die Spanier zerstören das Aztekenreich

Zwei Welten prallen aufeinander –
die Spanier zerstören das Aztekenreich
(SB S. 166 –169)
Konzeption
Am Beispiel des Aztekenreichs soll zum einen die enorme
Kulturleistung der vorkolumbianischen Gesellschaften
vermittelt und zum anderen die brutale und skrupellose
Eroberung durch die Konquistadoren dargestellt werden.
Dabei ist in beiden Bereichen zu differenzieren: So geht es
nicht um ein idealisierendes Bild der „edlen Wilden“, sondern um eine kritische Darstellung des auf kriegerischer
Eroberung beruhenden „Tributimperiums“ der Mexica (wie
sie sich selbst nannten), zu deren Gesellschaft Menschenopfer und ritueller Kannibalismus ebenso gehörten wie
ein komplexes Kalendersystem und eine hochentwickelte
Stadtkultur. Die spanischen Eroberer sollen durchaus als
wagemutige Männer erscheinen, deren Motivation aus einer Mischung von Abenteurertum, materieller Gier und
Missionseifer besteht. Aufbau und Struktur des Kapitels ist
durch den Perspektivwechsel bestimmt: So wird zunächst
die aztekische Kultur vorgestellt und erst anschließend die
zerstörerische Eroberung. Der Wechsel zeigt auch, dass
es sich hier um eine Konfrontation handelt, die auf beiden Seiten von äußerster Fremdheit und fundamentalem
Unverständnis geprägt ist – allenfalls noch gemischt mit
Furcht und Bewunderung. Insofern ist dieses Kapitel – in
Fortsetzung der Problematik des vorangehenden – ein Beispiel für eine nicht gelingende interkulturelle Begegnung
und deren fatale Folgen.
Möglichkeiten der Unterrichtsgestaltung
Entsprechend der Struktur des Kapitels bietet es sich an,
mit einem Überblick zur aztekischen Kultur und Gesellschaft zu beginnen. Dazu eignen sich zunächst v. a. die
ersten beiden Arbeitsaufträge, die – auch im Vergleich
(Rückgriff auf die Einheit „Stadt“) – die entwickelte Stadtkultur vermitteln. Daran anknüpfend (Versorgungsprobleme der Hauptstadt) kann im Unterrichtsgespräch das
wichtige Merkmal der Tributherrschaft entwickelt werden.
Anschließend sollte mit Arbeitsauftrag A das aztekische
Weltverständnis erarbeitet werden. Dieser schwierige Bereich eignet sich besonders für ein Unterrichtsgespräch,
das mit der „Entdeckung“ der einzelnen Bestandteile des
Kalendersteins beginnt. Mit Arbeitsauftrag 3 kann dann
der Perspektivwechsel eingeleitet werden. Anschließend
lässt sich mit den Arbeitsaufträgen 4 und 5 – nach Vorbereitung in Kleingruppen – eine Diskussion zu den Motiven
und dem Erfolg der Konquistadoren führen. Arbeitsauftrag
6 eignet sich für eine abschließende Überlegung zur Frage
kultureller Muster und Legitimationen.
Zusatzinformationen zum Verfassertext
Neben den bekannten Reichen der Azteken, Maya und
Inka gab es eine Vielzahl von präkolumbischen Kulturen
(z. B. Olmeken, Tolteken, Chichimeken, Tepaneken), die
seit ca. 1500 v. Chr. als Hochkulturen anzusprechen sind.
Die Azteken gehören in diesem Kontext zu den „jungen“
Gesellschaften, die in vielfältiger Weise das Erbe der vorangegangenen Epochen übernahmen. Die Struktur des
Aztekenreichs ist am besten als ein Geflecht von abhängigen Stadtstaaten zu beschreiben, die im Laufe der rund
zweihundertjährigen Geschichte (ca. 1325 –1521) vom zentralen Bund der drei Städte Tenochtitlan, Tetzcoco und
Tlacopa durch kriegerische Expansion zum Zwecke der
Tributleistung erobert wurden. Dieses „Tributimperium“
besaß deshalb weder feste Grenzen noch ein einheitliches
Staatsvolk oder ein stehendes Heer, war aber kulturell
weitgehend homogen (Religion, Menschenopfer, Sprache
Nahuatl). Es erstreckte sich vom Pazifik bis zum Golf von
Mexiko bei einer Nordsüdausdehnung von ca. 600 km,
allerdings gab es nicht eroberte Enklaven. Der kriegerische
Charakter der aztekischen Gesellschaft wird daran deut-
Tafelbild
Warum den Spaniern die Eroberung des Aztekenreichs gelang
Motive der Konquistadoren
Gold
Abenteuer
Mission
KONQUISTA
eingeschleppte
Krankheiten
Waffen,
Pferde
Unterstützung durch
tributabhängige Völker
Überraschung,
Furcht
Sage von der
Rückkehr des
Quetzalcoatl
Weltbild und
Schicksalsglaube
Ursachen für die Eroberung
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