Schreibaufgabe Klasse 5 des Freiherr-vom-Stein - RPI
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Sunniten und Schiiten TU Dortmund Institut für Humanwissenschaften und Theologie Seminar: Vielfalt des Islam: Traditionen und Entwicklungen Dozent: Dr. R. Kirste Wintersemester 2013/2014 Referentin: S. Pischel Gliederung der Präsentation 1. Allgemeines 2. Entstehung der Sunniten und Schiiten 3. Unterschiede 4. Verbreitung der Sunniten und Schiiten 5. Fazit 6. Literatur 1. Allgemeines 1. Allgemeines • Sunniten • größte Gruppierung im Islam • richten sich in ihrem Verhalten nach dem Koran und der Sunna • 4 Rechtsschulen/Rechtstraditionen • Nachfolger des Abū Hanīfa (Hanafiten), Mālik ibn Anas ibn Mālik al-Aṣbaḥī (Malikiten), Muḥammad ibn Idrīs asch-Schāfiʿī (Schafiiten), Ahmed ibn Hanbal (Hanbaliten) • Kalifat • Schiiten • zweitgrößte Gruppierung im Islam • schīʿat ʿAlī • Imamat 2. Entstehung der Sunniten und Schiiten 2. Entstehung der Sunniten und Schiiten • 08.06.632 n.Chr.: Tod Muhammads • keine Nachfolgeregelung • unterschiedliche Auffassung über dessen Nachfolge in der ersten muslimischen Gemeinde • aus den darauf folgenden Auseinandersetzungen ergab sich die Spaltung in Schiiten und Sunniten 2. Entstehung der Sunniten und Schiiten • Schiiten • verlangten Nachkommen Muhammads • Sure 37, 83: „Zu seiner Gemeinde gehört auch Abraham“ • Behauptung: Gott hat ʿAlī zum Nachfolger auserwählt, Muhammad hat dies noch vor seinem Tod festhalten lassen, Sunniten haben die Nachfolgeregelung aus dem Koran entfernt • Sunniten • fähiger Heerführer aus Muhammads Stamm, den Quraisch • Bedingung: bestätigende Wahl durch einen Rat und seine öffentliche Huldigung • Kalif • Richter und Heerführer, bringt das Gesetz Gottes zur Anwendung, richtet die Scharia auf, besitzt jedoch keine Lehrautorität 2. Entstehung der Sunniten und Schiiten • Kalifen 1. Abū Bakr: 632-634 2. ʿUmar: 634-644 3. ʿUthmān: 644-656 4. ʿAlī: 656-661 • • • • Sunniten: 4 Kalifien sind rechtgeleitete Kalifen Schiiten: nur ʿAlī rechtmäßig, die Kalifen vor ihm werden als „Usurpatoren“ bezeichnet Dynastie der Umayyaden: 661-749 Dynastie der Abbasiden: 750-1258 • ältester Sohn ʿAlīs al-Hasan verzichtete nach dem Tod seines Vaters auf politische Ämter • zweiter Sohn al-Ḥusain erhob sich gegen die Umayyaden-Dynastie und fiel 680 in der Schlacht von Kerbela alle Nachfahren Muhammads ausgelöscht • endgültige Trennung zwischen Sunniten und Schiiten 3. Unterschiede Imam-Glaube als unterscheidendes Glaubensprinzip • Sunniten • Imam (von arab.: amāma): Vorbeter • Schiiten • • • • • • Bezeichnung ʿAlīs und seiner Nachfolger als Imame Imam: sündlos, unfehlbar und Garant islamischen Glaubens von Gott eingesetzt Hadīte der Imame und Hadīthe des Propheten Mohammad genießen gleiche Anerkennung Unterscheidung innerhalb der Schiiten nach den von ihnen anerkannten Imamen letzter Imam ist von Gott in die „Große Verborgenheit“ geführt worden und so vor dem Martyrium bewahrt worden, was alle Imame vor ihm erleiden mussten ( Hoffnung, dass er am Ende der Zeit als Imam Mahdi wiederkommen wird) Mahdi-Glaube • Sunniten • Erwartung des Mahdi am Ende der Zeiten • Mahdi-Glaube selbst spielt keine bedeutende Rolle • Schiiten • große Bedeutung des Mahdi-Glaubens • häufige Gleichsetzung mit dem in der Verborgenheit lebenden Imam • Mahdi richtet die Scharia auf Erden auf Leiden und Erlösung • Schiiten • große Bedeutung des Leidens der Imame und besonders des Leidens des Prophetenenkels Husain • Gedenken an dessen Tod am 10. Tag des Monats Muharram, dem ’Aschura-Tag • wichtigste Feierlichkeit des Jahres • umfangreiche Trauerfeierlichkeiten mit Prozessionen und Geißlergruppen • Leiden Husains wiederholt sich im Leiden der ihm folgenden Imame • Gräber von ʿAlī, Hasan und Husain, aber auch die Grabstätten der übrigen Imame sind im schiitischen Volksislam zu bedeutenderen Wallfahrtsorten geworden als Mekka • Sunniten • Muharram-Feierlichkeiten sowie der Besuch der Gräber schiitischer Heiliger und Imame in die Nähe von Abfall und Ketzerei (insbesondere wenn sie von Schiiten als Ersatz für die Pilgerfahrt nach Mekka betrachtet werden) • Gedanke an Leiden und Erlösung keine Bedeutung Weitere Unterschiede • „Zeit-“ oder „Genussehe“ (mut’a-Ehe) • Korantext • Fatwa 4. Verbreitung der Sunniten und Schiiten http://www.lib.utexas.edu/maps/world_maps/muslim_distribution.jpg 5. Fazit 6. Literatur • Affolderbach, Martin/Wöhlbrand, Inken (Hrsg.): Was jeder vom Islam wissen muss, Gütersloh, 2011 • Schimmel, Annemarie: Die Religion des Islam, Stuttgart, 2010 • Schirrmacher, Christine Prof. Dr.: Schiiten und Sunniten . Unterschiede islamischer „Konfessionen“, URL: http://www.islaminstitut.de/uploads/media/Schiiten_b.pdf [Stand: 31.10.2013] • URL: http://www.smb.museum/religionen/islam/ [Stand: 31.10.2013] • URL: http://www.christenundmuslime.de/faq/Was_unterscheidet_Sunniten_von_Schiiten.php [Stand: 31.10.2013] • URL: www.wikipedia.org [Stand: 31.10.2013] (zur Schreibung der Namen) • URL: http://www.lib.utexas.edu/maps/world_maps/muslim_distribution.jpg [Stand: 31.10.2013] (Abbildung)
