•• - Marie Meierhofer Institut für das Kind
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Donnerstag 30. Juni 2011 Boldern Männedorf Organisatorisches Anmeldung Donnerstag, 30. Juni 2011 www.dazugehören.net Tagungsleitung Tagungskosten • Pfr. Walter Lüssi A-Preis SFr. 160.− B-Preis SFr. 100.– Leiter Tagungen und Studien, Studienleiter für Alters- und Generationenfragen Boldern B-Preis für Personen in bescheidenen wirtschaftlichen Verhältnissen Lebenslänglich! Referentinnen und Referenten Menschsein zwischen Autonomie und • Dorothee Bürgi, PhD, dipl. Psychologin FH, wissenschaftliche Mitarbeiterin von Dialog Ethik, Abhängigkeit – Impulse für eine neue Sorgekultur Interdisziplinäres Institut für Ethik im Gesundheitswesen, Zürich • Markus Dederich, Prof. Dr., Fakultät Rehabilitationswissenschaften, Technische Universität Dortmund Ich bezahle A-Preis • Wilhelm Schmid, Prof. Dr., freier Philosoph und ausserplanmässiger Dozent für Philosophie an Ich beantrage B-Preis der Universität Erfurt, Berlin (www.lebenskunstphilosophie.de) Ich bin Student/Studentin • Maria Teresa Diez Grieser, Dr. phil., Psychologin, Fachpsychologin für Psychotherapie FSP, Ich habe eine Kulturlegi (Kopie beilegen) wissenschaftliche Mitarbeiterin am Marie Meierhofer-Institut für das Kind, Zürich • Hans Wedler, Prof. Dr., Facharzt für Innere Medizin und psychotherapeutische Medizin, Mittagessen Stuttgart Menu mit Fleisch vegetarisches Menu Theater-Spiegelungen ohne Mittagessen www.dazugehören.net • Playback-Theater Zürich (www.playback-theater.ch) Personen mit Kulturlegi sowie Studentinnen und Studenten sind bei uns willkommen und erhalten 50% Ermässigung auf die Tagungskosten. Mittagessen, Pausengetränk, Apéro SFr. 29.– Anreise mit dem Zug (S7) Zürich HB ab 8.12Rapperswil ab 8.10 Männedorf an 8.33Männedorf an 8.26 Tagung im Rahmen des Projekts «Agogik der Zugehörigkeit» Transfer nach Boldern 8.35 Anreise mit dem Auto Über Hauptstrasse Männedorf – Oetwil am See, Abzweigung beim Restaurant Widenbad, Wegweiser beachten. Auskunft / AnmeldungSekretariat Tagungen und Studien Telefon +41 (0)44 921 71 71, Fax +41 (0)44 921 71 29 [email protected], www.boldern.ch Boldern, Evangelisches Tagungs- und Studienzentrum Boldernstrasse 83, Postfach, CH – 8708 Männedorf Ich melde mich für den Transfer vom Bahnhof Männedorf nach Boldern und zurück an Moderatorinnen und Moderatoren der Workshops Die Anmeldung wird bestätigt und ist verbindlich. • Walter Kern, Prof. lic. phil., Pädagogische Hochschule Zürich Name(n) Vorname(n) • Esther Kirchhoff, lic. phil., wissenschaftliche Mitarbeiterin, Pädagogische Hochschule Zürich • Hans Rudolf Schelling, lic. phil., Sozialpsychologe, Geschäftsführer Zentrum für Gerontologie der Universität Zürich • Robert Sempach, Dr. phil. I, Projektleitung Gesundheit, Migros-Kulturprozent, Zürich Strasse / Nr. PLZ / Ort Telefonnummern E-Mail Datum Unterschrift •• Lebenslänglich! Menschsein zwischen Autonomie und Abhängigkeit – Impulse für eine neue Sorgekultur Fach- und Publikumstagung im Rahmen des Boldern-Projekts «Agogik der Zugehörigkeit» in Kooperation mit dem Zentrum für Gerontologie der Universität Zürich, der Pädagogischen Hochschule Zürich und Migros-Kulturprozent Menschen wollen dazugehören. Und Menschen wollen autonom sein. Möglichst umfassend und beides möglichst lange. Gleichzeitig gilt, dass Abhängigkeit ein natürliches Phänomen des Programm in dem alle Lebensphasen überdauernden Spannungsfeld zwischen Autonomie und Geborgenheitswünschen jeweils eine individuelle, sich notwendigerweise mit der Ab 08.30 Empfang 09.00 Begrüssung Lebensphase wandelnde Position zu finden. Autonomie bedeutet – gerade im Alter – oft auch ein Auf-sich-selbst-zurückgeworfen-sein. Geborgenheit bedeutet fast immer Walter Lüssi auch unerwünschte Abhängigkeit. 09.15Die Entwicklung des Kindes zwischen Abhängigkeit und Autonomie Menschseins überhaupt darstellt. Doch wahrhaben wollen viele es meist nur da, wo Abhängigkeit Maria Teresa Diez Grieser 12.15 Mittagessen 13.30 Theater-Spiegelung offensichtlich und ihre Wahrnehmung unausweichlich geworden sind: in radikalisierten Lebens- Sicherheit und Geborgenheit sind Grundbedürfnisse, welche für die körperliche und situationen, bei Menschen mit Behinderung etwa oder in den letzten Lebensjahren. Die einseitige die psychosoziale Entwicklung von Kindern zentral sind. Andererseits besteht bei Betonung eines Menschenbildes, das auf Rationalität, Autonomie und Produktivität abhebt, führt Kindern schon sehr früh auch ein deutliches Bedürfnis nach selbständigem Erkunden 14.00 Sorgen – für sich und für andere gar dazu, dass Abhängigkeit immer mehr zum Schimpfwort wird (Ruth Baumann-Hölzle) und des Neuen, Fremden. Im Spannungsfeld zwischen Abhängigkeit und Autonomie als Interdisziplinäre Workshops Menschen in Abhängigkeit sich immer häufiger als eine Zumutung erfahren. Grundkategorien des menschlichen Seins entwickeln sich das Selbst des Kindes und 1. Welche sozialen Systeme fördern «gesunde» Zugehörigkeit? seine Beziehungsmuster sowie seine Wahrnehmung und Verarbeitung der dinglichen 2. Was tun mit der Angst vor der eigenen Abhängigkeit? Umwelt. 3. Wie gewinne ich Autonomie trotz Handicap? 4. Schamlos abhängig – Geborgenheit trotz unerwünschter Abhängigkeit? 15.00 Pause 15.15 Fazit: Innovative Ansätze einer neuen Sorgekultur Podiumsgespräch Referentinnen + Referenten Moderation Walter Lüssi Theater-Spiegelung Playback-Theater Menschen sind aufeinander verwiesen, sind aufeinander angewiesen; von Anfang an und während ihres ganzen Lebens. Die äusseren Umstände, in denen Menschen leben, ihre soziale Einbettung und ihre persönlichen Möglichkeiten unterscheiden sich manchmal erheblich. Aber kein Mensch kann länger dauernd in völliger Autonomie oder in absoluter Abhängigkeit leben (Hans Zwischen dem freien Willen und der Abhängigkeit besteht bei einem gesunden Men- Wedler). Phasen stärkerer Abhängigkeit werden abgelöst von Zeiten mit grösserer Autonomie schen ein Gleichgewicht. Wo die Auseinandersetzung mit existenziellen Gegeben- und umgekehrt. Und wir alle brauchen ein gewisses Mass an gemeinschaftlicher Zugehörigkeit heiten fehlt, geht dieses Gleichgewicht verloren und es kommt zu Abhängigkeits- beziehungsweise an selbständigem Entscheidungsspielraum, selbst wenn – im äussersten Fall – störungen. Die beste Prävention für Abhängigkeitsstörungen ist eine Gesellschaft, in das eine oder das andere nur noch in der Phantasie gelebt werden kann. deren Rahmen Menschen darin unterstützt werden, einen für ihr eigenes Leben stim- Die eingeklemmte Autonomie migen Umgang mit Autonomie und Abhängigkeit zu finden und umzusetzen. Diese Boldern-Tagung bietet eine Auslegeordnung. Sie will in einer Lebenslaufperspektive die Bedeutung von Autonomie, Abhängigkeit und Angewiesensein aufzeigen und Impulse für eine 10.30 neue Sorgekultur liefern. Unsere Würde, auch die Würde von Menschen mit einem «Mehr an so- 11.00Selbstbestimmung – zialer Abhängigkeit» (Martin Th. Hahn), soll ungeachtet körperlicher, geistiger und anderweitiger Fähigkeiten respektiert werden. Dorothee Bürgi 16.30Lebenskunst als Kunst der Beziehungen Pause Chancen und Grenzen eines normativen Konzepts Playback-Theater zwischen Autonomie und Geborgenheit Wilhelm Schmid «Für sich selbst zu sorgen», bedeutet weder nur sich ökonomisch zu verhalten, d.h. Markus Dederich seinen Lebensunterhalt zu bestreiten, noch im Sinne des so genannten «Positiven Seit den 1980er-Jahren richtet sich die emanzipatorisch orientierte Behindertenbewe- Denkens» Bedrohungen zu ignorieren oder Zweifel zu unterdrücken. Die «reflektierte gung im Zeichen der Selbstbestimmung gegen die Medikalisierung von Behinderung Lebenskunst» besteht stattdessen darin, sich selbst wahrzunehmen, zu orientieren und vielfältige Formen von Fremdbestimmung und Unterdrückung. Als normatives und zu entwickeln, ohne beziehungslos zu werden oder sich anderweitig zu veren- Prinzip ist Selbstbestimmung tatsächlich ein unverzichtbares Prinzip. Jedoch ist dieses, gen; man solle sich bemühen, weder zu einem Egomanen noch zu einem «Herden- wird es einseitig überakzentuiert, auch kritisch zu betrachten. In diesem Vortrag geht tier» zu verkommen. Die reflektierte Lebenskunst setzt an bei der Sorge des Selbst es darum, die komplizierten Verhältnisse von Selbst- und Fremdbestimmung im Kon- um sich, die zunächst ängstlicher Natur sein kann, unter philosophischer Anleitung text von Behinderung auszuloten und einer ethischen Bewertung zu unterziehen. jedoch zu einer klugen, vorausschauenden Sorge wird, die das Selbst nicht nur auf Zielgruppen • Erzieherinnen und Erzieher • Pädagoginnen und Pädagogen • Sozial- und Sonderpädagoginnen und -pädagogen • in der Jugend- oder Altersarbeit tätige Fachpersonen • am Thema Interessierte Selbstbestimmung am Lebensende sich, sondern ebenso auf Andere und die Gesellschaft bezieht. Hans Wedler Die ethische Selbstverantwortung des Einzelnen lässt sich als Aufgabe beschreiben, 17.00 Apéro im Foyer und Abschluss der Tagung Boldern Evang. Tagungs- und Studienzentrum Sekretariat Tagungen und Studien Boldernstrasse 83 CH – 8708 Männedorf Menschsein zwischen Autonomie und Abhängigkeit – Impulse für eine neue Sorgekultur Bitte frankieren Lebenslänglich!
