© 2008 AGI-Information Management Consultants May be used for personal purporses only or by libraries associated to dandelon.com network. Gottesbegriff, Weltursprung und Menschenbild in den Weltreligionen Herausgegeben von Peter Koslowski 2000 Wilhelm Fink Verlag Inhalt Der Konflikt der Religionen und die Aufgabe einer Philosophie der Weltreligionen. Einleitung PETER KOSLOWSKI 1 I. II. III. 1 3 Der Konflikt der Weltreligionen Die Aufgabe der Philosophie der Weltreligionen Drei Wege, das Gemeinsame der Religionen zu suchen: die Ethik, die Mystik und die Philosophie der Weltreligionen IV. Gottesbegriff, Weltursprung und Menschenbild in den Weltreligionen 8 10 Weltursprung, Gottesbegriff und Menschenbild im Hinduismus R. BALASUBRAMANIAN I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. Einleitung: Überblick über die sechs orthodoxen philosophischen Systeme des Hinduismus 1. Nyäya und Vaiäesika 2. Sänkhya und Yoga 3. Mlmärhsä und Vedänta Die Beziehung zwischen Gott, Welt und Mensch Mimärhsä-Naturalismus und Sänkhya-Evolutionismus Die Erklärung der Welterschaffung nach Nyäya-Vaiäesika Bhartrprapanca über das Wesen und Werden des Brahman: Übergang zum Vedänta Theistische und absolutistische Theorien der Welterschaffung: Vedänta Das Absolute und der Schöpfergott Die hinduistische Sicht des Menschen 13 13 14 15 16 17 19 24 28 31 38 44 INHALT Gottesbegriff, Menschenbild und Weltanfang im Buddhismus SHIZUTERU UEDA 51 I. II. 51 III. Die Unendlichkeit, „Wir-Menschen" und die Welt im Buddhismus Das selbst-lose Selbst als Zusammenhang von Nichts, Natur und dem Zwischen des Ich-Du Gott und Mensch im Buddhismus 58 62 Imago Dei im Judentum: Früh-Rabbinische Literatur, Philosophie und Kabbala. Die Lehre von Gott, vom Menschen und vom Anfang im talmudischen und kabbalistischen Judentum YAIR LORBERBAUM 67 I. II. III. IV. Einleitung Die tannaitische Lehre über das ,ßM Gottes" und ihre Konsequenzen für die Halacha, das Recht Die Transformation der Lehre vom Bild Gottes bei Maimonides Die kabbalistische Interpretation des „Bild Gottes" bei Nachmanides Diskussion über Gottesbegriff, Weltursprung und Menschenbild im Hinduismus, Buddhismus und Judentum 67 69 82 85 89 Schöpfung, Gottesbegriff und Menschenbild im Christentum MICHAEL WELKER I. II. III. IV. 95 „Schöpfung" als Kritik an der religiösen Figur der absoluten Abhängigkeit des Menschen von Gott, der abstrakten Dependenz-Figur 97 Die Imago Dei und der berühmt-berüchtigte Herrschaftsauftrag 100 Die Sünde als Problem in der Schöpfungslehre und die Konsequenzen für den Gottesbegriff 102 Die Gefahr der religiösen und theologischen Selbstentleerung und Selbstbanalisierung in spätmodernen Kulturen: „Schöpfung" im Spiegel eines aktuellen religionspädagogischen Curriculums 105 1. Individuierung und Emotionalisierung 105 2. Die notorische Scheu, systemische Differenzen ins Auge zu fassen 106 3. Geselligkeitsmoralismus 107 4. Selbstsäkularisierung - latent und evident 108 VIII INHALT Gott, Schöpfung und Menschenbild im Islam MEHDI AMINRAZAVI I. II. III. 113 Der immanente Aspekt Gottes im Islam Schöpfung im Islam Das Bild des Menschen im Islam Diskussion über Gott, Schöpfung und Menschenbild im Christentum und im Islam 113 117 126 133 Gottesbegriff, Weltursprung und Menschenbild in den Weltreligionen. Versuch einer Synthese aus buddhistischer Sicht JOHANNES LAUBE I. II. 137 Allgemeiner Teil 1. Zur Methode 2. Erste allgemeine Ergebnisse Spezieller Teil: Versuch einer Synthese aus buddhistischer Sicht 1. Summarische Charakterisierung der Standpunkte der bisherigen Redner: Gott, Welt, Mensch im Judentum, Christentum, Islam, Hinduismus und Buddhismus - Versuch einer Synthese nach dem Studium der fünf Vorträge von R. Balasubramanian, Yair Lorberbaum, Michael Welker, Mehdi Aminrazavi, Shizuteru Ueda 2. Der Standpunkt des Buddhismus 3. Die vier buddhistischen Theorien der Leidverursachung 4. Die Theorie vom Dharma-Leib 137 137 138 139 139 141 142 144 Gottesbegriff, Weltursprung und Menschenbild in den Weltreligionen. Versuch einer Synthese aus christlicher Sicht ARMIN KREINER 149 I. Vorüberlegungen II. Gottesbegriff III. Weltursprung IV. Menschenbild V. Abschließende Bemerkungen 149 151 157 163 166 Diskussion über eine mögliche Synthese aus den Ideen der Weltreligionen 171 LX INHALT Gespräch zwischen den Vertretern der Weltreligionen nach Abschluß des öffentlichen Diskurses 173 Über die Autoren und Diskussionsredner 179 Personenregister 183 X