Johan Huizinga · Amerika

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Johan Huizinga
Amerika
Mensch und Masse in Amerika
Amerika – Leben und Denken
Amerika-Tagebuch
Aus dem Niederländischen von Annette Wunschel
Mit einem Nachwort von Thomas Macho
Wilhelm Fink
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Titel der niederländischen Originalausgaben:
Mensch en menigte in Amerika. Vier essays over moderne beschavingsgeschiedenis,
© 1918, 1928 by Johan Huizinga,
Amerika levend en denkend. Losse opmerkingen,
© 1927, 1928 by Johan Huizinga,
Amerika Dagboek 14 april – 19 juni 1926,
© Huizinga Estate/dr J.Kist
Die Übersetzung wurde gefördert von der
Niederländischen Stiftung für Literatur.
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© 2011 Wilhelm Fink Verlag, München
(Wilhelm Fink GmbH & Co. Verlags-KG, Jühenplatz 1, D-33098 Paderborn)
Internet: www.fink.de
Einbandgestaltung: Evelyn Ziegler, München
Printed in Germany
Herstellung: Ferdinand Schöningh GmbH & Co. KG, Paderborn
ISBN 978–3–7705–5167–5
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Inhalt
MENSCH UND MASSE IN AMERIKA
Vier Essays über moderne Kulturgeschichte
Vorbericht zur ersten Auflage. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Vorbericht zur dritten Auflage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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I Individualismus und Assoziation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Bedürfnis nach allgemeinen Maßstäben, um die Geschichte zu begreifen – Die
Geschichte als Kampf des Alten gegen das Neue – Unzureichendheit dieser Vorstellung, wenn sie auf die amerikanische Geschichte angewandt wird – In der
amerikanischen Geschichte wirken die ökonomischen Faktoren unmittelbarer als
in der europäischen – John Adams’ sozialer Realismus – Ökonomische Interessen
die Leitfragen des politischen Kampfes – The Cow Country – Individualismus
und Assoziation – Individualismus die Triebkraft in Amerikas Entwicklung – Primitiver Charakter des amerikanischen Individualismus – Art des Aufstands gegen
England – Die Konföderation – In der Verfassung siegen die kapitalistischen Interessen über den alten Individualismus – Jeffersons Individualismus als demokratisches Prinzip gegen Plutokratie – Der Westen – Gleichzeitige Abfolge von Kulturstadien, absteigend von Ost nach West – Der Grenzerindividualismus des
Westens gegenüber dem Kapitalismus des Ostens – Starke Neigung zu Assoziation
und Organisation – Primitive Formen staatspolitischer Organisation durch Assoziation – Spontane Kerne staatspolitischer Organisation. Vom Geheimklub zur
Staatspartei. Caucus. Committee of Correspondence. Compacts. Land clubs – Geheimgesellschaften mit Ordenscharakter: Sons of Liberty, Cincinnatti, Tammany –
Knownothings – Underground Railroad. Ku-Klux-Klan – Molly Maguires –
Verwandtschaft der großen Staatsparteien mit den beschriebenen Assoziationstypen – Die ökonomische Assoziation
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Inhalt
II Die Automatisierung des Gemeinschaftslebens . . . . . . . . . . . . . .
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Die Konzentration des Kapitals durch Tocqueville nicht vorhergesehen – Wohl
aber durch Jackson und Lincoln – Die Mechanisierung von Produktion und
Transport in Amerika. Whitney – McCormick – Dampfschifffahrt – Eisenbahn –
Die Eisenbahn ist nicht nur Transportmittel, sondern zugleich Gegenstand kapitalistischer Organisation – Telegraph und Telephon als die Mittel, welche neue
Wirtschaftsformen möglich machen – Mechanisierung des Handwerks – Jede
technische Findung trägt zur Mechanisierung der Kultur bei – Der Prozess der
Kapitalanhäufung verläuft zunehmend automatisch. Astor – Gould – Die Gruppenvermögen der jüngsten Zeit – Die industrielle Konzentration vollzieht sich automatisch. Die Trusts – Nach der Konzentration folgt die Integration der Industrie – Meat packing industry – Steel Trust – Der moderne Geldmagnat der Sklave
der kapitalistischen Rationalität – Das konzentrierte Kapital bringt feudale Formen hervor – Unpersönlichkeit und Unverantwortlichkeit des modernen Großbetriebs – Antiökonomische Wirkung daraus – Rationalisierung des Arbeiters.
Das Taylor-System – Die Rationalisierung des politischen Lebens – Der Parteienunterschied beruht ursprünglich auf einem ökonomischen Gegensatz – Föderalisten und Föderale Republikaner – Die Partei der Unzufriedenen kann idealistisch
sein. Der Machtbesitz zwingt zu Realismus und zur Aufgabe von Prinzipien – Die
Demokraten – Die neuen Republikaner – Die Parteien büßen ihren Prinzipiengegensatz ein – Die Parteiorganisation wird zum Selbstzweck und rationalisiert das
Parteileben. Die Technik der Demokratie absorbiert die Demokratie selbst –
Kommerzialisierung der Parteien – Die Trusts und die Politik – Der freie politische Gedanke wurde aus dem System eliminiert – Die Rationalisierung des Geisteslebens – Die Zeitung – Das Kino – Rationalisierte Arbeitsmethoden in der
Wissenschaft – Rationalisierung im Sport – Eugenik; die Rationalisierung der
Fortpflanzung – Kulturveredelung untrennbar von Automation
III Staatssinn und Geschäftsgeist . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Die Union hat die Staaten überflügelt – Viele hatten das Gegenteil erwartet – Der
Staat in Amerika lange Zeit ein sekundärer Faktor – Das Betriebsleben übt Druck
auf den Staat aus. Geringer Staatssinn – Misstrauen gegen zu große Staatsmacht – Der Staat wird zum Werkzeug der ökonomischen Mächte – Mängel der
amerikanischen Staatsverwaltung – Partikulare Organisationen mit öffentlicher
Macht – Die ökonomische Expansion der jüngsten Zeit stärkt die föderale Administration – Die Staatengrenzen verwischen – Die Unionshoheit gewinnt; nach
Maßgabe der wachsenden Bedeutung der Auslandsbeziehungen; unter Einfluss der
ökonomischen Interessen – Die Verfassung denkt alle Staatslenkung automatischregulierend – Es entsteht aber just ständig Bedarf an persönlicher Führung – Das
Parteileben maßgeblicher durch Personen als durch Prinzipien beherrscht – Besserung der Staatsgebrechen in ‚efficiency‘ gesucht. Alles kommt auf den brauchbaren Mann an – Geschäftsmethoden in der Administration: Commission Govern-
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Inhalt
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ment. City manager – Bossdom, veredelt – Short ballot movement. Preisgabe des
elektiven Prinzips, des Palladiums der alten Demokratie – Streben nach Säuberung und Vereinfachung der demokratischen Institutionen. Direct legislation.
Widerstand gegen Parteityrannei – Primary movement – Widerstand gegen das
Spoils system. Civil service reform movement – Initiative, Referendum und Recall – Frauenwahlrecht – Bedeutung des Westens für die Entwicklung der Demokratie – Alles wird durch eine ‚Bewegung‘ angestoßen – Neue Bedeutung der
spontanen Assoziationen für die staatliche Politik – Idealismus in der amerikanischen Politik – Ursachen des geringen Wachstums des Sozialismus – Demokratie
und Patriotismus – Roosevelt und Wilson – Die früher entgegengesetzten Tendenzen: kraftvolle Staatsverwaltung oder reine Demokratie nun vereint – Das
demokratische Ideal – Das Bewusstsein einer Wohlfahrts- und Friedensmission –
Pathos des amerikanischen Patriotismus, 1776 und 1861 – Das Bild Amerika –
Demokratie und Natur. Whitman
IV Zahmes und wildes Amerika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Konventionalismus der amerikanischen Gesellschaft – Eine koloniale Kultur entwickelt sich naturgemäß bewahrend, nachahmend, konventionell – Der puritanische Geist begründet Sinn für Uniformität – War der Amerikaner von 1776 ein
Engländer von 1640? – Nein, er war bereits ein Yankee – Ursprünge des YankeeTypus – Die Aufklärung in Amerika – Solidarität der Mittelmäßigkeit – Der Gegensatz: die leidenschaftliche Energie des amerikanischen Lebens – ‚The strenuous
life‘ – Kollektive Exaltation – Spasmodische Formen des religiösen Lebens: Revivals – Primitive Züge des amerikanischen Geistes. ‚Isms‘ – Organized emotion,
Community spirit – Was hat Amerikas Geist der Menschheit eingebracht? – Das
koloniale Gepräge der Gesellschaft behindert anfangs das Aufkommen eines ursprünglichen Geistesausdrucks – Zahmer Charakter der amerikanischen Literatur
und Kunst im Allgemeinen – Mangelnde Formkraft – Die kleinen Genres am besten gemeistert – Amerikanische Romantizismen: Europaromantik, Ahnenromantik, Indianerromantik – Indianerverehrung – Die Fülle des amerikanischen
Geistes: Dies, Hier und Gleich – Zukunftssinn. Moralischer Optimismus – ‚Amerikanismus‘ in der Kirche – Pragmatismus – Die Aufklärung ungestört ausgereift – Healthy-mindedness – Verehrung der freien, starken, gesunden Persönlichkeit – Heldenverehrung und Individualismus – Das Leben in und gemäß der
Natur. Thoreau – Die ältere amerikanische Literatur – ‚Insight‘ – Poe – Hawthorne – Tier und Kind – Der Überschuss zur Wirklichkeit – Henry James –
Emerson und Whitman – Ihre Verwandtschaft – Individualismus. Naturverehrung. Zukunftssinn – Whitmans Formlosigkeit – Das Elementare seiner Dichtung – Seine soziale Intention – Das Kosmische, Transzendentale, Pantheistische
und Mystische bei Whitman und Emerson
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Inhalt
AMERIKA – LEBEN UND DENKEN
Lose Bemerkungen
Vorrede . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
I Gesellschaft. Entfaltung und Lösung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Gedeihen und Fortschritt – Verschwendung – Rationalisierung der Kultur –
‚Standardizing‘ – Veräußerlichte Kultur – Demokratie – Funktion der Zeitung –
Die Kunst des Journalismus – Headline und Inserat – Anschaulichkeit – Konzentration – Slogans – Intellektuelle – Jugend – Persönlichkeit – Ein Kontrast
II Gedanken. Umwandlung und Neuerschaffung . . . . . . . . . . . . . . 215
Geistige Parolen – ‚Behaviorismus‘ – Die Wissenschaft der Gesellschaft – ‚Groups‘
– Nochmals Demokratie – Die Universität als Organ – Universität und Großkapital – Unterschiedliche Hochschularten – Intellektuelle Organisation – Sprechen
und Schreiben. Eine Gegenüberstellung – Übergang, Umwandlung, Neuerschaffung – Neue Ethik – Das gute Heute, das bessere Morgen – Keine Flucht aus der
Gegenwart! – Antimetaphysische Haltung – Eine kommende Verfolgung?
AMERIKA
Tagebuch 17. April – 19. Juni 1926
Vorbemerkung zur Übersetzung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
Tagebuch. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
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Thomas Macho: Johan Huizinga in Amerika . . . . . . . . . . . . . . . . . . 349
Namenregister . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369
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