Veröffentlichungen
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Prof. Dr. Johanna Pink Veröffentlichungen Monographien und Herausgeberschaften Translations of the Qurʾān in Muslim Majority Contexts, Sonderband des Journal of Qurʾānic Studies, 17,3 (2015). Johanna Pink/ Andreas Görke (Hrsg.), Tafsīr and Islamic Intellectual History: Exploring the Boundaries of a Genre, Oxford [Oxford University Press/Institute of Ismaili Studies] 2014. Geschichte Ägyptens. Von der Spätantike bis zur Gegenwart, München [C.H.Beck] 2014. Sunnitischer Tafsir in der modernen islamischen Welt. Akademische Traditionen, Popularisierung und nationalstaatliche Interessen, Leiden [Brill] 2011. Johanna Pink (Hrsg.): Muslim Societes in the Age of Mass Consumption. Politics, Culture and Identity between the Local and the Global, Cambridge [Cambridge Scholars Publishing] 2009. Johanna Pink/ Matthias Brückner (Hrsg.): Muslimische Internetnutzung in globaler und lokaler Perspektive, Würzburg [Ergon] 2009. Neue Religionsgemeinschaften in Ägypten. Minderheiten im Spannungsfeld von Glaubensfreiheit, öffentlicher Ordnung und Islam, Würzburg [Ergon] 2003 (zugl. Diss. phil., Universität Bonn, 2002). Beiträge in wissenschaftlichen Zeitschriften „Form Follows Function: Notes on the Arrangement of Texts in Printed Qur’an Translations“, in: Journal of Qurʾānic Studies 19,1 (2017), S. 138–150. „‘Literal meaning’ or ‘correct ʿaqīda’? The reflection of theological controversy in Indonesian Qur’an translations“, in: Journal of Qurʾānic Studies 17,3 (2015), S. 100–120. „Editor’s Preface“, in: Journal of Qurʾānic Studies 17,3 (2015), S. 1–9. mit Schirin Amir-Moazami: „Die diskursive Ordnung des Egon Flaig“, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik Nr. 1 (2012), S. 53–59. „Tradition, Authority and Innovation in Contemporary Sunni tafsīr. Towards a Typology of Qur’anic Commentaries from the Arab World, Indonesia and Turkey”, in: Journal of Qur’anic Studies 12,1 (2010), S. 56–82. „Tradition and Ideology in Contemporary Sunnite Qur'anic exegesis. Qur'anic commentaries from the Arab World, Turkey and Indonesia and their interpretation of Q 5:51“, in: Welt des Islams 50,1 (2010), S. 3–59. „Religionsfreiheit und ‚öffentliche Ordnung’ in Ägypten: Reaktionen auf neue Religionsgemeinschaften“, in: Hallesche Beiträge zur Orientforschung 41 (2006), S. 137–150. „The Concept of Freedom of Belief and its Boundaries in Egypt: Jehovah's Witnesses and the Baha'i Faith between Established Religions and an Authoritarian State“, in: Culture & Religion 6,1 (2005), S. 135–160. „A Post-Qur'anic Religion Between Apostasy and Public Order: Egyptian Muftis and Courts on the Legal Status of the Bahāʾī Faith“, in: Islamic Law and Society 10,3 (2003), S. 409–434. „Zwischen Subversion, Häresie und Verstoß gegen die öffentliche Ordnung – Neue Religionsgemeinschaften in Ägypten“, in: Zeitschrift für Religionswissenschaft 11,1 (2003), S. 73–86. Beiträge in Referenzwerken „Modern and Contemporary Interpretation of the Qurʾān“, in: Rippin, Andrew (Hrsg.), The Blackwell Companion to the Qurʾān, 2. Auflage (zur Veröffentlichung angenommen). „Translation“, in: Madigan, Daniel/ Dakake, Maria (Hrsg.), The Routledge Companion to the Qurʾān (zur Veröffentlichung angenommen). „Classical Qurʾānic Hermeneutics“, in: Abdel Haleem, Muhammad A. S./Shah, Mustafa A. A. (Hrsg.), Oxford Handbook of Qur’anic Studies, Oxford [Oxford University Press] (zur Veröffentlichung angenommen). „Al-Shawkānī, Muḥammad ibn ʿAlī ibn Muḥammad“, in: Abdel Haleem, Muhammad A. S./Shah, Mustafa A. A. (Hrsg.), IB Tauris Biographical Dictionary of Islamic Civilisation, London [IB Tauris] (zur Veröffentlichung angenommen). „Bahāʾī Faith and Islamic Law“, in: Brown, Jonathan (Hrsg.), The Oxford Encyclopaedia of Islam and Law, Oxford [Oxford University Press] (zur Veröffentlichung angenommen). „Riḍā, Rashīd”, in: Jane Dammen McAuliffe (Hrsg.), Encyclopaedia of the Qurʾān, Supplement 2017, Leiden (Brill), http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-thequran/rida-rashid-EQCOM_050503. „Striving for a New Exegesis of the Qur’an“, in: Sabine Schmidtke (Hrsg.), Oxford Handbook of Islamic Theology, Oxford [Oxford University Press] 2016, 765–792. „Islam und Nichtmuslime“, in: Rainer Brunner (Hrsg.), Islam. Einheit und Vielfalt einer Weltreligion, Stuttgart [Kohlhammer] 2016, 493–512. „ʿAbduh, Muḥammad“, in: Jane Dammen McAuliffe (Hrsg.), Encyclopaedia of the Qurʾān, Supplement 2015, http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-thequran/abduh-muhammad-EQCOM_050483. „Der Zugang von Nichtmuslimen zum jenseitigen Heil in der zeitgenössischen islamischen Theologie“, in: Tworuschka, Udo/Klöcker, Michael (Hrsg.), Handbuch der Religionen, München [Olzog], 33. Ergänzungslieferung (2012), 18 S. „Aswān“, in: Encyclopedia of Islam, 3. Auflage, Bd 1, Leiden [Brill] 2007, S. 175. „Der Islam und die nichtislamischen Minderheiten“, in: Werner Ende/ Udo Steinbach (Hrsg.): Der Islam in der Gegenwart, 5. Auflage, München [C.H. Beck] 2005, S. 733-742. Englische Ausgabe: „Islam and non-Islamic minorities”, in: Werner Ende/ Udo Steinbach (Hrsg.), Islam in the World Today, Ithaca [Cornell University Press] 2010, S. 733–742. Beiträge in Sammelbänden „Text, Auslegung, Ritus: Indonesische Kontroversen um die richtige und falsche Übersetzung des Korans“, in: Heyden, Katharina/ Manuwald, Henrike (Hrsg.), Heilige Texte.Formen und normative Grenzen der Übertragung in Judentum, Christentum und Islam, Tübingen [Mohr Siebeck] (zur Veröffentlichung angenommen). „Koranexegese im Nationalstaat: Kontinuitäten und Brüche“, in: Kurnaz, Serdar (Hrsg.), Genese und Exegese der schriftlichen Quellen des Islam (zur Veröffentlichung angenommen). „The global Islamic tradition and the nation state in the contemporary Muslim exegesis of the Qur’an“, in: Sirry, Mun’im (Hrsg.), New Trends in Qur'anic Studies: Text, Context and Interpretation, IQSA series: vol. I (zur Veröffentlichung angenommen). „Helden der Verkündigung, Helden des Kampfes: Nāǧiḥ Ibrāhīm und die ägyptische Ǧamāʿa islāmiyya ab 2011“, in: Heinzer, Felix/ Leonhard, Jörn/ von den Hoff, Ralf (Hrsg.), Sakralität und Heldentum. Zum Relationsgeflecht von Heroischem und Religiösem, Würzburg [Ergon] 2016 (zur Veröffentlichung angenommen). „The fig, the olive and the cycles of prophethood: Q 95:1–3 and the image of history in early modern Qurʾanic exegesis“, in: Daneshgar, Majid/ Saleh, Walid A. (Hrsg.), Islamic Studies Today. Essays in Honor of Andrew Rippin, Leiden (Brill) 2016, 317–338. „Where does modernity begin? Muḥammad al-Shawkānī and the tradition of tafsīr“, in: Johanna Pink/ Andreas Görke (Hrsg.), Tafsīr and Islamic Intellectual History: Exploring the Boundaries of a Genre, Oxford [Oxford University Press/Institute of Ismaili Studies] 2014, S. 323–60. „Menschenwürde und Autonomie in der islamischen Bioethik: Debatten zur Organtransplantation und zu Fragen des Lebensendes“, in: Heike Baranzke/Gunnar Duttke (Hrsg.), Autonomie und Würde. Leitprinzipien in Bioethik und Medizinrecht, Würzburg [Königshausen & Neumann] 2013, S. 361–382. „Ein Monopol aufs Paradies? Innermuslimische Kontroversen über die Frage der Exklusivität des Zugangs zum jenseitigen Heil“, in: Tilman Seidensticker (Hrsg.), Zeitgenössische islamische Positionen zu Koexistenz und Gewalt, Wiesbaden [Harrassowitz] 2011, S. 59–81. „Ägyptische Blogs als Medien zivilgesellschaftlicher Aktivität? Probleme der Analyse und Bewertung am Beispiel der Baha'i-Kontroverse“, in: Johanna Pink/ Matthias Brückner (Hrsg.), Von Chatraum bis Cyberjihad. Muslimische Internetnutzung in globaler und lokaler Perspektive, Würzburg [Ergon] 2009, S. 49–72. „Quellen des Menschenbildes und Grundfragen des Dialogs. Beobachtungen zum Symposium“, in: Heimbach-Steins, Marianne/Wielandt, Rotraud (Hrsg.), Was ist Humanität? Interdisziplinäre und interreligiöse Perspektiven, Würzburg [Ergon] 2008, S. 421–424. „Der Mufti, der Scheich und der Religionsminister. Ägyptische Religionspolitik zwischen Verstaatlichung, Toleranzrhetorik und Repression“, in: Faath, Sigrid (Hrsg.), Staatliche Religionspolitik in Nordafrika/Nahost. Ein Instrument für modernisierende Reformen?, Hamburg [GIGA] 2007, S. 27–56. „Nationalismus als Misstrauensbasis und Repressionsfaktor gegenüber den Christen im Lande“, in: Steinbach, Udo (Hrsg.), Autochthone Christen im Nahen Osten: Zwischen Verfolgungsdruck und Auswanderung, Hamburg [Mitteilungen des Deutschen OrientInstitutes 75] 2006, S. 55–68. Johanna Pink / Nicola Westermann: „Religiöse Identität und Globalisierung“, in: Jens Badura/ Lothar Rieth/ Fabian Scholtes (Hrsg.): Globalisierung – Problemsphären eines Schlagworts, Wiesbaden [VS Verlag für Sozialwissenschaften] 2005, S. 45–62. Beiträge in Zeitschriften und für den Hörfunk (u.a. Deutschlandfunk, Koran erklärt) Rezensionen in zahlreichen deutsch- und englischsprachigen Fachzeitschriften
