Literaturhinweise zum Thema „Abraham und Sarah als Leitfiguren

Literaturhinweise zum Thema
„Abraham und Sarah als Leitfiguren für Dogmatik und interreligiösen Dialog“
Entstanden aus dem gleichnamigen Seminar von Prof. Dr. Bertold Klappert, Kirchliche Hochschule Wuppertal,
Sommersemester 2006
Hier nicht aufgeführte Grundlagen: Bibel, frühjüdische Schriften, Talmud, Midraschim und Qur√n mit den
Auslegungen und Kommentaren
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Abraham, unser Vater. Die gemeinsamen Wurzeln von Judentum, Christentum und Islam, hg.
Reinhard G[regor] Kratz / Tilman Nagel. 2003
Abraham. Welt und Umwelt der Bibel 30, 8. Jg., 4. Quartal 2003
Abugideiri, Hibba: Hagar. A Historical Model for ”Gender Jihad”, in: Daughters of Abraham.
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L[ouis] Esposito. 2001, 81-107
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[Ergänzungsband], unter dem Protektorat von Joseph Frings und Hermann Schäufele hg.
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[a†-‡abarı] Chronique de Abou-Djafar-Mohammed-ben-Djarir-ben-Yezid Tabari, traduite sur la
version persane d’Abou-Ali Mohammed Belami d’après les manuscrits de Paris, de Gotha, de
Londres et de Canterbury par M. Hermann Zotenberg, Tome premier. 1867. Neudruck 1958
[a†-‡abarı] The History of al-‡abarı (Ta√rıkh al-rusul wa√l-mulük) II. Prophets and Patriarchs,
translated and annotated by William M[ichael] Brinner. 1987
Das Geschichtswerk von Abü Jafifar Mu˛ammad a†-‡abarı, 839-922/923 n.Chr. ist eine klassische, in
Übersetzungen vorliegende Sammlung arabischer Geschichtsüberlieferung. Der von Brinner herausgegebene
Band reicht von Noah bis Josef. Die verschiedenen Ausgaben bieten unterschiedliche Texte.
[aˇt-€afilabı] Islamische Erzählungen von Propheten und Gottesmännern: Qi‚sa‚s al-anbiy√ oder
fiAr√is al-maπlis von Abū Isḥāq Aḥmad b. Muḥammad b. Ibrāhīm aˇt-€afilabı. Übersetzt und
kommentiert von Heribert Busse. 2006
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2
Bechmann, Ulrike: Abraham und die Anderen. Kritische Untersuchung zur Abraham-Chiffre im
interreligiösen Dialog (angekündigt)
Die Autorin hat im Jahr 2004 an der Universität Bayreuth eine Habilitationsschrift „Abraham —
Beschwörungsformel oder Präzisierungsquelle? Bibeltheologische und religionswissenschaftliche
Untersuchungen zum Abraham-Paradigma im interreligiösen Dialog“ vorgelegt.
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von Sure 2, 118 (124)-135 (141), in: Le Muséon 95, 1952, 73-94; auch in: Der Koran, hg. Rudi
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Nach der These dieses Aufsatzes steht der Islam den Samaritanern näher als den Juden und Christen.
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Der Versuch, ein Geschichtsbild von Arabien und Syrien im 7. Jahrhundert ohne Verwendung der islamischen
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Der Autor hat 2000 am Fuller Theological Seminary, School of World Mission, Pasadena CA, eine
unveröffentlichte Dissertation mit dem Titel „The Ishmael Promises in the Light of God's Mission: Christian and
Muslim Reflections“ vorgelegt.
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Der Autor möchte das Zusammenleben von Glaubensgemeinschaften als einen Teil christlicher Diakonie und den
Dialog als einen Teil christlicher Apologie verstehen.
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Detaillierte Darstellungen der islamischen Überlieferungen von der Abrahamfamilie. Weitere Veröffentlichungen
des Autors zum Thema unter http://www.huc.edu/faculty/faculty/CV/FIRESTONE-CV1.pdf.
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Alttestamentliches Vorspiel. Abraham und das Motiv des Sohnes
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Kannemann, Horst: Verheißung für den anderen. Theologische Gesichtpunkte des Miteinanders von
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Khoury, Adel Théodore: Abraham — A Blessing for All Nations according to the Jewish, Christian
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islamischen Tradition, in: Bibel und Kirche 59, 2004, 9-17
gekürzte Fassung des unter „Internet“ angegebenen Textes des Autors
Klappert, Bertold: Mitverantwortung aus messianischer Hoffnung. Einige Anmerkungen zu Paul
van Burens Theologie im christlich-jüdischen Kontext, in: Wolfgang Schweitzer: Der Jude
Jesus und die Völker der Welt. Ein Gespräch mit Paul M. van Buren. 1993, 191-214
Klappert, Bertold: Abraham eint und unterscheidet. Begründungen und Perspektiven eines nötigen
Trialogs zwischen Juden, Christen und Muslimen, in: RheinReden 1, 1996, 21-64; auch in:
(K)eine Chance für den Dialog? Christen und Muslime in der pluralen Gesellschaft. Beiträge
zu kontroversen Themen, hg. Dirk Chr[istian] Siedler / Annette de Fallois / Jörgen Klußmann.
2007, 101-139; gekürzt in: Bekenntnis zu dem einen Gott? Christen und Muslime zwischen
Mission und Dialog, hg. Rudolf Weth. 2000, 98-122; stärker gekürzt als: Die Theologischen
Grundlagen des Dialogs mit dem Islam. Begründungen und Perspektiven eines nötigen Dialogs
zwischen Juden, Christen und Muslimen. Pfarrkonferenz 2006. Lippische Landeskirche Kleine
Schriften Nr. 19. 2006
Klappert, Bertold: Abraham — die große ökumenische Herausforderung. Gedenkveranstaltung für
Professor Dr. Pinchas Lapide am 4. Februar 1998 in Düsseldorf, in: ‫נס עמים‬. Nes Ammim.
Zeichen für die Völker 2/1998, 1-6
Klappert, Bertold: Schleiermachers Verständnis von Islam, Judentum und Christentum und der
Dialog zwischen Judentum, Christentum und Islam heute, in: Reden über die Religion — 200
Jahre nach Schleiermacher. Eine interdisziplinäre Auseinandersetzung mit Schleiermachers
Religionsverständnis, hg. Friedrich Huber. 2000, 116-163
Klappert, Bertold: Was sind abrahamitische Religionen? Vortrag in der Arbeitsgemeinschaft Juden
und Christen am 15. Juni im Marriott-Hotel, in: Deutscher Evangelischer Kirchentag Frankfurt
am Main 2001. Dokumente. Hg. im Auftrag des Deutschen Evangelischen Kirchentages
7
Christoph Quarch / Dirk Rademacher. 2001, 400-411
Klappert, Bertold: Der Gott Israels im gekreuzigten Christus (2Kor 5,19). Kontextuelle
Kreuzestheologie in den Koordinaten von Israel, Mensch und Welt, in: »Das Maß ist uns
gegeben«. Die Theologie des Kreuzes als Maß protestantischen Denkens und Handelns.
Symposion anlässlich des 5. Todestages von Präses Peter Beier, hg. Stefan Drubel / Klaus
Eberl. 2002, 47-86
zu Jesus als dem Abrahamsohn Isaak
Klappert, Bertold: Der Segen des Christus — Christus und der Segen. Der Weg des Segens, der
Strom des Segens, der Kreislauf des Segens, verwehte Spuren des Segens, in: Ihr sollt ein
Segen sein. Ökumenischer Kirchentag Berlin. Dokumentation, hg. Theodor Bolzenius u.a.
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Klappert, Bertold: »Geheiligt werde Dein NAME! Dein Wille werde getan« — Gedenken, Ertrag
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http://ekir.de/ekir/dokumente/ekir2005-01-09ls-vortrag-klappert3.pdf)
Klappert, Bertold: „Die Kirche ist mitschuldig“. Gespräch mit Annette Lübbers, in: Rheinischer
Merkur Nr. 1, 06.01.2005 (online in Rheinischer Merkur: http://www.merkur.de/1170.0.html)
Klappert, Bertold: Toleranz: Aus Identität gespeist, nicht aus Beliebigkeit. Gespräch mit Annette
Lübbers, in: VEM-Infoservice. März 03/2005, 1-4
erheblich umfangreichere Fassung
Klappert, Bertold: »Sokrates überwand das Sterben, Christus überwand den Tod«. Dietrich
Bonhoeffer über Sokrates und Christus, in: Legenda aurea noviter collecta. Festgabe für Dr.
Karl-Heinz Pridik anlässlich seiner Emeritierung als Dozent für Antike Philosophie und
Geistesgeschichte und Lektor für Griechisch und Latein an der Kirchlichen Hochschule
Wuppertal, hg. vom Rektorat der Kirchlichen Hochschule Wuppertal unter Mitarbeit des
Sekretariats und eines Kollegen. 2005, 101-109
Klappert, Bertold: Uns gemeinsam auf den Weg machen. Laudatio für Jonathan Magonet, in:
Evangelischer Arbeitskreis Kirche und Israel in Hessen und Nassau: Materialdienst April 2006
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Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden, hg. Siegfried Kreuzer / Frank
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auch als ders.: Abraham: Aufbrechen – Neues wagen. Zur Spiritualität interreligiöser Praxis,
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in: Initiativkreis „Haus Abraham im Kloster Denkendorf“
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und in: Tariqah as-Safinah http://www.sufi-tariqah.de/tarchiv/kuschel2.html);
auch als ders.: Kinder Abrahams. Auf dem Weg zu einer Ökumene von Juden, Christen und
Muslimen, in: imprimatur Heft 7-8/2002 (online in imprimatur online
I http://www.phil.uni-sb.de/projekte/imprimatur/2002/imp020702.html,
II http://www.phil.uni-sb.de/projekte/imprimatur/2002/imp020802.html)
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Bauer / Thorsten Gerald Schneiders. 2005, 33-55
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Kuschel, Karl-Josef: Theologisch gewogen — und zu leicht befunden, in: Evangelisch aus
fundamentalem Grund. Wie sich die EKD gegen den Islam profiliert, hg. Jürgen Micksch auf
Anregung des Islamischen Forums in Deutschland. 2007, 45-64
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Massignon, Louis: les trois prières d’Abraham. 1997
Das Lebenswerk Massignons und die Arbeit seines Schülers Moubarac sind Grundlagen für die Aussagen des
Vaticanum II zum Islam. Der Band von 1997 enthält außer der mehrfach veröffentlichten Fassung auch die
umfangreicheren Teile von 1929 und 1935.
Mbon, M. Friday: A Hanif Resigned. Abraham in the Quran, in: Islam and the Modern Age XI,
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Mbon, M. Friday: Abraham in the Qur’an, in: Encyclopaedic Survey of Islamic Culture, ed.
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Mehlhorn, Annette: Sarah und Hagar — zwei sehr unterschiedliche Frauenbiografien. Theologische
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in der Stuttgarter Leonhardskirche. 14.11.2005, in: epd-Dokumentation 6/2006, 33-37; auch in:
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Ein ähnlicher Beitrag des Autors in arabischer Sprache ist erschienen in Islamochristiana 24, 1998, 1-11.
Moatti, Émile / Rocalve, Pierre / Hamidullah, Muhammad: Abraham. 1992
Mohagheghi, Hamideh: Opfer im Islam? Abraham und sein Sohn, in: Wo aber ist das Opferlamm?
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Dehn. 2003, 50-55
Moubarac, Y[ouakim]: Abraham dans le Coran. L’Histoire d’Abraham dans le Coran et la
Naissance de l’Islam. Étude critique des textes coraniques suivie d’un essaie sur la
répresentation qu’ils donnent de la Religion et de l’Histoire. 1958
Mußner, Franz: Theologische „Wiedergutmachung“ am Beispiel der Auslegung des Galaterbriefs,
in: Freiburger Rundbrief XXVI, 1974, 7-11; auch in ders.: Die Kraft der Wurzel. Judentum —
Jesus — Kirche. 2. A. 1987, 55-64
Mußner, Franz: Wer ist „der ganze Samen“ in Röm 4, 16? in: Begegnung mit dem Wort. Festschrift
für Heinrich Zimmermann, hg. Josef Zmijewski / Ernst Nellessen. 1980, 213-217; auch aaO.,
160-163
Mußner, Franz: Gesetz, Abraham, Israel nach dem Galater- und Römerbrief, in: Kairos 25, 1983,
200-208; auch aaO., 27-38
Mußner, Franz: Was haben die Juden mit der christlichen Ökumene zu tun?, in: Una Sancta 50,
11
1995, 331-339; auch in: ders: Jesus von Nazareth im Umfeld Israels und der Urkirche.
Gesammelte Aufsätze, hg. Michael Theobald. 1999, 286-296
Nagel, Tilman: Staat und Glaubensgemeinschaft im Islam. Geschichte der politischen
Ordnungsvorstellungen der Muslime. Band I. 1981, 26-45
Zur Abraham- und Ismaelgenealogie im vorislamischen Nordarabien
Naumann, Thomas: Ismael — Abrahams verlorener Sohn, in: Bekenntnis zu dem einen Gott?
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Naumann, Thomas: Die biblische Verheißung für Ismael als Grundlage für eine christliche
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Theologische Grundlagen — Begegnungsfelder, hg. Andreas Renz / Stephan Leimgruber.
2002, 152-170
Naumann, Thomas: Ismael unter dem Segen des Gottes Abrahams, in: Religiöse Minderheiten.
Potentiale für Konflikt und Frieden. IV. Internationales Rudolf-Otto-Symposion, Marburg
2002, hg. Hans-Martin Barth / Christoph Elsas. 2004, 179-192
Der Autor hat 1996 in Bern eine unveröffentlichte Habilitationsschrift unter dem Titel „Ismael. Studien zu einem
biblischen Konzept der Selbstwahrnehmung Israels im Kreis der Völker aus der Nachkommenschaft Abrahams“
vorgelegt.
Neusner, Jacob / Chilton, Bruce / Graham, William [Albert]: Three Faiths, One God. The Formative
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Nollmann, Holger: Aufbrechen wie Abraham, in: unterwegs, 22. jg. 2000, 2. quartal, 2-4
Nostra Aetate. Erklärung über das Verhältnis der Kirche zu den nichtchristlichen Religionen, in:
Das Zweite Vatikanische Konzil. Dokumente und Kommentare. Lexikon für Theologie und
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Schäufele hg. Heinrich Suso Bechter u.a. II, 1967, 488-495
Opfere deinen Sohn! Das ‚Isaak-Opfer‘ in Judentum, Christentum und Islam, hg. Bernhard Greiner
/ Bernd Janowski / Hermann Lichtenberger. 2007
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Peters, F[rancis] E[dward]: The Children of Abraham. Judaism, Christianity, Islam. A New Edition.
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Während die erste Ausgabe die Bedeutung Abrahams erst im Epilog anspricht, berücksichtigt die Neuausgabe sie
zu Beginn.
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Rubin, Uri: The Kafiba: Aspects of its Ritual Function and Position in Pre-Islamic and Early Islamic
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Nach der These dieses Aufsatzes gab es bereits vor dem Islam abrahamische ˛unaf√ und eine abrahamische
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Schreiner, Stefan: Die „Bindung Isaaks“ in islamischem Gewande, in: Judaica 59, 2003, 49-55 [S.
52: Übersetzung von ad-Din, Raschid: Ta√rıƒ banı Isra√ıl. Geschichte der Kinder Israel (Blatt
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Schröder, Bernd: Abrahamische Ökumene? Modelle der Zuordnung von christlich-jüdischem und
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Schrift.Stadt.Entziffern. Rheingeredetes für Marten Marquardt zum Abschied von der
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Schulze-Berndt, Hermann: Abrahams Erben. Warum Juden, Christen und Muslime zur
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Schumann, Olaf: Abraham — der Vater des Glaubens, in: Evangelisches Missions-Magazin 110,
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Schumann, Olaf: Gemeinsames und Trennendes zwischen Christen und Muslimen, in: Gottesgabe.
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Theodor Ahrens, hg. Amélé Adamavi-Aho Ekué / Michael Biehl. 2005, 1-13
Shafaat, Ahmed: The Abrahamic Ummah, in: Islam in a World of Diverse Faiths, ed. Dan CohnSherbok. 1991, 188-200
Siedler, Dirk Chr[istian]: Abrahamische Ökumene als Anfrage an christliche Theologie und
Religionspädagogik — Folkert Rickers’ Ansatz »Im Entwurf des Glaubens Abrahams leben«,
in: Religionsunterricht interreligiös. Hermeneutische und didaktische Erschließungen.
Festschrift für Folkert Rickers zum 65. Geburtstag, hg. Eckart Gottwald / Norbert Mette. 2003,
163-180
Shihadeh, Jadallah: Israelis und Palästinenser — Das Glück des einen Volkes wird das Glück des
anderen sein, in: Seht, wir gehen hinauf nach Jerusalem! Festschrift zum 150jährigen Jubiläum
von Talitha Kumi und des Jerusalemsvereins, hg. Almut Nothnagle / Hans-Jürgen Abromeit /
Frank Foerster unter Mitarbeit von Ingrid Koschornek / Heinz Odenthal / Julia Upmeier im
Auftrag des Jerusalemsvereins im Berliner Missionswerk. 2001, 321-323
Shihadeh, Jadallah: Bedenken, was trägt! Im Lande der Bibel heute, in: Religionen in Israel 11,
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Snouck Hurgronje, Christiaan: Het Mekkaansche Feest. 1880, in: ders.: Verspreide Geschriften I.
1923, 1-124
Der islamwissenschaftliche Klassiker mit der These, Mu˛ammad habe unter jüdischem Druck in Medina
begonnen, den Islam auf Abraham zu gründen. Beck und Moubarac widersprechen ihr, die Beiträge Parets
diskutieren mit beiden. Bijlefeld äußert sich noch einmal neu zur Diskussion.
Speyer, Heinrich: Die biblischen Erzählungen im Qoran. Nachdruck der Ausgabe von 1931. 1971
Sprenger, A[loys]: Das Leben und die Lehre des Mo˛ammad nach bisher grösstentheils unbenutzten
Quellen. Zweite Ausgabe. Zweiter Band. 1869, 276-285
Knappe qur√nkritische Darstellung, nach der die für den Islam grundlegende Rolle Abrahams Mu˛ammads
„eigene Erfindung“ sei
Strenge, Britta: Sara — unser aller Mutter? Versuch über Gal 4,22-26, Bereschit Rabba 53 und
Römer 9, in: TEXTE & KONTEXTE Nr. 73/74, 20. Jg. 1+2/1997, 73-84
Stöhr, Martin: Abrahamische Ökumene — Leitbild für Theologie und Religionsunterricht?
Saarbrücker Religionspädagogische Hefte 2. 2006
Stowasser, Barbara Freyer: Women in the Qur'an, Traditions, and Interpretation, 1994: 43-49 The
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Sundermeier, Theo: Theologie der Mission, in: Lexikon missionstheologischer Grundbegriffe, hg.
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Sundermeier, Theo: »Mission nach der Weise Abrahams«. Eine Predigt über Gen 12,1-9, in: Die
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Sundermeier, Theo: Unter fremden Religionen leben [Predigt zu 1. Mose 12, 1-9], in: Wenn
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Sundermeier, Theo: Von anderen Religionen lernen [Predigt zu 1. Mose 14, 1-3. 10-24], aaO., 24-33
Talbi, M[ohamed]: Foi d’Abraham et foi islamique, in: Islamochristiana 5, 1979, 1-5; auch in: Se
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14
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Der Beitrag befindet sich nicht in der gedruckten Kirchentagsdokumentation.
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