 stg. Kanon durch Aufstellung in 2 x 2 Kreisen, auch 4 Kreisen
ineinander, in jedem Fall alle mit Blick zur Mitte. Bei konzentrischen Kreisen auf genügend
großen Abstand (etwa 5 Schritte) von Kreis zu Kreis achten, also Teilnehmerzahl nach außen
deutlich zunehmend (gute Sänger im kleinsten Kreis).
1. Zeile:
2. Zeile:
3. Zeile:
4. Zeile:
durchfassen und Hände langsam heben (Arme durchgestreckt nach vorne
hochführen)
4 Schritte rückwärts (Arme senken)
In der Pause Schritt nach rechts und Fassung lösen, dann mit 3 Schritten halbe
Drehung um die linke Seite auf den Platz des Nachbarn (Blick jetzt nach
außen),
Rechts rückwärts, links vorkreuzen ohne Gewicht, mit 2 Schritten (li-re) halbe
Drehung um rechts in die Ausgangsposition zurück.
16: HERR, MEIN GOTT, DU SCHÖPFER
S. 29
A-TEIL
Mit Partner/in bzw. zu zweit abgezählt nebeneinander im Kreis, Blick zur Mitte, Hände locker
herabhängend gefasst
Takt Zeit Bewegung
1
Rechte Hand (Rücken führt) erheben und Kreis im Uhrzeigersinn beschreiben
lassen
2
Linke Hand dito gegen Uhrzeiger
3+4
Bewegungen beider Hände gleichzeitig (etwas langsamer), evt. in Takt 4
zusätzlich 4 Schritte auf der Stelle:
Seitstellschritt rechts, dann links o.G. ranstellen,
Seitstellschritt links, dann rechts vor links schwingen
B-TEIL
 Mit 8 Schritten (2 x Vor-seit-hinter-seit) im Tempo der Viertelnote auf der Kreislinie links
herum hüpfen: Mit rechts vor links kreuzend beginnen. (Entspricht 2 Mayim Schrittfolgen), den 8. Schritt als Hüpfer auf rechtem Fuß (links bleibt in der Luft!)
 Richtungswechsel und mit 8 Schritten rechtsherum: Links vor rechts kreuzend beginnen...,
8. Schritt wieder als Hüpfer (jetzt auf links)
 Zur Mitte mit Schritt, Schritt Wechselschritt und ebenso zurück
C-TEIL (Flötenzwischenspiel)
Handtour: Partner/in die angewinkelt erhobene Rechte reichen und Kreisbewegung mit 8
Schritten; mit dem 8. Schritt Klatschen und Richtungswechsel: Linke Hände fassen auf
Schulterhöhe angewinkelt usw.
Nachspiel
Mit winzigen Schritten zur Mitte und so immer enger im Kreis zusammenrücken.
Druckfehler im Notenteil – Bitte korrigieren !!!!!
Auf Seite 29 muss jeder Takt der ersten beiden Stimmen auf Ton „e“ enden!
Auf Seite 59 müssen die Akkordwechsel lauten C7+, am7, dm7, G6 – die 11. Note muss „e“ sein.
Auf Seite 70 muss die 8. Note ein „e“ sein
Ergänzungsskipt zu: Macht, Siegfried. Dass Frieden werde. Kleine Lieder zu großen Themen (Liederbuch 9,75
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