Spezielle Religionsgeschichte: Hindu-Religionen Hinduismus: Begriff • Sindhu: Sanskrit; bezeichnet Fluss = Indus (von griechisch Indos) und Gebiet • Hindu: persisch; = der Fluss Indus sowie Pl. „Leute am Indus“, 5. Jh.v.u.Z. • Al Hind/ Hindus: von Arabern übernommen für Land und Bevölkerung am Indus, gleichbedeutend mit Nicht-Muslime, 8.Jh. • Hindu = Inder Hinduismus: Begriff • Hindu übernommen von Engländern: geographisch-ethnischer Begriff wird allmählich zu Religionsbezeichnung Negativ-Begriff: Nicht-Muslim, -Christ etc., 18. Jh. (vgl. Hindu Marriage Act 1955) • Hindu unterschieden von Inder • „Hinduism“ und sanatana dharma,19. Jh. Hinduismus: Begriff • • • • Hinduismus: ein Sammelbegriff Hinduismus = westliches Konstrukt? Veränderung im rel. Selbstbewusstsein Definition umstritten Jawaharlal Nehru: Hinduism is „all things to all men“ Hindu Marriage Act 1955: • A Hindu is a person, irrespective of sex, age, mental condition or religious belief, who is not a Muslim, Christian, Parsi or Jew provided that he is domiciled in India ... • A Hindu may also be a person, whether domiciled in India or not, who is a Hindu by religion ... Buddhists, Jainas and Sikhs are Hindus for this purpose. Gavin Flood: Hinduismus ist ein Begriff, der die Religionen der Mehrheit der Bevölkerung Indiens und Nepals und einiger Gemeinschaften in anderen Kontinenten bezeichnet, die sich selbst als Hindus verstehen Hinduismus ist ein Sammelbegriff für jene Religionen und religiösen Gemeinschaften, die folgende Kriterien erfüllen (Axel Michaels): • a) in S-Asien entstanden oder verbreitet • b) Kastensystem • c) vedisch-brahmanische Werte, Rituale, Mythen dominieren • d) eine Erscheinungsform von Shiva, Vishnu, Devī, Rama, Krishna oder Ganesha wird verehrt oder zumindest nicht abgelehnt • e) identifikatorischer Habitus Mahājagadguru Māte Mahādēvi: • Hinduism is not a religion • Hinduism represents a cultural, religious heritage. Within it‘s orbit there are many independent religions Māte Mahādēvi: • Likewise, whether an individual is Vaidic, Shaiva, Vaishnava, Jain, Buddhist, Lingayat or Sikh, and whatever might be his religious convictions, it is enough if he has faith in Omkara and respect for the Indian Heritage to make him a Hindu. Hindu-Religionen • Volksreligionen: „kleine Tradition“ • Brahmanischer Hinduismus: „große Tradition“ • Theistische Traditionen und Stifterreligionen Religionsgeschichtliche Epochen • • • • • bis 1750 v.: Vorvedische Religionen 1750-500 v.: Vedische Religion 500 v. - 200 v.: Asketischer Reformismus 200 v. - 1100 n.: Klassischer Hinduismus 1100 - 1850 n.: Brahmanischer Konservatismus, theistische Traditionen und Stifterreligionen • ab 1850: moderner Hinduismus Vedische Religion: • 1750 -1200 v.: Frühvedische Phase • ab 1200 v.: Mittelvedische Phase (ca. 1000 v. Rig-Veda abgeschlossen); Blüte der Opferwissenschaft • ab 850 v.- 500 v.: Spätvedische Phase; frühe Philosophie Klassischer Hinduismus: • ab 200 v.: Vorklassischer Hinduismus Restauration des vedisch-brahmanischen Hinduismus, Beginn der Bhaktibewegung; Vishnu- und Shivaverehrung • ab 300 n.: Blütezeit; Entfaltung der theistischen Richtungen • ab 650 n.: Spätzeit; Zerfall der Großreiche, 712 Araber im Industal; Tantrismus Moderner Hinduismus • 1893: Rede von Vivekānanda am Weltparlament der Religionen im Rahmen der Weltausstellung in Chikago • 1907: Einweihung des ersten HinduTempels im Westen (San Francisco) • nach 1947: verschiedene GuruBewegungen im Westen Grundbegriffe • dharma: von „halten, bewahren“ - „das, was trägt“, Ordnung, Norm • karman: von „handeln“ - Tat und ihre Auswirkung • samsāra: von „herumwandern“ Geburtenkreislauf • moksha: von „befreien, loslösen“ - Heil Grundbegriffe • brahman: wörtlich „Formulierung“, heiliges Wort, Wahrheit, transzendentes geistiges Grundprinzip der Wirklichkeit • bhakti: von „zuteilen, teilhaben“, Teilhabe des Menschen an einer personalen Gottheit sowie die daraus resultierende Hingabe • veda: von „wissen“, Offenbarungsautorität des brahmanischen Hinduismus • tantra: von „weben“, Offenbarungstexte der theistischen Traditionen Hinduismus: Yuga-Lehre • Mahāyuga: Krta - Tretā - Dvāpara - Kali insgesamt 4.320.000 Menschenjahre • 1000 Mahāyugas = 1 Brahmā-Tag, dann Auflösung (Brahma-Nacht) und neue Schöpfung • 100 Brahmā-Jahre = 1 Vishnu-Tag (über 311 Billionen Menschenjahre), dann Untergang und nach einer Vishnu-Nacht Neuentstehung der Welt Sprachen • Indoarische Sprachstufen: – altindoarisch: Vedisch - Sanskrit „kultiviert“ – mittelindoarisch: Pali - Prakrit – neuindoarisch: Hindi, Bengali, Gujarati u.a. • Drawida-Sprachen: Tamil, Kannada u.a. Heilige Schriften • Shruti – vedische Samhitās: Rig-Veda, Yajur-Veda, Sāma-Veda, Atharva-Veda – Brāhmanas – Āranyakas – Upanishaden Heilige Schriften • Smriti – – – – Sūtras Shāstras: z.B. Manusmriti Epen: Mahābhārata und Rāmāyana Purānas • Āgamas und Tantras • devotionale Literatur Philosophische Systeme: darshanas • • • • Sāmkhya: Dualismus Geist - Materie Yoga: geistige Disziplin Mīmāmsā: Veda-Exegese Vedānta: (differenzierter) Monismus, Basis Upanishaden • Nyāya: Logiksystem • Vaisheshika: analytische Naturphilosophie Anthropologie: Woraus besteht der Mensch? • Upanishaden: Suche nach dem Lebensträger – Wasser – Feuer – Wind-Atem – ātman/ brahman Anthropologie Klassisches Modell des Menschen empirische Person besteht aus Materie und überindividuellem Geist grobstofflicher Körper feinstofflicher Körper jiva atman Anthropologie: varnāshramadharma • Schüler • Haushalter • Eremit • samnyāsin: Wanderasket Anthropologie: varnāshramadharma • varnas: Klassen/ Stände (gesellschaftliche Hierarchie mit Maßstab Reinheit) – – – – Brahmanen: Priester Kshatriyas: Adelige Vaishyas: Bauern, Händler Shudras: Diener • jāti: Kaste (erbliche, endogame Interessensgemeinschaft) Heilswege (margas) • karmamarga: vedisch-brahmanischer Haus- und Opferritualismus, brahmanischer und volksreligiöser (Tempel-)Ritualismus • bhaktimarga: hingebungsvolle oft mystische Verehrung einer Gottheit • jnānamarga: Weg der spirituellen Erkenntnis mit Hilfe eines Guru Gottesbegriffe • deva/ devī: in vedischer Zeit Göttergruppe, später Dorfgottheiten • brahman: absoluter, transzendenter Seinsgrund • paramātman: Gott als ewiger, unendlicher und höchster atman • bhāgavan: „herrlich, verehrungswürdig“, bevorzugt von vishnuitischen Traditionen Gottesbegriffe • ishvara/ ishvarī: „herrschen“, bevorzugt von shivaitischen Traditionen • shakti: „Kraft“, weiblich personifizierte Kraft eines männlichen Gottes bis hin zur weiblichen Personifikation des Absoluten mahādevī/ maheshvarī Entwicklung des Vishnuismus Vishnu im Veda Vaikhānasa - moderne Vaikhānasas Pāncarātra Bhāgavata Purānischer Vishnuismus: Pāncarātra, Bhāgavata, Krishna-Gopāla + lokale Traditionen (bes. S-Indien) Vaishnava Sampradāyas („Überlieferungen“) • • • • Shrī-Vaishnavas (Rāmānuja) Gaudīya-Vaishnavas (Caitanya) Rāma-Kult (Tulsīdās) Vithoba-Kult/ Vārkarī-Panth (Tukārām) Vedische Rudra-Verehrung nichtpurānischer Shivaismus: • Populärer purānischer Shivaismus • Pāshupata • Nāyanmārs • Tantrischer Shivaismus • Asketenorden • Shaiva Siddhānta • Lingāyats