PDF 7,6 MB
Werbung
Was bedeutet … ? Islam Koran und Sunna Scharia Politischer Islam Wahhabismus Islamischer Fundamentalismus Jihad Islamismus Islamischer Extremismus Sunniten und Schiiten Salafismus Fatwa Kalifat Islamischer Terrorismus Aleviten 2 Begriffliche Abgrenzung Islam Religion → Religionsfreiheit Art. 4 GG im Einklang mit der FDGO ~ 1,8 Mrd. Muslime weltweit ~ 4 - 5 Mio. Muslime in Deutschland ~ global: ~ 85 % Sunniten, ~ 15 % Schiiten ~ D: ~ 75 % Sunn., ~ 25 % Aleviten, Schiiten Innere Sicherheit: unproblematisch Islamismus Politisch-gesellschaftliche Ideologie - Politische Agitation im Namen des Islam - fundamentalistisch und intolerant ~ 40.000 Islamisten in Deutschland Innere Sicherheit: problematisch 3 Begriffliche Abgrenzung Terrorismus Extremismus Radikalismus Heuristisches Unterscheidungsmodell (Bötticher) 4 Begriffliche Abgrenzung Aktivisten Mitglieder Sympathisanten Extremistische Einstellung Dimensionsmodell des Aktivitätsgrades politischer Extremisten (Backes) 5 Begriffliche Abgrenzung Islamismus = Islamischer Fundamentalismus Islamischer Extremismus Radikaler Islam Salafismus = Politischer Islam Strömung des Islamismus Politisierter Islam Islam- Faschismus Wahhabismus = Islamische GlaubensIslamischer Integrismus strömung Islamischer Nativismus Wurzel des Salafismus Islamismus = Jihadismus Jihadismus = Islamistischer Terrorismus 6 Islamismus Erscheinungsformen des islamisch geprägten Extremismus Politisch totalitäre Ideologien unter Berufung auf den Islam Intoleranz / universeller Absolutheitsanspruch Jedes staatliche und gesellschaftliche Handeln wird ausschließlich islamischen Normen unterworfen Der gesamte Lebensbereich der Menschen sowie Staat und Gesellschaft werden dem Willen „Allahs“ unterworfen → „Allah“ ist der oberste Souverän (nicht das Volk) Keine Akzeptanz weltlicher Rechtsordnungen Ziel: Errichtung eines „islamischen Gottesstaates“ 7 Islamismus: Typologie Salafismus Radikale Sonderform des Islamismus Fundamental. sunnitisch- islamische Glaubensströmung Ursprung: Islamische „Reformbewegung“ d. 18./19. Jhdt. Ideologisch dem „Wahhabismus“ entsprechend Heute: weltweite, politische Bewegung („Salafiyya“) Dynamischste islamistische Bewegung in Deutschland as-salaf-as-salih = die „rechtschaffenden Altvorderen“ ca. 9.000 Salafisten in Deutschland davon ca. 1.200 gewaltbereit (Quelle: BfV) 9 Salafismus Grundelemente des Salafismus: 1. Rechtsquellen: „Koran“ und „Sunna“ 2. „Tauwid“: Bekenntnis zur Einheit und Einzigkeit Allahs 3. „Takfir“: Ausschluss von „Kuffar“ aus der „Umma“ 4. „Bid´a“: Ablehnung als „unislamisch“ geltender Neuerungen im Islam 5. Orientierung am idealisierten Frühislam, insbes. am Vorbild des Propheten und seiner Weggefährten („Sahâba“) 10 Salafistische Ideologie Rückwärtsgewandtheit: Idealisierung der islamischen Frühgemeinde („Umma“) des 7./ 8. Jhdts. Ausrichtung religiöser Praxis und Lebensführung an Prinzipien der „Ersten drei muslimischen Generationen“ Insbesondere Orientierung am Vorbild der sog. „vier rechtgeleiteten Kalifen“ (632 – 661 n.Chr.) Einzig verbindliche Grundlagen salafistischer Lebensführung: Koran, Sunna und Vorbild der as-salaf-as-salih „Unverfälschter Islam“ ist „der einzige Weg“ zu Gott / die einzig „wahre Religion“ → Ablehnung von „bid´a“ 11 Salafistische Ideologie Alle Nicht-Muslime und nicht-salafistischen Muslime gelten als „Kuffar“ (= „Ungläubige“), die missioniert („Daw´a“) oder bekämpft („Jihad“) werden müssen Westliche Einflüsse haben Islam verunreinigt, dadurch hat der Islam seine Überlegenheit verloren „Reinigung“ des Islam von als „unislamisch“ empfundenen Neuerungen („Bid´a“) ist erforderlich Ablehnung jeglicher weltlicher Rechtsordnung ; Ersetzung des Nationalstaats durch das „Kalifat“ „Wahrer Muslim“ ist nur, wer sein Leben strikt am Vorbild der „as-salaf-as-salih“ ausrichtet 12 Salafistische Ideologie: Bewertung Dichotomes Weltbild: „gläubig / ungläubig“ = „gut / böse“ Ausgeprägte Intoleranz gegenüber allen Nicht-Salafisten Totalitärer Wahrheits- und Herrschaftsanspruch Ablehnung weltlicher Rechtsordnung, Rechtsfindung nach der Schari´a einschließlich Körperstrafen Versuch des Transfers der frühislamischen Werteordnung des 7. / 8. Jahrhunderts n.Chr. in die Gegenwart Gewalt ...orientierung – ...befürwortung – ...anwendung → Salafistische Ideologie ist inkompatibel mit der FDGO 13 Strömungen des Salafismus Wissenschaftliche Kategorisierung: 1 Puristischer Salafismus 2 Politischer Salafismus 3 Jihadistischer Salafismus → Kategorie 1 wird von den deutschen Verfassungsschutzbehörden negiert ! 14 Strömungen: Puristischer Salafismus Puristische Salafisten (Puristen) Anhänger der salafistischen Ideologie aber: unpolitisch – keine politische Agitation Interpretieren den „Jihad“ als individuelle Pflicht, beteiligen sich aber nicht an Gewaltaktivitäten Politische Aktivität nur, soweit sich persönliche Rahmenbedingungen entsprechend ergeben → den Sicherheitsbehörden regelmäßig nicht bekannt → vom Verfassungsschutz nicht beobachtet → Kategorie von BfV / LfV negiert 15 Strömungen: Politischer Salafismus Politische Salafisten Anhänger der salafistischen Ideologie intensive politische Agitation → Propaganda („Daw´a“) Interpretation des „Jihad“ als individuelle Pflicht Häufig gewaltbefürwortend / gewaltorientiert Ziel: Errichtung „Islamischer Gottesstaat (Kalifat)“ → vom Verfassungsschutz beobachtet 16 Strömungen des Salafismus Relevante Personen der deutschen Szene 17 Strömungen: Politischer Salafismus Pierre Vogel alias Abu Hamza geb. 1978 konv. 2001 2006 – 2008 „DWR“ → 2008 – 2011 „EZP“ Daw´a Ikone der dt. Salafistenpredigerszene Missionierung zum Islam unter Distanzierung von Gewalt Gefahr: Radikalisierungsförderung ! DWR 18 Strömungen: Politischer Salafismus Sven Lau alias Abu Adam geb. 1980 konv. ~ 1999 Ehem. Beamter mD Berufsfeuerwehr Mönchengladbach bis 2011 Vorsitz. Verein „EZP“ → Partner von Mohamed Ciftci Daw´a seit 2013 Verein „Helfen in Not“ Missionierung zum Islam unter Distanzierung von Gewalt FE im Dez. 2015 seit April 2016 Prozess OLG DUS (§ 129 b StGB) Gefahr: Radikalisierungsförderung ! 19 „Scharia-Polizei“ Strömungen: Politischer Salafismus Ibrahim Abou Nagie Daw´a geb. 1964 Kopf des salafist. Vereins „Die wahre Religion (DWR)“ LIES! - Stiftung DWR (Koranverteilungsaktion) → verboten 08.11.2016 Missionierung zum Islam mit Bekenntnis zur Legitimität von Gewalt Gefahr: Radikalisierungsförderung ! 20 Strömungen: Politischer Salafismus Ibrahim M. Belkaid alias Abu Abdullah Gefahr: Radikalisierungsförderung ! Führender Aktivist „Die wahre Religion (DWR)“ und LIES! - Stiftung → verboten 08.11.2016 DWR → Bonner Salafistenszene Abu Dujana Abu Abdullah Abou Nagie 21 Strömungen: Politischer Salafismus Führender Aktivist „Die wahre Religion (DWR)“ und LIES! - Stiftung Said El Emrani alias Abu Dujana → verboten 08.11.2016 Mohamed Mahmoud Denis Cuspert Gefahr: Radikalisierungsförderung DWR Pierre Vogel Said El Emrani Bilal Gümüs Pierre Vogel Sven Lau 22 Strömungen: Politischer Salafismus Strömungen: Politischer Salafismus Abdellatif Rouali alias Sheik Abdellatif Langjähriger Kopf von „DawaFFM“ → verboten 2012 Anschließender Wechsel zum Projekt LIES! Seit 2013 Geschäftsführer „Mekka Shop“ in Frankfurt / Main → Neues Dwa´a- Zentrum → Aufrechterhaltung alter Strukturen Verdacht fortgesetzter Radikalisierung / Jihad - Mobilisierung Gilt als wesentlicher Radikalisierer von Arid Uka (Attentäter Flughafen FRA 2011) → ohne persönlichen Kontakt geb. 1974 Logo DawaFFM Gefahr: Radikalisierungsförderung ! 24 Strömungen: Politischer Salafismus Muhamed S. Ciftci alias Abu Anas Angehöriger der „Internationalen Humanitären Hilfsorganisation“ (verboten 2010) 1992 – 1994 nach Schulabbruch wahrscheinlich Teilnahme am Bosnien-Krieg 2007 Gründung deutschsprachige „Islam-Schule“: Salafistische Islamlehre 2008 Gründung und Vorstand des Vereins „Einladung zum Paradies (EZP)“ → gemeinsam mit Pierre Vogel und Sven Lau (2.Vorstand) 2011 Niederlegung Vorstandsamt „EZP“ → Nachfolger: Sven Lau 08 / 2011 Verbot und Auflösung „EZP“ geb. 1973 ; D STANG ; Herkunft TR sein Vater: Mitbegründer von „Milli Görüsz“ Gefahr: Radikalisierungsförderung ! 25 Strömungen: Politischer Salafismus Abdul Adhim Kamouss Geb. 1977 Marokko, Dtld. seit 1997 Ingenieur Elektrotechnik Bis 2014 Imam Al-Nur-Moschee Berlin Radikal- salafistisches Weltbild Starke Wirkung auf Jugendliche 2003 Ermittlungen des GBA Omni - Medienpräsenz: TV – Internet – Web 2.0 Beobachtet durch Verfass.schutz Distanzierung von Gewalt / TE Gefahr: Radikalisierungsförderung ! 2010 Video mit Denis M. Cuspert Strömungen: Politischer Salafismus Hassan Dabbagh Einer der führenden Köpfe der deutschen Salafistenszene ; Imam der Leipziger Al- Rahman- Moschee, Vorsitzender des Vereins islamische Gemeinde in Sachsen Al- Rahman- Moschee e.V. alias Abu Al- Hussain Geb. 1972 2009 Anklage Volksverhetzung Al Rahman Moschee Leipzig „Salaf- Weg bedeutet, dass man den Islam mit Belegen aus Koran und authentischer Sunna versteht und so praktiziert, wie die ersten drei Generationen im Islam“ Gefahr: Radikalisierungsförderung ! 27 Strömungen: Politischer Salafismus Marcel Krass (Dipl. ING) DWR Ehem. Lehrer im Schuldienst (entlassen) Ehem. 2. Vorsitzender Islamisches Zentrum Münster Ehem. Aktivist des salafistischen Vereins „DWR“ Enge Verbindungen zu P. Vogel, S. Lau, I. Abu Nagie Unterstützer des salafist. Missionierungsprojekts „Jesus im Islam“ Islamistischer Verein und Internetplattform „DARUL ARQAM“ (Sven Lau et.al.) Gefahr: Radikalisierungsförderung ! 28 Strömungen: Politischer Salafismus Bernhard Falk alias „Muntasir bi-Ilah“ 1990er: Linksterrorist der sog. „AIZ“ geb. 1968 ; konv. ~ 1998 Daw´a Missionierung zum Islam ohne explizite Distanzierung von Gewalt Gefahr: Radikalisierungsförderung ! 29 Strömungen: Politischer Salafismus Strömungen: Jihadistischer Salafismus Ahmad Abdulaziz Abdullah A. alias alias „Scheich von Hildesheim“ alias „Prediger ohne Gesicht“ Bis 2011 / 2012 Verein „DWR“ (I. Abou Nagie) 2012 Gründung Moscheeverein „DIK“ („Deutschsprachiger Islamkreis Hildesheim e.V.“) Einflussreichster dt. Salafistenprediger Offene Unterstützung des sog. „IS“ ! Festgenommen 08.11.2016 (§ 129 b StGB) Erzfeinde: „moderate“ salaf. Prediger wie Pierre Vogel und Abdul Adhim Kamouss Verbindungen zum Verein „Helfen in Not“ (Sven Lau) und Muhamed Ciftci (“EZP“) Gefahr: Terrorunterstützung ! geb. 1984 31 Irakisch stämmig – Dtld. seit 2000 Strömungen: Jihadistischer Salafismus Jihad „Anstrengung als Hingabe an Gott“ „Großer Jihad“: Sich bemühen um ein gottgefälliges Leben Sich anstrengen „auf dem Pfad Gottes“ „Kleiner Jihad“: Bewaffnete Verteidigung des Islam gegen Angriffe der „Kuffar“ bzw. „Feinde des Islam“ (Selbst-) Radikalisierungsprozess vollendet Mujahedin 32 Strömungen: Jihadistischer Salafismus Radikalisierte deutsche Jihadisten im globalen Jihad: Eric Breininger (getötet 2010) Danny Reinders (getötet 2010) Mitglied der sog. „IJU“ Eric Breininger 33 Strömungen: Jihadistischer Salafismus Radikalisierte deutsche Jihadisten im globalen Jihad: Eric Breininger (getötet 2010) 34 Strömungen: Jihadistischer Salafismus Radikalisierte deutsche Jihadisten im globalen Jihad: Bekkay Harrach alias Abu Talha → ab 2007 Beteiligung am „individuellen Jihad“ in Waziristan / Pakistan → Angehöriger d. Al-Quaida- nahen IBU → getötet 2010 durch US-Drohne (Quelle: internat. Medien) oder bei einem Angriff auf eine US-Basis in Bagram / AFGH (Quelle: IBU) 35 Strömungen: Jihadistischer Salafismus Radikalisierte deutsche Jihadisten im globalen Jihad: sog. „Sauerlandgruppe“ (2007) 1. Fritz Gelowicz 2. Daniel Martin Schneider 3. Adem Yilmaz Schneider Yilmaz 36 Gelowicz Strömungen: Jihadistischer Salafismus Strömungen: Jihadistischer Salafismus Strömungen: Jihadistischer Salafismus Yassin Chouka alias Abu Ibraheem al-Almani Mounir Chouka alias Abu Adam al-Almani → seit 2008 Beteiligung am „individuellen Jihad“ in Waziristan / Pakistan → Angehörige und Medienverantwortliche der Vereinigung „Islamische Bewegung Usbekistans (IBU)“ Mounir und Yassin Chouka → tot ?! → seit 2009 Videobotschaften in deutscher Sprache, darin besondere Fokussierung auf Deutschland als „Jihadgebiet“ und Aufforderung deutscher Muslime zur „Hijjra“ in die Gebiete des „globalen Jihad“ 39 Strömungen: Jihadistischer Salafismus Yassin Chouka alias Abu Ibraheem al-Almani Mounir Chouka alias Abu Adam al-Almani Yassin Mounir → immense Verehrung in der deutschen Jihadistenszene → zählen zu den weltweiten TOP - Terroristen → tot ?! 40 Strömungen: Jihadistischer Salafismus Jihadistische Selbstlegitimierung: Sure 8 (Verse 12 - 17): „(...) So haut auf ihre (die Ungläubigen) Nacken ein und haut ihnen auf alle Finger ! (…) Kostet es denn aus ! Oh ihr, die ihr glaubt ! Wenn ihr auf die kampfbereiten Ungläubigen stoßt, wendet ihnen nicht den Rücken zu. Wer ihnen an so einem Tag den Rücken zukehrt, hat sich Allahs Zorn zugezogen. (…) Nicht ihr erschlugt sie, sondern Allah erschlug sie. Und nicht du warfst, als du warfst, sondern Allah warf.“ Sure 2 (Vers 191): Qur´ân „Und tötet sie (die Ungläubigen), wo ihr auf sie stoßt. Und vertreibt sie, von wo sie euch vertrieben, denn Verführung (zum Unglauben) ist schlimmer als Töten.“ 41 Strömungen: Jihadistischer Salafismus Jihadistische Selbstlegitimierung auf der Grundlage des Koran: Sure 2 (216): Verpflichtung zum „Jihad“ Sure 2 (244): Aufforderung zum „Jihad“ Sure 3 (142 – 148): „Jihad“ und Belohnung im Jenseits Sure 3 (157 – 158): Belohnung des Märtyrertodes Sure 4 (74): Belohnung des Märtyrertodes Sure 9 (38): Aufforderung zum Kampf und Märtyrertod Sure 9 (52): „Erwartet ihr für uns etwas (Schlechtes), wo Qur´ân uns doch nur eines der beiden besten Dinge (Sieg oder Märtyrertod) treffen kann ?“ 42 Jihadist. Salafismus: Radikalisierung Jihad – Salafi Ideology ATTACK Jihadization Indoctrination Self-Identification „Lone Wolf Terrorism“ Pre-Radicalization Radikalisierungsphasen (Silber, Bhatt) 43 Gefahrenpotential des Salafismus Inkompatibilität der salafistischen Ideologie mit der FDGO Mitunter Aufruf zu bzw. Verwirklichung von Straftaten Initiierung / Beschleunigung von (Selbst-) Radikalisierungsprozessen durch „Daw´a“- Aktivitäten (v.a. im Internet) Angestrebte Ersetzung der Demokratie durch ein totalitäres Herrschafts- und Ordnungssystem („islamischer Gottesstaat“) Angestrebte Ersetzung der dt. Rechtsordnung durch die Schari´a einschließlich der darin vorgesehenen Körperstrafen Teilnahme radikalisierter Salafisten am „globalen Jihad“ Anschlagsgefahr durch Rückkehrer aus den Jihadgebieten Radikalisierungsförderung und Jihadmobilisierung → Internet / Web 2.0 ! 45 Gefahrenpotential des Salafismus „Wer Übel und Chaos effektiv von der Erde bannen will (...) verschwendet seine Zeit nutzlos, solange er sich auf bloßes Predigen beschränkt. Er sollte stattdessen aufstehen und alles tun, um die Regierung, die nach falschen Prinzipien handelt, zu Ende zu bringen, sollte die Macht aus den Händen der Übeltäter an sich reißen und eine Regierung erstellen, die auf korrekten Prinzipien aufbaut und das richtige System befolgt.“ Sayyid Abdul Ala Maududi, 1903 - 1979 46 Kontakt Thorsten Kruijer Fachkoordinator Kriminalitätsbekämpfung Lehrbereich Aus- und Fortbildung Bundespolizeiakademie Ratzeburger Landstraße 4 23562 Lübeck Tel. 0451 / 49055 - 6300 Mail: [email protected]
