Friedrich Wilhelm Joseph Schelling Bibliographie Herausgegeben von Andreas Jürgens, Studiengang Philosophie der Universität Bremen, unter Mitwirkung von Hans Jörg Sandkühler Bremen, Januar 2005 Diese Bibliographie wurde im wesentlichen nicht nach dem Prinzip der Autopsie, sondern aufgrund publizierter Daten zusammengestellt. Sie erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit, sondern muß laufend erweitert werden. Wir sind allen, die sie nutzen, für Korrekturen und Ergänzungen dankbar: [email protected] [email protected] 1 Inhalt der Bibliographie 1 Werkausgaben ................................................................................................... 2 2 Neuere Quellen-Editionen ................................................................................. 2 2.1 Werke und Nachschriften .................................................................................. 2 2.2 Übersetzungen Schellingscher Schriften ......................................................... 3 2.3 Philosophische Entwürfe und Tagebücher 1809-1854 .................................. 15 3 Ausgaben einzelner Schellingscher Schriften nach 1945 ............................ 15 4 Neuere Auswahlausgaben ............................................................................... 17 5 Nachdruckausgaben der Wissenschaftlichen Buchgesellschaft Darmstadt ......................................................................................................... 17 6 Quellen-Sammlungen ...................................................................................... 18 7 Briefe von und an Schelling ............................................................................ 19 8 Zeugnisse von Zeitgenossen, Beiträge zur Biographie und Bibliographien .......................................................................................... 23 8.1 Zeugnisse von Zeitgenossen .......................................................................... 23 8.2 Zur Biographie.................................................................................................. 23 8.3 Bibliographien .................................................................................................. 25 9 Reihe Schellingiana ......................................................................................... 27 10 Bibliographie zur Schelling-Literatur.............................................................. 28 2 1 Werkausgaben AA SW SW CD 2 2.1 F.W.J. Schelling: Historisch-kritische Ausgabe. Im Auftrag der Schelling-Kommission der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, hg. v. H.M. Baumgartner, W.G. Jacobs, H. Krings und H. Zeltner. I. Werke; II. Nachlaß; III. Briefe, IV. Nachschriften. Stuttgart 1976 ff. F.W.J. von Schellings sämmtliche Werke, Hg. v. Karl F. August Schelling. 1. Abteilung: 10 Bde. (= I-X); 2. Abteilung: 4 Bde. (= XIXIV). Stuttgart/ Augsburg 1856-61. [= Schellings Werke. Nach der Originalausgabe in neuer Anordnung hg. v. M. Schröter, 6 Hauptbde, 6 Ergänzungsbände. München 1927ff, 21958 ff. ] F.W.J. von Schelling's sämmtliche Werke (1856-1861). CD-ROM/ Windows-Version. Hg. v. E. Hahn. Berlin 1998. Neuere Quellen-Editionen Werke und Nachschriften Franz, M., 1996, Schellings Tübinger Platon-Studien, Göttingen [Im Anhang: Studienhefte 28 und 34]. Koktanek, A.M., 1962, Schellings Seinslehre und Kierkegaard. Mit Erstausgabe der Nachschriften zweier Schelling-Vorlesungen von G.M. Mittermair und Kierkegaard, München. Loer, B., 1974, Das Absolute und die Wirklichkeit in Schellings Philosophie. Mit der Erstedition einer Handschrift aus dem Berliner Schelling-Nachlaß, Berlin/ New York. Schelling, 1973, Stuttgarter Privatvorlesungen. Version inédite, accompagnée du texte des Oeuvres, publiée, préfacée et annotée par M. Vetö, Torino. Schelling, F.W.J., 1968, De Marcione Paullinarum epistolarum emendatore. Praeside viro s. venerabili atque amplissimo Gottlob Christiano Storr, Theol. D. et Prof. P. O. Stip. Theol. Superattendente, pro examine theologico disputaturus scripsit. [Nachdr. d. Ausg.] Tübingen 1795, Amsterdam. Schelling, F.W.J., 1968, Erste Vorlesung in Berlin. 15. Nov. 1841 [Nachdr. d. Ausg.] Stuttgart u. Tübingen, Cotta, 1841, Amsterdam. Schelling, F.W.J., 1969, Initia philosophiae universae. Erlanger Vorlesung WS 1820/ 21. Hg. u. komm. v. H. Fuhrmans, Bonn. Schelling, F.W.J., 1972, Grundlegung der positiven Philosophie. Münchener Vorlesung WS 1832/ 33 und SS 1833. Hg. u. komm. v. H. Fuhrmans, I., Torino. Schelling, F.W.J., 1982, Urfassung der Philosophie der Offenbarung. Hg. v. W.E. Ehrhardt, 2 Teilbde., Hamburg. Schelling, F.W.J., 1989, Einleitung in die Philosophie. Hg. v. W.E. Ehrhardt, StuttgartBad Cannstatt [Schellingiana 1]. Schelling, F.W.J., 1990, System der Weltalter. Münchener Vorlesung 1827/ 28 in einer Nachschrift von Ernst von Lasaulx. Hg. u. eingel. v. S. Peetz, Frankfurt/ M. 2. erw. Aufl. 1998. 3 Schelling, F.W.J., 1991, La Philosophie de la Mythologie. Nachschriften von Charles Secrétan (München 1835/ 36), Henri F. Amiel (Berlin 1845/ 46). Hg. u. bearb. v. L. Pareyson/ M. Pagano, Hamburg. Schelling, F.W.J., 1994, Timaeus (1794). Mit einem Beitr. v. H. Krings. Hg. v. H. Buchner, Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 4]. Schelling, F.W.J., 1996, Philosophie der Mythologie in drei Vorlesungsnachschriften 1837/ 1842. Hg. v. K. Vieweg/ C. Danz unter Mitw. v. G. Apostolopoulou, München. Schelling, F.W.J., 1996, Philosophie der Mythologie. Nachschrift der Münchener Vorlesungen 1841. Einl. v. W.E. Ehrhardt. Hg. v. A. Roser/ H. Schulten, StuttgartBad Cannstatt [Schellingiana 6]. Schelling, F.W.J., 2002, Weltalter-Fragmente. Hrsg. v. K. Grotsch. Mit einer Einl. v. W. Schmidt-Biggemann, 2 Bde., Stuttgart-Bad Cannstatt. [Schellingiana 13.1/13.2] Schellingiana rariora, 1977, Gesammelt u. eingel. v. L. Pareyson, Torino. 2.2 Übersetzungen Schellingscher Schriften Schelling, F.W.J., 1843, Introductory Lecture at Berlin. Trans. anon. In: The Dial III, 3 (1843), 398-404. 2 Schelling, F.W.J., 1844 [ 1859], Bruno, ossia un discorso sul principio divino e naturale delle cose, dialogo di F. Schelling voltato in italiano dalla Marchesa Florenzi Waddington, aggiuntavi una prefazione di T. Mamiani, Milano. Schelling, F.W.J., 1844, Considerazioni filosofiche sopra Dante, trad. d'anonimo [D. Mazzoni?]. In: G.B. Niccolini, Prose, Firenze. Schelling, F.W.J., 1845, Sopra la relazione tra l'arti belle e la natura. Tr. Di G. Morelli. In: Spettatore Industriale [Milano] 22 (1845). Schelling, F.W.J., 1845a, The Philosophy of Art. An Oration on the Relation between the Plastic Arts and Nature. Trans. A. Johnson, London. Schelling, F.W.J., 1846, Sulla relazione tra l'arte e la natura, tr. it. di F. Ficker. In: V. De Castro (a cura di), Estetica, ossia teoria del bello e dell'arte, Venezia, 235-269. Schelling, F.W.J., 1847, Considerazioni filosofiche sopra Dante, trad. d'anonimo [D. Mazzoni?]. In: Opere di Dante, a cura di G.B. Niccolini, vol. III, Firenze, 263-272. Schelling, F.W.J., 1847a, Discours sur le rapport des arts du dessin avec la nature. In: Schelling 1847a, 227-321. Schelling, F.W.J., 1847b, Ecrits philosophiques et morceaux propres à donner une idée générale de son système. Traduits de l'Allemand par C. Bénard, avec une préface du traducteur, Paris. Schelling, F.W.J., 1847c, Leçons sur la méthode des études académiques. In: Schelling 1847b, 1-226. Schelling, F.W.J., 1848, On the Relation of the Plastic Arts to Nature. Trans. J. Elliot Cabot. In: F.H. Hedge (ed.), Prose Writers of Germany, Philadelphia (Pa.), 510-520. 2 Schelling, F.W.J., 1855, Considerazioni filosofiche sopra Dante, a cura di F. Fabbruccio. In: G.B. Brocchi, Lettere sopra la Divina Commedia di Dante. Con alcune note ed un appendice, per opera e cura di F. Fabbrucci. 2. ed., contenente le considerazioni filosofiche di F.G. Giuseppe Schelling sopra Dante, Berlino. 4 Van der Linde, A. (ed.), 1862, Schelling's Wijsbegeerte der Openbaring, Amsterdam. Schelling, F.W.J., 1867, Introduction to Idealism [Trans. of the 'Introduction' to 'System of Transcendental Idealism']. Trans. T. Davidson. In: The Journal of Speculative Philosophy I, 3 (1867), 159-165. Schelling, F.W.J., 1867a, Introduction to the Outlines of a System of Natural Philosophy. Trans. T. Davidson. In: The Journal of Speculative Philosophy I, 4 (1867), 193-220. Schelling, F.W.J., 1869, Practical Effects of Modern Philosophy. Trans. Ch. L. Bernays. In: The Journal of Speculative Philosophy III, 2 (1869), 190-192. Schelling, F.W.J., 1877-1881, On the Method of University Study. Trans. E.S. Morgan. In: The Journal of Speculative Philosophy XI, 1/4 (1877), 92-100, 160-177, 225-244, 363-370; XII, 2 (1878), 205-213; XIII, 2/3 (1879), 190-198, 310-319; XIV, 2 (1880), 145-153; XV, 1/2 (1881), 1-8, 152-158. Schelling, F.W.J., 1897, Le veglie di Bonaventura. Trad. dal Tedesco di L. Bertoni, Como. Schelling, F.W.J., 1905, Dante considerato sotto l'aspetto filosofico. Trad. e note di G. Battelli, Firenze. Schelling, F.W.J., 1906, Bruno, o il divino ed il naturale principio delle Cose. Trad., pref. e note di A. Valori, Torino. Schelling, F.W.J., 1908 [21926, 31965, 41990], Sistema dell'Idealismo trascendentale. Trad. da M. Losacco, Bari. Schelling, F.W.J., 1908a, System of Transcendental Idealism [Trans. of the 'Einleitung' and 'Erster Abschnitt']. Trans. B. Rand. In: B. Rand (ed.), Modern Classical Philosophers, Boston, 535-568. Schelling, F.W.J., 1910, Ricerche filisofiche sull'essenza della libertà umana e gli oggretti che vi si collegano (1809). Trad. proemio e note di M. Losacco, Lanciano. [Nuova trad. a cura di S. Drago Del Bocca, Milano 1947]. Schelling, F.W.J., 1914, Quattordici lezioni sull'insegnamento accademico. Trad. di L. Visconti, Palermo. Schelling, F.W.J., 1923, Esposizione del mio sistema filosofico. A cura di E. De Ferri, Bari. [Riv. da G. Semerari. Introd. di G. Semerari, Bari 1969]. Schelling, F.W.J., 1926, Recherches philosophiques sur l’essence de la liberté humaine et sur les problèmes qui s’y rattachent, tr. G. Politzer, intro. H. Lefebvre, Paris. Schelling, F.W.J., 1936, Of Human Freedom. Trans. with an Introd. by J. Gutmann, London/ Chicago. Schelling, F.W.J., 1942, The ages of the world. Trans. with introd. and notes by F. de Wolfe Bolman Jr., New York. Schelling, F.W.J., 1945, Le arti figurative e la natura. A cura di G. Preti, Milano. Schelling, F.G.G., 1945, Scritti filosofici, Como. Schelling, F.W.J., 1945/ 1946, Introduction à la philosophie de la mythologie. Trad. de S. Jankélévitch, 2 vols., Paris. Schelling, F.W.J., 1946, Essais. Trad. et préf. par S. Jankélévitch, Paris. Schelling, F.W.J., 1946a, Introduction à la philosophie de la mythologie, tr. S Jankélévitch. 2 tomes, Paris. 5 Schelling, F.W.J., 1949, Filosofía del arte. Estudio preliminar del E. Pucciarelli sobre "El arte en la filosofía de Schelling". Trad. del alemán por E. Taberning, Buenos Aires. Schelling, F.W.J., 1949a, Les âges du monde. Les divinités de Samothrace. Trad. de S. Jankévélitch, Paris. Schelling, F.W.J., 1950, La esencia de la libertad humana, Buenos Aires. Schelling, F.W.J., 1950a, Lettres sur le dogmatisme et le criticisme. Trad. S. Jankélévitch, Paris. Schelling, F.W.J., 1953, Concerning the Relation of the Plastic Arts to Nature. Trans. M. Bullock. In: H.E. Read, The True Voice of Feeling, New York, 323-358. Schelling, F.W.J., 1958, Lettere filosofiche su dommatismo e criticismo. Nuova deduzione del diritto naturale. Prima trad. italiana. Introd. e note a cura di G. Semerari, Firenze. Schelling, F.W.J., 1950, Lezioni monachesi sulla storia della filosofia moderna ed esposizione dell'empirismo filosofico. Trad., introd. e note di G. Durante, Firenze. Schelling, F.W.J., 1952, La conclusione del dialogo 'Bruno'. Trad. di A. Massolo. In: Studi Urbinati 1 (1952), 10-17. Schelling, F.W.J., 1952, L'Appendice alle 'Idee per una filosofia della natura'. Trad. di A. Massolo. In: Studi Urbinati 1 (1951), 17-30. [Auch in: Massolo, A., 1967, La storia della filosofia come problema, a cura di L. Sichirollo, Firenze, 262-274]. Schelling, F.W.J., 1952, La sesta delle 'Lettere sul dommatismo e il criticismo'. Trad. di A. Massolo. In: Studi Urbinati 1 (1952), 5-10. Schelling, F.W.J., 1958, Lettere filosofiche su dommatismo e criticismo. Nuova deduzione del diritto naturale. Trad., introd. e note di G. Semerari, Firenze. Schelling, F.W.J., 1958a, Lettres sur le dogmatisme et le criticisme. Introd. de J.-D. Reynaud. Trad. par S. Jankélévitch, Paris. Schelling, 3 Schelling, F.W.J., 1963, La Relación de las artes figurativas con la naturaleza, trad. A. Castaño Piñan, Madrid. Schelling, F.W.J., 1964, Selections from System of Transcendental Idealism. Trans. A. Hofstadter. In: A. Hofstadter/ R. Kuhns (eds.), Philosophies of Art and Beauty, New York, 347-377. Schelling, F.W.J., 1965, Lecciones según método de los estudios academicos, Buenos Aires. Schelling, F.W.J., 1965a, Sistema dell'idealismo trascendentale. Trad. M. Losacco, Bari. Schelling, F.W.J., 1965b, Dante dans la perspective philosophique. In: Tel Quel 23 (1965). Schelling, F.W.J., 1966, Considerazioni filosofiche su Dante. Trad. G. Vattimo. In: Rivista di Estetica 2 (1966), 5 -16. Schelling, F.W.J., 1966a, On University Studies. Trans. E. S. Morgan. Ed. N. Guterman, Athens (Oh.). Schelling, F.W.J., 1966b, The Earliest Program of German Idealism. Trans. N. Guterman. In: F.W.J. Schelling, On University Studies. Trans. E.S. Morgan. Ed. with introd. by N. Gutermann, Athens (Oh.), XI – XIV. 6 Schelling, F.W.J., 1967, L'Empirismo filosofico e altri scritti. Trad. G. Preti, Firenze. Schelling, F.W.J., 1967a, Sur le contraste national en philosophie, trad. de D. Janicaud. In: J. Chaix-Ruy et al., Philosophie. Perspectives socio-historiques, Paris, 50-63. Schelling, F.W.J., 1968, Selection from The Relation of Plastic Art to Nature. Trans. B. Wilshire. In: B. Wilshire (ed.), Romanticism and Evolution: The Nineteenth Century, New York, 128 -130. Schelling, F.W.J., 1969a, Sobre la esencia de la libertad humana, Buenos Aires. Hayes, V.C., 1970, Myth, reason and revelation. Perspectives on and a summarytranslation of three books from Schelling's "Philosophy of Mythology and Revelation", New York <Diss.>. Schelling, F.W.J., 1970, Initia philosophiae universae. A cura di C. Cesa. In: Rivista critica di Storia della Filosofia 26 (1970), 340-346. Schelling, F.W.J., 1971, The Night Watch of Bonaventura. Trans. and ed. G. Gillespie, Austin (Tx.). Schelling, F.W.J., 1972, Filosofia della rivelazione, I - II. A cura di A. Bausola, Bologna. Fichte, J.G./ F.W.J. Schelling, 1973, Fichte: Escritos filosóficos. Trad. de R.R. Torres Filho. Schelling: Cartas filosóficas sobre o dogmatismo e o ceticismo. Da idéia universal da filosofia em geral. Hegel. Trad. de R.R. Torres Filho, São Paulo. Schelling, F.W.J., 1974, Conferenze di Erlangen, tr. it. di L. Pareyson. In: Schelling 1974e, 197-225. Schelling, F.W.J., 1974a, Filosofia e religione, tr. it. di V. Verra. In: Schelling 1974e, 3575. Schelling, F.W.J., 1974b, Lezioni di Stoccarda, tr. it. L. Pareyson. In: Schelling 1974e, 143-192. Schelling, F.W.J., 1974c, Ricerche filosofiche sulla essenza della libertà umana. Introd. di G. Semerari. Trad. S. Drago del Boca. Roma/ Bari. Schelling, F.W.J., 1974d, Ricerche filosofiche sull’essenza della libertà umana, tr. it. di S. Drago del Boca. In: Schelling 1974e, 79-136. Schelling, F.W.J., 1974e, Scritti sulla filosofia, la religione, la libertà. A cura di L. Pareyson, Milano. Schelling, F.W.J., 1975, On the possibility of a form for all philosophy (1794). Trans. by Fritz Marti. In: Metaphilosophy 6 (1975), 1-24. Brown, R.F., 1977, Schelling's treatise on The deities of Samothrace. A translation and an interpretation published for American Academy of Religion, Missoula (Mont.). Schelling, F.W.J., 1977, Prefazione a uno scritto filosofico del signor Victor Cousin 1834. Traduzione a cura di M. Ravera. In: Filosofia 28 (1977), 495-512. Schelling, F.W.J., 1977a, Recherches sur la liberté humaine. Intro., trad., notes et commentaires de M. Richir, Paris. Schelling, F.W.J., 1978, Le Système de l'idéalisme transcendantal. Prés., trad. et annoté par C. Dubois, Paris/ Louvain. Schelling, F.W.J., 1978a, System of trancendental idealism (1800). Trans. by P. Heath. With an introd. by M. Vater, Charlottesville (Va.). Schelling, F.W.J., 1978b, Textes esthétiques. Trad. par A. Pernet et présentés par X. Tilliette, Paris. Hegel, G.W.F./ F.W.J. Schelling, 1979, Introduction for the Critical journal of philosophy. On the essence of philosophical criticism generally, and its relationship 7 to the present state of philosophy in particular. Transl., with introd. and notes by H.S. Harris. In: Independent Journal of Philosophy 3 (1979), 37-45. Schelling, F.W.J., 1979, Leçons sur la méthode des études académiques (1803), trad. J.-F. Courtine/ J. Rivelaygue. In: Philosophies de l'université. L'idéalisme allemand et la question de l'Université. Textes de Schelling, Fichte, Schleiermacher, Humboldt, Hegel, présentés par L. Ferry/ J.-P. Pesron/ A. Renaut et traduits de l'allemand, Paris, 41-164. Schelling, F.W.J., 1979, System idealizmu transcendentalnego/ O historii nowszej filozofii (z wykładów monachijskich). Przeł. [z niem.], wstępem, przypisami i skorowidzem opatrzyła Krystyna Krzemieniowa. Tekst oprac. Marek J. Siemek, Warszawa. Schelling, F.W.J., 1980, Dante dans la perspective philosophique. Trad. de J. Legrand. In: Extasis. Cahiers Philosophiques [Byblos] 1 (1980), 3-14. Schelling, F.W.J., 1980a, De l’intuition intellectuelle. Trad. par C.B. In: Extasis. Cahiers Philosophiques [Beyrouth] 2 (1980), 25-27. Schelling, F.W.J., 1980b, Genealogia del tiempo. Trad. del alemán por M. Kerkhoff. In: Diálogos 15, n. 35 (1980), 155-169. Schelling, F.W.J., 1980c, Œuvres métaphysiques 1805-1821. Trad. de l'allemand et annotées par J.-F. Courtine/ E. Martineau, Paris. Schelling, F.W.J., 1980d, The unconditional in human knowledge. Four early essays (1794 -1796). Trans. and commentary by F. Marti, Lewisburg (Pa.)/ London. Schelling, F.W.J., 1981, Contributions à l'histoire de la philosophie moderne. Introd., trad. et notes de J.-F. Marquet, Paris. Schelling. F.W.J., 1981a, Lezioni monachesi sulla storia della filosofia moderna [Ripr. facs. parziale dell’ed.: Firenze 1950], Torino. ScheIIing, F.W.J., 1983, Contribution à l’histoire de la philosophie moderne. ‘Leçons de Munich’. Introd., trad. et notes par J.-F. Marquet. Suivi d’une étude sur ‘Schelling et l’histoire de la philosophie, essai d’interprétation génétique’, Paris. Schelling, F.W.J., 1983a, Exposition de mon système de philosophie (§§ 1-31), trad. par J. Hatem. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 4 (1983), 55-80. Schelling, F.W.J., 1983b, Filozofia sztuki/ O stosunku sztuk plastycznych do przyrody/ Bruno, czyli O boskiej i naturalnej zasadzie rzeczy rozmowa. Przeł. [z niem.], wstępem i przypisami opatrzyła Krystyna Krzemieniowa. Przekł. przejrzał Zbigniew Kuderowicz, Warszawa. Schelling, F.W.J., 1983c, Nouvelle déduction du droit naturel. Trad. S. Bonnet/ L. Ferry. In: Cahiers de Philosophie Politique 1 (1983), 95-127. Schelling, F.W.J., 1983d, Sur la possibilité d’une forme de la philosophie en général. Trad. L. Ferry/ S. Mallet In: Cahiers de Philosophie Politique 1 (1983), 61-93. Schelling, F.W.J., 1984, Bruno, or, On the natural and the divine principle of things. Ed. and translated, with an introd., by M.G. Vater, Albany (N.Y). Schelling, F.W.J., 1984a, Cartas sobre dogmatismo y criticismo. Introd. J.L. Villacañas Berlanga/ M. Ramos Valera. Trad. J.L. Villacañas Berlanga, Valencia. Schelling, F.W.J., 1984b, Clara ou Du lien de la nature au monde des esprits. Trad. par E. Kessler et avant-propos de J.-F. Marquet, Paris. Schelling, F.W.J., 1984c, Lecciones sobre el método de los estudios académicos. Ed. preparada, introd., trad. y notas por M.A. Seijo Castroviejo, Madrid. 8 Schelling, F.W.J., 1984d, Schelling’s aphorisms of 1805. Trans. by F. Marti. In: Idealistic Studies 14 (1984), 237-258. Schelling, F.W.J., 1985, Bruno o Sobre el principio divino y natural de las cosas. Introd. y trad. F. Pereña Blasi, Barcelona/ Buenos Aires. Schelling, F.W.J., 1985a, Das älteste Systemprogramm des deutschen Idealismus. Ungarische Übersetzung, mit einer Einführung v. D. Zoltai. In: Magyar Filozofiai Szemle 5/6 (1985), 805-907. Schelling, F.W.J., 1985b, Frammento del 1819-1820, tr. it. di G. Russo. In: Il Centauro 13-14 (1985), 259-280. Schelling, F.W.J., 1985c, La relación del arte con la naturaleza. Trad. A. Castaño Piñán, Madrid. Hegel, G.W.F./ K.L. Reinhold/ F.W.J. Schelling, 1986, G.W.F. Hegel, La différence entre les systèmes philosophiques de Fichte et de Schelling. [Précédé de:] K.L. Reinhold, Éléments d’un tableau de la philosophie au debut du xix siecle: Extraits. [Suivi de:] F.W.J. Schelling ou G.W.F. Hegel, De la relation entre la philosophie de la nature et la philosophie en général. Présentation par B. Gilson, Paris. Massolo, A., 1986, Traduzioni da Hegel, Schelling, Hölderlin su idealismo e realismo (1794-1802). Omaggio ad Arturo Massolo nel ventennale della morte. A cura di A. Burgio, Urbino. Schelling, F.W.J./ J.G. Fichte, 1986, Carteggio e scritti polemici. A cura di F. Moiso, trad. di F. Moiso, Napoli. Schelling, F.W.J., 1986, Filosofia dell’arte. A cura di A. Klein, Napoli. Schelling, F.W.J., 1986a, Réponse à Eschenmayer au sujet du «Traite sur la liberté». Trad. de J. Clam. Présentation de J. Hatem. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 7 (1986), 1-25. Schelling, F.W.J., 1987, Bruno ou Du principe divin et naturel des choses. Trad., prés. et notes par J. Rivelaygue, Paris. Schelling, F.W.J., 1987a, Clara, ovvero Sulla connessione della natura conil mondo degli spiriti. A cura di P. Necchi/ M. Ophälders. Presentazione di S. Zecchi, Milano. Schelling, F.W.J., 1987b, Premiers écrits (1794 -1795). Prés., trad. et notes suivi d'une étude sur 'Finitude et liberté' par J.-F. Courtine avec la collaboration de M. Kauffmann, Paris. Schelling, F.W.J., 1987c, Sur la philosophie de M. Cousin et sur l’état de la philosophie française. Trad. de P. Grimblot. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 8 (1987), 8196. Villacañas Berlanga, J.L. (ed.), 1987, Schelling. Antología, Barcelona. Schelling, F.W.J., 1988, Dalle «Lezioni sul metodo dello studio accademico». A cura di M. Ravera. In: Filosofia e Teologia 1 (1988), 121-138. Schelling, F.W.J., 1988a, Dit rapport du réel et de l'idéal dans l'art de la nature. Trad., présenté et annoté par R. Miller. In: Cahiers de la Différence, no. 21 (1988), 79-93. Schelling, F.W.J., 1988b, Du vrai concept de la philosophie de la nature et de la bonne manière d'en résoudre les problèmes/ Philosophie de la religion/ Recherches philosophiques sur l'essence de la liberté humaine et les questions connexes/ Objections d'Eschenmayer contre les Recherches, réponses de Schelling. Prés. et trad. par B. Gilson, Paris. 9 Schelling, F.W.J., 1988c, Ideas for a philosophy of nature as introduction to the study of this science, 1797. Trans. by E.E. Harris/ P. Heath. With an introd. by R. Stem [ Transl. of the 2nd. ed., 1803], Cambridge/ New York. Schelling, F.W.J., 1988d, Jugement de Schelling sur la philosophie de M. Cousin et sur l’état de la philosophie française et de la philosophie allemande en général (1834) [Preface à la trad. par H. Beckers des «Fragmens philosophiques» de V. Cousin]. Introd. et trad. de F. Ravaisson. In: Le cahier du Collège international de philosophie 6 (1988), 67-84. Schelling, F.W.J., 1988e, La liberté humaine et controverses avec Eschenmayer. Prés. et trad. par B. Gilson, Paris. Schelling, F.W.J., 1988f, Le divinità di Samotracia. Seguite della Introduzione a Le età del mondo. Trad., pref., osservazioni e note a cura di T. Villani/ P. Dalla Vigna, Bergamo/ Milano. Schelling, F.W.J., 1988g, Les âges du monde. Versions premières, 1811-1813. Trad. de l'allemand par B. Vancamp, préf. de M. Richir, Bruxelles/ Paris. Schelling, F.W.J., 1988h, Sistema del idealismo trascendental. Trad., prólogo y notas de J. Rivera de Rosales/ V. López-Domínguez, Barcelona. Schelling, F.W.J., 1988i, Sur la construction en philosophie (1803). Prés. et trad. de C. Bonnet. In: Philosophie [Paris] 19 (1988), 3-28. Schelling, F.W.J., 1989-1994, Philosophie de la révélation. Trad. de la RCP Schellingiana du CNRS sous la dir. de J.-F. Marquet/ J.-F. Courtine avec la participation de R. Brague et al. 3 vol., Paris. Schelling, F.W.J., 1989, Emmanuel Kant (1804). Trad. de l’allemand par P. David. In: Philosophie [Paris] 22 (1989), 3-10. Schelling, F.W.J., 1989a, Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana y los objetos con ellos relacionados. Ed. y trad. de H. Cortés/ A. Leyte, introd. de A. Leyte/ V. Rühle, Barcelona/ Madrid. Schelling, F.W.J., 1989b, Le arti figurative e la natura. A cura di G. Moretti/ L. Rustichelli, Palermo. Schelling, F.W.J., 1989c, Lezioni sul metodo dello studio accademico. A cura e trad. di C. Tatasciore, Napoli. Schelling, F.W.J., 1989d, Lezioni sul metodo dello studio accademico. A cura di F. Palchetti. Prefazione di C. Cesa, Firenze. Schelling, F.W.J., 1989e, Primo abbozzo di un sistema di filosofia della natura. Trad. it. di G. Grazi, Roma. Schelling, F.W.J., 1989f, The philosophy of art. Ed., trans., and introd. by D.W. Stott. Foreword by D. Simpson, Minneapolis (Minn.). David, P., 1990, Traduction annotée des âges du monde (premières versions) de Schelling, suivie d'un essai de traducteur sur 'La généalogie du temps', Paris <Diss.>. Schelling, F.W.J., 1990, Filosofia della mitologia. Trad. dal tedesco di L. Procesi, Milano. Schelling, F.W.J., 1990a [22003], Filozoficzne badania nad istota ludzkiej wolnosci i sprawami z tym zwiazanymi. Przel. i wstepem opatrzyl B. Baran, Kraków. 10 Schelling, F.W.J., 1990b, Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana y los objetos con ella relacionados. Trad., introd. y notas de H. Córtes/A. Leyte/V. Rühle, Barcelona. Schelling, F.W.J., 1990c, Propedeutica della filosofia. Trad. it. di F. Palchetti, Pisa. Schelling, F.W.J., 1990d, Vybor z díla. Rané spisy. [Z nemeckych orig. prel. M. Petrícek a J. Patocka. Úvodní studii naps. M. Sobotka. Texty vybral, uspor. a poznámkami opatril M. Sobotka.], Praha. Schelling, F.W.J., 1990-91, On the source of the eternal truths. Trans. by E.A. Beach. In: Owl of Minerva 22 (1990-1991), 55-67. Fichte, J.G./ F.W.J. Schelling, 1991, Correspondance. 1794-1802. Prés., trad. et notes par M. Bienenstock, Paris. Grimm, J./ F.W.J. Schelling, 1991, Sull'origine del linguaggio, tr. di T. Weddigen, a cura di G. Moretti, Ferrara. Schelling, F.W.J., 1991, A essência da liberdade humana. Investigações filosóficas sobre a essência da liberdade humana e das questões conexas. Trad. e introd. M.C. de Cavalcante, Petrópolis. Schelling, F.W.J., 1991a, A muveszet filozófiája. (A kéziratos hagyatékból). A szöveget gondozta és eloszóval ellátta: Z. Dénes, Budapest. Schelling, F.W.J., 1991b, Dell’io come principio della filosofia. A cura di A. Moscati, Napoli. Schelling, F.W.J., 1991c, La Philosophie de la mythologie de Schelling. D'après Charles Secrétan (Munich 1835-36) et Henri-Frédéric Amiel (Berlin 1845-46). Publiée et annotée par L. Pareyson/ M. Pagano, Milano. Schelling, F.W.J., 1991d, Le età del mondo, traduzione italiana di C. Tatasciore, Napoli. Schelling, F.W.J., 1991e, Propedeutica della filosofia. Trad. di F. Palchetti, Pisa. Schelling, F.W.J., 1991f, Spisi iz filozofije umetnosti. Prevela s nemackog O. Kostresevic, Sremski Karlovci/ Novi Sad. Schelling, F.W.J., 1992, Aforismi sulla filosofia della natura. A cura di G. Moretti/ L. Rustichelli. Trad. e note di L. Rustichelli, Milano. Schelling, F.W.J., 1992a, De la valeur et de la portée des sociétés bibliques. Trad. de l’allemand par P. David. In: Philosophie [Paris] 36 (1992), 3-10. Schelling, F.W.J., 1992b, Filosofická zkoumání bytnosti lidské svobody a s tím souvisejících predmetu. S komentári Ch. Herrmanna…[Z nemeckého orig. prel. M. Petrícek, jr. Poznámkami opatril M. Sobotka]. Filosoficky Ústav CSAV, Praha. Schelling, F.W.J., 1992c, Filosofische brieven over dogmatisme en criticisme. Ingeleid, vertaald en geannoteerd door A. Braeckman, Kamp/ Kapellen. Schelling, F.W.J., 1992d, Filozofia artei. Trad. de R.G. Pârvu. Studiu introd. de G. Liiceanu, Bucuresti. Schelling, F.W.J., 1992e, Le monothéisme. Trad. et notes par A. Pernet, introd. par X. Tilliette, Paris. Schelling, F.W.J., 1992f, Les âges du monde. Fragments dans les premières versions de 1811 et 1813 éditées par Manfred Schröter. Trad. de l'allemand par P. David, suivi d'une étude du traducteur sur 'La Généalogie du temps', Paris. 11 Schelling, F.W.J., 1993, Cartas sobre dogmatismo y criticismo. Estudio preliminar y trad. de V. Careaga, Madrid. Schelling, F.W.J., 1993a, Exposé de l’empirisme philosophique. Extrait de l’introduction à la philosophie (I). Trad. par J.-L. Garcia. In: Philosophie [Paris] 40 (1993), 4-6, 723. Schelling, F.W.J., 1993b, Investigações filosóficas sobre a essência da liberdade humana e os assuntos com ela relacionados. Trad. e pref. de C. Morujão, Lisboa. Schelling, F.W.J., 1993c, Las edades del mundo. Trad. R. Ochoa, Viña del Mar. Schelling, F.W.J., 1993d, Lecciones muniquesas para la historia de la filosofía moderna. Traducción de L. de Santiago Guervós, revisión y puesta a punto I. Falgueras Salinas/ J.L. del Barco/ J.A. García González. Estudio introd. de I. Falgueras Salinas, Málaga. Schelling, F.W.J., 1993e, Minhenska propedeutika. Priredio i preveo K. Miladinov, Zagreb. Schelling, F.W.J., 1993f, System of transcendental idealism (1800). Trans. by P. Heath. With an introd. by M. Vater, Charlottesville (Va.). Schelling, F.W.J., 1994, Bruno ili o bozanskom i prirodnom principu stvari. Razgovor. S nemackog preveo B. Zec, Novi Sad. Schelling, F.W.J., 1994a, Bruno. O del principio divino e naturale delle cose. Un dialogo. Trad. it. di E. Guglielminetti, Napoli. Schelling, F.W.J., 1994b, Cartas sobre dogmatismo y criticismo. Estudio prelininar y trad. de V. Careaga, Madrid. Schelling, F.W.J., 1994c, Expose de l’empirisme philosophique. Extrait de l’introduction à la philosophie (II). Traduit par J.-L. Garcia. In: Philosophie [Paris] 41 (1994), 3-39. Schelling, F.W.J., 1994d, Idealism and the endgame of theory. Three essays. Transl. and ed., with a critical introduction by T. Pfau, Albany (N.Y.). Schelling, F.W.J., 1994e, On the history of modern philosophy. Trans., introd., and notes by A. Bowie, Cambridge/ New York. Schelling, F.W.J., 1994f, Philosophie de la mythologie. Traduit par A. Pernet. Préface de M. Richir: 'Qu'est-ce qu' un Dieu? Mythologie et question de la pensée'. Postface de F. Chenet: 'Schelling et l'Orient', Grenoble/ Paris. Hayes, V., 1995, Schelling's Philosophy of mythology and revelation. Three of seven books. Trans. and reduced, with general introd., Armidale (NSW). Schelling, F.W.J., 1995a, Bruno sau despre principiul divin si principiul natural al lucrurilor. Trad. cuvînt introd. si note de V. Musca, Bucuresti. Schelling, F.W.J., 1995b, Lettere filosofiche su dommatismo e criticismo e Nuova deduzione del diritto naturale. A cura di G. Semerari. [Con nuova introd.], Roma/ Bari. Schelling, F.W.J., 1995c, Om den menneskelige friheds vaesen. På dansk ved H. Vangsgaard, København. Schelling, F.W.J., 1995d, Ricerche filosofiche sull’essenza della libertà humana e gli ogetti che vi sino connessi, con un comentario di Annemarie Pieper e Otfried Höffe, edizione italiana a cura di F. Moiso/ F. Viganò, introduzione di F. Moiso, Milano. 12 Schelling, F.W.J., 1995e, Schelling's philosophy of mythology and revelation. Three of seven books. Transl. and reduced with general introd. by V.C. Hayes, Armidale/ Adelaide. Schelling, F.W.J., 1995f, Timaeus, tr. di M. D'Alfonso/ F. Viganò, postfaz. di F. Viganò, Milano. Schelling, F.W.J., 1995g, Zmogaus laisves esmes ir su ja susijusiu dalyku filosofiniai tyrimai. Is vokieciu kalbos verte A. Tekorius. Ivada parase A. Sliogeris, Vilnius. Schelling, F.W.J., 1996, Berlinska propedeutika. Priredio i preveo K. Miladinov, Zagreb. Schelling, F.W.J., 1996a, Criticismo e idealismo. Rassegna generale della letteratura filosofica più recente. A cura di C. Tatasciore, Roma/ Bari. Schelling, F.W.J., 1996b, Escritos sobre filosofía de la naturaleza. Estudio preliminar, trad. y notas de A. Leyte, Madrid. Schelling, F.W.J., 1996c, Filosofie van de kunst. Vertaling: Inge van der Aart. Inleiding: Jos de Mul, Amsterdam. Schelling, F.W.J., 1996d, Introduction à la philosophie. Trad., prés. et postf. par M.-Ch. Challiol-Gillet/ P. David, Paris. Schelling, F.W.J., 1996e, Lezioni monachesi sulla storia della filosofia moderna ed Espozione dell'empirismo filosofico. Introd. di G. Semerari. [Trad. di G. Durante], Roma/ Bari. Schelling, F.W.J., 1996f, Ricerche filosofiche sull’essenza della libertà umana e gli oggetti ad essa connessi. Introd., trad., note e apparati di G. Strummiello, Milano. Schelling, F.W.J., 1997 u. 2000, Filozofija mitologije. Preveo D. Barbaric, 2 vols., Zagreb. Schelling, F.W.J., 1997, Disertación sobre la fuente de las verdades eternas. Trad. de R. Rovira, Madrid. Schelling, F.W.J., 1997a, Filosofia della rivelazione (secondo l'edizione postuma del 1858 curata da Karl Friedrich August Schelling). Saggio introduttivo, trad., note e apparati di A. Bausola, Milano. Schelling, F.W.J., 1997b, La philosophie de l'art. Trad., prés. et notes de C. Sulzer, Lille [Mikrofiche] <zugl. Diss. Paris>. Schelling, F.W.J., 1997c, Leçons inédites sur la philosophie de la mythologie. D'après Anton Eberz (Munich 1837) et András Chováts (Berlin 1842). Ed. et présenté par K. Vieweg/ Ch. Danz. Reconstitué et annoté avec le concours de G. Apostolopoulou. Trad. par A. Pernet, Grenoble. Schelling, F.W.J., 1997d, Ricerche filosofiche sull’essenza della libertà umana e gli oggetti che ne sono connessi, a cura di F. Moiso/ F. Viganò, introd. di F. Moiso, Milano. Schelling, F.W.J., 1997e, Sistema dell'idealismo trascendentale. Introd., trad., note e apparati di G. Boffi, Milano. Žižek, S./ F.W.J. Schelling, 1997 [21999], The abyss of freedom/ Ages of the world. An essay by S. Zizek with the text of Schelling's ‘Die Weltalter’ (second draft, 1813) in English translation by J. Norman, Ann Arbor (Mi.). Schelling, F.W.J., 1998, Exposition de mon système de la philosophie, Paris. Schelling, F.W.J., 1998a, Filosofía de la Revelación. Vol. I: Introducción. Estudio preliminar y trad. preparada por J. Cruz Cruz, Pamplona. 13 Schelling, F.W.J., 1998, Filosofia della Mitologia. Introduzione storico-critica, lezioni (1842). A cura e trad. di T. Griffero, Milano. Schelling, F.W.J., 1998b, Filozofija slobode. Stutgartska privatna predavanja iz 1810 (iz rukopisne zaostavstine). Prevod s nemackog i rogovor M. Todorovic, Beograd. Schelling, F.W.J., 1998c, Introduction à la philosophie de la mythologie. I. Introduction historico-critique. II. Philosophie rationnelle pure. Trad. sous la dir. de J.-F. Courtine/J.-F. Marquet avec la part. de G. Bensussan et al., Paris. Schelling, F.W.J., 1999, Filosofia del arte. Estudio preliminar, trad. y notas de V. López-Domínguez, Madrid. Schelling, F.W.J., 1999a, Filosofia della mitologia. A cura di L. Procesi, Milano. Schelling, F.W.J., 1999b, La philosophie de l´art, 1802-1803. Trad. de C. Sulzer/ A. Pernet. Prés. et notes de C. Sulzer, Grenoble. Schelling, F.W.J., 1999c, Sistema mirovych epoch. Mjunchenskie lekcii 1827 – 1828 gg. v zapisi Ernsta Laso [Podgot. teksta i vstupit. stat'ja Z. Petca. Per. E. Borisova], Tomsk. Schelling, F.W.J., 2000, Bruno ovvero sul principio divino e naturale delle cose. Un dialogo. A cura di Carlo Tatasciore, Firenze. Schelling, F.W.J., 2000a, Exposition de mon système de la philosophie. Sur le vrai concept de la philosophie de la nature. Suivi de: J.G. Fichte, Sur l'Exposition du système de l'identité de Schelling. Trad., présentés et annotés par E. Cattin, Paris. Schelling, F.W.J., 2000b, Filosofija otkrovenija. T. 1: Per. s nemeckogo A. L. Pestova, Sankt-Peterburg. Schelling, F.W.J., 2000c, Idées pour une philosophie de la nature (extraits). Trad. et commentaire: M. Elie, Paris. Schelling, F.W.J., 2000d, Le eta del mondo. A cura di C. Tatasciore, Napoli. Schelling, F.W.J., 2000e, The ages of the world (fragment). From the handwritten remains third version (c. 1815). Transl., with an introd., by J.M. Wirth, Albany (N.Y.). Schelling, F.W.J., 2001, Filosofia dell'arte. A cura di A. Klein, Milano. Schelling, F.W.J., 2001a, Further Presentations from the System of Philosophy (1802). Trans. by M.G. Vater. In: Philosophical Forum 32 (2001), 373-397. Schelling, F.W.J., 2001b, Ideias para uma filosofia da natureza. Prefacio, introducao e aditamento a introducao. Traducao, prefacio, notas e apendices de C. Morujao, revisao da traducao de J. Miranda Justo, Lisboa. Schelling, F.W.J., 2001c, Introduction à l´Esquisse d´un système de philosophie de la nature. Trad., prés. et notes par F. Fischbach/ E. Renault, Paris. Schelling, F.W.J., 2001d, L' essenza della scienza tedesca. A cura di F. Donadio, Napoli. Schelling, F.W.J., 2001e, Presentation of My System of Philosophy (1801). Trans. by M.G. Vater. In: Philosophical Forum 32 (2001), 339-371. Schelling, F.W.J., 2001f, Prólogo a un escrito filosófico del señor Victor Cousin (1834) / F.W.J. Schelling ; Introd. C. Fernández Liria, trad. C. Rodríguez Sáenz de la Calzada; revisada por Mª J. Callejo Hernanz, Madrid. Schelling, F.W.J., 2002, Bruno o Sobre el principio divino y natural de las cosas. Trad. e introd. F. Pereña, Barcelona. 14 Schelling, F.W.J., 2002a, Clara, or, On nature's connection to the spirit world. Trans., with an introd., by F. Steinkamp, Albany (N.Y.). Schelling, F.W.J., 2002b, Filosofia della natura e dell'identità. Scritti del 1802. A cura di C. Tatasciore, Milano/ Napoli. Schelling, F.W.J., 2002c, Filosofia della rivelazione. (Secondo l’edizione postuma del 1858 curata da K.F.A. Schelling). Testo tedesco a fronte. Saggio introduttivo, trad., note e apparati di A. Bausola, Milano. Schelling, F.W.J., 2002d, Filosofia e architettura, Napoli. Schelling, F.W.J., 2002e, Filozofia objawienia. T. 1. Ujęcie pierwotne odnalezione i oprac. Przez W.E. Ehrhardta. Przeł. K. Krzemieniowa, przekł. przejrzał i wstępem poprzedził P. Dehnel, przypisami opatrzyli K. Krzemieniowa/ M. Szymański, Warszawa. Schelling, F.W.J., 2002f, Il monoteismo. A cura di L. Lotito, Milano. Schelling, F.W.J., 2002g, Introduzione filosofica alla filosofia della mitologia. Testo tedesco a fronte. A cura di L. Lotito, Milano. Schelling, F.W.J., 2002h, Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana y los objetos con ella relacionados. Introd. A. Leyte/ V. Rühle. Trad. H. Cortés/ A. Leyte, Barcelona. Schelling, F.W.J., 2002i, Las edades del mundo, Textos de 1811 a 1815. Ed. J. Navarro Pérez, prólogo P. David, Madrid. Schelling, F.W.J., 2002j, Le arti figurative e la natura. A cura di G. Preti, con una nota di F. Minazzi, Milano. Schelling, F.W.J., 2002k, Le divinita di Samotracia. A cura di F. Viganò, Milano. Schelling, F.W.J., 2002l, Sistema de l'idealisme transcendental. Trad. i ed. a cura de F. Perenya Blasi/ M. Nebot Quero, Barcelona. Schelling, F.W.J., 2002m, Ujęcie pierwotne odnalezione i oprac. Przez W.E. Ehrhardta, przeł. K. Krzemieniowa. Przekł. przejrzał i wstępem poprzedził P. Dehnel. Przypisami opatrzyli K. Krzemieniowa/ M. Szymański, Warszawa. Schelling, F.W.J., 2003, "Première métaphysique absolue". Moments principaux de l’exposé de Schelling, présentés heure par heure. 1801 (Notes prises par Ignaz Paul Vital Troxler). Tr. A. Michalewski/ A. Pernet. In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003). Schelling, F.W.J., 2003a, Wykłady erlangeńskie. Przeł. i posłowiem opatrzył R. Marszałek, Warszawa. Grimm, J./ F.W.J. Schelling, 2004, Sull'origine del linguaggio. A cura di G. Moretti, traduzione e note di T. Weddigen, Milano. Schelling, F.W.J., 2004, Del yo como principio de la filosofía o Sobre lo incondicionado en el saber humano. Estudio preliminar y traducción de I. Giner Comín, Madrid. Schelling, F.W.J., 2004a, Drobné spisy a fragmenty. Z německých originálů vybral a přeložil Petr Babka, Praha. Schelling, F.W.J., 2004b, El discurso de la Academia / Sobre la relación de las artes plásticas con la naturaleza (1807). Introducción de A. Leyte, cronología, bibliografía, traducción y notas de H. Cortés/ A. Leyte, Madrid. Schelling, F.W.J., 2004c, First outline of a system of the philosophy of nature. Trans. and with an introd. and notes by K.R. Peterson, Albany (N.Y.). 15 Schelling, F.W.J., 2004d, l discurso de la Academia. Sobre la relación de las artes plásticas con la naturaleza (1807). Introducción de A. Leyte. Cronología, bibliografía, traducción y notas de H. Cortés/ A. Leyte, Madrid. Schelling, F.W.J., 22004e, Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana y los objetos con ella relacionados. Edición bilingüe. Edición y traducción de H. Cortés/ A. Leyte. Introducción de A. Leyte/ V. Rühle, Rubí (Barcelona). 2.3 Philosophische Entwürfe und Tagebücher 1809-1854 Das Tagebuch 1848. Rationale Philosophie und demokratische Revolution. Mit A. v. Pechmann und M. Schraven aus dem Berliner Nachlaß hg. v. H.J. Sandkühler. Hamburg 1990. Philosophische Entwürfe und Tagebücher. Aus dem Berliner Nachlaß hg. v. H.J. Sandkühler, mit L. Knatz und M. Schraven. Hamburg 1994ff. Bd. 1: Philosophische Entwürfe und Tagebücher 1809-1813. Philosophie der Freiheit und der Weltalter. Hg. v. L. Knatz, H.J. Sandkühler und M. Schraven. Hamburg 1994. Bd. 2: Philosophische Entwürfe und Tagebücher 1814-1816. Weltalter II – Die Gottheiten von Samothrake. Hg. v. L. Knatz, H.J. Sandkühler und M. Schraven. Hamburg 2002. Bd. 12: Philosophische Entwürfe und Tagebücher 1846. Philosophie der Mythologie und reinrationale Philosophie. Herausgegeben v. L. Knatz, H.J. Sandkühler und M. Schraven. Hamburg 1998. 3 Ausgaben einzelner Schellingscher Schriften nach 1945 Schelling, F.W.J., 1946, Die Weltalter. Fragmente. In den Urfassungen von 1811 und 1813 hg. v. M. Schröter, [Schellings Werke, Münchener Jubiläumsdruck, Nachlaßband], München [= WA]. Schelling, F.W.J., 1948, Clara oder über den Zusammenhang der Natur mit der Geisterwelt. Ein Gespräch. Aus d. Nachlass erg. hg. v. M. Schröter, München. Schelling, F.W.J., 1950, Das Wesen der menschlichen Freiheit. Eingel. u. mit Anm. vers. v. H. Fuhrmans, Düsseldorf. Schelling, F.W.J., 1954, Bruno oder Über das göttliche und natürliche Prinzip der Dinge. Ein Gespräch. Mit Einl. u. Reg. hg. v. Ch. Herrmann. Durchges. Neudr. d. 1. Aufl. von 1928, Hamburg. Schelling, F.W.J., 1954a, Über das Verhältnis der bildenden Künste zu der Natur. Wiederabdr. d. Rede Schellings am 12. Okt. 1807 mit seinen Anm. Mit 1 Bildn. d. Philosophen. Nachw. v. A. Bergsträsser, Marbach a.N. Schelling, F.W.J., 1954b, Über das Verhältnis der bildenen Künste zu der Natur. Mit einem Bildnis des Philosophen. Nachw. v. A. Bergsträsser, Marbach a.N. 16 Schelling, F.W.J., 1954c, Vorlesungen über die Methode des akademischen Studiums. Studium generale. Eingel. u. erl. v. H. Glockner, Stuttgart. Schelling, F.W.J., 1955, Zur Geschichte der neueren Philosophie. Münchener Vorlesungen, Stuttgart. Schelling, F.W.J., 1957 [21962] System des transzendentalen Idealismus. Mit e. Einl. v. W. Schulz. Hg. v. R.-E. Schulz, Hamburg. Schelling, F.W.J., 1958, Über die Gottheiten von Samothrake. Nachw. v. J. Tautz, Stuttgart. Schelling, F.W.J., 1962 [letzter Nachdr. 1998; bibliogr. erg. Ausg. 2004], Texte zur Philosophie der Kunst. Ausgew. und eingel. v. W. Beierwaltes, Stuttgart. Schelling, F.W.J., 1964 [letzter Nachdr. 1995], Über das Wesen der menschlichen Freiheit. Einl. u. Anm. v. H. Fuhrmans. Revid. Aufl. v. 1809, Stuttgart. Schelling, F.W.J., 1966 [41984], Zur Geschichte der neueren Philosophie. Münchener Vorlesungen. Hg. v. M. Buhr, Leipzig. Schelling, F.W.J./ G.W.F. Hegel (Hg.), 1967, Kritisches Journal der Philosophie.1/2. Mit e. Anh. hg. v. H. Buchner. Reprograf. Nachdr. d. Ausg. Tübingen 1802/1803, Hildesheim. Schelling, F.W.J., 1968, Erste Vorlesung in Berlin, 15. November 1841. Nachdr. d. Ausg. Stuttgart und Tübingen 1841, Amsterdam. Schelling, F.W.J., 1968a, Über die Gottheiten von Samothrace. Beylage zu den Weltaltern. Nachdr. d. Ausg. Tübingen 1815, Amsterdam. Schelling, F.W.J., 1974, Vorlesungen über die Methode des akademischen Studiums. Auf d. Grundlage d. Textes d. Ausg. von Otto Weiss mit Einl. u. Anm. Neu hrsg. v. W.E. Ehrhardt, Hamburg. Schelling, F.W.J., 1975 [31988], Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände. Mit einem Essay Freiheit und Geschichte in Schellings Philosophie v. W. Schulz, Frankfurt/ M. Schelling, F.W.J., 1977 [31993], Philosophie der Offenbarung: 1841/ 42 [sog. PaulusNachschrift]. Hg. u. eingel. v. M. Frank, Frankfurt/ M. Schelling, F.W.J., 1979, System des transzendentalen Idealismus. Hg. v. S. Dietzsch, Leipzig Schelling, F.W.J., 1979, System des transzendentalen Idealismus. Mit einem Anhang zeitgenössischer Rezensionen. Hg. v. S. Dietzsch, Leipzig. Schelling, F.W.J./ G.W.F. Hegel, 1981, Kritisches Journal der Philosophie 1802/ 1803. Hg. v. S. Dietzsch, Leipzig. Schelling, F.W.J., 1983, Über das Verhältnis der bildenden Künste zu der Natur. Mit einer Bibliogr. zu Schellings Kunstphilosophie. Eingel. u. hg. v. L. Sziborsky, Hamburg. Schelling, F.W.J./ G.W.F. Hegel, 1985, Kritisches Journal der Philosophie 1802/ 1803. Hg. v. S. Dietzsch, Westberlin. Schelling, F.W.J., 1986 [Nachdr. 1987], Clara: über d. Zusammenhang d. Natur mit d. Geisterwelt. Neu hg. u. eingel. v. K. Dietzfelbinger, Andechs. Schelling, F.W.J., 1986a, Zur Geschichte der neueren Philosophie. Münchener Vorlesungen. Hg. v. M. Buhr, Westberlin. Schelling, F.W.J., 1988, Einleitung zu seinem Entwurf Naturphilosophie. Hg. und eingel. v. W.G. Jacobs, Stuttgart. eines Systems der 17 Schelling, F.W.J., 1989, Bruno oder über das göttliche und natürliche Prinzip der Dinge. Ein Gespräch. Hg. mit e. Nachw. "Schellings kurzer Sommer der Identität" v. S. Dietzsch, Leipzig. Schelling, F.W.J., 21990, Vorlesungen über die Methode (Lehrart) des akademischen Studiums. Auf der Grundlage des Textes der Ausgabe von Otto Weiss. Mit Einl. und Anm. und einer Beil. «Schellings philosophisches Testament», von Melchior Meyr. Gesamtw. neu hg. v. W.E. Ehrhardt. Erw. Aufl., Hamburg. Schelling, F.W.J., 1992 [22000], System des transzendentalen Idealismus. Mit einer Einl. v. W. Schulz und erg. Bemerkungen von W.E. Ehrhardt. Hg. v. H.D. Brandt/ P. Müller, Hamburg. Schelling, F.W.J., 1992, Urfassung der Philosophie der Offenbarung. Hg. v. W.E. Ehrhardt. 2 Tlbde., Hamburg. Schelling, F.W.J., 1997, Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände. Hg. v. T. Buchheim, Hamburg. Schelling, F.W.J., 1998, Durchs Herz der Erde. Sämtliche deutschen Gedichte und poetischen Übersetzungen. Hg. v. U. Schönwitz. Mit einem Vorw. v. W. Dürrson, Warmbronn. Schelling, F.W.J. (Hg.), 2001, Zeitschrift für spekulative Physik. Mit einer Einl. und Anm. hg. v. M. Durner, 2 Bde., Hamburg. Schelling, F.W.J., 2004, Texte zur Naturphilosophie. Jubiläumsausgabe mit Erg.-Bd. Hist.-krit. Ausg. im Auftrag der Schelling-Kommission der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Hg. v. H.M. Baumgartner u.a. 4 Bde., Stuttgart-Bad Cannstatt. Schelling, F.W.J., 2004a, Clara: Über den Zusammenhang der Natur mit der Geisterwelt. Einl. v. K. Dietzfelbinger, Königsdorf/ Oberbay. 4 Neuere Auswahlausgaben Schelling, F.W.J., 1971, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Frühschriften. Eine Ausw. Hg. u. eingel. v. H. Seidel/ L. Kleine. 2 Bde., Berlin. Schelling, F.W.J., 1982, Schriften 1804-1812. Hg. u. eingel. v. S. Dietzsch, Berlin. Schelling, F.W.J., 1985 [32003], Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling. Ausgewählte Werke. 6 Bde. Hg. u. eingel. v. M. Frank, Frankfurt/ M. 5 Nachdruckausgaben der Wissenschaftlichen Buchgesellschaft Darmstadt Schelling, F.W.J., 1953 [weiterer Nachdr. 1974], Zur Geschichte der neueren Philosophie. Münchener Vorlesungen, Darmstadt. Schelling, F.W.J., 1955 [weiterer Nachdr. 1959], Philosophie der Offenbarung. 2. Teile. Fotomechan. Nachdr. der Ausg. 1858, Darmstadt. 18 Schelling, F.W.J., 1957 [weitere Nachdr. 1966, 1973, 1976, 1986], Philosophie der Mythologie. 2. Bde. Bd. I: Einleitung in die Philosophie der Mythologie. Fotomechan. Nachdr. der Ausg. v. 1856. B. II: Philosophie der Mythologie. Fotomechan. Nachdr. der Ausg. v. 1857, Darmstadt. Schelling, F.W.J., 1960 [weitere Nachdr. 1966, 1975, 1980], Philosophie der Kunst. Unveränd. fotomechan. Nachdr. d. aus d. hs. Nachlaß hg. Ausg. v. 1859, Darmstadt. Schelling, F.W.J., 1966 [weiterer Nachdr. 1974], Philosophie der Offenbarung. 2 Bde. Unveränd. reprograf. Nachdr. der aus dem handschr. Nachlaß hg. Ausg. v. 1858, Darmstadt. Schelling, F.W.J., 1967 [weitere Nachdr. 1975, 1980], Schriften von 1794 – 1798 (Ausgew. Werke). Unveränd. reprograf. Nachdr. d. Ausg. Stuttgart und Augsburg, Cotta, 1856 und 1857, Darmstadt. Schelling, F.W.J., 1967a [weitere Nachdr. 1975, 1982, 1990], Schriften von 1799 – 1801 (Ausgew. Werke). Unveränd. reprograf. Nachdr. d. Ausg. Stuttgart u. Augsburg, Cotta, 1858 u. 1859, Darmstadt. Schelling, F.W.J., 1968 [weitere Nachdr. 1973, 1976, 1981, 1988], Schriften von 1801 – 1804 (Ausgew. Werke). Unveränd. reprograf. Nachdr. d. Ausg. Stuttgart und Augsburg, Cotta, 1859 und 1860, Darmstadt. Schelling, F.W.J., 1974 [weitere Nachdr. 1976, 1983, 1990], Schriften von 1806 – 1813 (Ausgew. Werke). Unveränd. reprogr. Nachdr. d. Ausg. Stuttgart u. Augsburg 1860 u. 1861, Darmstadt. Schelling, F.W.J., 1974a [weitere Nachdr. 1983, 1990], Philosophie der Offenbarung. 2 Bde. (Ausgew. Werke). Bd. I: Unveränd. reprogr. Nachdr. d. aus d. handschriftl. Nachlaß hg. Ausg. v. 1858. Bd. II: Unveränd. reprogr. Nachdr. d. aus d. handschriftl. Nachlaß hg. Ausg. v. 1858, Darmstadt. Schelling, F.W.J., 1974b [weiterer Nachdr. 1990], Philosophie der Kunst (Ausgew. Werke). Unveränd. reprogr. Nachdr. d. aus d. handschriftl. Nachlaß hg. Ausg. v. 1859, Darmstadt. Schelling, F.W.J., 1976 [weiterer Nachdr. 1989], Schriften von 1813 – 1830 (Ausgew. Werke). Unveränd. reprogr. Nachdr. d. Ausg. Stuttgart u. Augsburg 1861, Darmstadt. Schelling, F.W.J., 1976a [weiterer Nachdr. 1990], Philosophie der Mythologie. 2 Bde. (Ausgew. Werke). Bd. I: Einleitung in die Philosophie der Mythologie. Unveränd. reprogr. Nachdr. d. aus d. handschriftl. Nachlaß hg. Ausg. v. 1856. Bd II: Philosophie der Mythologie. Unveränd. reprogr. Nachdr. d. aus d. handschriftl. Nachlaß hg. Ausg. v. 1857, Darmstadt. 6 Quellen-Sammlungen Friedr. Wilh. Schelling. Schöpferisches Handeln. Hg. u. eingel. v. E. Fuchs. Mit Porträt. Leipzig 1907. Schelling als Persönlichkeit. Briefe, Reden, Aufsätze. In Auswahl hg. v. O. Braun. Leipzig 1908. 19 Schelling-Worte. Ausgew. v. B. Ihringer. Minden 1910. Friedrich Wilhelm Joseph Schellings Gedichte und poetische Übersetzungen. Hg. v. E. Schmidt. Berlin 1913. Schellings Philosophie. Hg. v. O. Braun. Berlin 1918. Schellings Philosophie. Für die Deutsche Bibliothek in einer Auswahl hg. u. eingel. v. O. Braun. Münster/ Westf. o.J. [1919]. Schelling. Sein Weltbild aus seinen Schriften. Hg. u. eingel. v. G. Klau. Mit einem Bildnis Schellings. Leipzig 1925. Gedanken von Schelling. Die Auswahl besorgte H. Knittermeyer. Berlin/ Zürich 1942. Schelling. Ausgew. und vorgestellt v. M. Boenke. München 1995 und 2001. 7 Briefe von und an Schelling Barthelémy-Saint Hilaire, J. (éd.), 1895, M. Victor Cousin. Sa vie et sa correspondance. Tom. III., Paris. Berg, H./ E. Germann, 1977, Ritter und Schelling – Empirie und Spekulation (mit Ritters Briefen an Schelling). In: Lange 1977, 83-113. Ein Brief an Schelling (vom 11. April 1837). In: D.G.N. Bonwetsch, Gotthilf Heinrich Schubert in seinen Briefen. Ein Lebensbild, Stuttgart 1918, 417-420. Ein Brief Platens an Schelling. In: Der Briefwechsel des Grafen August von Platen, 3. Bd., hg. v. P. Bornstein, München/ Leipzig 1921, 128 f. Bornstein, P., 1932, Leutnant Graf Platen. Ein unbekannter Brief Schellings. In: Unterhaltungsblatt der Vossischen Zeitung, Nr. 73, 13. März 1932. Bradish, J.A.v., 1950, Steinkopf an Schelling. Ein Gründer der Bibelgesellschaft an den Religionsphilosophen der deutschen Romantik. In: Zschr. f. Kirchengeschichte 63 (1950-51), 338-342. Braun, O. (Hg.), 1908, Schelling als Persönlichkeit. Briefe, Reden, Aufsätze, Leipzig. Braun, O., 1909, Aus Schellings Nachlaß. Neue Briefe von Alexander von Humboldt, Fouqud, Steffens, Platen, Rückert, König Ludwig I. u.a. In: Nord und Süd 33 (1909), 85-102. Braun, O., 1911, Aus Schellings Nachlaß [Briefe von H. Steffens an Schelling]. In: Nord und Süd 35 (1911), 130-145. Braun, O., 1911, Briefe Schellings an seine Söhne Fritz und Hermann. In: Hochland 9 (1911), 316-341. Braun, O., 1912, Neue Platenbriefe [Briefe Platens an Schelling]. In: Deutsche Revue 37 (1912), 98-103. Braun, O., 1922, Neue Schellingiana. In: Euphorion 24 (1922), 384-390. Briefe an Friedrich Baron de la Motte Fouqué von Chamisso, Helmina v. Chezy, Matth. v. Collin, Jos. v. Eichendorff, Gneisenau, H. Heine, E. T. A. Hoffmann, Fr. Horn, K. Immermann, Jung-Stilling, Just. Kerner, H. v. Kleist, Wilh. Müller, G. H. L. Nicolovius, Jean Paul, Frdr. Rückert, Fr. Wilh. Jos. Schelling, A. W. v. Schlegel, Fr. v. Schlegel, Dorothea von Schlegel, G. Schwab, F, L. Graf zu Stolberg, Ludw. 20 Uhland, H. Voss. Mit einer Biographie Fouqué's von J.U. Hitzig und einem Vorwort und biographischen Notizen von H. Kletke. Erste, Zweite Abtheilung. Berlin 1848. Briefe Tschaadajev – Schelling. In: Sočinenija i pis'ma Petra Jakovleviča Čaadaeva. Pod redakciej M.O. Geršenzona. T. 1, Moskva 1913, 167-170, 224-246 u. 382 f. [Werke und Briefe von Peter Jakowlewitsch Tschaadajev. Unter der Redaktion von M. Gerschenzon. T. 1, Moskau 1913, 167-170, 224-246 u. 382 f.] Dammköhler, G. (Hg.), 1913, Schellings Briefwechsel mit Niethammer vor seiner Berufung nach Jena. Nebst 46 unedierten Briefen Schellings aus den Jahren 17951798, Leipzig. Dilk, E.Y., 1995, Un "practischer Aesthetiker" alla scuola schellinghiana. Lettere inedite di Carl Friedrich von Rumohr a Caroline e Friedrich Wilhelm Schelling. In: F. Cercignani (a cura di), Studia theodisca II, Milano, 147-176. Dilk, E.Y., 2000, Zwischen Kunsttheorie und Kunstempirie. Rumohrs Briefe an Caroline und Friedrich Wilhelm Schelling. In: Dies., Ein "practischer Aesthetiker". Studien zum Leben und Werk Carl Friedrich von Rumohrs, Hildesheim/ Zürich/ New York, 181-215. Ehret, H., 1958, Ein neu aufgefundener Brief von F. W. J. Schelling an Immanuel Hermann Fichte. In: Zschr. f. philos. Forsch. 12 (1958), 278-281. Ehrhardt, W.E., 1989, Schelling Leonbergensis und Maximilian II. von Bayern. Lehrstunden der Philosophie. Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 2]. Eichhorn, K.F., 1884, Briefwechsel mit Schelling (aus dem Jahre 1839). In: Karl Friedrich Eichhorn, Sein Leben und Wirken nach seinen Aufzeichnungen, Briefen, Mittheilungen von Angehörigen, Schriften, beschrieben v. J.F.v. Schulte. Mit vielen ungedruckten Briefen von Eichhorn und an Eichhorn, Stuttgart, 225-232. Fehling, M./ H. Schiller (Hg.), 1925-1934, Briefe an Cotta. 3 Bde., Stuttgart. Fichte, I.H./ K.F.A. Schelling (Hg.), 1856, Fichtes und Schellings Briefwechsel. Aus d. Nachlasse Beider, Stuttgart/ Augsburg. Fichte, J.G./ F.W.J. Schelling, 1991, Correspondance (1794 – 1802). Présentation, trad. et notes par M. Bienenstock, Paris. Fuhrmans, H., 1956, Schelling-Briefe aus Anlaß seiner Berufung nach München im Jahre 1827. In: Philos. Jahrb. der Görres-Gesellsch. 64 (1956), 272-293. Fuhrmans, H./ L. Lohrer (Hg.), 1965, Schelling und Cotta. Briefwechsel 1803-1849, Stuttgart. Grunwald, M., 1896, Miscellen. 12. Schelling. In: Archiv f. Geschichte der Philosophie 9, Neue Folge 2 (1896), 445-453. Haas, K., 1984, Korrespondenz F.J. Haas – F.W.J. Schelling. Unveröffentlichte Dokumente aus dem Berliner Schelling-Nachlaß. In: Nachrichtenblatt des Vereins Alter Münstereifeler 59, Nr. 1 (1984), 1-6. Hahn, K.H., 1957, Zwei ungedruckte Briefe Goethes an Schelling. In: Goethe (Neue Folge des Jahrbuchs der Goethe-Gesellschaft Weimar) 19 (1957), 219-225. Henke, S., 1988, Ein neuentdeckter Brief Schellings an Christoph Wilhelm Hufeland. Zeugnis für eine wenig bekannte Beziehung zwischen Jenaer Gelehrten um 1800. In: Impulse. Aufsätze, Quellen, Berichte zur deutschen Klassik und Romantik 11 (1988), 314-321. 3 Hoffmeister, J. (Hg.), 1977, Briefe von und an Hegel. 4 Bde, 1 Register-Bd., Hamburg. 21 Isler, M., 1879, Briefe von Benj. Constant – Görres – Goethe – Jac. Grimm – Guizot – F. H. Jacobi -Jean Paul – Klopstock – Schelling – Mad. de Stael – J. H. Voss und vielen Anderen. Auswahl aus dem handschriftlichen Nachlasse des Charles de Villers, Hamburg. Jacobs, W.G., 1983, Schelling über den Nachlass Leibnizens. Ein unbekannter Brief. In: Studia Leibnitiana 15 (1983), 221-223. J.G. Fichte-Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Hg, v. R. Lauth, H. Gliwitzky und H. Jacob.. Bd. III,2, 1970, Bd. III,4, 1973; Bd. III,5, 1982, Stuttgart-Bad Cannstatt [Briefe Fichte-Schelling]. Koschlig-Wiem, I., 1949, Ein unbekannter Brief Schellings aus Gustav Schwabs Nachlaß. In: Hölderlin-Jahrb. 3 (1948/ 49), Tübingen 1949, 9-14. Kohut, A., 1914, König Maximilian II. von Bayern und der Philosoph F.W.J. von Schelling. Mit einem Bilde Maximilians II. und 13 bisher ungedruckten Briefen, Leipzig. Körner, J., 1918, Aus Friedrich Schlegels Brieftasche. In: Deutsche Rundschau 75 (1918), 116-119. Körner, J. (Hg.), 1936-1958, Krisenjahre der Frühromantik. Briefe aus d. Schlegelkreis. 3 Bde., Bern. Lenz, M., 1910, Geschichte der Königlichen Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin. 4. Bd.: Urkunden, Akten und Briefe, Halle/Saale. [Enthält Briefe Schellings an Eichhorn, Ladenberg u.a. ] Lindner, K., 1993, Pölitz und Schelling. Ein unbekannter Brief aus dem Stadtgeschichtlichen Museum Leipzig. In: Fichte-Studien, Bd. 5 (1993), 175-188. Löckle, A., 1912, Briefe Schellings u.a. Philosophen. In: Süddt. Monatshefte 10 (1912), 577-591. Lütgert, W., 1925, Die Religion des deutschen Idealismus und ihr Ende. Bd. 3: Höhe und Niedergang des Idealismus, Gütersloh, 464-466. Nolte, P., 1984, Bemerkungen zum Verhältnis des Chemikers Schönbein zu Schelling. Mit Briefen Schellings an Schönbein. In: Sandkühler 1984, 283-304. Massolo, A., 1953, Il primo Schelling, Firenze. [Im Anhang: Briefwechsel mit J.G. Fichte, 149-179]. Nolte, P., 1980, Bemerkungen zum Verhältnis des Chemikers Schönbein zu Schelling. Mit 8 Briefen Schellings an Schönbein. In: Dt. Zschr. f. Philos. 28 (1980), 746-758. Pareyson, L., 1983, Tre lettere inedite di Schelling. In: Atti della Accademia delle Scienze di Torino. Classe di Scienze Morali Storiche e Filologiche. Vol. 117 (1983), 37-52. Pareyson, L., 1985, Tre lettere inedite di Schelling. In: Annuario Filosofico 1 (1985), 273- 87. Plitt, G.L. (Hg.), 1869/ 70, Aus Schellings Leben. In Briefen. 3 Bde., Leipzig. [Nachdr.: Hildesheim/ Zürich/ New York 2003]. Rosenkranz, K., 1844, Briefwechsel Hegel's mit Schelling. In: Georg Wilhelm Friedrich Hegel's Leben beschrieben von K. Rosenkranz. Supplement zu Hegel's Werken, Berlin, 62-75. Runge, P.O., 1938, [Ein Brief Runges an Schelling (vom 1. Februar 1810)]. In: Ders., Schriften, Fragmente, Briefe. Unter Zugrundelegung der von D. Runge hg. Hinterlassenen Schriften, besorgt v. E. Forsthoff, Berlin, 187-192. 22 Sandkühler, H.J., 1968, Unveröffentlichte Briefe von L. Feuerbach (1), A. Ruge (1) u. J. F. Molitor (19) an Schelling. In: Ders., Freiheit und Wirklichkeit. Zur Dialektik von Politik und Philosophie bei Schelling, Frankfurt/ M. Sass, H.M., 1962, Schelling und die Junghegelianer. Ein unbekannter Brief Schellings. In: Zschr. f. Religions- und Geistesgeschichte 14 (1962), 282-285. Sass, H.M., 1964, Ein neuentdeckter Schellingbrief. In: Bogawus. Westfälisches Forum f. Literatur, Kunst u. Philosophie 1 (1964), 19-26. Schelling, F., 1954, Ein Brief des Sohnes Fritz Schelling über die letzten Lebenstage seines Vaters. In: Studia Philosophica 14 (1954), 272-274. Schelling, F.W.J., 1852, Brief des Herrn Geheimrath von Schelling an Platens Mutter.(Vom 3. Januar 1836). In: Erinnerung an August Grafen von Platen in seiner Jugend. Züge zu seinem Bild in der ersten Entwicklungsperiode seines Dichterlebens von Freundeshand v. N.v. Schlichtegroll, München, 123 f. Schelling, F.W.J., 1799, Aus einem Privatschreiben Fichte's, betreffend Kant's Erklärung im Int. Bl. d. A. L. Z. No. 109. In: Intelligenzblatt der Allgemeinen LiteraturZeitung 122 (1799), 990-992. Schelling, F.W.J., 1897, Brief Schellings an Kerner (vom 23. Mai 1853). In: Justinus Kerners Briefwechsel mit seinen Freunden. Hg. v. Th Kerner. Durch Einleitungen und Anmerkungen erl. v. E. Müller, 2. Bd., Stuttgart/ Leipzig, 396 f. Schelling, F.W.J., 1898 [verm. 1810/ 1811], Über den wissenschaftlichen Wert der Pestalozzi'schen Methode. [Ein Brief Schellings an Niederer nach einer Abschrift von W. Hennings.] In: Pestalozzi-Studien 2 (1898), 65-67. Schelling, F.W.J., 1962, Briefe und Dokumente. Bd. I: 1775-1809. Hg. v. H. Fuhrmans, Bonn. Schelling, F.W.J., 1965, Briefwechsel 1803 – 1849. Hg. v. H. Fuhrmans/ L. Lohrer, Stuttgart. Schelling, F.W.J., 1973, Briefe und Dokumente. Bd. II: 1775-1803. Zusatzband. Hg. v. H. Fuhrmans. Bonn. Schelling, F.W.J., 1975, Briefe und Dokumente. Bd. III: 1803-1809. Zusatzband. Hg. v. H. Fuhrmans, Bonn. Schelling, F.W.J., 1974, Ein Brief von Schelling an Steffens über Naturphilosophie. Mitgeteilt u. erl. v. K. Düsing. In: Hegel-Studien 9 (1974), 39-42. Schelling, F.W.J., 1975, Brief über den Tod Carolines vom 2. Oktober 1809 an Immanuel Niethammer. Mit Faksimile des bisher unbekannten Autographs hg. und kommentiert v. J. L. Döderlein. Stuttgart. Schelling, F.W.J., 1992, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling an Karl Albert Sederholm, 1. August 1827, mitgeteilt von Vsevold Sacharov. In: Editio 6 (1992), 189-190. Schelling, F.W.J., 1998, Historisch-kritische Ausgabe. Im Auftrag der SchellingKommission der Bayerischen Akademie der Wissenschaften hg. v. H.M. Baumgartner u.a. Bd. III,1: Briefe 1786 bis 1799. Hg. v. I. Möller/ W. Schieche. Stuttgart-Bad Cannstatt. Schelling, F.W.J., 2000, Schellings Pyrmonter Elegie. Der Briefwechsel mit Eliza Tapp 1849-1854. Aus dem Berliner Schelling-Nachlass hg. v. E. Hahn, mit einer Einl. v. X. Tilliette, Frankfurt/ M. Schelling, F.W.J./ J.G. Fichte, 2001, Schelling-Fichte-Briefwechsel, komm. u. hg. v. H. Taub, Neuried b. München. 23 Schmidt, E. (Hg.), 1913, Caroline. Briefe aus der Frühromantik. Nach G. Waitz vermehrt. 2 Bde., Leipzig. Schubert, G.H., 1856, Der Erwerb aus einem vergangenen und die Erwartungen von einem künftigen Leben. Eine Selbstbiographie, Bd. 3, Erlangen, 691-693; 732-733. Schüddekopf, C./ O. Walzel (Hg.), 1898, Briefwechsel Schelling-Goethe. In: Goethe und die Romantik. Briefe und Erläuterungen. 1. Theil, Weimar, 204-273. Schuhl, P.M. (Hg.), 1936, Lettres de Ravaisson, Quinet et Schelling. In: Revue de Métaphysique et de Morale 43 (1936), 487-506. Schulz, H., (Hg.), 1925, J.G. Fichte. Briefwechsel. Kritische Gesamtausgabe. 2 Bde., Leipzig. [Enthält auch Briefe Schellings. ]. Schulz, W. (Hg.), 1968, Fichte-Schelling. Briefwechsel, Frankfurt/ M. Sulpiz Boisserée [Briefwechsel. 2 Bde]. Bd 1. 1862. Tettbacher, H.S., 1951, Schelling und Niederer. In: Pestalozzianurn. Mitteilungen des Instituts zur Förderung des Schul- und Bildungswesens und der Pestalozziforschung. Beilage zur Schweizerischen Lehrerzeitung, 48 (1951), 365 f. Thiersch, H.J. (Hg.), 1866, Friedrich Thiersch's Leben. Zweiter Band. 1830-1860, Leipzig/ Heidelberg. Trost, L./ F. Leist (Hg.), 1890, König Maximilian II. von Bayern und Schelling. Briefwechsel, Stuttgart. Vermeren, P. (éd.), 1991, Victor Cousin, suivi de la correspondance Schelling-Cousin. Textes rassemblés et éd. par P. Vermeren, Paris. Wruck, P., 1998, Ein unbekannter Brief des späten Schelling. An Kronprinz Maximilian. In: Berliner Hefte zur Geschichte des literarischen Lebens, H. 2 (1998), 23-30. 8 8.1 Zeugnisse von Zeitgenossen, Beiträge zur Biographie und Bibliographien Zeugnisse von Zeitgenossen Tilliette, X. (Hg.), 1974, Schelling im Spiegel seiner Zeitgenossen. Torino. Tilliette, X. (Hg.), 1981, Schelling im Spiegel seiner Zeitgenossen. Ergänzungsband. Melchior Meyr über Schelling, Torino. Tilliette, X. (Hg.), o.J., Schelling im Spiegel seiner Zeitgenossen. Bd. III. Zusatzband, Milano. Tilliette, X. (Hg.), 1997, Schelling im Spiegel seiner Zeitgenossen. Bd. IV. Nachklänge, Milano. 8.2 Zur Biographie Arndt, M., 1995, Schelling, Friedrich Wilhelm (von) Joseph. In: Biographischbibliographisches Kirchenlexikon. Hg. v. F.-W. Bautz, fortgeführt v. T. Bautz. Bd. IX, Herzberg, 104-138. [URL = <http://www.bautz.de/bbkl/s/s1/schelling_f_w_j.shtml> ]. 24 Dietzsch, S., 1978, F.W.J. Schelling, Berlin/ Köln. Fischer, K.P., 1895, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Erstes Buch: Schellings Leben und Schriften. Zweites Buch: Schellings Lehre. Zweite durchges. u. vermehrte Aufl., Heidelberg [= Geschichte der neuern Philosophie. Neue Gesammtausgabe. Sechster Band]. Gulyga, A., 1989, Schelling. Leben und Werk. Aus d. Russ. übertr. v. E. Kirsten, Stuttgart. Gutiérrez Bustos, R., 1990, Schelling. Apuntes biográficos. Prologo de I. Falgueras Salinas. Grupo de Investigación sobre el Idealismo Alemán, Málaga. Jacobs, W.G., 1998, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von. In: Deutsche Biographische Enzyklopädie (DBE). Hg. v. W. Killy/ R. Vierhaus. Bd. 8, München, 596-597. Jacobs, W.G., 2001, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von. In: Biographische Enzyklopädie deutschsprachiger Philosophen. Bearb. v. B. Jahn, München, 364365. [Auf der Grundlage des Artikels aus der DBE.]. Jodl, F., 1890, Schelling: Friedrich Wilhelm Joseph. In: Allgemeine Deutsche Biographie. Auf Veranlassung Seiner Majestät des Königs von Bayern hg. durch die historischen Commission bei der Königl. Akademie der Wissenschaften. Bd. 31, Leipzig, 6-27. Kirchhoff, J., 1982, F.W.J. von Schelling in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten, Reinbek bei Hamburg. Sandkühler, H.J., 1998, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph. In: Metzler Philosophen Lexikon, hg. v. B. Lutz, Stuttgart, 695-702. Überarbeitet: 3. Aufl., 637-644. Sandkühler, H.J., 1998, F.W.J. Schelling – ein Werk im Werden. Zur Einführung. In: ders. (Hg.), F.W.J. Schelling, Stuttgart, 1-39. Schelling, Friedrich Wilhelm Josef. In: Deutsches biographisches Archiv [DBA I]. Eine Kumulation aus 264 der wichtigsten biographischen Nachschlagewerke für den deutschen Bereich bis zum Ausgang des neunzehnten Jahrhunderts. Hg. v. B. Fabian. Bearb. unter Leitung v. W. Gorzny. Lfg. 4, München 1982, Microfiche 1096, 46-66. Schelling, Friedrich Wilhelm Josef. In: Deutsches biographisches Archiv. Neue Folge bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts [DBA II]. Eine Kumulation aus 264 der wichtigsten biographischen Nachschlagewerke für den deutschsprachigen Bereich. Hg. v. W. Gorzny. Lfg. 4, München 1989, Microfiche 1138, 220-325. Schelling, Friedrich Wilhelm Josef. In: Deutsches biographisches Archiv 1960 – 1999 [DBA III]. Bearb v. V. Herrero Mediavilla, Lfg. 12, München 2001, Microfiche 791, 327-384. Tilliette, X., 1999, Schelling. Biographie, Paris. Tilliette, X., 2004, Schelling. Biographie. Aus dem Franz. v. S. Schaper, Stuttgart. 25 8.3 Bibliographien Arndt, M., 1995, Schelling, Friedrich Wilhelm (von) Joseph. In: Biographischbibliographisches Kirchenlexikon. Hg. v. F.-W. Bautz, fortgeführt v. T. Bautz. Bd. IX, 104-138. [Online unter URL <http://www.bautz.de/bbkl/s/s1/schelling_f_w_j.shtml> ]. Baumgartner, H.M./ H. Korten, 1996, Bibliographische Hinweise. In: Dies., Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, München, 244-254. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Breazeale, D., 1976, English translations of Fichte, Schelling and Hegel: an annotated bibliography. In: Idealistic Studies 6 (1976), 279-297. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Brie, G.A. de, 1950, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph. In: Ders. (ed.), Bibliographica Philosophica. 1934 – 1945. Vol. I. Bibliographia, Historiae, Philosophiae, Ultrajecti ad Rhenum/ Bruxellis, 447-448. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. De Sanctis, N., 1974, Bibliografia Italiana di Schelling. In: X. Tilliette, Attualità di Schelling. Appendice a cura di N. De Sanctis, Milano,199-208. Gabel, G.U., 1986, Schelling. Ein Verzeichnis westeuropäischer und nordamerikanischer Hochschulschriften 1885 – 1980, Köln. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Jacobs, W.G., 2004, Literatur zu Schelling. In: Ders., Schelling lesen, Stuttgart-Bad Canstatt, 156-159. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Jost, J., 1927, F.W.J. von Schelling. Bibliographie der Schriften von ihm und über ihn, Bonn. Kirchhoff, J., 1982, Bibliographie. In: Ders., Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling in Selbstzeugnissen u. Bilddokumenten, Reinbek bei Hamburg, 148-153. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Köttelwelsch, C., 1973, Schelling, Friedrich Wilhelm von. In: Ders. (Hg.), Bibliographisches Handbuch der Deutschen Literaturwissenschaft. 1945 – 1969. Mitarb. H. Hüttermann/ C. Maihofer. Bd. 1: Von den Anfängen bis zur Romanik, Frankfurt/ M., 2365-2368. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Le Lannou, J.-M., 1991, Bibliographie de Schelling. In: Revue philosophique de la France et de l'étranger 116 (1991), 195-198. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Matsuyama, J., 2000, Bibliographie zur japanischen Schelling-Forschung 1918 – 1999. In: Ders./ H.J. Sandkühler (Hg.), Natur, Kunst und Geschichte der Freiheit. Studien zur Philosophie F.W.J. Schellings in Japan, Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern, 199-234. O'Meara, T.F., 1977, Bibliographical Essay. F.W.J. Schelling. In: Review of Metaphysics 31 (1977), 283-309. o.N., 2002, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling – bibliografia, Białogard. Pareyson, L., 1975, Bibliografia. In: Ders., Schelling. Presentazione e antologia, Milano, 89-120. Rustichelli, L., 1989, Appendice biobibliografica. In: F.W.J. Schelling, Le arti figurative e la natura, a cura di G. Moretti/ L. Rustichelli, Palermo, 89-101. Sandkühler, H.J., 1970, F.W.J. Schelling, Stuttgart, 24-41. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. 26 Sandkühler, H.J., 1984, Auswahlbibliographie zur Naturphilosophie Schellings [1952 – 1981]. In: Natur und geschichtlicher Prozeß. Studien zur Naturphilosophie F.W.J. Schellings. Mit einem Quellenanhang als Studientext und einer Bibliographie. Hg. u. eingel. v. H.J. Sandkühler, 432-438. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Sandkühler, H.J., 1998, [Bibliographischer] Anhang. In: Ders. (Hg.), F.W.J. Schelling. Mit Beitr. v. C. Danz u.a., Stuttgart/ Weimar, 208-242. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Savarese, P., 1996, Bibliographia schellingiana 1970 – 1994. In: Ders., Schelling filosofo del diritto. Introduzione alla lettura e commento di testi fondamentali. Con una antologia di testi di Schelling …, prefazione di X. Tilliette, Torino. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Schieche, W., 1975, Bibliographie. In: H.M. Baumgartner (Hg.), Schelling. Eine Einführung in seine Philosophie. In Zusarb. mit H. Holz u.a., Freiburg i.Br./ München, 178-201. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Schmidt, H., 32001, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von. In: Ders., Quellenlexikon zur deutschen Literaturgeschichte. Bibliography of Studies on German Literary History. Personalund Einzelwerkbibliographien der internationalen Sekundärliteratur 1945 – 1990 zur deutschen Literatur von den Anfängen bis zur Gegenwart. Bibliogr. Mitarb. v. G. Albrecht u.a. Bd. 27. Überarb., wesentlich erw. u. auf den neuesten Stand gebrachte Aufl., Duisburg, 169-210. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Schneeberger, G., 1954, F.W.J. von Schelling. Eine Bibliographie. Mit acht FaksilimeReproduktionen und drei Beilagen, Bern. [Briefeditionen, Auswahlausgaben und Forschungsliteratur sind in diese Bibliographie integriert]. Schröter, M., 1934, Historische Übersicht über die Schelling-Literatur. In: Idealismus. Jahrb. für idealistische Philos. 1 (1934), 219-227. Semerari, G., 1971, Introduzione a Schelling, Bari, 245-268. Sziborsky, L., 1983, Bibliographie zu Schellings Kunstphilosophie. In: F.W.J. Schelling, Über das Verhältnis der bildenden Künste zu der Natur. Mit einer Bibliographie zu Schellings Kunstphilosophie. Eingel. und hg. v. L. Sziborsky, Hamburg, 81-92. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Tilliette, X., 1970, Bibliographie de Schelling. In: Ders., Schelling. Une philosophie en devenir. T. II: La dernière philosophie. 1821 – 1854, Paris, 507-509. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Tilliette, X., 1974, Bibliografia italiana di Schelling. In: Ders., Attualità di Schelling. Appendice a cura di N. De Sanctis, Milano, 199-208. Totok, W., 1986, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. In: Ders., Handbuch der Geschichte der Philosophie V. Bibliographie und 18. und 19. Jahrhundert. Unter Mitarb. v. H.-D. Finke u.a., Frankfurt/ M., 309-328. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. Vetö, M., 1977, Bibliographie. In: Ders., Le fondament selon Schelling, Paris, 615-636. Zeltner, H., 1975, Schelling-Forschung seit 1954, Darmstadt. [Die Titel sind in diese Bibliographie integriert]. 27 9 Reihe Schellingiana Herausgegeben von W.E. Ehrhardt im Auftrag der Internationalen Schelling-Gesellschaft. Die Schellingiana wollen die Kenntnis der Schellingschen Philosophie und ihre Erforschung fördern. In der Reihe erscheinen Beiträge zur Schelling-Forschung, Editionen, Nachdrucke und auch Studientexte. Schelling, F.W.J., 1989, Einleitung in die Philosophie. Hg. v. W.E. Ehrhardt, StuttgartBad Cannstatt [= Bd. 1]. Ehrhardt, W.E., 1989, Schelling Leonbergensis und Maximilian II. von Bayern. Lehrstunden der Philosophie, Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 2]. Baumgartner, H.M./ W.G. Jacobs (Hg.), 1993, Philosophie der Subjektivität? Zur Bestimmung des neuzeitlichen Philosophierens. Zur Bestimmung des neuzeitlichen Philosophierens. Akten des 1. Kongresses der Internationalen SchellingGesellschaft 1989. 2 Bde., Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bde. 3.1/ 3.2]. Schelling, F.W.J., 1994, Timaeus (1794). Hg. v. H. Buchner, Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 4]. Baumgartner, H.M./ W.G. Jacobs (Hg.), 1996, Schellings Weg zur Freiheitsschrift. Legende und Wirklichkeit. Akten der Fachtagung der Internationalen SchellingGesellschaft 1992, Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 5]. Schelling, F.W.J., 1996, Philosophie der Mythologie. Nachschrift der letzten Münchener Vorlesungen 1841. Hg. v. A. Roser und H. Schulten mit einer Einl. v. W.E. Ehrhardt, Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 6]. Rudolphi, M., 2001, Produktion und Konstruktion. Zur Genese der Naturphilosophie in Schellings Frühwerk, Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 7]. Schmied-Kowarzik, W., 1996, „Von der wirklichen, von der seyenden Natur“. Schellings Ringen um eine Naturphilosohie in Auseinandersetzung mit Kant, Fichte und Hegel, Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 8]. Danz, C., 1996, Die philosophische Christologie F.W.J. Schellings, Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 9]. Jantzen J. (Hg.), 1998, Die Realität des Wissens und das wirkliche Dasein. Erkenntnisbegründung und Philosophie des Tragischen beim frühen Schelling. Mit einer Einl., Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 10]. Adolphi, R./ J. Jantzen (Hg.), 2004, Das antike Denken in der Philosophie Schellings. Mit einer Einl. v. J. Jantzen, Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 11]. Bach, T., 2001, Biologie und Philosophie bei C.F. Kielmeyer und F.W.J. Schelling. Eine Studie zur Kielmeyer-Rezeption im deutschen Idealismus, Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 12]. Schelling, F.W.J., 2002, Weltalter-Fragmente. Aus den Manuskripten des Berliner Nachlasses. Hrsg. v. K. Grotsch. Mit einer Einl. v. W. Schmidt-Biggemann, 2 Bde., Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bde. 13.1/ 13.2]. Jantzen, J./ P.L. Oesterreich (Hg.), 2002, Schellings philosophische Anthropologie, Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 14]. Gloyna, T., 2002, Kosmos und System. Schellings Weg in die Philosophie, StuttgartBad Cannstatt [= Bd. 15]. Zaborowski, H./ A. Denker (Hg.), 2004, System – Freiheit – Geschichte. Schellings ’Einleitung in die Philosophie’ von 1830 im Kontext seines Werkes, Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 16]. 28 Bach, T./ O. Breidbach (Hg.), 2005, Naturphilosophie nach Schelling. Ein Überblick, Stuttgart-Bad Cannstatt [= Bd. 17]. 10 Bibliographie zur Schelling-Literatur A Aagaard Olesen, T., 2003, Kierkegaards Schelling. Eine historische Einführung. In: Hennigfeld/ Stewart 2003, 1-102. Abou-Zeid, S., 2003, Temporalité ekstatique finie dans ‘Etre et Temps’ de Heidegger et ‘Les Ages du Monde’ de Schelling. In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003). Adam, M., 1907, Schellings Jenaer-Würzburger Vorlesungen über ’Philosophie der Kunst’ (1802 – 1805), Leipzig <zugl. Diss. Erlangen>. Adam, M., 1907a, Schellings Kunstphilosophie. Die Begründung des idealistischen Prinzips in der modernen Ästhetik, Leipzig. Adam, M., 1926, Die intellektuelle Anschauung bei Schelling in ihrem Verhältnis zur Methode der Intuition bei Bergson, Hamburg <Diss.>. Adler, J., 1996, Schellings Philosophie und Goethes weltanschauliche Lyrik. In: Goethe-Jahrb. 112 (1995), Weimar 1996, 149-165. Adler, J., 1998, The aesthetics of magnetism. Science, philosophy and poetry in the dialogue between Goethe and Schelling. In: E.S. Shaffer (ed.), The third culture. Literature and science, Berlin/ New York, 66-102. Adolphi, R., 1992, Ontologie der Natur oder Theorie der wissenschaftlichen Erkenntnis? Zur Konzeption einer Philosophie der Natur zwischen Kant und Schelling. In: Erfahrungen der Negativität. Festschrift für M. Theunissen, Hildesheim, 131-152. Adolphi, R., 1993, Die Depotenzierung der Subjektphilosophie beim späten Schelling. Zur geschichtlichen Reformulierung des Subjektdenkens: Freiheit des Geistes – Lassen – Weltbilder. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 342-364. Adolphi, R., 1996, "Geschehen aber zu denken ist immer das Schwierigste". Zu den Problemen eines Prozeßansatzes in Schellings Freiheitsphilosophie. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 252-271. Adolphi, R., 2000, Die ideale Welt im Materialen verankert. Grundlegung eines Prozeßdenkens in Schellings Freiheitsphilosophie. In: Vorträge zur Philosophie Schellings, im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 1), Berlin. Adolphi, R., 2004, Warum ist überhaupt Zeit und nicht vielmehr ewiges Sein und Wahrheit? Schellings spekulative Theorie der Zeit und ihre antiken Bezüge - eine Skizze. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 355-395. Adolphi, R./ J. Jantzen (Hg.), 2004, Das antike Denken in der Philosophie Schellings. Mit einer Einl. v. J. Jantzen, Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 11]. Adriani, M., 1953, Le Lettere sul dogmatismo e il criticismo di Schelling nelle considerazioni di un lettore contemporaneo. In: Giornale di Metafisica 8 (1953), 439459. 29 Afzelius, F.G., 1843, von Schelling's nya lära. Framställning efter Föreläsningarne i Berlin 1841 – 42. Ett bidrag till den nyaste philosophiens historia. Jernte ett Ord titl [!] Allmänheten, Upsala. Ahlers, R. (ed.), 2004, System and Context/ System und Kontext. Early Romantic and Early Idealistic Constellations. Frühromantische und Frühidealistische Konstellationen (= New Athenaeum/ Neues Athenaeum, 7), Lewiston/ Queenston/ Lampeter. Ahlers, R., 2004a, Reinhold and Hegel on Systematicity. The conception of Reinhold’s system, seen in its reliance upon and confrontation with Jacobi, Fichte, Bardili and Schelling; and his influence on Hegel. In: Ahlers 2004, 139-168. Akitomi, K., 1996, "Poesie und Philosophie" und "Denken und Dichten" – Schelling und Heidegger <japan.>. In: Schelling-Jahrb., Koyo Shobo, 4 (1996), 15-24 <dt. Zusammenfassung S. 4>. Alberg, J., 1996, Die verlorene Einheit. Die Suche nach einer philosophischen Alternative zu der Erbsündenlehre von Rousseau bis Schelling, Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern. Albizu, E., 1978, Schelling. La experiencia de la libertad como clave de un nuevo filosofar. In: D. Sobrevilla (ed.), La filosofía alemana. Desde Nicolás de Cusa hasta nuestros dias, Lima, 77-114. Albrecht, E., 1949, Vom abstrakten Transzendentalsystem (Schelling) über den dialektischen Idealismus (Hegel) zum dialektischen Materialismus (Marx, Engels). In: ders., Das nichtmarxistische Denken in seinem Verhältnis zur Erkennbarkeit der Welt, Rostock, 26-35. Albrecht, E., 1959, Die Erkenntnistheorie I. Kants und ihre Weiterentwicklung und Kritik durch Fichte, Schelling und Hegel : Mit einigen kritischen Bemerkungen zur Verfälschung der klassischen deutschen Philosophie durch die zeitgenössischen Ideologen der Bourgeoisie. In: Ders., Beiträge zur Erkenntnistheorie und das Verhältnis von Sprache und Denken, Halle/ Saale, 11-76. Aler, J.M.M., 1973, Winckelmann bei Schelling. Zur Frage nach der Wahrheit der Kunst. In B. Hüppauf/ D. Sternberger (Hg.), Über Literatur und Geschichte. Festschrift für G. Storz, Frankfurt/ M., 185-221. Alexander, D., 1977, Der junge Schelling als Gegenstand und Problem unserer Philosophiegeschichtsschreibung. In: Lange 1977, 154-170. Aliotta, A., 1940, Natura, arte e poesia secondo Schelling. In: Logos [Napoli/ Roma] 23 (1940), 443-478. Aliotta, A., 1940a, Romanticismo e platonismo nella filosofia dell'arte di Schelling. In: Logos [Napoli/ Roma] 23 (1940), 308-324. Aliotta, A., 1942 [21950], L'estetica di Kant e degli idealismi romantici. Roma, 169-237. Allers, R., 1957, Schelling. In: Erasmus 10 (1957), 296-297. Allwohn, A., 1925, Schelling und die Aufgabe der Theologie. In: Theologische Blätter 4 (1925), Sp. 1-8. Allwohn, A., 1955, Schellings Philosophie der Mythologie in ihrer Bedeutung für das Mythosverständnis der Gegenwart. In: Zschr. f. philos. Forsch. 9 (1955), 177-181. Allwohn, A., 1978, Der Mythos bei Schelling. Unveränd. Neudr. d. Ausg. Berlin 1927, Vaduz. 30 Ameriks, K., 2000, The Practical Foundation of Philosophy in Kant, Fichte, and After. In: Sedgwick 2000, 109-128. Andrzejewski, B., 1991, Hegel und die Schellingsche Identitätsphilosophie. In: HegelJahrb. 1991, 167-169. Aniz, C., 1973, Filosoía de liberación humana. Una leccion de Schelling. In: Estudios Filosóficos 22 (1973), 425-433. Anquing Deng, 2001, Das göttliche Sein und die individuelle Freiheit: über das Problem der Einheit in der Philosophie Schellings. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. X. Tilliette zum 80. Geb. gewidmet. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn. Red.: M. Lehmann u.a. (Berliner Schelling Studien, Heft 2), Berlin, 245264. Ansaldi, S., 1993, La tentative schellingienne. Un système de la liberté est-il possible? Paris. Arthur, C.J., 1985, Engels on Schelling and Hegel. In: Bulletin of the Hegel Society of Great Britain 11 (1985), 48-49. Artola, J.M., 1978, Filosofía natural e idealismo en el pensamiento de Schelling alrededor de 1800. In: Estudios Filosoficos 27 (1978), 497-522. Asadowski, K., 1998, Schellings russische Gesprächspartner. In: West-östliche Spiegelungen. Russen und Russland aus deutscher Sicht und Deutsche und Deutschland aus russischer Sicht von den Anfängen bis zum 20. Jahrhundert. Wuppertaler Projekt zur Erforschung der Geschichte deutsch-russischer Fremdenbilder. Hg. v M. Keller unter der Leitung v. L. Kopelew. Reihe B: Deutsche und Deutsche aus russischer Sicht. Bd. 3: Von der Jahrhundertwende bis zu den Reformen Alexanders II., München, 750-774. Asher, D., 1856, Schellling und Schopenhauer. In: Blätter für literarische Unterhaltung, Nr. 50 (1856), 920 f. Asmus, V.F., 1978, Schelling. In: Dietzsch 1978a, 9-15. Asmuth, C., 1998, Comeco e forma da Filosofia. Reflexões sobre Fichte, Schelling e Hegel. Trans. D. Ferrer. In: Revista filosófica de Coimbra 7 (1998), 55-70 Asmuth, C., 2000, Anfang und Form der Philosophie. Überlegungen zu Fichte, Schelling und Hegel. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 403-417. Asmuth, C., 2000a, Der Anfang und das Eine. Die Systemgestalt bei Fichte, Schelling und Hegel. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 403-417. Asmuth, C./ A. Denker/ M. Vater (Hg.), 2000b, Schelling. Zwischen Fichte und Hegel. Between Fichte and Hegel, Amsterdam/ Philadelphia (Pa.). Asmuth, C., 2002, Leibniz – Identität und Individualität im Denken F.W.J. Schellinggs. In: H. Poser (Hg.), Nihil sine ratione. Mensch, Natur und Technik im Wirken von G. W. Leibniz. VII. Internationaler Leibniz-Kongress. Nachtragsbd., Hannover, 135-141. Asmuth, C., 2002a, Natur als Objekt – Natur als Subjekt. Der Wandel des Naturbegriffs bei Fichte und Schelling. In: G. Abel/ H.-J. Engfer/ C. Hubig (Hg.), Neuzeitliches Denken. Festschrift für H. Poser zum 65. Geb., Berlin/ New York, 305-321. Asmuth, C., 2004, Interpretation – Transformation. Das Platonbild bei Fichte, Schelling, Hegel, Schleiermacher und Schopenhauer und das Legimitationsproblem der Philosophiegeschichte, Berlin <Habil.-Schr.>. Assunto, R., 1962, Estetica dell'identità. Lettura della 'Filosofia dell' arte' di Schelling, Urbino. 31 Assunto, R., 1965, Filosofia e arte in Schelling, in Hegel e dopo. In: Il Cannocchiale 3-4 (1965), 16-23. Assunto, R., 1965a, Le relazioni fra arte e filosofia nella ‘Philosophie der Kunst’ di Schelling e nelle ‘Vorlesungen über die Ästhetik’ di Hegel. In: Hegel-Jahrb. 3 (1965), 84-121. Assunto, R., 1974, Apprenti per un recupero schellinghiano: arte e filosofia come unità del logos. In: Giornale di Metafisica 24 (1974), 383-386. Assunto, R., 1975, Liberta e fondazione estetica. Quattro studi filosofici, Roma, 39-108. Assunto, R., 1976, Natura – Arte – Mito. Alcune postille schellinghiane. In: Archivo di Filosofia 1 (1976), 47-55. Astrada, C., 1953/54, El pensamiento de Schelling y las tareas del presente. In: Cuadernos de Filosofia [Buenos Aires] 8 (1953/54), 23-35. Astrada, C., 1963, En torno a la filosofia de Schelling. In: Ders., Ensayos filosóficos, Bahía Blanca, 143-190. Asveld, P., 1959, L'idéalisme allemand. Fichte-Schelling-Hegel. In: La Philosophie au milieu du vingtième siècle. Chroniques par les soins de R. Klibansky. Bd IV: Histoire de la Philosophie. La pensée contemporaine en Europe Orientale et en Asie, Firenze, 162-174. Atterbom, P.D.A., 1835, Studier till philosophiens historia och system. Bd. 1, Uppsala, 236-293. Atti del Convegno internazionale di studio, 1977, Il concetto di natura. Schelling e la "Critica del giudizio". Urbino, Università, ottobre 1975. In: Studi Urbinati 51 (1977), 39-473. Atz, M., 1940, Organische Kunstbetrachtung bei Schelling, Würzburg <Diss.>. Aymold, J.B., 1837, Lehrbuch der Metaphysik. Nebst einem Grundrisse der Geschichte der Philosophie. Nach der Grundlage von Franz Anton Nüsslein’s Vorlese-H. bearb. durch J.B. Aymold. Bd. 2: Geschichte der Philosophie, Augsburg. Ayrault, R., 1961, Schelling en quote d'une philosophie. In: Ders., La genèse du romantisme allemand. Bd.I: Situation spirituelle de l'Allemagne dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle, Paris, 329-345. B Bach, H.J., 1973, Bernays und Schelling. Eine unbekannte Tagebuchaufzeichnung. In: Zschr. f. Religion- u. Geistesgeschichte 25 (1973), 336-340. Bach, T., 1999, Naturphilosophie als spekulative Physik. Ein Blick zurück auf Schelling. In: Der Blaue Reiter 9 (1999), 52-58. Bach, T, 2001, Biologie und Philosophie bei C.F. Kielmeyer und F.W.J. Schelling. Eine Studie zur Kielmeyer-Rezeption im deutschen Idealismus, Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 12]. Bach, T., 2001, „Für wen das hier gesagte nicht gesagt ist, der wird es nicht für überflüssig halten.“ In: O. Breidbach/ P. Ziche (Hg.), Naturwissenschaften um 1800. Wissenschaftskultur in Jena – Weimar, Weimar, 65-82. Bach, T., 2001a, Dem Geist der Zeit eine neue Richtung geben. Die Naturphilosophie und die naturphilosophischen Professoren an der Universität Jena. In: G. Müller/ K. Ries/ P. Ziche (Hg.), Die Universität Jena. Tradition und Innovation um 1800. 32 Tagung des Sonderforschungsbereiches 482: „Ereignis Weimar – Jena. Kultur um 1800“ vom Juni 2000, Stuttgart, 155-174. Bach, T./ O. Breidbach (Hg.), 2004, Naturphilosophie nach Schelling. Ein Überblick, Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 17]. Bacherer, G., 1840, Salat wider Schelling und authentische Interpretation der Identitätslehre. In: Ders., Buch vermischter Bezüge, Leipzig, 178-192. Bachmann, C.F., 1812, Über Philosophie und Kunst, ein Fragment. Als Beilage zu Schellings Rede über das Verhältniß der bildenden Künste zur Natur, Jena/ Leipzig. Bachmann, K.F., 1843, Die Opposition gegen Schelling. In: Neue Jenaische Allgemeine Literaturzeitung, Nr. 306-309 (1843), 1239-1252. Bachmann, M., 1994, Die paradoxale Struktur des Absoluten in Schellings Identitätssystem. In: Philos. Jahrb. 101 (1994), 76-97. Badwi, ’Abd-al-Rahmin, 1970, al Mithaliyyatu [l’idéalisme allemand], Le Caire, 147-236. Baekers, S.F., 1991, Clara contra de man zonder eigenschappen. Schelling en Musil. In: De gids [Utrecht] 154, 552-559. Baggesen, J., 1858, Jens Baggesen's Philosophischer Nachlaß. Hg. v. C.A.R. Baggesen, Erster Bd., Bern. Baggesen, J., 1858a, Natur und Gott nach Schelling. In: Baggesen 1858, 383-386. Baggesen, J., 1858b, Über das Identitätssystem. In: Baggesen 1858, 374-376. Baggesen, J., 1858c, Über Schellings philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit. In: Baggesen 1858, 376-382. Bal, K., 1976, Die Rezeption der Philosophie von F.W.J. Schelling in Polen im vierten Jahrzehnt des 19. Jahrhunderts. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-SchillerUniversität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 123-126. Bal, K., 1989, Zwischen Ethik und Geschichtsphilosophie. Aufsätze über Kant, Schelling und Hegel, Wroclaw. Bal, K./ P. Dehnel, 1986, Kunst in der Philosophie. Bemerkungen über die Konzeption der Ästhetisierung der Philosophie bei Schelling. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschaftswissenschaftl. Reihe) 35 (1986), 435-438. Baldwin, R.R., 1975, The idealist theory of tragedy. Tragic poetry as the vehicle of transcendental idea in the theoretical writings of Schiller, Schelling, Schlegel, and Hölderlin, Toronto <Diss.>. Balss, H., 1930, Kielmeyer als Biologe. In: Sudhoffs Archiv für Geschichte der Medizin 23 (1930), 268-289. Balthasar, H.U.v., 21947, Schelling. In: Ders., Prometheus. Studien zur Geschichte des deutschen Idealismus, Heidelberg, 204-241. Bannach, K., 1995, Schellings Philosophie der Offenbarung. Gehalt und theologiegeschichtliche Bedeutung. In: Neue Zschr. f. systematische Theologie u. Religionsphilos. 37 (1995), 57-74. Barale, M., 1992, Il Dio ragionevole. Percorsi etici e ontoteologici del primo idealismo tedesco, Pisa. Barbarić, D., 1988, Schelling’s "Genealogy of Time" <serbo-kroat.>. In: Filozofska Istrazivanja [Zagreb] 8 (1988), 27-37. 33 Barbarić, D., 1996, Das reale Prinzip in der "Freiheitsschrift" und in der Weltalterphilosophie. Zu Schellings Auseinandersetzung mit dem Problem des metaphysischen Dualismus. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 272-278. Barbarić, D., 1999, Zeitlichkeit, Sein und Seiendes: Schelling – Heidegger. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 215-224. Barbarić, D., 2004, Schellings Platon-Interpretation in der reinrationalen Philosophie". In: Adolphi/ Jantzen 2004, 77-98. "Darstellung der Barchou de Penhoën, A.T., 1833, Schelling. Esquisse de la philosophie de la nature. In: Revue des deux mondes. IIème Série 1 (1833), 337-363; 2 (1833), 162-186. Barion, J., 1929, Die intellektuelle Anschauung bei J.G. Fichte und Schelling, Bonn <Diss.>. Barion, J., 1929a, Die intellektuelle Anschauung bei J.G. Fichte und Schelling und ihre religionsphilosophische Bedeutung, Würzburg. Barnouw, J., 1972, "Der Trieb, bestimmt zu werden". Hölderlin, Schiller und Schelling als Antwort auf Fichte. In: Deutsche Vierteljahrsschrift f. Literaturwissenschaft u. Geistesgeschichte 46 (1972), 248-293. Barone, P., 1988, L'insignificabile del simbolo. Schelling e Heidegger. In: Metaxù [Roma] 5 (1988), 20-35. Barone, P., 1989, Il finito possibile. Schelling e Jung. In: Aut Aut 229/ 230 (1989), 8597. Barsanti, G., 1994, Lamarck and the Birth of Biology, 1740 – 1810. In: Poggi/ Bossi 1994, 47-74. Barth, B., 1991, Schellings Philosophie der Kunst. Göttliche Imagination und ästhetische Einbildungskraft, Freiburg/ München <zugl. Diss. Freiburg/ Br. 1986>. Barth, C.G., 1845, Der Engel des Bundes. Ein Beitrag zur Christologie. Sendschreiben an Herrn Geheimenrath von Schelling in Berlin, Leipzig. Barth, H., 1954, Die negative und die positive Philosophie. In: Studia Philosophica 14 (1954), 225-238. Barth, T., 1956, Schelling heute. In: Wissenschaft u. Weisheit 19 (1956), 57-59. Bartholmess, C., 1851, Histoire philosophique de l'Académie de Prusse depuis Leibniz jusqu'à Schelling, particulièrement sous Frédéric-le-Grand. Tome second, Paris. Bartuschat, W., 1989, Über Spinozismus und menschliche Freiheit beim frühen Schelling. In: Pawlowski/ Smid/ Specht 1989a, 153-176. Bascó, B., 1997, Kunst und "die erhabene Wahrheit". Über Schellings Philosophie der Kunst. In: Ders., Die Unvermeidbarkeit des Irrtums. Essays zur Hermeneutik, Cuxhaven/ Dartford, 67-78. Bascó, B., 1998, Das platonische Erbe bei Schelling und Heidegger – "Seyn" und Privation. In: Prima philosophia 11 (1998), 3-8. Bascó, B., 1999, „Sein“ und Privation. Das platonische Erbe bei Schelling und Heidegger. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 193-200. Batscha, Z./ R. Saage (Hg.), 1979, Friedensutopien: Kant, Fichte, Schlegel, Görres, Frankfurt/ M. 34 Battafarano, I.M., 2003, "Licht vom unerschöpften Lichte". Knorr von Rosenroth zwischen Böhme und Schelling. Versuch einer Deutung der ersten Strophe von "Morgen-Glantz der Ewigkeit". In: Morgen-Glantz. Zschr. der Christian-Knorr-vonRosenroth-Gesellschaft 13 (2003), 369-398. Battin, B.F., 1901, Das ethische Element in der Ästhetik Fichtes und Schellings, Jena <Diss.>. Bauer, W., 1863, Schelling und seine Schule. In: Ders., Geschichte der Philosophie für gebildete Leser zugleich als Einleitung in das Studium der Philosophie, Halle, 283310. Bauer, J./ G. Müller/ P. Ziche, 2002, Spezialisierung, Zentralisierung, Technologisierung. In: Der Archivar. Mitteilungsblatt für deutsches Archivwesen, Beiband 5 (2002), 367-384. Bauerheim, F., 1847, Die Grundlehren der Neu-Schelling'schen und der Hegel'schen Philosophie in ihrer gegenseitigen Beziehung. Ein Beitrag zur objektiven Würdigung beider Philosophieen, Reutlingen. Bauerheim, F., 1854, Schelling's Monotheismus. In: Theologische Studien und Kritiken 27 (1854), 603-642. Baum, K., 1988, Die Transzendierung des Mythos. Zur Philosophie und Ästhetik Schellings und Adornos, Würzburg <zugl. Diss. Hamburg 1985>. Baum, M., 2000, Die Anfänge der Schellingschen Naturphilosophie. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 95-112. Baum, M., 2000a The Beginnings of Schelling's Philosophy of Nature. In: Sedgwick 2000. Baumanns, P., 1989, Fichtes und Schellings Spätphilosophie. In: A. Mues (Hg.), Transzendentalphilosophie als System. Die Auseinandersetzung zwischen 1794 und 1806, Hamburg, 471-482. Baumanns, P., 1994, Die Entstehung der Philosophie Schellings aus der Fichtekritik. In: T.S. Hoffmann/ F. Ungler (Hg.), Aufhebung der Transzendentalphilosophie? Systematische Beiträge zu Würdigung, Fortentwicklung und Kritik des transzendentalen Ansatzes zwischen Kant und Hegel, Würzburg, 41-61. Baumgarten, H.-U., 2000, Das Böse bei Schelling. Schellings moralphilosophische Überlegungen im Ausgang von Kant. In: Kant-Studien 91 (2000), 447-460. Baumgartner, H.M. (Hg.), 1975, Schelling. Einführung in seine Philosophie. In Zusammenarbeit mit H. Holz u.a., Freiburg. Baumgartner, H.M., 1975a, Das Unbedingte im Wissen: Ich – Identität – Freiheit. In: Baumgartner 1975, 45-57. Baumgartner, H.M., 1981, Vernunft im Übergang zu Geschichte. Bemerkungen zur Entwicklung von Schellings Philosophie als Geschichtsphilosophie. In: Hasler 1981, 175-192. Baumgartner, H.M./ W.G. Jacobs (Hg.), 1993, Philosophie der Subjektivität? Zur Bestimmung des neuzeitlichen Philosophierens. Akten des 1. Kongresses der Internationalen Schelling-Gesellschaft 1989. 2 Bde., Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 3.1/ 3.2]. Baumgartner, H.M., 1993, Der spekulative Ansatz in Schellings System des transzendentalen Idealismus. In: Transzendentalphilosophie und Spekulation: Der 35 Streit um die Gestalt einer Ersten Philosophie (1799 -1807). Hg. v. W. Jaeschke, Hamburg, 127-143. Baumgartner, H.M./ H. Korten, 1996, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, München. Baumgartner, H.M./ W.G. Jacobs (Hg.), 1996a, Schellings Weg zur Freiheitsschrift. Legende und Wirklichkeit. Akten der Fachtagung der Internationalen SchellingGesellschaft 1992, Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 5]. Baumgartner, H.M., 1999, The unconditioned in knowing. I – identity – freedom. In: M. Baur/ D.O. Dahlstrom (eds.), The emergence of German idealism, Washington (D.C.), 241-250. Baumgartner, M., 1904, Friedr. Wilh. Jos. von Schelling. Erinnerungen zu seinem 50. Todestag. In: Hochland 1 (1904), 570-577. Baumgartner, W., 1995/ 96, Von der Naturphilosophie zur Naturwissenschaft. Zum Wandel der Wissenschaftsauffassung in Würzburg: von Schelling zu Brentano. In: Brentano-Studien 6 (1995/ 96), 43-65. Baumgartner, W., 1997, Von der Naturphilosophie zur Naturwissenschaft. Zum Wandel der Wissenschaftsauffassung in Würzburg: von Schelling zu Brentano. In: BrentanoStudien 6 (1995/96), Würzburg 1997, 43-65. Baur, D.F.C., 1835, Die Schelling'sche Naturphilosophie. In: Ders., Die christliche Gnosis oder die christliche Religionsphilosophie in ihrer geschichtlichen Entwiklung, Tübingen, 611-626. Bausola, A., 1959, A proposito di etica e di metodologia in Schelling in un saggio recente. In: Rivista di Filos. Neo-Scolastica 51 (1959), 61-70. Bausola, A., 1959a Sul modulo economistico-materialista de lettura del primo idealismo romantico. In: Rivista di Filos. Neo-Scolastica 51 (1959), 161-172. Bausola, A., 1960, Saggi sulla filosofia di Schelling, Milano. Bausola, A., 1961, Uomo e natura nelle Lettere filosofiche sul dogmatismo e il criticismo di F. W. Schelling. In: Atti del XII Congresso internazionale di Filosofia (Venezia 12 – 18 settembre 1958). Bd XII: Storia della filosofia moderna e contemporanea, Firenze, 23-30. Bausola, A., 1962, Sul movimento del pensiero schellinghiano dal 1794 al 1801. In: Studi di filosofia di storia della filosofia in onore di Francesco Olgiati, Milano, 345381. Bausola, A., 1965, Metafisica e rivelazione nella filosofia positiva di Schelling. Vita e Pensiero, Milano. Bausola, A., 1967, Saggi sulla filosofia di Schelling. In: Giornale di Metafisica 22 (1967), 766-767. Bausola, A., 1969, Lo svolgimento del pensiero di Schelling. Ricerche, Milano. Bausola, A., 1972, Introduzione. In: F.W.J. Schelling, Filosofia della rivelazione, I. A cura di A. Bausola, Bologna, 1-94. Bausola, A., 1974, Schelling. In: V. Mathieu (a cura di), Questioni di storiografia filosofica, Vol. III: Da Kant a Nietzsche, Brescia, 209-247. Bausola, A., 1975, Friedrich W. J. Schelling, Firenze. Bausola, A., 1975a, Schellinghiana. In: Rivista di Filosofia Neo-Scolastica (67) 1975, 112-126. 36 Bausola, A.,1976, Riflessioni sul pensiero del giovane Schelling in tema di dovere e di stato. In: Archvio di Filosofia 1 (1976), 131-143. Bayerl, L., 1967, lndividuationsprobleme in Aspekten der theoretischen Philosophie Kants, Fichtes, Schellings und Hegels, sowie in Aspekten von Hegels theologischen Jugendschriften und Schellings "Philosophie der Offenbarung", München <Diss.>. Bayrhoffer, K.T., 1838, Das unmittelbare absolute concrete Bewußtsein bei Schelling. In: Ders., Die Idee und Geschichte der Philosophie, Leipzig, 382-392. Beach, E.A., 1988, Schelling's philosophy of mythology. A critical analysis, Stanford (Ca.) <Diss.>. Beach, E.A., 1990/ 91, The later Schelling's conception of dialectical method, in contradistinction to Hegel's. In: The Owl of Minerva 22 (1990/ 1991), 35-54. Beach, E.A., 1994, The Potencies of God(s). Schelling's Philosophy of Mythology, Albany, (N.Y.). Becher, E., 1928, F.W.J. Schelling, Langensalza. Becher, E., 1929, Deutsche Philosophen. Lebensgang u. Lehrgebäude von Kant, Schelling, Fechner, Lotze, Lange, Erdmann, Mach, Stumpf, Bäumker, Eucken, Siegfried Becher. Mit einem Abriß über 'Die Geschichte d. Gegenwart' v. Erich Becher und einer Einleitung 'Erich Bechers Entwicklung und Stellung in der Philosophie der Gegenwart' von Aloys Fischer, München/ Leipzig. Bechert d’Assunção, M.C./ C. João Correia, 1978, Filosofia e sistema. Schelling e o princípio da identidade, Lisboa. Beck, A., 1955, Aus Schellings Jugend. Ein unbekanntes Gedicht. In: Festgruß für Hans Pyritz zum 15.9.1955. Aus dem Kreise der Hamburger Kollegen u. Mitarbeiter (Euphorion, Bd. 50, Sonderheft), Heidelberg, 42-47. Beck, F., 1860, Der Ausgangspunkt der positiven Philosophie von Schelling. In: Deutsches Museum. Zschr. f. Literatur, Kunst u. öffentl. Leben 10 (1860), 651-659. Beck, F., 1860, Die Schelling'sche Ethnologie. In: Deutsches Museum. Zschr. f. Literatur, Kunst u. öffentl. Leben 10 (1860), 905-919. Beck, F., 1860a, Die Spiegelung der Schelling'schen Philosophie in der Mythologie. In: Deutsches Museum. Zschr. f. Literatur, Kunst u. öffentl. Leben 10 (1860), 614-621. Beck, F., 1860b, Schelling und die Philosophie der Zeitgenossen. In: Deutsches Museum. Zschr. f. Literatur, Kunst u. öffentl. Leben 10 (1860), 264-274. Beck, F., 1860c, Zur Kritik der Schelling'schen Philosophie. 1. Die neuere und ältere Zweiheit der Schelling'schen Philosophie. In: Deutsches Museum. Zschr. f. Literatur, Kunst u. öffentl. Leben 10 (1860), 420-430. Beck, O., 1934, Kritik der Schelling-Jaspers-Heideggerschen Philosophische Hefte [Prag] 4 (1934), 97-164. Ontologie. In: Becker, C., 1987, "Im Allerheiligsten, wo Religion und Poesie verbündet". F.W.J. Schellinge Aufsatz "Über Dante in philosophischer Beziehung" im Kontext der idealistischen Bemühungen um eine Neue Mythologie. In: H. Bachmaier/ Th. Rentsch (Hg.), Poetische Autonomie? Zur Wechselwirkung von Dichtung und Philosophie in der Epoche Goethes und Hölderlins, Stuttgart, 308-328. Becker, W., 1966, Schellings Konstruktion des Christentums. In: D. Henrich/ H. Wagner (Hg.), Subjektivität und Metaphysik. Festschrift für W. Cramer, Frankfurt/ M., 1-20. 37 Beckers, H., 1854, Schelling's letzte Philosophie. In: Beilage zu Nr. 245 der Neuen Münchener Zeitung (1854). Beckers, H., 1854a, Schelling's Tod. In: Beilage zu Nr. 203 der Neuen Münchener Zeitung (1854). Beckers, H., 1854b, Über die Vertretung der Schelling'schen Philosophie an der Universität München. In: Beilage zu Nr. 67 der Neuen Münchener Zeitung (1854). Beckers, H., 1855, Friedr. Wilh. Joseph v. Schelling. Denkrede, vorgetragen in der öffentlichen Sitzung der k. b. Akademie der Wissenschaften zu München, zur Feier ihres sechs und neunzigsten Stiftungstages am 28. März 1855, München. Beckers, H., 1855, Über die negative und positive Philosophie Schellings (Vortrag gehalten am 2. Juni 1855). In: Gelehrte Anzeigen. Hg. v. Mitgliedern der k. bayer. Akademie der Wissenschaften zu München. 40. Bd., Juli bis Dezember 1855. Bulletin der philologischen Klasse 11-13 (1855), 89-108. Beckers, H., 1857, Über Schelling und sein Verhältniß zur Gegenwart, mit Rücksicht auf die beiden Bände seiner sämmtlichen Werke und seinen Briefwechsel mit Fichte. (Vortrag vom 6. Dezember 1856.). In: Gelehrte Anzeigen. Hg. v. Mitgliedern der k. bayer. Akademie der Wissenschaften zu München. 44. Bd. Bulletin der philos.-philologischen Klasse, Nr. 6-11, 14.-26. Januar 1857, Sp. 49-92. Beckers, H., 1858, Historisch-kritische Erläuterungen zu Schelling's Abhandlungen über die Quelle der ewigen Wahrheiten und Kant's Ideal der reinen Vernunft. In: Abhandlungen der philosoph.-philologischen Classe der königlich Bayerischen Akademie der Wissenschaften zu München, 8. Bd. (1858), 719-746. Beckers, H., 1860, Schellings Nachlaß. In: Beilage zur Nr. 172 der Allgemeinen Zeitung [Augsburg], 20. Juni 1860, 2869 f.; Nr. 173, 20. Juni 1860, 2889 f.; Nr. 174, 22. Juni 1860, 2906-2908; Nr. 175, 23. Juni 1860, 2922-2924. Beckers, H., 1861, Festrede zur Enthüllung des Standbildes Schelling's am 28. November 1861, München. Beckers, H., 1861a, Über die Bedeutung der Schelling'schen Metaphysik. Ein Beitrag zum tieferen Verständniß der Potenzen- oder Prinzipienlehre Schelling's. Aus den Abhandlungen der k. bayer. Akademie d. W. L Cl. IX. Bd. 11. Abth., München. Beckers, H., 1861b, Über die Stellung der Philosophie zu den exacten Wissenschaften (mit besonderer Rücksicht auf einige hierauf bezügl iche Äußerungen Schelling's aus letzter Zeit). In: Sitzungsberichte der königl. bayer. Akademie der Wissenschaften zu München, 2. Bd. (1861), 44-59. Beckers, H., 1863, Die unsterbliche Lehre Schelling’s, München. Beckers, H., 1863a, Zur Erinnerung an Schellings Todestag. In: Beilage zu Nr. 232 der Allgemeine Zeitung [Augsburg], 20. August 1863, 3841. Beckers, H., 1864, Über die wahre und bleibende Bedeutung der Naturphilosophie Schelling's. Aus den Abhandlungen der k. bayer. Akademie der W. 1. Cl. X. Bd. 11. Abth., München. Beckers, H., 1864a, Zur Erinnerung an den Königlichen Philosophen. Morgenbeilage (?) zur Bayerischen Zeitung [München], Nr. 114-116 (1864). In: Beckers, H., 1865, Die Unsterblichkeitslehre Schelling's im ganzen Zusammenhange ihrer Entwicklung dargestellt. Aus den Abhandlungen der k. Akademie d. W. L Cl. Xl. Bd. 1. Abth. München. 38 Beckers, H., 1875, Schelling's Geistesentwicklung in ihrem inneren Zusammenhang. Festschrift zu Friedrich Wilhelm Joseph Schelling's hundertjährigem Geburtstag am 27. Januar 1875, verfaßt im Auftrage der k. b. Akademie der Wissenschaften und im Auszuge vorgetragen bei der öffentlichen Feier an der k. b. Ludwig-MaximiliansUniversität, München. [In Auszügen abgedruckt in: Beilage zur Allgemeinen Zeitung [Augsburg], Nr. 27, 27. Januar 1875, 393-395 u. Nr. 28, 28 Januar 1875, 414-416.]. Beckers, H., 1877, Schelling – Theosoph? In: Allgemeine Zeitung [Augsburg], Nr. 365, 31. Dezember 1877, 5481. Beckers, H., 1883, Jakob Böhme – Schelling – Darwin. In: Beilage zur Allgemeinen Zeitung [Augsburg], Nr. 34, 3. Februar 1883, 489 f., Nr. 35, 4. Februar 1883. 506508 u. Nr. 36, 5. Februar 1883 (Hauptblatt), 514 f. Beckers, H., 1889, Aphorismen über Tod und Unsterblichkeit. Zu Schelling's 114jähr. Geburtstag, München. Behler, E., 1957, Neue Ergebnisse der Friedrich-Schelling-Forschung. In: Jahrb. der Deutschen Schiller-Gesellschaft 1 (1957), 253-289. Behler, E., 1958, Neue Ergebnisse der Friedrich-Schelling-Forschung. In: GermanischRomanische Monatsschrift 39 (1958), 350-365. Behler, E., 1972, Die Geschichte des Bewußtseins. Zur Vorgeschichte eines Hegelschen Themas. In: Hegel-Studien 7 (1972), 169-216. Behler, E., 1976, Schellings Ästhetik in der Überlieferung von Henry Crabb Robinson. In: Philosophisches Jahrb. 83 (1976), 133-153. Behler, E. (ed.), 1987, Philosophy of German idealism. Fichte, Jacobi, and Schelling, New York. Behler, E., 1993, "Das Christentum ... ist nothwendig Kirche und Catholicismus". Eine Miszelle zur kritischen Edition von Schellings 'Philosophie der Kunst' (1802/03). In: Athenäum. Jahrb. f. Romantik 3 (1993), 283-297. Beierwaltes, W., 1972, Platonismus und Idealismus, Frankfurt/ M., 100-144, 203-214. Beierwaltes, W., 1973, Absolute Identität. Neuplatonische Implikationen in Schellings "Bruno". In: Philosophisches Jahrb. 80 (1973), 242-266. Beierwaltes, W., 1974, Schelling und Plotin. In: Plotino e il Neoplatonismo in Oriente e in Occidente. Atti del Convegno internazionale, Roma, 5-9 ottobre 1970, Roma. Beierwaltes, W., 1982, Einleitung. In: F.W.J. Schelling: Texte zur Philosophie der Kunst. Ausgewählt und eingel. v. W. Beierwaltes, Stuttgart, 3-46. Beierwaltes, W., 1983, Absolute identity. Neoplatonic implications in Schelling’s «Bruno». Translated by D.E. Christensen/ F.H. Uehlein. In: Contemporary German Philosophy 2 (1983), 73-99. Beierwaltes, W., 2000, El neoplatonismo de Schelling. In: Anuario Filosofico 33 (2000), 395-442. Beierwaltes, W., 2001, Plotins Gedanken in Schelling. In: Ders., Das wahre Selbst. Studien zu Plotins Begriff des Selbst und des Einen, Frankfurt/ M., 182-227. Beierwaltes, W., 2002, The Legacy of Neoplatonism in F.W.J. Schelling's Thought. In: International Journal of Philosophical Studies 10 (2002), 393-428. Beierwaltes, W., 2003, Plato’s Timaeus in German Idealism. Schelling and Windischmann. In: G.J. Reydams-Schils (ed.), Plato’s Timaeus as cultural icon, Notre Dame (Ind.), 267-289. 39 Benecke, H., 1883, Schelling in Berlin. In: Ders., Wilhelm Vatke in seinem Leben und seinen Schriften. Mit W. Vatke's Bildniß, Bonn, 381-386. Bensaude-Vincent, B., 1994, Lavoisier: Eine wissenschaftliche Revolution. In: M. Serres (Hg.), Elemente einer Geschichte der Wissenschaft. Frankfurt/ M., 645-685. Bensussan, B., 2003, L’entrain du concept. In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003). Bensussan, G., 1994, Schelling – une politique négative. In: Courtine/ Marquet 1994c, 71-85. Benz, E., 1954, Schelling und C.Ch. Krause in Spanien. In: Zschr. f. Religions- u. Geistesgeschichte 6 (1954), 226-248. Benz, E., 1954, Schellings theologische Geistesahnen. In: Studia Philosophica 14 (1954), 179-201. Benz, E., 1954, Theogonie und Wandlung des Menschen bei Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. In: Eranos-Jahrb. 23 (1954), 305-365. Benz, E., 1955, Schelling. Werden und Wirken seines Denkens, Zürich. Benz, E., 1955a, Schellings theologische Geistesahnen, Wiesbaden. Benz, E., 1959, Schelling, el Krausismo y el mundo hispánico. In: Finis Terrae 6 (1959), 16-21. Benz, E., 1968 [21987], Les sources mystiques de la philosophie romantique allemand, Paris. Benz, E., 1977, Schellings schwäbische Geistesahnen. In: W. Schieche u.a. (Mitarb.), Schellings Philosophie der Freiheit. Festschrift der Stadt Leonberg zum 200. Geb. des Philosophen, Stuttgart, 75-138. Berendt, H., 1920, Goethe und Schelling. In: C. Enders (Hg.), Festschrift für B. Litzmann zum 60. Geburtstag 18. 4. 1917 im Auftr. der Literarhistorischen Gesellschaft Bonn, Bonn, 77-104. Berg, F., 1804, Sextus oder über die absolute Erkenntniß von Schelling. Ein Gespräch, Würzburg. Berg, H., 1976, Entdeckungen und Dialektik Johann Wilhelm Ritters. Licht und Elektrochernie im Jena der Romantik. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-SchillerUniversität Jena 25 (1976), 71-75. Berg, H./ E. Germann, 1977, Ritter und Schelling – Empirie und Spekulation (mit Ritters Briefen an Schelling). In: Lange 1977, 83-113. Berg, R.G., 1918, Atterboms bref till Schelling. In: Samlaren. Tidskrift för Svensk litteraturvetenskaplig forskning. Svenska Litteratursällskapet 39 (1918), 71-122. Berg, R.J., 2003, Objektiver Idealismus und Voluntarismus in der Metaphysik Schellings und Schopenhauers, Würzburg <zugl. Diss. Münster 2000>. Bergmann, H., 1964, Schelling kommentiert die Genesis. In: M. Schlösser (Hg.), Auf gespaltenem Pfad. Für M. Susmann, Darmstadt, 186-215. Bergmann, H./ U. Hedtke/ P. Ruben (Mitarb.), 1977, Systemdenken und Dialektik. Historische Aspekte. Nikolaus von Kues, französische Aufklärung, Schelling, Berlin Bergman, S.H., 1968, Schelling on the source of eternal truths. In: Proceedings of the Israel Academy of Sciences and Humanities 2 (1968), 17-28. Bergman, S.H., 1977 [31984], Toldot ha-filosofiah ha-hadashah. Jakobi, Fichte, Schelling, Yerushalayim. 40 Bergsträsser, A., 1967, Zu Schellings Rede: Über das Verhältnis der bildenden Künste zu der Natur. In: Ders. (Hg.), Staat und Dichtung, hg. v. E. Bergsträsser, Freiburg/ Br., 215-220. Bernal, J., 1983, La naturalezza, ei yo y ei absoluto en ei proceso de libertad en F.W.J. Schelling, Innsbruck <Diss.>. Bernhardt, W., 1908, Was hat Schelling unserer Zeit zu sagen? In: Baltische Monatsschrift 45 (1908), 169-176. Bernstein, J., 2004, Philosophy of history as the history of philosophy in Schelling's "System of transcendental idealism". In: Epoché. A journal for the history of philosophy [Charlottesville, Pa.] 8 (2004), 233-255. Bertram, M. (Hg.), 2000, Geschichte der Philosophie. Darstellungen von Hegel, Schelling, Feuerbach, Heine. Lexika von Kirchner, Michaelis, Eisler, Mauthner. Handbücher von Lange, Windelband, Vorländer, Hirschberger, Berlin [CD-ROM]. Berwin, B., 1913, Das Unendlichkeitsproblem in Schellings Ästhetik, Heidelberg <Diss.>. Betz, J.R., 2003, Schelling in Rosenzweigs "Stern der Erlösung". In: Neue Zschr. f. systematische Theologie u. Religionsphilosophie 45 (2003), 208-227. Beyer, W.R., 1975, Natur und Kunst. Goethes Interesse am Jenenser Schelling. In: Goethe-Jahrb. 92 (1975), 9-28. Beyer, W.R., 1975a, Hegel oder Schelling als Autor eines Zwei-Seiten-Papiers? In: Dt. Zschr. f. Philos. 23 (1975), 744-747. Beyer, W.R., 1976, Natur und Kunst. Goethes Interesse am Jenenser Schelling. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 99-110. Beyer, W.R., 1977, Das Schelling-Jubiläumsjahr 1975 (Schelling-Gedenken in Jena, Leonberg, Bad Ragaz, Stuttgart und München). In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 26 (1977), 627-642. Beyer, W.R., 1977a, Karl Marx als der Verfasser des Spottgedichts auf Schelling in den Deutsch-Französischen Jahrbüchern. In: Marxistische Blätter 15 (1977),2, 80-86. Beyer, W.R., 1985, Krause und Cousin im Schatten von Hegel und Schelling. In: K.-M. Kodalle (Hg.), Karl Christian Friedrich Krause (1781-1832) – Studien zu seiner Philosophie und zum Krausismo, Hamburg, 17-21. Bianco, B., 1994, Ein Votum für Jacobi gegen Schelling. Fries' Teilnahme am Streit um die göttlichen Dinge. In: W. Jaeschke (Hg.), Religionsphilosophie und spekulative Theologie. Der Streit um die Göttlichen Dinge (1799 – 1812). Hamburg, 155-173. Bicca, L., 1989, Do eu absoluto à filosofia da natureza. A trajetória da primeira filosofia de Schelling (1794 – 1804). In: Sintese 17 (1989), 71-88. Bickmann, C., 2004, Schellings Identitätsform im Lichte der Dialektik Platons. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 147-196. Biddle, I., 1996, F.W.J. Schelling's ‘Philosophie der Kunst’: an emergent semiology of music. In: I. Bent (ed.), Music theory in the age of Romanticism, Cambridge, 2536. Biedermann, C., 1842, Die deutsche Philosophie von Kant bis auf unsre Zeit, ihre wissenschaftliche Entwicklung und ihre Stellung zu den politischen und socialen Verhältnissen der Gegenwart. 2. Bd., Leipzig. 41 Biedermann, C., 1842a, Schellings Vorlesungen in Berlin über positive Philosophie, Philosophie der Mythologie und Philosophie der Offenbarung. In: Biedermann 1842, 667-691. Biedermann, C., 1842b, Wiederauftreten Schellings. In: Biedermann 1842, 649-651. Biederman,, C., 1844, Die Schelling-Paulussche Rechtssache. In: Deutsche Monatsschrift f. Literatur und öffentliches Leben [Leipzig] 3 (1844), 115-140. Biedermann, G., 1975, Schelling und Hegel in Jena. In: Dt. Zschr. f. Philos. 23 (1975), 737-744. Biedermann, G., 1976, Bemerkungen zum Verhältnis von Schelling und Hegel. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 35-42. Biedermann, G., 1978, Ein neues Produkt spätbürgerlicher Schellinginterpretation. In: Dt. Zschr. f. Philos. 26 (1978), 1042-1051. Biedermann, G., 2001, Die Naturphilosophie und der transzendentale Idealismus Friedrich Wilhelm Joseph Schellings. Ein Standardwerk des philosophischen und humanistischen Denkens der deutschen Klassik, Neustadt am Rübenberge. Biedermann, G./ E. Lange, 1975, Die Naturphilosophie Friedrich Wilhelm Joseph Schellings. In: Dt. Zschr. f. Philos. 23 (1975), 277-286. Biedermann, G./ F. Lindner, 1975, Schelling-Konferenz in Jena. In: Dt. Zschr. f. Philos. 23 (1975), 1072-1075. Biedermannn, F.C., 1835, De genetiea philosophandi ratione et methodo, praesertim Fichtii, Schellingii, Hegelii, sett de idea absoluti, pro philosophandi principio perperarn habita, Lipsiae. Biemel, W., 1959, Die Kunst als Organon der Philosophie bei Schelling. In: ders., Die Bedeutung von Kants Begründung der Ästhetik für die Philosophie der Kunst (KantStudien, Ergänzungsheft 77), Köln, 147-165. Bienenstock, M., 2004, Auf Schellings Spuren im "Stern". In: M. Brasser (Hg.), Rosenzweig als Leser. Kontextuelle Kommentare zum "Stern der Erlösung", Tübingen, 273-290. BirindeIIi, A., 1976, Domenico Mazzoni e la conoscenza di Hegel e Schelling in Toscana nella prima metà dell’Ottocento. In: Archivio di Filosofia 1 (1976), 161-172. Bladel, L. van, 1963, Transzendenz oder Transzendentalität? Die Funktion der Abfallslehre in der Gesamtbewegung der Schellingschen Philosopbie. In: Bijdragen. Tijdschrift voor Filosofie en Theologie 24 (1963), 390-419. Bladel, L. van, 1964, Transzendenz oder Transzendentalität? Die Funktion der Abfallslehre in der Gesamtbewegung der Schelling sehen Philosophie. Excerpta ex dissertatione ad lauream. Rom, Gregorianische Universität, 1962, Nijmwegen. Bladel, L. van, 1965, Die Funktion der Abfallslehre in der Gesamtbewegung der Schellingschen Philosophie. In: Koktanek 1965, 49-82. Blanchard, G., 1979, Die Vernunft und das Irrationale. Die Grundlagen von Schellings Spätphilosophie im "System des transzendentalen Idealismus" und der "Identitätsphilosophie". Frankfurt/M. <zugl. Diss. Heidelberg 1976>. Blans, G.H.T., 1976, De taal in de filosofie van Schelling, Leuven <Diss.>. Blans, G.H.T., 1979, Schelling en Hegel. De Hegel-kritiek in Schellings latere filosofie. In: Tijdschrift voor filosofie 41 (1979), 187-216. 42 Blesch, R., 1984, Zur Stellung der Naturphilosophie im Identitätssystem F.W.J. Schellings. In: Cannocchiale 1-2 (1984), 95-116. Bloch, E., 1972, Materie als Nicht-Ich und im Aufstieg Schwere – Licht – Leben (Fichte, Schelling). In: Ders., Das Materialismusproblem, seine Geschichte und Substanz. Gesamtausg. Bd. 7. Frankfurt/ M., 211-229. Bloch, E., 1975, Natur als organisierendes Prinzip – Materialismus beim frühen Schelling. In: Frank/ Kurz 1975, 292-305. Bloch, E., 1985, Aus der Schelling-Vorlesung. In: Sinn und Form 37 (1985), 817-837. Boada, I., 1996, El concepto schellingiano del Yo absoluto y los inicios del Idealismo Alemán. In: Market/ Rivera de Rosales 1996. Bock, E., 1929, Hegel und Schelling. Johanneische Philosophie. In: Ders., Vorboten des Geistes. Schwäbische Geistesgeschichte und Christliche Zukunft. Mit dreizehn zum Teil erstmalig veröffentlichen Bildern, Stuttgart, 107-129. Bock, E., 1929a, Johanneische Philosophie. Hegel und Schelling, Stuttgart. [Wiederabdr.: Ders., 31955, Boten des Geistes. Schwäbische Geistesgeschichte und christliche Zukunft, Stuttgart, 122-151. Bock, E., 1954, Von der Aufschließung der Seele. Aus Schellings Leben. In: Christengemeinschaft. Monatsschr. zur religiösen Erneuerung 26 (1954), 238-243. Boehme, H., 1984, Kosmos und Leib bei Kant und Schelling. In: Etudes germaniques 39 (1984), 251-265. Boenke, M., 1990, Transformation des Realitätsbegriffs. Untersuchungen zur frühen Philosophie Schellings im Ausgang von Kant, Stuttgart-Bad Cannstatt <zugl. Diss. München>. Boenke, M., 1993, Immanente prästabilierte Harmonie. Zur Interpretation der frühen Philosophie Schellings im Ausgang von Kants 'Kritik der reinen Vernunft'. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 365-372. Boenke, M., 1998, ‘Wäre er, so wären wir nicht.‘ Zu Schellings Apologie der Freiheit im Horizont der Postulatenlehre Kants. In: Jantzen 1998, 129-159. Boenke, M., 2003, Giordano Bruno dans la philosophie de l'identite de Schelling. In: Mondes, forme et société selon Giordano Bruno. Textes réunis par T. Dagron/ H. Védrine (De Pétrarque à Descartes, no. 71), Paris, 197-208. Boenke, M., 2004, "In den Netzen der Vernunft". Schellings reinrationale Philosophie. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 99-145. Boffi, G., 1997, Estetica e ontologia dell'immaginazione. Una lettura di Schelling. Pref. di F. Moiso, Milano. Bogomolov, A.S., 1982, Problema abstraktnogo i konkretnogo: Ot Kanta k Gegelju <Das Problem des Abstrakten und Konkreten: Von Kant zu Hegel>. In: VP 7 (1982), 142-151. Boisset, J., 1978, Une politique romantique: Le cas Schelling. In: Romantisme 8, Heft 20 (1978), 7-24. Bolland, G.J.P.J., 1910, Schelling, Hegel, Fechner en de nieuwere theosophie. Eene geschiedkundige voor- en inlichting, Leiden <Diss.>. Bolland, G.J.P.J., 31912, De wijsheid van Adyar. Schelling, Hegel, Fechner en een nieuwere theosophie. In: Ders., Zuivere rede en hare werkelijkheid. Een boek voor vrienden der wijsheid, Leiden. 43 Bolle, E.A., 1986, De voor altijd onoplosbare rest. Dialektiek en differentie in Schellings filosofie van kunst & vrijheid, Amsterdam. Bollmer, O., 1908, Schelling und die Romantik. In: Die Gegenwart. Wochenschr. f. Literatur, Kunst u. öffentl. Leben 37, Nr. 2 (1908), 23 f. Bonfiglio, T.P., 1987, Electric affinities. Arnim and Schellings Naturphilosophie. In: Euphorion 81 (1987), 217-239. Böning, E., 1982, Die Gestalt der Persephone und ihre Bedeutung in Schellings Philosophie und Mythologie. In: Zeitschr. f. Individualpsychologie 7 (1982), 209-218. Bonsiepen, W., 1981, Zu Hegels Auseinandersetzung mit Schellings Naturphilosophie in der 'Phänomenologie des Geistes'. In: Hasler 1981, 167-172. Bonsiepen, W., 1985, Schellings und Hegels Evolutionstheorie. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 367-374. Bonsiepen, W., 1988, Die Ausbildung einer dynamischen Atomistik bei Leibniz, Kant und Schelling und ihre aktuelle Bedeutung. In: Allg. Zschr. f. Philos. 13 (1988), 1-20. Bonsiepen, W., 1997, Die Begründung einer Naturphilosophie bei Kant, Schelling, Fries und Hegel. Mathematische versus spekulative Naturphilosophie, Frankfurt/ M. <Habil.-Schr.>. Booth E., 1989, Το ΰπεϊναι of Pseudo-Dionysius and Schelling. In: Studia Patristica. Vol. XIX-XXIII. Papers presented to the Tenth Intemational Conference on Patristic Studies held in Oxford 1987. Ed. by E.A. Livingstone, Leuven, 215-225. Booth, E., 2000, Leibniz and Schelling. In: Studia Leibnitiana 32 (2000), 86-104. Borghesi, M., 1986, Kant e l'idealismo (Fichte, Schelling, Hegel), Roma. Borlinghaus, R., 1995, Neue Wissenschaft. Schelling und das Projekt einer positiven Philosophie, Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern. Bornstein, P., 1932, Leutnant Graf Platen. Ein unbekannter Brief Schellings. In: Unterhaltungsblatt der Vossischen Zeitung, Nr. 73, 13. März 1932. Bosanquet, B., 1892 [21904], Schelling. In: Ders., A History of Aesthetic, London, 317334. Bosl, K., 1976, Schelling in Bayern. In: Zeitschr. f. bayerische Landesgeschichte 39 (1976), 152-169. Botsch, W., 1997, Die Naturphilosophie zur Zeit Friedrich Wilhelm Schellings. In: Ders., Die Bedeutung des Begriffs Lebenskraft für die Chemie zwischen 1750 und 1850, Stuttgart, 165-184 <Diss.>. Bourgeois, B., 1996, Geschichtsphilosophie im deutschen Idealismus. In: Sandkühler 1996, 15-32. Bouton, C., 1997, Considérations éthiques sur le temps dans "Les Ages du monde" de Schelling. In: Revue Philosophique de Louvain 95 (1997), 639-671. Bouton, C., 2004, Das Drama der Geschichte. Die Geschichtsphilosophie des jungen Schelling. In: Ahlers 2004, 525-544. Bowie, A., 1990a, The actuality of Schelling’s Hegel-critique. In: Bulletin of the Hegel Society of Great Britain 21/22 (1990), 19-29. Bowie, A., 1993, Schelling and modern European philosophy. An introduction, London/ New York. Bowie, A., 1994, Reply: The Schellingian Alternative. In: Bulletin of the Hegel Society of Great Britain 30 (1994), 23-42. 44 Bowie, A., 1996, Rethinking the History of the Subject. Jacobi, Schelling, and Heidegger. In: S. Critchley/ P. Dews (eds.), Deconstructive Subjectivities, Albany (N.Y.), 105-126. Bowie, 1998, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von. In: E. Craig (ed.), Routledge Encyclopedia of Philosophy. Vol. 8, London/ New York, 509-520. Bowie, A., 2001, Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling. In: E.N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2001 Edition), URL: <http://plato.stanford.edu/entries/schelling/>. Bracken, J.A., 1968, Freiheit: Wesen und Wirklichkeit. Eine Interpretation der Freiheitsschrift und anderer Werke von Schelling im Lichte eines bestimmten Denkmodells, Freiburg/ Br. <Diss.>. Bracken, J.A., 1972, Freiheit und Kausalität bei Schelling, Freiburg i.Br./ München. Bracken, J.A., 1975, The Late Schelling's Critique of Hegel in the Matter of Dialectic. In: Hegel-Jahrb. 1974, Köln 1975, 508-513. Bracken, J.A., 1976, Freedom and causality in the philosophy of Schelling. In: The New Scholasticism 50 (1976), 164-182. Bracken, J.A., 1977, Schelling's positive philosophy. In: Journal of the History of Philosophy 15 (1977), 324-330. Bracken, J.A., 1977, Schelling's Conception of the Positive and Negative Philosophies in his Lectures at Munich in 1832/33. In: Henrich 1977, 633-641. Bracken, J.A., 1983, La critique de Schelling par Heidegger. Une réinterprétation. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 4 (1983),15-33. Bradish, J.A.v., 1943, Deutsche Romantik und Schellings Religionsphilosophie. In: Monatshefte für den deutschen Unterricht 35 (1943), 174-179. [Wiederabdr.: Ders., 1965, Von Walther von der Vogelweide bis Anton Wildgans. Aufsätze u. Vorträge aus 5 Jahrzehnten, Wien, 196-202.] Bradish, J.A.v., 1950, Steinkopf an Schelling. Ein Gründer der Bibelgesellschaft an den Religionsphilosophen der deutschen Romantik. In: Zschr. f. Kirchengeschichte 63 (1950-51), 338-342. Braeckman, A., 1988, Autonomie, moraliteit en menselijke vrijheid. Over de natuurfilosofische grondslagen van Schellings vrijheidsbegrip in het Freiheitsschrift. In: Bijdragen 49 (1988), 277-298. Braeckman, A./ R. Devos/ P. Cruysberghs, 1988a, Denken en doen. Over religie, filosofie en politiek bij Schelling en Hegel, Leuven. Braeckman, A., 1988b, Voorbij de grenzen van de zuivere rede. De late Schelling over vrijheid als project van de filosofie. In: Tijdschrift voor filosofie 50 (1988), 422-452. Braeckman, A., 1990-91, Schellings natuurfilosofie en de romantische moderniteitskritiek. In: Wijsgerig Perspectief op Maatschappij en Wetenschap 31 (1990-91), 10-19. Braeckman, A., 1991, Autonomie-esthetiek en absoluut idealisme. de rol van de kunst in Schellings filosofie. In: Tijdschrift voor filosofie 53 (1991), 232-263. Braeckman, A., 1991a, Het schellingonderzoek op nieuwe wegen. In: Tijdschrift voor filosofie 53 (1991), 113-124. Braeckman, A., 1992/93, Schellings natuurfilosofie en het milieudebat. Over het nut van vervlogen filosofisch gedachtengoed voor actuele, normatieve disputen. In: De Uil van Minerva 9 (1992-1993), 75-92. 45 Braeckman, A., 1996, De waarheid van de kunst. Over de rol van het esthetische in Schellings romantische moderniteitskritiek, Leuven. Braeckman, A., 2004, From the Work of Art to Absolute Reason: Schelling's Journey toward Absolute Idealism. In: Review of Metaphysics 57 (2004), 551-570. Braham, E.G., 1926, Personality and immortality in post-Kantian thought, London. Brakell Buys, R. van, 1941, De levende gedachten van Schelling, Den Haag. Brakell Buys, R. van, 1954/ 55, Schelling en de Engelse geest in de XIXe eeuw. In: Allgemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte en Psychologie 47 (1954/ 55), 72-81. Brandenstein, B.v., 1956, Die Philosophie Schellings und ihre Bedeutung für unsere Zeit. In: Archiv f. Philosophie 6 (1956), 97-108. Brandis, C.A., 1856, Gedächtnißrede auf F. W. J. von Schelling. (Gelesen in der öffentlichen Sitzung der Akademie der Wissenschaften am 5. Juli 1855.) In: Abhandlungen der Königlichen [preußischen] Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Aus dem Jahre 1855, Berlin, 1-21. Brandner, R., 2002, Natur und Subjektivität. Zum Verständnis des Menschseins im Anschluß an Schellings Grundlegung der Naturphilosophie, Würzburg. Brandt, H., 1971, Gotteserkenntnis und Weltentfremdung. Der Weg der spekulativen Theologie Hans Lassen Martensen, Göttingen, 109-134 <zugl. Diss.>. Braun, B., 1983, Schellings zwiespältige Wirklichkeit. Das Problem der Natur in seinem Denken, St. Ottilien <zugl. Diss. Innsbruck 1982>. Braun, B., 1984, Schellings Natur- und Identitätsphilosophie. In: Zschr. f. kath. Theologie 106 (1984), 67-82. Braun, E., 1999, Der aufrichtige Jugendgedanke Schellings. Drei Zugänge zur Naturversöhnung. In: Eidam/ Hermenau/ Stederoth 1999, 24-31. Braun, H., 1982, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. In: O. Höffe (Hg.), Klassiker der Philosophie. Bd 2: Von Immanuel Kant bis Jean-Paul Sartre, München, 93 -114. Braun, H., 1990, Ein Bedürfnis nach Schelling, I-II. In: Philos. Rundschau 37 (1990), 161-196 u. 298-326. Braun, H., 2004, „Also Seele ist das Unpersönliche.“ Ein Versuch über Schellings Anthropologie. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 137-150. Braun, O., 1906, Schellings geistige Wandlungen in den Jahren 1800-1810, Leipzig <zugl. Diss. Jena>. Braun, O., 1908, Die Entwicklung des Gottesbegriffes bei Schelling. In: Zschr. f. Philos. u. philosophische Kritik 131 (1908), 113-141. Braun, O. (Hg.), 1908a, Schelling als Persönlichkeit. Briefe, Reden, Aufsätze, Leipzig. Braun, O., 1908b, Hinauf zum Idealismus. Schelling-Studien, Leipzig. Braun, O., 1909, Aus Schellings Nachlaß. Neue Briefe von Alexander von Humboldt, Fouqud, Steffens, Platen, Rückert, König Ludwig I. u.a. In: Nord und Süd 33 (1909), 85-102. Braun, O., 1911, Aus Schellings Nachlaß [Briefe von H. Steffens an Schelling]. In: Nord und Süd 35 (1911), 130-145. Braun, O., 1911a, Briefe Schellings an seine Söhne Fritz und Hermann. In: Hochland 9 (1911), 316-341. 46 Braun, O., 1911b, Die romantische Bewegung in der Jugendphilosophie Schellings und Schleiermachers. In: Religion und Geisteskultur. Zschr. f. religiöse Vertiefung des modernen Geistesiebens (1911), 273-289. Braun, O., 1911c, Schelling. In: E.v. Aster (Hg.), Große Denker, Bd. II, Leipzig, 231268. Braun, O., 1912, Neue Platenbriefe [Briefe Platens an Schelling]. In: Deutsche Revue 37 (1912), 98-103. Braun, O., 1914, Die Schelling-Forschung der Gegenwart. In: Die Geisteswissenschaften. Wochenschr. f. das ges. Gebiet der Philosophie, Psychologie, Mathematik, Religionswissenschaft, Geschichtswissenschaft, Länderu. Völkerkunde, Pädagogik 1, Heft 3 (1914), 1018-1022. Braun, O., 1917, Schellings Ideen zur Kulturpädagogik. In: Zschr. f. Geschichte der Erziehung und des Unterrichts (Neue Folge der «Mitteilungen der Gesellschaft für deutsche Erziehungs- und Schulgeschichte») 7 (1917), 202-222. Braun, O., 1922, Goethe und Schelling. Eine Studie. In: Jahrb. der GoetheGesellschaft 9 (1922), 199-214. Braun, O., 1922, Neue Schellingiana. In: Euphorion 24 (1922), 384-390. Braun, R., 1951, Das Problem der Praxis im frühen Werke Schelling, Freiburg/ Br. <Diss.>. Breazeale, D., 1993, Fichte and Schelling: the Jena period. In: R.C. Solomon/ K.M. Higgins (eds.), The Age of German Idealism, London/ New York, 138-180. [= The Routledge History of Philosophy. Ed. by G.H. Parkinson/ S.G. Shanker. Vol. VI ]. Breazeale, D., 2000, Philosophy for Beginners: A Comparative Reading of Fichte's ‘Crystal Clear Public Report on the True Nature of the Latest Philosophy’ and Schelling's ‘Lectures on the Method of University Study’. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 13-40. Brecht, M., 1977, Die Anfänge der idealistischen Philosophie und die Rezeption Kants in Tübingen (1788-1795). In: H. Decker-Hauff (Hg.), Beiträge zur Geschichte der Universität Tübingen 1477 bis 1977. Bearb. v. W. Setzler (500 Jahre EberhardKarls-Universität Tübingen), Tübingen, 381-428. Brecht, M., 1981, Zum politischen und sozialen Kontext der Philosophie des jungen Schelling. In: Hasler 1981, 299-302. Bree, R. van/ G. van Thoor, 1985, Natuurfilosofie, Schelling en de geneeskunde van Malfatti, Nijmegen. Bréhier, E., 1912, Schelling, Paris. Breidbach, 0., 1985, Zum Verhältnis von spekulativer Philosophie und Biologie im 19. Jahrhundert. In: Philosophia Naturalis 22 (1985), 385-399. Breidbach, 0., 1986, Die Naturkonzeption Schellings in seiner frühen Naturphilosophie. In: Philosophia Naturalis 23 (1986), 82-95. Breidbach, O., 1993, Über die Voraussetzungen eines Reduktionismus. Zur Aktualität des Schellingschen Naturbegriffs. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 373-381. Breidbach, O., 1994, Anmerkungen zu einem möglichen Dialog Schellings mit der modernen Biologie. In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994, 135-148. Breidbach, O., 2000, Jenaer Naturphilosophien um 1800. In: Sudhoffs Archiv. Zschr. f. Wissenschaftsgeschichte 84 (2000), 19-49. 47 Brenner, A., 1937, Schellings Verhältnis zu Leibniz. Ein Beitrag zur Geschichte des Wiedererwachens der echten Leibnizschen Philosophie (nach der Herrschaft der Wolffscheu Schule) und zur Entwicklung der Schellingschen Philosophie, Tübingen <Diss.>. Brentano, F., 21968, Über Schellings Philosophie (1866 und 1889). In: Ders., Über die Zukunft der Philosophie, nebst den Vorträgen Über die Gründe der Entmutigung auf philosophischem Gebiet – Über Schellings System sowie den 25 Habilitationsthesen. Mit Anm. hg. v. O. Kraus. Neu eingel. v. P. Weingartner, Hamburg, 101-132. Breuninger, R., 2000, Das Böse in der Philosophie Schellings. In: Dies./ P. Welsen (Hg.), Religion und Rationalität, 69-83. Breymayer, R., 1980/ 81, Neue Impulse zur Erforschung Philipp Matthäus Hahns, Oetingers und Schellings. In: Blätter f. württemberg. Kirchengeschichte 80/81 (1980/ 81), 299-316. Briese, O., 1995, „In einem freisinnigen Geiste“. Schellings Auftreten in Berlin im Licht neu erschlossener Zeugnisse. In: Berlin in Geschichte und Gegenwart. Jahrbuch des Landesarchivs Berlin 1995. Hg. v. J. Wetzel, Berlin, 85-100. Briese, O., 1998, "Versöhnend und womöglich cooperativ" : Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling und die Junghegelianer. In: Ders., Konkurrenzen. Philosophische Kultur in Deutschland 1830 – 1850. Portraits und Profile, Würzburg, 101-117. Brinkmann, K., 1976, Schellings Hegel-Kritik. In: K. Hartmann (Hg.), Die ontologische Option. Studien zu Hegels Propädeutik, Schellings Hegel-Kritik und Hegels Phänomenologie des Geistes, Berlin/ New York, 117-210. Brito, E., 1984, La création "ex nihilo" selon Schelling. In: Ephemerides theologicae Lovanienses 60 (1984), 298-324. Brito, E., 1985, Le motif de la création selon Schelling. In: Revue théologique de Louvain, 16/2 (1985), 139-162. Brito, E., 1986, Création et eschatologie chez Schelling. In: Laval théologique et philosophique 42 (1986), 247-267. Brito, E., 1986a, Création et temps dans la philosophie de schelling. In: Revue philosophique de Louvain 84 (1986), 362-384. Brito, E., 1986b, Schelling et la bonté de la création. In: Nouvelle Revue théologique 108 (1986), 499-516. Brito, E., 1986c, Schelling et la bonté de la création. In: Revue théologique ou Examen approfondi des questions les plus intéressantes de théologie morale, droit canon, liturgie 108 (1986), 499-516. Brito, E., 1986d, Trinité et création. L'approche de Schelling. In: Ephemerides theologicae Lovanienses LXII/1 (1986), 66-87. Brito, E., 1987, La création chez Hegel et Schelling. In: Revue Thomiste 95 (1987), 260-279. Brito, E., 1987a, La création selon Schelling. Universum, Leuven. Brito, E., 1987b, L'anthropologie chrétienne de Schelling. In: Revue théologique de Louvain 18 (1987), 3-29. Brito, E., 1992, La "Dialectique" de Schleiermacher et l'absolu schellingien. In: Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 84 (1992), 61-87. 48 Brito, E., 1999, L'Incarnation d'après Schelling et Hegel. In: Archivio di Filosofia 67 (1999), 605-617. Brito, E., 2000, Philosophie et théologie dans I’oeuvre de Schelling, Paris. Brock, S., 2003, Self-Liberation, Reason and Will. In: Hennigfeld/ Stewart 2003, 223234. Browarzik, U., 1971, Die dogmatische Frage nach der Göttlichkeit Jesu. Dargestellt an Schellings Interpretation von Phil. 2, 5-11 im Zusammenhang der neueren Exegese. In: Neue Zschr. f. systematische Theologie u. Religionsphilos. 13 (1971), 164-175. Brown, R.F., 1971, Boehme and the later Schelling, New York <Diss.> Brown, R.F., 1977, Schelling's treatise on The deities of Samothrace. A translation and an interpretation published for American Academy of Religion, Missoula (Mont.). Brown, R.F., 1977a, The later philosophy of Schelling. The influence of Boehme on the works of 1809-1815, Lewisburg (Pa.). Brown, R.F., 1984, The transcendental fall in Kant and Schelling. In: Idealistic Studies 14 (1984), 49-66. Brown, R.F., 1990, Resources in Schelling for new directions in theology. In: Idealistic Studies 20 (1990), 1-17. Brown, R.F., 1996, Is Much of Schelling's 'Freiheitsschrift' (1809) Already Present in His 'Philosophie und Religion' (1804). In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 110-131. Bruaire, C., 1970, L’enjeu politique d’une réflexion sur l’étérnité. In: Revue philosophique de Louvain 68 (1970), 473-482. Bruaire, C., 1970a, Schelling, ou la quête du secret de l'être. Présentation, choix de textes, bibliographie par C. Bruaire, Paris. Bruckhmayr, J.M.v., 1803, Ueber den eigentlichen Geist der Wissenschaftslehre oder Wesentliche Grundzüge des neuesten Transcendentalen Realidealismus in seinen Principien, Landshut, 216-264. Brüggen, M., 1967/ 68, Jacobi und Schelling. In: Philos. Jahrb. 75 (1967/ 68), 419-429. Brüggen, M., 1971, Jacobi, Schelling und Hegel. In: K. Hammacher (Hg.), Friedrich Heinrich Jacobi. Philosoph und Literat der Goethezeit. Beiträge einer Tagung in Düsseldorf (16. - 19.10.1969) aus Anlass seines 150. Todestages und Berichte, Frankfurt/ M., 209-236. Bruneder, G., 1958, Das Wesen der menschlichen Freiheit bei Schelling und sein ideengeschichtlicher Zusammenhang mit Jokab Böhmes Lehre vom Urgrund. In: Archiv f. Philos. 8 (1958), 101-115. Brüstiger, C.N., 1912, Kants Ästhetik und Schellings Kunstphilosophie nach ihren systematischen Prinzipien und Beziehungen analysiert, Leipzig <Diss.>. Bubner, R. (Hg.), 1973, Das älteste Systemprogramm. Studien zur Frühgeschichte des Deutschen Idealismus. Hegel-Tage Villigst 1969 (Hegel-Studien, Beiheft 9), Bonn. Bubner, R., 1994, Dieu chez Aristote et Schelling. In: Courtine/ Marquet 1994c, 117129. Bubner, R., 1995, Die Entdeckung Platons durch Schelling. In: Neue Hefte für Philosophie 35 (1995), 32-55. [Auch in: Ders., 1995, Innovationen des Idealismus, Göttingen, 10-42]. Bubner, R., 1997, La découverte de Platon par Schelling.Trad. de l’allemand par C. Berner revue par A. Etienne/A. Neschke. In: Images de Platon et lectures de ses 49 oeuvres. Les interprétations de Platon à travers les siècles. Edite par A. NeschkeHentschke avec la collaboration de A. Etienne. Louvain/ Paris, 257-282. Bubner, R., 2004, Platon im Denken Schellings. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 27-50. Buchheim, T., 1988, Die reine Abscheidung Gottes. Eine Vergleichbarkeit im Grundgedanken von Fichtes und Schellings Spätphilosophie. In: Zschr. f. philos. Forsch. 42 (1988), 95-106. Buchheim, T., 1990, Das "objektive Denken" in Schellings Naturphilosophie. In: KantStudien 81 (1990), 321-338. Buchheim, T., 1992, Eins vom Allem. Die Selbstbescheidung des Idealismus in Schellings Spätphilosophie, Hamburg. Buchheim, T., 1993, Von der passiven Bewegtheit des Subjekts beim späten Schelling. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 382-390. Buchheim, T., 1994, Das Wirkliche und der Abschied vom Ganzen. Zu Schellings später philosophischer Einsicht. In: Zschr. f. philos. Forsch. 48 (1994), 192-209. Buchheim, T., 1996, Das Prinzip des Grundes und Schellings Weg zur 'Freiheitsschrift'. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 223-239. Buchheim, T., 1997, Einleitung. In: F.W.J. Schelling, Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände, hg. v. T. Buchheim, Hamburg, IX-LXIX. Buchheim, T., 1999, „Metaphysische Notwendigkeit des Bösen“. Eine Zweideutigkeit in Heideggers Auslegung der Freiheitsschrift. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 183192. Buchheim, T., 2000, Schelling und die metaphysische Zelebration des Bösen. In: Philosophisches Jahrb. 107 (2000), 47-61. Buchheim, T., 2001, Zur Unterscheidung von negativer und positiver Philosophie beim späten Schelling. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. X. Tilliette zum 80. Geb. gewidmet. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn. Red.: M. Lehmann u.a. (Berliner Schelling Studien, Heft 2), Berlin, 125-145. Buchheim, T., 2003, Zwischen Phänomenologie des Geistes und Vermögen zum Bösen: Schellings Reaktion auf das Debüt von Hegels System. In: Archiv f. Geschichte der Philos. 85 (2003), 304-330. Buchheim, T., 2004, Grundlinien von Schellings Personenbegriff. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 11-34. [Protokoll der Diskussion, 242-247]. Buchheim, T./ F. Hermanni (Hg.), 2004, "Alle Persönlichkeit ruht auf einem dunklen Grunde". Schellings Philosophie der Personalität, Berlin. Buchholz, H., 1990, Perspektiven der neuen Mythologie. Mythos, Religion und Poesie im Schnittpunkt von Idealismus und Romantik um 1800, Frankfurt/ M. Buchner, H., 1965, Hegel und das Kritische Journal der Philosophie. In: Hegel-Studien 3 (1965), 95-156. Buchner, H., 1981, Das Absolute und sein Erscheinen. In: Hasler 1981, 245-246. Buddecke, W., 1914, Schellings Metaphysik der Musik in ihrem systematischen Zusammenhang dargestellt, Jena <Diss.>. Bugliani, A., 1998, La "Rassegna generale della letteratura filosofica più recente" di Schelling. In: Giornale critico della filosofia italiana 77(79), sesta serie, v. 18 (1998), 318-320. 50 Buhle, J.-G., 1804, Lehrbuch der Geschichte der Philosophie und einer kritischen Literatur derselben. 8. Theil, Göttingen, 834-917. Buhr, M., 1972, Zur Geschichte der klassischen bürgerlichen Philosophie: Bacon, Kant, Fichte, Schelling, Hegel, Leipzig. Buhr, M., 1976, Zur Stellung Schellings in der Entwicklungsgeschichte der klassischen bürgerlichen deutschen Philosophie. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-SchillerUniversität Jena 25 (1976), 19-26. Buhr, M., 1977, Die Entlassung der Philosophie aus Geschichte und Politik: F.W.J. Schelling. In: Ders., Vernunft, Mensch, Geschichte. Studien zur Entwicklungsgeschichte der klassischen bürgerlichen Philosophie, Berlin und Köln, 177-189. Buhr, M., 1977a, Geschichtsphilosophie im Übergang von der vernünftigen Geschichte zur geschichtlichen Unvernunft. In: E. Lange (Hg.), Die Philosophie des jungen Schelling. Beiträge zur Schelling-Rezeption in der DDR (Collegium Philosophicum Jenense, Heft 1), Weimar. Buhr, M., 1977b, Zur Stellung Schellings in der Entwicklungsgeschichte der klassischen bürgerlichen deutschen Philosophie. In: Lange 1977, 51-60. Buhr, M., 1978, Schelling und die Entwicklungsgeschichte der klassischen bürgerlichen deutschen Philosophie. In: Dietzsch 1978a, 16-27. Buhr, M., 1979, La position de Schelling dans l'histoire de la Philosophie classique bourgeoise allemande. In: Planty-Bonjour 1979, 9-26. Buhr, M., 1981, Geschichtsphilosophie im Übergang von der vernünftigen Geschichte zur geschichtlichen Unvernunft. In: Hasler 1981, 233-238. Buhr, M., 1982, Die Frage der Identität ist die Frage nach der Geschichte. In: L’héritage de Kant. Melanges philosophiques offerts au P. Marcel Régnier, Paris, 183-193. Buhr, M., 1984, Geschichtliche Vernunft und Naturgeschichte. "Neue" Anmerkungen zur Differenz des Fichteschen und Schellingschen Systems der Philosophie. In: Sandkühler 1984, 227-240. Buhr, M., 1984, Vorbemerkung. Zu Schellings Stellung in der Entwicklungsgeschichte der klassischen deutschen Philosophie. In: Ders. (Hg.), F.W.J. Schelling. Zur Geschichte der neueren Philosophie. Münchener Vorlesungen. Berlin, 5-28. Buhr, M., 1986, Die Stellung Schellings in der Entwicklungsgeschichte der klassischen deutschen Philosophie. In: Ders., Vernünftige Geschichte. Zum Denken über Geschichte in der klassischen deutschen Philosophie. Berlin, 65-81. Buhr, M., 1987, Zum Problem der Geschichte in Schellings Naturphilosophie. In: Wahrheit und Wahrhaftigkeit in der Rechtsphilosophie. Hg. von K.-H. Schöneburg, Berlin, 52-61. Buhr, M./ G. Irrlitz, 1968, Der Anspruch der Vernunft. Die klassische deutsche Philosophie als theoretische Quelle des Marxismus. Teil 1: Kant – Fichte – Schelling; Lessing, Herder, Goethe, Schiller, Berlin. Buhr, M./ G. Irrlitz, 1976, Der Anspruch der Vernunft. Die klassische bürgerliche deutsche Philosophie als theoretische Quelle des Marxismus. Kant – Fichte – Schelling; Lessing, Herder, Goethe, Schiller, Köln. Bulgakov, S., 1912, Filosofija Šellinga [Die Philosophie Schellings]. In: Ders., Filosofija chozjajstva. Cast' pervaja. Mir kak chozjajstvo, Moskva, 61-74. 51 Bulgakov, S.N., 1927, Die Tragödie der Philosophie, ins Deutsche übers v. A. Kresling, Darmstadt. Buonaiuti, E., 1945, Schelling proteiforme. In: "1945" [Roma], 7. Juli 1945, 9. Burbidge, J.W., 1970, Contingent truths of historical fact and eternal truths of reason. The challenge of Lessing's 'Ditch' and the responses of Hegel and Schelling, Toronto <Diss.>. Burbidge, J.W., 1984, Contraries and contradictories. Reasoning in Schelling’s late philosophy. In: The Owl of Minerva 16 (1984), 55-68. Burbidge, J.W., 1992, Reason and Existence in Schelling and Fackenheim. In: L. Greenspan/ Graeme Nicholson (eds.), German Philosophy and Jewish Thought, Toronto/ London. Burke, P., 1998, La creatività e l’inconscio in Merleau-Ponty e Schelling. In: Chiasmi [Milano] 1 (1998), 51-76. Burkhardt, B., 1994, Ist eine Selbstbescheidung der Philosophie aus sich selbst heraus möglich? Bemerkungen im Anschluß an ein Buch von Thomas Buchheim. In: Theologie und Philosophie 69 (1994),537-555. Burkhardt, C.A.H, 1877, Aus Schellings Leben. In: Beilage zur Allgemeinen Zeitung [Augsburg], Nr. 259 (1877), 3897-3899. Burman, E.O., 1891, Die Transcendentalphilosophie Fichte's und Schelling's dargestellt und erläutert, Upsala. Buske, T., 1971, Revelatio Dei: Die Paralipomena des deutschen Idealismus. In: Archiv f. Geschichte d. Philosophie 52 (1971), 269-286. Butler, C., 1984, Hölderlin and Schelling: Two Encounters with Fichte. In: G.W.F.Hegel, The Letters, trans. by C. Butler/ C. Seiler, with commentary by C. Butler, Bloomington (In.). Bühler, F., 1956, Schellings Beziehung zu Schiller und Goethe. In: Schwäbische Heimat 7 (1956), 241-245. Bürger, P., 21990 [1983], Kunst: Offenbarung des Absoluten oder „unterhaltendes Spiel“. Eine verdeckte Kontroverse zwischen Schelling und Hegel. In: Ders., Zur Kritik der idealistischen Ästhetik, Frankfurt/ M., 17-25. Büttersack, F., 1930, Karl Friedrich Kielmeyer. In: Sudhoffs Archiv für Geschichte der Medizin 23 (1930), 236-246. C Čaadev, P.J., 1913, Sočinenija i pis'ma, hg. v. M. Geršenzon, Mosca, I. 167-170, 244-246, 382-383. Cacciari, M., 1986, Sul presupposto. Schelling e Rosenzweig. In: Aut Aut 211-212 (1986), 43-65. Cacciari, M., 1987, Conversio e memoria. In: C. Ciolini et al., Conversione e storia, Palermo, 67-74. Cacciari, M., 1988, Sobre el presupuesto. Schelling y Rosenzweig. Trad.: A. Hidalgo y Arévalo. In: Er [Sevilla] 4 (1988), 121-144. Cacciari, M., 1989, Ateismo e mistica. In: P. Grech et al., Alle radici della mistica cristiana, Palermo,103-110. Cacciari, M., 1989a, Prefazione a A. Emo, Il Dio negativo, Venezia, VII-XI. 52 Cacciari, M., 1990, Dell'Inizio, Adelphi. Cacciari, M., 1990a, Pensare il mistico. In: M. Piantelli et. al., La spiritualità delle grandi religioni, Palermo, 95-103. Cacciari, M., 1993, Risposte. In: Filosofia e Teologia 7 (1993), 145-154. Cacialli, L., 1992, Tre eroi del pensiero. Nietzsche, Heidegger, Schelling, Milano. Cahnmann, W.J., 1974, Friedrich Wilhelm Schelling über die Judenemanzipation. In: Zschr. f. bayerische Landesgeschichte 37 (1974), 614-623. Cahnman, W.J., 1981, Schelling and the new thinking of Judaism. In: Proceedings of the American Academy for Jewish Research 48 (1981), 1-56. Calogero, G., 1936, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph. In: Enciclopedia Italiana di scienze, Lettere ed arti. Vol. 31, Roma, 66 s. Cambi, F., 1993, Imitazione e idealità nella 'Filosofia dell'arte' di Schelling. In: M. Fancelli (a cura di), J.J. Winckelmann tra letteratura e archeologia, Venezia, 83-95. Campagna, N., 1998, Il linguaggio dei filosofi. Kant, Fichte, Schelling, Hegel, Napoli. Caneva, K. L., 1990, Teleology with Regrets. In: Annals of Science 47 (1990), 291-300. Cantarano, G., 1991, Da Wittgenstein a Schelling. In: Cannocchiale 3 (1991), 131-148. Cantillo, C., 1989, Bellezza e verità. Osservazioni su «La filosofia dell'arte» di F. W. J. Schelling. In: Paradigmi. Rivista di critica filosofica 7 (1989), 149-158. Caramella, S., 1924, Fichte e Schelling. In: ders., Il Gioberti critico dell'idealismo postkantiano. In: Atti della Reale Accademia delle Scienze di Torino. Vol. 59 (19231924), 490-503. Carchia, G., 1995, Filosofia come narrazione. Note su un paradigma schellinghiano. In: Filosofia '94, a cura di G. Vattimo, Roma/ Bari, 173-188. Carchia, G., 1995a, Indifferenza, eros, amore: la critica dell'essere spirituale nella «filosofia della libertà» di Schelling. In: Estetica 1994, a cura di S. Zecchi, Bologna, 145-173. Carchia, G., 1995b, La nascita della forma. L'estetica cosmica de "Le età del mondo". In: Ders./ M. Ferraris (a cura di), Interpretazione ed emancipazione. Studi in onore di G. Vattimo, Milano, 181-205. Cardona Suárez, L.F., 2000, La teoría schellingiana de la inversión positiva de los principios. Un aporte a la teodicea. In: Pensamiento [Madrid] 56 (2000), 353-378. Cardona Suárez, L.F., 2001, Realidad individual del malum morale. In: Revista portuguesa de filosofia 57 (2001), 503-526. Cardona Suárez, L.F., 2002, Inversión de los principios. La relación entre libertad y mal en Schelling, Granada. Cassirer, E., 1978, Storia della filosofia moderna. Intr. di P. Toesca. Vol. V: Fichte, Schelling, Hegel, Schopenhauer. Dai postkantiani alla grande filosofia idealista. Trad. L. Tosti, Roma. Cassirer, E., 2000, Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit. Dritter Band. Die nachkantischen Systeme. Text und Anmerkungen bearb. v. M. Simon, Hamburg. [= Ernst Cassirer. Gesammelte Werke. Hamburger Ausgabe, hg. v. B. Reckie. Bd. 4]. Cattin, E., 2001, Transformations de la metaphysique. Commentaires sur la philosophie transcendantale de Schelling, Paris. Cattin, E., 2003, Schelling, Paris. 53 Cavalcante Schuback, M.S., 1998, O começo de deus. A filosofia do devir no pensamento tardio de F.W.J. Schelling, Petrópolis. Cecconi, A., 1949, Per un'analisi della filosofia schellinghiana. In: Rivista di Filos. NeoScolastica (1949), 2, 200-206. Centre de Philosophie Politique de l'Université de Reims (éd.), Schelling, Bruxelles [=Cahiers de philosophie politique, no. 1]. Černý, J., 1975, Spory o Schellinga <Streit um Schelling>. In: Filozofia 30 (1975), 524539. Černý, J., 1983, Zu einigen Gedanken der Schellingschen Geschichtsphilosophie im System des transzendentalen Idealismus. In: E. Lange (Hg.), Philosophie und Geschichte. Beiträge zur Geschichtsphilosophie der deutschen Klassik. Weimar, 133-142. Černý, J., 1984, Von der 'natura naturans' zum "unvordenklichen Seyn". Eine Linie des Materialismus bei Schelling? In: Sandkühler 1984, 127-144. Černý, J., 1984a, Zur materialistischen Kritik der Schellingschen Spätphilosophie. In: Wissenschaftliche Zeitschr. der Friedrich-Schiller-Universität Jena 33 (1984), 75-80. Cesa, C., 1968, Individuazione e libertà nel Sistema dell'idealismo trascendentale di Schelling. In: Giornale critico della Filos. italiana 47 (1968), 101-135. Cesa, C., 1969, Alle origini della concezione organica dello Stato: le critiche di Schelling a Fichte. In: Rivista critica di Storia della Filosofia 24 (1969), 135-147. Cesa, C., 1969a, La filosofia politica di Schelling, Bari. Cesa, C., 1976, Le idee politiche dell' ultimo Schelling. In: Archvio di Filosofia 1 (1976), 57-72. Cesa, C., 1976a, Schelling e "l'idealismo". In: Giornale Critico della Filosofia Italiana 55 (1976), 189-207. Cesa, C., 1977, La deduzione delle categorie nei primi scritti filosofici di Schelling. In: Studi Urbinati 51 (1977), 53-69. Cesa, C., 1981, Ergänzende Hinweise. In: Hasler 1981, 309-313. Cesa, C., 1981a, Heidegger su Schelling. In: B. Baczko et al., Filosofia e politica. Scritti dedicati a Cesare Luporini, Firenze, 3-18. Cesa, C., 1984, Schelling. In: Giornale Critico della Filosofia Italiana 63 (1984), 134135. Cesa, C., 1986, F.W.J. Schelling. In: Pipers Handbuch der politischen Ideen. Hg. v. I. Fetscher/ H. Münkler, Bd. 4. München/ Zürich 1986, 226-251. Cesa, C., 1989, Schellings Kritik des Naturrechts. In: Pawlowski/ Smid/ Specht 1989a, 177-198. Cesa, C., 1994, La première réception de Fichte et de Schelling en Italie (1804-1862). In: Revue de Métaphysique et de Morale 99 (1994), 9-17. Cesa, C., 1997, System und Geschichte im Spannungsfeld zwischen Schelling und Hegel. In: Pragmatik. Handbuch Pragmatischen Denkens, Bd. 1: Pragmatisches Denken von den Urprüngen bis zum 18. Jahrhundert, hg. v. H. Stachowiak unter Mitarb. v. C. Baldus, Darmstadt, 508-527. Cesa, C., 2000, “L'antico, buon paganesimo" delle Divinità di Samotracia. In: Dalla materia alla coscienza. Studi in ricordo di Giuseppe Semerari, a cura di C. Tatasciore, Milano. 54 Cesa, C., 2002, Schelling und die Geschichte der Philosophie – verstreute Bemerkungen. In: D.H. Heidemann (Hg.), Probleme der Subjektivität in Geschichte und Gegenwart, Stuttgart-Bad Cannstatt, 273-287. Challiol-Gillet, M.-C., 1992, Poésie et mysticisme dans le dernière philosophie de Schelling. In: Les études philosophiques 4 (1992), 521-537. Challiol-Gillet, M.-C., 1993, L’enseignement de Schelling à Munich de 1827 à 1832: du nouveau sur la dernière philosophie? In: Les études philosophiques 4 (1993), 497515. Challiol-Gillet, M.-C., 1994, Schelling, une philosophie de l'extase. De l'intuition intellectuelle à l'extase de la raison, une tentative de compréhension de l'Absolu par la philosophie [2 Mikrofiches], Paris. <Diss.>. Challiol-Gillet, M.-C., 1995, Schelling. La formation de la conscience a travers la mythologie, ou l'origine mythologique de l'histoire. In: Archives de Philosophie 58 (1995), 123-143. Challiol-Gillet, M.-C., 1996, Schelling, Paris. Challiol-Gillet, M.-C., 1998, Schelling, une philosophie de l'extase, Paris. ChallioI-GilIet, M.-C., 2000, La critique de la preuve ontologique selon Schelling et Kierkegaard. In: Revue de métaphysique et de morale 2 (2000), 237-245. Challiol-Gillet, M.-C., 2001, De l’empirisme à la philosophie positive. In: Roux/ Vetö 2001, 207-229. Challiol-Gillet, M.-C., 2003, L’extase mythologique selon Schelling: une structure essentielle de la conscience humaine et de la dernière philosophie. In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003). Chan, R.Y., 1997, Philosophy of Reflection and Art: Readings in Kant, Schelling, and Hegel, Pennsylvania State University <Diss.>. Chapey, F., 1978, L'impact de Schelling sur la formation de la pensée de Paul Tillich. In: Revue d’Histoire et de Philosophie religieuses 58 (1978), 5-18. Charpa, U., 1999, Schleidens Kritik an Hegel und Schelling. In: W. Hogrebe/ K. Herrmann (Hg.), Jakob Friedrich Fries – Philosoph, Naturwissenschaftler und Mathematiker. Verhandlungen des Symposions "Probleme und Perspektiven von Jakob Friedrich Fries' Erkenntnislehre und Naturphilosophie" vom 9. - 11. Oktober 1997 an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Frankfurt a.M/ Berlin/ Bern. Chevalier, J., 1961, Histoire de la Pensée. III. La pensée moderne de Descartes á Kant, Paris, 668-692, 697-699, 768-771. Choudhury, J.D., 1926, Das Unendlichkeitsproblem in Schellings Philosophie, Berlin <Diss.>. Christensen, D.E./ M. Riedel (eds.), 1983, Contemporary German Philosophy. Vol. 2. University Park (Pa.)/ London. Ciadaev, P.J., 1950, Lettere filosofiche, seguite dall'Apologia di un pazzo e da una lettera a Schelling. A cura di A. Tamborra, Bari. Ciancio, C., 1975, Il dialogo polemico tra Schelling e Jacobi, Torino. Ciancio, C., 1975a, Il dialogo polemico tra Schelling e Jacobi (I - IV) In: Filosofia. Rivista trimestrale. Terza Serie 26 (1975), 3-52, 149-202, 275-306, 399-413, 414452. Ciancio, C., 1977, Jacobi critico della filosofia della natura di Schelling. In: Studi Urbinati 51 (1977), 71-84. 55 Ciancio, C., 1986, La reminiscenza dell'originario ed estasi della ragione in Schelling. In: Annuario filosofico 2 (1986), 97-117. Ciancio, C., 1987, La reminiscenza e l’immemorabile in Schlegel e Schelling. In: Il tempo della memoria. La questione della verità nell’epoca della frammentazione. Atti del secondo Colloquio su filosofia e religione (Macerata, 16-18 maggio 1985). A cura di G. Ferretti, Torino, 113-141 [Diskussion: 142-147]. Ciancio, C., 1989, Schelling. Pensare l'esistente. In: Ders. et al., In lotta con l'angelo. La filosofia degli ultimi due secoli di fronte al cristianesimo, Torino, 101-113. Ciancio, C., 1990, Schelling: dall’individuo alla persona. In: Annuario filosofico 6 (1990), 243-272. Ciancio, C., 1991, Presenza ed influenza di Schelling in Italia oggi. In: Cultura e scuola 120 (1991), 90-100. Ciancio, C., 1992, Metafisica della soggestività e filosofia della libertà [Schelling]. In: Giornale di Metafisica 14 (1992), 29-35. Ciancio, C., 1993, Die Phänomenologie des endlichen Geistes in Schellings 'Darstellung der reinrationalen Philosophie'. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 1, 225-236. Cirell Czerna, R., 1955, Sobre alguns aspectos do problema da positividade histórica do cristianismo em Schelling e Hegel. In: Revista Brasileira de Filosofia 6 (1956), 508-522. Cirell Czerna, R., 1955a, Sobre o conceito de Logos em Schelling e Rosmini. In: Revista Brasileira de Filosofia 5 (1955), 579-592. Cirell Czerna, R., 1977, Considerazioni sull' ultimo Schelling. In: Studi Urbinati 51 (1977), 85-110. Cirell Czerna, R., 1978, L'ultimo Schelling "filosofo" della Restaurazione reazionaria? In: Storia e politica (1978), 585-611. Clark, D.L., 1997, Heidegger's Craving: Being-on-Schelling. In: Diacritics 27 (1997), 834. Clissold, A.V., 2000, A matter of necessity. F.W.J. Schelling's early Plato studies and the Platonic influence on his philosophy of nature, Ann Arbor, (Mi.). Clissold, A.V., 2001, Matters of Necessity: Schelling's Timaeus and the Relation of Plato's Chora to the Understanding of Nature. In: European Romantic Review 12 (2001), 175-184. Closs, O., 1908, Das Problem der Gravitation in Schellings und Hegels Jenaer Zeit, Heidelberg <Diss.>. Closs, O., 1908a, Kepler und Newton und das Problem der Gravitation in der Kantischen, Schellingschen und Hegelschen Naturphilosophie, Heidelberg. Coble, D.K., 1999, Inscrutable intelligibility. Intelligible character and deed in Kant, Schelling, Mach, and Musil, Ann Arbor (Mi.) <Diss.> [Mikrofiche-Ausg.]. Coble, D.K., 2001, The Anthropology of Evil in Kant and Schelling. In: European Romantic Review 12 (2001), 185-197. Coello, A.L., 1991, Los orígenes de la filosofía de Schelling (1794-1799). In: ER. Revista de Filosofia 12/13 (1991), 75-105. Cohn, J., 1934, Potenz und Existenz. Eine Studie über Schellings letzte Philosophie. In: H. Barth/K. Joël (Mitarb.), Festschrift für Karl Joël zum 70. Geburtstage (27. März 1934). Basel, 44-69. 56 Coleridge, S.T., 1986, Marginalia sur ’Le traité sur la liberté’ de Schelling. Trad. et prés. par J. Hatem. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 87 (1986), 59-73. Colette, J., 1997, Kierkegaard et Schelling. In: Kairos 10 (1997), 19-31. Colette, J., 2003, Monothéisme – Lévinas et Schelling. In: Cahiers d’Etudes Lévinas 2 (2003), 77-100. Colomer, E., 1986, El pensamiento alemán de Kant a Heidegger. Vol. II: El idealismo: Fichte, Schelling y Hegel, Barcelona. Colomer, E., 1995, El idealismo: Fichte, Schelling y Hegel, Barcelona. Cometa, M., 1984, Iduna. Mitologie della ragione. Il progetto di una 'neue Mythologie' nella poetologia preromantica: Friedrich Schlegel e F.W.J. Schelling, Palermo. Cometa, M., 1992, Il Laocoonte da Lessing a Schelling. In: Laocoonte 2000. Palermo, 1-2 novembre 1991 (Aesthetica, Preprint, 35), Palermo, 51-55. Cometa, M. (a cura di), 1993, Fichte-Schelling-Hegel-Schlegel-Schleiermacher. Gli Idealisti Poeti, Palermo. Condorelli, S., 2002, Schelling e la modernità. Un concetto tragico di libertà. In: M. Barbanti/ G.R. Giardina/ P. Manganaro (a cura di), Henosis kai philia. Unione e amicizia. Omaggio a Francesco Romano, Catania, 719-726. Coneva, I., 1982, Esteticeskoto. Kant, Schelling, Hegel, Sofia. Conz, C.P., 1810, An S.[chelling] nach dem Tode seiner Gattinn. In: Morgenblatt für gebildete Stände, Nr. 116 (1810), 460. Copleston, F., 1963, A History of Philosophy, London, Bd. VII: Fichte to Nietzsche, 94148. Coreth, E., 1956, Die Ernte des Schellingjahres. Ein Literaturbericht. In: Zeitschr. f. katholische Theologie 78 (1956), 334-351. Coreth, E., 1959, Schellings Weg zu den Weltaltern. Ein problemgeschichtlicher Durchblick. In: Bijdragen. Tijdschrift voor Filosofie en Theologie 20 (1959), 398-410. Coreth, E., 1960, Sinn und Struktur der Spätphilosophie Schellings. In: Bijdragen. Tijdschrift voor Filosofie en Theologie 21 (1960), 180-190. Coreth, E., 1985, Zur Philosophie der Trinität im Denken der Neuzeit bis Schelling. In: Möller, J. (Hg.), Der Streit um den Gott der Philosophen. Anregungen und Antworten. Düsseldorf 1985, 48-80. Corti, W., 1953, Die Mythopoese des ‘werdenden Gottes’, Zürich. Corti, W., 1965, Die Mythopoese des ‘werdenden Gottes’. In: Koktanek 1965, 83-112. Costa, F., 1985, Fondamento, ragione, abisso. Heidegger e Schelling, Milano. Courtine, J.-F., 1974, Schelling et l'achèvement de la métaphysique de la subjecti(vi)té. In: Les études philosophiques 29 (1974), 147-170. Courtine J.-F., 1976, La situation exemplaire de Schelling. In: R. Boehm, La Métaphysique d’Aristote, le fondamental et l’essential: 'De l'être et de l'étant' (Livre VII). Traduit de l'allemand et presente par E. Martineau, avec une note de J.-F. Courtine; trad. revue et prefacee par l'auteur, Paris, 79-85. Courtine J.-F., 1978, Le déploiement schellinghien de l'unité de l'universio à l'universitas. In: Les études philosophiques, no. 3 (1978), 347-371. [Wieder abgedruckt in: Courtine 1990a, 113-146]. 57 Courtine, J.-F., 1980, Anthropologie et anthropomorphisme. Heidegger lecteur de Schelling. In: U. Gozzoni (Hg.), Nachdenken über Heidegger. Eine Bestandaufnahme, Hildesheim, 9-35. Courtine, J.-F., 1983, De la métaphore tragique [Schelling]. In: Revue philosophique de Louvain 81 (1983), 37-62. Courtine, J.-F., 1986, L’interprétation schellingienne d’Exode III, 14. Du Dieu en devenir à l’être à venir. In: A. de Libera/ E. zum Brunn (éds.), Celui qui est. Interprétations juives et chrétiennes d’Ex.III,14, Paris, 237-264. [Wieder abgedruckt in: Courtine 1990a, 203-236]. Courtine J.-F., 1987, Finitude et liberté, le statut du moi fini et, la destination de l'homme du 'Vom Ich' aux 'Briefe'. In: F.W.J. Schelling, Premiers Ecrits (1794-1795), trad. et notes de J.-F. Courtine avec la collaboration de M. Kaufmann, Paris, 237256. Courtine, J.-F., 1988, Histoire supérieure et système des temps dans la dernière philosophie de Schelling. In: J.-L. Vieillard-Baron (éd.), Temps et Hiérohistoire. Colloque tenu à Paris, les 22, 23, 24 mai 1987(Cahiers de l’Université Saint-Jeande-Jérusalem, no. 14), Paris, 125-147. [Wieder abgedruckt in: Courtine 1990a, 237259]. Courtine, J.-F., 1988a, L’interprétation de la tragédie grecque chez le premier Schelling. In: M. Deguy (éd.), Le sublime, Paris, 211-236. Courtine, J.F., 1988b, 'Tragédie et sublimite'. L'interpretation speculative de l’OedipeRoi au seuil de l’Idéalisme allemand. In: Falgueras Salinas 1988, 7-30. Courtine, J.-F., 1990, De la métaphore tragique. In: Courtine 1990a, 45-72. Courtine, J.-F., 1990a, Extase de la Raison. Essais sur Schelling, Paris. Courtine, J.-F., 1990b, La critique de l'ontothéologie II. In: Courtine 1990a, 291-311. Courtine, J.-F., 1990c, La critique schellingienne de l’ontothéologique (le renversement de l’argument ontologique au seuil de la philosophie positive). In: Archivio di Filosofia 58 (1990), 387-404. [Auch in: Olivetti, M.M. (a cura di), 1990, L'argomento ontologico, Padova, 387-404]. Courtine, J.-F., 1990d, La critique schellingienne de l'ontothéologie. I. Aristote-Hegel. In: Courtine 1990a, 263-289. Courtine, J.-F., 1990e, La subjectivité. Fondation et extase de la raison. In: Courtine 1990a, 151-167. Courtine, J.-F., 1990f, Schelling et l’argument ontologique. In: Archivio di Filosofia 1-3 (1990). Courtine, J.-F., 1990g, Schelling et l'achèvement de la métaphysique de la subjecti(vi)té. In: Courtine 1990a, 169-199. Courtine, J.-F., 1990h, Schelling lecteur d’Aristote. Note complementaire sur le «cas» τί ην ειναι. In: Herméneutique et ontologie. Melanges en hommage à Pierre Aubenque. Publiés sous la direction de R. Brague/ J.-F. Courtine, Paris, 224-273. Courtine, J.-F., 1990i, Temporalité et futurition. In: Courtine 1990a. Courtine, J.-F., 1990j, Tragédie et sublimité. L'interprétation spéculative de l'OedipeRoi au seuil de l'idéalisme allemand. In: Courtine 1990a, 75-111. Courtine, J.-F., 1991, La critique schellingienne de l’ontothéologie. In: La question de Dieu selon Aristote et Hegel. Publié sous la direction de T. De Koninck/ G. PlantyBonjour, Paris, 217-257. Courtine, J.-F., 1992, Crise et système de la métaphysique dans la dernière philosophie de Schelling. In: P.van Tongeren et al. (eds.), Eros and Eris. 58 Contributions to a hermeneutical phenomenology. Liber amicorum for Adriaan Peperzak, Dordrecht/ Boston/ London, 161-175. Courtine, J.-F., 1994, Les relations de Ravaisson et de Schelling. In: H.-J. Gawoll/ C. Jamme (Hg.), Idealismus mit Folgen. Die Epochenschwelle um 1800 in Kunst und Geisteswissenschaften. Festschrift zum 65. Geb. v. O. Pöggeler, München, 273291. Courtine, J.-F., 1994a, Les relations de Ravaisson et de Schelling. In: J. Quillien (éd.) La réception de la philosophie allemande en France aux XIXème et XXème siècles, Lille, 111-134. Courtine, J.-F., 1994b, Temporalité et révélation. In: Courtine/ Marquet 1994c, 9-30. Courtine, J.-F./ J.-F. Marquet (éds.), 1994c, Le dernier Schelling. Raison et positivité, Paris. Courtine, J.-F., 1996, Schelling: la philosophie morale et la question de la liberté. In: M. Canto-Sperber (éd.), Dictionnaire de Philosophie morale, Paris. Courtine, J.-F., 1997, Casovnost in razodetje. In: Filozofski vestnik [Ljubljana] 18 (1997), 135-153. Courtine, J.-F., 1997a, Schelling et le judaïsme. In: G. Bensussan (éd.), La philosophie allemande dans la pensée juive, Paris, 95-114. Courtine, J.-F., 1997b, Schelling’s Philosophy of Liberty. In: S. Critchley/ W.R. Schroeder (eds.), Companion to Continental Philosophy, Oxford Cambridge (Mass.), 83-92. Courtine, J.-F., 1998, Estasi della ragione. Saggi su Schelling. Premessa all’ed. italiana e traduzione di G. Strummiello, Milano. Courtine, J.-F., 1998a, Temporalità e storicita. Schelling, Rosenzweig, Benjamin. In: L. Ruggiu (a cura di), Filosofia del Tempo, Milano, 162-181. Courtine, J.-F., 1998b, Tragödie und Erhabenheit. Die spekulative Interpretation des “König Ödipus” an der Schwelle des deutschen Idealismus. In: Jantzen 1998, 161201. Courtine, J.-F., 2001, Les métamorphoses schellingiennes de l’intuition intellectuelle dans le «Système del’idéalisme transcendantal» (intuition transcendantale et intuition esthétique). In: Roux/ Vetö 2001, 41-58. Courtine, J.-F., 2001a, Negative Philosophie und Ontologie. Schellings Auseinandersetzung mit der ’Wissenschaft der Logik’. Übers. v. M. Roesner. In: Die Weltgeschichte – das Weltgericht? Stuttgarter Hegel-Kongreß 1999. Hg. v. R. Bubner/ W. Mesch, Stuttgart, 218-239. Courtine, J.-F., 2003, Mythe et vérité. La mythologie expliquée par elle-même? In: La vérité. Antiquité – Modernité. Publié par J.-F. Aenishanslin. Sous la dir. de D. O’Meara/ I. Schüssler, Lausanne, 191-219. Crespi, A.L., 1903, Federigo Guglielmo Schelling e le varie fasi dei suo pensiero filosofico, Milano. Creuzer, F., 1817, Ueber einige mythologische und artistische Schriften Schellings, Ouwaroffs, Millins und Welckers, Heidelberg. Croce, B., 1909, Dal primo al secondo Schelling. In: La Critica [Bari] 1909, Nr. 2, SS. 150-156. [Auch in: Ders., 1913, Saggio sullo Hegel seguito da altri scritti di storia della filosofia, Bari, 343-352.]. Crummenauer, H., 1994, Schellings Naturphilosophie. In: Information Philosophie 3 (1994), 14-21. 59 Cruz Cruz, J., 1978, La polémica de Schelling contra la «naturalidad» de la metafísica antigua. In: Anuario Filosófico 11 (1978), 187-196. Cruz Cruz, J., 1982, La reducción de la metafisica clásica en Schelling, I-II. In: Sapientia 37 (1982), 61-74, 107-122. Cruz Cruz, J., 1993, Ontología de la razón en el último Schelling. Sobre la 'Introducción a la filosofia de la Revelación', Pamplona. Cruz Cruz, J., 1998, El anonadamiento como acontecimiento ontológico e histórico. In: Scripta theologica 30 (1998), 613-629. Cunningham, A./ N. Jardine (eds.), 1990, Romanticism and the Sciences, Cambridge. Cusinato, G., 1996, Il corpo e la persona. Il concetto d'esperienza e di organismo nella critica di Schelling a Kant. In: Il pensiero 35, N.S. 2 (1996), 61-82. Cusinato, G., 2000, Oltre l’intuizione intelletuale. Estasi e critica della ragione pura in Schelling. In: Filosofia e teologia. Rivista quadrimestrale 14 (2000), 555-570. Cusinato, G., 2001, L’etica di Spinoza e il problema schellinghiano della ’Trennung’. In: Etica, volontà, desiderio. Atti del convegno (Verona, 4-5 aprile 2000). A cura di I.A. Bianchi, Padova, 53-76. Cusinato, G., 2002, Natura e libertà: Schelling e il problema della causalità. In: Questio [Turnhout] 2 (2002), 583-605. Cusinato, G., 2004, Die Ekstase des Ich und der Begriff der Idee beim späten Schelling. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 521-544. Czuma, H., 1969, Der philosophische Standpunkt in Schellings Philosophie der Mythologie und Offenbarung, Innsbruck <zugl. Diss. Rom>. D D’Alfonso, M./ F. Viganò, 1996, Il pensiero antico nella filosofia di Schelling. In: Paradigmi. Rivista di critica filosofica 14 (1996), 635-642. D’Hondt, J., 1980, Première vue française sur Hegel et Schelling (1804). In: Henrich/ Düsing 1980, 45-58. Dahlhaus, C., 1982, Zu Schellings Theorie des musikalischen Rhythmus. In: R. Görner (Hg.), Logos musicae. Festschrift für A. Palm, Wiesbaden, 24-31. Dahlhaus, C., 1988, Zu Schellings Theorie des musikalischen Rhythmus. In: Ders., Klassische und romantische Musikästhetik, Laaber, 248-256. Dam, R.v., 1944, Het begrip geschiedenis in de ontwikkeling van Schelling's denken. In: F.M.TH. Böhl et alii, Geschiedenis. Een bundel studies over den zin der geschiedenis, Assen. Dammköhler, G. (Hg.), 1913, Schellings Briefwechsel mit Niethammer vor seiner Berufung nach Jena. Nebst 46 unedierten Briefen Schellings aus den Jahren 17951798, Leipzig. Danz, C., 1995, Im Anfang war das Wort. Zur Interpretation des Johannesprologes bei Schelling und Fichte. In: Fichte-Studien, Bd. 8 (1995), 21-39. Danz, C., 1996, Die philosophische Christologie F.W.J. Schellings, Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 9]. Danz, C., 1997, Die Duplizität des Absoluten in der Wissenschaftslehre von 1804 (zweiter Vortrag) – Fichtes Auseinandersetzung mit Schellings 60 identitätsphilosophischer Schrift "Darstellung meines Systems" (1801). In: FichteStudien, Bd. 12 (1997), 335-350. Danz, C., 1998, Die Philosophie der Offenbarung. In: Sandkühler 1998, 169-189. Danz, C., 1999, Atheismus und spekulative Theo-Logie. In: K.-M. Kodalle Hg.), Fichtes Entlassung. Der Atheismusstreit vor 200 Jahren, Würzburg, 159-174. Danz, C., 2000, Christologie als Theorie endlicher Freiheit. Zur Rationalitätsgestalt und zum systematischen Ort von Schellings Christologie. In: Asmuth/ Denker/Vater 2000, 265-286. Danz, C., 2001, Geschichte als fortschreitende Offenbarung Gottes. Überlegungen zu Schellings Geschichtsphilosophie. In: Danz/ Dierksmeier/ Seysen 2001b, 69-82. Danz, C., 2001a, Schellings Religionsphilosophie im Kontext der religionsphilosophischen Entwicklung des Deutschen Idealismus. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. X. Tilliette zum 80. Geb. gewidmet. Im Auftr. der SchellingForschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn. Red.: M. Lehmann u.a. (Berliner Schelling Studien, Heft 2), Berlin. Danz, C., 2004, Der Begriff der Religion in den Frühwerken Schleiermachers und Schellings. In: Ahlers 2004, 507-523. Danz, C., 2004a, Der Gedanke der Persönlichkeit Gottes in Schellings „Philosophie der Offenbarung. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 179-195. [Protokoll der Diskussion, 270-275]. Danz, C./ C. Dierksmeier/ C. Seysen (Hg.), 2001b, System als Wirklichkeit. 200 Jahre Schellings „System des transzendentalen Idealismus“ (Kritisches Jahrb. der Philos., Bd. 6), Würzburg. Danz, C., 2002, Vernunft und Religion. Überlegungen zu Schellings Christentumsdeutung in seinen Journal-Aufsätzen. In: K. Vieweg (Hg.), Gegen das ‚unphilosophische Unwesen’. Das Kritische Journal der Philosophie von Schelling und Hegel, Würzburg, 197-209. Danz, C., 2004, "Der Vater ist nicht wirklich ohne den Sohn". Erwägungen zu Schellings Auseinandersetzung mit Athanasius von Alexandrien. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 465-482. Daumer, G.F., 1827, Urgeschichte des Menschengeistes. Fragment eines Systems speculativer Theologie mit besonderer Beziehung auf die Schelling'sche Lehre von dem Grunde in Gott. Erste Abtheilung, Berlin. Daumer, G.F., 1866, Schelling über den Reinigungszustand nach dem Tode. Nachschrift der Redaktion. In: Der Katholik. Zeitschrift für katholische Wissenschaft und kirchliches Leben 46, 1. Hälfte, Neue Folge 15. Bd. (1866), 327-334 bzw. 334-337. David, P., 1990, Traduction annotée desâges du monde (premières versons) de Schelling, suivie d'un essai de traducteur sur 'La généalogie du temps', Paris <Diss.>. David, P., 1998, Schelling. De l'absolu à l'histoire, Paris. David, P., 2001, Histoire de la conscience de soi et temporalité: la constitution du temps dans le «Système de l ‘idéalisme transcendantal». In: Roux/ Vetö 2001, 95110. David, P., 2002, Schelling: construction de l'art et récusation de l'esthétique. In: Revue de Métaphysique et de Morale 2 (2002), 179-192. 61 Davis, W.S., 2001, The Return of the Material: Goethe, Novalis, Schiller, Schelling. In: European Romantic Review 12 (2001), 407-428. Davis, W.S., angekündigt für 2002, Die Weltseele: Goethes Verhältnis zu Schelling. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 3), Berlin. Day, J., 2003, Voegelin, Schelling, and the philosophy of historical existence, Columbia (Mo.)/ London. De Ferri, E., 1925, La filosofia dell'identità di F. Schelling fino al 1802 e i suoi rapporti storici, Torino. De Hartog, A.H., 1909, Schelling, Baarn. De Lubac, H., 1979, La posterité spirituelle de Joachim de Flore, I. De Joachim à Schelling, Dessain et Tolra, Paris. De Lubac, H., 1982, La posterità spirituale di Giacchino da Fiore, I: Dagli Spirituali a Schelling, Milano. De Rita, C., 1985, Empirismo dell'a priori e metafisica nell'ultimo Schelling. Atti dell'Accadamia di Scienze Morali e Politiche, vol. XCV, Napoli 185-224. De Sanctis, N., 1974, Schelling in Italia. In: X. Tilliette, Attualità di Schelling. Appendice di N. De Sanctis, Milano, 183-198. De Torres, M.J., 1996, Perspectivas sobre religión y filosofía en los inicios del Idealismo alemán: Fichte y Schelling antes de 1794. In: Market/ Rivera de Rosales 1996. De Vitiis, P., 1975, Schelling secondo Heidegger. In: Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 67 (1975), 516-524. De Vitiis, P., 1976, Schelling e il teismo speculativo di I.H. Fichte. In: Archivio di Filosofia 1 (1976), 109-130. De Vries, J., 1961, Forschungsgeschichte der Mythologie, Freiburg/ München. Declève, H., 1997, Deux billets de Schelling sur le rationalisme en politique. La philosophie dans la cité. Hommage à Helene Ackermans. Textes réunis par A.-M. Dillens, Bruxelles, 63-100. Degli Innocenti-Venturini, M.A., 1976, Marianna Florenzi Waddington: una traduttrice italiana di Schelling. In: Archivio di Filosofia 1 (1976), 173-184. Dehnel, P., 1989, Der Begriff der Natur bei Hegel und Schelling. In: Hegel-Jahrb. 1989, 143-146. Dehnel, P., 1992, Przyroda i historia. Studium wczesnej filozofii F.W.J. Schellinga, Wroclaw. Dehnel, P., 1999, Schellings Kritik an Hegel in den Münchener „Vorlesungen zur Geschichte der neueren Philosophie“. In: Hegel-Jahrb. 1998, Berlin 1999, 105-109. Dekker, G., 1930, Die Rückwendung zum Mythos. Schellings letzte Wandlung, Erlangen/ München/ Berlin. Del Barco, O., 1997, Seminario sobre la filosofia de Schelling (Primera parte: Schelling y la cuestion de la "prueba ontologica" de la existencia de Dios). In: Nombres 7, 211-240. Del Barco, O., 1998, Seminario sobre la filosofia de Schelling (Segunda parte: "intuicion intelectual" y "extasis"). In: Nombres 8 (1998), 195-247. 62 Del Barco, O., 1999, Schelling, el pensamiento del Dios vivo. In: Nombres 9 (1999), 97-160. Delbos, V., 1902, De posteriore Schellingii philosophia quatenus Hegelianae doctrinae adversatur, Lutetiae Parisiorum <Diss.>. Delbos, V., 1940, De Kant aux post kantiens, Paris. Delbos, V., 1940a, La méthode de démonstration chez Schelling. In: Delbos 1940, 143156. Delbos, V., 1940b, Le premier principe comme identité du sujet et de l'objet (Schelling). In: Delbos 1940, 96-111. Delfgaauw, B.M.I., 1962/63, Fr.W.J. Schelling. In: Maatschappij en Wetenschap 3 (1962/63), 193-200. Wijsgerig Perspectief of 2 Del Vecchio, G., 1951, Der philosophische Historismus oder der objektive Idealismus (Schelling und Hegel). In: Ders., Lehrbuch der Rechtsphilosophie. Neubearb. deutsche Aufl. übers. u. mit einer Einf. vers. v. F. Darmstaedter, Basel, 187-196. Dempf, A., 1947, Schelling, Baader und Görres, die Münchener Philosophen der Romantik (Vortrag in dem philosophischen Zyklus der Vereinigung der Freunde Münchens). In: Geistige Welt. Vierteljahresschr. f. Kultur- u. Geisteswissenschaften 2 (1947), 10-17. Dempf, A., 1956, Kierkegaard hört Schelling. In: Philos. Jahrb. d. Görres-Gesellschaft 65 (1956), 147-161. Dempf, A., 1958, La prima lezione monachese di Schelling. In: Aut Aut 48 (1958), 304309. Dempf, A./ A. Wenzel, 1955, Schelling. Zwei Reden, gehalten bei der Schelling-Feier der Bayerischen Akademie der Wissenschaften am 6. 11. 1954, München. Denker, A., 1997, Freiheit ist das höchste Gut des Menschen. Schellings erste Auseinandersetzung mit der Jenaer Wissenschaftslehre Fichtes. In: C. Asmuth (Hg.), Sein – Reflexion – Freiheit. Aspekte der Philosophie Johann Gottlieb Fichtes, Amsterdam/ Philadelphia, (Pa.), 35-68. Denker, A., 2000, In den Fußstapfen Gottes. Anfang und Methode der Philosophie und das Problem der Freiheit in der Spätphilosophie Fichtes und Schellings. In: FichteStudien, Bd. 18 (2000), 101-120. Denker, A., 2000a, Three Men Standing Over a Dead Dog. The Absolute As Fundamental Problem of German Idealism. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 381401. Denker, A., 2004, Schelling und Aristoteles. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 305-320. Denker, G., 1930, Die Rückwendung zum Mythus, München/Berlin. Depraz, N., 1996, Chair de l'esprit de la chair chez Hegel, Schelling et Husserl. In: Revue Philosophique de Louvain 94 (1996), 19-41. Desideri, F., 1989, La nascita della coscienza. Osservazioni sulla «Filosofia della mitologia». In: P. Colaiacomo et al., Mitologie della ragione: letterature e miti dal Romanticismo al Moderno, Pordenone, 95-124. Despland, M., 1985, La pensée idealiste allemande sur les religions. In: Canadian journal of theology 14 (1985), 455 ss. Deutinger, M., 1857, Das Prinzip der neuern Philosophie und die christliche Wissenschaft, Regensburg. 63 Deutinger, M., 1857a, Schelling's Identitätsphilosophie. In: Deutinger 1857, 152-169. Deutinger, M., 1857b, Schelling's neuestes System der Philosophie. In: Deutinger 1857, 251-293. Devi, T., 1991, Hegel on the dialectic of Kant, Fichte and Schelling. In: Triveni [Madras] 60 (1991), 47-54. Devivaise, C., 1954, Congres Schelling. In: Les études philosophiques 9 (1954), 472. Dewing, A.S., 1905, Negation and Intuition in the Philosophy of Schelling, Cambridge (Ma.) <Diss.> Dewing, A.S., 1910, The Significance of Schelling's Theory of Knowledge. In: The Philosophical Review 19 (1910), 154-167. D'Hondt, J., 1980, Première vue française sur Hegel et Schelling (1804). In: Henrich/ Düsing 1980, 45-58. Di Carlo, E., 1932, Due lettere ignorate di P. Galluppi su Fichte Schelling ed Hegel. In: Rivista di filosofia neo-scolastica 24 (1932), 361-372. Di Giovanni, G., 1979, Kant's metaphysics of nature and Schelling's 'Ideas for a philosophy of nature'. In: Journal of the History of Philosophy 17 (1979), 197-215. Di Tommaso, G.V, 1991, Sul rapporto Hegel-Schelling nei primi anni del 1800. In: Pensiero 31 (1991), 9-32. Di Tommaso, G.V., 1991a, Über das Verhältnis Hegel-Schelling am Anfang der Jenaer Periode Hegels. In: Hegel-Jahrb. 1991, 171-177. Di Tommaso, G.V., 1992, Ruolo e principio della filosofia agli albori del pensiero schellinghiano. In: Pensiero 32 (1992), 23-62. Di Tommaso, G.V., 1995, La via di Schelling al "Sistema dell'idealismo trascendentale", Napoli. Diederichs, N., 1932/33, Die menslike vrheid en die bose volgens Schelling. In: Tydskrif vir wetenskap en kuns 11 (1932/33). Dierken, J., 1992, Das Absolute und die Wissenschaften. Zur Architektonik des Wissens bei Schelling und Schleiermacher. In: Philos. Jahrb. 99 (1992), 307-328. Dierksmeier, C., 2000, Schellings künstlerische Hermeneutik und die richterliche Rechtsfindung. In: Archiv f. Rechts- u. Sozialphilos. 86 (2000), 221-231. Dierksmeier, C., 2001, Mechanischer oder organischer Rechtsbegriff? In: Danz/ Dierksmeier/ Seysen 2001b, 57-68. Dierksmeier, C., 2002, Rechte der Natur – fundiert durch eine Philosophie der Natur? In: Jantzen/ Oesterreich 2002, 155-173. Dierksmeier, C., 2003, Der absolute Grund des Rechts. Karl Christian Friedrich Krause in Auseinandersetzung mit Fichte und Schelling, Stuttgart-Bad Cannstatt. Dietze, A. und W. (Hg.), 1989, Ewiger Friede? Dokumente einer deutschen Diskussion um 1800. Leipzig/ Weimar. Dietzsch, S., 1973, Zeit und Geschichte. Untersuchungen zur Identitätsphilosophie von Schelling, Leipzig <Diss.>. Dietzsch, S., 1975, Le problème du mythe chez le jeune Schelling. A l'occasion du 2è centennaire de la naissance de F.W.J. Schelling. In: Archives de Philosophie 38 (1975), 395-400. 64 Dietzsch, S., 1975, Naturphilosophie als Handlungstheorie? Geschichtsphilosophische Bemerkungen zur frühen Naturphilosophie Schellings. In: Dt. Zschr. f. Philos. 23 (1975), 1467-1476. Dietzsch, S., 1976, Zum Mythos-Problem beim frühen Schelling. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- und sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 127-130. Dietzsch, S., 1978, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, Leipzig/ Jena/ Berlin und Köln. Dietzsch, S. (Hg.), 1978a, Natur – Kunst – Mythos. Beiträge zur Philosophie F.W.J. Schellings. Berlin. Dietzsch, S., 1978b, Zeit – Geschichte – Kunst. Zur Struktur von Schellings "System des transzendentalen Idealismus". In: Dietzsch 1978a, 91-106. Dietzsch, S., 1979, Das Kunstwerk als Werkzeug: Schellings Aufhebung des Systems des transzendentalen Idealismus. In: Ders. (Hg.), F.W.J. Schelling, System des transzendentalen Idealismus. Berlin, 357-386. Dietzsch, S., 1981, „Höhere Natur“. In: Hasler 1981, 161-162. Dietzsch, S., 1982, Die Odyssee der Vernunft. Schellings letzte Druckschriften (18041812). In: F.W.J. Schelling, Schriften. Hg. und eingeleitet von S. Dietzsch. Berlin, 735. Dietzsch, S., 1984, Geschichtsphilosophische Dimensionen der Naturphilosophie Schellings. In: Sandkühler 1984, 241-258. Dietzsch, S., 1985, Schelling als Verfasser der "Nachtwachen" des Bonaventura? Eine Replik. In: Dt. Zschr. f. Philos. 33 (1985), 352-355. Dietzsch, S., 1992, Spinoza versus Schelling. Vom Sinn der Metaphysik nach der transzendentalphilosophischen Metaphysikkritik. In: M. Walther (Hg.), Spinoza und der deutsche Idealismus, Würzburg, 121-129. Dietzsch, S., 1994, Die Construction des Grundes oder Vom Werden. Schellings Idee der Naturphilosophie. In: F. Strack (Hg.), Evolution des Geistes: Jena um 1800. Natur und Kunst, Philosophie und Wissenschaft im Spannungsfeld der Geschichte, Stuttgart, 625-635. Dietzsch, S., 1997, Differenzierungen im Begriff des Geschichtlichen: Herder und Schelling. In: M. Heinz (Hg.), Herder und die Philosophie des deutschen Idealismus, Amsterdam/ Atlanta (Ga.), 296-309. Dietzsch, S., 2000, Schelling und Rosenkranz. Von den Schwierigkeiten, ein Epigone zu sein. In: Vorträge zur Philosophie Schellings, im Auftr. der SchellingForschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 1), Berlin. Dietzsch, S./ A.v. Winter, 2001, Aloys Winter. Laudatio auf Schelling (1802). In: Vorträge zur Philosophie Schellings. X. Tilliette zum 80. Geb. gewidmet. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn. Red.: M. Lehmann u.a. (Berliner Schelling Studien, Heft 2), Berlin, 265-276. Dilthey, W., 1921, Die deutsche Philosophie und Schellings Stellung in ihr vor der Vereinigung mit Hegel. In: Ders., Gesammelte Schriften IV. Band. Die Jugendgeschichte Hegels und andere Abhandlungen zur Geschichte des deutschen Idealismus, Leipzig/ Berlin, 200-212. Di Meola, N., 2002, Le filosofie della rivelazione. Gnosticismo antico, Franz von Baader, Schelling. In: Aquinas 45 (2002), 155-172. 65 Dinkel, B., 1974, Der junge Hegel und die Aufhebung des subjektiven Idealismus. Bonn. Dioletta Siclari, A.M., 1977, Schelling e la cultura russa nei primi decenni del XIX secolo. In: Orientalia Christiana Periodica 43 (1977), 389-407. Dioletta Siclari, A.M., 1979, La filosofia positiva di Schelling e la gioventù russa, negli anni '30 del secolo XIX. In: Orientalia Christiana Periodica 45 (1979), 145-158. Diosdado Gómez, M.C., 1989, Sujeto y naturaleza en la filosofia del primer Schelling, Sevilla <Diss.>. Diosdado Gómez, M.C., 1991, La libertad como esencia de toda la realidad en el primer Schelling. In: Thémata 8 (1991), 163-172. Diosdado Gómez, M.C., 1991a, La naturaleza como obra de arte en Schelling. In: El hombre. Inmanencia y trascendencia, I-II. Actas de las XXV reuniones filosóficas de la Universidad de Navarra. Edicion a cargo de R. Aivira Domínguez con la colaboración de A.J.G. Sison, Pamplona, 1223-1230. Diosdado Gómez, M.C., 1994, El idealismo del joven Schelling. Una filosofía de la acción. In: Pensamiento 50 (1994), 131-141. Diosdado Gómez, M.C., 1997, Más allá de la teoria. Los primeros escritos de Schelling (1794-1799), Sevilla. Distaso, L.V., 2004, The Paradox of Existenece. Philosophy and Aesthetics in the Young Schelling, Dordrecht/ Boston. Dittmann, L., 1963, Schellings Philosophie der bildenden Kunst. In: Bauer, Hermann [u.a.] (Hg.), Probleme der Kunstwissenschaft. Bd 1: Kunstgeschichte und Kunsttheorie im 19. Jahrhundert. Berlin, 38-82. Dodd, J., 1998, Philosophy and Art in Schelling's 'System des transzendentalen Idealismus'. In: The Review of Metaphysics 52 (1998), 51-85. Doerr, G., 2002, Zur Entstehung des deutschen Idealismus. Hölderlin, Hegel und Schelling in Tübingen oder: Mythos und Philosophie am Beginn der Moderne. In: A. Venturelli/ F. Frosini (Hg.), Der Ort und das Ereignis. Die Kulturzentren in der europäischen Geschichte, Freiburg/ Br., 147-196. Döllinger, I., 1843, Die Schelling’sche Philosophie und die christliche Theelogie. In: Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland 11 (1843), 585-601 und 753-769. Dönt, E., 1970, Schellings Interpretation von Platon, Nomoi 716. In: Philologus 114 (1970), 150-154. Donà, M., 1987, La "poiesis" del Padre. Creazione come de-stituzione di ogni possibile differire. In: M. Cacciari/M. Donà/R. Gasparotti, Le forme del jare, Napoli, 75-122. Donadio, F., 2002, L' albero della filosofia e la radice della mistica. Lutero, Schelling, Yorck von Wartenburg, Napoli. Donay, F., 1929, Der Einheitspunkt in Schellings Philosophie. Eine Problemstudie zum erkenntnistheoretischen Monismus des philosophischen Idealismus, Koblenz <zugl. Diss. Bonn>. Dorflès, G., 1967, Nécessita e accidentalità dell'arte e del mito in Schelling. In: Revista di Estetica 12 (1967), 213-238. Dorner, I.A., 1860, Über Schellings Potenzenlehre. In: Jahrbücher für Deutsche Theologie 5 (1860), 101-156. [Auch in: Ders., 1883, Gesammelte Schriften aus dem Gebiet der systematischen Theologie, Exegese und Geschichte, Berlin, 378-431]. 66 Dorner, I.A., 1875, Zur Erinnerung an den hundertjährigen Geburtstag von Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling. Aus den Jahrbüchern f. Deutsche Theologie XX.l. abgedruckt, Gotha. Dorner, I.A., 1883, Ueber Schelling’s neues System, besonders seine Potenzenlehre. In: ders, Gesammelte Schriften aus dem Gebiet der systematischen Theologie, Exegese und Geschichte, Berlin, 378-431. [Zuerst in: Jahrb. f. dt. Theol. 5 (1860)]. Dottori, R., 1978, Filosofia della riflessione contro filosofia del'indentità. In: Giornale critico della Filosofia Italiana 57 (1978), 125-134. Doyé, S., 1972, Die menschliche Freiheit und das Problem des absoluten Vernunftsystems. Zur Entwicklung des Schellingschen Systems, Köln <Diss.>. Drago del Boca, S., 1940, Il problema del finito e del male nell'Assoluto di Schelling. In: Saggi Filosofici [Pubblicazioni dei R. Istituto di Studi Filosofici. Vol. 1], Milano, 33-51. Drago del Boca, S., 1943, La filosofia di Schelling, Firenze. Drews, A., 1898, Die Bedeutung Schellings für unsere Zeit. In: Preußische Jahrbücher 91 (1898), 281-294. Dreyer, O., 1969, Schelling Philologus. Schellings bisher unbeachtete Konjekturen zu Arnobius und anderen antiken Autoren. In: Philologus 113 (1969), 111-128. Dufvenmark, A., 1823, In theoriam libertatis schellinghianam Commentatio, Uppsala <Diss.>. Duque, F., 1998, Dolorosa revelación de lo profundo. Hacia una ontología trinitaria, con Schelling. In: Pensamiento 54 (1998), 353-365. Duque, F., 1998a, La puesta en libertad de la filosofia. El concepto de la libertad y la libertad del concepto en Schelling. In: Daimon 16 (1998), 41-56. Duque, F., 1999, Die Philosophie in Freiheit setzen. Freiheitsbegriff und Freiheit des Begriffs bei Schelling. Übers.: V. Rühle. In: Fichte-Studien, Bd. 15 (1999), 169-188. Duque, F., angekündigt für 2002, Die Vernunft in der Mythologie bei Schelling. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 3), Berlin. Durhammer, I., 1996, Schlegel, Schelling und Schubert: Romantische Beziehungen und Bezüge in Schuberts Freundeskreis. In: Schubert durch die Brille. Mitteilungen (Internationales Franz-Schubert-Institut) 16-17 (1996), 59-93. Durkhammer, I., 1997, Schlegel, Schelling and Schubert: Connections and relationships between Schubert's circle and Romantic literature. In: The Schubertian Journal of The Schubert Institute 16 (1997), 17-18. Durner, M., 1977, Die "Wissenschaft des Wissens" und die "Geschichte des Absoluten", München <Diss.>. Durner, M., 1979, Wissen und Geschichte bei Schelling. Eine Interpretation der ersten Erlanger Vorlesung, München. Durner, M., 1981, Aktuelle Perspektiven der Philosophie Schellings. In: Philos. Jahrb. 88 (1981), 363-371. Durner, M., 1982, Zum Problem des "Christlichen" in Schellings Weltalter- und Spätphilosophie. In: Philos. Jahrb. 89 (1982), 25-38. Durner, M., 1985, Die Rezeption der zeitgenössischen Chemie in Schellings früher Naturphilosophie. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 15-38. 67 Durner, M., 1997, "Freies Spiel der Kräfte". Bestimmung und Bedeutung der Chemie in Schellings ersten Schriften zur Naturphilosophie. In: Zimmerli/ Stein/ Gerten 1997, 341-368. Durner, M., 1990, Schellings Begegnung mit den Naturwissenschaften in Leipzig. In: Archiv f. Geschichte der Philos. 72 (1990), 220-236. Durner, M., 1991, Das Projekt eines "wissenschaftshistorischen Berichtes" im Rahmen der historisch-kritischen Schelling-Ausgabe. In: Editio 5 (1991), 158-162. Durner, M., 1991a, Die Naturphilosophie im 18. Jahrhundert und der naturwissenschaftliche Unterricht in Tübingen. Zu den Quellen von Schellings Naturphilosophie. In: Archiv f. Geschichte der Philos. 73 (1991), 71-103. Durner, M., 1999, Georg Simon Klügel als Rezensent von Schellings 'Ideen zu einer Philosophie der Natur' (1797). In: Archiv f. Geschichte der Philos. 81 (1999), 79-94. Dürr, W., 2002, Die Allmacht (D 852). Schubert, Schelling und der Pantheismus. In: U. Jung-Kaiser (Hg.), "Laudato si, mi Signore, per sora nostra matre terra". Zur Ästhetik und Spiritualität des «Sonnengesangs» in Musik, Kunst, Religion, Naturwissenschaften, Literatur, Film und Fotografie. 2. Interdisziplinäres Symposion der Hochschule für Musik und Darstellende Kunst in Frankfurt am Main 6.-8. Juni 2001, Bern/ Berlin/ Bruxelles, 103-116. Düsing, K., 1969, "Spekulation" und "Reflexion". Zur Zusammenarbeit Schellings und Hegels in Jena. In: Hegel-Studien 5 (1969), 95-128. Düsing, K., 1973, Die Rezeption der Kantischen Postulatenlehre in den frühen philosophischen Entwürfen Schellings und Hegels. In: Bubner 1973, 53-90. Düsing, K., 1977, Spekulative Logik und positive Philosophie. Thesen zur Auseinandersetzung des späten Schelling mit Hegel. In: Henrich 1977, 117-128. Düsing, K., 1979, Schellings Erneuerung der Metaphysik. In: Hegel-Studien 14 (1979), 312-318. Düsing, K., 1980, Idealistische Substanzmetaphysik. Probleme der Systementwicklung bei Schelling und Hegel in Jena. In: Henrich/ Düsing 1980, 25-44. Düsing, K., 1985, Teleologie der Natur. Eine Kant-Interpretation mit Ausblicken auf Schelling. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 187-210. Düsing, K., 1987, Vernunfteinheit und unvordenkliches Daßsein. Konzeptionen der Überwindung negativer Theologie bei Schelling und Hegel. In: K. Gloy/ D. Schmidig (Hg.), Einheitskonzepte in der idealistischen und in der gegenwärtigen Philosophie. Ergebnisse eines Symposiums (Luzern 1986), Bern/ Berlin/ Bruxelles, 109-136. Düsing, K., 1988, Schellings Genieästhetik. In: A. Gethmann-Siefert (Hg.), Philosophie und Poesie. Otto Pöggeler zum 60. Geb. Bd. 1, Stuttgart-Bad Cannstatt, 193-213. Düsing, K (Hg.), 1988a, Schellings und Hegels erste absolute Metaphysik (1801-1802). Zusammenfassende Vorlesungsnachschriften von I.P.V. Troxler, hg., eingel. u. mit Interpretationen vers. v. K. Düsing, Köln. Düsing, K., 1993, Die Entstehung des spekulativen Idealismus: Schellings und Hegels Wandlungen zwischen 1800 und 1801. In: Transzendentalphilosophie und Spekulation. Der Streit um die Gestalt einer Ersten Philosophie (1799-1807). Hg. v. W. Jaeschke. Hamburg, 144-163. Düsing, K., 1999, The Reception of Kant's Doctrine of Postulates in Schelling's and Hegel's Early Philosophical Projects. Trans. by D.O. Dahlstrom. In: M. Baur/ D.O. Dahlstrom (eds.), The emergence of German idealism, Washington (D.C.), 201-237. 68 Düsing, K., 2001, L’histoire idéaliste de la conscience de soi dans le ‘Système de l’idéalisme transcendantal’ (trad. par J.-L. Vieillard-Baron). In: Roux/ Vetö 2001, 1939. Düsing, K., 2002, Schellings Genieästhetik. In: Ders., Subjektivität und Freiheit. Untersuchungen zum Idealismus von Kant bis Hegel, Stuttgart-Bad Cannstatt, 253274. Durst, M., 1991, Anticipazioni del perturbante freudiano in alcuni scritti di Schelling e Hegel. In: I problemi della pedagogia [Roma] 2 (1991), 97-118. Duso, G., 2000, La liberta nella filosofica classica tedesca. Politica e filosofia tra Kant, Fichte, Schelling e Hegel. Milano. Duso, G./ G. Rametta (a cura di), 2000, La libertà nella filosofia classica tedesca. Politica e filosofia tra Kant, Fichte, Schelling e Hegel. In collab. con l'Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Milano. Dyroff, A., 1916, Beziehungen zu Schelling und Hegel. In: ders., Carl Jos. Windischmann (1775-1839) und sein Kreis, Köln, 68-76. Dyroff, A., 1926, Görres und Schelling. In: Görres-Festschrift. Aufsätze und Abhandlungen zum 150. Geburtstag von Joseph Görres. Im Auftr. der Görresgesellschaft hg. v. K. Hoeber, Köln, 65-97. E Ebisaka, T., 1997, Hoelderlin and Schelling: Their "Philosophical letters" <japan.>. In: Teikyô Kokusaibunka [Tokyo] 10 (1997), 105-133. Eckhardt, G. u.a., 2001, Anthropologie und empirische Psychologie. Ansätze einer Entwicklung zur Wissenschaft, Köln/ Weimar/ Wien. Eggel, 1863, F.W.J. Schelling's Philosophie der Offenbarung, nach ihren Grundzügen dargestellt. In: Theologische Studien und Kritiken. Eine Zeitschrift für das gesammte Gebiet der Theologie 36, 1. Bd. (1863), 40-102. Ehrenberg, H., 1924, Schelling. Der Disputation zweites Buch, München [= Hans Ehrenberg. Disputation. Drei Bücher vom deutschen Idealismus]. Ehrenfeuchter, F.A.E., 1859, Friedr. Wilh. Joseph v. Schelling's Philosophie der Mythologie und Offenbarung. In: Jahrbücher für Deutsche Theologie 4, 2. Heft (1859), 375-402. Ehrenspeck, Y., 1998, Versprechungen des Ästhetischen. Die Entstehung eines modernen Bildungsprojekts, Opladen. Ehret, H., 1958, Ein neu aufgefundener Brief von F. W. J. Schelling an Immanuel Hermann Fichte. In: Zschr. f. philos. Forsch. 12 (1958), 278-281. Ehrhardt, W.E., 1955, Einleitung. In: Beckers 1955, IX-XIII. Ehrhardt, W.E., 1976, Die Wirklichkeit der Freiheit. In: Grundprobleme der großen Philosophen. Hg. von J. Speck. Philosophie der Neuzeit II. Göttingen, 109-144. Ehrhardt, W.E., 1977, Nur ein Schelling. In: Studi Urbinati 51 (1977), 111-122. Ehrhardt, W.E., 1978, Die Wirklichkeit der Freiheit. In: Grundprobleme der großen Philosophen. Hg. v. J. Speck. Philosophie der Neuzeit II. Göttingen, 109-144. Ehrhardt, W.E., 1979, Schellings Einheit von Theorie und Praxis. In: Hegel-Jahrb. 1977/ 1978, Köln 1979, 36-40. 69 Ehrhardt, W.E., 1980, Schelling und Leibniz. Ein Vergleich im Problemfeld Theorie und Praxis. In: Theoria cum praxi. Zum Verhältnis von Theorie und Praxis im 17. und 18. Jahrhundert. Akten des III. Internationalen Leibnizkongresses, Hannover, 12. bis 17. November 1977. Bd I: Theorie und Praxis, Politik, Rechts- u. Staatsphilosophie (Studia Leihnitiana. Supplementa, 19), Wiesbaden, 165-170. Ehrhardt, W.E., 1981, Die Absolutheit der Vernunft und der Geschichte. In: Hasler 1981, 239-244. Ehrhardt, W.E., 1983, Die Geschichte der Philosophie und die Geschichte der Philosophiegeschichtsschreibung: Schelling und Hegel. In: Annalen d. Internat. Gesellsch. f. dialektische Philosophie. Societas Hegeliana 1 (1983), 106-112. Ehrhardt, W.E., 1984, Die Naturphilosophie und die Philosophie der Offenbarung. Zur Kritik materialistischer Schelling-Forschung. In: Sandkühler 1984, 337-359. Ehrhardt, W.E., 1989, Die Bedeutung der Philosophiegeschichte für die systematische Theoriebildung. Schelling und Hegel. In: H.J. Sandkühler/ D. Pätzold (Red.), Philosophie als Geschichte. Probleme der Historiographie, Köln, 197-204 [= Dialektik 18]. Ehrhardt, W.E., 1989, Mythologie und Offenbarung der Freiheit. In: Pawlowski/ Smid/ Specht 1989a, 139-153. Ehrhardt, W.E., 1989a, Schelling Leonbergensis und Maximilian II. von Bayern. Lehrstunden der Philosophie, Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 2]. Ehrhardt, W.E., 1992, Schelling und Spinoza. In: M. Walther (Hg.), Spinoza und der deutsche Idealismus, Würzburg,111-119. Ehrhardt, W.E., 1992a, Schellings letzte Kritik an Hegel zu dessen Lebzeiten. In: Hegel-Jahrb. 1992, 11-16. Ehrhardt, W.E., 1993, Freedom in Ours and God's Highest One <serbo-kroat.>. In: Filozofska Istrazivanja [Zagreb] 13 (1993), 359-367. Ehrhardt, W.E., 1993a, Schellings 'Urfassung der Philosophie der Offenbarung'. Bericht über die Edition einer Handschrift aus den Beständen der Bibliothek der Katholischen Universität Eichstätt. In: Sammelblatt des Historischen Vereins Eichstätt 86 (1993), 103-110. Ehrhardt, W.E., 1994, Selbstorganisation als Metapher. In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994, 27-32. Ehrhardt, W.E., 1995, ...also muß auf Schelling zurückgegangen werden. In: Philos. Rundschau 42 (1995), 1-10 und 225-233. Ehrhardt, W.E., 1996, Einleitung. In: F.W.J. Schelling, Philosophie der Mythologie. Nachschrift der letzten Münchener Vorlesungen 1841, hg. v. A. Roser. u.a. Mit einer Einl. v. W.E. Ehrhardt, Stuttgart-Bad-Cannstatt, 7-22. Ehrhardt, W.E., 1996a, "Freiheit ist unser und der Gottheit Höchstes" – ein Rückweg zur 'Freiheitsschrift'? In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 240-251. Ehrhardt, W.E., 1997, Der Sinn der Philosophiegeschichte bei Schelling und Hegel. In: Hegel-Jahrb. 1996, Berlin 1997, 106-111. Ehrhardt, W.E., 1997a, Schellings Metapher 'Blitz' – eine Huldigung an die Wissenschaftslehre. In: Fichte-Studien, Bd. 12 (1997), 203-210. Ehrhardt, W.E., 1998, Das Organismusmodell in der Philosophiegeschichtsschreibung. In: Hegel-Jahrb. 1997, Berlin 1998, 121-124. 70 Ehrhardt, W.E., 2004, Das Ende der Antike in Schellings Philosophie der Offenbarung. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 321-336. Ehrismann, O., 1985, Philologie der Natur. Die Grimm's, Schelling, die Nibelungen. In: Brüder-Grimm-Gedenken 5 (1985), 35-59. Ehrismann, O., 1986, "Die alten Menschen sind größer, reiner und heiliger gewesen als wir". Die Grimms, Schelling; vom Ursprung der Sprache und ihrem Verfall. In: Zschr. f. Literaturwissenschaft u. Linguistik 16 (1986), 29-57. Ehrl, G., 1999, Gott und Schöpfung in Schellings Freiheitsschrift, Neuried. Eichhorn, K.F., 1884, Briefwechsel mit Schelling (aus dem Jahre 1839). In: Karl Friedrich Eichhorn, Sein Leben und Wirken nach seinen Aufzeichnungen, Briefen, Mittheilungen von Angehörigen, Schriften, beschrieben v. J.F.v. Schulte. Mit vielen ungedruckten Briefen von Eichhorn und an Eichhorn, Stuttgart, 225-232. Eidam, H./ F. Hermenau/ D. Stederoth (Hg.), 1999, Kritik und Praxis. Zur Problematik menschlicher Emanzipation. Festschrift für W. Schmied-Kowarzik zum 60. Geb., Lüneburg. Eisenhardt, P., 1994, Dynamik, Emergenz und Mathematik: Über Kontinua und Diskontinua. In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994, 39-54. Eley, L., 1995, Fichte, Schelling, Hegel. Operative Denkwege im 'Deutschen Idealismus’, Neuried. Emad, P., 1975, Heidegger on Schelling's conception of freedom. In: Man and World 8 (1975), 157-174. Ende, H., 1973, Der Konstruktionsbegriff im Umkreis des deutschen Idealismus, Meisenheim/ G. Engelhardt, D.v., 1981, Prinzipien und Ziele der Naturphilosophie Schellings – Situation um 1800 und spätere Wirkungsgeschichte. In: Hasler 1981, 77-98. Engelhardt, D.v., 1984, Schellings philosophische Grundlegung der Medizin. In: Sandkühler 1984, 305-325. Engelhardt, D.v., 1985, Die organische Natur und die Lebenswissenschaften in Schellings Naturphilosophie. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 39-58. Engels, F., 1842, Schelling und die Offenbarung. Reaktionsversuchs gegen die freie Philosophie, Leipzig. Kritik des neuesten Engels, F., 1972, Anti-Schelling. A cura di E. Fiorani, Bari. Engels, F., 1977, Schelling, der Philosoph in Christo, oder die Verklärung der Weltweisheit zur Gottesweisheit. Für gläubige Christen, denen der philosophische Sprachgebrauch unbekannt ist. In: K Marx/ F. Engels, Werke. Ergänzungsbd. 2: Schriften, Manuskripte, Briefe bis 1844, Berlin, 223-248. Englisch, F., 1991, Der Aufbruch der Differenz zwischen Schelling und dem frühen Hegel am Problem des Dogmatismus. In: B. Gebhardt/ G. Richter (Bearb.), Das Denken des Widerspruchs als Wurzel der Philosophie. Kolloquium zum 60. Geb. v. C. Warnke, 3. Sept. 1991. Hg. v. Zentralinstitut für Philosophie, Berlin, 104-121. Erdmann, J.E., 1853, Die Entwicklung der deutschen Speculation seit Kant. Zweiter und letzter Theil, Leipzig. [Neudruck: Stuttgart-Bad Cannstatt 1982]. Erdmann, J.E., 1857, Über Schelling, namentlich seine negative Philosophie, Halle. Erdmann, J.E., 1858, Schelling's Philosophie der Mythologie. In: Zschr. f. Philos. u. philosophische Kritik. N.F. 32 (1858), 165-194. 71 Erpenbeck, J., 1994, "Werden und Sein zugleich...". Goethe, Schelling, Jacobi und die Selbstorganisation in wissenschaftshistorischer Perspektive. In: Goethe-Jahrb. 111 (1994), 187-203. Ertel, C., 1933, Schellings positive Philosophie, ihr Werden und Wesen, Limburg/ Lahn <zugl. Diss. Freiburg (Schweiz)>. Eschenauer, A., 1863, Une visite à M. de Schelling, à Berlin, en 1851. In: Mémoires de la Société Impériale des Sciences, de l'Agriculture et des Arts de Lille. IIième Série. 9 (1862), Lille 1863, 489-497. Eschenburg, G., 1936, Die Potenzenlehre Schellings. In: Ständisches Leben. Blätter für organische Gesellschafts- u. Wirtschaftslehre 6 (1936), 29-52 u. 81-115. Esposito, C., 1988, Libertà dell’uomo e necessità dell’essere. Heidegger interpreta Schelling, Bari. Esposito, J.L., 1977, Schelling's idealism and philosophy of nature, Lewisburg (Pa.)/ London. Esselborn, K., 1930, Schelling in Darmstadt. In: Volk und Scholle. Heimatblätter für beide Hessen, Nassau und Frankfurt a. M. 8 (1930), 184-188. Eswein, K., 1934, Schellings Verhältnis zu Aristoteles. In: Philos. Jahrb. 47 (1934), 84112. Ewald, J.L., 1822, Briefe über die alte Mystik und den neuen Mysticismus. (In 35 Briefen an Sch.[elling]; 1 Brief davon an die Gräfin D.), Leipzig. Ewertowski, J., 1999, Die Freiheit des Anfangs und das Gesetz des Werdens. Zur Metaphorik von Mangel und Fülle in F.W.J. Schellings Prinzip des Schöpferischen, Stuttgart-Bad Cannstatt. F Fabris, A., 2003, Filosofia e fatticità. Hegel – Schelling – Rosenzweig – Heidegger. In: Giornale di Metafisica 25 (2003), 29-47. Fackenheim, E.L., 1952, Schellings Philosophy of Religion. In: University of Toronto Quarterly 22 (1952), 1-17. Fackenheim, E.L., 1954, Schelling’s Philosophy of Literary Arts. In: Philosophical Quarterly [St. Andrews] 4 (1954), 310-326. Fackenheim, E.L., 1954, Schellings Begriff der positiven Philosophie. In: Zschr. f. philos. Forsch. 8 (1954), 321-335. Fackenheim, E.L., 1954, Schelling's Conception of Positive Philosophy. In: Review of Metaphysics 7 (1954), 563-582. Fackenheim, E.L., 1996, The God within. Kant, Schelling, and historicity, ed. by J. Burbidge, Toronto (Ont.)/London. Faggi, A., 1909, La rinascita dello Schelling, Firenze. Faggi, A., 1909a, Schelling e la filosofia dell'arte, Modena. Falgueras Salinas, I., 1983, Del Saber absoluto a la perplejidad. La evolución de la doctrina de las potencias en Schelling. In: Revista de Filosofia, 2.da Serie VI, EneroJunio 1983, Madrid, 21-34. Falgueras Salinas, I., 1983, Del saber absoluto a la perplejidad. La evolución de la doctrina de las potencias en Schelling. In: Revista de Filosofía 6 (1983), 21-34. 72 Falgueras Salinas, I., 1986, Libertad y verdad. Esbozo de la cuestión al hilo del pensamiento de Schelling. In: Anuario Filosófico 19 (1986), 25-60. Falgueras Salinas, I. (ed.), 1988, Los comienzos filosóficos de Schelling, Málaga. Falgueras Salinas, I., 1988a, La noción de sistema en Schelling. In: Falgueras Salinas 1988, 31-66. Falgueras Salinas, I., 2001, Le problème du passage chez Schelling (trad. par A. Roux). In: Roux/ Vetö 2001, 231-264. Falke, G., 1996, Hungerleider nach dem Unerreichlichen. Warum Schelling und seine Vernunftkritik neuerdings so in Mode sind. Zwei Beispiele. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung, Nr. 178 (1996), 39. Falkenheim, H., 1898, Friedrich Wilhelm Josef Schelling. In: K. Werckmeister (Hg.), Das neunzehnte Jahrhundert in Bildnissen, Bd. 1, Berlin, 91-93. Fasso, G., 1970, Storia della filosofia del diritto. Vol. III: Ottocento e novecento, Bologna, 92-96. Feger, H., 1997, Die liebliche Sonne der Nacht. Zur Lichtmetaphorik bei Schelling und Novalis. In: B. Bräutigam/ B. Damerau (Hg.), Offene Formen. Beiträge zur Literatur, Philosophie und Wissenschaft im 18. Jahrhundert, Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern, 288321. Fehér, I.M., 1988, From the Schelling scholarship of the 70’s and 80’s <ungar.>. In: Magyar Filozofiai Szemle 1-2 (1988), 209-252. Fehér, I.M., 1993, Parallelen zwischen Heideggers und Lukács' Schelling-Interpretation. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 391-402. Fehér, I.M., 1993, Zur Auseinandersetzung von Fichte und Schelling: Hermeneutische Überlegungen im Anschluß an die Untersuchungen R. Lauths. In: Mesotes (1993), 98-117. Fehér, I.M, 1990, Schelling on Hegel. From his Lectures in Munich and Berlin <ungar.>. In: Magyar Filozofiai Szemle 34 (1990), 73-128. Fehér, I.M., 1993, Zur Auseinandersetzung von Fichte und Schelling. Hermeneutische Überlegungen im Anschluß an die Untersuchungen Reinhard Lauths. In: Mesotes 3 (1993), 98-117. Fehér, I.M., 1999, Schelling, Kierkegaard, Heidegger hinsichtlich Svstem, Freiheit und Denken. Gemeinsame Motive und Philosopheme der nachhegelschen Philosophie. In: Fehér/ Jacobs 1999a, 17-38. Fehér, I.M./ W.G. Jacobs (Hg.), 1999a, Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger. Akten der Fachtagung der Intemationalen SchellingGesellschaft Budapest, 24. bis 27. April 1997, Budapest. Fehling, M./ H. Schiller (Hg.), 1925-1934, Briefe an Cotta. 3 Bde., Stuttgart. Ferber, E., 1932, Die Sozialphilosophie Schellings. In: Ständisches Leben. Blätter für organische Gesellschafts- und Wirtschaftslehre [Berlin/Wien] 2 (1932), 245 ff. Fernández Beites, P., 1993, Individuación y mal. Una lectura de Schelling. In: Revista de Filosofía 6 (1993), 413-437. Fernández Lorenzo, M., 1982-83, Schelling o Krause. In: El Basilisco [Oviedo] 14 (1982-1983),41-48. Fernández Lorenzo, M., 2002, Schelling y el empirismo. In: Teorema 20 (2001), 95106. 73 Ferrini, C., 1993, Meccanismo e organicità nel sistema del mondo. Dalla "teoria del cielo" di Kant al "Bruno" di Schelling. In: Annali (Sezione Germanica) N.S. [Napoli] 3 (1993), 297-333. Ferry, J.-M., 2002, La question de l'histoire. Nature, liberté, esprit. Les paradigmes métaphysiques de l'histoire chez Kant, Fichte et Hegel entre 1784 et 1806, Bruxelles. Fessen, F., 1984, Engels' Kritik der Spätphilosophie Schellings. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Humboldt-Universität zu Berlin 33 (1984), 37-40. Fester, R., 1890, Schelling. In: Ders., Rousseau und die deutsche Geschichtsphilosophie. Ein Beitrag zur Geschichte des Deutschen Idealismus, Stuttgart, 159-187. [Neudruck: Genève 1972]. Feuerbach, L., 1874, Schelling und die intellektuelle Anschauung. In: Ludwig Feuerbach's Philosophische Charakterentwicklung. Sein Briefwechsel und Nachlaß 1820-1850, Leipzig/ Heidelberg, 326-328. [= Ludwig Feuerbach in seinem Briefwechsel und Nachlaß sowie in seiner Philosophischen Charakterentwicklung dargestellt von K. Grün. Erster Band]. Feuerbach, L., 1874, Über Herrn von Schelling an K. Marx. In: Ludwig Feuerbach's Philosophische Charakterentwicklung. Sein Briefwechsel und Nachlaß 1820-1850, Leipzig/Heidelberg, 401-406. [= Ludwig Feuerbach in seinem Briefwechsel und Nachlaß sowie in seiner Philosophischen Charakterentwicklung dargestellt von K. Grün. Erster Band]. Feuerbach, L., 1974, Schriften aus dem Nachlaß. Tl. 2: Vorlesungen über die Geschichte der neueren Philosophie. Erlangen 1835/ 36. Bearb v. C. Ascheri/ E. Thies, Darmstadt, 130-155, 165 ff, 180 ff. Fiand, B., 1984, The pantheism of Heidegger’s Schelling. In: Cogitio 2 (1984), 107-117. Fichte, I.H., 1844, Hegels philosophische Magister-Dissertation und sein Verhältnis zu Schelling. Vom Herausgeber. In: Zschr. f. Philos. u. spekulative Theologie 13 (1844), 142-154. Fichte, I.H./ K.F.A. Schelling (Hg.), 1856, Fichtes und Schellings Briefwechsel. Aus d. Nachlasse Beider, Stuttgart/ Augsburg. Fichte, I.H., 1857, Über den Unterschied zwischen ethischem und naturalistischem Theismus; mit Bezug auf «Fr. W. J. von Schelling's sämmtliche Werke» 11, 1. Stuttgart und Augsburg 1856. Abgedruckt aus der Zeitschrift f. Philos. und phil. Kritik, Bd. 29 u. 30, Halle. Fichte, J.G., 1835, Bemerkungen bei der Lektüre von Schellings transzendentalem Idealismus. In: Ders., Sämmtliche Werke, hg. v. I.H. Fichte. Elfter Band. Nachgelassene Werke. Dritter Band, Bonn, 368-370. Fichte, J.G., 1835, Zur Darstellung von Schelling's Identitätssysteme. (In der Zeitschrift für spekulative Physik, 11. Band. 2. Heft). In: ders., Sämmtliche Werke, hg. v. I.H. Fichte. Elfter Band. Nachgelassene Werke. Dritter Band, Bonn, 371-389. Fichte, J.G./ F.W.J. Schelling, 1991, Correspondance (1794 – 1802). Présentation, trad. et notes par M. Bienenstock, Paris. Fick, K.G., 1825, Vergleichende Darstellung der philosophischen Systeme von Kant, Fichte und Schelling nebst einer Einleitung, welche Bemerkungen über die Entwicklung der philosophischen Systeme überhaupt enthält, o.O. 74 Findler, R.S., 2000, A Sketch of Schelling's Appropriation of the Kantian Imagination in the System of Transcendental Idealism: Schelling's Divergence from Fichte. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 41-54. Fineron, A., 1998, Goethe, Schelling's Theology and the Genesis of "Prooemion". In: Dt. Vierteljahrsschr. f. Literaturwissenschaft u. Geistesgeschichte 72 (1998), 81-114. Finger, 0., 1976, Über Schellings philosophiehistorische Auffassungen. Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 43-48. Fischbach, F., 1996, Extase et décision. Remarques sur le différend Hegel/ Schelling. In: Philosophie [Paris] 52 (1996), 77-96. Fischbach, F, 1999, Du commencement en philosophie. Etude sur Hegel et Schelling, Paris. Fischbach, F., 1999a, Statut et fonction de l’histoire de la philosophie selon Hegel et Schelling. In: Hegel-Jahrb. 1998, Berlin 1999, 110-114. Fischbach, F., 2000, Dialogue et dialectique chez Schelling. Platonisme et antihégélianisme. In: Kairos [Toulouse] 16 (2000), 129-152. Fischbach, F., 2000a, Différence et correspondance entre les arts chez Hegel et Schelling. In: Hegel-Jahrb. 1999, Berlin 2000, 185-195. Fischbach, F., 2000b, Le Fragment-Timée de Schelling. Entre l’idéalisme transcendantal et la philosophie de la nature. In: Kairos [Toulouse] 16 (2000), 319339. Fischbach, F., 2001, La pensée politique de Schelling. In: Les études philosophiques 1 (2001), 31-49. Fischer, K.P., 1864, Zur Naturphilosophie Schellings. In: Bayerische Zeitung (1864). Fischer, K.P., 1865, Zur hundertjährigen Geburtsfeier Franz von Baader's. Versuch einer Charakteristik seiner Theosophie und ihres Verhältnisses zu den Systemen Schellings und Hegels, Daubs und Schleiermachers, Erlangen. Fischer, K.P., 1895, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Erstes Buch: Schellings Leben und Schriften. Zweites Buch: Schellings Lehre. Zweite durchges. u. vermehrte Aufl., Heidelberg [= Geschichte der neuern Philosophie. Neue Gesammtausgabe. Sechster Band]. Fischhaber, G.C.F., 1818, Betrachtungen über die verschiedenen Principien der Philosophie überhaupt, und das Princip der Schellingischen Philosophie insbesondere. In: Zschr. f. die Philos. 1. Heft (1818), 118-140. Flam, L., 1958, La dialectique de Schelling, Bruxelles. Flam, L., 1963, Schelling's romantic dialectic. In: Philosophy Today 7 (1963), 298-308. Fleischmann, M.E., 1979, Science et intuition dans la 'Naturphilosophie' de Schelling. In: Planty-Bonjour 1979, 49-74. Flint, R., 1874, Schelling. In: Ders., The Philosophy of History in France and Germany, Edinburgh/ London, 421-441. [Neudruck: Genève 1971]. Florenskij, P., 1914, Stolp i utverždenie istiny, Put', Mosca 1914 [wiederabgedruckt in: Sobranie Sočinenij, Bd. IV, Paris 1989]. Florenskij, P., 1974, La colonna e i lfondamento della veritá, tr. it. di P. Modesto, Milano. Foisy, S., 1979, La communication de l'oeuvre d'art chez Schelling, Paris <Diss.>. 75 Folkers, H., 1989, “Die durch Freiheit gebaute Stadt Gottes”. Freiheit und Notwendigkeit im identitätsphilosophischen Denken Schellings. In: Pawlowski/ Smid/ Specht 1989a, 107-138. Folkers, H., 1989a, Zur Heimat Blochschen Denkens in der Hegelschen Dialektik und der Schellingschen Spätphilosophie. In: Bloch-Almanach 9 (1989), 123-145. Folkers, H., 1990, Schellings Erfahrung der Offenbarung und Blochs Fahrt nach Utopien. Mit einem ungedruckten Brief Ernst Blochs zur dynamischen Physik des jungen Schelling. In: Bloch-Almanach 10 (1990), 15-44. Folkers, H., 1993, Zum Begriff des Individuums in der Identitätsphilosophie Schellings. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 403-409. Folkers, H., 1994, Das immanente Ensoph. Der kabbalistische Kern des Spinozismus bei Jacobi, Herder und Schelling. In: E. Goodman-Thau/ G. Mattenklott/ C. Schulte (Hg.), Kabbala und Romantik, Tübingen, 71-95. Folkers, H., 1995, Niederhaltung des Bösen und Ordnung der Freiheit — Zum Rechtsdenken Luthers, Hegels und Schellings. In: Zschr. f. Rechtsgeschichte der Savigny-Stiftung/ Kanonistische Abt. 81 (1995), 249-278. Folkers, H., 1998, Spinozarezeption bei Jacobi und ihre Nachfolge beim frühen Schelling und beim jenenser Hegel. In: Philos. Jahrb. 105 (1998), 381-398. Folkers, H., 2001, Philosophie der Geschichte bei Hegel und Taubes und geschichtliche Philosophie seit dem späten Schelling. In: R. Faber/ E. GoodmanThau/ T. Machi (Hg.), Abendländische Eschatologie. Ad Jacob Taubes, Würzburg, 193-219. Ford, L.S., 1965, The Controversy between Schelling and Jacobi. In: Journal of the History of Philosophy 3 (1965), 75-89. Formigari, L., 1978, Una filosofia del linguaggio nell'età della Restaurazione (Schelling). In: Studi Urbinati 52 (1978), 117-131. Förster, E., 1990, Fichte, Beck, and Schelling in Kant's Opus postumum. In: G. McDonald Ross/ T. McWalter (eds.). Kant and His Influence, Bristol. Förster, E., 2001, Kants Materietheorie im Lichte der Kritik Schellings. In: Idealismus als Theorie der Repräsentation? Hg. v. R. Schumacher in Verbindung mit O.R. Scholz, Paderborn, 339-355. Förster, H., 1993, Eine Ethik. Erinnerung an Schelling, Hölderlin und Hegel. In: Aletheia 1 (1993), 6-10 Förster, W., 1967, Von der Philosophie zur Religion. Hauptlinien in der philosophischen Entwicklung Friedrich Wilhelm Joseph Schellings, Berlin <Diss.> Förster, W., 1968, Schelling in der westdeutschen Gegenwartsphilosophie. In: Dt. Zschr. f. Philos. 16 (1968), 859-871. Förster, W., 1969, Zur Naturphilosophie Schellings. In: H. Hörz/ R. Löther/ S. Wollgast (Hg.), Naturphilosophie – von der Spekulation zur Wissenschaft, Berlin, 187-198. Förster, W., 1974, Die Entwicklungsidee in der deutschen Naturphilosophie am Ausgang des 18. und zu Beginn des 19. Jahrhunderts. In: G. Stiehler (Hg.), Veränderung und Entwicklung. Studien zur vormarxistischen Dialektik, Berlin, 171210. Förster, W., 1975, Die Philosophie Schellings in ihren Rezeptionslinien. In: Dt. Zschr. f. Philos. 23 (1975), 287-305. entgegengesetzten 76 Förster, W., 1976, Zur Spätphilosophie Schellings und ihrer imperialistischen Rezeption. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 131-141. Förster, W., 1977, Die Philosophie Schellings – Grundpositionen und Wirkungslinien. In: Lange 1977, 190-221. Förster, W., 1978, Zur Spätphilosophie Schellings. In: Dietzsch 1978a, 146-193. Förster, W., 1982, Schelling, F.W.J. In: Philosophenlexikon, v. einem Autorenkoll. hg. v. E. Lange und D. Alexander. Berlin 1982, 819-825. Förster, W., 1984, Schelling als Theoretiker der Dialektik der Natur. In: Sandkühler 1984, 175-201. Forte, B., 1990, Trinità e rivelazione. Un dialogo teologico con Hegel, Schelling e Barth. In: Asprenas [Napoli] N.S. 37 (1990), 5-26. Forte, B., 1991, Teologia della storia. Saggio sulla rivelazione, l'inizio e il compimento, Torino. Fovet, W., 1984, La philosophie de la nature de Friedrich Schelling et le romantisme suédois, Paris <Diss.>. Frank, M., 1975 [21992], Der unendliche Mangel an Sein. Schellings Hegelkritik und die Anfänge der Marxschen Dialektik, Frankfurt/ M. Frank, M./ G. Kurz (Hg.), 1975a, Materialien zu Schellings philosophischen Anfängen, Frankfurt/ M. Frank, M., 1977, Einleitung des Herausgebers. In: F.W.J. Schelling, Philosophie der Offenbarung. Hg. und eingeleitet v. M. Frank, Frankfurt/ M., 9-84. Frank, M., 1982, Der kommende Gott. Vorlesungen über die Neue Mythologie. I. Teil, Frankfurt/ M. Frank, M., 1985 [21995], Eine Einführung in Schellings Philosophie, Frankfurt/ M. Frank, M., 1987, La critique schellinghienne de Hegel et les débuts de la dialectique de Marx. In: Marx et les sciences humaines. Actes du colloque de Neuchâtel les 16 et 17 décembre 1983. Edités par G. Seel, Lausanne, 32-53. Frank, M., 1988, Schellings Hegelkritik und die Anfänge der Marxschen Dialektik. In: U. Hinke-Dörnemann (Hg.), Die Philosophie in der modernen Welt. Gedenkschr. f. Prof. Dr. med. Dr. phil. Alwin Diemer. 16. April 1920, 25. Dezember 1986. Bd. II, Frankfurt a. M./ Bern/ New York, 833-849. Frank, M., 1989, Einführung in die frühromantische Ästhetik. Vorlesungen, Frankfurt/ M. Frank, M., 1989a, Schelling's critique of Hegel and the beginnings of Marxian dialectics. Trans. J.P. Lawrence. In: Idealistic studies 19 (1989), 251-268. Frank, M., 1993, Identität und Subjektivität. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 321341. Frank, M., 1997 [21998], "Unendliche Annäherung". Die Anfänge der philosophischen Frühromantik, Frankfurt/ M. Frank, M., 1998, Schellings spekulative Umdeutung des Kantischen OrganismusKonzepts (aus einer Vorlesung vom SS 1987 über «Die Philosophie angesichts der Naturbeherrschung»). In: K. Vieweg (Hg.), Hegels Jenaer Naturphilosophie, München, 201-218. Frank, M., 2003, Uvod v Schellingovo filozofijo. Prevod J. Simoniti, Ljubljana. 77 Frank, M., 2004, The philosophical foundations of early German romanticism. Translated by E Millán-Zaubert, Albany (N.Y.). Frantz, C., 1876, Der Schellingtag. In: Frantz 1876a, 288-291. Frantz, C., 1876a, Literarisch-politische Aufsätze, nebst einem Vorwort über die Verdienste des Fürsten Bismarck, und einem Nachwort über deutsche Politik, München. Frantz, C., 1876b, Schelling und der Berlinismus. In: Frantz 1876a, 336-338. Frantz, K., 1879-1880, Schellings positive Philosophie, nach ihrem Inhalt, wie nach ihrer Bedeutung für den allgemeinen Umschwung der bis jetzt noch herrschenden Denkweise, für gebildete Leser dargestellt. 3 Bde., Cöthen. [Nachdr.: Aalen 1968]. Franz, A., 1987, War am Anfang der Mythos? Auseinandersetzung mit Schellings Rezeption des Johanneischen Logos-Begriffes. In: Perspektiven der Philos. 13 (1987), 3-19. Franz, A., 1990, Materie-Möglichkeit-Wirklichkeit. Überlegungen zum hypostasierenden Charakter des Denkens Schellings anhand seines «Begriffes einer eigentlichen Geisterwelt». In: Perspektiven der Philosophie 16 (1990), 49-73. Franz, A., 1992, Philosophische Religion. Eine Auseinandersetzung mit den Grundlegungsproblemen der Spätphilosophie F. W. J. Schellings, Amsterdam/ Atlanta (Ga.) und Würzburg. Franz, A., 1997, Der Mensch als Wesen der Transzendenz. Zum religiösmetaphysischen Ansatz der Spätphilosophie F.W.J. Schellings. In: L. Honnefelder/ W. Schüßler (Hg.), Transzendenz. Zu einem Grundwort der klassischen Metaphysik, Paderborn/ München/ Wien, 247-263. Franz, A., 1997a, Schellings Philosophie der Offenbarung und die Theologie. In: Philos. Jahrb. 104 (1997), 373-389. Franz, A., 2000, Gnose et métaphysique dans la dernière philosophie de Schelling. Traduit de l’allemand par N. Depraz. In: La gnose, une question philosophique. Actes du Colloque „Phénoménologie, gnose, métaphysique“ qui s’est tenu les 16-17 octobre 1997 à l’Université de Paris-IV-Sorbonne. Éd. par N. Depraz/ J.-F. Marquet, Paris, 67-178. Franz, A., 2002, Wozu Schelling? Aktuelle Schelling-Literatur aus theologischer Perspektive. In: Theologische Revue 98 (2002), 267-269. Franz, K., 1968, Schellings positive Philosophie. Nach ihrem Inhalt wie nach ihrer Bedeutung für den allgemeinen Umschwung der bis jetzt noch herrschenden Denkweise dargestellt. Nachdr. d. Ausg. 1879-80. 3 Bde., Aalen. Franz, M., 1996, Eine Anregung für den philosophietheoretischen Ansatz des frühen Schelling: Jakob Friedrich Abels Inauguralthesen über 'Ursprung und Natur der Ersten Philosophie' (1792). In: Sandkühler 1996, 105-112. Franz, M., 1996a, Schellings Tübinger Platon-Studien, Göttingen [Im Anhang: Schellings Studienhefte 28 und 34]. Franz, M., 1998, Die Natur des Geistes. Schellings Interpretation des Platonischen "Timaios" in Tübingen 1794. In: Hölderlin-Jahrb. 30 (1996-97), Stuttgart/ Weimar 1998, 237 f. Franz, M., 2000, Schelling und Hölderlin – ihre schwierige Freundschaft und der Unterschied ihrer philosophischen Position um 1796. In: Hölderlin-Jahrb. 31 (199899), Eggingen 2000, 75-98. 78 Franz, M./ W.G. Jacobs (Hg.), 2004, "…so hat mir / Das Kloster etwas genüzet". Hölderlins und Schellings Schulbildung in der Nürtinger Lateinschule und den württembergischen "Klosterschulen", Tübingen/ Eggingen [= Materialien zum bildungsgeschichtlichen Hintergrund von Hölderlin, Schelling und Hegel. Bd. 1]. Frauenstädt, J., 1996, Schelling’s Vorlesungen in Berlin. Darstellung und Kritik der Hauptpunkte derselben, mit besonderer Beziehung auf das Verhältnis zwischen Christentum und Philosophie. Mikrofiche-Ausg. der Ausg. Berlin 1842. Egelsbach/Washington. Frederichs, F., 1890, Über den Schelling'schen Freiheitsbegriff (Philosophische Vorträge, hg. v. der Philosophischen Gesellschaft zu Berlin. N.F. Heft 20), Halle. Freier, H., 1976, Die Rückkehr der Götter. Von der ästhetischen Überschreitung der Wissensgrenze zur Mythologie der Moderne. Eine Untersuchung zur systematischen Rolle der Kunst in der Philosophie Kants und Schellings, Stuttgart <Diss. 1975>. Freydberg, B.D., 1977, The Meeting of Modern and Greek Thought in Schelling's Freedom Essay, Pittsburg (Pa.) <Diss.>. Friedrichs, A., 1913, Schelling und Adam Müler. In: Ders., Klassische Philosophie und Wirtschaftswissenschaft. Untersuchungen zur Geschichte des deutschen Geisteslebens im neunzehnten Jahrhundert, Gotha, 117-249. Fries, J.F., 1803, Reinhold, Fichte und Schelling, Leipzig. Fries, J.F., 1803a, Sonnenklarer Beweis, daß in Prof. Schelling's Naturphilosophie nur die von Hofrath und Professor Voigt in Jena schon längst vorgetragenen Grundsätze der Physik wiederholt werden. Ein Neujahrsgeschenk für Freunde der Naturkunde, Leipzig. Fries, J.F., 1807, Fichte's und Schelling's neueste Lehren von Gott und der Welt beurtheilt, Heidelberg. Fries, J.F., 1812, Von Deutscher Philosophie Art und Kunst. Ein Votum für Friedrich Heinrich Jacobi gegen F.W.J. Schelling, Heidelberg. Fries, J.F., 1824, Polemische Schriften, Erster Band. Enthaltend: eine neue verbesserte und mit neuen Beylagen vermehrte Auflage der Schrift: Reinhold, Fichte und Schelling, Halle/ Leipzig. Fries, J.F., 1978, Sämtliche Schriften. Nach d. Ausg. letzter Hand zgest., eingel. u. mit e. Fries-Lexikon vers. v. G. König/L. Geldsetzer. Bd XXIV [=]: Abt. 6, Polemische Schriften, Rezensionen, politische Flugschriften, Ansprachen, Briefe in 2 Bänden. Bd I: Reinhold, Fichte und Schelling (18242) sowie weitere polemische Schriften auahren 1803- 1847. Aalen. Frigo, G.F., 1969, Matematismo e Spinozismo nel primo Schelling, Padova. Frigo, G.F., 1974, La publicazione di due inediti schellinghiani. In: Bollettino filosofico 8 (1974), 65-68. Frigo, G.F., 1975, Un convegno su Schelling [Urbino, 3.-5. ottobre 1975]. In: Bollettino filosofico 9 (1975), 171. Frigo, G.F., 1979, Schelling e l'esistenzialismo. Lo Schelling "pensatore posthegeliano e postheideggeriano" di Pareyson. In: Filosofia oggi 2 (1979), 469-489. Frigo, G.F., 1979a, Schelling wieder buchstabieren. Neue Texte zur Interpretation Schellings. In: Philos. Literaturanzeiger 32 (1979), 92-102. 79 Frigo, G.F., 1984, L'interpretazione della "Critica della ragion pura" nelle "Lettere filosofiche su dogmatismo e criticismo" di Schelling. In: G. Micheli/ G. Santinello (a cura di), Kant a due secoli dalla "Critica", Brescia, 233-244. Frigo, G.F., 1993, La struttura logico-scientifica della Naturphilosophie di Schelling e di Hegel. In: Annali (Sezione Germanica) N.S. [Napoli] 3 (1993), 335-345. Frigo, G.F., 1994, Conscience, mythe et histoire dans la ’Philosophie de la mythologie’ de Schelling. In: Courtine/ Marquet 1994c, 155-168. Frigo, G.F./ G. Vellucci, (a cura di), 1994a, Unità o dualità della «Commedia». Il dibattito su Dante da Schelling ad Auerbach, con testi di F.W.J. Schelling e F. Bouterwek, Firenze. Frigo, G.F., 1998, Von der Natur als dem «sichtbaren Geist» zur Natur als «Anderssein des Geistes». Der Ort der Natur in der Jenaer Reflexion Schellings und Hegels. In: K. Vieweg (Hg.), Hegels Jenaer Naturphilosophie, München, 219-229. Frigo, G.F., 1999, [Darstellungen einzelner Schellingscher Werke]. In: Großes Werklexikon der Philosophie. Hg. v. F. Volpi. Bd. 2, München, 1324-1340. Frigo, G.F., 2001, „Der stete und feste Gang der Natur zur Organisation“. In: O. Breidbach/ P. Ziche (Hg.), Naturwissenschaften um 1800. Wissenschaftskultur in Jena – Weimar, Weimar, 27-45. Frigo, G.F., 2003, Das Kunstwerk als Organismus. Natur und Kunst bei Schelling. In: B. Tappert/ W. Jung (Hg.), Heitere Mimeses. Festschrift für W. Hirtd zum 65. Geb., Tübingen/ Basel, 627-636. Frigo, G.F., 2004, Die Rolle der Mythologie in der Spätphilosophie Schellings. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 275-303. Fritz, P., 1973, Henrik Steffens. Naturphilosophie und Universalromantik, München <Habil-Schr.>. Froman, W.J., 1990, Schelling's Treatise on the Essence of Human Freedom and Heidegger's Thought. In: International Philosophical Quarterly 30 (1990), 465-480. Frühwald, W., 1989, Schelling und die Dichter. In: Philos. Jahrb. 96 (1989), 328-342. Fubini, E., 1997, Schelling: Musik als Rhythmus. In: Ders., Geschichte der Musikästhetik. Von der Antike bis zur Gegenwart. Aus dem Ital. v. S. Kienlechner, Stuttgart/ Weimar, 213-215. Fuchs, E., 1904, Vom Werden dreier Denker. Was wollten Fichte, Schelling und Schleiermacher in der ersten Periode ihrer Entwicklung, Tübingen/ Leipzig. Fuhrmann, M., 1921, Schellings Kunstphilosophie und ihre Beziehungen zu den ästhetischen Ansichten der klassischen und romantischen Dichter, Leipzig <Diss.>. Fuhrmans, H., 1962/1975, Schelling im Tübinger Stift Herbst 1790-1795. In: F.W.J. Schelling, Briefe und Dokumente. Bd. I: 1775-1809. Hg. v. H. Fuhrmans. Bonn [1962] und Briefe und Dokumente. Bd. II: 1775-1803. Zusatzband. Hg. v. H. Fuhrmans. Bonn [1975]. Fuhrmans, H., 1972, Einleitung. In: Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, Grundlegung der Positiven Philosophie. Münchner Vorlesung WS 1832/33 und SS 1833, hg. u. komm. v. H. Fuhrmanns, Bd. 1, Torino, 11-63. Fuhrmans, H., 1940, Schellings letzte Philosophie. Die negative und positive Philosophie im Einsatz des Spätidealismus, Berlin <zugl. Diss. Köln>. 80 Fuhrmans, H., 1940a, Zu Schellings Spätphilosophie. Schellings Einleitung in die positive Philosophie. In: Blätter für Deutsche Philosophie. Zschr. der Deutschen Philosophischen Gesellschaft 14 (1940), 265-276. Fuhrmans, H., 1940/41, Zu Schellings Spätphilosophie. Schellings Einleitung in die positive Philosophie. In: Blätter für deutsche Philosophie 14 (1940/41), 265 -276. Fuhrmans, H., 1949, Schellings Nachlaß. Ein Bericht. In: Archiv für Philosophie 3 (1949), 92-98. Fuhrmans, H., 1954, Die Philosophie der Weltalter. In: Studia Philosophica 14 (1954), 162-178. Fuhrmans, H., 1954a, Schellings Briefe. In: Zeitschr. f. philos. Forsch. 8 (1954), 414-437. Fuhrmans, H., 1954b, Schellings Philosophie der Weltalter. Schellings Philosophie in den Jahren 1806-1821. Zum Problem der Schellingschen Theismus, Düsseldorf. Fuhrmans, H., 1955-1956, Dokumente zur Schellingforschung. In: Kant-Studien 47 (1955/56), 182-191, 273-287, 378-396. Fuhrmans, H., 1956, Schelling-Briefe aus Anlaß seiner Berufung nach München im Jahre 1827. In: Philos. Jahrb. der Görres-Gesellsch. 64 (1956), 272-293. Fuhrmans, H., 1956/ 57, Der Ausgangspunkt der Schellingschen Spätphilosopbie (Dokumente zur Schellingforschung). In: Kant-Studien 48 (1956/57), 302-323. Fuhrmans, H., 1959/ 60, Dokumente zur Schellingforschung, IV: Schellings Verfügung über seinen literararischen Nachlaß. In: Kant-Studien 51 (1959/ 60), 14-26. Fuhrmans, H., 1960, Ein unbekannter Brief Gustav Schwabs an Schelling. In: Hölderlin-Jahrb. 11 (1958/ 60), Tübingen 1960, 206-207. Fuhrmans, H., 21964, Schelling. In: Lexikon für Theologie und Kirche. Hg. v. J. Höfer/ K. Rahner. Bd. IX, Freiburg/ Br., 385-387. Fuhrmans, H., 1965, Der Gottesbegriff der Schellingschen positiven Philosophie. In: Koktanek 1965, 9-47. Fuhrmans, H./ L. Lohrer (Hg.), 1965, Schelling und Cotta. Briefwechsel 1803-1849, Stuttgart. Fuhrmans, H., 1966, Das Gott – Welt – Verhältnis in Schellings positiver Philosophie. In: F. Kaulbach, Kritik und Metaphysik. Studien. H. Heimsoeth zum achtzigsten Geb., Berlin, 196-211. Fuhrmans, H., 21962, Schelling. In: Evang. Kirchenlexikon. Kirchlich-theolog. Handwörterbuch. Bd III, 792-794. Fuhrmans, H., 1975, Schelling im Tübinger Stift Herbst 1790 – Herbst 1795. In: Frank/ Kurz 1975, 53-87. Fuhrmans, H., 1981, Schellings Lehre vom Sündenfall als der "Urtatsache" der Geschichte. In: Hasler 1981, 227-231. Fuhrmans, H./ C. Schäfer/ Redaktion Kindlers neues Literaturlexikon, 1991, [Darstellungen einzelner Schellingscher Werke]. In: W. Jens (Hg.), Kindlers neues Literaturlexikon. Bd. 14, 885-894. Fujita, K., 1962, Schelling <japan.>, Tokio. Fujita, M., 1985, Philosophie und Religion beim jungen Hegel. Unter bes. Berücks. seiner Auseinandersetzung mit Schelling (Hegel-Studien, Beiheft 26), Bonn <zugl. Diss. Bochum 1982>. 81 Fujita, M., 1994, Hegels Kritik an Schelling. In: H.-J. Gawoll/ C. Jamme (Hg.), Idealismus mit Folgen. Die Epocheschwelle um 1800 in Kunst und Geisteswissenschaften. Festschrift zum 65. Geb. v. O. Pöggeler, München, 211219. Fujita, M., 2000, Hegels ’Phänomenologe des Geistes’ und Schellings ’Freiheitsschrift’. In: Matsuyama/ Sandkühler 2000, 115-126. Funk, P., 1925, Die neue Geistigkeit und Schelling ihr Prophet. In: Ders., Von der Aufklärung zur Romantik. Studien zur Vorgeschichte der Münchener Romantik, München, 42-62. Fuozzolo, C., 1992, Esperienza, esistenza e creazione nell’ultimo Schelling e in Spaventa. In: Pensiero 32 (1992), 111-138. G Gabetta, G., 1991, Filosofia dell'immemoriale e lavoro del mito [Schelling]. In: Aut Aut 243/244 (1991), 29-41. Gabriel, W., 1972, Zum Begriff der Erfahrung beim späten Schelling, Wien <Diss.>. Galan, I., 2000, Notas esteticas sobre Kant y Schelling. In: Logos 2 (2000), 379-390. Galceran-Huguet, M., 1996, Las Agendas de Schelling. In: Anales del Seminario de Historia de la Filosofia 13 (1996), 165-180. Galli, P., 2000, Libertà e male in Dio. Pareyson a confronto Schelling. In: Rivista di Filosofia neoscolastica 92 (2000), 26-58. Galli, P., 2001, L’essenza della libertà originaria in Schelling e Pareyson. In: Rivista di Filosofia neo-scolastica 93 (2001), 39-73. Gamm, G., 1986, Wahrheit als Differenz. Studien zu einer anderen Theorie der Moderne. Descartes, Kant, Hegel, Schelling, Schopenhauer, Marx, Nietzsche, Frankfurt/ M. [Neuausg. Berlin 2002.] Gamm, G., 1997, Der Deutsche Idealismus. Eine Einführung in die Philosophie von Fichte, Hegel und Schelling. Stuttgart. Garcia Gonzalez, J.A., 1990, Comunidad y diferencia entre Hegel y Schelling. In: Filosofía y cultura a finales del S.XX. IX Jornadas Andaluzas de Filosofía, Mijas (Málaga), 8-10, Marzo de 1989, Mijas, 211-217. García González, J.A., 1990a, Interés actual por Schelling. In: Philosophica [Valparaíso] 13, 261-263. Garcia, S.J., 1986, Christology in F.W.J. Schelling's "Philosophie der Offenbarung". The incarnation of the second Potency, Notre Dame (In.) <Diss.>. Gare, A., 2002, The Roots of Postmodernism: Schelling, Process Philosophy, and Poststructuralism. In: C. Keller (ed.), Process and Difference. Between Cosmological and Poststructuralist Postmodernisms, Albany (NY), 31-53. Gargano, A., 1995 [21998], L' idealismo tedesco: Fichte, Schelling, Hegel, Napoli. Garulli, E., 1977, Kant e Schelling: dalla Naturmetaphysik alla Naturphilosophie. In: Studi Urbinati 51 (1977), 123-143. Gausz, A., 1999, Die Vollendung des deutschen Idealismus in Schellings frühen Schriften. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 73-80. 82 Gaye, M., 2003, Goethe, Schelling, Senghor: Negritude und klassische deutsche Philosophie. In: Etudes germano-africaines [Dakar] 20/21 (2003), 73–87. Gebel, R.M.R., 1885, Schelling's Theorie vom Ich des All-Einen und deren Widerlegung, Leipzig <Diss.>. Gehlen, A., 1937, Descartes im Urteil Schellings. In: Travaux du IXe congrès international de philosophie (Congrès Descartes) publiés par les soins de Raymond Bayer. III Etudes Cartésiennes IIIme Partie, Paris, 70-74. Geiger, J.P., 1938, Schellings Gottesauffassung von 1795-1809, Giessen <Diss.>. Geis, R., 1948, Die Tübinger Freundeslosungen "En kai pan" und "Reich Gottes". Ein Beitrag zur Frühgeschichte des deutschen Idealismus, München <Diss.>. Geißler, E.E., 1964, Das Eine und das Viele. Eine Interpretationsstudie zu Schellings Identitätsphilosophie. In: Scholastik 39 (1964), 67-86. Gellhaus, A., 1992, Ekstasis. Schellings Theorie der dichterischen Produktion. In: Zschr. f. Germanistik 2 (1992), 499-525. Gent, W., 1954, Die Kategorien des Raumes und der Zeit bei F. W. J. Schelling. In: Zschr. f. philos. Forschung 8 (1954), 353-377. Genths, P., 1926, Die Identitätsphilosophie Schellings in ihrem Verhältnis zur Religion, Würzburg <Diss.>. George, T.D., 2005, A Monstrous Absolute: Schelling, Kant, and the Poetic Turn in Philosophy. In: Wirth 2005, 135-146. Gerabek, W.E., 1995, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling und die Medizin der romantischen Ära. Studien zu Schellings Würzburger Periode, Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern. <Habil.-Schr. Würzburg>. Gerabek, W.E., 1996, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling und die Medizin der Romantik. Bemerkungen zur Würzburger Zeit (1803-1806) des Philosophen. In: Würzburger medizinhistorische Mitteilungen 14 (1996), 63-72. Gérard, G., 1984, L'absolu et la question de l'homme dans les lettres philosophiques sur le dogmatisme et le criticisme de Schelling. In: G. Florival (éd.), Etudes d'anthropologie philosophique. II, Louvain, 116-155. Gerhard, M., 2002a, Das Prinzip des Wissens. Zur Entwicklung des Selbstbewußtseins bei Schelling und Hegel. In: Hegel-Jahrb. 2001, Berlin 2002, 127-132. Gerhard, M., 2002, Von der Materie der Wissenschaft zur Wissenschaft der Materie. Schellings Naturphilosophie im Ausgang der Transzendentalphilosophie Kants und Fichtes und ihre Kritik einer systematischen Bestimmung des Verhältnisses von Natur und Vernunft, Berlin. Gerhardt, V., 1989, Selbständigkeit und Selbstbesinnung. Zur Konzeption der Freiheit bei Kant und Schelling. In: Pawlowski/ Smid/ Specht 1989a, 59-106. Gerlach, G.G., 1811, Disputatio de differentia, quae inter Plotini et Schellingii doctrinam de numine surnmo intercedit, Wittenberg. Gerlach, G.W., 1809, Hat die philosophische Religionslehre durch die Schellingische Philosophie gewonnen? Wittenberg. Germann, G., 1990, L'invention de l'espace architectural. In: Cahiers de la recherche architecturale 26 (1990), 52-58. 83 Gewürz, S., 1909, Studien zur Entwicklungsgeschichte der Schelling'schen Philosophie, unter besonderer Berücksichtigung seiner Beziehungen zu Fichte, Bern <Diss.>. Geymonat, L., 1971, Il pensiero filosofico di Fichte e di Schelling. In: ders., Storia del pensiero filosofico e scientifico. Vol. IV: L'Ottocento (1). Milano, 201-258. Gherardini, B.,1973, L'ultimo Schelling. II filosofo della revelazione. In: Divinitas 17 (1973), 402-405. Giacometti, G., 2000, Ordine e mistero. Ipotesi su Schelling, Padova. Giacomoni, P., 1993, Abnorme e malattia tra Goethe e Schelling. Goethe e la "Naturphilosophie". In: Annali (Sezione Germanica) N.S. [Napoli] 3 (1993), 357-375. Gibbs, R., 1989, The limits of thought. Rosenzweig, Schelling, and Cohen. In: Zschr. f. philos. Forsch. 43 (1989), 618-640. Gibelin, J., 1934, L'esthétique de Schelling d’après la philosophie de l’art, Paris. Gibelin, J., 1934a, L'esthétique de Schelling et l'Allemagne de Madame de Staël. Thèse complémentaire, Mont-Louis. Gibelin, J., 1975, L'esthétique de Schelling et l'Allemagne de Madam de Staël. Réimpr. en facs. de l'édition de Paris 1934. Genève. Giersberg, S., 1974, Kunst und Reflexion. Die Stellung der Kunst in dem Vernunftsystem des Deutschen Idealismus, Köln <Diss.>. Gießler, G., 1983, Schellings Philosophie der Kunst. Zum Verhältnis von Sozialem und Ästhetischem, Leipzig <Diss.>. Giglioli, G., 1977, Lo finito y lo eterno en el "Bruno" de Schelling. In: Revista de Filosofia de la Universidade de Costa Rica 15 (1977), 41-47. Givsan, H., 1999, Schellings 'positive' Philosophie oder die Selbsttäuschung. In: Eidam/ Hermenau/ Stederoth 1999, 54-68. Kunst einer Glaser, J.K., 1842, Differenz der Schelling'schen und Hegel'schen Philosophie. Erster Band. Erste Abteilung. Leipzig. Glatz, K., 1967, Schöpfung und Natur. Eine Untersuchung zum Naturbegriff beim frühen Schelling (1795 – 1806), Göttingen <Diss.>. Gley, G., 1817, Essai sur les éléments de la philosophie, Paris, 106-138. Gloy, K./ P. Burger (Hg.), 1993, Die Naturphilosophie im Deutschen Idealismus. Tagung in der Reimers-Stiftung vom 27. – 30.4.1992 in Bad Homburg v. H., Stuttgart-Bad Cannstatt. Gloy, K., 1994, Die Naturauffassung bei Kant, Fichte und Schelling. In: Fichte-Studien, Bd. 6 (1994), 253-275. Gloy, K., angekündigt für 2002, Schellings Naturphilosophie. Grundzüge und Kritik. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 3), Berlin. Gloyna, T., 2002, Kosmos und System. Schellings Weg in die Philosophie, StuttgartBad Cannstatt [Schellingiana 15]. Gockel, H., 1981, Mythos und Poesie. Zum Mythosbegriff in Aufklärung und Frühromantik, Frankfurt/ M. Goebel, R., 1924, Das Wesen des Christentums in seiner Grundlegung durch Schellings positive Philosophie, Giessen <Diss.>. 84 Goebel, R., 1975, Schelling. Künder einer neuen Epoche des Christentums. Eine Skizze zu Leben und Werk. Mit der 36. und 37. Vorlesung aus der Philosophie der Offenbarung, Stuttgart. Goedewaagen, T., 1923, De logische rechtvaardiging der zedelijkheid bij Fichte, Schelling en Hegel, Amsterdam <Diss.>. Goetz, J.C., 1807, Anti-Sextus, oder über die absolute Erkenntniß von Schelling, Heidelberg. Goldschmidt, J., 1888, Schellings Weltanschauung und die Bibel, o.O. Goluchowski, J., 1846, Rede gesprochen zu Berlin am 1. Februar 1846 von Joseph Goluchowski bei Gelegenheit eines Festmahles, das derselbe zur Nachfeier des am 27. Jänner eingetroffenen Geburtstages des Herrn geh. Ratlies von Schelling veranstaltet hatte, Berlin. Goo, S.-J., 1996, Die Gotteslehre in der Freiheitsschrift Friedrich W.J. Schellings und ihre Rezeption in der Gotteslehre Paul Tillichs, Heidelberg <Diss.> [MikroficheAusg.]. Görland, I., 1973, Die Entwicklung der Frühphilosophie Schellings Auseinandersetzung mit Fichte, Frankfurt/ M. <Diss. Kiel 1971>. in der Goudeli, K., 2001, In Quest of a Possible Re-Enchantment of the World. Reflections on Schelling's Study on the Deities of Samothrace. In: European Journal of Social Theory 4 (2001), 295-310. Goudeli, K., 2002, Challenges to German idealism: Schelling, Fichte, and Kant, Basingstoke/ New York. Gower, B., 1972/73, Speculation in Physics: The History and Practice of Naturphilosophie. In: Studies in History and Philosophy of Sciences 3 (1972/73), 301-356. Graf, F.W./ A. Christophersen, 2004, Neukantianismus, Fichteund Schellingrenaissance. Paul Tillich und sein philosophischer Lehrer Fritz Medicus. In: Zschr. f. neuere Theologiegeschichte 11 (2004), 52-78. Gram, M., 1981, Intellectual Intuition: The Continuity Thesis. In: Journal of the History of Ideas 42 (1981), 287-304. Grau, A., 1997, Clara. Über Schellings gleichnamiges Fragment. In: Zeitschr. f. philos. Forsch. 51 (1997), 590-610 Grau, A., 1999, "No Entity without Identity" – Schellings Identitätsbegriff im Lichte analytischen Denkens. In: Kant-Studien 90 (1999), 75-90. Grau, G.G., 1964/65, Schellings religionsphilosophische Bedeutung für die Gegenwart. (Zu: A. M. Koktanek, Schellings Seinslehre und Kierkegaard. Mit Erstausgabe der Nachschriften zweier Schellingvorlesungen von G.M. Mittermair und Sören Kierkegaard, München 1962). In: Philos. Rundschau 12 (1964/65), 234-246. Grave, C., 2002, Schelling: Filosofia del arte y tragedia. In: Signos Filosóficos [Méxiko] 8 (2002), 71-80. Gray-Smith, R., 1933, God in the Philosophy of Schelling, Philadelphia (Pa.) <Diss.>. Grazi, G., 1977, Sullo scritto latino di Schelling. In: Ethos. Rivista di filosofia e scienze umane 5 (1977), 55-68. Grazi, G., 1984, La trattazione trascendentale del concetto di materia quale presupposto per la fondazione della dinamica nei primi scritti schellinghiani di filosofia della natura. In: Natura e cultura. Premessa di Edoardo Mirri, Roma, 45-67. 85 Grazi, G., 1985, Fisica sperimentale e fisica speculativa nei primi scritti schellinghiani di filosofia della natura. In: Filosofia della natura e pensiero religioso. Premessa di Edoardo Mirri, Napoli, 41-59. Green, G.D., 1971, Positive Religion in the Early Philosophy of the German Idealism, Yale (Ct.), <Diss.>. Gregory, F., 1983, Die Kritik von J. F. Fries an Schellings Naturphilosophie. In: Sudhoffs Archiv 67 (1983), 145-157. Gregory, F., 1989, Kant, Schelling, and the Administration of Science in the Romantic Era. In: Osiris 5 (1989), 17-35. Greif, S., 1999, Jenseits von Arkadien. Natur- und Landschaftsästhetik bei Goethe und Schelling. In: Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft 44 (1999), 523. Greineder, D., 2004, Conceptions and functions of mythology in German thought from Winckelmann to the early Schelling, Oxford <Thesis Ph.D.>. Greiner, J.G., 1934, Schelling und die Philosophie des Mythos. In: Vom Schicksal des deutschen Geistes [Berlin] 1 (1934), 26-34. Greiner, W., 1909/ 1910/ 1911, Das Problem der menschlichen Willensfreiheit bei Kant und Schelling. In: Jahres-Bericht des Großherzoglichen Realgymnasiums zu Eisenach (1909), 3-19; (1910), 3-23; (1911), 3-15. Greiner, W., 1957, Deutsche Einflüsse auf die Dichtungstheorie von Samuel Taylor Coleridge. Eine Untersuchung über den Einfluß von Tetens, Kant und Schelling auf Coleridge. Tübingen <Diss.>. Griffero, T., 1992, Malinconia della natura. Schelling e la filosofia del paesaggio. In: Paradosso 3 (1992), 143-164. Griffero, T., 1993, L'«immagine in quanto immagine». La pittura nella filosofia dell'identità di Schelling. In: Rivista di estetica 44-45 (1993), 24-51. Griffero, T., 1994, «Misteri» della filosofia nel giovane Schelling. In: Filosofia '93, a cura di G. Vattimo, Roma/ Bari, 95-119. Griffero, T., 1994a, Intuizione intellettuale e intuizione estetica. Theoria e visio beatifica nel primo Schelling. In: Paradosso 9 (1994), 59-82. Griffero, T., 1994b, Senso e imagine. Simbolo e mito nel primo Schelling, Milano. Griffero, T., 1995, Cosmo Arte Natura. Itinerari schellinghiani, Milano. Griffero, T., 1995a, Essentification. Escatologia e Geistleiblichkeit nello Schelling intermedio. In: T. Griffero/ M. Ferraris (a cura di), Interpretazione ed emancipazione. Studi in onore di G. Vattimo, Milano,11-33. Griffero, T., 1995b, La coscienza postuma. Immediaza e autoriflessività dell’autocoscienza nel pensiero del primo Schelling. In: Aut Aut 267/268 (1995), 125-160. Griffero, T., 1995c, Paradossi del theatrum mundi nel giovane Schelling. In: Bollettino A.I.S.E. 3 (1995), 18-20. Griffero, T., 1996, Cognito Centralis. L'Im-Geiste-Sein tra estetica ed ermetismo (Schelling, Oetinger, Van Helmont). In: Rivista di estetica 36, N.S. 3 (1996), 151194. Griffero, T., 1996a, L’estetica di Schelling, Roma/ Bari. 86 Griffero T., 1996b, Mathesis universalis. Costruzionismo e metodo assoluto in Schelling. In: Rivista di estetica XXXVI, N.S., 1-2 (1996), 103-136. Griffero, T., 1996c, Perché l'arte e non, piuttosto, la filosofia? In margine alla prima «estetica» di Schelling. In Filosofia '95, a cura di G. Vattimo, Roma/ Bari, 91-112. Griffero, T., 1996d, Signatura siderum. Pianeti e comete nella filosofia dell'identità di Schelling. In: La natura ira Oriente e Occidente. Atti del Convegno Nazionale A.I.S.E, Trento 11-12 aprile 1994, a cura di R. Troncon, Milano, 277-294. Griffero, T., 1998, Introduzione. Identità di essere e significato: la mitologia come processo teogonico della coscienza. In: F.W.J. Schelling, Filosofia della mitologia. Introduzione storico-critica, ed. it. a cura di T. Griffero, Milano, 11-66. Griffero, T., 1999, Sensorium dei. Variazioni sul tema della spazialità divina (Schelling, Oetinger, Newton, Leibniz/ Clarke, More/ Descartes). In: Rivista di estetica IXL, N.S. 10 (1999), 69-107. Griffero, T., 2000, Grund ed Existenz. Classicità e melanconia alla luce della “Teoria dei principi” di Schelling. In: C. Tatasciore (a cura di), Dalla materia alla coscienza. Studi su Schelling in ricordo di Giuseppe Semerari, Milano, 238-272. Griffero, T., 2000a, Oetinger e Schelling. Teosofia e realismo biblico alle origini dell'idealismo tedesco, Milano. Griffero, T., 2001, Clef de voûte et chef-d’œuvre. Esthetique et philosophie de l’art dans le «Système de l’idéalisme transcendental» (trad. par E. Haye). In: Roux/ Vetö 2001, 153-174. Griffero, T., 2004, "Wie die Alten sagen ...". Bemerkungen zum Verhältnis von Schelling zu Oetinger. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 497-519. Griffero, T., 2003, Essere senza poter essere. Spunti onologici nell'ultimo SchelIiing. In: Revista di estica. N.S. 43 (2003), 71-84. Grigor'evič Michnevič, I., 1850, Opyt prostago izloženija sistemy Šellinga, razsmatrivaemoj v svjazi s sistemarni drugich germanskich filosofov. Rĕč na god. aktě Rišel. Liceja, 21 Ijunja 1850.) [Josef Grigoriewitsch Michnewitsch. Versuch einer einfachen Auslegung von Schellings System, betrachtet im Zusammenhang mit den Systemen anderer deutscher Philosophen. (Rede an derJahresfeier des Richelieu-Lyceums, 21. Juni 1850.)], Odessa. Grindler, M., 2000, Das holistische Evolutionsmodell Pierre Teilhard de Chardins. Ein Vergleich mit den Entwicklungsgedanken bei Plotin, Schelling und Bergson, Aachen <zugl. Diss. Karlsruhe>. Grondin, J., 1989, The a priori from Kant to Schelling, trans by J.P. Lawrence. In: Idealistic studies 19 (1989), 202-221. Grondin, J., 1999, Die späte Entdeckung Schellings in der Hermeneutik. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 65-72. Groos, F., 1819, Die Schellingische Gottes- und Freiheitslehre vor den Richterstuhl der gesunden Vernunft vorgefordert. Die Vierzehnte der Betrachtungen über moralische Freiheit, Unsterblichkeit der Seele und Gott, Tübingen. Groos, K., 1889, Die reine Vernunftwissenschaft. Systematische Darstellung von Schellings rationaler oder negativer Philosophie, Heidelberg. Grosos, P., 1993, La musique et les limites du système [Hegel et Schelling]. In: Archives de Philosophie 56 (1993), 101-121. 87 Grosos, P., 1996, Système et subjectivité. Etude sur la signification et l'enjeu du concept de système: Fichte, Hegel, Schelling, Paris. Grosos, P., 1996a, Système et subjectivité. L'enjeu de la question du système Fichte, Hegel, Schelling. Paris. Grosos, P., 1999, Philosophie et théologie de Kant à Schelling, Paris. Grossmann, W., 1959, Schelling's Copy of Schleiermacher's Über die Religion. In: Harvard Library Bulletin (Cambridge) 13 (1959), 47-50. Grün, K.-J., 1993, Das Erwachen der Materie. Studie über die spinozistischen Gehalte der Naturphilosophie Schellings. Mit einem Vorw. von A. Schmidt, Hildesheim/ Zürich/ New York. Grün, K.-J., 1993a, Die Ablösung der Naturphilosophie von den Naturwissenschaften in Schellings Frühwerk. In: System und Struktur 1 (1993), 199-209. Grün, K.-J., 1993b, Über die gemeinsame Wurzel von Schellings Potenzenlehre und Hahnemanns Arzneimittellehre. In: System und Struktur 1 (1993), 91-105. Grün, K.-J., 1993c, Ursprung und methodische Bedeutung der Potenzenlehre Schellings. In: Archiv f. Begriffsgeschichte 36 (1993), 174-195. Grün, K.-J., 1999, Das Blatt, der verschlungene Zug der Seele. Schellings philosophische Umgestaltung von Goethes "Metamorphose". In: Philos. Jahrb. 106 (1999), 85-99. Grün, K.-J., 1999a, Der Pantheismus in Schellings Dialog "Bruno". In: Zeitsprünge 3 (1999), 88-97. Grundtvig, N.F.S., 1815, Imod den lille Anklager, det er Prof. H. C. Orsted, med Beviis for at Schellings Philosophie er uchristelig, ugudelig og lognagtig, Kjobenhavn. Grunow, H., 1980, Die Beichte der Dame Luzifer oder Die Begegnung der Caroline Schlegel mit Friedrich Schelling im Herbst 1800 in Wolfenbüttel, Wolfenbüttel. Grunwald, M., 1896, Miscellen. 12. Schelling. In: Archiv f. Geschichte der Philos. 9, Neue Folge 2 (1896), 445-453. Gruppe, F.O., 1855, Schellings letztes Auftreten; Phasen der Schellingischen Philosophie; Verhältniß zu Kant. In: Ders., Gegenwart und Zukunft der Philosophie in Deutschland, Berlin, 15-34. Guéroult, M., 1935, L'odyssée de la conscience dans la dernière philosophie de Schelling d'après M. Jankelevitch. In : Revue de métaphysique et de morale 42 (1935), 77-105. Guéroult, M., 1954, La philosophie Schellingienne de la liberté. In: Studia Philosophica 14 (1954), 146-161. Guglielminetti, E., 1996, L' altro assoluto. Oscurità e trasparenza dell'individuo nel giovane Schelling (1792-1799), Milano. Guglielminetti, E., 2001, L’a posteriori a priori. Le théâtre de l’histoire dans le «Système de l’idéalisme transcendantal» (trad. par B. Tumbarello). In: Roux/ Vetö 2001, 111122. Gulyga, A.V., 1982, Schelling. Moskau. Gulyga, A.V., 1984, Schelling als Verfasser der "Nachtwachen" des Bonaventura. In: Dt. Zschr. f. Philos. 32 (1984), 1027-1036. Gulyga, A.V., 1984a, Schelling – der Autor des Romans "Nachtwachen" von Bonaventura. In: Philos. Jahrb. 91 (1984), 47-61. 88 Gulyga, A.V., 1989, Schelling. Leben und Werk. Aus d. Russ. übertr. v. Elke Kirsten. Stuttgart. Gulyga, A.V., 1992, Schelling und der russische Idealismus des XX. Jahrhunderts. In: Dt. Zschr. f. Philos. 40 (1992), 101-117. Gulyga, A.V., 1982, Filosofija Iskusstva Schellinga <Die Philosophie der Kunst Schellings>. In: Voprosy filosofii 6 (1982), 73-80. Günther, L., 1936/ 37, Schelling in Würzburg. In: W. Donat (Hg.), Würzburger Universitäts-Almanach 1936/ 37, Würzburg, 32-34. Gussmann, S., 1951, Konstitutionsbiologische Phänomene in F.W. Schellings Leben und Werk, Tübingen <Diss.>. Gutiérrez Bustos, R., 1990, Schelling apuntes biográficos. Prólogo de I. Falgueras Salinas, Málaga. Gutmann, J., 1934, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph. In: E.R. Seligman (ed.), Encyclopaedia of Social Sciences, vol. 13, New York, 567 ss. Gutmann, J., 1936, Schelling. Of human freedom, New York <Diss.>. Gyenge, Z., 1999, Über die Begriffe der Zeit und des Seins in der Philosophie Schellings und Kierkegaards. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 107-116. H Habermas, J., 1954, Das Absolute und die Geschichte. Von der Zwiespältigkeit in Schellings Denken, Bonn <Diss.>. Habermas, J., 1963, Dialektischer Idealismus im Übergang zum Materialismus – geschichtsphilosophische Folgerungen aus Schellings Idee einer Contraction Gottes. In: Ders., Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien, Neuwied/ Berlin, 108-161. Habermas, J., 1963a, Ein marxistischer Schelling – Zu Ernst Blochs spekulativem Materialismus. In: Ders., Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien, Neuwied/Berlin, 336-351. Habermeier, R., 1996, Schellings Zeitalter und Kierkegaards Stadien beim frühen Benjamin. In: Hitotsubashi journal of arts and sciences [Tokyo] 37 (1996), 13 ss. Hablützel, R., 1954, Dialektik und Einbildungskraft. F.W.J. Schellings Lehre von der menschlichen Erkenntnis, Basel. Hablützel, R., 1954/55, Schelling, Mitte und Umbruch. In: Schweizer Rundschau 54 (1954/55), 309-315. Haering, T., 21942, Fichte – Schelling – Hegel. Ein Vergleich. In: Ders. (Hg.), Das Deutsche in der deutschen Philosophie, Stuttgart/ Berlin, 411-423. Haering, T., 1938, Schelling und Hegel. In: E. Müller, Stiftsköpfe. Schwäbische Ahnen des deutschen Geistes aus dem Tübinger Stift. Mit Beitr. v. T. Haering/ H. Haering, Heilbronn, 209-257. Hager, A., 1956, Das Hervorgehen des Hegelschen Systems aus der Auseinandersetzung mit der Philosophie Kants, Fichtes und Schellings, dargestellt an der Problematik der Subjektivität, Freiburg/ Br. <Diss.> Hager, A., 1974, Subjektivität und Sein. Das Hegelsche System als ein geschichtliches Stadium der Durchsicht auf Sein. Freiburg/ Br. 89 Hahn, E., 1990, Die Identitätsphilosophie von Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Eine Untersuchung seines wissenschaftstheoretischen Konzepts zum Aufbau des absoluten Vernunftsystems, Berlin <Diss.>. Hahn, E., 2000, Letzte Briefe Schellings 1849 – 1854. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 1), Berlin. Hahn, E., angekündigt für 2002, Schellings Philosophie des Übergangs. Das Verhältnis des apriorischen Empirismus zum empirischen Apriorismus. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 3), Berlin. Hahn, E., 2004, Schelling und Hegel im Kontext idealistischer Seinsontologie. In: Ahlers 2004, 545-588. Hahn, K.H., 1957, Zwei ungedruckte Briefe Goethes an Schelling. In: Goethe (Neue Folge des Jahrbuchs der Goethe-Gesellschaft Weimar) 19 (1957), 219-225. Halbfass, W., 1987, Hegel, Schelling, Schopenhauer und Indien. In: Zschr. f. Kulturaustausch 37 (1987), 424-433. Hamberger, J., 1860, Schelling und Franz Baader. In: Jahrbücher für Deutsche Theologie 5 (1860), 542-580. [Wieder abgedruckt unter dem Titel: Schelling's Verdienste um die Philosophie und sein Verhältniß zu Franz Baader. In: Ders., 1863, Christenthum und moderne Cultur. Studien, Kritiken und Charakterbilder, Erlangen, 164-205]. Hamberger, J., 1861, Schelling's Philosophie der Mythologie und Philosophie der Offenbarung. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für englisch-theologische Forschung und Kritik [Gotha], Nr. 1, 31. März 1861, 500-530. [Wieder abgedruckt unter dem Titel: Studien über Schelling's neueres System der Philosophie. In: Ders., 1863, Christenthum und moderne Cultur. Studien, Kritiken und Charakterbilder, Erlangen, 134-164. Hamberger, J., 1864, I principali punti della filosofia-religione secondo i principi dello Scelling. Tradotti da M. Florenzi Waddington, Firenze. [Deutsche Ausg: Ders., o.J., Die Hauptmomente der Religions-Philosophie nach Schelling'schen Principien. Achtzehn Vorträge, o.O.]. Hampe, M., 1999, Komplementarität und Konkordanz von Natur und Erkenntnis. Anmerkungen zu Schelling und Peirce. In: Eidam/ Hermenau/ Stederoth 1999, 96106. Hanaoka, E., 2005, The Problem of Evil and Difference: A Report on Nishitani’s Relationship to Schelling. In: Wirth 2005, 238-245. Hankins, T., 1985, Science and the Enlightenment, Cambridge. Hanne, J.W., 1954, Der Pantheismus Schelling's und die logische Deduction desselben bei Hegel. In: Ders., Zeitspiegelungen. Zweite Ausg., Hannover, 162-169. Hansen, F.-P., 1993, Über einen vermeintlichen Bruch im "Ältesten Systemprogramm des deutschen Idealismus". In: Zschr. f. philos. Forsch. 47 (1993), 103-112. Harlez, C.de, 1886, Lao-Tze, le premier philosophe chinois, ou un pré-décesseur de Schelling au VIe siècle avant notre ère. In: Mémoires de l'Académie Royale de Belgique [Bruxelles] 37 (1886). Harms, F., 1869, Die speculative Methode zur Construction des Wirklichen aus seinem Begriffe von Fichte, Schelling und Hegel (in: Philosophische Einleitung in die 90 Encyclopädie der Physik). In: Einleitung in die Physik. Bearb. v. G. Karsten/F. Harms/G. Weyer, Leipzig, 139-147. Harris, H.S., 1989, «Naturphilosophie» in the Breach between Schelling and Hegel. In: Hegel-Jahrb. 1989, 109-118. Hartkopf, W., 1969, Die Dialektik in Schellings Frühschriften. In: Zschr. f. philos. Forsch. 23 (1969), 3-23, 227-248. Hartkopf, W., 1971, Die Dialektik der Natur bei Schelling. In: Hegel-Jahrb. 1970, Meisenheim/ Glan 1971, 164-169. Hartkopf, W., 1972, Studien zur Entwicklung der modernen Dialektik. Bd. I: Die Dialektik in Schellings Ansätzen zu einer Naturphilosophie, Meisenheim a. Glan. Hartkopf, W., 1973, Pensamiente dialectico y no dialectico. In: La ciudad de Dios [San Lorenzo de El Escorial ] 186 (1973), 529-544. Hartkopf, W., 1975, Studien zur Entwicklung der modernen Dialektik. Bd. II: Die Dialektik in Schellings Transzendental- und Identitätsphilosophie, Meisenheim a. Glan. Hartkopf, W., 1976, Die Anfänge der Dialektik bei Schelling und Hegel. Zusammenhänge und Unterschiede. In: Zschr. f. philos. Forsch. 30 (1976), 545-566. Hartkopf, W., 1977, Schellings Naturphilosophie von der aktuellen philosophischen Problemsituation aus betrachtet. In: Studi Urbinati 51 (1977), 143-166. Hartkopf, W., 1978, Das charakteristische Novum der neueren, bei Fichte, Schelling und Hegel einsetzenden Dialektik. In: Hegel-Jahrb. 1976, Köln 1978, 299-315. Hartkopf, W., 1979, Schellings Naturphilosophie. In: Philosophia Naturalis 17 (1979), 349-372. Hartkopf, W., 1979, Studien zur Entwicklung der modernen Dialektik. Bd.IV: Kontinuität und Diskontinuität in Hegels Jenaer Anfängen, Meisenheim a. Glan. Hartkopf, W., 1983, Schellings Absolutes – Hegels Weltgeist. Hegel auf dem Wege zur Weltgeistkonzeption. In: Hegel-Jahrb. 1983, 17-37. Hartkopf, W., 1984, Denken und Naturentwicklung: Zur Aktualität der Philosophie des jungen Schelling. In: Sandkühler 1984, 83-126. Hartkopf, W., 1986, Studien zu Schellings Dialektik. 2 Bde. in 1 Bd. Neuausgabe, Frankfurt/ M. Hartmann, E.v., 1869, Schellings positive Philosophie als Einheit von Hegel und Schopenhauer. In: Philosophische Monatshefte [Berlin], 3. Bd., Sommersemester 1869, 273-334. [Auch unter dem Titel: Schellings positive Philosophie. In: Hartmann, E.v., o.J., Gesammelte Studien und Aufsätze gemeinverständlichen Inhalts, Leipzig, 650-720.]. Hartmann, E.v., 1875, Schelling und die Gegenwart. In: Unsere Zeit. Deutsche Revue der Gegenwart. N.F. 11 (1875), 401-428. Hartmann, E.v., 1886, Schelling. In: Ders., Die deutsche Ästhetik seit Kant, Leipzig, 2744. Hartmann, E.v., 1897, Schellings philosophisches System, Leipzig. Hartmann, E.v., 1900, Schelling in seiner ersten Periode von 1794-1806. In: Ders., Geschichte der Metaphysik. Zweiter Teil: Seit Kant. Leipzig, 89-128 [= Eduard von Hartmanns Ausgewählte Werke. Band XII.]. 91 Hartmann, E.v., 1900a, Schelling in seiner zweiten Periode (1806-1854) In: Ders., Geschichte der Metaphysik. Zweiter Teil: Seit Kant. Leipzig, 289-305 [= Eduard von Hartmanns Ausgewählte Werke. Band XII.]. Hartmann, E.v., 1979, Schellings philosophisches System. Schellings positive Philosophie als Einheit von Hegel und Schopenhauer. Neudr. beider Werke in 1 Bd. Nachdr. der Ausgabe Leipzig 1897 und Berlin 1869, Aalen. Hartmann, E.v., 1994, Das philosophische Dreigestirn des 19. Jahrhunderts. Eine historisch-kritische Einführung in die Philosophie des Unbewussten [Hegel, Schelling, Schopenhauer]. Auszug aus: Ders, Gesammelte Studien und Aufsätze gemeinverständlichen Inhalts. Nachdr. der Ausg. Berlin 1876. Hg. v. H. Menges, Eschborn Hartmann, K. (Hg.), 1976, Die ontologische Option. Studien zu Hegels Propädeutik, Schellings Hegel-Kritik und Hegels Phänomenologie des Geistes. Mit Beitr. v. F. Schneider u.a., Berlin/ New York. Hartmann, N., 31974 [1923], Die Philosophie des deutschen Idealismus, Berlin/ New York. Hartnack, J., 1979, Del empirismo radical al idealismo absoluto III: De Schelling a Hegel. In: Teorema 9 (1979), 147-163. Hartung, W., 1912, Die Bedeutung der Schelling-Okenschen Lehre für die Entwicklung der Fechnerschen Metaphysik, Bonn <Diss.>. Hasler, L. (Hg.), 1981, Schelling. Seine Bedeutung für eine Philosophie der Natur und der Geschichte. Referate und Kolloquien der Internationalen Schelling-Tagung Zürich 1979, Stuttgart-Bad Cannstatt. Hasler, L., 1981a, Zur Einführung. Schelling ernstnehmen. In: Hasler 1981, 9-17. Hast, J., 1842, Andeutungen über Glauben und Wissen oder über die wahre Philosophie im Gegensatz zu den Richtungen unserer Zeit. Veranlaßt durch Schellings erste Vorlesung in Berlin. Von dem Verfasser der Schrift: 'Hauptmomente der hermesischen Philosophie', Münster. Hatem, J., 1981, L’absolu dans la philosophie du jeune Schelling. Contribution à l’histoire de la naissance de l’idéalisme et du romantisme allemands, Beyrouth. Hatem, J., 1981a, La violence absolue chez Platon et Schelling. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 2 (1981), 1-31. Hatem, J., 1982, Art et interprétation dans le ‘Système de l’idéalisme transcendantal’ de Schelling. Schelling, 'Du Moi comme principe de la philosophie' (extraits). In: Extasis. Cahiers de Philosophie et de Littérature [Beyrouth] 8 (1982), 21-40. Hatem, J., 1983, Le tragique et le fantastique. Variations sur l’esthétique des ‘Lettres’ de Schelling. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 4 (1983), 35-53. Hatem, J., 1985, L’idéalréalisme en art dans ‘Le système de l’idéalisme transcendantal’ de Schelling. In: Extasis. Cahies de Philosophie et de Littérature [Beyrouth] 9 (1985), 45-46. Hatem, J., 1986, Dieu comme personne dans la philosophie de Schelling. La ’Réponse à Eschenmayer’ constamment rapportée au ’Traite sur la liberté’. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 7 (1986), 27-57. Hatem, J., 1986a, Dieu et la musique selon Schelling. In: Extasis. Bulletin du Cercle Philosophique [Beyrouth] 14/ 15 (1986), 43-47. 92 Hatem, J., 1987, De l'Absolu à Dieu: autour du 'Traité sur la Liberté' de Schelling, Paris. Hatem, J., 1990, Angoisse et péché: Schelling et Kierkegaard. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 11 (1990), 77-90. Hatem, J., 1990a, Soloviev et le ‘Traité sur la liberté’ de Schelling. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 11(1990), 91-96. Hatem, J., 2001, Dieu comme esprit dans «Philosophie et religion» de Schelling. In: Roux/ Vetö 2001, 191-206. Hatem, J., 2001a, "Oedipe Roi" selon le jeune Schelling. In: Les études classiques 69 (2001), 305-312. Hatem, J., 2003, Le passage de la philosophie par l’abîme. Le syndrome dantesque dans “Philosophie et religion”. In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003), 235-242. Hauber, H., 1843, Die enthüllte Geheimlehre des Herrn v. Schelling und der Schelling-Paulus'sche Rechtshandel. Eine populärphilosophische Darstellung. In: Der Vorläufer, eine Zeitschrift zur Beförderung wahrer Menschenbildung 3 (1843), Nr. 92, 725-728; Nr. 93, 733-738; Nr. 94, 741-748; Nr. 95, 749-756; Nr. 96, 757-764; Nr. 97, 773-780; Nr. 98, 781-789. Hauber, H., 1844, Die enthüllte Geheimlehre des Hrn. Jos. Wilh. v. Schelling und der Schelling-Paulus'sche Rechtshandel. Eine populär-philosophische Darstellung, Schaffhausen. Haufe, F., 1925, Der Freiheitsbegriff bei Schelling. Entwickelt an einer Interpretation der „Philosophischen Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände“ Landshut 1809, Leipzig <Diss.>. Haus, W., 1904, Schellings «Vorlesungen über die Methode des akademischen Studiums». In: Zeitschrift für die Österreichischen Gymnasien 55 (1904), 289-311. Hausheer, H., 1933, Thought Affinities of Schelling and Bergson. In: The Personalist [Los Angeles, Ca.] 14 (1933), 93-106. Hausheer, R., 1999, Fichte and Schelling. In: A. O’Hear (ed.), German philosophy since Kant, Cambridge/ New York, 1-24. Hayes, V.C., 1970, Myth, reason and revelation. Perspectives on and a summarytranslation of three books from Schelling's "Philosophy of Mythology and Revelation", New York <Diss.>. Hayes, V.C., 1972, Schelling. Persistent legends, improving image. In: The Southwestern Journal of Philosophy 3 (1972), 63-73. Haym, R., 1870, Schellings Vorlesungen über die Philosophie der Kunst/ Schelling und die Naturphilosophie. In: Ders., Die Romantische Schule. Ein Beitrag zur Geschichte des deutschen Geistes, Berlin. [Nachdr.: Hildesheim 1961 u. Darmstadt 1972]. Haymann, A.T., 1871, Studien. Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Sein Leben und Wirken im Lichte seiner Zeit. Nach gedruckten und ungedruckten Quellen, mit Portrait. Frei bearbeitet. Dritter Band. Fünfte Abtheilung: Das Leben und Wirken Friedrich Wilhelm Joseph Schellings im Lichte seiner Zeit, Dresden. Hayner, P.C., 1950, History and historical ontology Schelling’s philosophical development, New York <Diss.>. [Microfilm Ann Arbor (Mich.)]. Hayner, P.C., 1967, Reason and Existence. Schelling's Philosophy of History, Leiden. 93 Hebbeker, G., 1966, Absolutes Einheitsbedürfnis als Beweg-Grund der Philosophie Schellings, dargelegt im Hinblick auf seine Kunstphilosophie, München <Diss.>. Hecht, H., 2000, 'Die Zeit, Leibniz' zu verstehen, ist gekommen. In: Vorträge zur Philosophie Schellings, im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 1), Berlin. Heckmann, R., 1985, Natur-Geist-Identität. Die Aktualität von Schellings Naturphilosophie im Hinblick auf das moderne evolutionäre Weltbild. In: Heckmann/Krings/Meyer 1985, 291-344. Heckmann, R./ H. Krings/ R.W. Meyer (Hg.), 1985, Natur und Subjektivität. Zur Auseinandersetzung mit der Naturphilosophie des jungen Schelling. Referate, Voten und Protokolle der II. Internationalen Schelling-Tagung Zürich 1983, Stuttgart. Heckmann, R., 1985a, Vorwort. Die Naturphilosophie Schellings – eine Alternative zu Szientismus und Irrationalität? In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 7-11. Heckmann, W., 1978, Solgers Schellingstudium in Jena 1801-02. In: Hegel-Studien 13 (1978), 53-74. Hederer, O., 1972, Schelling und die Wiedergeburt der Architektur im Klassizismus. In: W. Beierwaltes/ W. Schrader (Hg.), Weltaspekte der Philosophie. Rudolf Berlinger zum 26. Oktober 1972, Amsterdam, 119-121. Hedwig, K., 1972, German idealism in the context of the light metaphysics. In: Idealistic studies 2 (1972), 16-38. Heemstra, A., 1989, Transcendentie en immanentie. Het probleem van het absolute in de late filosofie van Schelling, Amsterdam. Heerden, G.S. van, 1995, The Shift from Rationality to Irrationality in German Aesthetic Theory: Kant, Schelling, Schopenhauer, Ann Arbor (Mich.) <zugl. Diss. Amherst (Ma.) 1992>. Heidegger, M., 1971, Schellings Abhandlung "Über das Wesen der menschlichen Freiheit" (1809). Hg. von H. Feick. Tübingen. Heidegger, M., 1977, Schelling: le traité de 1809 sur l'essence de la liberté humaine. Edité de H. Feick. Traduit de l'allemand par J.-F. Courtine. Paris. Heidegger, M., 1985, Schelling’s Treatise on the essence of human freedom. Translated by J. Stambaugh, Athens (Oh.). Heidegger, M., 1988, Gesamtausgabe. Abt. II: Vorlesungen 1919-1944. Bd 42: Schelling: Vom Wesen der menschlichen Freiheit (1809). Hg. v. I. Schüssler, Frankfurt/M. Heidegger, M., 1989, Schelling's "On the Essence of Human Freedom". An Interpretation of the First Main Points <ungar.>. In: Magyar Filozofiai Szemle 4 (1989), 434-507. Heidegger, M., 1990, Schelling y la libertad humana. Trad., notas y epílogo A. Rosales, Caracas. Heidegger, M., 1991, Gesamtausgabe. Abt. II: Vorlesungen 1919-1944. Bd 49: Zur erneuten Auslegung von Schelling. Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände (1809). Hg. v. G. Seubold, Frankfurt/ M. Heidegger, M., 1993, Schelling értekezése Az emberi szabadság lényegérol (1809) [Ford.: Boros Gábor], Budapest. 94 Heidegger, M., 1993a, Schelling: le traité de 1809 Sur l'essence de la liberté humaine. Ed. par H. Feick. Trad. de l'allemand par J.-F. Courtine, Paris. Heidegger, M., 1994, Schelling. Il trattato del 1809 sull’essenza della libertà umana. A cura di E. Mazzarella/C. Tatasciore. Trad. di C. Tatasciore, Napoli. Heidegger, M., 1995, Schellings Abhandlung Über das Wesen der menschlichen Freiheit (1809), hg. v. H. Feick, Tübingen. Heidegger, M., 1997, Der Deutsche Idealismus (Fichte, Schelling, Hegel) und die philosophische Problemlage der Gegenwart, hg. v. C. Strube, Frankfurt/ M. [Werke, 2. Abt., Bd. 28]. Heidelberger, M., 1994, Fechners Verhältnis zur Naturphilosophie Schellings. In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994b, 201-218. Heimsoeth, H., 1961, Giordano Bruno und die deutsche Philosophie. In: Ders., Studien zur Philosophiegeschichte (Kantstudien, Ergänzungsheft 82), Köln, 120-151. Heinrich, D., 1982, Altérité et absoluité de l'esprit; sept pas sur le chemin de Hegel à Schelling. In: L'Héritage de Kant. Mélanges philosophiques offerts au P. Marcel Régnier, Paris. Heinrich, H.T, 2003, Schelling. Die Verheissung des Glücks oder Fragmente einer sinnlichen Religion, Veltheim bei Halberstadt. Heinrich, W., 1955 u. 1962, Verklärung und Erlösung im Vedânta, bei Meister Eckhart und bei Schelling. Ein Beitrag von der Lehre von den letzten Dingen und von der Versenkung, München. Heinrich, W., 1955, Schellings Lehre von den letzten Dingen, Salzburg-Klosterneuburg. Heinrich, W., 1985, Der Sonnenweg. Über die traditionelle Methode. Verklärung und Erlösung im Vedânta, bei Meister Eckhart und bei Schelling. Neu hg. v. J.H. Pichler, Interlaken. [Fotomech. Nachdr. d. Orig.-Ausgaben]. Heintel, E., 1954, Philosophie und Gotteserkenntnis im Altersdenken Schellings. In: Wissenschaft und Weltbild 7 (1954), 439-450. Heintel, E., 1981, Das Fundamentalphilosophische Problem von Transzendentalphilosophie und Naturphilosophie. In: K. Hammacher (Hg.), Der transzendentale Gedanke. Die gegenwärtige Darstellung der Philosophie Fichtes. Vorträge der Internationalen Fichte-Tagung in Zwettl/ Österreich vom 8. -13. August 1977, 421-434. Heintzeler, O., ca. 1940, Berichtigungen und Nachträge zu den Ahnentafeln der Philosophen Hegel, Schelling, David Friedrich Strauss und Planck. In: Schwäbische Ahnentafeln in Listenform. [Beilage zu:] Blätter für Württembergische Familienkunde ca.1940, 4-6. Heise, W., 1988, Intellektuale Anschauung – Schelling. In: Ders., Hölderlin. Schönheit und Geschichte, Berlin/ Weimar, 434-451. Held, M., 1923, Der Zusammenhang zwischen dem System des Rodbertus und den philosophischen Lehren von Fichte, Schelling und Hegel, Köln <Diss.>. Hellebrand, W., 1958, Zum metaphysischen Voluntarismus bei Schelling, Georg Friedrich Puchta und in der römischen Jurisprudenz. In: Archiv f. Rechts- u. Sozialphilos. 44 (1958), 381-410. Heller, W., 1952, Die von Schelling beeinflußte Anthropologie, Würzburg <Diss.>. Helmes, J.G.C.F., 1874, Der Zeitgeist, mit besonderer Rücksicht Weltanschauung Schelling's in dessen letztem System, München. auf die 95 Hemmerle, K., 1966/67, Zum Verständnis der Potenzlehre Spätpbilosophie. In: Philos. Jahrb. 74 (1966/67), 99-125. in Schellings Hemmerle, K., 1968, Gott und das Denken nach Schellings Spätphilosophie, Freiburg/ Br. <zugl. Habil-Schr. Freiburg/ Br. 1967>. Henckmann, W., 1978, Solgers Schellingstudien in Jena 1801/02. Fünf unveröffentlichte Briefe. Mitgeteilt und erläutert von W. Henckmann. In: HegelStudien 13 (1978), 53-74. Henckmann, W., 1987, Fichte – Schelling – Hegel. In: W. Jaeschke u.a. (Hg.), Buchstabe und Geist. Zur Überlieferung und Edition philosophischer Texte. Im Auftrag der Arbeitsgemeinschaft philosophischer Editionen der Allgemeinen Gesellschaft für Philosophie in Deutschland. Geleitwort v. O. Marquard, Hamburg, 83-115. Henderson, F., 1997, Romantische Naturphilosophie. Zum Begriff des "Experiments" bei Novalis, Ritter und Schelling. In: H. Uerlings (Hg.), Novalis und die Wissenschaften, Tübingen, 121-142. Hendrix, J., 2005, Aesthetics and the Philosophy of Spirit. From Plotinus to Schelling and Hegel, New York/ Bern/ Berlin. Hennigfeld, J., 1973, Mythos und Poesie. Interpretationen zu Schellings Philosophie der Kunst und Philosophie der Mythologie, Meisenheim/ Glan <zugl. Diss. Köln>. Hennigfeld, J., 1984, Schellings Philosophie der Sprache. In: Philos. Jahrb. 91 (1984), 16-29. Hennigfeld, J., 1989, Einheit und Vielheit als grundlegendes Problem in Schellings Systementwürfen. In: Allg. Zschr. f. Philos. 14 (1989), 1-15. Hennigfeld, J., 1991, Zeitlichkeit und Ewigkeit. Schellings Theorie der Zeit. In: Perspektiven der Philosophie 17 (1991), 77-99. Hennigfeld, J.,1992, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Die Menschlichkeit des Absoluten. In: F. Decher/ J. Hennigfeld (Hg.), Philosophische Anthropologie im 19. Jahrhundert, Würzburg, 37-49. Hennigfeld, J., 1993, Subjektivität und Zeit. Schellings Zeittheorie in der ersten Weltalter-Fassung. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 410-416. Hennigfeld, J., 1996, Die Wahrheit der Poesie. Schellings Philosophie der Kunst. In: Art et verité Edite par I. Schüssler/ R. Célis/ A. Schild, Lausanne, 215-227. Hennigfeld, J., 1997, Schellings Identitätssystem von 1801 Wissenschaftslehre. In: Fichte-Studien, Bd. 12 (1997), 235-246. und Fichtes Hennigfeld, J., 1999, Die Freiheit der Existenz. Schelling und Kierkegaard. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 83-94. Hennigfeld, J., 2001, Friedrich Wilhelm Joseph Schellings "Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände", Darmstadt. Hennigfeld, J., 2002, Der Mensch im absoluten System. Anthropologische Ansätze in der Philosophie Schellings. In: Jantzen/ Oesterreich 2002, 1-22. Hennigfeld, J., 2003, Angst – Freiheit – System. Schellings Freiheitsschrift und Kierkegaards ’Der Begriff Angst’. In: Hennigfeld/ Stewart 2003, 103-115. Hennigfeld, J./ J. Stewart (Hg.), 2003, Kierkegaard und Schelling. Freiheit, Angst und Wirklichkeit, Berlin/ New York. 96 Henning, L.v., 1862, Über die Gesammtausgabe der Schelling'schen Werke. (V. Hennings Bericht darüber u. dadurch veranlaßte Discussion v. 25. October 1862). In: Der Gedanke [Berlin] 3 (1862), 229-237. Henrich, D., 1960 [21967], Der ontologische Gottesbeweis, Tübingen, 219-273. Henrich, D., 1964, Kunst und Natur in der idealistischen Ästhetik. In: H.R. Jauß (Hg.), Nachahmung und Illusion. Kolloquium Giessen 1963. Vorlagen und Verhandlungen, München, 128-134. Henrich, D., 1976, Aufklärung der Herkunft des Manuskripte "Das älteste Systemprogramm des deutschen Idealiamus". In: Zschr. f. philos. Forsch. 30 (1976), 510-528. Henrich, D. (Hg.), 1977, Ist systematische Philosophie möglich? Stuttgarter HegelKongreß 1975 (Hegel-Studien, Beiheft 17), Bonn. Henrich, D./ K. Düsing (Hg.), 1980, Hegel in Jena. Die Entwicklung des Systems und die Zusammenarbeit mit Schelling. Hegel-Tage Zwettl 1977 (Hegel-Studien, Beiheft 20), Bonn. Henrich, D., 1982, Altérité et absoluité de l’esprit. Sept pas sur le chemin de Schelling à Hegel. In: L’héritage de Kant. Melanges philosophiques offerts au P. Marcel Régnier, Paris, 155-182. Henrich, D., 1983, La prova ontologica dell'esistenza di Dio. Tr. it. di S. Carboncini, Napoli. Henrich, D., 1991, Philosophisch-theologische Problemlagen im Tübinger Stift zur Studienzeit Hegels, Hölderlins und Schellings. In: ders., Konstellationen. Probleme und Debatten am Ursprung der idealistischen Philosophie (1789 – 1795), Stuttgart, 171-213. Henrich, D., 1997, Dominant philosophical-theological problems in the Tübingen "Stift" during the student years of Hegel, Hölderlin, and Schelling. Transl. by Abraham Anderson. In: D. Henrich, The course of remembrance and other essays on Hölderlin. Ed. with a foreword by E. Förster, Stanford (Ca.), 31-54. Henrich, D., 2004, Grundlegung aus dem Ich. Untersuchungen zur Vorgeschichte des Deutschen Idealismus. Tübingen - Jena (1790-1794). 2 Bde., Frankfurt/ M. [Insbes. Bd. 2, 1552-1699]. Henry, A., 2003, Un poète devant la philosophie: le système de Paul Valéry et la pensée schellingienne. In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003). Herbart, J.F., 1813, Über die Unangreifbarkeit der Schellingischen Lehre. Geschrieben auf Veranlassung der Recension des zweiten und dritten Hefts vom Königsberger Archiv für Philosophie u.s.w. in der Halleschen allgemeinen Litteraturzeitung; und vorgelesen in der Königlichen Deutschen Gesellschaft zu Königsberg, am 6ten October 1813, Königsberg. [Wieder abgedruckt in: Ders., 1842, Kleinere philosophische Schriften und Abhandlungen, nebst dessen wissenschaftlichem Nachlasse. Hg. v. G. Hartenstein. Erster Bd., Leipzig, 539-555. – Ders., 1852, Sämmtliche Werke. Hg. v. G. Hartenstein. Zwölfter Bd. Hist.-krit. Schriften. Leipzig, 182-198. – Ders., 1888, Sämtliche Werke. In chronolog. Reihenfolge hg. v. K. Kehrbach. Dritter Bd. Langensalza, 245-258.]. Herbart, J.F., 1843, Über Schelling's Schrift: Vom Ich, oder dem Unbedingten im menschlichen Wissen. 1796. In: J.F. Herbart's kleinere philosophische Schriften und Abhandlungen, nebst dessen wissenschaftlichem Nachlasse. Hg. v. G. Hartenstein. Dritter Band, Leipzig, 49-74. [Wieder abgedruckt in: Ders., 1852, Sämmtliche Werke 97 hg. v. G. Hartenstein. Zwölfter Band. Histor.-krit. Schriften, Leipzig, 16-37. – Ders., 1882, Sämtliche Werke. In chronolog. Reihenfolge hg. v. K. Kehrbach. Erster Band, Leipzig, 18-36.]. Herbart, J.F., 1843a, Versuch einer Deurtheilung von Schelling's Schrift: Über die Möglichkeit einer Form der Philosophie überhaupt. 1796. In: J.F. Herbart's kleinere philosophische Schriften und Abhandlungen, nebst dessen wissenschaftlichem Nachlasse. Hg. v. G. Hartenstein. Dritter Band, Leipzig, 43-49. [Wieder abgedruckt in: Ders., 1852, Sämmtliche Werke hg. v. G. Hartenstein. Zwölfter Band. Histor.-krit. Schriften, Leipzig, 10-16 – Ders., 1882, Sämtliche Werke. In chronolog. Reihenfolge hg. v. K. Kehrbach. Erster Band, Leipzig, 12-17.]. Herbart, J.F., 1852, Spinoza und Schelling, eine Skizze. 1796. In: ders., Sämmtliche Werke hg. v. G. Hartenstein. Zwölfter Band. Historisch-kritische Schriften. Leipzig, 7-10. [Wieder abgedruckt in: Ders., 1882, Sämmtliche Werke. In chronolog. Reihenfolge hg. v. K. Kehrbach. Erster Band, Leipzig, 9-11.]. Hermann, A., 1977, Schelling und die Naturwissenschaften. In: Technikgeschichte 44 (1977), 47-53. Hermann, I., 1977, Die Kategorie der Zweckmäßigkeit ohne Zweck. In: Studi Urbinati 51 (1977), 167-182. Hermann, M., Die Gartenkunst als ein Grenzfall der Natur- und Kunstphilosophie. In: Studi Urbinati 51 (1977), 183-189. Hermanni, F., 1994, Die letzte Entlastung. Vollendung und Scheitern des abendländischen Theodizeeprojektes in Schellings Philosophie, Wien. Hermanni, F., 2002, Das Böse und die Theodizee. Eine philosophisch-theologische Grundlegung, Gütersloh <zugl. Habil.-Schr. Bethel>. Hermanni, F., 2004, Der Grund der Persönlichkeit Gottes. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 165-178. [Protokoll der Diskussion, 263-269]. Hernández-Pacheco, J., 1991, La pasión por la libertad en el joven Schelling. In: El hombre. Inmanencia y trascendencia, I-II. Actas de las XXV reuniones filosóficas de la Universidad de Navarra. Edicion a cargo de R. Aivira Domínguez con la colaboración de A.J.G. Sison, Pamplona, 899-918. Hernández-Pacheco, J., 1993, Die Freiheitsleidenschaft beim jungen Schelling. Zum Ursprung und Wesen der Romantik. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 417-430. Herzog, K., 1992, Die Differenzschrift von 1801. In: R.E. Zimmermann (Hg.), System und Struktur. Neue Aufsätze zur spekulativen Physik. Cuxhaven, 121-128. Hesselmeyer, E., 1932, Neues zur Biographie von Schelling, Herwegh und K. Weizsäcker. In: Besondere Beilage des Staatsanzeigers für Württemberg [Stuttgart], 1932, 139-156. Heuser-Kessler, M.-L., 1986, Die Produktivität der Natur. Schellings Naturphilosophie und das neue Paradigma der Selbstorganisation in den Naturwissenschaften, Berlin. Heuser-Kessler, M.-L., 1989, Schellings Kritik des Hegelschen Naturbegriffs. In: HegelJahrb. 1989, 135- 142. Heuser-Kessler, M.-L., 1989a, Schellings Organismusbegriff und seine Kritik des Mechanismus und Vitalismus. In: Allg. Zschr. f. Philos. 14 (1989), 17-36. Heuser-Kessler, M.-L., 1993, Subjektivität als Selbstorganisation. Schellings Transformation des Subjektbegriffs und sein Einfluß auf erste mathematische 98 Ansätze einer Theorie der Selbstorganisation im 19. Jahrhundert. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 431-440. Heuser-Kessler, M.-L., 1994, Schelling und die Selbstorganisation. Darstellung der jüngsten Rezeptionsgeschichte und neuer Forschungstrends. In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994b, 231-256. Heuser-Kessler, M.-L., 1994a, Zum Bericht von Crummenauer über Schellings Naturphilosophie in Heft 3/94. In: Information Philosophie 4 (1994), 50-52. Heuser-Kessler, M.-L./ W.G. Jacobs (Hg.), 1994b, Schelling und die Selbstorganisation. Neue Forschungsperspektiven (Jahrb. f. Komplexität in den Natur-, Sozial- u. Geisteswissenschaften, Bd. 5), Berlin. Heuser-Kessler, M.-L., 1997, Dynamisierung des Raumes und Geometrisierung der Kräfte. Schellings, Arnims und Justus Graßmanns Konstruktion der Dimensionen im Hinblick auf Kant und die Möglichkeit einer mathematischen Naturwissenschaft. In: Zimmerli/ Stein/ Gerten 1997, 275-316. Heussler, H., 1882, Schellings Entwicklungslehre. Besonderer Abdruck aus den «Rheinischen Blättern für Erziehung und Unterricht», Frankfurt/ M. Heuwieser, M., 1931, Freiherr von Hormayr und die Monumenta Boica. Ein Zusammenstoß zwischen Hormayr und Schelling. In: Zschr. f. bayerische Landesgeschichte 4 (1931), 57-74. Heyde, L. (Red.), 1991, Problematische subjectiviteit. Kant, Hegel en Schelling over het Ik, Tilburg. Heydenreuter, R., 2003, Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling als Philosoph Ludwigs I. In: W. Liebhart (Hg.), König Ludwig I. von Bayern und seine Zeitgenossen. Biographische Essays, Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern, 221-235. Higonnet, M.R., 1986, Madame de Staël and Schelling. In: Comparative literature 38 (1986), 159-180. Hilbert, W., 1911, Schellings Musikästhetik im Zusammenhang mit der Romantik. In: ders., Die Musikästhetik der Frühromantik. Fragment einer wissenschaftlichen Arbeit. Als Manuskript gedruckt, Remscheid, 132-149. Hildebrandt, K. (Hg.), 1942, Schelling – Goethe. Vom deutschen Genius. Dokumente der Deutschen Bewegung. Mit einer Einführung «Schelling und die Deutsche Bewegung», Leipzig. Hildebrandt, K., 1961, Die Geltung der Mythologie Schellings. In: Zschr. f. philos. Forsch. 15 (1961), 23-38, 221-236. Hildebrandt, K., 1963, Schellings Deutung des Wandgemäldes der Hochzeit von Kronos und Rhea. In: Zschr. f. philos. Forsch. 17 (1963), 141-146. Hillebrand, J., 1819, Schelling's Identitätsphilosophie. In: Ders., Encyclopädie der Philosophie. Der Propädeutik Erste Abtheilung, Heidelberg, 570-580. Hinkel, C., 1840, Die speculative Analysis des Begriffes «Geist» mit Darlegung des Differenzpunktes zwischen dem Hegel'schen und Neu-Schelling'schen Standpunkte einerseits und dem absoluten Standpunkte Weber's andererseits, Rinteln/ Leipzig. Hinrichs, C., 1958, Schelling und ‘der Konflikt der modernen Welt’ in Rankes ‘Epochen der neueren Geschichte’. In: W. Berges/C. Hinrichs (Hg.), Zur Geschichte und Problematik der Demokratie. Festgabe für H. Herzfeld anläßlich seines 65. Geb. am 22. Juni 1957, Berlin, 79-95. 99 Hinrichs, H.F.W., 1822, Die Religion im inneren Verhältnisse zur Wissenschaft. Nebst Darstellung und Beurtheilung der von Jacobi, Kant, Fichte und Schelling gemachten Versuche, dieselbe wissenschaftlich zu erfassen, und nach ihrem Hauptinhalte zu entwickeln. Mit einem Vorworte von G.W.F. Hegel, Heidelberg. [Neudruck: Bruxelles 1970]. Hirsch, C., 1958, Schelling und ‘der Konflikt der modernen Welt’ in Rankes ‘Epochen der neueren Geschichte’. In: W. Berges/ C. Hinrichs (Hg.), Zur Geschichte und Problematik der Demokratie. Festgabe für H. Herzfeld anläßlich seines 65. Geb., Berlin, 79-95. Hirsch, E.D., 1960, Wordsworth and Schelling. A typological study of Romaticism, New Haven (Conn.)/ London. [Nachdr.: Hamden 1971.] Hirt, A.L., 1818, Die neu aufgefundenen Aeginitischen Bildwerke. An Herrn Direktor Schelling, Berlin. Hitzig, J.E. (Hg.), 1844, Vollständige Acten in der wider mich auf Denuntiation des Criminalgerichts zu Berlin eingeleiteten fiscalischen Untersuchung wegen angeblicher Beleidigung dieses Gerichts durch öffentliche Kritik einer von ihm in der SchellingPaulus'schen Angelegenheit erlassenen Verfügung. Erstes Heft. Veranlassung zur Denuntiation. Die Untersuchung, Leipzig. Hoeltzel, S.H., 1998, Subjectivity, Spontaneity, and Structure: Mentality and Fundamentality in Kant, Fichte, and Schelling, Iowa City (Ia.) <Diss.>. Hoeltzel, S.H., 2002, Idealism and the Ground of Explanation. Fichte and Schelling 1794-1807. In: D. Breazeale/ T. Rockmore (eds.), New Essays on Fichte's Later Jena Wissenschaftslehre, Evanston (Il.), 261-278. Höffe, O./ A. Pieper (Hg.), 1995, F.W.J. Schelling. Über das Wesen der menschlichen Freiheit. Berlin. Hoffheimer, H.H., 1991, Schelling's Philosophy of Natural Law. In: Temple Law Review 64 (1991), 1 ss. Hoffinann, K., 1907, Die Umbildung der Kantischen Lehre vom Genie in Schellings »System des transzendentalen Idealismus«, Bern. Hoffmann, F., 1851, Franz Baader im Verhältnisse zu Spinoza, Leibniz, Kant, Jacobi, Fichte, Schelling, Hegel, Herbart. Besonderer Abdruck der Einleitung zu Franz von Baaders sämmtliche Werke, erste Hauptabtheilung zweiter Band: Gesammelte Schriften zur philosophischen Grundwissenschaft oder Metaphysik, Leipzig. Hoffmann, F., 1864, Die Gotteslehre Schelling's. In: Athenäum. Philosophische Zeitschrift 3 (1864), 1-54, 216-250, 349-422 u. 537-569. [Wieder abgedruckt in: Ders., 1869, Philosophische Schriften. Zweiter Band., Erlangen, 306-453. Hoffmann, F., 1868/ 69, Baader und Schelling. In: Philosophische Monatshefte [Berlin], 2. Bd., Wintersemester 1868/ 69, 75-82. [Wieder abgedruckt in: Ders., 1877, Philosophische Schriften ... Vierter Band, Erlangen, 287-294.]. Hoffmann, F., 1879, Schellings Unsterblichkeitslehre. In: Ders., Philosophische Schriften ... Sechster Band, Erlangen, 457-472. Hoffmann, K., 1907, Die Umbildung der Kantischen Lehre vom Genie in Schellings «Systern des transzendentalen Idealismus», Bern. Hoffmann, K., 1910, Schelling in der Gegenwart. In: Zeitschrift für den deutschen Unterricht 24 (1910), 635-643. 100 Hoffmann, M., 1999, Die Natur als das nicht ganz Andere des Menschen. In: Archiv f. Rechts- und Sozialphilos. 85 (1999), 38-52. Hoffmeister, J. (Hg.), Hamburg. 3 1977, Briefe von und an Hegel. 4 Bde., 1 Register-Bd., Hoffner, W., 1874, Aus F. W. J. Schelling's Leben. In: Westermann's Illustrierte Deutsche Monatshefte, Nr. 217 (1874), 21-25. Höfling, E., 1954, Beitrag zur Klärung des Problems der Transzendenz bei Kant und Schelling, Freiburg/ Br. <Diss.>. Höfling, E., 1958, Der Epochenbegriff in Schellings System des transzendentalen Idealismus. In: Zschr. f. philos. Forsch. 12 (1958), 507-514. Höfling, E., 1958a, Zu: Wolfgang Wieland, Schellings Lehre von der Zeit. Heidelberg 1956. In: Philos. Rundschau 6 (1958), 269-278. Höfling, H., 1954, Beitrag zur Klärung der Transzendenz bei Kant und Schelling, Freiburg/ Br. Hofmann, J.C.K., 1846, Schelling's kirchlicher Standpunkt. In: Zeitschrift für Protestantismus und Kirche. N.F. 12 (1846), 157-170. Hofmann, M., 1999, Über den Staat hinaus. Eine historisch-systematische Untersuchung zu F.W.J. Schellings Rechts- und Staatsphilosophie, Zürich. Hofmann, P., 2000, „Faust“, die „Farbenlehre“ und ,,das Wesen der menschlichen Freiheit“. Über Goethes Schelling-Krittik. In: Philos. Jahrb. 107 (2000), 443-470. Hofmann, R., 1997, Das Theodizeeproblem bei Herder und Schelling. In: M. Heinz (Hg.), Herder und die Philosophie des deutschen Idealismus, Amsterdam/ Atlanta (Ga.), 310-327 Hofmann, R., 1997, Der Wille und das Wollen: Zwei Arten menschlicher Dynamik bei Schelling. Pre-Print, hg. v. Studiengang Philosophie, Universität Bremen [= Bremer Philosophica 11/1997]. Hogrebe, W., 1987, Deutsche Philosophie im XIX. Jahrhundert – Kritik der idealistischen Vernunft: Schelling, Schleiermacher, Schopenhauer, Stirner, Kierkegaard, Engels, Marx, Dilthey, Nietzsche, München. Hogrebe, W., 1987, Schelling und Dante. In: Deutsches Dante-Jahrbuch 62 (1987), 732. Hogrebe, W., 1989, Prädikation und Genesis. Metaphysik als Fundamentalheuristik im Ausgang von Schellings „Die Weltalter“, Frankfurt/ M. Hogrebe, W., 1995, Schwermut: der späte Schelling und die Kunst. In: T.S. Hoffmann/ S. Majetschack (Hg.), Denken der Individualität. Festschrift für J. Simon zum 65. Geb., Berlin/ New York, 169-181. Hohberg, H., 1939, Vernunft und Existenz in der Spätperiode Schellings, Bonn <Diss.>. Hollerbach, A., 1957, Der Rechtsgedanke bei Schelling. Quellenstudien zu seiner Rechts- und Staatsphilosophie, Frankfurt/ M. <zugl. Diss. Freiburg/ Br.>. Hollerbach, A., 1961, Diritto e Stato nella tarda filosofia di Schelling. In: Rivista internazionale di Filos. del Diritto 38 (1961), 600-628. Hollerbach, A., 61961, Schelling. In: Staatslexikon. Recht, Wirtschaft, Gesellschaft, hg. v. der Görres-Gesellschaft, Bd. 6, Freiburg, 1100-1105. Hollerbach, A., 1975, Schellings Rechts- und Staatsbegriff in den Jahren 1796 – 1800. In: Frank/ Kurz 1975, 307-327. 101 Hollerbach, A., 1981, Fragen und Bemerkungen. In: Hasler 1981, 307-308. Hollerbach, A., 1987, Der Prozeß gegen Paulus wegen "Nachdrucks" der Berliner Vorlesungen Schellings. In: Archiv f. Urheber-, Film-, Funk- u. Theaterrecht 106 (1987), 189-201. [Veränd. Wiederabdr. aus: Hollerbach 1957, 46-61.] Höllhuber, I., 1961, Von der spekulativen Physik zur Religionsphilosophie bei Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling. In: Zschr. f. philos. Forsch. 15 (1961), 123-131. Holz, H., 1970, Die Struktur der Dialektik in den Frühschriften von Fichte und Schelling. In: Archiv f. Gesch. d. Philos. 52 (1970), 71-90. [Wiederabdr. in: Frank/ Kurz 1975, 215-236.]. Holz, H., 1970a, Spekulation und Faktizität. Zum Freiheitsbegriff des mittleren und späten Schelling, Bonn <zugl. Habil.-Schr. Bochum 1969>. Holz, H., 1971, Die Beziehungen zwischen Schellings "Naturphilosophie" und dem Identitätssystem in den Jahren 1801-1802. In: Philos. Jahrb. 78 (1971), 260-294. Holz, H., 1973, Das Problem des vollkommenen Menschen bei Kant und Schelling. In: Kant-Studien 64 (1973), 336-362. Holz, H., 1975, Das "ontologische Argument" und die Philosophie Schellings. In: Die Wirkungsgeschichte Anselms von Canterbury. Akten der ersten internationalen Anselm-Tagung Bad Wimpfen 13.-16. September 1970. 1. Teil: Das ontologische Argument in der Geschichte der Philosophie. Im Auftrag des Internationalen Komitees für Anselm-Studien hg. v. H. Kohlenberger (Analecta anselmiana 4, Nr. 1), Frankfurt/ M., 275-302. Holz, H., 1975a, Das Weltalter-Programm und die Spätphilosophie. In: Baumgartner 1975, 108-127. Holz, H., 1975b, Perspektive Natur. In: Baumgartner 1975, 58-74. Holz, H., 1977, Die Idee der Philosophie bei Schelling. Metaphysische Motive in seiner Frühphilosophie. H. Wagner zum 60. Geb., Freiburg i.Br./ München. Holz, H., 1984, Der Begriff der Natur in Schellings spekulativem System. Zum Einfluß von Leibniz auf Schelling. In: Sandkühler 1984, 202-226. Holz, H., 1984a, Über den Begriff der Potenzialität bei Aristoteles, Schelling und Whitehead. In: Ders./ E. Wolf-Gazo (Hg.), Whitehead und der Prozessbegriff. Beitr. zur Philosophie Alfred North Whiteheads auf d. 1. Internat. Whitehead-Symposion 1981: Whitehead and the idea of process, Freiburg/ Br., 404-423. Holz, H., 1988, Logische Selbstreferenz bei Schelling. Zugleich eine Kritik an Wittgensteins Tautologie- und Kontradiktionsbegriff. In: Wiener Jahrb. f. Philos. 20 (1988), 173-95. Holz, H., 1988a, Neuplatonische Konzepte im Denken des frühen Schelling. In: Falgueras Salinas 1988, 67-78. Holz, H., 1993, Über das spekulative Verhältnis von Natur und Freiheit. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 1, 92-110. Holz, H., 1994, Geist in Geschichte. Idealismus-Studien. 2 Halbbde. Halbbd. II: Fichte, Schelling, Hegel: Die Macht der Idee im konsystematischen Monolog, Würzburg. Holz, H., 1999, Das Licht in Schellings Naturphilosophie. In: Eidam/ Hermenau/ Stederoth 1999, 15-23. Holz, H.H., 1954, Schelling über Leibniz. In: Dt. Zschr. f. Philos. 2 (1954), 755-763. 102 Hommes, J., 1953, Zwiespältiges Dasein. Die existentiale Ontologie von Hegel bis Heidegger, Freiburg/ Br., 134-146. Honigsheim, P., 1954, Schelling als Sozialphilosoph und seine Auswirkungen in Deutschland. Ein Wort zu seinem 100. Todestag. In: Kölner Zschr. f. Soziologie 6 (1953/54), 606-616. Honigsheim, P., 1954, Schelling und seine Stellung in der Geschichte der Völkerannäherung. In: Friedenswarte 52 (1954), 244-254. Hoppe, T., 1875, Die Philosophie Schelling's und ihr Verhältniss zum Christenthum, Rostock. Hörisch, J., 1985, Das doppelte Subjekt. Die Kontroverse zwischen Hegel und Schelling im Lichte des Neostrukturalismus. In Konkursbuch 15 (1985), 43-60. [Wiederabdr.: Frank, M./ G. Raulet/ W.van Reijen (Hg), 1988, Die Frage nach dem Subjekt, Frankfurt/ M., 144-164]. Horn, F., 1954, Schelling und Swedenborg. Ein Beitrag zur Problemgeschichte des deutschen Idealismus und zur Geschichte Swedenborgs in Deutschland nebst einem Anhang über K.C.F. Krause und Swedenborg sowie Ergänzungen zu R. Schneiders Forschungen, Zürich. Horn, F., 1954a, Schellings Lehre von den letzten Dingen, Zürich. Horn, F., 1954b, Schellings Lehre von den letzten Dingen. In: Zschr. f. Religions- u. Geistesgeschichte 6 (1954), 248-265. Horn, F., 1997, Schelling and Swedenborg. Mysticism and German idealism. Translated by G.F. Dole, foreword by X. Tilliette, West Chester (Pa.). Horn, J.C., 1967, Freuds ‘Grundsprache’ und Schellings Philosophie der Wirklichkeit. In: H.-G. Gadamer (Hg.), Das Problem der Sprache. Achter deutscher Kongreß für Philosophie, Heidelberg 1966, 237-248. Horn, J.C., 1968, Freud et Schelling. In: Archives de Philosophie 31 (1968), 417-433. Horn, J.C., 1968a, La ‘langue fondamentale’ de Freud et la philosophie de la réalité de Schelling. In: Archives de Philosophie 31 (1968), 417-433. Horn, J.C., 1971, Zur Frage des spekulativen Empirismus bei Schelling. In: Studia Leibnitiana 3 (1971), 213-223. Horn, J.C., 1992, Über den axiomatischen Unterschied von Logik und Ontologie – oder über den Mangel der Schelling'schen Freiheitsschrift. In: Wiener Jahrb. f. Philos. 24 (1992), 87-92. Horn, J.C., 1994, Die nachkantische Wende als Vollendung der Transzendentalphilosophie (Leibniz – Fichte – Schelling – Hegel). In: M. Buhr (Hg.), Das geistige Erbe Europas, Napoli, 250-271. Horneffer, M., 1925, Die Identitätslehre Fichtes in den Jahren 1801 – 1806 in ihren Beziehungen zu der Philosophie Schellings, Leipzig. Horowitz, 1935, Spinoza und Schelling, Wien <Diss.>. Horst, T., 1990, Spekulative Ästhetik als Philosophie der Neuen Musik: Affinitäten zwischen Schelling und Webern. In: H. Bachmaier (Hg.), Paradigmen der Moderne, Amsterdam/ Philadelphia, Pa., 271-287. Horster, D., 1989, Die Wirklichkeit der Freiheit [Kant. Fichte, Schelling, Hegel]. In: Archiv f. Rechts- u. Sozialphilos. 75 (1989), 145-160. 103 Horstmann, R.-P., 1986, Logifizierte Natur oder naturalisierte Logik? Bemerkungen zu Schellings Hegel-Kritik. In: ders./ M.J. Petry (Hg.), Hegels Philosophie der Natur. Beziehungen zwischen empirischer und spekulativer Naturerkenntnis, Stuttgart, 290-308. Horstmann, R.-P., 2000, The early philosophy of Fichte and Schelling. In: K. Ameriks (ed.), The Cambridge Companion to German Idealism, New York/ Cambridge, 117140. Houlgate, St., 1999, Schelling's Critique of Hegel's "Science of Logic". In: Review of Metaphysics 53 (1999), 99-128. Huang, K.-M., 2002, Schelling et la crise de la métaphysique, Lille [Mikrofiche] <zugl. Diss. Paris 2001>. Huber, P., 1997, Goethes und Schellings Naturphilosophie: Antizipation moderner Naturwissenschaft? In: F. Gaede/ C. Peres (Hg.), Antizipation in Kunst und Wissenschaft. Ein interdisziplinäres Erkenntnisproblem und seine Begründung bei Leibniz, Tübingen/ Basel, 113-132. Hübscher, A., 1951/ 52, Notizen zu Schelling. In: Schopenhauer-Jahrb. 34 (1951/ 52), 95-96. Hübscher, A., 1953/ 54, Eine Sternstunde der Philosophie. In: Schopenhauer-Jahrb. 35 (1953/ 54), 1-8. Hübscher, A., 1954, Der bayerische Schelling. Er starb vor 100 Jahrer. Fünf Jahrzehnte, die im Dunkel liegen. In: Unser Bayern (1954), 57-59. Hübscher, A., 1982, Lessing – Schelling – Freuenstädt. Unbekannte Randschriften Schopenhauers. In: Schopenhauer-Jahrb. 63 (1982), 1-21. Hühn, L., 1993, Ekstasis. Überlegungen zu Schellings Spekulationen über die Grenze menschlichen Wissens. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 441-464. Hühn, L., 1994, Die Idee der Neuen Mythologie. Schellings Weg einer naturphilosophischen Fundierung. In: F. Strack (Hg.), Evolution des Geistes: Jena um 1800. Natur und Kunst, Philosophie und Wissenschaft im Spannungsfeld der Geschichte, Stuttgart, 393-411. [Auch elektr. verfügbar unter URL: <http://www.freidok.uni-freiburg.de//volltexte/1926/>]. Hühn, L., 1994a, Fichte und Schelling oder: Über die Grenze menschlichen Wissens. Stuttgart/ Weimar. Hühn, L., 1998, Die intelligible Tat. Zu einer Gemeinsamkeit Schellings und Schopenhauers. In: C. Iber/ R. Pocai (Hg.), Selbstbesinnung der philosophischen Moderne. Beiträge zur kritischen Hermeneutik ihrer Grundbegriffe, Cuxhaven/ Dartford, 55-94. [Auch elektr. verfügbar unter URL: <http://www.freidok.unifreiburg.de//volltexte/1923/>]. Hühn, L., 1999, Die tragische Selbstverfehlung menschlicher Freiheit. Zu Schopenhauers Lektüre der Schellingschen Freiheitsschrift. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 127-150. Hühn, L., 2003, Sprung im Übergang. Kierkegaards Kritik an Hegel im Ausgang von der Spätphilosophie Schellings. In: Hennigfeld/ Stewart 2003, 133-183. [Auch elektr. verfügbar unter URL: <http://www.freidok.uni-freiburg.de//volltexte/1922/>]. 104 Hühn, L., 2004, Selbstentfremdung und Gefährdung menschlichen Selbstseins. Zu einer Schlüsselfigur bei Schelling und Kierkegaard. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 151-162. Hummel, F., 1891, Die erstmalige Begegnung Schellings mit Schiller. In: Besondere (literarische) Beilage des Staatsanzeigers für Württemberg [Stuttgart] (1891), 191 f. Hunsdorfer, K., 1990, F.W.J. Schelling und Origines. Ein problemgeschichtlicher Vergleich, Innsbruck <Diss.>. Hüntelmann, R., 1995, Schellings Philosophie der Schöpfung. Zur Geschichte des Schöpfungsbegriffs, Dettelbach. Hutter, A., 1995, Die Spannung zwischen theoretischer und praktischer Vernunft. Schellings späte Anknüpfung an Kant. In: Kant-Studien 86 (1995), 431-445. Hutter, A., 1995, Neuanfang von 1827. Zur Bedeutung erstmals edierter Münchener Vorlesungen. In: Zschr. f. philos. Forsch. 49 (1995), 131-137. Hutter, A., 1996, Geschichtliche Vernunft. Die Weiterführung der Kantischen Vernunftkritik in der Spätphilosophie Schellings, Frankfurt/ M. Hutter, A., 1999, Die Welt als Rätsel. Drei Begegnungen der Philosophie mit der Sphinx. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 151-162. Hutter, A., 2003, Das Unvordenkliche der menschlichen Freiheit. Zur Deutung der Angst bei Schelling und Kierkegaard. In: Hennigfeld/ Stewart 2003, 117-132. Hutter, A., 2004, Das geschichtliche Wesen der Personalität. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 73-90. [Protokoll der Diskussion, 252-256]. I Iber, C., 1990, Die Begründung des Idealismus bei Fichte, Schelling und Hegel. In: Prima Philosophia 3 (1990), 171-193. Iber, C., 1994, Das Andere der Vernunft als ihr Prinzip. Grundzüge der philosophischen Entwicklung Schellings mit einem Ausblick auf die nachidealistischen Philosophiekonzeptionen Heideggers und Adornos, Berlin/ New York. Iber, C., 1999, Hölderlin und Schelling auf der Suche nach dem verlorenen Sein. Zur Entwicklung von Hölderlins Jenenser ästhetischer Konzeption. In: R. Faber/ B. Naumann (Hg.), Literarische Philosophie – philosophische Literatur, Würzburg, 113133. Iber, C., 2001, Die Theodizeeproblematik in Schellings Freiheitsschrift. In: Freiburger Zschr. f. Philos. u. Theologie 48 (2001), 146-164. Iber, C., 2002, Religiös begründete Moral in Hegels 'Phänomenologie' und Schellings 'Freiheitsschrift'. In: Hegel-Jahrb. 2001, Berlin 2002, 225-231. Iber, C., 2004, Prinzipien von Personalität in Schellings „Freiheitsschrift“. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 119-136. Ihmels, C., 1916, Die Entstehung der organischen Natur nach Schelling, Darwin und Wundt. Eine Untersuchung über den Entwicklungsgedanken, Erlangen <Diss.>. IJsseling, S., 1971, Schelling en de mythologie. In: Dietsche warande en Belfort 116 (1971), 786-800. IJsseling, S., 1975/76, Schelling en het onbewuste. In: Wijsgerig perspectief op maatschappij en wetenschap 16 (1975/76), 85-96. 105 IJsseling, S., 1977, Schelling en zijn "Freiheitsschrift". In: Tijdschrift voor Filosofie 39 (1977), 522-527. Ike, F., 1998, Das Gefühl in seiner Funktion für die menschliche Erkenntnis bei Jacobi, Fichte und Schelling, Berlin. Ikka, S., 1994, Heidegger’s appropriation of Schelling. In: The Southern Journal of Philosophy 32 (1994), 421-448. Incardona, N., 1987, Rivelatività dell’irrelativo. II tema della filosofia contemporanea, il penultimo Schelling ed ‘Esistenza e persona’ di Luigi Pareyson. In: Giornale di Metafisica 9 (1987), 153-91. Inciarte, F., 1982, Schellings Auseinandersetzung mit Aristoteles. In: Proceedings of the World Congress on Aristotle (Thessaloniki, August 7-14, 1978). Vol. III, Athens, 31-33. Inciarte, F., 1982a, Schelling und die Platonsche Dialektik. In: H. Nagl-Docekal (Hg.), Überlieferung und Aufgabe. Festschrift für E. Heintel zum 70. Geb. Tlbd. I, Wien, 107-115. Innerarity, D., 1989, Dialéctica de la revolucion. Hegel, Schelling y Hölderlin ante la revolucion francesa. In: Anuario filosófico [Pamplona] 22 (1989), 35-54. Inuyama, S., 1963, Ricarda Huch und Schelling <japan. mit dt. Zsfassg>. In: Doitsu Bungaku [Tokyo] 31 (1963), 63-70. Invernizzi, G., 1984, Schopenhauer e la filosofia di Schelling. In: Acme [Milano] 37 (1984), 99-145. Irlenborn, B., 2000, "Das Gute ist das Böse". Die Depotenzierung des Bösen in Schellings "Freiheitsschrift" vor dem Hintergrund der abendländischen Privationslehre. In: Archiv f. Begriffsgeschichte 42 (2000), 155-179. Isler, M., 1879, Briefe von Benj. Constant – Görres – Goethe – Jac. Grimm – Guizot – F. H. Jacobi -Jean Paul – Klopstock – Schelling – Mad. de Stael – J. H. Voss und vielen Anderen. Auswahl aus dem handschriftlichen Nachlasse des Charles de Villers, Hamburg. Ivaldo, M., 1990, La Dottrina della scienza nella controversia con Schelling. In: Paradigmi. Rivista di critica filosofica 8 (1990), 251-272. J Jäckle, E., 1937, Goethes Morphologie und Schellings Weltseele. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Lit. wiss. und Geistesgeschichte 15 (1937), 295-330. Jacob, A., 1992, From the world-soul to the will. The natural philosophy of Schelling, Eschenmayer, and Schopenhauer. In: Schopenhauer-Jahrb. 73 (1992), 19-36. Jacobs, W.G., 1975, Anhaltspunkte zur Vorgeschichte von Schellings Philosophie. In: Baumgartner 1975, 27-37. Jacobs, W.G., 1975a, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Edition hisorique critique de l'Académie Bavaroise des Sciences. In: Archives de Philosophie 38 (1975), 401408. Jacobs, W.G., 1975b, Geschichte als Prozeß der Vernunft. In: Baumgartner 1975, 3944. 106 Jacobs, W.G., 1977, Bericht der Schelling-Kommission der Bayerischen Akademie der Wissenschaften über den Stand der historisch-kritischen Schelling-Ausgabe (am 30.5.1975). In: Henrich 1977, 717-725. Jacobs, W.G., 1977, Schellings Anfänge zwischen Orthodoxie und Revolution. In: Schellings Philosophie der Freiheit. Festschrift der Stadt Leonberg zum 200. Geb. des Philosophen. Stuttgart, 47-74. Jacobs, W.G., 1977a, System und Geschichte. Neueste Forschungsergebnisse zu Schellings frühester Entwicklung. In: In: Henrich 1977, 165-170. Jacobs, W.G., 1981, Schellings politische Philosophie. In: Hasler 1981, 289-297. Jacobs, W.G., 1983, Schelling über den Nachlass Leibnizens. Ein unbekannter Brief. In: Studia Leibnitiana 15 (1983), 221-223. Jacobs, W.G., 1986, Die Theodizeeproblematik in der Sicht Schellings. In: Studia Leibnitiana, Suppl. 21 (1986), 225-233. Jacobs, W.G., 1988, Vernunft und Geschichte im Denken des jungen Schelling <serbokroat.>. In: Filozofska Istrazivanja [Zagreb] 24 (1988), 73-82. Jacobs, W.G., 71988a, Schelling. In: Staatslexikon. Recht, Wirtschaft, Gesellschaft, hg. v. der Görres-Gesellschaft. Bd. 4, Freiburg/ Basel/ Wien, 1017-1019. Jacobs, W.G., 1988b, Vernunft und Geschichte im Denken des jungen Schelling. In: Synthesis Philosophica 3 (1988), 197-208. Jacobs, W.G., 1989, Zwischen Revolution und Orthodoxie. Schelling und seine Freunde im Stift und an der Universität Tübingen. Texte und Untersuchungen, Stuttgart-Bad Cannstatt. Jacobs, W.G., 1990, Geschichte und Kunst in Schellings “System des transcendentalen Idealismus”. In: W. Jaeschke/ H. Holzhey (Hg.), Früher Idealismus und Frühromantik. Der Streit um die Grundlagen der Ästhetik (1795-1805), Hamburg, 201-213. Jacobs, W.G., 1993, Die Münchner Schelling-Edition. In: Einsichten. Forschung an der Ludwig-Maximilians-Universität München [München], H. 1. (1993), 6-8. Jacobs, W.G., 1993, From the origin of Evil to the Essence of Human Freedom or a transcendental Philosophy and Metaphysics <serbo-kroat.>. In: Filozofska Istrazivanja [Zagreb] 13 (1993), 345-358. Jacobs, W.G., 1993a, Gottesbegriff und Geschichtsphilosophie in der Sicht Schellings, Stuttgart-Bad Cannstatt. Jacobs, W.G., 1995, Die Entscheidung zum Bösen oder Guten im einzelnen Menschen (382-394). In: O. Höffe/ A. Pieper (Hg.), F.W.J. Schelling. Über das Wesen der menschlichen Freiheit, Berlin, 125-148. Jacobs, W.G., 1996, Das Weltbild der modernen Naturwissenschaften und die Schellingsche Naturphilosophie. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 37-54. Jacobs, W.G., 1996a, Zur Geschichtsphilosophie des jüngeren Schelling. In: Sandkühler 1996, 33-44. Jacobs, W.G., 1998, Das Universum als Geschichte, als moralisches Reich. Zum Verhältnis von Ethik und Geschichtsphilosophie bei Schelling. In: Annalen der Internationalen Gesellschaft für dialektische Philosophie – Societas Hegeliana. Bd. 10: Geschichtsphilosophie und Ethik. Hg. v. D. Losurdo. Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern, 163-174. [Span. Übers. in: Una mirade a la filosofía de Schelling. Actas del Congreso International Transiciones y pasajes: naturaleza e historia en Schelling. 107 Santiago de Compostela Octubre de 1996. Hg. v. A. Leyte Coello. Vigo 1999, 193200]. Jacobs, W.G., 1998a, "Der garstige breite Graben". Lessing, Kant und Schelling zum Verhältnis von Vernunft und Tatsache. In: E.J. Engel/ C. Ritterhoff (Hg.), Neues zur Lessing-Forschung. I. Strohschneider-Kohrs zu Ehren am 26. August 1997, Tübingen, 169-180. Jacobs, W.G., 1998b, "Der garstige breite Graben". Lessing, Kant und Schelling zum Verhältnis von Vernunft und Tatsache. In: Meiji University international exchange programms. Guest lecture series, No. 2, Tokyo, 3-12. Jacobs, W.G., 1998c, Friedrich Wilhelm Joseph (von) Schelling. Vernunft und Wirklichkeit. In: M. Fleischer/ J. Hennigfeld (Hg.), Philosophen des 19. Jahrhunderts. Eine Einführung, Darmstadt, 55-69. Jacobs, W.G., 1998, Schelling im Deutschen Idealismus. Interaktionen und Kontroversen. In: Sandkühler 1998, 66-81. Jacobs, W.G., 1999, Das Weltbild der modernen Naturwissenschaften und die Schellingsche Naturphilosophie. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 37-54. Jacobs, W.G., 1999a, Das Weltbild der modernen Naturwissenschaften und die Schellingsche Naturphilosophie. In: Existentia, Vol. IX (1999), 77-90. Jacobs, W.G., 2000, Anerkennung und Organismus. Zu Schellings Freiheitskonzeption. In: M. Hofmann-Riedinger/ U. Thurnherr (Hg.), Anerkennung. Eine philosophische Propädeutik. Festschrift für A. Pieper, Freiburg i.Br./ München, 160-169. Jacobs, W.G., 2000, Der Streit um Gott – ein Streit um den Menschen. Feuerbach und Schelling. In: V. Schubert (Hg.), Welt ohne Gott? Theoretischer und praktischer Atheismus, St. Ottilien. Jacobs, W.G., 2001, "... diesen Vorzug haben die theosophischen Systeme, dass in ihnen wenigstens eine Natur ist". Schelling und die Theosophie. In: G. Stamer (Hg.), Die Realität des Innern. Der Einfluss der deutschen Mystik auf die deutsche Philosophie, Amsterdam/ Atlanta (Ga.), 141-153. Jacobs, W.G., 2001, Schellings Wege des Philosophierens. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. X. Tilliette zum 80. Geb. gewidmet. Im Auftr. der SchellingForschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn. Red.: M. Lehmann u.a. (Berliner Schelling Studien, Heft 2), Berlin, 105-123. Jacobs, W.G., 2002, Der Zusammenhang der Gründungsurkunde der Akademie der Bildenden Künste mit Schellings Münchner Rede "Ueber das Verhältniß der bildenden Künste zu der Natur". In: B. Lypp (Red.), Schelling und die Akademie der Bildenden Künste, München, 11-28. Jacobs, W.G., 2002, Transzendentalphilosophie und Metaphysik. Überlegungen zu Kant und Schelling. In: R. Marszalka/ E. Nowak-Juchacz (pod red.), Warszawa, 119134. Jacobs, W.G., 2004, Person und Zeit. Bemerkungen zur „Freiheitsschrift“. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 91-97. Jacobs, W.G., 2004a, Schelling lesen, Stuttgart-Bad Canstatt. Jaeckle, E., 1945, Goethe und Schelling. In: Ders., Bürgen des Menschlichen, Zürich, 137-174. 108 Jaeschke, W., 1996, Freiheit um Gottes willen. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 202222. Jaeschke, W., 1998, Zwischen Wissen und Wissenschaft. Ein Beitrag zur Nachgeschichte des Streits um die göttlichen Dinge. In: Fichte-Studien, Bd. 14 (1998), 139-152. Jaeschke, W. (Hg.), 1999, Der Streit um die Gestalt einer Ersten Philosophie (1799 – 1807). Mit Texten von Fichte, Hegel, Jacobi, Jean Paul, Reinhold, Schelling u.a. und Kommentar, Hamburg. Jaeschke, W. (Hg.), 1999a, Der Streit um die göttlichen Dinge (1799 – 1812). Mit Texten von Goethe, Hegel, Jacobi, Novalis, Schelling, Schlegel u.a. und Kommentar, Hamburg. Jaeschke, W. (Hg.), 1999b, Der Streit um die Grundlagen der Ästhetik (1795 – 1805). Mit Texten von Humboldt, Jacobi, Novalis, Schelling, Schlegel u.a. und Kommentar, Hamburg. Jäger, A., 1970, Es besteht ein Bedürfnis nach Schelling. In: D. Larese/ H. Strehler (Hg.), Walter Robert Corti. Worte der Freundschaft und der Dankbarkeit zu seinem 60. Geb. am 11. September 1970, Amriswil, 57-62. Jäger, A., 1981, Es besteht ein Bedürfnis nach Schelling. In: Hasler 1981, 247-251. Jäger, G., 1917, Das Verhältnis Bergsons zu Schelling. Ein Beitrag zur Erörterung der Prinzipien einer organistischen Weltauffassung, Leipzig <Diss.>. Jäger, G., 1939, Schellings Politische Anschauungen, Heidelberg <Diss.>. [Nachdr.: Vaduz 1965]. Jähnig, D., 1966/1969, Schelling. Die Kunst in der Philosophie. Bd 1: Schellings Begründung von Natur und Geschichte. Pfullingen 1966. Bd 2: Die Wahrheitsfunktion der Kunst. Pfullingen 1969. Jähnig, D., 1970, Natur und Geschichte bei Schelling. In: D. Larese/ H. Strehler (Hg.), Walter Robert Corti, Worte der Freundschaft und der Dankbarkeit zu seinem 60. Geb. am 11. September 1970, Amriswil, 57-62. Jähnig, D., 1970/71, Philosophie und Weltgeschichte bei Schelling. In: Studia Philosophica 30/31 (1970/71), 126-166. Jähnig, D., 1972, Philosophie und Weltgeschichte bei Schelling, Basel. Jähnig, D., 1975, Die Schlüsselstellung der Kunst bei Schelling. In: Frank/ Kurz 1975, 329-340. Jähnig, D., 1989, On Schelling's Philosophy of Nature. Trans by E. Solbakken. In: Idealistic studies 19 (1989), 222-230. Jamme, C., 1991, Einführung in die Philosophie des Mythos. Bd. 2: Neuzeit und Gegenwart, Darmstadt. Jamme, C., 1991a, El mythos en Hegel y en la última filosofía de Schelling. In: ER. Revista de Filosofia, 12/13 (1991), 107-125. Janet, P., 1877, La Philosophie en Europe depuis Hegel I. La philosophie de la liberté. Schelling et Secrétan. In: Revue des Deux Mondes, t. 2 (1877), 821-848. Janicaud, D., 1970, La signification du monde grec chez Hölderlin, Hegel et Schelling. Thèse principale, doctorat d’état, Paris. Janicaud, D., 1984, Victor Cousin et Ravaisson, lecteurs de Hegel et Schelling. In: Les études philosophiques 4 (1984), 451-466. 109 Janke, W., 1994, Amor Dei Intellectualis: Vernunft – und Gottesliebe in Gipfelsätzen neuzeitlicher Systembildungen (Spinoza, Hegel, Schelling, Fichte). In: Daimon. Revista de Filosofia 9 (1994), 101-114. Janke, W., 1994a, Amor Dei intellectualis. Vernunft und Gottesliebe in Gipfelsätzen neuzeitlicher Systembildungen (Spinoza, Hegel, Schelling, Fichte). In: Ders., Entgegensetzungen: Studien zu Fichte-Konfrontationen von Rousseau bis Kierkegaard, Amsterdam/ Atlanta (Ga.), 87-118. Janke, W., 1994b, Intellektuelle und ästhetische Anschauung. Zu Schellings 'System des transzendentalen Idealismus'. In: Ders., Entgegensetzungen: Studien zu FichteKonfrontationen von Rousseau bis Kierkegaard, Amsterdam/ Atlanta (Ga.). Janke, W., 2000, Glauben und Wissen. Ein Beitrag zur Schellingkontroverse in Fichtes Erlanger Wissenschaftslehre 1805. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 55-76. Jankélévitch, V., 1932, L'odyssée de la conscience dans la dernière philosophie de Schelling, Paris <Diss.>. Jantzen, H., 1959, Die Kunstgelehrten. [1:] Schelling. In: F. Baethgen (Hg.), Geist und Gestalt. Biographische Beiträge zur Geschichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften vornehmlich im 2. Jh. ihres Bestehens. 3 Bde. Bd 1: Geisteswissenschaften, München, 279-286. Jantzen, J., 1975, Schelling in der Perspektive materialistischer Theorie. In: Baumgartner 1975, 151-160. Jantzen, J., 1988, [Darstellungen einzelner Schellingscher Werke]. In: Lexikon der philosophischen Werke. Hg. v. F. Volpi/ J. Nida-Rümelin. Red. verantwortl. Mithg. M. Koettnitz/ H. Olechnowitz, Stuttgart. Jantzen, J., 1993, Philosophie im Kontext der Wissenschaft. Die Probleme der Kommentierung von Schellings naturphilosophischen Schriften. In: Editio 7 (1993), 181-193. Jantzen, J., 1994, Eschenmayer und Schelling. Die Philosophie in ihrem Übergang zur Nichtphilosophie. In: W. Jaeschke (Hg.), Religionsphilosophie und spekulative Theologie. Der Streit um die Göttlichen Dinge (1799 – 1812), Hamburg, 74-97. Jantzen, J., 1994a, Theorien der Irritabilität und Sensibilität. In: Wissenschaftlicher Bericht zu Schellings Naturphilosophischen Schriften 1797-1800, 375-498. Stuttgart. Jantzen, J. (Hg.), 1998, Die Realität des Wissens und das wirkliche Dasein. Erkenntnisbegründung und Philosophie des Tragischen beim frühen Schelling, Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 10]. Jantzen, J., 2001, Grund und Grundlegung der Philosophie. In: Danz/ Dierksmeier/ Seysen 2001b, 9-22. Jantzen, J./ P.L. Oesterreich (Hg.), 2002, Schellings philosophische Anthropologie, Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 14]. Jantzen, J., 2004, “Mein Plan geht vorzüglich auf Hamburg“. Schelling und Hamburg. In: Hamburgische Geschichts- und Heimatblätter 15, (2004), 1-9. Jantzen, J., 2004a, Sucht und Verlangen. Über den Grund der Person. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 215-225. [Protokoll der Diskussion, 283-288]. Jaska, M., 1988, On the problem of Schelling’s "turn" <ungar.>. In: Magyar Filozofiai Szemle 1-2 (1988), 1-25. Jaspers, K., 1954, Schellings Größe und sein Verhängnis. In: Studia Philosophica 14 (1954), 12-38. 110 Jaspers, K., 1955, Schelling. Größe und Verhängnis, München. Jaspers, K., 1955a, Schellings Größe und sein Verhängnis. In: Merkur 9 (1955), 11-38. Jaspers, K., 1962, Der philosophische Glaube angesichts der Offenbarung, München. Jaspers, K., 1970, La fede filosofica di fronte alla rivelazione, tr. it. di F, Costa, Milano. Jaspers, K., 1986, Schelling: Grösse u. Verhängnis. Neuausg., unveränd. Nachdr. d. 1. Aufl. von 1955, München/ Zürich. Jaspers, K., 1993, The great philosophers. Ed. by M. Ermarth/ L.H. Ehrlich. Trans. by E. Ehrlich/ L.H. Ehrlich. Foreword by M. Ermarth. Vol. 3: Xenophanes, Democritus, Empedocles, Bruno, Epicurus, Boehme, Schelling, Leibniz, Aristotle, Hegel, New York. Jeck, U.R., 1998/99, Schelling und Hegels Jenaer Forschungen über spezifische Schwere und Kohäsion. In: Jahrb. f. Hegelforschung 4-5 (1998-99), 51-89. Jelenic, D., 2004, Del devinir. Sobre la posibilidad de la fenomenología en la obra de Schelling, Madrid <Tesis doctoral>. Jiro, W., 1996, Schellings Philosophie der Kunst – im Hinblick auf die Wahrheit der Kunst. In: Journal of the Faculty of Letters [Tokyo] 21 (1996), 37-45. Jochims, R., 1983, Lithographien. Text von F.W.J. Schelling. Hg. v. W. Wassermann, München. Jodl, F., 1890, Schelling: Friedrich Wilhelm Joseph. In: Allgemeine Deutsche Biographie. Bd. 31, Leipzig, 6-27. Johnston, A., 2003, The Genesis of the Transcendant: Kant, Schelling, and the Ground of Experience. In: Idealistic Studies 33 (2003), 57-82. Johnston, A., 2003, The Soul of Dasein. Schelling's Doctrine of the Soul and Heidegger's Analytic of Dasein. In: Philosophy Today 47 (2003), 227-251. Jost, J., 1927, F.W.J. von Schelling, Bonn. Jost, J., 1929, Die Bedeutung der Weltseele in der Schelling'schen Philosophie im Vergleich mit der platonischen Lehre, Bonn <Diss>. Juan, M.R., 1885, Ensayo crítico sobre los sistemas filosóficos de Kant, Fichte, Schelling y Hegel, Oviedo. Julius, G., 1844, Der Paulus-Schellingsche Streit. In: Wigands Vierteljahrsschr. [Leipzig] 1. Bd. (1844), 253-260. Jung, A., 1858, Schelling und Hegel. In: Ders., Das Geheimniß der Lebenskunst. Ein Wanderbuch für alle Freunde des Nachdenkens und der Erhebung. Zweiter Theil. Leipzig, 299 f. Jung, A., 1864, Fr. Wilhelm Joseph v. Schelling und eine Unterredung mit demselben im Jahre 1838 zu München, Leipzig. Jung, K.-O., 1994, Grundfragen der bildenden Kunst. 13 Vorlesungen zur bildenden Kunst. Der Gegenstand der bildenden Kunst oder die Notwendigkeit der "Construktion einer Mythologie", Essen. Jürgensen, S., 1996, Schelling: absolutes Ich oder Selbstbewußtsein. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 279-287. Jürgensen, S., 1997, Freiheit in den Systemen Hegels und Schellings, Würzburg. Jürgensen, S., 2000, Schellings logisches Prinzip. Der Unterschied in der Identität. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 113-143. 111 K Kahle, W., 1976, Einige Bemerkungen zur Kunstauffassung Schellings im Spannungsfeld der Entwicklung des ästhetischen Denkens seiner Zeit. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 113-120. Kahle, W., 1977, Zur Kunstauffassung Schellings im Spannungsfeld der Entwicklung des ästhetischen Denkens seiner Zeit. In: Lange 1977, 141-153. Kahlefeld, S., 1998, Spielerischer Idealismus. Schellings Lösungsvorschlag zu einem zentralen Problem des Idealismus – in einem Nebengedanken der „Weltalter“ von 1811. In: In: C. Iber/ R. Pocai (Hg.), Selbstbesinnung der philosophischen Moderne. Beiträge zur kritischen Hermeneutik ihrer Grundbegriffe, Cuxhaven/ Dartford, 95118. Kahn-Wallerstein, C., 1959 u. 1979, Schellings Frauen: Caroline und Pauline, Bern 1959 u. Stuttgart 1979. Kainz, H., 2004, Hegel’s Critique of Schelling in the Phenomenology. In: Ahlers 2004, 589-608. Kalich, C., 1870, Cantii, Schellingii, Fichtii de filio divino sententiam […], Lipsiae. Kaltenbrunner, G.-K., 1980, Friedrich-Wilhelm Joseph Schelling. In: Ders., Europa. Seine geistigen Quellen in Portraits aus zwei Jahrtausenden. Bd. 1, Heroldsberg bei Nürnberg, 180-191. Kambayashi, T., 1975, Über Schellings Ästhetik <japan.>. In: Bigaku 26 (1975), 47 ff. Kamenskij, Z.A., 1980, Russkaja Filosofija natschala XIX veka i Schelling <Die russische Philosophie zu Beginn des 19. Jahrhunderts und Schelling>, Moskau. Kamenskij, Z.A., 1986, Die Philosophie der russischen Aufklärung und Schelling. In: M. Buhr/ W. Förster (Hg.), Aufklärung – Geschichte – Revolution. Studien zur Philosophie der Aufklärung (II). Berlin, 492-508. Kampffmeyer, J., 1939, Schelling und Deutschland. Bd. 1 – 3, Heidelberg <Diss.>. Kanavrov, V., 1995, Schleidens Kritik der Schellingschen und Hegelschen Naturphilosophie. Warum entfremden sich Philosophie und Naturphilosophie immer weiter? Berlin Kanitscheider, B., 1985, Über Schellings "spekulative Physik" und einige Elemente einer idealistischen Epistemologie in der gegenwärtigen Kosmologie. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 239-264. Kant, I., 1821, Immanuel Kant’s Vorlesungen über die Metaphysik. Zum Drucke befördert von dem Hrsg. der Kantischen Vorlesungen über die philosophische Religionslehre, Erfurt, XXXVII-XLIII. Kantzenbach, F.W., 1972, Die Rezeption der Philosophie Schellings in Bayern. Beobachtungen zur süddeutschen Theologiegeschichte (1800-1812). In: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte 35 (1972), 691-727. Kantzenbach, F.W., 1973, Schelling und das bayerische Luthertum. In: Zschr. f. bayerische Landesgeschichte 36 (1973), 115-145. Kapp, C., 1830, Sendschreiben an den Herrn Präsidenten und General-Conservator Herrn Geheimen Hofrath etc. von Schelling zu München. In Beziehung auf des Letzteren Schrift: "Über den Ursprung der Menschen und Völker, nach der mosaischen Genesis", Nürnberg. 112 Kapp, C., 1830, Sendschreiben an den Herrn Präsidenten und General-Conservator Herrn Geheimen Hofrath W. von Schelling zu München, [...]. In Beziehung auf des Letzteren Schrift: „Über den Ursprung der Menschen und Völker, nach der Mosaischen Genesis“, Nürnberg, bei Job. Leonh. Schrag. 1829, Nürnberg. Kapp, C., 1843, Friedrich WilheIm Joseph von Schelling. Ein Beitrag zur Geschichte des Tages von einem vieljährigen Beobachter, Leipzig. Karnapp, B.-V., 1983, Georg Friedrich Zieblands Schelling-Denkmal in Bad Ragaz. In: Unsere Kunstdenkmäler [Bern] 34 (1983), 218-223. Kasper, W., 1964, Philosophie und Theologie der Geschichte in dei Spätphilosophie Schellings, Tübingen <Habil.-Schr.>. Kasper, W., 1965, Das Absolute in der Geschichte. Philosophie und Theologie der Geschichte in der Spätphilosophie Schellings, Mainz. Kasper, W., 1970, Glaube und Geschichte, Mainz, 33-47. Kasper, W., 1973, Krise und Neuanfang der Christologie im Denken Schellings. In: Evangelische Theologie 33 (1973), 366-384. Kasper, W., 1974, Crisi e nuovo inizio della cristologia nel pensiero di Schelling. In: J. Moltmann et al., Sulla teologia della croce. Editoriale di H.-G. Link; forum critico di R. Weth e H.-G. Link (Giornale di teologia, n. 82), Brescia, 55-83. Kasper, W., 1986, L’assoluto nella storia nell’ultima filosofia di Schelling. Con una prefazione di A. Bausola. Trad. di M. Marassi/ A. Zoerle, Milano. Kastner, J.P., 1979, Die Beweglichkeit der Liebe. Der Realismus in Schellings Idealismus. Düsseldorf <Diss.>. Kauder, H., 1921, Schellings Philosophie der Musik. In: Musikblätter des Anbruch. Halbmonatsschrift für moderne Musik [Wien] 3 (1921), 213-215, 274-277. Kaulbach F., 1988, La estética de Kant y la filosofia del arte de Schelling. Trans. G.L. de Santiago Guervos. In: Falgueras Salinas 1988, 79-93. Kayssler, A.B., 1804, Beyträge zur kritischen Geschichte der neueren Philosophie. Bd. 1, Halle, X. Kein, O., 1934, Die Universalität des Geistes im Lebenswerk Goethes und Schellings im Zusammenhang mit der organisch-synthetischen Geistesrichtung der Goethezeit, Berlin. Kein, O., 1935, Das Apollinische und Dionysische bei Nietzsche und Schelling, Berlin. Kein, O., 1939, Schellings Kategorienlehre, Berlin. Kellermann, B., 1920, Schelling und Kant. In: Ders., Das Ideal im System der Kantischen Philosophie, Berlin, 392-423. Kerler, D.H., 1917, Die Fichte-Schellings'che Wissenschaftslehre. Erläuterungen und Kritik, Ulm. Kertscher, H.-J., 1986, Vom Abbau einer Identifikationsfigur. Die Prometheus-Gestalt bei Hegel und Schelling. In: D. Heinemann (Hg.), Aufklärung und Tradition. Eine Festgabe für T. Höhle, Halle/ Saale, 54-61. Kessler, H., 1959, Die Idee der deutschen Universität nach den Grundschriften von Schelling, Fichte, Schleiermacher, Steffens und von Humboldt. In: Beiträge z. dt. Studentengeschichte 12 (1959), 128-140. Kierkegaard, S., 1989, The concept of irony, with continual reference to Socrates. Together with notes of Schelling's Berlin lectures. Edited and translated with introduction and notes by H.V. Hong/ E.H. Hong, Princton (N.J.). 113 Kile, F.O. jr., 1965, Die theologischen Grundlagen von Schellings Philosophie der Freiheit (Beihefte d. Zschr. f. Religions- und Geistesgesch, Bd. 9), Köln/ Leiden. <zugl. Diss Marburg 1963>. Kim, Y.S., 2004, System und Genesis. Zur Theorie des Systematisch-Genetischen in der deutschen Romantik und im deutschen Idealismus, Paderborn/ München/ Wien <zugl. Diss. Bremen 2002>. Kimmerle, H., 1985, Intelligenz ist nicht Geist. Die Natürlichkeit des Menschen in den Schriften Schellings und Hegels von 1800 bis 1802. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 157-180. Kinkel, W., 1908, Schellings Rede: «Über das Verhältnis der bildenden Künste zur Natur». In: Zschr. f. Philos. u. philosophische Kritik 131 (1908), 141-149. Kinlaw, C.J., 2003, Schelling's Original Insight: Schelling on the Ontological Argument and the Task of Philosophy. In: American catholic philosophical quarterly 77 (2003), 213-232. Kirchhoff, J., 1982, Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling in Selbstzeugnissen u. Bilddokumenten. Den Anh. besorgte d. Autor, Reinbek bei Hamburg. Kireewskij, I.V., 1911, Rěč Šellinga (1845) [Rede Schellings (1845)]. In: Polnoe sobranie sočinenij I.V. Kirěevskago v dvuch tomach. Pod redakciej M. Gergenzona. Tom 2. Moskva, 92-103. [Dt. Übers. in: Ders., 1921, Drei Essays. Übers. u. eingel. v. H. von Hoerschelmann, München]. Kireevskij, I.V., 1988, Le discours de Schelling. In: Ders., Essais philosophiques, tr. fr. de F. Rouleau, Paris 1988, 199-209. Kirscher, G., 1977, Schelling et Kant: Finalité et organisme. In: Studi Urbinati 51 (1977), 191-215. Kisiel, T.J., 2000, Schelling's treatise on freedom and Heidegger's "Sein und Zeit". In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 287-302. Kiss, E., 1999, Schellings System in isomorher Relation zu Schopenhauers Systematisierung aufgrund des handschriftlichen Nachlasses. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 163-180. Kiss, E., 2004, "Ein Leibniz unseres Zeitalters" oder zwischen Hegel und Schad. Ein neuer Beitrag zur Deutung der Platonischen Wendung Schellings. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 649-661. Kitamura, M., 1993, Natur statt Nicht-Ich. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 465468. Kittsteiner, H.D., 2000, Freiheit und Notwendigkeit in Schellings "System des transcendentalen Idealismus". Zur Aktualität geschichtsphilosophischen Denkens. In: Tel Aviver Jahrb. f. deutsche Geschichte 29 (2000), 85-104. Klaghofer, W., 2003, Gott als Geheimnis denken? Zu einem (verwaisten) Zentralbegriff der Theologie (Anselm, Spinoza, Jean Paul, Hegel, Schelling). In: Münchener theologische Zschr. 53 (2002), 325-337. Klaiber, J., 1877, Hölderlin, Hegel und Schelling in ihren schwäbischen Jugendjahren. Eine Festschrift zur Jubelfeier der Universität Tübingen, Stuttgart. Klaiber, J., 1981, Hölderlin, Hegel und Schelling in ihren schwäbischen Jugendjahren. Eine Festschrift zur Jubelfeier der Universität Tübingen. Nachdr. der Ausg. Stuttgart 1877, Frankfurt/ M. 114 Klau, G., 1924, F.W.J. von Schellings Staatslehre. Eine Untersuchung ihres systematischen Wertes für die Staatswissenschaften, Leipzig <Diss.>. Klau, G. (Hg.), 1925, Schelling. sein Weltbild aus den Schriften. Mit einem Bildnis Schellings. Hg. u. eingel. v. G. Klau, Leipzig. Klein, A., 1974, Studi schellinghiani. In: Filosofia 25 (1974), 295-302. Klein, A., 1986, Presentazione. In: F.W.J. Schelling, Filosofia dell'arte. A cura di A. Klein, Napoli, 9-64. Klein, G.M., 1813, Betrachtungen über den gegenwärtigen Zustand der Philosophie in Deutschland überhaupt und über die Schellingische Philosophie im Besonderen, Nürnberg. Klenner, H., 1991, Schelling und die Rechtsphilosophie. In: Ders., Deutsche Rechtsphilosophie im 19. Jahrhundert. Essays, Berlin, 70-80. Kluback, W., 1982, Political dimension of Schelling’s lecture: "On the Source of Eternal Truths". In: Idealistic Studies 12 (1982), 169-179. Kluback, W., 1983, A few remarks on Schelling’s philosophy of love and evil. In: Idealistic Studies 13 (1983), 132-139. Klum, E., 1969, V.L. Solov’ëvs Stellung zum frühen Schelling im Zusammenhang mit Schopenhauer und E.v. Hartmann. In: Zschr. f. Religions- u. Geistesgeschichte 21 (1969), 230-237. Knatz, L., 1990, Schellings Naturphilosophie zwischen Revolution und Kunst. In: Annalen d. internationalen Gesellschaft f. dialektische Philos. – Societas Hegeliana VI, 1989, Bd. 1, Milano, 310-318. Knatz, L., 1993, Schellings Freitheitsschrift und Ihre Quellen. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 469-488. Knatz, L., 1996, Der Grund der Freiheit. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 288-298. Knatz, L., 1996a, Schellings Welt der Geschichte. In: Sandkühler 1996, 45-58. Knatz, L., 1998, Schelling: Die Philosophie der Kunst. In: Sandkühler 1998, 109-123. Knatz, L., 1999, Geschichte – Kunst – Mythologie. Schellings Philosophie und die Perspektive einer philosophischen Mythostheorie, Würzburg <zugl. Habil.-Schr. Bremen>. Knatz, L., 1999a, Schelling und die Moderne. In: K. Yamaguchi (ed.), Schellings Freiheitsphilosophie, Tokyo, 7-29. Knight, D. M., 1970, The Physical Sciences and the Romantic Movement. In: History of Science 9 (1970), 54-75. Knittermeyer, H., 1929, Schelling und die romantische Schule, München. Knittermeyer, H., 1956, Hundert Jahre nach Schellings Tod. In: Philos. Rundschau 4 (1956), 1-57. Knittermeyer, H., 1973, Schelling und die romantische Schule. Nachdr. der Ausgabe München 1929, Nendeln/ Liechtenstein. Koch, A.F., 1989, Schelling und Hölderlin. In: Lust an der Erkenntnis. Die klassische deutsche Philosophie. Ein Lesebuch. Hg. u. mit einer Einf. vers. v. A.F. Koch München, München/ Zürich, 45-49. 115 Köchy, K., 2004, Das Ganze der Natur – Alexander von Humboldt und das romantische Forschungsprogramm. In: HiN. Alexander von Humboldt im Netz. International Review for Humboldtian Studies III,5 (2002), URL: <http://www.uni-potsdam.de/u/romanistik/humboldt/hin/hin5/koechy.htm>. Koeber, R., 1881, Die Grundprinzipien der Schelling'schen Naturphilosophie, Berlin. Koehler, E., 1932, Schellings Wendung zum Theismus.Versuch einer Erläuterung von Schellings Gottesbegriff in den Stuttgarter Privatvorlesungen, Leipzig <Diss.>. Koeller, D.W., 1989, The physics of freedom. The beginning of Schelling's philosophy of nature, Berkeley (Ca.) <Diss.>. Köhler, D., 1999, Von Schelling zu Hitler? Anmerkungen zu Heideggers SchellingInterpretationen von 1936 und 1941. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 201-214. Köhler, D., 2000, Von Schelling zu Hitler? Anmerkungen zu Heideggers SchellingInterpretationen von 1936 und 1941. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 303-316. Kohut, A., 1914, König Maximilian II. von Bayern und der Philosoph F.W.J. von Schelling. Mit einem Bilde Maximilians II. und 13 bisher ungedruckten Briefen, Leipzig. Koktanek, A.M., 1959, Schellings erste Münchener Vorlesung 1827/28 ‘System der Weltalter’. Eine Interpretation der unveröffentlichten Nachschrift aus dem Besitz von H. Fuhrmans, München <Diss.>. Koktanek, A.M., 1962, Schellings Seinslehre und Kierkegaard. Mit Erstausgabe der Nachschriften zweier Schellingvorlesungen v. G. M. Mittermair und Sören Kierkegaard, München. Koktanek, A.M. (Hg.), 1965, Schelling-Studien. Festgabe für M. Schröter zum 85. Geb. München/ Wien. Kolas, P., 1995, The God and a Man-Philosopher: Vocation for Philosophy on the Basis of F.W.J. Schelling's Anthropotheology <poln.>. In: Kwartalnik Filozoficzny 23 (1995), 79-96. Kondylis, P., 1979, Die Entstehung der Dialektik. Eine Analyse der geistigen Entwicklung von Hölderlin, Schelling und Hegel bis 1802, Stuttgart <zugl. Diss. Heidelberg 1977>. Koppel, M., 1931, Schellings Einfluß auf die Naturphilosophie Görres', Würzburg <Diss.>. [In gekürzter Fass. in: Philos. Jahrb. 47 (1934), 221-241, 346-369 und 48 (1935), 41-69.]. Köppen, F., 1803, Schellings Lehre oder das Ganze der Philosophie des absoluten Nichts dargestellt. Nebst drey Briefen verwandten Inhalts von F.H. Jacobi, Hamburg. Köppen, F., 1996, Schellings Lehre oder das Ganze der Philosophie des absoluten Nichts. Nebst drey Briefen verwanten Inhalts von Friedr. Heinr. Jacobi. MikroficheAusg. der Ausg. Hamburg 1803, Egelsbach/ Washington (D.C.). Körner, J. (Hg.), 1936-1958, Krisenjahre der Frühromantik. Briefe aus d. Schlegelkreis. 3 Bde., Bern. Korbani, M., 1988, Schelling, métaphysicien de la mort. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 9 (1988), 39-73. Korff, F.W., 31999, "Baal dichtet" oder Identität durch die Tür hindurch. Caroline und F.W.J. Schelling. In: Ders., Der Philosoph und die Frau. Bearb. und erw. Aufl., Tübingen, 94-107. 116 Korsch, D., 1980, Der Grund der Freiheit. Eine Untersuchung zur Problemgeschichte der positiven Philosophie und zur Systemfunktion des Christentums im Spätwerk F.W.J. Schellings (Beiträge zur evangelischen Theologie, Bd. 85), München <zugl. Diss. Göttingen 1978/79>. Korsch, D., 1993, Das doppelte Absolute. Reflexion und Religion im Medium des Geistes [Kant – Schelling – Schleiermacher]. In: Neue Zschr. f. systematische Theologie u. Religionsphilos. 35 (1993), 28-56. Korsch, D., 2001, Religion und Philosophie. Schellings System des transzendentalen Idealismus in der Geschichte eines umstrittenen Verhältnisses. In: Danz/ Dierksmeier/ Seysen 2001b, 83-96. Korten, H., 1991, Philosophie der Subjektivität? Zur Bestimmung des neuzeitlichen Philosophierens. I. Kongreß der Internationalen Schelling-Gesellschaft, Leonberg, 11.-14.10.1989. In: Zschr. f. philos. Forsch. 45 (1991), 131-137. Korten, H., 1992, Neue Schellingiana. Quellen, Dokumente und Interpretationen. In: Allg. Zschr. f. Philos. 17 (1992), 57-76. Korten, H., 1996, Vom Parallelismus von Natur- und Transzendentalphilosophie zur Identitätsphilosophie. Kontinuität oder Neuansatz in Schellings Philosophie? – Eine Problemskizze. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 51-94. Korwan, A., 1908, Schelling und die Philosophie der Gegenwart. In: Zschr. f. Philos. u. philosophische Kritik 131 (1908), 149-156. Kosch, M., 2003, “Actuality” in Schelling and Kierkegaard. In: Hennigfeld/ Stewart 2003, 235-251. Kosch, W., 1925, Schelling und die romantische Philosophie, München, 238-266 [= Ders., Geschichte der deutschen Literatur im Spiegel der nationalen Entwicklung von 1813 – 1918. 6. Lieferung]. Koslowski, P., 2002, Metaphysik und Philosophie der Offenbarung. In: V. Hösle (Hg.), Metaphysik. Herausforderungen und Möglichkeiten, Stuttgart-Bad Cannstatt, 133162. Koslowski, P., 22003 [2001], Philosophien der Offenbarung. Antiker Gnostizismus, Franz von Baader, Schelling. Durchges. u. korr. Aufl., Paderborn/ München/ Wien. Koslowski, P., 2002, Der Übergang von der negativen zur positiven Philosophie in der Spätphilosophie Schellings. In: Archivio di Filosofia 70 (2002), 661-682. Koßler, M., 1995, Empirischer und intelligbler Charakter: Von Kant über Fries und Schelling zu Schopenhauer. In: Schopenhauer Jahrb. 76 (1995), 195-201. Kotzias, N., 1855, Σχελλίγγιος, ήτοι όλιγά τινα περι του βίου χαι τής φιλοσοφίας αυτου, Άυήναις. Krause, K.C.F., 1812, Über den Einfluß der Schellingischen Philosophie auf die Beförderung der Religiosität. In: Königsberger Archiv f. Philos., Theologie, Sprachkunde u. Geschichte. 1 (1812), 261-275. Krause, K.C.F., 1829, Vorlesungen über die Grundwahrheiten der Wissenschaft, zugleich in ihrer Beziehung zu dem Leben. Nebst einer kurzen Darstellung und Würdigung der bisherigen Systeme der Philosophie, vornehmlich der neuesten von Kant, Fichte, Schelling und Hegel, und der Lehre Jacobi's. Für Gebildete aus allen Ständen, Göttingen. Kreiml, J., 1989, Die Wirklichkeit Gottes. Eine Untersuchung über die Metaphysik und die Religionsphilosophie des späten Schelling, Regensburg <zugl. Diss.>. 117 Krell, D.F., 1988, The crisis of reason in the nineteenth century: Schelling’s treatise On human freedom (1809). In: J.C. Sallis/ G. Moneta/ J. Taminiaux (eds.), The Collegium Phaenomenologicum. The first ten years, Dordrecht/ Boston/ London, 1332. Krell, D.F., 2000, Contagium. Dire Forces of Nature in Novalis, Schelling, and Hegel. In: C.E. Scott/ J. Sallis (eds.), Interrogating the Tradition. Hermeneutics and the History of Philosophy, Albany (NY.), 275-295. Krell, D.F., 2001, "Das Vergangene wird gewußt, das Gewußte [aber] wird erzählt": Trauma, Forgetting, and Narrative in F.W.J. Schelling's 'Die Weltalter'. In: Postmodern Culture 11, no. 2 (2001). Krell, D.F., 2002, Three ends of the absolute: Schelling on inhibition, Hölderlin on separation, and Novalis on density. In: Research in Phenomenology 32 (2002), 6085. Krell, D.F., 2004, Nietzschean reminiscences of Schelling's ’Philosophy of Mythology’ (1842). In: Epoché. A journal for the history of philosophy [Charlottesville, Pa.] 8 (2004), 181-195. Krell, D.F., 2005, God’s Footstool: A Note on the Source for Schelling’s Description of the Olympian Zeus in the 1811 Draft of TheAges of the World. In: Wirth 2005, 101121. Kretschmer, W., 1954, Die Bedeutung F.W.J. Schellings für die Medizin. In: Deutsche medizin. Wochenschr. 79 (1954), 1488-1491. Kretschmer, W., 1954, Frederico W.J. Schelling y la medicina. In: Folia clinica internacional, Jahrg. 1954, 428-432. Kreuzer, J., 2000, Hölderlin im Gespräch mit Hegel und Schelling. In: Hölderlin-Jahrb. 31 (1998-99), Eggingen 2000, 51-72. Krieger, E., 1963/64, Briefe und Dokumente Schellings. In: Philos. Jahrb. d. GörresGesellschaft 71 (1963/1964), 208-209. Krikonis, D.I., 1965, Die Entwicklung des Gottesbegriffs bei Schelling. In: Theologia [Athen] 34 (1965), 390-411, 570-615; 35 (1964), 124-146, 305-318, 442-459, 628645. <Diss. Heidelberg 1963>. Krings, H., 1955, Das Prinzip der Existenz in Schellings ‘Weltaltern’. In: Symposion 4 (1955), 335-347. Krings, H., 1955, Schellings Wiederkunft. In: Wort und Wahrheit 10 (1955), 295-298. Krings, H., 1977, Die Entfremdung zwischen Schelling und Hegel: 1801-1807, München. Krings, H., 1981, Kommission zur Herausgabe der Schriften von Schelling. In: Jahrb. d. Bayer. Akad. d. Wissenschaften 1981, 180-181. Krings, H., 1981, Vorbemerkungen zu Schellings Naturphilosophie. In: Hasler 1981, 73-76. Krings, H., 1982, Die Konstruktion in der Philosophie. Ein Beitrag zu Schellings Logik der Natur. In: J. Stagl (Hg.), Aspekte der Kultursoziologie. Aufsätze zur Soziologie, Philosophie, Anthropologie und Geschichte der Kultur. Zum 60. Geb. v. M. Rassem, Berlin, 341-351. Krings, H., 1985, Natur als Subjekt. Ein Grundzug der spekulativen Philosophie Schellings. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 111-128. 118 Krings, H., 1988, Informe sobre la pre-edición del tratado sobre el Timeo de Schelling. Trad.: M. Zurawka. In: Falgueras Salinas 1988, 95-96. Krings, H., 1994, Genesis und Materie. Zur Bedeutung der 'Timaeus'-Handschrift für die Naturphilosophie Schellings. In: F.W.J. Schelling, Timaeus. (1794). Hg. v. H. Buchner, Stuttgart-Bad Cannstatt. Kroeger, A.E., 1878/ 79, Fichte's Criticism of Schelling. Trans. by A.E. Kroeger. In: The Journal of Speculative Philosophy 12 (1878), 160-170 und 13 (1879), 225-244. Kronenberg, M., 1912, Geschichte des Deutscher. Idealismus. 2. Bd.: Die Blütezeit des deutschen Idealismus. Von Kant bis Hegel, München. Kronenberg, M., 1912a, Schellings Identitätsphilosophie. In: Ders. 1912, 637-660. Kronenberg, M., 1912b, Schellings Naturphilosophie. In: Ders. 1912, 577-604. Kronenberg, M., 1912c, Schellings spekulative Philosophie. In: Ders. 1912, 605-608. Kroner, R., 1948, The Year 1800 in the Development of German Idealism. In: The Review of Metaphysics 1, Nr. 4 (1948), 1-31. Kroß, M., 1995, Jugendfreundschaft. Hölderlin, Schlegel, Schelling. In: T. Karlauf (Hg.), Deutsche Freunde. Zwölf Doppelporträts, Berlin, 51-91. Krug, W.T., 1802, Wie der ungemeine Menschenverstand die Philosophie nehme; an dem kritisch.-philos. Journale der Herren Schelling und Hegel dargestellt von Zettel und Squenz, Buxtehude [Leipzig]. Krug, W.T., 1994, Schelling und Hegel. Oder die neueste Philosophie im Vernichtungskriege mit sich selbst begriffen. Darin enthalten: Über das Verhältniss der Philosophie zum gesunden Menschenverstande, zur öffentlichen Meinung und zum Leben selbst, mit besonderer Hinsicht auf Hegel. Neudr. der Ausg. von 1835, mit einem Vorw. von A. Roser, Frankfurt a.M./ Washington [Mikrofiche-Ausg.]. Krumpel, H., 1978, Zu ideengeschichtlichen Aspekten der Dialektik in der Schellingschen Philosophie. In: Wiener Jahrb. f. Philos. 11 (1978), 110-124. Krzemieniowej, K. (Hg.), 2000, Studia z filozofii Schellinga. In: idea XII, Bialystock. Kubo, Y., 2000, Die Begründung des Daseins der Welt beim frühen Schelling. In: Matsuyama/ Sandkühler 2000, 25-40. Kuderovicz, Z., 1976, Die Hegelsche Beurteilung der Schellingschen Philosophie. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- und sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 49-51. Kuebart, G., 1987, Zur Begründung von Moralität in Hegels Rechtsphilosophie (1821) und Schellings neuer Deduktion des Naturrechts (1796). In: Hegel-Jahrb. 1987, 312316. Kuebart, G., 1989, Hegel ein Lehrling Schellings? Naturphilosophie. In: Hegel-Jahrb. 1989, 127-133. Zur Herkunft seiner Kuebart, G., 1999, Zur Kritik an Hegels System in Schellings "System der Weltalter" von 1827/28. In: Hegel-Jahrb. 1998, Berlin 1999, 91-95. Kuhlmann, H., 1992, Theologie der vollendbaren Vernunft. Zum frühen Idealismus bei F.W.J. Schelling [2 Mikrofiches], Heidelberg. <Diss.> Kuhlmann, H., 1993, Schellings früher Idealismus. Ein kritischer Versuch, Stuttgart/ Weimar. 119 Kuhn, J.B., 1844/1845, Die Schelling'sche Philosophie und ihr Verhältniß zum Christenthum. In: Theologische Quartalschr. 26 (1844), 57-88, 179-221 und 27 (1845), 3 -39. Kühn, R., 2000, Identität und Differenz bei Schelling. Eine phänomenologische Lektüre ihrer Grundstruktur. In: Wiener Jahrb. f. Philos. 32 (2000), 13-39. Kühn, R., 2004, Anfang und Vergessen. Phänomenologische Lektüre des deutschen Idealismus – Fichte, Schelling, Hegel, Stuttgart. Kuhn, W., 1994, Eine wissenschaftstheoretische Analyse der histor. Entwicklung der Chaos-Forschung. In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994b, 161-182. Kühne, F.G., 1854, Schelling's Tod und sein letztes Wort (Die Entwickelung der deutschen Philosophie in Gegensätzen; Schelling als Gegensatz zu Kant, Fichte und Hegel; Schelling in München und in Berlin; seine Forderung der freien Forschung.) In: Europa. Chronik der gebildeten Welt, Nr. 75 (1854), 595-598. Kuhnert, H., 1978, Materialistische Aspekte der Hegel-Kritik in der positiven Philosophie des späten Schelling, Frankfurt/ M. <Diss.>. Kunz, H., 1955, Schellings Gedichte und dichterische Pläne, Zürich <Diss.>. Kupisch, K., 1954, Offenbarung als Philosophie. Zu Schellings 100. Todestag: 20. August 1954. In: Zeichen der Zeit 8 (1954), 297-303. Kupisch, K., 1965, Schelling in Berlin. In: Zschr. f. Kirchengeschichte 76 [4. Folge 14] (1965), 258-281. Kupisch, K., 1967, Schelling in Berlin. In: Zschr. für Berlin-Brandenburgische Kirchengeschichte 42 (1967), 77-108. Küppers, B.-O., 1992, Natur und Organismus. Schellings frühe Naturphilosophie und ihre Bedeutung für die moderne Biologie, Frankfurt/ M. Kurras, E., 1921, Der Begriff der philosophischen Religion nach Schellings positiver Philosophie, Jena <Diss.>. Küster, B., 1979, Transzendentale Einbildungskraft und ästhetische Phantasie. Zum Verhältnis von philosophischem Idealismus und Romantik, Königstein/ Ts. Kwon, Chung-Sun, 2003, Musik als Widerspiegelung des Universums: F.W.J. Schelling. In: Ders., Studie zur Idee des Gesamtkunstwerks in der Frühromantik. Zur Utopie einer Musikanschauung von Wackenroder bis Schopenhauer, Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern, 76-84 <zugl. Diss. Köln 2002>. Kylén, H., 1911, Über eine Linie Swedenborg-Schelling-Boström. In: Atti del IV congresso internazionale di filosofia (Bologna), B. 2, 1911, 315-322. L Lachenmann, E., 1954, Nur Persönliches kann Persönliches heilen. Zu F.W.J. Schellings 100. Todestag. In: Für Arbeit u. Besinnung. Kirchliche u. theol. Halbmonatsschr. Nebst Beilagen 8 (1954), 242-249. Lacoue-Labarthe, P./ J.-L. Nancy (éds.), 1978, L'absolu littéraire. Théorie de la littérature du romantisme allemand <A.W. von Schlegel, Novalis, F. von Schlegel, Schelling>. Avec la collaboration d'Anne-Marie Lang, Paris. Laffoucrière, O., 1974, Schelling et les Puissances. In: Les études philosophiques 2 (1974), 171-186. 120 Lakebrink, B., 1954, Der Einfluß Schellings auf das ontologische Denken der Gegenwart. In: Die Kirche in der Welt 7 (1954), 283-288. Lambinet, J., 2002, La réception de Kant par Schelling, jusqu’en 1801. In: Années 1781-1801. Kant. Critique de la raison pure. Vingt ans de réception. Actes du 5e Congrès International de la Société d’études kantiennes de langues française. Montéal, 27-29 septembre 2001. Sous la direction de C. Piché, Paris, 161-170. Lambinet, J., angekündigt für 2002, Schellings Lehre der Materie bis 1810. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 3), Berlin. Lambrecht, L., 1994, Ein Schwenk der Berliner „Jahrbücher” zu Schelling? In: C. Jamme (Hg.), Die „Jahrbücher für wissenschaftliche Kritik“. Hegels Berliner Gegenakademie, Stuttgart-Bad Cannstatt, 228-253. Lämmerzahl, E., 1934, Der Sündenfall in der Philosophie des deutschen Idealismus, Berlin. Lanfranconi, A., 1992, Krisis. Eine Lektüre der "Weltalter"-Texte F.W.J. Schellings, Stuttgart-Bad Cannstatt. Lanfranconi, A., 1996, Die ’Weltalter’ lesen. In: Sandkühler 1996. Lang, P., 1874, Schellings Geburtshaus. In: Beilage zur Allgemeinen Zeitung [Augsburg], Nr. 338 (1874), 5270 f. Lang, W., 1891, Schelling und seine Heimat. In: Ders., Von und aus Schwaben. Geschichte, Biographie, Litteratur. 1. Bd., Stuttgart, 46-54. Lange, E., 1976, Die philosophische Leistung des Jenaer Schelling. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 11-17. Lange, E. (Hg.), 1977, Die Philosophie des jungen Schelling. Beiträge zur SchellingRezeption in der DDR (Collegium Philosophicum Jenense, Heft 1), Weimar. Lange, E./ G. Biedermann, 1977a, Die Philosophie des jungen Schelling, sein "aufrichtiger Jugendgedanke". In: Lange 1977, 9-50. Lange, H., 1955, Schellings Zeitlehre in den Weltaltern, Freiburg/ Br. <Diss.>. Lange, V., 1983, Kohärenz und Harmonie. Schelling und Hölderlin. In: Ders., Das klassische Zeitalter der deutschen Literatur 1740-1815, München, 237-245. Lardic, J.-M., 1994, Hegel et Schelling. Critique du formalisme et prise en charge de la contingence. In: Archives de Philosophie 57(1994), 683-691. Larson, J., 1979, Vital Forces: Regulative Principles or Constitutive Agents? A Strategy in German Physiology, 1786-1802. In: Isis 70 (1979), 235-249. La Roque, B. de, 1982, Dio tra Hegel e Schelling. In: Sistematica 57 (1982), 61-79. Larson, J., 1994, Interpreting Nature: The Science of Living Form from Linnaeus to Kant. Baltimore. Laube, H., 1840, Geschichte der deutschen Literatur. Bd. 3, Stuttgart, 87-98. Lauth, R., 1967, Die erste philosophische Auseinandersetzung zwischen Fichte und Schelling 1795-1797. In: Zschr. f. philos. Forsch. 21 (1967), 341-367. Lauth, R., 1974, Die zweite philosophische Auseinandersetzung zwischen Fichte und Schelling über die Naturphilosophie und die Transzendentalphilosophie und ihr Verhältnis zueinander (Herbst 1800 – Frühjahr 1801). In: Kant-Studien 65 (1974), 397-435. 121 Lauth, R., 1974, Nachtrag über Schellings Konzeption der absoluten Identität mit Bezug auf diejenige Reinholds. In: Ders. (Hg.), Philosophie aus einem Prinzip. Karl Leonhard Reinhold, Bonn, 277-292. Lauth, R., 1975, »Das die Zeit zurückführende Prinzip«. In: Lauth 1975b, 183-204. Lauth, R., 1975a, Die dritte Auseinandersetzung um das Identitätssystem in der »Darstellung meines Systems der Philosophie« (Frühjahr und Sommer 1801). In: Lauth, 1975b, 127-181. Lauth, R., 1975b, Die Entstehung von Schellings Identitätsphilosophie in der Auseinandersetzung mit Fichtes Wissenschaftslehre (1795 – 1801), Freiburg i.Br./ München. [Japan. Übers.: Tokyo 1982]. Lauth, R., 1975d, Die erste philosophische Auseinandersetzung zwischen Fichte und Schelling. In: Lauth 1975b, 9-55. Lauth, R., 1975e, Die zweite philosophische Auseinandersetzung über die Naturphilosophie und die Transzendentalphilosophie und ihr Verhältnis zueinander (Herbst 1800 – Frühjahr 1801). In: Lauth 1975b, 57-125. Lauth, R., 1975f, Erster Exkurs. Herbarts hellsichtige Beurteilung der Schellingschen Schrift »Vom Ich« im Jahr 1790. In: Lauth 1975b, 205-210. Lauth, R., 1975g, Le deuxième conflit entre Fichte et Schelling (1800-1801) [I u. II]. In: Archives de Philosophie 38 (1975), 177-200, 353-377. Lauth, R., 1975h, Une philosophie en devenir. In: Revue de métaphysique et de morale 80 (1975), 240-253. Lauth, R., 1975i, Zweiter Exkurs. Forbergs Versuch im Jahre 1797, Schellings und Fichtes Ichlehre in Gegensatz zu bringen. In: Lauth 1975b, 211-228. Lauth, R., 1981, Hegels spekulative Position in seiner "Differenz des Fichteschen/ Schellingschen Systems der Philosophie" im Lichte der Wissenschaftslehre. In: Kant-Studien 72 (1981), 430-489. Lauth, R., 1983, La position spéculative de Hegel dans son écrit "Differenz des Fichte'schen und Schelling'schen Systems der Philosophie" à la lumière de la Théorie de la Science [I u. II]. In: Archives de Philosophie 46 (1983), 59-104, 323346. Lauth, R., 1984, Die Genese von Schellings Konzeption einer rein aprioristischen spekulativen Physik und Metaphysik aus der Auseinandersetzung mit Le Sages spekulativer Mechanik. In: Kant-Studien 75 (1984), 75-93. Lauth, R., 1985, Der Unterschied zwischen der Naturphilosophie der Wissenschaftslehre und Schelling von zwei charakteristischen Ansatzpunkten des letzteren aus erläutert. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 211-236. Lauth, R., 1985a, Philosophie transcendentale et idéalisme absolu. In: Archives de Philosophie 48 (1985), 371-384. Lauth, R., 1987, Hegel vor der Wissenschaftslehre, Wiesbaden/ Stuttgart 1987 <Franz. Übers.: Paris 1987>. Lauth, R., 1988, La différence entre la philosophie de la nature de la doctrine de la sciènce et celle de Schelling expliquée à partir de deux points de vue caractéristiques de la seconde. In: Archives de philosophie 51 (1988), 413-429. Lauth, R., 1989, Transzendentalphilosophie in Abgrenzung gegen den absoluten Idealismus Schellings und Hegels. In: Ders., Transzendentale Entwicklungslinien von Descartes bis zu Marx und Dostojewski, Hamburg, 360-372. 122 Lauth, R., 1990, Filosofia e profezia. In: Annuario filosofico 6 (1990), 53-82. Lauth, R., 1994, Kann Schellings Philosophie von 1804 als System bestehen? Fichtes Kritik. In: Kant-Studien 85 (1994), 48-77. Lauth, R., 1994a, Kann Schellings Philosophie von 1804 als System bestehen? Fichtes Kritik. In: Ders., Vernünftige Durchdringung der Wirklichkeit. Fichte und sein Umkreis, Neuried, 265-300. Lauth, R., 2004, Schelling vor der Wissenschaftslehre, München. [2., vollst. überarb. u. erw. Aufl. von Lauth 1975b ]. Lavaud, C., 2001, Esprit et liberté. La double référence à Hegel et Schelling dans la pensée de Claude Bruaire. In: Revue des sciences philosophiques et théologiques 85 (2001), 107-117. Lavaud, J., 1980, Art et religion dans la philosophie de Schelling, Paris <Diss.>. Lavaud, J., 1994-95, Heidegger lecteur Philosophique 45 (1994-1995), 3-18. de Schelling. In: L’Enseignement Lawrence, J.P., 1984, Der ewige Anfang. Zum Verhältnis von Natur und Geschichte bei Schelling, Tübingen <Diss.>. Lawrence, J.P., 1986, Schelling as Post-Hegelian and as Aristotelian. In: International Philosophical Quarterly 26 (1986), 315-330. Lawrence, J.P., 1988, Art and philosophy in Schelling. In: The Owl of Minerva 20 (1988), 5-19. Lawrence, J.P., 1989, Schelling. A new beginning. In: Idealistic Studies 19 (1989), 189201. Lawrence, J.P., 1989a, Schellings Philosophie des ewigen Anfangs. Die Natur als Quelle der Geschichte, Würzburg. Lawrence, J.P., 2003, Spinoza in Schelling: Appropriation through Critique. In: Idealistic Studies 33 (2003), 175-194. Lawrence, J.P., 2005, Philosophical Religion and the Quest for Authenticity. In: Wirth 2005, 13-30. Lazarev, V.V., 1976, Schelling, Moskau. Lazarev, V.V., 1980, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. In: T.I. Oiserman u.a., Geschichte der Dialektik. Die klassische deutsche Philosophie, Berlin, 140-199. Lazarev, V.V., 1990, Filosifija rannegoa i pozdnego Šellinga, Moskva. Lazarev, V.V., 2000, Eticeskaja mysl' v Germanii i Rossii. Selling i Vl. Solov'ev, Moskva. Lèbre, A., 1843,. II. Nouveau système de Schelling (in: Crise actuelle de la philosophie allemande). In: Revue des deux mondes [Paris], N.S. 13, 1. Bd. (1843), 24-42. Leese, K., 1927, Von Jakob Böhme zu Schelling. Zur Metaphysik des Gottesproblems, Erfurt. Leese, K., 1929, Das Eingreifen Schellings und seine Wirkung (1834-35). In: ders., Philosophie und Theologie im Spätidealismus. Forschungen zur Auseinandersetzung von Christentum und idealistischer Philosophie im 19. Jahrhundert, Berlin, 27-40. Leijen, A.J., 1980, De verwerklijking van de intellectuele aanschouwing in de zedelijkheid. Schelling en Hegel rond 1802. In: Bijdragen. Tijdschrift voor filosofie en theologie 41 (1980), 120-134. 123 Leinkauf, T., 1987, Kunst und Reflexion. Untersuchungen zum Verhältnis Philipp Otto Runges zur philosophischen Tradition, München. Leinkauf, T., 1998, Schelling als Interpret der philosophischen Tradition. Zur Rezeption und Transformation von Platon, Plotin, Aristoteles und Kant, Münster. Lenoir, T., 1978, Generational Factors in the Origin of Romantische Naturphilosophie. In: Journal of the History of Biology 11 (1978), 57-100. Lenoir, T., 1980, Kant, Blumenbach, and Vital Materialism in German Biology. In: Isis 71 (1980), 77-108. Lenoir, T., 1981, The Göttingen School and the Deveopment of Transcendental Naturphilosophie in the Romantic Era. In: Studies in the History of Biology 5 (1981), 111-205. Lenoir, T., 1989, The Strategy of Life: Teleology and Mechanics in Nineteenth Century Biology, 153, Chicago. Lenssen, M.C., 1980, Myth and philosophy. The use of myth in the thought of Eliade, Schelling and Ricceur, Evanston (Ill.) <Diss.>. Lenssen, M.C., 1983, Myth and philosophy. The use of myth in the thought of Eliade, Schelling and Ricceur. Authorized facsimile of the dissertation of the Northwestern University, Ph.D., 1980, Ann Arbor (Mich.). Lenz, M., 1910, Geschichte der Königlichen Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin. 4. Bd.: Urkunden, Akten und Briefe, Halle/ Saale. [Enthält Briefe Schellings an Eichhorn, Ladenberg u.a. ]. Léon, X., 1904, Fichte contre Schelling. In: Revue de Métaphysique et de Morale 12 (1904), 949-976. Léon, X., 1905, Fichte contre Schelling. In: Congrès international de Philosophie. IIe session. Tenue à Genève du 4 au 8 septembre 1904. Rapports et comptes rendus publiés par les soins du Dr. E. Claparède, Genève, 294-322. Léon, X., 1922, Le premier disciple. Schelling interprète et commentateur de Fichte. In: Ders., Fichte et son temps. I. Etablissement et Prédication de la Liberté. La Vie de Fichte jusqu'au départ d'Iéna (1762-1799), Paris, 395-399. Léon, X., 1924, Fichte et son temps. II. Fichte à Berlin (1799-1813). Première Partie. Lutte contre l'esprit de réaction (1799-1806), Paris. Léon, X., 1924a, La théorie de l'histoire de Schelling. In: Ders. 1924, 437-442. Léon, X., 1924b, 'Philosophie et Religion' de Schelling. In: Ders. 1924, 481-488. Léon, X., 1924c, Rupture définitive avec Schelling. In: Ders. 1924, 498-510. Leroux, P., 1842, Discours de Schelling à Berlin; Du cours de philosophie de Schelling. In: La Revue Indépendante [Paris] 111 (1842), 3-11; 289-348. Leroux, P., 1975 [1842], Über Schellings philosophische Vorlesung. Apperçu zur Lage der Philosophie in Deutschland. In: Frank/ Kurz 1975, 444-466. Leroux, P., 1982, Discours de Schelling à Berlin. Du cours de philosophie de Schelling. Du christianisme. Notice préliminaire de J.-F. Courtine. Repr. en fac-sim. de I’éd. de Paris, «La revue independante», 1842, Paris. Leter, M., 1998, L’heuristique retrouvée. T. 3 : Un rameau perdu de la philosophie allemande: Baumgarten, Kant, Fichte, Schelling, Humboldt, Schleiermacher et l’heuristique, Paris. 124 Lévy, B., 2003, Philosophie de la Révélation? Schelling, Rosenzweig, Lévinas. In: Cahiers d’Études Lévinas, no. 2 (2003), 283-383. Lévy-Bruhl, L., 1894, Jacobi et Schelling. In: Ders., La philosophie de Jacobi, Paris, 223-228. Lewis, G., 1954, Lamennais et Schelling. In: Revue philos. de la France et de l'étranger 144 (1954), 347-351. Lewy, E., 1984, Sören Kierkegaards Reise nach Berlin: Der Einfluß des späten Schelling auf Kierkegaard und die Herausbildung seiner philosophischen Grundpositionen. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Humboldt-Universität 33 (1984), 4144. Leyte, A., 1996, Schelling y la musica. In: Anuario Filosofico 29 (1996), 107-124. Leyte, A., 1998, Las épocas de Schelling, Madrid. Leyte, A., 2000, De húle a materie. De Aristóteles a Schelling. In: Revista de filosofia 21 (2000), 87-97. Leyte Coello, A. (ed.), 1999, Una mirada a la filosofía de Schelling. Actas del Congreso Internacional Transiciones y Pasajes: Naturaleza e Historia en Schelling, Santiago de Compostela, octubre de 1996, Vigo. Liepe, W., 1963, Hebbel und Schelling. In: Ders., Beiträge zur Literatur- und Geistesgeschichte Hg. v. E. Schulz. Mit einem Geleitwirt v. B.V. Wiese, Neumünster, 193-258. Lindner, K., 1991, Schellings Begegnung mit Plattner an der Universität Leipzig. Naturphilosophie als Frage nach dem Menschen. In: Dt. Zschr. f. Philos. 39 (1991), 795-805. Lindner, K., 1993, Pölitz und Schelling. Ein unbekannter Brief aus dem Stadtgeschichtlichen Museum Leipzig. In: Fichte-Studien, Bd. 5 (1993), 175-188. Lindner, K., 1996, Natur und Freiheit. Zum Naturbegriff in Schellings Schrift 'Ueber das Wesen der menschlichen Freiheit'. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 299-304. Lindsay, J., 1910, The Philosophy of Schelling. In: The Philosophical Review 19 (1910), 259-275. Linker, D., 2000, From Kant to Schelling. Counter-Enlightenment in the Name of Reason. In: The Review of metaphysics 54 (2000), 337-379. Linkov, E.S., 1973, Dialetika subekta i obekta v filosofii shellinga, Leningrad. Linkov, E.S., 1978, Zur Genesis des Subjekt-Objekt-Problems in der Philosophie Schellings. In: Dietzsch 1978a, 28-36. Lisco, H., 1884, Die Geschichtsphilosophie Schelling's 1792-1809, Jena <Diss.>. Llewelyn, J., 1990, Imagination as a connecting middle in Schelling’s reconstruction of Kant. In: G. McDonald Ross/ T. McWalter (eds.), Kant and his influence, Bristol, 170-201. Lockemann, T., 1937, Schellings Berufung nach Jena. In: E. Vincent/ K. Weste (Hg.), Festschrift für Albert Leitzmann, Jena, 86-97. Löcker-Euler, E., 1933, Philosophische Prometheusmythos, Heidelberg <Diss.>. Deutung von Sündenfall und Löckle, A., 1912, Briefe Schellings u.a. Philosophen. In: Süddt. Monatshefte 10 (1912), 577-591. 125 Loer, B., 1974, Das Absolute und die Wirklichkeit in Schellings Philosophie. Mit der Erstedition einer Handschrift aus dem Berliner Schelling-Nachlaß, Berlin/ New York <Diss. Berlin 1971>. Loheide, B., 2000, Hölderlin, Schelling und der späte Fichte. In: Ders., Fichte und Novalis. Transzendentalphilosophisches Denken im romantisierenden Diskurs, Amsterdam/ Atlanta (Ga.), 95-128. Loménie, L.de, 1844, M. de Schelling. Par un homme de rien, Paris. López Domínguez, V.E., 1995, Schelling (1775 – 1854), Madrid. Lorenc, I., 1985, Relacja sztuki i filozofii u mlodego Schellinga a kryzys filozofii sztuki <Das Verhältnis von Kunst und Philosophie beim jungen Schelling und die Krise der Philosophie der Kunst>. In: Studia Filozofi 5-6,1985, 113-127. Lorenc, I., 1985, Relacja sztuki i filozofii u mlodego Schellinga a kryzys filosofii sztuki. In: Studia filozoficzne [Warszawa] 5-6 (1985), 113-128. Lorenzo, M.F., 1989, La última orilla. Introducción a la ’Spätphilosophie’ de Schelling. Prólogo de G. Bueno, Oviedo. Losacco, M., 1910, Schelling e la filosofia della natura. In: Cultura filosofica [Firenze] 6 (1910). Losacco, M., 1911, La filosofia naturale di Schelling e le nuove correnti dei pensiero. In: Rivista di filosofia [Torino] 1 (1911). Losacco, M., 1913, La filosofia dello Schelling in Italia. In: Cultura contemporanea [Roma] 4/6 (1913). Losacco, M., 1915, La personalità di Federico Schelling. In: Bollettino filosofico [Firenze] 2 (1914). Losacco, M., 1915a, Schelling, Milano/ Palermo/ Napoli. Losurdo, D., 1983, Schelling 'nello specchio dei suoi contemporanei'. In: Hermeneutica [Urbino] 3 (1983), 185-196. Losurdo, E., 1989, Von Louis Philippe bis Louis Bonaparte. Schellings späte politische Entwicklung. In: Pawlowski/ Smid/ Specht 1989a, 227-254. Lotito, L., 1999, Die Allegorie des Überschwenglichen. Überlegungen über die Interpretation des Schellingschen Absoluten und des Creuzerschen Symbols im Denken Görres' (1805-1810). In: H. Dickerhof (Hg.), Görres-Studien. Festschrift zum 150. Todesjahr von Joseph von Görres, Paderborn/ München/ Wien, 89-103. Lotito, L., 2003, Possibilità e libertà nell'ultimo Schelling. In: Annuario filosofico [Milano] 18 (2003), 195-219. Lotze, H., 1868, Geschichte der Ästhetik in Deutschland. Auf Veranlassung und mit Unterstützung Seiner Majestät des Königs von Bayern Maximilian II. hg. durch die historische Commission bei der Königl. Academie der Wissenschaften, München. Lotze, H., 1868a, Der ideale Stoff der Kunst nach Schelling. In: Ders. 1868, 390-398. Lotze, H., 1868b, Die Weltstellung der Schönheit im Idealismus Schellings. In: Ders. 1868, 112-150. Lotze, H., 1868c, Classification der Künste nach Schelling. In: Lotze 1868, 454. Löw, R., 1981, Qualitätenlehre und Materiekonstruktion. Zur systematischen Aktualität von Schellings Naturphilosophie. In: Hasler 1981, 99-106. Lubac, H. de, 1979, La postérité spirituelle de Joachim de Flore. Vol. I: De Joachim à Schelling, Paris/ Namur. 126 Lubac, H. de, 1982, La posterità spirituale di Giocchino da Fiore. I: Dagli Spirituali a Schelling, Milano. Lübbe, H., 1957, Die Transzendentalphilosophie und das Problem der Geschichte. Untersuchung zur Genesis der Geschichtsphilosophie (Kant – Fichte – Schelling), Erlangen <Habil.-Schr.>. Lucas, H.-C., 1985, Die Eine und oberste Synthesis: Zur Entstehung von Krauses System in Jena in Abhebung von Schelling und Hegel. In: K.-M. Kodalle (Hg.), Karl Christian Friedrich Krause (1781-1832). Studien zu seiner Philosophie und zum Krausismo, Hamburg, 22-41. Lucas, H.-C., 1985a, Moi absolu et substance unique. Réflexions sur le spinozisine du jeune Schelling. In: Spinoza entre Lumières et Romantisme. Colloque de l'Ecole normale supérieure de Fontenay-aux-Roses, septembre 1983, av.-pr. par J. Bonnamour (Les Cahiers de Fontenay, no. 36/ 38), Fontenay-aux-Roses, 87-102. Lucas, H.-C., 2002, „Ich bin indessen Spinozist geworden!“ Der junge Schelling zwischen Fichte und Spinoza. In: E. Schürmann/ N. Waszek/ F. Weinrich (Hg.), Spinoza im Deutschland des achtzehnten Jahrhunderts. Zur Erinnerung an HansChristian Lucas, Stuttgart-Bad Cannstatt, 477-502. Lukács, G., 1948, Das Heranreifen der Differenzen zwischen Schelling und Hegel bis zum Bruch. In: Ders., Der junge Hegel. Über die Beziehungen von Dialektik und Ökonomie, Zürich/Wien, 539-570. Lukács, G., 1948, Hegels Rolle in der Trennung Schellings von Fichte. In: ders., Der junge Hegel. Über die Beziehungen von Dialektik und Ökonomie, Zürich/Wien, 312335. Lukács, G., 1953, Schellings Irrationalismus. In: Deutsche Zschr. f. Philos. 1 (1953), 53-102. Lukásc, G., 21968, El asalto a la razón. La trayectoria del irracionalismo desde Schelling y hasta Hitler. Trad. por W. Roces, Barcelona. Lukács, G., 31984, Die Zerstörung der Vernunft: d. Weg d. Irrationalismus von Schelling zu Hitler. Fotomechan. Nachdr. d. 2. Aufl. 1955, Berlin/ Weimar. Lüthi, K., 1954, Zum Schelling-Jahr 1954. In: Kirchenblatt f. d. reformierte Schweiz, Jg. 1954, 387-389. Lüthi, K., 1961, Gott und das Böse. Eine biblisch-theologische und systematische These zur Lehre vom Bösen, entworfen in Auseinandersetzung mit Schelling und Karl Barth, Zürich/Stuttgart. Lyng, G.W., 1864, Kritiske Studier over Schelling med specielt Hensyn til Forholdet niellem Schellingianismen og Hegelianismen. In: Forhandlinger i videnskabsselskabet i Kristiana [Kristiana] 1863 (1864), 113-126 u. 1864 (1866), 140-195. Lypp, B., 1972, Ästhetischer Absolutismus und politische Vernunft. Zum Widerstreit von Reflexion und Sittlichkeit im Deutschen Idealismus. Frankfurt/ M. Lypp, B. (Red.), 2002, Schelling und die Akademie der Bildenden Künste. Hg. von der Akademie der Bildenden Künste München, München. M Mabille, B., 2000, Sens de la contingence naturelle et liberté de l’absolu chez Hegel et Schelling. In: Philosophies de la nature. Actes du colloque tenu à l’Université de 127 Paris I Panthéon Sorbonne, 20 et 27 mars, 27 novembre et 4 décembre 1994. Textes réunis et éd. sous la direction d’Oliver Bloch, Paris, 205-215. Mackall, L.L., 1904, Goethes «Edler Literaturgeschichte (1904), 103-106. Philosoph». In: Euphorion. Zschr. f. Maclachlan, J.M., 2000, The Mystery of Evil and Freedom. Gabriel Marcel's Reading of Schelling's "Of Human Freedom". In: Philosophy and Theology 12 (2000), 377-396. Maesschalck, M., 1987, Essai sur l’anthropologie schellingienne. In: Revue Philosophique de Louvain 85 (1987), 475-498. Maesschalck, M., 1988, Philosophie et mystique. Un moment crucial du destin philosophique de Schelling. In: Nouvelle Revue Théologique 110 (1988), 687-709. Maesschalck, M., 1989, Habermas interprète de Schelling. In: Archives de philosophie 52 (1989), 639-658. Maesschalck, M., 1989a, Philosophie et révélation chez Schelling, I u. II. In: Revue Théologique de Louvain 20 (1989), 281-307 u. 421-439. Maesschalck, M., 1989b, Philosophie et révélation dans l'itinéraire de Schelling, Leuven/ Paris <zugl. Diss. Leuven 1987>. Maesschalck, M., 1990, Les ’Weltalter’ de Schelling. Un essai de philosophie narrative. In: Laval théologique et philosophique 46 (1990), 131-148. Maesschalck, M., 1990a, Schelling à travers sa philosophie de l'histoire des idées. In: Les études philosophiques 2 (1990), 217-229. Maesschalck, M., 1991, L'anthropologie politique et religieuse de Schelling, Louvain-laNeuve/Paris. Maesschalck, M., 1991a, Nature et liberté chez Schelling. Les présupposés métaphysiques de l’éthique. In: Cahiers de l’École des Sciences Philosophiques et Religieuses [Bruxelles] 10 (1991), 119-143. Maesschalck, M., 1991b, Philosophie et mythologie dans la dernière philosophie de Schelling. In: Revue Philosophique de la France et de l'Etranger 116 (1991), 179193. Maesschalck, M., 1991c, L'anthropologie politique et religieuse de Schelling, Paris/ Leuven. Maesschalck, M., 1991d, Schelling: Eglise et Etat. In: Gregorianum 72 (1991), 725745. Maesschalck, M., 1992, Droit naturel et philosophie politique chez Schelling. Un parallèle entre première et dernière philosophie. In: Science et esprit 44 (1992), 257-279. Maesschalck, M., 1993, Evénement et destinée chez Schelling. Une hypothèse sur la portée ontologique de la dernière philosophie. In: Revue philosophique de Louvain 91 (1993),185-206. Maesschalck, M., 1994, Dieu révélé et Dieu caché. Le conflit des représentations de Dieu chez Fichte et Schelling entre 1801 et 1806. In: Archivio di Filosofia 62 (1994), 319-332. Maesschalck, M., 1994a, Événement et destinée. Une hypothèse sur la portée ontologique de la dernière philosophie. In: Courtine/ Marquet 1994c, 31-54. 128 Maesschalck, M., 1997, Construction et réduction. La methode des philosophies de la nature chez Fichte et Schelling, entre 1800 et 1806. In: Les études philosophiques 4 (1997), 453-470. Maesschalck, M., 1999, La conscience absolue comme éveil à la déterminabilité du monde. (Le transcendantal dans les philosophies intermediaires de Fichte et de Schelling). In: J.-C. Godard (éd.), Le transcendantal et le spéculatif dans l’idéalisme allemand, Paris, 77-96. Maesschalck, M., 1999a, L'Incarnation dans les christologies spéculatives. De Fichte et Schelling à Michel Henry. In: Archivio di Filosofia 67 (1999), 673-690. Maia-Flickinger, M.W.T., 1999, Ein Tag im Leben Schellings: Eine philosophische Collage. In: Eidam/ Hermenau/ Stederoth 1999, 148-161. Maier, H., 1978, Schelling in Bayern. In: Ders., Anstöße. Beiträge zur Kultur- und Verfassungspolitik. Mit einer Einf. u. erl. Hinweisen v. E. Dünninger, Stuttgart, 841843. Maj, B., 1998, Die Ausarbeitung der tautegorischen Deutung der antiken Mythologie aus ihren poetischen und philologischen Quellen in Schellings 'Einleitung in die Philosophie der Mythologie'. In: Die schöne Verwirrung der Phantasie. Antike Mythologie in Literatur und Kunst um 1800. Hg. v. D. Burdorf/ W. Schweickard unter Mitarb. v. A. Gerstenberg, Tübingen, 61-74. Majoli, B., 1953, La filosofia della esistenza di F.G. Schelling. In: Rivista di Filos. NeoScolastica 45 (1953), 389-433. Majoli, B., 1954, La critica ad Hegel in Schelling e Kierkegaard. In: Rivista di Filos. Neo-Scolastica 46 (1954), 322-363. Major, L., 1970, Schelling proti Hegelovi, Filosofický Časopis, 802-810. Malorny, H., 1976, Bemerkungen zur Altersphilosophie F.W.J. Schellings und ihrer Wirkung im nachfolgenden philosophischen Irrationalismus. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 143-149. Mann, G., 1914, Das Verhältnis der Schleiermacher'schen Schelling'schen Philosophie, München <Diss.>. Dialektik zur Manusov-Verhage, C.G., 1987, Identiteit en vrijheid. Schelling en de paradigma's van Spinoza en Jacob Böhme. In: E. Eweg (Red.), Deugdelijk vermaak. Opstellen over literatuur en filosofie in de negentiende eeuw Amsterdam, 151-158. Marbach, G.O., 1835, Schelling, Hegel, Cousin und Krug. Erörterungen auf dem Gebiete der Philosophie, Leipzig. Marcel, G., 1909, Coleridge et Schelling, Paris. [Neudruck: Paris 1971]. Marcel, G., 1957, Schelling fut-il un précurseur de la philosophie de l'existence? In: Revue de Métaphysique et de Morale 62 (1957), 72-87. Marchetto, M., 2002, Parvenza e realta dell'inizio: intorno a Le eta del mondo di Schelling. In: Giornale di Metafisica 24 (2002), 365-383. Marchionini, A., 1955, F.W.J. Schelling und die Ärzte seiner Zeit. In: Münchener medizinische Wochenschr. 97 (1955), 52-54. Marcuse, H., 1962, Vernunft und Revolution. Hegel und die Entstehung der Gesellschaftstheorie, Neuwied a.Rhein/ Berlin), 283-288..[New York 1942, 21954]. Margoshes, A., 1975, Schelling, F.W.J. von. In: P. Edwards (ed.), The Encyclopedia of Philosophy. Vol. 7, New York/ London, 305-309. 129 Marheineke, P., 1843, Zur Kritik der Schelling'schen Offenbarungsphilosophie. Schluß der öffentlichen Vorlesungen über die Bedeutung der Hegelschen Philosophie in der christlichen Theologie, Berlin. [Schwedische Übers.: Bidrag till kritiken af Schelling'ska Uppenbarelsephilosophien. Slut af de offentliga föreläsningarne öfver den Hegelska Philosophiens betydelse uti den Christna Theologien. Öfversättning med tilläg af F.G. Afzelius, Stockholm 1843.]. Marheineke, P., 1843, Zur Kritik der Schellingschen Offenbarungsphilosophie. Schluß der öffentlichen Vorlesungen über die Bedeutung der Hegelschen Philosophie in der christlichen Theologie. Berlin. Marillier Verrier, M., 1982, Philosophie, ontologie et métaphysique. Le problème du mal dans la pensée de Leibniz et de Schelling ou le statut de l'être , de l'absolu, de Dieu et de l'homme, Paris <Diss.>. Marín Morales, J.A., 1980, Kant-Fichte-Schelling-Hegel, sus afinidades y rechazos. In: Arbor. Ciencia, pensamiento y cultura. 106 (1980), 369-378. Market, O., 1988, La versión schellingiana de la teoría de la subjetividad de Fichte. In: Falgueras Salinas 1988, 97-119. Market, O./ J. Rivera de Rosales (coord.), 1996, El inicio del Idealismo Alemán, Madrid. Marks, R., 1984, Differenz der Konzeption einer dynamischen Naturphilosophie bei Schelling und Eschenmayer, München <Diss.>. Marks, R., 1985, Konzeption einer dynamischen Naturphilosophie bei Schelling und Eschenmayer, München. Marks, R., 1986, Schelling und die Mythologie. In: Widerspruch. Münchner Zschr. f. Philos. 2 (1986), 30-47. Marks, R./ A.v. Pechmann, 1991, Zur Aristoteles-Rezeption in der Spätphilosophie Schellings. Ihr Hintergrund in den zeitgenössisches Geiteswissenschaften. In: Philos. Jahrb. 98 (1991), 160-183. Marquard, O., 1963, Über die Depotenzierung der Transzendentalphilosophie. Einige philosophische Motive eines neueren Psychologismus in der Philosophie, Münster/ Westf. <Habil.-Schr.>. Marquard, O., 1963, Über einige Beziehungen zwischen Ästhetik und Therapeutik in der Philosophie des neunzehnten Jahrhunderts. In: H.J. Schrimpf (Hg.), Literatur und Gesellschaft. Vom neunzehnten ins zwanzigste Jahrhundert. Festgabe für B.v. Wiese, Bonn, 22-55. [Wiederabdr. in: Frank/ Kurz 1975, 341-377.] Marquard, O., 1965, Idealismus und Theodizee. In: Philos. Jahrb. d. GörresGesellschaft 73 (1965), 33-47. Marquard, O., 1968, Zur Bedeutung der Theorie des Unbewußten für eine Theorie der nicht mehr schönen Kunst. In: H.R. Jauß (Hg.), Die nicht mehr schönen Künste. Grenzphänomene des Ästhetischen, München, 375-392.. Marquard, O., 1971, Zur Funktion der Mythologiephilosophie bei Schelling. In: M. Fuhrmann (Hg.), Terror und Spiel. Probleme der Mythenrezeption, München, 257263. Marquard, O., 1975, Schelling – Zeitgenosse inkognito. In: Baumgartner 1975, 9-26. Marquard, O., 1981, Die Enttäuschung der emanzipatorischen Naherwartung. Einige Bemerkungen zum modernen Prozeß der Entübelung der Übel und seiner Krise (mit Rücksicht auf Schelling). In: Hasler 1981, 205-214. 130 Marquard, O., 1987, Transzendentaler Idealismus – Romantische Naturphilosophie – Psychoanalyse, Köln. Marquet, J.F., 1965, Schelling et les métamorphoses de l'Histoire. In: Critique 212 (1965), 63-72. Marquet, J.F., 1968, Système et Sujet chez Hegel et Schelling. In: Revue de Métaphysique et de Morale 73 (1968), 167-183. Marquet, J.-F., 1970, Le destin de la philosophie chez Hegel et Schelling. In: Hegel. L'esprit objectif, l'unité de l'histoire. Actes du IIIème Congrès international de l'Association Internationale pour l'étude de la Philosophie de Hegel (Lille, 8 – 10 avril 1968), Lille, 221-237. Marquet, J.-F., 1972, Schelling au travail. Recension de l'ouvrage de X. Tilliette "Schelling, une philosophie en devenir". In: Archives de Philosophie 35 (1972), 581590. Marquet, J.-F., 1973, Liberté et existence. Etude sur la formation de la philosophie de Schelling, Paris <zugl. Diss. Paris 1971>. Marquet, J.-F., 1974, Schelling et la tentation hégélienne. In: Les études philosophiques 2 (1974), 187-196. Marquet, J.-F., 1975, Das Zeitproblem der Identitätsphilosophie. In: Frank/ Kurz 1975, 407-413. Marquet, J.-F., 1976, Schelling et la «deuxième Jérusalem». In: Jérusalem la cité spirituelle Cahiers de l'Université Saint-Jean-de-Jérusalem 2 (1976), 93-109. Marquet, J.-F., 1976a, Schelling et l’histoire de la philosophie. In: Archives de Philosophie 39 (1976), 567-617. Marquet, J.-F., 1977, Idée schellingienne et concept hégélien. In: Henrich 1977, 159164. Marquet, J.-F., 1979, Schelling et la philosophie de la nature. In: A. Faivre u.a., Epochen der Naturmystik. Hermetische Traditionen im wissenschaftlichen Fortschritt/ Grands moments de la mystique de la nature/ Mystical approaches to nature, Berlin, 426-444. Marquet, J.-F., 1979a, Schelling et le destin de l'art. In: Planty-Bonjour 1979, 75-88. Marquet, J.-F., 1981, Schelling et l’anticipation de l‘éternité. In: Les études philosophiques 2 (1981), 141-153. Marquet, J.-F., 1983, Schelling et l’histoire de la philosophie. Essai d'interprétation génétique. In: F.W.J. Schelling, Contribution à l’histoire de la philosophie moderne. Leçons de Munich. Introd., trad. et notes par J.-F. Marquet, Paris, 221-276. Marquet, J.-F., 1985, Schelling et Descartes. In: Les études philosophiques 2 (1985), 237-250. Marquet, J.-F., 1994, L’articulation sujet-objet dans la dernière philosophie de Schelling. In: Courtine/ Marquet 1994c, 169-184. Marquet, J.-F., 1995, Subjectivité et absolu dans les premiers écrits de Schelling (1794-1801). In: Revue Internationale de Philosophie 49 (1995), 39-57. Marquet, J.-F., 2000, Schelling. Du processus naturel au processus mythologique. In: Philosophies de la nature. Actes du colloque tenu à l’Université de Paris I Panthéon Sorbonne, 20 et 27 mars, 27 novembre et 4 décembre 1994. Textes réunis et éd. sous la direction d’Oliver Bloch, Paris, 227-236. 131 Marquet, J.-F., 2001, La relation sujet-objet dans le «Système de l’idéalisme transcendantal». In: Roux/ Vetö 2001, 59-72. Marquet, J.-F., 2003, Schelling et le dénouement de la philosophie. In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003). Marszałek, R., 1999, Schellings und Hegels Geschichtsbegriff im Kontext des Freiheitsproblems. In: Hegel-Jahrb. 1998, Berlin 1999, 96-99. Marszałek, R., 1999, Zum Wesensverständnis beim späten Schelling und bei Heidegger. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 225-231. Marszałek, R., 2001, Mythologie und instrumentale Vernunft. In: Synthesis philosophica 16, 2 (2001), 331-344. Marszałek, R., 2003, Das Poetische in der späten Wissenschaftslehre aus dem Blickpunkt von Schellings Philosophie der Mythologie. In: Fichte-Studien, Bd. 21 (2003), 53-61. Martella, G., 2001, Reflection and imagination. Coleridge's 'Biographia literaria' and Schelling. In: C. Pietropoli et al., Romanticismo – medievalismo, Napoli, 173-190. Marti, F., 1964, Schelling on God and man. In: Studies in romanticism 3 (1964), 65-76. Marti, F., 1971, Theological Epistemology in Augustine, Kant and Schelling. In: The Modern Schoolman 55 (1971), 21-35 Marti, F., 1975, Young Schelling and Kant. In: The Southern Journal of Philosophy 13 (1975), 471-484. Marti, F., 1977-78, Theological epistemology in Augustine, Kant and Schelling. In: The Modern Schoolman 55 (1977-1978), 21-35. Marti, F., 1979, Life, Philosophy, Schelling. Some Recollections. In: Odyssey Of The Sprit. A Newsletter for Schelling Studies 1 (1979), 4-5. Marti, F., 1982, Schelling, theologian for the coming century. In: The New Scholastizism 56 (1982), 217-227. Marti, F., 1984, Schelling's aphorisms of 1805. In: Idealistic studies 14 (1984), 237-258. Marx, W., 1964, Die Bestimmung der Philosophie im deutschen Idealismus, Stuttgart. Marx, W., 1970, Vernunft und Welt. Zwischen Tradition und anderem Anfang, Den Haag, 3 ff. Marx, W., 1974, Grundbegriffe der Geschichtsauffassung bei Schelling und Habermas. Karl Löwith zum Gedenken. In: Philos. Jahrb. 81 (1974), 50-76. Marx, W., 1977, Aufgabe und Methode der Philosophie in Schellings System des transzendentalen Idealismus und in Hegels Phänomenologie des Geistes. In: Henrich 1977, 77-102. Marx, W., 1977, Schelling. Geschichte, System, Freiheit, Freiburg/ Br. Marx, W., 1981, Das Wesen des Bösen und seine Rolle in der Geschichte in Schellings Freiheitsabhandlung. In: Hasler 1981, 49-69. Marx, W., 1981a, The essence of evil: On Schelling’s essay "Of Human Freedom" <hebr.>. In: Iyyun. The Jerusalem Philosophical Quarterly 30 (1981), 92-100. Marx, W., 1982, Das Wesen des Bösen. Zur Aktualität der Freiheitsschrift Schellings. In: Philos. Jahrb. 89 (1982), 1-9. Marx, W., 1984, The philosophy of F.W.J. Schelling. History, system, and freedom. Transl. by T. Nenon, Bloomington (In.). 132 Marx, W., 1988, Bemerkungen zum Verhältnis von Philosophie und Dichtung bei Schelling und Heidegger. In: A. Gethmann-Siefert (Hg.), Philosophie und Poesie. Otto Pöggeler zum 60. Geb. Bd. 2, Stuttgart-Bad Cannstatt, 125-141. Masakatsu, F., 1985, Philosophie und Religion beim jungen Hegel. Unter besonderer Berücksichtigung seiner Auseinandersetzung mit Hegel (Hegel-Studien, Beiheft 26), Bonn. Maschke, P., 1937, Schellings Kunstsoziologie. In: Ständisches Leben. Blätter für organische Gesellschafts- u. Wirtschaftslehre 7 (1937), 159-165. Masciarelli, P., 1996, Il commento di Schelling al "Timeo". In: Giornale critico della Filosofia italiana 75 (1996), 127-130. Masciarelli, P., 2004, Zwischen Geschichte des Pantheismus und Theorie des Vorstellungsvermögens. Beiträge zum platonischen Pythagoreismus zur Zeit von Schellings frühen Schriften. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 237-273. Massolo, A., 1949, Prima introduzione a Schelling. In: Giornale critico della Filosofia italiana 4 (1949). Massolo, A., 1950, Schelling e la dottrina della scienza. In: Studi urbinati 24 (1950), 1284. Massolo, A., 1952, Tre momenti del rapporto idealismo – realismo (F.G.G. Schelling). In: Studi urbinati 26 (1952), 5-30. Massolo, A., 1953, Il primo Schelling, Firenze. [Im Anhang: Briefwechsel mit J.G. Fichte, 149-179.] Massolo, A., 1955, Schelling e l'idealismo tedesco. In: Rivista critica di storia della filos. 10 (1955), 46-57. Massolo, A., 1955, Schelling e l'idealismo tedesco. Schelling in Filosofia e Religione. In: Ders., La Storia della Filosofia come problema ed altri saggi, Firenze, 33-113. (Appendice: Un testamento fondamentale per l'idealismo tedesco, il cosidetto Erstes Systemprogramm, 147-162.). Massolo, A., 1967, Conversazioni alla radio (Kant, Schelling). In: Studi in onore di Arturo Massolo. A cura di L. Sichirollo, Urbino, 60-63. Massolo, A., 1986, Traduzioni da Hegel, Schelling, Hölderlin su idealismo e realismo (1794-1802). Omaggio ad Arturo Massolo nel ventennale della morte. A cura di A. Burgio, Urbino. Matriotti, M., 1983, The problem of the relationship between science and religion viewed in the light of the evolutionary notions of Julian Huxley, C.G. Jung, and F.W.J. von Schelling, Berkeley (Ca.) <Diss.>. Matsuyama, J., 1998, Atomistische Dynamik und dynamische Atomistik. Schellings Begriffsbildung des Dynamischen durch seine Kritik an Kants Dynamik. In: Bulletin of the Cultural and Natural Sciences in Osaka Gakuin University 21 (1990). Matsuyama, J., 1998a, Atomistische Dynamik und dynamische Atomistik. Schellings Begriffsbildung des Dynamischen durch seine Kritik an Kant. Pre-Print, hg. v. Studiengang Philosophie, Universität Bremen [= Bremer Philosophica, 3/1998]. Matsuyama, J., 1998b, Die Vereinigung des Entgegengesetzten. Zur Bedeutung Platons für Schellings Naturphilosophie. In: Jantzen 1998. Matsuyama, J./ H.J. Sandkühler (Hg.), 2000, Natur, Kunst und Geschichte der Freiheit. Studien zur Philosophie F. W. J. Schellings in Japan, Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern. 133 Matsuyama, J., 2000a, Einleitung: Zur Situation der Schelling-Forschung in Japan. In: Matsuyama/ Sandkühler 2000, 15-23. Matsuyama, J., 2000b, Mechanisch versus dynamisch – Zur Bedeutung des dynamischen Naturverständnisses und zum Vergleich der Materiekonstruktion bei Kant und Schelling. In: Matsuyama/ Sandkühler 2000, 41-69. Matsuyama, J., 2004, Die Vereinigung des Entgegengesetzten. Zur Bedeutung Platons für Schellings Naturphilosophie. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 51-76. Matter, A.J., 1845, Schelling, ou la Philosophie de la Nature et la philosophie de la révélation, Paris. Maugé, F., 1901, La liberté dans l'idéalisme transcendantal de Schelling. In: Archiv f. Geschichte der Philos. 14 (1901), 361-383, 517-535. Mauritius, A. [vermutl.], 1844, Wissenschaftliche Briefe über Schelling. Nach dem Polnischen des [Bronislaw] Trentowski. In: Der Freihafen. Galerie von Unterhaltungsbildern aus den Kreisen der Literatur, Gesellschaft u. Wissenschaft 7, 4. Viertelsjahrsheft (1844), 128-148. Mauve, C., 1995, Ravaisson, lecteur et interprète de Schelling. In: Romantisme 25, no. 88 (1995), 65-74. Mayer, E.v., 1980, Schopenhauers Ästhetik und ihr Verhältnis zu den ästhetischen Lehren Kants und Schellings. Repr. d. Ausg. Halle/ Saale 1897 <Diss.>, Hildesheim/ New York. Mayer, P., 1999, Jena Romanticism and Its Appropriation of Jakob Böhme. Theosophy, hagiography, literature, Montreal/ London/ Ithaca. Mazzei, V., 1938, Il pensiero etico-politico di Fêderico Schelling, Roma. McCarthy, V.A., 1985, Schelling and Kierkegaard on freedom and fall. In: R.L. Perkins (ed.), The concept of anxiety, Macon (Ga.), 89-109. McCarthy, V.A., 1986, Quest for a Philosophical Jesus: Christianity and Philosophy in Rousseau, Kant, Hegel and Schelling, Macon (Ga.). McLachlan, J.M., 2000, The Mystery of Evil and Freedom. Gabriel Marcel's Reading of Schellings Of Human Freedom. In: Philosophy and Theology 12 (2000), 377-396. Medicus, F., 1914, Das Verhältnis zu Schelling und zur Naturphilosophie. In: Ders., Fichtes Leben, Leipzig, 104-123. Medicus, F., 21931, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph. In: Die Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. Hg. v. K. Galling. Völlig neubearb. Aufl. 5. Bd., Tübingen, 146-149. Medicus, F., 1954/ 55, Das Werk Schellings. In: Neue Schweizer Rundschau. N.F. 22 (1954/ 55), 213-232. Medicus, F., 1984, The Work of Schelling. Trans. by F. Marti. In: Clio 13 (1984), 349368. Meeks, F.C., 1986, Translating "ideas". Problems in translating Schelling's IzePdN, Minneapolis (Mn.) <Diss.>. Mehlis, G., 1906, Schellings Geschichtsphilosophie in den Jahren 1799-1804, gewürdigt vom Standpunkt der modernen geschichtsphilosophischen Problembildung. Heidelberg. <Diss.>. Meier, F., 1961, Die Idee der Transzendentalphilosophie beim jungen Schelling, Winterthur <zugl. Diss. Basel>. 134 Meier, F., 2004, Transzendenz der Vernunft und Wirklichkeit Gottes. Eine Untersuchung zur Philosophischen Gotteslehre in F.W.J. Schellings Spätphilosophie, Regensburg. Meinhardt, H., 1978, Das Eine von den Gegensätzen. Marginalien zur Geschichte des Koinzidenz-Prinzips [Scheling]. In: Archiv f. Begriffsgeschichte 22 (1978), 133-153. Meist, K.R., 1993, "Sich vollbringender Skeptizismus". G. E. Schulzes Replik auf Hegel und Schelling. In: W. Jaeschke (Hg.), Transzendentalphilosophie und Spekulation: Der Streit um die Gestalt einer Ersten Philosophie (1799-1807), Hamburg, 192-230. Mel'gunov, N.A., 1839, Svidanie s Šellingorn. (Iz putevych zapisok). [Begegnung mit Schelling. (Aus Reiseaufzeichnungen)]. In: Otečestvennyja Zapiski. Uečeno-literaturnyj žurnal, S. Peterburg, t. 4 (na listach stat'i ošibočno – t. 3), Nr. 3 (1839), 112-128. [Vaterländische Monatshefte. Gelehrt-literarische Zeitschrift, St. Petersburg, Bd. 4 (auf den Seiten des Aufsatzes irrtümlich: Bd. 3), Nr. 3 (1839), 112-128.]. Mende, D., 2002, Die Wiederkehr gnostischer Vorstellungen in Schellings Aufsatz “Philosophie und Religion“ (1804). In: A. Franz/ T. Rentsch (Hg.), Gnosis oder die Frage nach der Herkunft des Menschen. Unter Mitarb. v. W. Baum, Paderborn/ Wien/ Zürich, 135-157. Mende, E., 1975, Der Einfluß von Schellings 'Princip' auf Biologie und Physik der Romantik. In: Philosophia Naturalis 15 (1975), 461-485. Mende, E., 1977, Schellings Hypothese eines organischen Ursprunges des Weltsystems und die Beobachtungen der Spiralnebel durch Edwin P. Hubble. In: Philosophia Naturalis 16 (1977), 436-444. Mende, E., 1978, Die Aktualität des Freiheitsproblems und Schelling. In: Philos. Literaturanzeiger 31 (1978), 198-206. Mende, E., 1978/79, Die Entwicklungsgeschichte der Faktoren Irritabilität und Sensibilität in deren Einfluß auf Schellings 'Prinzip' als Ursache des Lebens. In: Philosophia Naturalis 17 (1978/79), 327-348. Mende, E., 1979, Die Entwicklungsgeschichte der Faktoren Irritabilität und Sensibilität in deren Einfluß auf Schellings `Prinzip' als Ursache des Lebens. In: Philosophia Naturalis 17 (1979), 327-348. Mende, E., 1988, Die Neubewertung von Schellings Naturphilosophie. In der jüngsten Schelling-Literatur zeichnet sich ein Umdenken ab. In: Philosophischer Literaturanzeiger 41 (1988), 301-312. Mende, E., 1991. Revolution, Religion, Staat und Gott. Schwerpunkte der jüngsten Schelling-Literatur. In: Philos. Literaturanzeiger 44 (1991), 192-205. Mende, E., 1993, Das Absolute und die «Urfassung der Philosophie der Offenbarung» bilden Schwergewichte neuester Schelling-Publikationen. In: Philosophischer Literaturanzeiger 46 (1993), 401-413. Mende, E., 1996, Schelling einst und heute. Die Spannweite der neuesten Schelling Literatur. In: Philos. Literaturanzeiger 49 (1996), 66-79. Menze, C., 1973, Die philosophische Idee der Universität und ihre Krisen im Zeitalter der Wissenschaft, Krefeld. Merlan, P., 1967, Kant, Hamann – Jacobi and Schelling an Hume. In: Rivista critica di Storia della Filos. 22 (1967), 481-494. Merleau-Ponty, M., 1975, Der Naturbegriff. In: Frank/ Kurz 1975, 280-291. 135 Merz, L., 1845, Schelling und die Theologie. In: Neues Repertorium für theologische Literatur und kirchliche Statistik 1 (1845), 113-154. Metzger, W., 1909, Schelling und die biologischen Grundprobleme. In: Archiv f. die Geschichte der Naturwissenschaften u. der Technik 2 (1909), 159-182. Metzger, W., 1911, Die Epochen der Schellingschen Philosophie von 1795 bis 1802. Ein problemgeschichtlicher Versuch, Heidelberg. Metzler, H., 1976, Bemerkungen über das Verhältnis B.F.J. Bolzanos zu F.W.J. Schelling. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 151-156. Meyer, A., 1946, Der Staatsgedanke bei Schelling, Köln <Diss.>. Meyer, H., 1955, F.W.J. Schelling und die Gegenwart. Zur Erinnerung an seinen hundertsten Todestag (20. August 1954). In: Stimmen der Zeit 155 (1955), 330-339. Meyer, R.W., 1985, Zum Begriff der spekulativen Physik bei Schelling. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 129-156. Meyer-Schubert, A., 1992, Mutterschosssehnsucht und Geburtsverweigerung. Zu Schellings früher Philosophie und dem frühromantischen Salondenken, Wien. Miccoli, P., 1988, Il regno delle figure in Schelling. In: La Ciudad de Dios [EscorialMadrid] 201 (1988), 599-609. Miccoli, P., 1991, Il regno delle figure in Schelling. In: Rivista di Estetica 31 (1991), 6574. Miccoli, P., 1992, Il regno delle figure in Schelling. In: Itinerari 3 (1992), 15-26. Michelet, C.L., 1839, Schelling und Hegel. Oder Beweis der Ächtheit der Abhandlung: Über das Verhältniß der Naturphilosophie zur Philosophie überhaupt. Als Darlegung der Stellung beider Männer gegen einander. Ein Beitrag zur Geschichte der Philosophie, Berlin. [Nachdr.: Bruxelles 1968]. Michelet, C.L., 1843, Entwickelungsgeschichte der neuesten Deutschen Philosophie, mit besonderer Rücksicht auf den gegenwärtigen Kampf Schellings mit der Hegel'schen Schule. Dargestellt in Vorlesungen an der Friedrich-WilhelmsUniversität zu Berlin im Sommerhalbjahre 1842, Berlin. Miessner, W., 1908, Friedrich Wilhelm Scheiling. Ein Goethephilosoph. In: Die Gegenwart. Wochenschr. f. Literatur, Kunst u. öffentl. Leben 37, Bd. 74 (1908), 150153. Migliorini, E., 1979, Alle origini dell’estetica moderna. Profilo di una storia dell’estetica dal barocco a Schelling, Firenze. Mignet, F.-A.-A., 1858, Notice historique sur la vie et les travaux de M. de Schelling, Paris. [Auch in: Ders., 21864, Eloges historiques ... , Paris, 177-224.]. Mignosi, P., 1928, Schelling, Milano. Mikeleitis, E., 1960, Der Geist des Ganzen. Schellings Bedeutung für uns. In: Geopolitik in Gemeinschaft und Politik 31 (1960), 41-45. Miller, M., 1954, Um die Berufung von F.W.J. Schelling an die Universität Tübingen. In: Zschr. f. Württembergische Landesgeschichte 13 (1954), 323-325. Millucci, M., 1996, La "Freiheitsschrift" del 1809 come momento decisivo tra la filosofia dell'identità e il rilievo dell'esistenza nel pensiero di Schelling. In: Rivista di Filosofia neo-scolastica 88 (1996), 205-222. 136 Millucci, M., 1999, Creazione divina e creazione umana. La possibilità del bene e del male nella "Freiheitsschrift" di Schelling. In: Rivista di filosofia neo-scolastica 91 (1999), 50-71. Millucci, M., 1999, Human creative activity as separability of principles. The possibility of good and evil. In: Analecta Husserliana 60 (1999) 461-471. Millucci, M., 21998, Tra identità e storia. Il problema del finito nella svolta verso la filosofia positiva di Schelling. Tra il 1809 ed il 1834, Lucca. Mine, H., 1983, Ungrund und Mitwissenschaft. Das Problem der Freiheit in der Spätphilosopbie Schellings, Frankfurt a.M./ Bern/ New York. Minnigerode, B., 1995, Der Gedanke der organismuszentrierten Dynamik der Evolution in Schellings Naturphilosophie. In: Bericht der Senckenbergischen Naturforschenden Gesellschaft in Frankfurt am Main, Bd. 125 (1995), 193-197. Minobe, H., 2003, Die Stellung des Seins bei Fichte, Schelling und Nishida. In: FichteStudien, Bd. 21 (2003), 63-72. Miscevic, N., 1988, Possibility and actuality in Schellings late philosophy <serbokroat.>. In: Filozofska Istrazivanja [Zagreb] 24 (1988), 53-60. Mischer, S., 1997, Der verschlungene Zug der Seele. Natur, Organismus und Entwicklung bei Schelling, Steffens und Oken, Würzburg. Moe Rasmussen, A., 2003, The Legacy of Jacobi in Schelling and Kierkegaard. In: Hennigfeld/ Stewart 2003, 209-222. Moeler, N., 1844, War die Theodicee Schellings jemals eine christliche? In: Katholische Zschr. f. Wissenschaft u. Kunst [Köln] (1844). Moiso, F., 1974, Nuovi contributi nella "Schelling-Forschung". In: Il Pensiero 19 (1974), 73-96. Moiso, F., 1979, Oersted H.C. filosofo della natura e la scoperta dell’elettromagnetismo. In: Romanticismo, Esistenzialismo, ontologia della liberta, Milano, 96-119. Moiso, F., 1981, Zur Quellenforschung der Schellingschen Naturphilosophie. In: Hasler 1981, 153-159. Moiso, F., 1984, Filosofia e vita: dialogo e polemica tra Fichte e Schelling. In: Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia, Università di Macerata, XVI 1983, Padova, 1984, 211-250. Moiso, F., 1985, Fichte e Jacobi nelle ‘Ideen’ di Schelling. In: Annuario Filosofico 1 (1985), 105-183. Moiso, F., 1985a, Schellings Elektrizitätslehre 1797-1799. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 59-97. Moiso, F., 1986, Die Hegelsche Theorie der Physik und der Chemie in ihrer Beziehung zu Schellings Naturphilosophie. In: R.-P. Horstmann/ M.J. Petry (Hg.), Hegels Philosophie der Natur. Beziehungen zwischen empirischer und spekulativer Naturerkenntnis, Stuttgart, 54-87. Moiso, F., 1987, Identità, differenza, indifferenza in Schelling. In: V. Melchiorre (a cura di), La differenza a l'origine. Vita e Pensiero. Università Cattolica del Sacro Cuore, Milano, 97-132. Moiso, F., 1987a, Il tragico nel primo Schelling. In Annuario filosofico 3 (1987), 101165. 137 Moiso, F., 1988, Il nulla e l’assoluto. La Wissenschaftslehre del 1805 e Philosophie und Religion. In: Annuario filosofico 4 (1988), 179-247. Moiso, F., 1988a, La concezione del tragico nel primo Schelling. In: Il Tragico. Filosofi a confronto. Ciclo di seminari della Scuola di specializ zazione in Comunicazioni sociali dell'Universita Cattolica. Scritti di F. Moiso et al., Milano, 9-41. Moiso, F., 1989, Canabis, Schelling und die Tradition der Physiologie von Stahl. In: Annalen für dialektische Philosophie, VI, Milano, 215-226. Moiso, F., 1989a, Interpretazioni italiane della patologia e visione della filosofia della natura tedesca. In: F.M. Ferro (a cura di), Passioni della mente e della storia. Protagonisti, teorie e vicende della psichiatria italiana tra 1800 e 1900, Milano. Moiso, F., 1990, Idee in Schelling. In: M. Fattori/ L. Bianchi (a cura di), Idea, VI Colloquio internazionale, Roma, 329-392. Moiso, F., 1990a, Teleologia dopo Kant. In: G. Riconda/ G. Ferretti/ A. Poma (a cura di), Giudizio e interpretazione in Kant. Atti del convegno internazionale per il II centenario della Critica del Giudizio di Immanuel Kant, Macerata. Moiso, F., 1990b, Temporalità e filosofia positiva in Schelling. In: Annuario filosofico 6 (1990), 273-342. Moiso, F., 1990c, Vita – natura – libertà. Schelling (1795-1809), Milano. Moiso, F., 1992, La natura e i simboli. In: Filosofia ’91, a cura di G. Vattimo, Bari. Moiso, F., 1992a, Morfologia e filosofia. In: Annuario filosofico 8 (1992), 79-143. Moiso, F., 1992b, Preformazione ed epigenesi nell’età goethiana. In: V. Verra (a cura di), Il problema del vivente tra settecento e ottocento. Aspetti filosofici, biologici e medici, Roma, 119-220. Moiso, F., 1993, Einführung: Kolloquium 4: Subjektivität und Geschichte. In: Baumgartner/ Jacobs 1993a, Bd. 1, 203-205. Moiso, F., 1993b, La volontà di potenza in Friedrich Nietzsche. Una riconsiderazione. In: Aut Aut 253 (1993), 119-136. Moiso, F., 1994, Formbildung, Zufall und Notwendigkeit. In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994b, 73-112. Moiso, F., 1994a, Le forme del vivente. In: Annali dell’Istituto orientale di Napoli, Sez. Germanica, n° III, 1-3, a cura di D.v. Engelhardt/ R. Musto, Napoli, 133-159. Moiso, F., 1994b, Magnetismus, Elektrizität, Galvanismus. In: Schelling AA., Ergänzungsband zu den Werke Band 5 bis 9: Wissenschaftshistorischer Bericht zu Schellings Naturphilosophischen Schriften, 1797-1800, Stuttgart-Bad Cannstatt. Moiso, F., 1995, Lo studio di Platone agli inizi del pensiero di Schelling. In: F.W.J. Schelling, Timaeus (1794). Trad. italiana di M. D'Alfonso/ F. Vigano, con un'introduzione di F. Moiso e una postfazione di F. Vigano Milano, 13-67. Moiso, F., 1995a, Spekulation und empirische Wissenschaften in Schellings Naturphilosophie. In: H.J. Sandkühler (Hg.), Interaktionen zwischen Philosophie und empirischen Wissenschaften. Philosophie- und Wissenschaftsgeschichte zwischen Francis Bacon und Ernst Cassirer, Frankfurt a. M./ Berlin/ Bern, 115-133. Moiso, F., 1996, Geometrische Notwendigkeit, Naturgesetz und Wirklichkeit. Ein Weg zur 'Freiheitsschrift'. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 132 -186. Moiso, F., 1996a, La vita come pluralità senziente. La scuola medica stahliana e il suo influsso nella filosofia del secondo settecento. In: Filosofia e teologia 10 (1996), 277-291. 138 Moiso, F., 1997, Fisica, fisiologia e psicologia nel pensiero di Ernst Mach. In: Annuario filosofico 13 (1997), 269-305. Moiso, F., 1997a, Hegel e la “scienza newtoniana”. In: Rivista di storia della filosofia 52 (1997), 563-584. Moiso, F., 1997b, Kants naturphilosophisches Erbe bei Schelling und von Arnim. In: Zimmerli/ Stein/ Gerten 1997, 203-274. Moiso, F., 1997c, La Naturphilosophie e i paradossi dell’infinito. In: C. Ciancio/ F. Vercellone (a cura di), Romanticismo e modernità, Torino, 1997, 143-205. Moiso, F., 1998, Individuo e ambiente: l’eredità del Romanticismo. In: P. Giacomone/ W. Müller-Funk/ G.F. Frigo (a cura di), Pensare la natura: dal Romanticismo all’ecologia, Milano, 63-89. Moiso, F., 1998a, La scoperta dell’osso intermascellare e la questione del tipo osteologico. In: Goethe scienziato, a cura di Giulio Giorello e Agnese Grieco, Torino. Moiso, F., 1998b, Una ragione all’altezza della natura. La convergenza fra Schelling e Merleau-Ponty. In: Chiasmi [Milano] 1, 83-91. Moiso, F., 1999, Schelling. L’antico nella filosofia dell’arte. In: Rivista di Estetica IXL, N.S. 10 (1999), 25-48. Moiso, F., 2000, Fare la natura. La filosofia della natura di Schelling. In: C. Tatasciore (a cura di), Dalla materia alla coscienza. Studi su Schelling in ricordo di Giuseppe Semerari, Milano, 25-43. Moiso, F., 2001, La Filosofia della Mitologia di F.W.J. Schelling. Dagli inizi all'lntroduzione storico-critica. Lezioni dell'anno accademico 1999-2000, Milano. Moiso, F., 2002, Goethe scienziato: lezioni tenute all'Università degli studi di Milano nel II semestre dell'anno accademico 2000-2001, Milano. Moiso, F., 2002a, Goethe. La natura e le sue forme. A cura di C. Diekamp. Con la collaborazione di R. Camoletto Pasin et al., Milano. Mokrosch, R., 1976, Schelling und Tillich. Zum Verhältnis von Metaphysik, Freiheit und Ethik in der philosophischen Entwicklung Schellings und in den Anfängen Paul Tillichs, Tübingen <Diss.>. Mokrosch, R., 1976a, Theologische Freiheitsphilosophie. Freiheit und Ethik in der philosophischen Entwicklung Schellings und in den Anfängen Tillichs, Frankfurt/ M. Molitor, J.F., 1805, Kritik über Schellings neueres System der Philosophie. In: Ders., Der Wendepunkt des Antiken und Modernen. Oder Versuch den Realismus mit dem Idealismus zu versöhnen, Frankfurt/ M., 50-80. Montiel, L., 1996, Mas alla de "El nacimiento de la clinica". La comprension de la "Anatomia General" de Bichat desde la "Naturphilosophie" de Schelling. In: Market/ Rivera de Rosales 1996. Moog, W.I., 1918, Schelling. In: J. Zeitler (Hg.), Goethe-Handbuch, Bd. III, Stuttgart, 254-256. Moos, P., 21922, Schelling. In: Ders., Die Philosophie der Musik von Kant bis Eduard von Hartmann. Ein Jahrhundert deutscher Geistesarbeit. Erg. Aufl., Stuttgart/ Berlin/ Leipzig, 80-88. Moreno Plaza, G., 1973, El pensamiento politico de F.W.J. Schelling. In: Diálogos 9 (1973), 63-103. 139 Moretti, G., 1989, Presentazione. In: F.W.J. Schelling, Le arti figurative e la natura, a cura di G. Moretti/ L. Rustichelli, Palermo, 7-39. Moretti, G., 1990, Il «signore delle potenze». Compimento e crisi del romanticismo tedesco nell'ultimo Schelling e in Bachofen. In: Rivista di Estetica 30 (1990), 119143. Moretti, G., 1991, Una disputa romantica. A proposito dell'origine del linguaggio in Grimm e Schelling. In: J. Grimm/ F.W.J. Schelling, Sull'origine del linguaggio, tr. di T. Weddigen, a cura di G. Moretti, Ferrara, 9-21. Moretti, G., 1993, Natura e mondo degli spiriti nel pensiero di Schelling. In: Annali (Sezione Germanica) N.S. [Napoli] 3 (1993), 347-356. Morgan, R., 1991, The Palingenesis of Ancient Wisdom and the Kingdom of God: An Historical Interpretation of Schellings Earliest Philosophy, Cambridge <Diss.>.. Morgan, S., 1990, Schelling and the Origins of His Naturphilosophie in Romanticism and the Sciences, Cambridge/ New York. Morresi, R., 1977, Jacobi e Schelling nello Hegel logico. In: Studi Urbinati 51 (1977), 279-292. Mortag, M., 1985, Über Schellings Verhältnis zur Chemie. In: Wissenschaftliche Zschr. der Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschaftswiss. Reihe) 34 (1985), 323327. Morujao, C., 2003, Religiao, Cultura e Sociedade em ’Über Dante in Philosophischer Beziehung’ de Fr. W. J. Schelling. In: Philosophica [Lisboa] 21 (2003), 47-60. Morujao, C., 2004, Schelling e o problema da individuacao (1792-1809), Lisboa. Moxter, M., 2001, Fortschritt als Rückschritt? Transzendentalphilosophie und Systembegriff. In: Danz/ Dierksmeier/ Seysen 2001b, 113-127. Mücke, A., 1867, Die Dogmatik des neunzehnten Jahrhunderts in ihrem inneren Fluße und im Zusammenhang mit der allgemeinen theologischen, philosophischen und literarischen Entwickelung desselben, Gotha. Mücke, A., 1867a, Der neue Schelling, Steffens, Baader u. A. In: Ders. 1867, 136-145. Mücke, A., 1867b, Die Schelling-Hegel'sche Philosophie. In: Ders. 1867, 97-100. Mul, J. de, 1992, Schelling en het onvoltooide project van de Romantiek. In: H.A.F. Oosterling/ A.W. Prins (red.), Filosofie en kunst. Dl. 1: Van Plato tot Nietzsche. Acht inleidingen in de esthetica, Rotterdam, 67-81. Müller, A., 1954/55, F.W.J. Schelling und die Philosophie in Luzern. Ein lokaler Beitrag zum Schelling-Jubiläum 1854-1954. In: Schweizer Rundschau 54 (1954/55), 499503. Müller, E., 1954, Philosophie der Wiederbringung. Notizen zum Werke von F.W.J. Schelling. Zu seinem 100. Todestag. In: Schwäbische Heimat 5 (1954), 184-197. Müller, E., 1963, Ivan Vasil’ evič Kireevskij: Reč Šellinga, 1845. Ein Dokument zur Spätphilosophie Schellings in Russland. In: Jahrbücher f. Geschichte Osteuropas 11 (1963), 481-520. Müller, F.-B., 1987, Die "schöne Individualität". Untersuchungen zum Verhältnis von Individuum und Gesellschaft im kulturphilosophisch-ästhetischen Denken Hegels, Hölderlins und Schelling im Ausgang des 18. Jahrhunderts, Leipzig <Diss.>. Müller, K., 1912, Schellings Beziehungen zur alttestamentlichen Wissenschaft. In: 90. Jahresbericht der Schlesischen Gesellschaft für vaterländische Cultur, 1912, 1. Band, 5. Abteilung. Evangelisch-theologische Sektion, Breslau, 3-26. 140 Müller, K., 1938, Prälat Joseph Friedrich Schelling, der Vater des Philosophen. In: Blätter f. württembergische Kirchengeschichte. N.F. 42 (1938), 89-124. Müller, L., 1949, Schellings Einfluß in Rußland (Sergéj A. Jurjev und Vladimir S. Solovjév). In: Archiv f. Philos. 3 (1949), 53-81. Müller, L., 1951, Schelling und Solovjev. In: Ders., Solovjev und der Protestantismus, mit einem Anhang V.S. Solovjev und das Judentum. Nachwort v. W. Szylkarski, Freiburg, 93-123. Müller, P., 1993, Natur und Freiheit. Ein Versuch zu Individuum und Geschichte bei Schelling und Hermann Cohen. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 489-499. Müller-Lauter, W., 1993, Das Verhältnis des intelligiblen zum empirischen Charakter bei Kant, Schelling und Schopenhauer. In: C. Held/ J. Hennigfeld (Hg.), Kategorien der Existenz. Festschrift für W. Janke, Würzburg, 31-60. Mundt, T., 1842, Andeutungen über den Zusammenhang der Schelling'schen Philosophie mit der romantischen Schule. In: Der Freihafen. Galerie von Unterhaltungsbildern aus den Kreisen der Literatur, Gesellschaft und Wissenschaft 5, 1. Vierteljahrsheft (1842), 81-92. Munk, F., 1910, Einheit und Duplizität im Aufbau von Schellings System des transzendentalen Idealismus, Giessen <Diss.>. Münz, T., 1975, Postavenie F.W.J. Schellinga v nemeckej klasickej filozofii (17751854) <F.W.J. Schellings Stellung in der klassischen deutschen Philosophie (17751854)>. In: Filozofia 30 (1975), 508-523. Mussmann, G., 1830, Grundriss der allgemeinen Geschichte der christlichen Philosophie, mit besonderer Rücksicht auf die Theologie, Halle, 220-227. Mutschler, H.-D., 1990, Spekulative und empirische Physik. Aktualität und Grenzen der Naturphilosophie Schellings, Stuttgart/ Berlin/ Köln <zugl. Diss. Frankfurt/ M.>. N Nagashima, T., 1996, Schellings Geschichtsphilosophie und das Prinzip der Moderne. Kants Herder-Kritik und die Möglichkeit der Geschichtsphilosophie <japan.>. In: Herder-Studien [Tokyo] 2, 122-142 [dt. Zsfass. 166 ff.]. Nägele, M., 1937, Wirklichkeit und Handeln bei Schelling, Dresden <Diss.>. Nakajima, M., 1952, Problem of Nature in the Transcendental Philosophy of Schelling. In: Tetsugaku Zasshi 67 (1952), 66-83. Natsume-Dubé, S., 2004, Bacon, Schelling, Leiris. In: L' infini [Paris] 87 (2004), 97-116. Nauen, F., 1971, Revolution, idealism and human freedom: Schelling, Hölderlin, and Hegel, and the crisis of early German idealism, The Hague. Neffe, S., 1970, Mythos und Existenz in der Spätphilosophie Schellings, Wien <Diss.>. Negri, A., 1962, Alle origine del formalismo giuridico. Studio sul problema della forma in Kant e nei giuristi kantiani tra il 1789 e il 1802, Padova, 298-303. Negri, A., 1970, Studi schellinghiani negli ultimi venticinque anni in Italia. In: Cultura e scuola 36 (1979), 102-114. Negri, A., 1975, Schellinghiana 1975 in Italia (I-II). In: Cultura e scuola, n. 54 (1975), 72-84; n. 55 (1975), 45-59. Negri, A., 1977, Istanze materialistiche ed organicistiche nella teleologia di Kant e nella filosofia della natura di Schelling. In: Studi Urbinati 51 (1977), 293-315. 141 Negroni, B., 1976, Introduzione alla letteratura della schellinghiana "Filosofia della rivelazione", Urbania. Nepi, P., 1976, La filosofia di Schelling. In: Humanitas 31 (1976), 469-471. Neuenschwander, U., 1977, Gott im neuzeitlichen Denken. 2 Bde. Bd. I, Gütersloh. Neunhöffer, F., 1923, Die Bedeutung der ästhetischen Anschauung für Schellings Identitätssystem, Marburg <Diss.>. Neuser, W., 1985, Metaphysik in den Naturwissenschaften. Eine Bemerkung zu B. Kanitscheider. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 357-366. Neuser, W., 1986, Schelling und Hegels Habilitationsthesen. In: Philosophia Naturalis 23 (1986), 288-292. Neuser, W., 1991, Schleidens Kritik an Schellings und Hegels Verhältnis zur Naturwissenschaft. In: Prima Philosophia 4 (1991), 33-52. Neuser, W., 1993, Einfluß der Schellingschen Naturphilosophie auf die Systembildung bei Hegel. Selbstorganisation versus rekursive Logik. In: K. Gloy/ P. Burger (Hg.), Die Naturphilosophie im Deutschen Idealismus, Stuttgart, 238-266. Neuser, W., 1995, Spekulative dynamische Physik. Schellings Metaphysik der Natur vor dem Hintergrund der Chemie Le Sages. In: ders., Natur und Begriff. Studien zur Theoreikonstitution und Begriffsgeschichte von Newton bis Hegel, Stuttgart/ Weimar. Neuser, W., 1997, Die Methoden der Naturwissenschaften im Spiegel der frühen Naturphilosophie Schellings. In: Zimmerli/ Stein/ Gerten 1997, 369-389. Neustädter, C., 1992, Das Spezifische der raumlosen Existenz und seine Bedeutung bei der Widerlegung einiger Hegel-Gegener [Schelling]. In: Hegel-Jahrb. 1992, 273277. Nicolin, F., 1974, Aus Schellings und Hegels Disputatorium im Winter 1801/02. Ein Hinweis. In: Hegel-Studien 9 (1974), 43-48. Nidecker, H., 1927, Notes marginales de S.T. Coleridge. II. En marge de Schelling. Transcrit et annoté. In: Revue de littérature comparée [Paris] 7 (1927), 530-535, 736-746. Niebel, W.F., 1993, Neue Wissenschaft und neuzeitliche Philosophie. Ich'-Philosophie versus Subjekt-Philosophie. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 500-515. Niedersen, U., 1994, Prozeßstrukturen. Schellings Philosophie und einige ausgewählte Theorie- und Praxisbereiche der Physikochemie In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994b, 183-199. Nieuwenhuis, J., 1807, Korte verklaring der Schellingiaansche transcendentale wijsbegeerte, Schouwburg. Niklewski, G., 1979, Versuch über Symbol und Allegorie (Winckelmann, Moritz, Schelling), Erlangen <zugl. Diss. Berlin 1978>. Nikolaus, H., 1999, Metaphysische Zeit. Schellings Theorie einer seelischen Zeit, Berlin <zugl. Diss. 1998>. Nishikawa, T., 2000, Über die Daß-Ontologie beim späten Schelling und die Logik der Kopula bei Nishida. Von der Nähe zweier fernstehender Philosophen. In: Matsuyama/ Sandkühler 2000, 185-198. Nishimura, K., 1976, Grundstruktur des ästhetischen Idealismus – zu Schellings Ästhetik <japan.>. In: Bigaku 27 (1976), 12-20. 142 Noack, L., 1859, Schelling und die Philosophie der Romantik. Ein Beitrag zur Culturgeschichte des deutschen Geistes. In zwei Theilen, Berlin. Nobile, E., 31958 [1946], Panteismo e dualità di Schelling e dei suoi oppugnatori, Napoli. Noci, G., 1969, Fichte, Schelling, Hegel. Riassunti di filosofia, Torino. Noemi, J., 1984, Los tiempos de la iglesia. La reflexion eclesiologica del Schelling tardio. In: Stromata 40 (1984), 161-170. Nolte, P., 1980, Bemerkungen zum Verhältnis des Chemikers Christian Friedrich Schönbein zu Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. In: Wissenschaftl. Hefte d. Pädagog. Hochschule Köthen 1 (1980), 133-135. Nolte, P., 1980a, Bemerkungen zum Verhältnis des Chemikers Schönbein zu Schelling. Mit 8 Briefen Schellings an Schönbein. In: Dt. Zschr. f. Philos. 28 (1980), 746-758. Nolte, P., 1980b, Christian Friedrich Schönbein und Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Ein Beispiel für das Verhältnis von Naturwissenschaften und Naturphilosophie in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, Berlin <Diss.>. Nolte, P., 1983, Christian Friedrich Schönbein und Friedrich Wilhelm Joseph Schelling – ein Beispiel für das Verhältnis von Naturwissenschaft und Naturphilosophie in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Humboldt-Univ. zu Berlin/ Mathem.-Naturwiss. Reihe 32 (1983), 305-307. Nolte, P., 1984, Bemerkungen zum Verhältnis des Chemikers Schönbein zu Schelling. Mit Briefen Schellings an Schönbein. In: Sandkühler 1984, 283-304. Norman, J., 2000, Ages of the World. Metaphysics As Epic. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 145-159. Norman, J., 2002, The Logic of Longing. Schelling's Philosophy of Will. In: British Journal for the History of Philosophy 10 (2002), 89-107. Norman, J./ Welchman, A. (eds.), 2004, The new Schelling, New York/ London. Nosari, S., 1998, La favola di Clara. Paradigma schellinghiano e pedagogia della morte, Milano. Nowle, E., 1945, Panteismo e dualismo nel pensiero di Schelling (Le critiche di Schelling a Reinhold e di Galluppi a Schelling), Napoli. Nyman, A., 1957a, Kireievski – Schelling – Kant. Sguardo su le idee degli slavofili e del messianismo russo. In: Filosofia 8 (1957), 215-234. 143 Nicht namentlich gezeichnete Artikel o.N. [unterzeichnet: Ф. X.], 1812, Jacobi und Schelling, oder über Glauben und Wissen in Beziehung auf Gott und göttliche Dinge. In: Morgenblatt für gebildete Stände [Tübingen] (1812), Nr. 44, 173-175; Nr. 45, 177 f.; Nr. 46, 182-184. o.N. [unterzeichnet: E. H.-R.], 1841, v. Schellings erste Vorlesung in Berlin. In: Telegraph für Deutschland [Hamburg], November 1841, Nr. 195, 777 f. o.N. [unterzeichnet: E.Ch. W.], 1846, Schellings Wort über die evangelische Kirche. In: Beilage zur Allgemeinen Zeitung [Augsburg], Nr. 245, 2. September 1846, 19541956 u. Nr. 246, 3. September, 1963-1965. o.N. [unterzeichnet: F.], 1856, Schellings Philosophie der Mythologie. In: Europa. Chronik der gebildeten Welt für das Jahr 1856. Hg. v. F.G. Kühne, Nr. 32, Leipzig, 929-942. o.N. [unterzeichnet: L. B.], 1841, Schelling in Berlin. In: Telegraph für Deutschland [Hamburg], November 1841, Nr. 187, 745 f.; Nr. 188, 749-751. o.N., 1802, Anmerkungen zu Herrn Schellings Gespräche im 1. Hefte seines krit. Journals. In: C.L. Reinhold (Hg.), Beyträge zur leichtern Übersicht des Zustandes der Philosophie beyrn Anfange des 19. Jahrhunderts. 4. Heft, Hamburg, 202-211. o.N., 1802, Über das absolute Identitätssystem oder den neuesten reinen Rationalismus des Herrn Schelling und dessen Verhältniß zum rationalen Realismus. In: C.L. Reinhold (Hg.), Beyträge zur leichtern Übersicht des Zustandes der Philosophie beyrn Anfange des 19. Jahrhunderts. 3. Heft, Hamburg, 163-184. o.N., 1803, Briefe an F.H. Jacobi. Über das Wesen der Jacobischen, Fichteschen, Schellingschen und Bardilischen Philosophie. In: C.L. Reinhold (Hg.), Beyträge zur leichtern Übersicht des Zustandes der Philosophie beym Anfange des 19. Jahrhunderts. 5. Heft, Hamburg, 69 -114. o.N., 1803, Über die Verwechslung und die Vereinigung der Natur mit Gott. Ein Gespräch durch Schellings Bruno veranlaßt. In: C.L. Reinhold (Hg.), Beyträge zur leichtern Übersicht des Zustandes der Philosophie beyrn Anfange des 19. Jahrhunderts. 5. Heft, Hamburg, 47-68. o.N., 1803, Über den neuesten Idealismus der Herren Schelling und Hegel. Kritiken nebst Auszügen aus Briefen etc. über die eigentliche Tendenz dieser Philosophie. Hg. v. einem Freunde der Philosophie, München/ Leipzig. o.N., 1805, An und über Herrn Schelling. (Hoffentlich das Letzte.) In: Oberdeutsche Allgemeine Literaturzeitung [München] 18, Nr. 74, 20. Juni (1805), 1181-1184. o.N., 1815, Ueber die Erkenntnis des Göttlichen, als Princip der wahren Naturwissenschaft. In: Zeitung für die elegante Welt [Leipzig], Februar (1815), 269272; 276-280. o.N., 1821, Über das Wesen der menschlichen Freiheit. Zur Erläuterung und Würdigung der Schelling'schen Theorie, diese Lehre betreffend, Leipzig. o.N., 1840, Schelling'sche Philosophie. In: Conversations-Lexikon der Gegenwart. In vier Bänden. Vierten Bandes erste Abtheilung. P – S. Leipzig, 844-851. o.N., 1841, Der Kampf der Weltweisen. In: Allgemeine Zeitung [Augsburg], Nr. 270, 27. September (1841), 2254 f. o.N., 1841, Der Schelling-Hegel'sche Streit. In: Allgemeine Zeitung [Augsburg], Nr. 254, 11. September (1841), 2026 f. 144 o.N., 1842, Zur Beurtheilung Schelling's. In: Literarische Zeitung [Berlin], Nr. 50, 14. Dezember (1842), Sp. 1117-1123. o.N., 1843, Prussia And Schelling [unter der Rubrik: Continental Politics]. In: The Examiner, No. 1823, 7. Januar (1843), 5/ I-II. o.N., 1843, Schelling in Berlin und die Hegelinge. In: Der Katholik, eine religiöse Zschr. zur Belehrung u. Warnung [Speyer] 23, 87 Bd., 1.-3. Heft (1843), 18-38. o.N., 1843, Schellings Stellung und Aufgabe. In: Beilage zur Allgemeinen Zeitung [Augsburg] (1843) Nr. 290, 17. Oktober, 2269-2271; Nr. 291, 18. Oktober, 2277 f.; Nr. 292, 19. Oktober, 2285-2287; Nr. 295, 22. Oktober, 2309 f.; Nr. 296, 23. Oktober, 2317 f.; Nr. 297, 24. Oktober, 2325-2327; Nr. 298, 25. Oktober, 2333-2335. o.N., 1843, Schelling und Paulus. In: Ein Votum. In: Jahrbücher der Gegenwart [Tübingen] 1 (1843), 353 f. o.N., 1843, Über die Polemik der Hegelschen Rechten gegen die positive Philosophie Schelling's. In: Literarische Zeitung [Berlin] (1843), Nr. 51, 27. Juni, 809-814 u. Nr. 60, 29. Juli, 953-959. o.N., 1844, 405 Schellings 69ster Geburtstag. In: Außerordentliche Beilage zu Nr. 35 der Allgemeinen Zeitung [Augsburg] 1844, 15 f. o.N., 1844, Schelling, als ein Feldherr, dessen Großthaten Deutschland Geistesherrschaft über Europa erwerben. In: Der Vorläufer. Eine Monatsschr. f. öffentl. Leben [Schaffhausen] 4, 3. Heft (1844), 209-217. o.N., 1844, Vollständige Acten in der wider den Herrn Dr. Julius Eduard Hitzig auf Denunciation des Criminalgerichts zu Berlin eingeleiteten fiscalischen Untersuchung wegen angeblicher Beleidigung dieses Gerichts durch öffentliche Kritik einer von ihm in der Schelling-Paulus'schen Angelegenheit erlassenen Verfügung. Zweites Heft. Vertheidigungsschrift, Leipzig. o.N., 1845, Schelling. In: Beilage zur Allgemeinen Zeitung [Augsburg], Nr. 37, 6. Februar (1845), 297 f. o.N., 1845, Vollständige Acten in der wider den Herrn Dr. Julius Eduard Hitzig auf Denunciation des Criminalgerichts zu Berlin eingeleiteten fiscalischen Untersuchung wegen angeblicher Beleidigung dieses Gerichts durch öffentliche Kritik einer von ihm in der Schelling-Paulus'schen Angelegenheit erlassenen Verfügung. Drittes Heft. Das Urtheil der ersten und die Verhandlungen der zweiten Instanz. Leipzig. o.N., 1845, Vollständige Acten in der wider den Herrn Dr. Julius Eduard Hitzig auf Denunciation des Criminalgerichts zu Berlin eingeleiteten fiscalischen Untersuchung wegen angeblicher Beleidigung dieses Gerichts durch öffentliche Kritik einer von ihm in der Schelling-Paulus'schen Angelegenheit erlassenen Verfügung. Viertes (letztes) Heft. Die Urtheile zweiter und dritter Instanz. Leipzig. o.N., 1846, Fingerzeig zur Negation der Negation und dadurch zur Wiedererkennung und Theilhaftwerdung des wahren statt des falschen geistigen Lebens und Lichtes, in Mittheilungen aus den Briefen eines Freigeborenen der oberen Lausitz an seinen Theologie studirenden geistlichen Pflegling, nebst einem kurzen Wort über von Schellings philosophischen Standpunkt in Bezug auf die Erkenntnißweise der Wahrheit, mit einem Blick auf den «alten Heidelberger» und den von ihm repräsentirten Rationalismus und einem Auszug der Philosophie eines Alten über die Dreieinigkeit, zum Vergleich mit der neueren und neuesten Lehre hierüber. Zum 13. Februar 1846, Magdeburg. 145 o.N., 1846, Schelling gegenüber der protestantischen Kirchenverfassungsfrage. In: Beilage zur Allgemeinen Zeitung [Augsburg] (1846), Nr. 209, 28. Juli, 1665 f. u. Nr. 210, 29. Juli, 1673 f. o.N., 1846, Schelling und die Protestantische Kirchenverfassungsfrage. In: Beilage zur Allgemeinen Zeitung [Augsburg] (1846), Nr. 234, 22. August, 1867 f. o.N., 1847, Schelling (Friedr. Wilh. Jos. von). In: Allgemeine deutsche RealEncyclopädie für die gebildeten Stände, 9. Originalaufl., 12. Bd., Leipzig, 623-626. o.N., 1850, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph. In: Allgemeine Realencyclopädie oder Conversationslexicon für das katholischeDeutschland. Bearb. von einem Vereine katholischer Gelehrten u. hg. v. Dr. Wilhelm Binder. 9. Bd., 2. Aufl., Regensburg, 108-110. o.N., 1854, Ein Wort über Schelling. In: Beilage zu Nr. 245 der Allgemeinen Zeitung [Augsburg], 2. September (1854), 3913. o.N., 1854, Zur Würdigung Schellings. In: Beilage zu Nr. 262 der Allgemeinen Zeitung [Augsburg] (1854), 19. September, 4185 f. u. Beilage zu Nr. 263, 20. September, 4201-4203. o.N., 1855, Aus der Schweiz. Schelling's Grab in katholischer Erde. In: Europa. Chronik der gebildeten Welt [Leipzig], Nr. 42 (1855), 501 f. o.N., 1861, Die magna charta des Protestantismus nach Schelling. In: Historischpolitische Blätter f. das katholische Deutschland [München], 47 (1861), 119-137 u. 173-192. o.N., 1861, Ein Staatsanwalt Schelling und ein Censor Hegel. In: Der Gedanke. Philos. Zschr. Organ der Philos. Gesellschaft zu Berlin 2 (1861), 258. o.N., 41862, Schelling. In: Pierer's Universal-Lexikon der Vergangenheit und Gegenwart oder Neuestes encyclopädisches Wörterbuch der Wissenschaften, Künste und Gewerbe. 15. Bd., Altenburg, 127-129. o.N., 1873, Die Schelling'sche Drei-Kirchen-Idee. In: Historisch-politische Blätter f. das katholische Deutschland [München], 72 (1873), 240-244. o.N., 1925, Denkwürdiges aus Schellings Aufenthalt in Würzburg, München und Erlangen. In: Fränkischer Kurier [Nürnberg] 27 (1925), Nr. 1 ff. o.N., 1927, Schelling (Federico Guillermo José). In: Enciclopedia Universal Ilustrada Europea-Americana, Bd. 54, Bilbao/ Madrid/ Barcelona, 961-967. o.N., 1931/32, Der Philosoph Schelling. In: Schwäbische Ahnentafeln in Listenform [Beilage]. In: Blätter für Württembergische Familienkunde [Stuttgart] 1931/32, 15-26. o.N., .ca 1940, Weitere Nachträge zu den Ahnentafeln Hegel, Schelling, David Friedrich Strauss, Planck und erster Nachtrag zur Ahnentafel Eduard Zeller. In: Schwäbische Ahnentafeln in Listenform. [Beilage zu:] Blätter für Württembergische Familienkunde [Stuttgart], ca. 1940, 20-22. o.N., 1954, Schelling, Friedrich Wilhelm. In: Amersfoortse stemmen 35 (1954), 66. o.N., 1974, Nachtrag über Schellings Konzeption der absoluten Identität mit Bezug auf diejenige Reinholds. In: R. Lauth (Hg.), Philosophie aus einem Prinzip: Karl Leonhard Reinhold. Sieben Beiträge nebst einem Briefekatalog aus Anlass seines 150. Todestages. Bonn, 277-292. o.N., 1975/76, Schelling. In: Wijsgerig perspectief op maatschappij en wetenschap 16 (1975/76), 2. 146 o.N., 1979, F.W.J. Schelling and Paulus Tillich. In: Odyssey Of The Sprit. A Newsletter for Schelling Studies 1 (1979), 6. o.N., 2000, Literatur am Abgrund. Schellings ekstatische Freiheit zum absoluten Ich. In: Erzähltes Ich – erzählendes Sein (= Walthari. Zschr. f. Literatur, Texte, Medien, Märkte, Portraits [Münchweiler] 17 (2000), 75-97. o.N., 2003, Judaism and myths: Schelling and Strauss. In: International Archives of the History of Ideas 187 (2003), 168-174. O O’Hanlon, D.J., 1957, The influence of Schelling an the Thought of P. Tillich, Rom <Diss.>. O’Meara, T., 1988, Revelation in Schellings lectures on academic studies. In: Falgueras Salinas 1988, 121-143. O’Meara, T.F., 1977-78, F.W.J. Schelling. In: Review of Metaphysics 31 (1977-78), 283-309. O’Meara, T.F., 1979, Process and god in Schelling’s early thought. In: Listening 14 (1979), 223-236. O’Meara, T.F., 1982, Christianity is the Future of Paganism. Schelling's Philosophy of Religion, 1826 – 1854. In: L.S. Rouner (ed.), Meaning, Truth, and God, Notre Dame (In.). O’Meara, T.F., 1982a, Romantic Idealism and Roman Catholicism. Schelling and the theologians, Notre Dame (Ind.)/ London. O’Meara, T.F., 1986, Christ in Schelling's ‘’Philosophy of Religion’’. In: Heythrop journal 27 (1986), 275-289. O’Meara, T.F., 1987, Revelation and history: Schelling, Möhler and Congar. In: The Irish theological quarterly. N.S. 53 (1987), 17 ss. O’Meara, T.F., 2003, Religion in history: Schelling and Molitor. In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003). Obereit, D.J.H., 1797, Über Schellings Frage: Was ist am Ende das Reale in unsern Vorstellungen? In: Philos. Journal einer Gesellschaft Teutscher Gelehrten 6 [Jena/ Leipzig] 6 (1797), 365 f. Ochoa Disselkoen, H., 1990, La naturaleza desde los conceptos de filosofía positiva y negativa en Schelling. In: Philosophica [Valparaíso] 13, 241-245. Ochoa, H.R., 1995, Filosofía de la naturaleza en Schelling. In: Cuadernos de Filosofía 13 (1995), 13-26. Oesch, E., 1996, Taide filosofian valineena / Art as a tool of philosophy. In: Synteesi [Jyväskylä] 15 (1996), 67-76 u. 110. Oeser, E., 1962, Hegel und die Interpretation der antiken Dialektik in der Spätphilosophie Schellings, Wien <Diss.>. Oeser, E., 1965, Die antike Dialektik in der Spätphilosophie Schllings. Ein Beitrag zur Kritik des Hegelschen Systems, Wien/ München. Oeser, E., 1969, Begriff und Systematik der Abstraktion. Die Aristotelesinterpretation bei Thomas von Aquin, Hegel und Schelling als Grundlegung der philosophischen Erkenntnislehre, Wien/ München. 147 Oeser, E., 1973, Schellings spekulative Rekonstruktion Planetengesetze. In: Philosophia Naturalis 14 (1973), 136-155. der Keplerschen Oesterreich, P.L., 1984, Philosophie, Mythos und Lebenswelt: Schellings universalhistoristcher Weltalter-Idealismus und die Idee eines neuen Mythos, Frankfurt a.M./ Bern/ New York <zugl. Diss. Essen>. Oesterreich, P.L., 1985, Schellings Weltalter und die ausstehende Vollendung des deutschen Idealismus. In: Zschr. f. philos. Forsch. 39 (1985), 70-85. Oesterreich, P.L., 1993, Die Naturgeschichte des menschlichen Geistes. Schellings Ideen zu einer Philosophie der Nutur als Entwurf konnaturaler Vernunft. In: FichteStudien, Bd. 5 (1993), 159-170. Oesterreich, P.L., 1995, "Positive Verkehrtheit". Die Figur des Bösen bei Schelling und Machiavelli. In: Philos. Jahrb. 102 (1995), 249-260. Oesterreich, P.L., 1996, „Alle Persönlichkeit ruht auf einem dunklen Grunde“. Zur Figur der positiven Verkehrtheit in Schellings Theorie des Bösen. In: Die Rede von Gott und der Welt. Religionsphilosophie und Fundamentalrhetorik. Mit Beiträgen von O. Kaiser/ P. Oesterreich, Humboldt-Studienzentrum, Universität Ulm, 105-123. Oesterreich, P.L., 1996a, "Die Gewalt der Schönheit". Schellings konnaturale Ästhetik in seiner Rede 'Ueber das Verhältnis der bildenden Künste zu der Natur'. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 95-109. Oesterreich, P.L., 1996b, Geschichtsphilosophie und historische Kunst. Zum mythosnahen Sprachstil der Weltalter Schellings. In: Sandkühler 1996, 89-104. Oesterreich, P.L., 1997, Das gelehrte Absolute. Metaphysik und Rhetorik bei Kant, Fichte und Schelling, Darmstadt. Oesterreich, P.L., 2000, Natur – Kunst – Politik. Die Bedeutung der Philosophie Schellings für die Gegenwart ; Vortrag anläßlich des 225. Geburtstags von F. W. J. Schelling. Gehalten am 27. Januar 2000 in Leonberg, Neuendettelsau. Oesterreich, P.L., 2001, Die Rhetorik des Systems. In: Danz/ Dierksmeier/ Seysen 2001b, 163-176. Oesterreich, P.L., 2002, Die Freiheit, der Irrtum, der Tod und die Geisterwelt. Schellings anthopologischer Übergang in die Metaphysik. In: Jantzen/ Oesterreich 2002, 23-50. Oesterreich, P.L., angekündigt für 2002, Schellings Philosophie der Freiheit. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 3), Berlin. Oesterreich, P.L., 2004, "Der umgekehrte Gott". Augustinus' Einfluß auf Schellings Rede vom Bösen. Adolphi/ Jantzen 2004, 483-495. Oesterreich, P.L., 2004a, Personale Desintegration. Schellings anthropogenetische Satanologie. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 227-237. Oesterreich, T.K., 1927, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph. In: Lebensläufe aus Franken. Hg. im Auftr. der Gesellschaft für Fränkische Geschichte v. A. Chroust, Bd. III, München/ Leipzig, 418-434. Ogiermann, H., 1975, Zur "christlichen Philosophie" des späten Schelling. In: Theologie und Philosophie 50 (1975), 321-346. O'Hanlon, D.J., 1957, The influence of Schelling on the thought of Paul Tilich, Roma <Diss.>. Ohashi, R., 1975, Ekstase und Gelassenheit. Zu Schelling und Heidegger, München. 148 Ohashi, R., 1980, Die Dialektik in der Spätphilosophie Schellings. In: Philos. Jahrb. 87 (1980), 315-326. Ohashi, R., 2000, Die Dialektik in der Spätphilosophie Schellings. In: Matsuyama/ Sandkühler 2000, 171-184. Oiserman, T.I., 1996, Zur Frage der Differenz der Freiheitsphilosphie Schellings und der Freiheitslehre Kants und Fichtes. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 305-312. Okada, K., 2003, Fichte und Schelling. In: Fichte-Studien, Bd. 21 (2003), 45-52. Okamura, Y., 2001, Schelling und Böhme. In: A. Weeks u.a., Erkenntnis und Wissenschaft - Jacob Böhme (1575 - 1624). Internationales Jacob-BöhmeSymposium Görlitz 2000, Görlitz/ Zittau, 58-71. Oldemeyer, F., 1960, Die Frage nach der Wahrheit bei Schelling. Eine Untersuchung zum Verhältnis von Wahrheit und Wissenschaft, Freiburg/ Br. < Diss.>. Oliver, R.L., 1977, Schelling and Kierkegaard. Experimentations in moral autonomy. Norman (Okl.) <Diss.>. Olivetti, M.M., 1974, Filosofia della religione come problema storico. Romanticismo e idealismo romantico, Padova. Olivetti, M.M., 1984, Arte come Azione. Filosofia dell'arte e filosofia della religione nello Schelling romantico. In: Studi in onore di Giulio Carlo Argan, Roma, 329-336. O'Meara, T., 1977, F.W.J. Schelling. In: Review of Metaphysics 31 (1977), 283-309. O'Meara, T., 1979, Process and God in Schelling's early thought. In: Listening. Journal of Religion and Culture 14 (1979), 223-236. O'Meara, T., 1982, Romantic Idealism and Roman Catholicism. Schelling and the Theologians. Notre-Dame (Ind.)/ London. O'Meara, T., 1986, Christ in Schelling's Philosophy of Religion. In: The Heythorp Journal 27 (1986), 275-289. O'Meara, T., 1987, Christianity is the Future of Paganiam: Schelling's Philosophy of Religion, 1826-1854. In: L.S. Rouner (ed.), Meaning, Truth and God, Notre Dame (Ind.)/ London, 216-235. O'Meara, T., 1988, Revelation in Schellings Lectures on Academic Studies. In: Falgueras Salinas 1988, 121-144. Omine, A., 1991, Intellektuelle Anschauung und Mystik [Fichte, Schelling]. In: FichteStudien, Bd. 3 (1991), 184-203. Orelli, C.v., 1850, Spinoza's Leben und Lehre. Nebst einem Abrisse der Schelling'schen und Hegel'schen Philosophie. Zweite, durch einen Nachtrag vermehrte Ausg., Aarau. Orestano, F., 1908, Zurück auf Schelling? In: Rivista di filosofia e scienze affini [Bologna], Mai-Juni (1908), 415-418. Orłowski, A., 1965, Schelling i filozofia epoki romantyzmu, Lodz <Diss.>. Orth, J., 1914, Der psychologische Begriff des Unbewußten in der Schelling'schen Schule (Novalis, G.H. Schubert, K.F. Burdach, C.G. Carus), Ludwigshafen <zugl. Diss. Heidelberg>. Orzechowski, A., 1993, Der gegenwärtige Schelling. Positionen der heutigen SchellingForschung. Ein Bericht. In: Zschr. f. philos. Forsch. 47 (1993), 301-306. 149 Oser, T., 1997, Sprünge über den Horizont des Denkens. Interpretationen zum mittleren Schelling 1806–1811, Berlin <Diss.>. [Elektr. verfügbar unter URL: <http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?idn=961914548>]. Osten, M., 1969, Der Naturrechtsbegriff in den Frühschriften Schellings, Köln <Diss.>. Österreich, T.K., 1927, von Schelling, Friedrich Wilh. Joseph, Philosoph 1775-1854. In: Lebensläufe aus Franken. Hg. im Auft. der Gesellschaft für Fränkische Geschichte v. A. Chroust. 3. Bd., Würzburg, 418-434 [= Veröffentlichungen der Gesellschaft für Fränkische Geschichte, 7. Reihe]. Osterwald, U., 1972, Die Zweideutigkeit der Freiheit als Willensmetaphysik Schellings, Bielefeld <zugl. Diss. Münster PH>. Resultat der Osthus, G., 1929, G.H. Schuberts philosophische Anfänge, unter besonderer Berücksichtigung von Schellings Einfluß, Erlangen <Diss.>. Oswald, F. [d.i. F. Engels], 1941, Schelling über Hegel. In: Telegraph für Deutschland [Hamburg], November (1841), Nr. 207, 825-827; Nr. 208, 830-832. [Wiederabdr. in: Engels, F., 1920, Schriften der Frühzeit [...] Gesammelt und hg. v. G. Mayer, Berlin, 167-174. (= Friedrich Engels. Eine Biographie von Gustav Mayer. Ergänzungsband zum ersten Bande). – Engels, F., 1930, Werke und Schriften bis Anfang 1844. Nebst Briefen und Dokumenten. Marx-Engels Gesamtausgabe. Erste Abteilung. Bd. 2., Berlin, 173-180.]. Otabe, T., 2000, Das "Positive" und das "Negative" in der Schönheit. Winckelmann und Schelling über das Verhältnis der bildenden Kunst zur Natur. In: Journal of the Faculty of Letters. The University of Tokyo. Aesthetics 25 (2000), 1-9. Otabe, T., 2000, Schelling und die ’querelles des anciens et des modernes’. Das Symbolische und das Allegorische in der ’Philosophie der Kunst’. In: Matsuyama/ Sandkühler 2000, 71-91. Otten, 21897, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph. In: Wetzer und Welter's Kirchenlexikon oder Encyclopädie der katholischen Theologie und ihrer Hilfswissenschaften. 10. Bd., Freiburg/ Br., 1774-1781. Otto, S., 2003, Le "symbole de la vraie philosophie". La nolana philosophia et sa transmission a Schelling par Jacobi. In: Mondes, forme et société selon Giordano Bruno. Textes réunis par T. Dagron/ H. Védrine (De Pétrarque à Descartes, no. 71), Paris, 177-196. Otto, S., 2004, Das "Symbolum der wahren Philosophie". Die nolana philosophia und ihre Vermittlung durch Jacobi an Schelling. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 545-578. Ottonello, P.P., 1994, Rosmini e la prima recezione di Fichte e di Schelling in Italia. In: Rivista rosminiana di filosofia e di cultura [Stresa] 88 (1994), 201-204. Ovsjannikov, M.J., 1978, Die ästhetische Konzeption Schellings und die deutsche Romantik. In: Dietzsch 1978a, 130-145. P Paci, E., 1958, Schelling e noi. In: Aut Aut (1958), 48, 323-325. Pädagogisches Gedankengut bei Kant, Fichte, Schelling, Hegel, Feuerbach. Ausgewählt, eingeleitet u. erläutert v. H. u. W. Schuffenhauer unter Mitarb. v. D. Schuffenhauer, Berlin 1984. 150 Paetzold, H., 1976, Schelling in der Philosophie der Gegenwart. Anmerkungen zum Stuttgarter Hegel-Kongreß im Schelling-Jubiläumsjahr. In: Philos. Jahrb. d. Görresgesellschaft 83 (1976), 184-189. Paetzold, H., 1983, Aesthetik des deutschen Idealismus. Zur Idee ästhetischer Rationalität bei Baumgarten, Kant, Schelling, Hegel und Schopenhauer, Wiesbaden. Paetzold, H., 1990, Schellings Kunstphilosophie – semiotisch rekonstruiert. In: Ders., Profile der Ästhetik. Der Status von Kunst und Architektur in der Postmoderne, Wien, 51-65. Pagano, M., 1988, Rilievi sul testo della «Filosofia della mitologia» di Schelling. In Annuarin filosofico 4 (1988), 317-330. Palchetti, F., 1986, Storia degli uomini e storia cosmica. A proposito di ‘Filosofia e religione’ di F.W.J. Schelling. In: Annali del Dipartimento di Filosofia [Firenze] 2 (1986), 127-45. Palchetti, F., 1989, Tra natura e storia. Due sillogi di studi su Schelling. In: Intersezioni [Bologna] 9, 151-162. Palchetti, F., 1990, Sulla dottrina dell’essere necessario nell’ultima filosofia di Schelling. In: Annali dell’Istituto Italiano per gli Studi Storici IX (1985/1986), Mulino 1990, 195-221. Pälike, D., 1976, Bemerkungen zur Schellingschen Naturphilosophie in ihrem Verhältnis zur Chemie. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- und sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 77-82. Pälike, D., 1977, Wissenschaftstheoretische Aspekte in Schellings naturphilosophischer Interpretation der Chemie. In: Lange 1977, 114-131. [Wieder abgedruckt in: Sandkühler 1984, 261-282]. Panasiuk, R., 1988, Schelling, Warszawa. Panasiuk, R., 1986, Natur und Kunst in der transzendentalen Philosophie Schellings. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschaftswissenschaftl. Reihe) 35 (1986), 441-448. Panasiuk, R., 1993, Natur, Subjekt und Kunst in der transzendentalen Philosophie Schellings. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 524-530. Panasiuk, R., 2000, Das Absolute und die Kunst. Der Platz des Ästhetischen in den philosophischen Systemen Hegels und Schellings. In: Hegel-Jahrb. 1999, Berlin 2000, 173-177. Panis, D., 1988, Ravaisson et Schelling. In: Les études philosophiques 3 (1988), 395413. Pape, F.W.L., 1875, Über Schelling's Philosophie der Offenbarung. In: Zschr. f. die gesammte lutherische Theologie u. Kirche 36 (1875), 63-99. Pareyson, L. (ed.), 1983, Tre lettere inedite di Schelling. In: Atti della Accademia delle Scienze di Torino. Classe di Sc. Mor. 117 (1983), 37-52. Pareyson, L. (Hg.), 1977, Schellingiana Rariora. Ges. u. eingel. v. L. Pareyson, Torino. Pareyson, L., 1950 [41985 Torino], Esistenza e persona, Genova. Pareyson, L., 1950a, Fichte, Schelling e un sonetto del Petrarca. In: Filosofia 1 (1950), 611-614. Pareyson, L., 1950b, Schelling e Fichte. In: Filosofia 1 (1950), 331-354. 151 Pareyson, L., 1964, Die Wahl der Philosophie nach Fichte. In: F. Wiedmann (Hg.), Epimeleia. Die Sorge der Philosophie um den Menschen. [H. Kuhn zum 65. Geb.], München, 30-60. Pareyson, L., 1964a, L'estetica di Schelling, Torino. Pareyson, L., 1966, Conversazioni di estetica, Milano, 135-140: Un sonetto del Petrarca; 169-179: Un problema schellinghiano: arte e filosofia; 181-186: Cattolicesimo e poesia secondo Schelling. Pareyson, L., 1971, Federico Guglielmo Giuseppe Schelling. In: Grande antologia filosofica, diretta da M.F. Sciacca, coord. Da M. Schiavone. Vol. XVIII, pt. 5: Il pensiero moderno. Prima metà del secolo XIX, Milano, 1-57. Pareyson, L., 1971a [21975] , Schelling. Presentazione e antologia, Torino. Pareyson, L., 1971b [31982] , Verità e interpretazione, Milano. Pareyson, L., 1974, Introduzione a F.W.J. Schelling. In: F.W.J. Schelling, Scritti sulla filosofia, la religione, la libertà, a cura di L. Pareyson Milano, 5-32. Pareyson, L., 1975, L'estetica musicale di Schelling. In: Volumi in onore di S. Pugliatti, Milano. Pareyson, L., 1975a, Minima Schellingiana. In: Kant-Studien 66 (1975), 231-241. Pareyson, L., 1976, Un inedito distico latino di Schelling. In: Filosofia 27 (1976), 47-54. Pareyson, L., 1976/77, Una poesia infantile di Schelling. In: Atti dell'Accadernia delle Scienze di Torino (II. Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche), 111 (1976/77), 323-329. Pareyson, L., 1978, L'estetica musicale di Schelling. In: Scritti in onore di Salvatore Pugliatti. Vol. V: Scritti vari, Milano, 727-756. Pareyson, L., 1979, La nuova edizione storico-critica di Schelling. In: Filosofia 30 (1979), 45-90. Pareyson, L., 1979a, Lo stupore della ragione in Schelling. In: Romanticismo, Esistenzialismo, Ontologia della Libertà, Milano, 137-180. Pareyson, L., 1983, Tre lettere inedite di Schelling. In: Atti della Accademia delle Scienze di Torino. Classe di Scienze Morali Storiche e Filologiche. Vol. 117 (1983), 37-52. Pareyson, L., 1985, Filosofia ed esperienza religiosa. In: Annuario filosofico 1 (1985), 7-52. Pareyson, L., 1985a, Tre lettere inedite di Schelling. In: Annuario filosofico 1 (1985), 273- 87. Pareyson, L., 1986, La filosofia e il problema del male. In: Annuario filosofico 2 (1986), 7-69. Pareyson, L., 1988, Un «discorso iemerarírì»: il male in Dio. In: Annuario filosofico 4 (1988), 7-55. Pareyson, L., 1989, Filosofia della libertà, Genova. Pareyson, L., 1989a, Heidegger: la libertà e il nulla. In: Annuario filosofico 5 (1989), 929. Pareyson, L., 1992, La «domanda fondamentale»: «Perché l'essere piuttosto che il nulla?» In: Annuario filosofico 8 (1992), 9-36. Pareyson, L., 1994, Ontologia della libertà, Torino. 152 Pareyson, L., 1997, La stupeur de la raison selon Schelling (I). Traduction de l'italien par R. Morvan. In: Philosophie [Paris], no. 55 (1997), 73-92. Pareyson, L., 1997a, La stupeur de la raison selon Schelling (II). Traduction de l'italien par R. Morvan. In: Philosophie [Paris], no. 56 (1997), 66-94. Pareyson, L., 2000, L’esthétique musicale de Schelling. In: Philosophie [Paris], no. 66 (2000), 20-45. Pareyson, L., 2003, Estetica dell'idealismo tedesco. Vol. 3: Goethe e Schelling. A cura di M. Ravera [= Opere complete, vol. 9], Milano. Partington, J.R., 1961/62, A History of Chemistry. Bde. 2, 3, London/ New York. Pätzold, D., 1993, Zwischen Substanz und Subjekt. Zu Schellings Einbindung der Naturphilosophie. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, 516-523. Paula Gruithuisen, F.v., 1812, Neuer cosmoaithiologischer [!] Beweis von der Existenz Gottes. Und daß Hr. Fr. H. Fries sich in die Philosophie unserer Zeit nicht finden kann, wird gezeigt von [...]. Veranlaßt durch des Hrn. Fries neue Schrift von deutscher Philosophie Art und Kunst; worin für Hrn. Friedr. Heinr. Jakobi, gegen F. W. J. Schelling ein Voturn [sic!] ist gegeben worden, Landshut. Paula Gruithuisen, F.v., 1834, Kritik der Rede Schelling's zum fünf und siebzigsten Jahrestag der Königlich-Bayer'schen Akademie der Wissenschaften, München. Paulus, H.E.G., 1835, Entdeckungen über die Entdeckungen unserer neuesten Philosophen. Panoraina in fünfthalb Acten mit einem Nachspiel. Von Magis Amica Veritas, Bremen. Paulus, H.E.G., 1837, Joseph von Schelling zu München. In: ders., Conversations-Saal und Geister-Revüe. Ein Panorama interessanter Personen, Gedanken und Zeitmaterien, für Menschenkenntniß und Wissenschaft. Gedacht und gesammelt von Magis Amica Veritas, Stuttgart, 919-922. Paulus, H.E.G., 1843, Die endlich offenbar gewordene positive Philosophie der Offenbarung oder Entstehungsgeschichte, wörtlicher Text, Beurtheilung und Berichtigung der v. Schellingschen Entdeckungen über Philosophie überhaupt, Mythologie und Offenbarung des dogmatischen Christenthurns im Berliner Wintercursus von 1841-42. Der allgemeinen Prüfung vorgelegt, Darmstadt. Paulus, H.E.G., 1843, Dr. Paulus's vorläufige Appellation an das wahrheitwollende Publikum contra des Philosophen Fr. W. Joseph von Schelling, Versuch, mittels der Polizei sich unwiderlegbar zu machen, Darmstadt. Paulus, H.E.G., 1843, Türkisch-Persischer Rechtstreit oder das wahrhaftige Märchen von dem berühmten Abubekr-Ibn-Gnillesch in Ispahan und dem alten, weisen Abdallah-Ibn-Suluap in Schiras. Den Freunden der Türkischen und Persischen Justiz gewidmet und aus dem Türkischen Original ins Deutsche übertragen von einem Freunde der Wahrheit im Orient und Occident, Darmstadt. Pawlowski, H.-M., 1989, Probleme der Rechtsbegründung Glaubensfreiheit. In: Pawlowski/ Smid/ Specht 1979, 259-273. im Staat der Pawlowski, H.-M./ S. Smid/ R. Specht (Hg.), 1989a, Die praktische Philosophie Schellings und die gegenwärtige Rechtsphilosophie, Stuttgart-Bad Cannstatt. Pechmann, A. von, 1988, Schellings Hegel-Kritik im Lichte der Gegenwart. In: Annalen d. internationalen Gesellschaft für Dialektische Philos. – Societas Hegeliana IV. Köln, 130-138. 153 Peetz, S., 1989, Die Wiederkehr im Unterschied. Ernst von Lasaulx, Freiburg/ München. Peetz, S., 1991, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von. In: W. Killy (Hg.), LiteraturLexikon. Autoren und Werke deutscher Sprache, Bd. 10, Gütersloh/ München, 185190. Peetz, S., 1993, On the Relation between Freedom and the Mode of Knowledge in Schelling <serbo-kroat.>. In: Filozofska Istrazivanja [Zagreb] 13 (1993), 379-389. Peetz, S., 1995, Die Freiheit im Wissen. Eine Untersuchung zu Schellings Konzept der Rationalität, Frankfurt/ M. Peetz, S., 1996, Produktivität versus Reflexivität. Zu einem methodologischen Dilemma in Schellings "Weltaltern". In: Sandkühler 1996, 73-88. Peetz, S., 1996a, Zum Verhältnis von Freiheit und Wissensweise bei Schelling. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 187-201. Peetz, S., 2001, Voraussetzungen und Status der intellektuellen Anschauung in Schellings ’System des transzendentalen Idealismus’. In: Danz/ Dierksmeier/ Seysen 2001b, 23-39. Peip, A., 1860, Böhme und der frühere Schelling. In: Ders., Jakob Böhme, der deutsche Philosoph, der Vorläufer christlicher Wissenschaft, Leipzig, 190-195, 212216. Pelletier, L., 1991, Bloch lecteur de Schelling. In: Bloch-Almanach 11 (1991), 41-88. Penzel, K., 1964, A chapter in the history of the oecumenical quest: Schelling and Schleiermacher. In: Church History 33 (1964), 322-337. Perena Blasi, F., 1986, La crítica interna del idealismo en la filosofía del segundo Schelling. Una interpretación del escrito sobre la libertad, Barcelona <Diss.>. Pérez-Borbujo Álvarez, F., 2000, El Sistema de libertad en la filosofía de Schelling. Evolución de su pensamiento de 1809 a 1854, Barcelona <Diss.>. Pérez-Borbujo Álvarez, F., 2004, Schelling. El sistema de la libertad, Barcelona. Perone, U., 1968, La filosofia della liberta in Ch. Secrétan, Torino < Diss. >, 64-87. Petruzellis, N., 1942, L'estetica dell' idealismo, Padova, 96-160. Petruzzellis, N., 1971, Il significato dell’estetica schellinghiana. In: Rassegna di Scienze filosofiche 24 (1971), 121-125; Sapienza. Rivista di Filosofia e di Teologia 24 (1971), 270-275. Petry, M.J., 2004, Physik und Mathematik um 1790. Hegel und Schelling als Schüler Pfleiderers. In: W. Neuser/ V. Hösle (Hg.), Logik, Mathematik und Natur im objektiven Idealismus. Festschrift f. D. Wandschneider zum 65. Geb. Unter Mitarb. v. B. Braßel. In Zsarb. mit dem Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Napoli, Würzburg, 145-155. Petterlini, A., 1972, Esperienza e ragione nel primo Schelling, Verona. Petterlini, A., 1977, Il rapporto filosofia della natura – filosofia trascendentale nel dibattito Fichte-Schelling. In: Studi Urbinati 51 (1977), 317-322. Petterlini, A., 1997, Il Ruolo del Tempo del Movimento del Pensiero Schellinghiano. In: L. Ruggiu (a cura di), Il Tempo in Questione. Paradigmi della Temporalita nel Pensiero Occidentale, Milano, 266-278. Pettoello, R., 1980, Gli anni dei dolori. Il pensiero politico di F.W.J. Schelling dal 1804 al 1854, Firenze. 154 Pettoello, R., 1987, Alcuni momenti dell'incidenza filosofica dell'epistolario schellinghiano. In: Rivista critica di storia della filosofia 62 (1987), 47-74. Pettoello, R., 1989, Die Dialektik der menschlichen Freiheit als Emanzipation und als Abfall von Gott. In: Pawlowski/ Smid/ Specht 1989a, 255-271. Pettoello, R., 1991, Herbart, Schelling und Fichte. Eine Auseinandersetzung. In: E.E. Geissler (Hg.), Johann Friedrich Herbart. "Der beste Pädagoge unter den Philosophen und der beste Philosoph unter den Pädagogen", Bonn, 57-76. Peursen, C.A. van, 1975/ 76, Een tekst van Schelling. In: Wijsgerig perspectief op maatschappij en wetenschap 16 (1975/ 76), 97-110. Peursen, C.A. van, 1975/ 76, Fr.W.J. Schelling. In: Wijsgerig perspectief op maatschappij en wetenschap 16 (1975/ 76), 65-74. Pfeiffer-Belli, W., 1948, Schelling und seine «Weltalter». In: Philos. Jahrb. 58 (1948), 65-68. Pfeiffer-Belli, W., Ein faustisches Denken. Zu Schellings 100. Todestag. In: Begegnung. Zschr. f. Kultur u. Geistesleben 9 (1954), 262-263. Pfeiler, W., 1937, Coleridge and Schelling's Treatise on the Samothracian Deities. In: Modern Language Notes 52 (1937), 162-165. Pfleger, K., 1964, Die verwegenen Christozentriker. Augustinus, Pascal, Luther, Schelling, Solowjew, Teilhard de Chardin, Freiburg i.Br./ Basel/ Wien. Pfleiderer, O., 1875, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Gedächtnißrede zur Feier seines Secular-Jubiläums am 27. Januar 1875 im akademischen Rosensaal zu Jena gehalten vom derzeitigen Prorektor, Stuttgart. Philonenko, A., 1973, F.W.J. Schelling. In: Histoire de la philosophie. Idées, Doctrines. Sous la direction de F. Chatelet, Vol. 5, Paris, 99-131. Piccione, A., 1966, Kant, Fichte, Schelling, Hegel (la parte impegnativa del programma di filosofia per la maturità classica) nelle lezioni tenute al Liceo classico di Crotone nell’anno scolastica 1955-56, Milano. Piché, C., 1999, Le Mal radical chez Fichte entre Kant et Schelling. In: Symposium [Ontario] 3 (1999), 209-231. Pieper, A., 1975, Schellings Wirkung im Überblick. In: Baumgartner 1975, 139-150. Pieper, A., 1977, "Ethik à la Spinoza": Historisch-systematische Überlegungen zu einem Vorhaben des jungen Schelling. In: Zschr. f. philos. Forsch. 31 (1977), 545564. Pieper, A., 1980, Bericht über die Schelling-Tagung in Zürich (26.-29. September 1979). In: Zschr. f. philos. Forsch. 34 (1980), 662-666. Pieper, A., 1985, Der Ursprung des Bösen. Schellings Versuch einer Rekonstruktion des transzendentalen Anfangs der Geschichte. In: A. Cesana/ O. Rubitschon (Hg.), Philosophische Tradition im Dialog mit der Gegenwart. Festschrift für H.A. Salmony, Basel/ Boston/ Stuttgart, 199-216. Piepmeier, R., 1978, Aporien des Lebensbegriffs seit Oetinger, Freiburg/ München. Pignat, D., 1981, Expérience du soi et métaphysique. Schelling et Heidegger, Fribourg (Suisse) <Diss.>. Piòrezynski, J., 1991, Zum Einfluss Böhmes auf Schelling und Hegel. In: Hegel-Jahrb. 1991, 109-117. 155 Planck, A., 1857, Schellings nachgelassene Werke und ihre Bedeutung für die Theologie. In: Dt. Zschr. f. christliche Wissenschaft u. christliches Leben 8, (1857), Nr. 10, 73-76 u. Nr. 11-13 (1857), 81-100. Planck, A., 1858, Schellings nachgelassene Werke und ihre Bedeutung für Philosophie und Theologie. Ein Beitrag zum Verständniß und zur Beurtheilung derselben, Erlangen. Planty-Bonjour, G. (éd.), 1979, Actualité de Schelling. Travaux du Centre de Documentation et de Recherche sur Kant et sur Marx, Paris. Platenius, O., 1928, Schellings Fortführung der Lehre Kants vom Bösen. Ein Beitrag zur Religionsphilosophie des deutschen Idealismus, Hilchenbach <Diss. Erlangen> Plath, M., 1901, Der Goethe-Schellingsche Plan eines philosophischen Naturgedichtes. Eine Studie zu Goethe's 'Gott und Welt'. In: Preußische Jahrbücher 106, Oktober bis Dezember (1901), 44-74. Plaza, G.M., 1973, El pensamiento politico de Schelling. In: Diálogos [Puerto Rico] 9 (1973), 63-101. Plessner, H., 1954, Das Identitätssystem. In: Studia Philosophica 14 (1954), 68-84. [Wiederabdr. In: Frank/ Kurz 1975, 414-430.]. Plitt, G.L. (Hg.), 2003, Aus Schellings Leben. In Briefen. 3 Bde., Hildesheim/ Zürich/ New York [Nachdr. d. Ausg. Leipzig 1869/ 70]. Pocai, R., 1999, Der Schwindel der Freiheit. Zum Verhältnis von Kierkegaards Angsttheorie zu Schellings Freiheitsschrift. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 95106. Pöggeler, O., 1965, Hegel, der Verfasser des ältesten Systemprogramms des deutschen Idealismus. In: Hegel-Studien, Beiheft 4, 17-32. Pöggeler, O., 1977, Vorbemerkungen zum Kolloquium über Schellings und Hegels Systemkonzeptionen. In: Henrich 1977, 73-76. Pöggeler, O., 1992, Hölderlin, Schelling und Hegel bei Heidegger. In: K.E. Kaehler/ W. Marx (Hg.), Die Vernunft in Hegels Phänomenologie des Geistes, Frankfurt/ M., 328-372. Pöggeler, O., 1993, Hölderlin, Schelling und Hegel bei Heidegger. In: Hegel-Studien 28 (1993), 327-372. Pöggeler, O., 2000, Kategorien der Malerei bei Schelling und Hegel. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 335-350. Poggi, S./M. Bossi (eds.), 1994, Romanticism in Science, Dordrecht. Poggi, S., 2000, Il genio e l’unità della natura, Bologna. Pölcher, H., 1954, Schellings Auftreten in Berlin (1841) nach Hörerberichten. In: Zschr. f. Religions- u. Geistesgeschichte 6 (1954), 193-215. Pöltner, G., 1983, Der Gottesbegriff beim späten Schelling. In: P. Kampits/ G. Pöltner/ H. Vetter (Hg.), Wahrheit und Wirklichkeit. Festgabe für L. Gabriel zum 80. Geb., Berlin, 101-110. Popper, R., 1926, Die engeren geistigen Beziehungen zwischen Hölderlin und Schelling, Prag <Diss.>. 156 Poręba, M., 1996, Zwei Versionen der Identitätstheorie. Von einem aktuellen Sinn der Kontroverse zwischen Schelling und Hegel. In: Hegel-Jahrb. 1995, Berlin 1996, 105111. Portmann, S., 1966, Das Böse – Die Ohnmacht der Vernunft. Das Böse und die Erlösung als Grundprobleme in Schellings philosophischer Entwicklung, Meisenheim/ Glan <zugl. Diss. Bern>. Poser, H., 1981, Spekulative Physik und Erfahrung. Zum Verhältnis von Experiment und Theorie in Schellings Naturphilosophie. In: Hasler 1981, 129-138. Potepa, M., 1993, Schelling und Schleiermacher. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 532-537. Powileit, B., 1992, Musikphilosophische Rhythmus-Interpretationen durch Schelling, Hegel und Schopenhauer. In: P. Macek (ed.), Colloquium Romanticism and Music Brno 1987, Brno, 85-89. Prack, A., 1905, Goethe über Schelling. In: Österreichisch-ungarische Revue [Wien] 33 (1905). Prang, H., 31989, Schelling. In: Ders., Die romantische Ironie, Darmstadt, 16-17. Pratt, S., 1982, Points of contact: Two Russian poets [A.L. Boratynskii u. F. Ivanovich] and their links to Schelling. In: Germano-Slavica 4 (1982), 3-15. Pratt, S., 1982, The metaphysical abyss: One aspect of the bond between Tiutchev and Schelling. In: Germano-Slavica 4 (1982), 71-88. Prévost, A., 1830, Bulletin philosophique de l’Allemagne. In: Revue du Progrès sociale, 9 septembre (1830). Procesi Xella, L., 1979, Filosofia e Mitologia in Schelling: Le interpretazioni del 1900. In: Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa. Classe Lettere e Filosofia. Serie III. 9 (1979), 1293-1323. Procesi Xella, L., 1982, Ipotesi sulla mitologia nel tardo romanticismo tedesco; la schellinghiana Introduzione storico-critica alla filosofia della mitologia. In: Studi storico religiosi 1/ 2 (1982), 253-285. Procesi Xella, L., 1985, ‘Ausschliessen/ excludere/ parere’ nella filosofia della mitologia di Schelling. In: Lexicon Philosophicum [Roma] 1 (1985), 95-115. Procesi Xella, L., 1988, Il mito nel lessico giovanile schellinghiano. In: Lexicon philosophicum [Roma] 3 (1988), 5-17. Procesi Xella, L., 1990, La genesi della coscienza nella ‘Filosofia della Mitologia’ di Schelling, Milano. Procesi Xella, L., 1994, Unicité et pluralité de Dieu. La contradiction et le diable chez Schelling. In: Courtine/ Marquet 1994c, 101-115. Procesi Xella, L., 2002, Erst Erfahrung, dann Lehre. Schellings Kritik der symbolischen Interpretation der Mysterienlehre. In: A. Franz/ T. Rentsch (Hg.), Gnosis oder die Frage nach der Herkunft des Menschen. Unter Mitarb. v. W. Baum, Paderborn/ Wien/ Zürich, 159-175. Procesi Xella, L., 2004. Der Prolog des Johannesevangeliums in Schellings Philosophie der Offenbarung. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 337–353. Propst, H., 1913, Johann Jakob Wagners Philosophie der Erziehungskunst, eine Pädagogik der Schelling'schen Schule, dargestellt und ideengeschichtlich untersucht und gewürdigt, Leipzig <Diss.>. 157 Pryor, B.S., 2005, “Giving Way to … Freedom”: A Note after Nancy and Schelling. In: Wirth 2005, 223-237. Pucciarelli, E., 1949, El arte en la filosofia de Schelling. In: Universidad de San Carlos [Guatemala], No. 14 (1949), 62-90. Puente, F.R., 1995, Algumas notas sobre o conceito de energeia como eixo de articulacao entre a filosfia positiva e a filosofia negativa no pensamento tardio de Schelling. In: Sintese [Sao Paulo] 22 (1995), 395-404. Puente, F.R., 1997, As concepções antropológicas de Schelling, São Paulo. Puig, T.V., 2003, Literatur und Mirakel. Calderóns 'De Andacht zum Kreuze' bei E.T.A. Hoffmann und Schelling. In: D. Briesemeister/ H. Wentzlaff-Eggebert (Hg.), Von Spanien nach Deutschland und Weimar – Jena. Verdichtungen der Kulturbeziehungen in der Goethezeit, Heidelberg, 199-216. Pünjer, G.C.B., 1883, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling und verwandte Denker. In: Ders., Geschichte der christlichen Religionsphilosophie seit der Reformation. In 2 Bdn. 2. Bd.: Von Kant bis auf die Gegenwart, Braunschweig, 84-177. Q Querner, H., 1981, Das Phänomen der Zweigeschlechtlichkeit im System der Naturphilosophie von Schelling. In: Hasler 1981, 139-144. Quintana Cabanas, J.M., 1970, Paralelo entre la ontología del conocimiento de Schelling y la de Santo Tomás. In: Estudios Filosóficos 19 (1970), 511-578. R Rabano-Gutierrez, A., 1996, Actualidad de la interpretacion epigenetica del desarrollo de los seres vivos en la filosofia natural de Schelling. In: Market/ Rivera de Rosales 1996. Radbruch, K., 1993, Subjektivität und Wahrheit der Mathematik: von Schelling zu Gödel. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 538-547. Radbruch, K., 1994, Was kann die heutige Mathematik von Schelling lernen? In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994b, 55-72. Radetti, G., 1976, Itinerario filosofico di Schelling. In: Archvio di Filosofia 1 (1976), 145160. Rahm, A., 1997, Sein und Entwicklung in F.W.J. Schellings Urfassung der "Philosophie der Offenbarung", 1831/32, Basel <Diss.>. Raimondi, E., 1947, Del saggio di Schelling su Dante. In: Convivium 16 (1947), 173180. Rajan, T., 2004, Philosophy as Encyclopedia: Hegel, Schelling, and the Organization of Knowledge. In: The Wordsworth circle [Philadelphia, Pa.] 35 (2004), 6-10. Rall, H., 1953/ 54, König Ludwig I. und Schelling. In: Zschr. f. bayerische Landesgeschichte 17 (1953/ 54), 419-434. Rang, B., 1988, Schellings Theorie des Lebens. In: Zschr. f. philos. Forsch. 42 (1988), 169-197. Rang, B., 2000, Identität und Indifferenz. Eine Untersuchung zu Schellings Identitätsphilosophie, Frankfurt/ M. Rapp, 1878, Hölderlin, Schelling und Hegel. In: Die Gegenwart 13, Nr. 5 (1878), 71 ff. 158 Rasmussen, A.M., 2003, The legacy of Jaconi in Schelling and Kierkegaard. In: Hennigfeld/ Stewart 2003, 209-222. Rathbun, J.W./ F. Burwick, 1964, Paul Tillich and the philosophy of Schelling. In: International Philosophical Quarterly 4 (1964), 373-393. Rauh, H.-C., 1976, Schellings Beitrag zur Entwicklung der Erkenntniskonzeption der klassischen deutschen Philosophie. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-SchillerUniversität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 53-59. Rauh, H.-C., 1977, Zur Erkenntnisauffassung Schellings im Rahmen der klassischen deutschen Philosophie. In: Lange 1977, 69-82. Ravera, M., 1981, Recenti edizioni schellinghiane. In: Cultura e scuola 77 (1981), 142155. Reardon, B.M.G., 1984, Schelling's critique of Hegel. In: Religious Studies 20 (1984), 543-557. Reardon, B.M.G., 1985, Religion in the age of Romanticism. Studies in early nineteenth century thought, Cambridge. Reichlin-Meldegg, K.A.v., 1842, Bedenken eines Süddeutschen Krebsfeindes über Schellings erste Vorlesung in Berlin (15. November 1841), Stuttgart, Cotta'sche Buchhandlung 1841, in Form eines offenen Sendschreibens an Herrn Geheimerath von Schelling in Berlin, Stuttgart. Reichlin-Meldegg, K.A.v., 1843, Die neueste Offenbarungsphilosophie Schelling's in Berlin nach dem von H. E. G. Paulus herausgegebenen wörtlichen Texte der Schelling'schen Vorlesungen. In: Allgemeine Kirchenzeitung [Darmstadt] (1843), Nr. 122, 5. August, 1009-1014; Nr. 123, 6. August, 1017-1022; Nr. 124, 8. August, 1025-1032; Nr. 125, 10. August, 1033-1037. Reichlin-Meldegg, K.A.v., 1844, Der neue Reineke-Fuchs in acht philosophischen Fabeln. Ein Beitrag zur Kulturgeschichte des Thierreichs mit angehängter Verwahrung gegen etwaige Mißverständnisse vom Übersetzer des türkischpersischen Rechtsstreites, Stuttgart. Reichlin-Meldegg, K.A.v., 1844, Türkisch-Persischer Rechtsstreit oder das wahrhaftige Mährchen von dem berühmten Abubekr-Ibn-Gnillesch in Ispahan und dem alten, weisen Abdallah-Ibn-Suluap in Schiras. Den Freunden der Türkischen und Persischen Justiz gewidmet und aus dem Türkischen Original ins Deutsche übertragen von einem Freunde der Wahrheit im Orient und Occident, Darmstadt. Reid, N., 1994, Coleridge and Schelling. The Missing Transcendental Deduction. In: Studies in Romanticism 33 (1994), 451-479. Reinecke, V., 1986, Der Wiederholungsprozeß und die mythologischen Tatsachen in Schellings Spätphilosophie. Eine religionswissenschaftliche Studie unter der Voraussetzung des Verhältnisses der "Weltalter" zu der Abhandlung "Über die Gottheiten von Samothrake", Rheinfelden <zugl. Diss. Berlin>. Reinhold, C.L., 1805, Von dem absoluten Dogmatismus, oder dem, so genannten Identitätssysteme. In: Ders., Anleitung zur Kenntnis und Beurtheilung der Philosophie in ihren sämmtlichen Lehrgebäuden. Ein Lehrbuch für Vorlesungen und Handbuch für eigenes Studium, Wien, 147-154. Reinhold, E., 1825, Carl Leonhard Reinholds Leben und literarisches Wirken. Nebst einer Auswahl von Briefen, Jena, 316 ff. 159 Reisner, E., 1932, Christologie und Eschatologie in Schellings Philosophie der Offenbarung. In: Orient und Occident. Staat, Gesellschaft, Kirche 10 (1932), 23-37. Reisner, E., 1954/55, Mythos und Offenbarung. Gedanken zum Schellingjubiläum. In: Neue Deutsche Hefte 1 (1954/55), 338-347. Rémusat, C. de, De la philosophie allemande. Rapport à l'Académie des sciences morales et politiques. Précédé d'une introduction sur les doctrines de Kant, de Fichte, de Schelling et de Hegel, Paris, LXVIII-CXI, 49-57, 113-129. Repp, M., 1986, Die Transzendierung des Theismus in der Religionsphilosophie Paul Tillichs. Bern/ Frankfurt a.M./ New York. Reuber, M.S., 1991, Vom Subjekt zur Person. Produktivität und Positivität als Grundlage der Schellingschen Philosophie, Tübingen. <Diss.>. Reymond, M., 1954, L'influence de Schelling en France et en Suisse Romande. In: Studia Philosophica 14 (1954), 91-111. Reymond, M., 1965, Charles Secrétan. Exemple pour l'influence de Schelling en Suisse Romande. In: Koktanek 1965, 219-224. Rezvykh, P., angekündigt für 2002, Die "göttliche Ironie" bei Schelling. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 3), Berlin. Rezvykh, P., 2002, Der Begriff der Schöpfung in Schellings Spätphilosophie. Pre-Print, hg. v. Studiengang Philosophie, Universität Bremen [= Bremer Philosophica 1/2002]. Rezvykh, P., 2003, Die Rezeption der Philosophie Schellings in Russland. In: Philos. Jahrb. 110 (2003), 347-358. Ricci, S., 1991, La ricezione del pensiero di Giordano Bruno in Francia e in Germania: Da Diderot a Schelling. In: Giornale Critico della Filosofia Italiana 70 (1991), 431465. Richards, R., 2001, The Romantic Conception of Life: Poetry and the Organic in the Age of Goethe, Chicago. Richir, M., 1977, Introduction pour servir à la lecture des Recherches de Schelling. In: F.W.J. Schelling, Recherches sur la liberté humaine. Introduction, traduction, notes et commentaires de M. Richir, Paris. Richir, M., 1977a, Schelling et l´utopie métaphysique. In: F.W.J. Schelling, Recherches sur la liberté humaine. Introduction, traduction, notes et commentaires de M. Richir, Paris. Richir, M., 1996, L’expérience du penser. Phénoménologie, philosophie, mythologie, Grenoble. Richir, M., 2001, Inconscient, nature et mythologie chez Schelling. In: Roux/ Vetö 2001, 177-189. Richrad, J., 1985, Les religions non chrétiennes et le christianisme dans la première dissertation de Tillich sur Schelling. In: Canadian journal of theology 14 (1985), 415 ss. Richter, J., 1931, Die Identitätsphilosophie als die Überwindung des subjektiven Idealismus. Von Fichte zu Schelling. Johann Baptist Schad (1758-1834). In: Ders., Die Religionsphilosophie der Fichteschen Schule. Ein religionsphilosophischer Beitrag zur Geschichte des deutschen Idealismus, Berlin <Diss.>, 47-72. 160 Richter, J.R., 1929, «Intuition» und «Intellektuelle Anschauung» bei Schelling und Bergson, Leipzig <Diss.>. Riconda, G., 1985, La storia della filosofia nei primi scritti di Schelling. In: Annuario Filosofico 1 (1985), 77-104. Riconda, G., 1986, Schelling e la storia della filosofia (1796-1799). In: Annuario Filosofico 2 (1986), 71-96. Riconda, G., 1989, Horst Fuhrmans interprete di Schelling. In: Annuario Filosofico 5 (1989), 305-326. Riconda, G., 1990, Schelling storico della filosofia (1794 – 1820), Milano. Riconda, G., 1993, Filosofia moderna e problematica del male nelle “Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit“ di Schelling. In: Paradosso 5 (1993), 928. Riconda, G., 1993a, Geschichte der Philosophie und Philosophie der Freiheit in Schellings 'Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit'. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 1, 206-224. Riconda, G., 2003, Il peccato originale in Schelling. In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003). Riconda, G., 2004, Platonismus und moderne Philosophie. Die Bedeutung der Bezugnahme Schellings auf Platon in der Propädeutik und in den Weltaltern. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 197-225. Riedel, K., 1841, v. Schelling's religionsgeschichtliche Ansicht; nach Briefen aus München. Mit einer vergleichenden Zugabe: Peter Feddersen Stuhr über Urgeschichte und Mythologie, und einem Vorberichte über v. Schellings jüngste literarische Fehden, Berlin. Riedel, M., 1998, "Das geheimnisvolle Wie der Dinge". Schelling und Platen. In: H. Bobzin/ G. Och (Hg.), August Graf von Platen: Werk und Wirkung, Paderborn/ München, 20-44. Riedel, M., 2001, Die "heiligste Idee des Altertums". Dichten und Denken des Seins zwischen Hölderlin und Schelling. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. X. Tilliette zum 80. Geburtstag gewidmet. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn. Red.: M. Lehmann u.a. (Berliner Schelling Studien, Heft 2), Berlin, 15-49. Riesenfeld, P., 1913, Schelling als Musikphilosoph (Arthur Seidl gewidmet). In: Allgemeine Musikzeitung 40 (1913), 105-107, 138 f, 174-178, 213-115. Rigoni, M.A., 2001, Leopardi, Schelling, Madame de Staël e la scienza romantica della natura. In: Lettere italiane 53 (2001), 247-257. Rinaldi, F., 1969, Della presenza schellinghiana nella critica di Kierkegaard a Hegel. In: Studi Urbinati 43 (1969), 243-262. Ringseis, J.N.v., 1889, Schelling's Aufsatz über Horrnayr, in die Eos bestimmt, aber wieder zurückgezogen. In: E. Ringseis (Hg.), Erinnerungen des Dr. Johann Nepomuk v. Ringseis, gesammelt, ergänzt und hg. v. E. Ringseis. Dritter Band, Regensburg/ Amberg, 362-364. Rintelen, F.-J.v., 1972, Philosophischer Idealismus in Deutschland. Der Weg von Kant zu Hegel und unsere Zeit. In: Schopenhauer-Jahrb. 53 (1972), 260-284. Rintelen, F.-J.v., 1977, Philosophical idealism in Germany: The way from Kant to Hegel and the present. In: Philosophy and Phenomenological Research 38 (1977), 1-32. 161 Riobobo González, M., 1987, «Schelling ha tomado por modelo a Spinoza». In: Revista Agustiniana [Madrid] 28 (1987), 85-109. Risse, G.B., 1972, Kant, Schelling and the early search for a philosophical 'science' of medicine in Germany. In: Journal of the History of Medicine and Allied Sciences 27 (1972), 145-158. Risse, G.B., 1976, Schelling's Naturphilosophie and John Brown's system of medicine. In: Bulletin of the History of Medicine 50 (1976), 321-334. Rist, J.G., 1888, Wiederherstellung des Spinozismus durch die Schellingsche Philosophie . In: G. Poel (Hg.), Johann Georg Rists Lebenserinnerungen. Dritter Teil. Nebst einem Anhang [...]. III. Schönbom und seine Zeitgenossen [...], Gotha, 353-358. Rittershausen, J.S.v., 1808, Prüfung der Rede des Herrn Schelling über das Verhältniß der Natur zur Kunst, München. Rivaud, A., 1968, Histoire de la Philosophie, Vol. V: La philosophie allemande de 1700 à 1850, I.: De l'Aufklärung à Schelling, Paris, 322-384. Rivelaygue, J., 1976, Schelling: du système à la critique. In: Les études philosophiques 3 (1976), 367-377. Rivelaygue, J., 1983, Schelling et les apories du droit. In: Cahiers de Philosophie Politique [Reims] 1 (1983), 13-62. Rivelaygue, J., 2000, Schelling: Du sysrème à la critique. In: Ders., Leçons de métaphysique allemande. Tome I: De Leibniz à Hegel, Paris, 403-419. Rivera de Rosales, J., 1986, Reseña del simposio internacional: «Los comienzos filosóficos de Schelling». In: Revista de Filosofia 9 (1986), 101-106. Rivera de Rosales, J., 1998, Schelling - La Naturaleza como espíritu visible. In: C. Ferreira/ J. Manuel (coord.), A Génese do Idealismo Alemao, Lissaboa, 219-243. Rivera de Rosales, J., 2002, La reflexion transcendental sobre el cuerpo propio: Kant, Fichte y Schelling. In: L. Saenz/ M. Carmen (coord.), El cuerpo: Perspectivas Filosoficas, Madrid, 33-75. Rivera de Rosales, J./ E. Salgado Fernández, 2004, De la voluntad racional de Kant a la voluntad de poder nietzscheana. Kant, Schelling, Schopenhauer y Nietzsche, Madrid. Roche, J.F., 1993, Louis Sullivan's architectural principles and the organicist aesthetic of Friedrich Schelling and S.T. Coleridge. In: Nineteenth Century Studies 7 (1993), 29-55. Rockmore, T., 1993, Hermeneutics, ‘great’ philosophy, and Jaspers’ Schelling. In: Phenomenology: East and West. Essays in honor of J.N. Mohanty. Ed. with an introduction by F.M. Kirkland/ D.P. Chattopadhyaya, Dordrecht/ Boston/ London, 195-207. Rockmore, T., 2000, On Schelling's critique of Hegel. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 351-362. Röd, W.,1974, Dialektische Philosophie der Neuzeit. 2 Bde. Bd. 1: Von Kant bis Hegel. München. Roeder von Diersburg, E., 1954, Der positive Begriff der Immanenz. In: Zschr. f. philos. Forsch. 9 (1954), 182-185. 162 Roger, J., 1997, The Life-Sciences in Eighteenth Century French Thought. Stanford (Ca.). [Zunächst erschienen unter dem Titel: Les Sciences de la vie dans la pensée francaise au XVIIIe siéele. Paris 1963.]. Rohls, J., 2002, Philosophie und Theologie in Geschichte und Gegenwart, Tübingen. Rohls, J., 2002a, Hölderlin und Schelling. In: Ders. 2002, 430-437. Rohls, J., 2002b, Schopenhauer, Schelling, Kierkegaard. In: Ders. 2002, 457-465. der spekulative Theismus und Roland, N.J., 1983, Schelling's critique of Hegel's absolute idealism, Totonto <Diss.>. Römpp, G., 1987, Forderung und Sollen. Zum Problem der Interpersonalität im Kontext von Sozialität und Individualität in Schellings «System des transzendentalen Idealismus». In: Tijdschrift voor Filosofie 49 (1987), 646-75. Römpp, G., 1989, Sich-Wissen als Argument. Zum Problem der Theoretizität des Selbstbewußtseins in Schellings „System des transzendentalen Idealismus“. In: Kant-Studien 80 (1989), 303-323. Römpp, G., 1993, Das Subjekt und seine Ethik des Anderen. Zu Schellings Begriff von Intersubjektivität. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 548-556. Römpp, G., 1999, Ethik des Selbstbewußtseins. Der Andere in der idealistischen Grundlegung der Philosophie: Kant, Fichte, Schelling, Hegel, Berlin. Rosado, J.J.R., 1972/73, Bruno. In: Estudios de Metafisica 3 (1972/73), 117-121. Rosenau, H., 1985, Die Differenz im christologischen Denken Schellings. Bern/ Frankfurt a.M./ New York <zugl. Diss. Wuppertal 1984>. Rosenau, H., 1990, Schellings metaphysikkritische Sprachphilosophie. In: Zschr. f. philos. Forsch. 44 (1990), 399-424. Rosenau, H., 1990, Theogonie. Schellings Beitrag zum Theodizeeproblem nach seiner «Freiheitsschrift» von 1809. In: Neue Zschr. f. systematische Theologie u. Religionsphilos. 32 (1990), 26-52. Rosenau, H., 1993, Das «Seufzen» der Kreatur Das Problem der Anthropozentrik in einer Theologie der Natur [Descartes – Schelling]. In: Neue Zschr. f. systematische Theologie und Religionsphilos. 35 (1993), 57-70. Rosenau, H., 2001, Schelling – die systemische Ohnmacht der Vernunft. In: Danz/ Dierksmeier/ Seysen 2001b, 149-162. Rosenau, H., 2002, Essentifikation. Die theonome Existenz des Menschen in Schellings Spätphilosophie. In: Jantzen/ Oesterreich 2002, 51-74. Rosenau, H., 2003, System und Christologie. Schellings und Kierkegaards Kritik des systematischen Denkens. In: Hennigfeld/ Stewart 2003, 185-208. Rosenfield, D.L., 1988, Do mal. Para introduzir em filosofia o conceito de mal (Kant, Schelling, Hegel). Trad. M. Zingano, Porto Alegre. Rosenfield, D.L., 1989, Du mal. Essai pour intoduire en philosophie le concept de mal, Paris. Rosenkranz, K., 1839, Studien. Th. 1: Reden und Abhandlungen. Zur Philosophie und Literatur, Berlin, 155-205. Rosenkranz, K., 1840, Schelling, Baader, Daub. In: Ders., Geschichte der Kant'schen Philosophie, Leipzig, 481-487. [= Immanuel Kant's sämmtliche Werke. Hg. v. K. Rosenkranz/F.W. Schubert. Zwölfter Theil.]. 163 Rosenkranz, K., 1843, Über Schelling und Hegel. Ein Sendschreiben an Pierre Leroux, Königsberg. [Wieder abgedruckt in: Ders., 1878, Studien. Vierter Bd., Zur Literaturgeschichte. Zur Geschichte der neueren deutschen Philosophie, besonders der Hegel'schen, Leipzig, 173-240.]. Rosenkranz, K., 1843, Ueber Schelling und Hegel, Königsberg. Rosenkranz, K., 1844, Briefwechsel Hegel's mit Schelling. In: Georg Wilhelm Friedrich Hegel's Leben beschrieben von K. Rosenkranz. Supplement zu Hegel's Werken, Berlin, 62-75. Rosenkranz, K., 1843, Schelling. Vorlesungen, gehalten im Sommer 1842 an der Universität zu Königsberg, Danzig [Neudr.: Aalen 1969]. Rosenkranz, W., 1868, Fortbildung der Kategorienlehre durch Schelling. In: Ders., Die Wissenschaft des Wissens und Begründung der besonderen Wissenschaften durch die allgemeine Wissenschaft, eine Fortbildung der deutschen Philosophie mit besonderer Rücksicht auf Plato, Aristoteles und die Scholastik des Mittelalters. Zweiter Band, Mainz, 160-165. Rosenzweig, F., 1917, Das älteste Systemprogramm des deutschen Idealismus. Ein handschriftlicher Fund mitgeteilt v. [...]. Vorgelegt von H. Rickert, Heidelberg [= Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften. Philos, histor. Klasse. Jg. 1917. 5. Abhandlung]. Ross, S.D., 2005, Moving Images of Eternity: Powers in Difference. In: Wirth 2005, 4565. Rossi, O., 1979, Prospettiva sulla salvezza nella 'Philosophie der Offenbarung' di F.W.J. Schelling. In: Il problema della salvezza. Atti del 23. Convegno di assistenti universitari di filosofia, Padova, 215-234. Rosteutscher, J., 1967, Goethe, Hegel, Schelling, Schiller, Hölderlin und die Mysterien von Eleusis. In: Acta Germanica 2 (1967), 11-19. Róth, L., 1901, Schelling und Spencer. Eine logische Kontinuität, Bern <Diss.>. Rothschuh, K.E., 1978, Schellings Konzeption einer naturphilosophischen Medizin. In: Ders., Konzepte der Medizin, Stuttgart, 5-15. Rothschuh, K.E., 1981, Deutsche Medizin im Zeitalter der Romantik. Vielheit statt Einheit. In: Hasler 1981, 145-152. Roux, A., 1999, Ontologie et christologie dans la "Philosophie de la révélation" de Schelling. In: Les études philosophiques 2 (1999), 243-266. Roux, A., 2001, Puissance et malheur du Moi dans le «Système de l’idélisme transcendantal». In: Roux/ Vetö 2001, 123-151. Roux, A., 2001, Schelling: L'esprit et le tragique dans la philosophie de la maturité. In: Revue des sciences philosophiques et théologiques 85 (2001), 61-80. Roux, A./ M. Vetö (éds.), 2001, Schelling et l'élan du Système de l'idéalisme transcendantal. Colloque du C.H.R.I.A. de Poitiers, avril 2000, Paris/ Montréal/ Budapest. Roux, A., 2003, Schelling et l'Etat: quel «ciel sur la terre»? In: Revue philosophique de Louvain 101 (2003), 456-478. Roux, A., 2003a, Schelling et l’auxiliaire du sentiment. In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003). Roy, J., 1982, Système et liberté chez Kant et Schelling. In: Phi Zéro. Revue d'études philosophiques [Montréal] 10, no. 2-3 (1982), 143-168. 164 Ruben, P., 1976, Zur Kritik der romantischen Naturphilosophie F.W.J. Schellings. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 83-89. Ruben, P., 1977, Zur Kritik der romantischen Naturphilosophie F.W.J. Schellings. In: Lange 1977, 132-140. Ruben, P., 1978, Schelling und die romantische deutsche Naturphilosophie. In: Dietzsch 1978a, 37-51. Ruben, P., 1978a, Zur Kritik der romantischen Naturphilosophie F.W.J. Schellings. In: Ders., Dialektik und Arbeit der Philosophie, Köln, 188-197. Rubinstein, E., 1999, An episode of Jewish Romanticism. Franz Rosenzweig’s The star of redemption, Albany (N.Y.). Rudolph, E., 1983, Zeit und Gott bei Aristoteles im Blick auf Heidegger und Schelling, Heidelberg <Habil.-Schr.>. Rudolph, E., 1993, Die Natur als Subjekt. Zur Leibniz-Rezeption des frühen Schelling. In: Gloy/ Burger 1993, 101-115. Rudolph, K. (Hg.), 1975, Gnosis und Gnostizismus, Darmstadt. Rudolphi, M., 2001, Produktion und Konstruktion. Zur Genese der Naturphilosophie in Schellings Frühwerk, Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 7]. Ruge, A., 21847, An einen Berliner Scholasticus. Über das Buch: Differenz der Schelling'schen und Hegelschen Philosophie. 1842. In: Ders., Sämmtliche Werke. 4 Bd.: Verschiedene Stellungen der Kritik zur Zeit, Mannheim, 298 f. Rühle, V., 2002, Transformationen der idealistischen Ästhetik im Blick auf Kant und Schelling – Kunsterfahrung im Spannungsfeld von Reflexion und Produktion. In: Zschr. f. Ästhetik u. allg. Kunstwissenschaft 47 (2002), 191-215. Rümelin, F., 1925, Schellings Naturphilosophie in ihrer Wirkung auf die liberale Staatslehre, Giessen <Diss.>. Rümelin, F., 1929, Schellings Naturphilosophie in ihrer Wirkung auf die liberale Staatslehre, Halle/ Saale. Runge, P.O., 1938, [Ein Brief Runges an Schelling (vom 1. Februar 1810)]. In: Ders., Schriften, Fragmente, Briefe. Unter Zugrundelegung der von D. Runge hg. Hinterlassenen Schriften, besorgt v. E. Forsthoff, Berlin, 187-192. Runze, G., 1904, Zum fünfzigjährigen Todestage Schellings. In: Illustrierte Zeitung [Leipzig/Berlin] (1904), Nr. 3190, 18. August, 230. Ruprecht, E., 1938/39, Der Mythos bei Schelling. In: Blätter für dt. Philos. 12 (1938/1939), 389-404. Ruprecht, E., 1939, Der Mythos bei Schelling. In: Blätter für Deutsche Philos. Zschr. der Deutschen Philosophischen Gesellschaft 12 (1938-39), 389-404. Russo, G., 1985, Volontà e tradizione. Il frammento del 1819-1820 di Schelling. In: Centauro 13-14 (1985), 248-257. Rütter, H., 1945, Ein klassisches Gespräch. Fichte, Schelling und Hegel, Zürich <Diss.>. Ruyssen, T., 1897, Schelling (Friedrich Wilhelm Joseph). In: La Grande Encyclopédie. Inventaire raisonné des sciences, des lettres et des arts par une société de savants et de gens de lettres […], Tome vingt-neuvième, Paris, 734-737. 165 Rymowicz, J., 1903, Die Philosophie von Joseph Goluchowski und ihre Abhängigkeit von Schellings Weltanschauung, Fribourg (Suisse) <Diss.>. S Salat, J., 1805, Über den Herrn Prof. Schelling. In: Oberdeutsche Allgemeine Literaturzeitung [München] 18, Nr. 67 (1805), 1071 f. Salat, J., 1812, Erläuterung einiger Hauptpunkte der Philosophie. Mit Zugaben über den neuesten Widerstreit zwischen Jacobi, Schelling und Friedrich Schlegel. Jedem Freunde der höheren Kultur im deutschen Vaterlande, Landshut. Salat, J., 1815, Zum Besten der deutschen Kritik und Philosophie, Landshut, 251-311. Salat, J., 1842, Schelling und Hegel oder Rückblicke auf die höhere Geistesbildung im deutschen Süden und Norden nebst vielen den neuesten Gang derselben characterisirenden Aufklärungen; zugleich eine Rechtfertigung gegen Professor Rosenkranz, Heidelberg. Salat, J., 1845, Schelling in München: eine literarische und akademische Merkwürdigkeit. Mit Verwandtem. In zwei Heften, Heidelberg. Salber, D., 1984, System und Kunst. Eine Untersuchung des Problems bei Kant und Schelling, Aachen <Diss.>. Sallis, J., 1999, Secluded Nature. The Point of Schelling’s Reinscription of the ‘Timaeus’. In: Pli. Warwick Journal of Philosophy 8 (1999), 71-85. Salomon-Delatour, G., 1957, Schelling-Renaissance. (Ernst Benz, Horst Fuhrmans, Walter Schulz, Karl Jaspers). In: Merkur 11 (1957), 690-695. Salvucci, P., 1958 [ 21984], Grandi interpreti di Kant. Fichte e Schelling, Urbino. Salvucci, P., 1977, Per una analisi delle Abhandlungen schellinghiane. In: Studi Urbinati 51 (1977), 323-349. Samhaber, E., 1922, Schellings Naturbetrachtung. irrationalistischen Methode, München <Diss.>. Eine Untersuchung der Sandberg, S., 1856, Några anteckningar om Schellings philosophi, Lund. <Diss.>. Sandherr, A., 1805, Wie begründet Schelling die Naturphilosophie a priori? Die Beantwortung dieser Frage mit Bemerkungen, Augsburg. Sandkaulen-Bock, B., 1990, Ausgang vom Unbedingten. Über den Anfang in der Philosophie Schellings, Göttingen <zugl. Diss. Tübingen>. Sandkaulen-Bock, B., 1998, „Für das absolute Ich gibt es keine Möglichkeit.“ Zum Problem der Modalität beim frühen Schelling. In: Jantzen 1998, 37-68. Sandkaulen-Bock, B., 2000, Brot und Steine. Auf den Spuren Schellings. In: Philosophische Rundschau 47 (2000), 124-134. Sandkaulen-Bock, B., 2001, Kunst und Philosophie bei Schelling: Eine Tragödie. In: Danz/ Dierksmeier/ Seysen 2001b, 97-111. Sandkaulen-Bock, B., 2004, Dieser und kein anderer? Zur Individualität in Schellings „Freiheitsschrift“. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 35-53. Sandkühler, H.J., 1967, Freiheit und Wirklichkeit. Untersuchungen zu „Freiheit", „Recht" und „Staat" in der Philosophie Schellings, Münster/ Westf. <Diss.>. Sandkühler, H.J., 1968, Freiheit und Wirklichkeit. Zur Dialektik von Politik und Philosophie bei Schelling, Frankfurt/ M. Sandkühler, H.J., 1970, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, Stuttgart. 166 Sandkühler, H.J., 1970a, Geschichte und Entfremdung: Zur Geschichte des Hegelschen und Schellingschen Systems oder Hegels Kritik der konterrevolutionären Entwirklichung der Geschichte und ihrer Philosophie. In: Hegel-Jahrb. 1968/ 69, Meisenheim a.Gl. 1970, 107-122. Sandkühler, H.-J., 1970b, Schelling et l’aporie d’une théorie non esthétique de l’art. In: Archives de Philosophie 33 (1970), 29-43. Sandkühler, H.J., 1975, Schelling ou le compromis entre l'idéalisme et le matérialisme. In: Archives de Philosophie 38 (1975), 379-394. Sandkühler, H.J., 1976, Natur bei Schelling. Zur Dialektik der Theorieentwicklung in der klassischen bürgerlichen Philosophie <japan.>. In: Materialismus [Tokyo] 6 (1976),272-288. Sandkühler, H.J., 1978, Dialektik der Natur – Natur der Dialektik. Schelling in der widersprüchlichen Entwicklung der klassischen bürgerlichen Philosophie zwischen Materialismus und Idealismus. In: Dietzsch 1978a, 76-90. Sandkühler, H.J., 1981, Geschichtsphilosophie als Theorie des historischen Subjekts. Wissenschaftsgeschichtliche Überlegungen zu Schellings früher Philosophie. In: Hasler 1981, 215-225. Sandkühler, H.J. (Hg.), 1984, Natur und geschichtlicher Prozeß. Studien zur Naturphilosophie F.W.J. Schellings. Mit einem Quellenanhang als Studientext und einer Bibliographie. Hg. und eingel. v. H.J. Sandkühler, Frankfurt/ M. Sandkühler, H.J., 1984a, Natur und Geschichtlicher Prozeß. Von Schellings Philosophie der Natur und der Zweiten Natur zur Wissenschaft der Geschichte. In: Ders. 1984, 13-80. Sandkühler, H.J., 1988, F.W.J. Schelling. Filosofía como historia del ser y anti-politica. Trad.: C. Canteria. In: Er [Sevilla] 4 (1988), 51-71. Sandkühler, H.J., 1988a, F.W.J. Schelling – Philosophie als Seinsgeschichte und AntiPolitik. In: Deutscher Idealismus und Französische Revolution. Vorträge von Buhr u.a., Trier 1988, 130-151. [Übersetzungen: Schelling: la filosofia come storia dell'essere e come anti-politica. In: Rivista di Filosofia, vol. LXXX (1989), 65-93. – F.W.J. Schelling: Filosofía como historia del ser y anti-política. In: ER [Sevilla] 6 (1988), 51-71.]. Sandkühler, H.J., 1989, F.W.J. Schelling – Ein Werk im Werden. In: Archiv f. Geschichte d. Philos. 71 (1989), 63-72. Sandkühler, H.J., 1989a, Schelling: la filosofia come storia dell'essere e come antipolitica. In: Rivista di Filosofia 80 (1989), 65-93. Sandkühler, H.J., 1993, Einführung. Kolloquium 2: Natur als Subjekt. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 1, 89-91. Sandkühler, H.J., 1995, Schelling, F.W.J. In: Metzler Philosophen-Lexikon. Von den Vorsokratikern bis zu den Neuen Philosophen. 2. aktual. und erw. Aufl. Unter redakt. Mitarbeit hg. v. B. Lutz, Stuttgart/ Weimar, 786-793. Sandkühler, H.J. (Hg.), 1996, Weltalter – Schelling Geschichtsphilosophie, Hamburg [Dialektik 1996/2]. im Kontext der Sandkühler, H.J. (Hg.), 1998, F.W.J. Schelling. Mit Beitr. v. C. Danz u.a., Stuttgart/ Weimar. Sandkühler, H.J., 1998a, Die Philosophie der Geschichte [bei Schelling]. In: Sandkühler 1998, 124-149. 167 Sandkühler, H.J., 1998b, F.W.J. Schelling – ein Werk im Werden. Zur Einführung. In: Sandkühler 1998, 1-39. Sandkühler, H.J., 1998c, F.W.J. Schellings Philosophische Entwürfe und Tagebücher – Ein Werk im Werden. Theoretische, methodologische und hermeneutische Probleme. In: H.G. Senger (Hg.), Philologie und Philosophie. Beiträge zur VII. Internat. Fachtagung der Arbeitsgemeinschaft philosophischer Editionen (12.-14. März 1997 München), Tübingen, 98-110. Sandkühler, H.J., 2000, Schelling filosofo della storicità. In: C. Tatasciore (a cura di), Dalla materia alla coscienza. Studi su Schelling in ricordo di G. Semerari, Milano, 97-127. Sandkühler, H.J., 2001, Die Geschichte, das Recht und der Staat als „zweite Natur“. Zu Schellings politischer Philosophie. In: Zschr. f. philos. Forsch. 55 (2001), 167-195. [Japanische Übersetzung in: Schelling-Jahrb., Koyo Shobo 9 (2001), 17-36.]. Sandkühler, H.J., 2003, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling: Akademieausgabe, Bände I.6, I.7, III.1; Zeitschrift für spekulative Physik; Schellingiana Band 13.1/13.2. In: Internationales Jahrb. des Deutschen Idealismus. International Yearbook of German Idealism 1 (2003), 289-297. Sandkühler, H.J., 2003a, Revolution, bürgerliche Gesellschaft, Recht und Staat. Schelling und Hegel. In: Internationales Jahrb. des Deutschen Idealismus. International Yearbook of German Idealism 2 (2004), 287-308. Sass, H.M., 1962, Schelling und die Junghegelianer. Ein unbekannter Brief Schellings. In: Zschr. f. Religions- und Geistesgeschichte 14 (1962), 282-285. Sass, H.M., 1964, Ein neuentdeckter Schellingbrief. In: Bogawus. Westfälisches Forum f. Literatur, Kunst u. Philosophie 1 (1964), 19-26. Savarese, P., 1991, Diritto e stato nel pensiero di Schelling. Lezioni 1990/1991, Teramo. Savarese, P., 1991a, Individo e diritto nella "Neue Deduction des Naturrechts" di Schelling. In: A. Punzi et al., Relazione giuridica riconoscimento e atti sociali. Con un saggio introduttivo di B. Romano, Roma, 149-217. Savarese, P., 1996, Schelling filosofo del diritto. Introduzione alla lettura e commento di testi fondamentali. Con una antologia di testi di Schelling e una bibliografia schellinghiana, 1970-1994. Prefazione di X. Tilliette, Torino. Scaloni, V., 2004, La concezione del tempo nella filosofia di Ernst Bloch e le fonti idealistische: Kant, Hegel, Schelling. In: Rivista di storia della filosofia. N.S. [Milano] 59 (2004), 483-515. Schaefer, W.L., 1923, Schellings Bildungsideal und zeitgenössische Pädagogik in Bayern, Bonn <Diss.>. sein Einfluß auf die 2 Schaeffler, R., 1980, Die Geschichtsphilosophie Schellings. In: Ders., Einführung in die Geschichtsphilosophie. Erw. Aufl., Darmstadt, 170-177. Schäfer, R., Transzendental-kritischer und metaphysischer Idealismus in den frühen Konzeptionen Fichtes und Schellings. In: K. Engelhard (Hg.), Aufklärungen. Festschrift für K. Düsing zum 60. Geb., 91-112. Schäfer, V., 1989, Neue Daten zu Schellings Schulzeit in Nürtingen. In: Jahrb. der Deutschen Schillergesellschaft 33 (1989), 13-17. 168 Schaffroth, J.A.G., 1812, Professor Schaffroths Blicke auf die SchellingischJacobi'sche Streitsache, veranlaßt durch einen Ausfall des Freiburger Wochenblatts vom 8ten Julius 1812 gegen die Naturphilosophie, Stuttgart/ Tübingen. Schall, C., 1999, Schelling als Stifter der neueren Naturphilosophie? Die Entwicklung von Hegels Ätherbegriff vor dem Hintergrund seiner Schellingkritik. In: Hegel-Jahrb. 1998, Berlin 1999, 100-104. Schaller, K.A., 1816, Handbuch der klassischen Literatur der Deutschen von Lessing bis auf gegenwärtige Zeit. Bd. 2: Die philosophische Literatur enthaltend. Abth. 1: Die speculativ-philosophische Literatur, Halle, 32 ff, 108 f., 278-284, 289-296, 366 ff. Schalow, F., 1994, The Dialectic of Human Freedom. Schelling on Love and Evil. In: Philosophy and Theology 8 (1994), 213-230. Schalow, F., 1995, Why Evil? Heidegger, Schelling, and the Tragic View of Being. In: Idealistic Studies 25 (1995), 51-67. Schalow, F., 1997, Traces of Love Inscribed by Deeds. The Questions of Immortality and Schelling's Ethics. In: The Journal of religious ethics 25 (1997), 243 ss. Schalow, F., 1998, At the Interface of Destiny and Freedom. The New Locus of History in Heidegger's 1936 Schelling-Lectures. In: Clio 28 (1998), 53-69. Schaper, F., 1893, Schellings Philosophie der Mythologie. Beilage zum Jahresberichte des Realprogymnasiums zu Nauen. Progr. No. 108, Nauen. Scharlemann, R., 1976, Tillich on Schelling and the principle of identity. In: The Journal of Religion 56 (1976), 105-112. Scharling, C.I., 1947, Grundtvig og Romantiken. Belyst ved Grundtvigs Forhold til Schelling, København. Schasler, M., 1872, Die Ästhetik des objektiven Idealismus. 1. Schelling. In: Ders., Kritische Geschichte der Ästhetik. Grundlegung für die Ästhetik als Philosophie des Schönen und der Kunst. Abt. 1: Von Plato bis zum 19. Jahrhundert, Berlin, 827-871. Scheidler, K.H., 1844, Beitrag zur Berichtigung der Urtheile über den PaulusSchellingschen Process. In: Minerva. Ein Journal historischen und politischen Inhalts, 1. Bd. (1844) [= 209. Bd. der durchgehenden Zählung], 144-186 u. 276-331. Scheier, C.-A., 1996, Die Zeit der Seynsfuge. Zu Heideggers Interesse an Schellings 'Freiheitsschrift'. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 28-39. Scheier, C.-A., 1996, Kants dritte Antinomie und die Genese des tragischen Gedankens: Schelling 1795 – 1809. In: Philos. Jahrb. 103 (1996), 76-89. Schelling. Scritti di X. Tilliette et al. (Archivio de filosofia, Anno 1976, N. 1), Padova 1976. Schellings Philosophie der Freiheit. Festschrift der Stadt Leonberg zum 200. Geb. des Philosophen. Stuttgart 1977. Schelsky, H., 1937, Schellings Philosophie des Willens und der Existenz. In: G. Günther/ H. Schelsky, Christliche Metaphysik und das Schicksal des modernen Bewußtseins, Leipzig, 47-108. Scherer, W., 1912, Schellings pädagogische Anschauungen und ihr Einfluß auf J. B. Graser. (Ein Beitrag zur wissenschaftlichen Grundlegung der Pädagogik.). In: Pharus. Katholische Monatsschr. f. Orientierung in der gesamten Pädagogik 3 (1912), 221-231. Schertel, E., 1911, Schellings Metaphysik der Persönlichkeit, Jena <Diss.>. 169 Schertel, E., 1912, Schelling und der Entwicklungsgedanke. In: Zoologische Annalen. Zschr. f. Geschichte der Zoologie 4 (1912), 312-321. Schieche, W., 1977, Daten zum Leben von Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. In: Schellings Philosophie der Freiheit. Festschrift der Stadt Leonberg zum 200. Geb. des Philosophen, Stuttgart, 9-22. Schild, W., 1989, Die verständlichen Schwierigkeiten des Rechtsdenkens mit dem Freiheitsbegriff. In: Pawlowski/ Smid/ Specht 1989a, 353-372. Schilling, K., 1934, Natur und Wahrheit. Untersuchungen über Entstehung und Entwicklung des Schellingschen Systems bis 1800, München. Schippling, U., 1987, Schellings Ringen um eine Philosophie der Natur Produktive Problemsicht mit aktueller Reichweite. In: Arbeitsblätter zur Wissenschaftsgeschichte. Martin-Luther-Univ. Halle-Wittenberg. Arbeitskreis Wissenschaftsgeschichte. Halle/ Saale, 100-110. Schirnhofer, R.v., 1889, Vergleich zwischen den Lehren Schelling's und Spinoza's, Zürich <Diss.>. Schischkoff, G., 1963, Peter Beron. Ein unbekannter Naturphilosoph, Zeitgenosse Schellings. In: Zschr. f. philos. Forsch. 17 (1963), 672-695. Schlanger, J.E., 1966, Schelling et la réalité finie. Essai sur la Philosophie de la nature et de l'identité, Paris <zugl. Diss. 1963>. Schleiden, M.J., 1844, Schellings und Hegel's Verhältniß zur Naturwissenschaft. (Als Antwort auf die Angriffe des Herrn Nees von Esenbeck in der Neuen Jenaer Lit.Zeitung, Mai 1843, insbesondere für die Leser dieser Zeitschrift.), Leipzig. Schleiden, M.J., 1988, Schelling's und Hegel's Verhältnis zur Naturwissenschaft: zum Verhältnis der physikalischen Naturwissenschaft zur spekulativen Naturphilosophie [1844]. Nachdr. d. Ausg. Leipzig 1988. Mit einer Einl. hg. v. O. Breidbach, Weinheim. Schleiermacher, F.D.E., 1994, La festa di Natale. Un dialogo. Interpretazioni di F.W.J. Schelling e di K. Barth. Trad. dal tedesco di G. Moretto. Ed. italiana a cura di G. Moretto, Brescia. Schlötermann, H., 1950, Die intellektuelle Anschauung des absoluten Seins (F.W.J. Schelling). In: Ders., Vom göttlichen Urgrund. Acht Gespräche über das Christentum von Meister Eckhart bis Berdiajew, Hamburg, 83-119. Schlutter, K., 1915, Schelling und die Christologie, Göttingen <Diss.>. Schmid, A.v., Die Lehre Schelling's von der Quelle der ewigen Wahrheiten. Vortrag, gehalten auf dem V. internationalen Congress kathol. Gelehrten zu München 1900. In: Philos. Jahrb. 14 (1901), 366-373. Schmid, J.C., 1812, Darstellung der gänzlichen Grundlosigkeit sowohl des Kantischen Kriticism, als auch des Schellingischen Idealism, Ulm. Schmidinge, H.M., 1985, Nachidealistische Philosophie und christliches Denken. Zur Frage nach der Denkbarkeit des Unvordenklichen, Freiburg/ Br. Schmidlin, G., 1973, Hölderlin und Schellings Philosophie der Mythologie und Offenbarung. In: Hölderlin Jahrbuch 17 (1971-72), Tübingen 1973, 43-55. Schmidlin, G., 1977, "Die Psyche unter Freunden". Hölderlins Gespräch mit Schelling. In: Hölderlin-Jahrbuch 19/ 20 (1975/ 77), Tübingen 1977, 303-317. Schmidlin, G., 1993, Zur Konstellation zwischen Hölderlin, Hegel und Schelling im Jahre 1803. In: Hölderlin-Jahrbuch 28 (1992-93), Stuttgart/ Weimar 1993, 204-217. 170 Schmidt, A., 1843, Beleuchtung der neuen Schellingschen Lehre von Seiten der Philosophie und Theologie. Nebst Darstellung und Kritik der früheren Schellingschen Philosophie, und einer Apologie der Metaphysik, insbesondere der Hegelschen gegen Schelling und Trendelenburg, Berlin. Schmidt, A. [vermutl.], 1844, Schelling's neueste Wintervorlesungen. In: Jahrbücher der Gegenwart [Tübingen], Jahrg. 1844, 87-109. Schmidt, A. [vermutl.], 1861, Der Neu-Schellingianismus in seiner Beziehung auf das alte System. In: Der Gedanke. Philos. Zschr. Organ der Philosophischen Gesellschaft zu Berlin 2 (1861), 194-209. Schmidt, E. (Hg.), 1913, Caroline. Briefe aus der Frühromantik. Nach G. Waitz vermehrt. 2 Bde., .Leipzig. Schmidt, F.W., 1971, Zum Begriff der Negativität bei Schelling und Hegel, Stuttgart <zugl. Diss. Frankfurt/ M. 1970>. Schmidt, R., 1932, Die erste Stimme der deutschen Wissenschaft zu Goethes Tod. In: Goethe. Gedenkworte von Schelling, Carlyle, Girardin, Uwarow, Leipzig, 55-66. Schmidt, R., 1939, Schelling und der Hochschul-Chemieunterricht um 1805. In: Chemiker-Zeitung [Köthen] 63, Nr. 32 (1939), 288 f. Schmidt-Biggemann, W., 1997, Geistige Prozeßnatur. Schellings spirituelle Naturphilosophie zwischen 1800 und 1810. In: Hölderlin-Jahrb. 30 (1996-97), Eggingen 1997, 42-58. Schmied-Kowarzik, W., 1963, Sinn und Existenz in der Spätphilosophie Schellings, Wien <Diss.>. Schmied-Kowarzik, W., 1965, Marx – Kierkegaard – Schelling. Zum Problem von Theorie und Praxis. In: Koktanek 1965, 193-218. Schmied-Kowarzik, W., 1966/67, Analogie – Dialektik – Dialog. Betrachtungen zu einem philosophisch-theologischen Problem im Anschluß an Walter Kasper: „Das Absolute in der Geschichte". In: Philos. Jahrb. d. Görres-Gesellschaft 74 (1966/67), 419-428. Schmied-Kowarzik, W., 1974, Bruchstücke zur Dialektik der Philosophie. Studien zur Hegel-Kritik und zum Problem von Theorie und Praxis,Düsseldorf. Schmied-Kowarzik, W., 1981, Ansätze einer materialistischen Kritik der Hegelschen Logik bei Schelling. In: ders., Die Dialektik der gesellschaftlichen Praxis. Zur Genesis und Kernstruktur der Marxschen Theorie, Freiburg i.Br./ München, 247261. Schmied-Kowarzik, W., 1982, Vom Primat der Praxis in der Naturerkenntnis. Reflexionen zum Naturbegriff bei Kant und Schelling. In: H. Nagl-Docekal (Hg.), Überlieferung und Aufgabe. Festschrift für E. Heintel zum 70. Geb. Tlbd. II, Wien, 322. Schmied-Kowarzik, W., 1984, Das dialektische Verhältnis des Menschen zur Natur. Philosophiegeschichtliche Studien zur Naturproblematik bei Karl Marx, Freiburg/ Br. Schmied-Kowarzik, W., 1984a, Zur Dialektik des Verhältnisses von Mensch und Natur. In: Sandkühler 1984, 145-174. Schmied-Kowarzik, W., 1985, Die existenziell-praktische Einheit von Mensch und Natur. Zur Bedeutsamkeit der Naturphilosophie Schellings für die ÖkologieDebatte. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 375-389. 171 Schmied-Kowarzik, W., 1989, Freiheit – Recht – Geschichte. Anmerkungen zur praktischen Philosophie Schellings. In: Pawlowski/ Smid/ Specht 1989a, 313-334. Schmied-Kowarzik, W., 1989a, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775-1854). In: G. Böhme (Hg.), Klassiker der Naturphilosophie. Von den Vorsokratikern bis zur Kopenhagener Schule, München, 241-262. Schmied-Kowarzik, W., 1989b, Verbindendes und Trennendes in der Naturphilosophie Schellings und Hegels. In: Hegel-Jahrb. 1989, 119-126. Schmied-Kowarzik, W., 1990, Urerlebnis und Ekstasis. Zu Reininger und Schelling. In: Wiener Jahrbuch f. Philosophie 22 (1990), 13-26. Schmied-Kowarzik, W., 1993, Selbst und Existenz. Grundanliegen und Herausforderung der Naturphilosophie Schellings. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 1, 111-130. Schmied-Kowarzik, W., 1993a, Thesen zur Entstehung und Begründung der Naturphilosophie Schellings. In: Gloy/ Burger 1993, 67-100. Schmied-Kowarzik, W., 1994, Einführende Bemerkungen zu Schelling und Rosenzweig. In: E. Goodman-Thau/ G. Mattenklott/ C. Schulte (Hg.), Kabbala und Romantik, Tübingen, 59-68. Schmied-Kowarzik, W., 1996, „Von der wirklichen, von der seyenden Natur“. Schellings Ringen um eine Naturphilosohie in Auseinandersetzung mit Kant, Fichte und Hegel, Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 8]. Schmied-Kowarzik, W., 1997, Das Problem der Natur. Nähe und Differenz Fichtes und Schellings. In: Fichte-Studien, Bd. 12 (1997), 211-233. Schmied-Kowarzik, W., 1998, Die frühen Abweichungen Hegels von der Naturphilosophie Schellings und ihre Folgen für das absolute System. In: K. Vieweg (Hg.), Hegels Jenaer Naturphilosophie, München, 231-249. Schmied-Kowarzik, W., 1998a, Schellings späte Wiederaufnahme der Naturphilosophie – "Darstellung des Naturprocesses" (1843-44). In: Wiener Jahrb. f. Philos. 30 (1998), 171-186. Schmied-Kowarzik, W., 1999, Schellings Idee einer Naturphilosophie. In: Information Philosophie 2 (1999), 7-20. Schmied-Kowarzik, W., 2000, Kunst zwischen Natur, Geschichte und Absolutem bei Schelling und Hegel. In: Hegel-Jahrb. 1999, Berlin 2000, 178-184. Schmied-Kowarzik, W., angekündigt für 2002, Die bleibende Herausforderung der Naturphilosophie Schellings. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 3), Berlin. Schneeberger, G., 1954, F.W.J. von Schelling. Eine Bibliographie. Mit acht FaksimileReproduktionen und drei Beilagen, Bern. Schneider, A., 2000, Vom Nihilismus zur christlichen Reaktion: Schellings Denken im Spiegel des Begriffs "Schellingianismus". In: Archiv f. Begriffsgeschichte 42 (2000), 179-197. Schneider, A., 2001, Personalität und Wirklichkeit. Nachidealistische Schellingrezeption bei Immanuel Hermann Fichte und Christian Hermann Weiße, Würzburg. Schneider, A., 2003, Pascal – ein französischer Schelling, Jacobi – ein deutscher Pascal? In: Freiburger Zschr. f. Theologie 50 (2003), 91-117. 172 Schneider, A., 2004, „Le coeur fort veut l’être.“ Zum Verhältnis von Pascal und Schelling in der Sicht Félix Ravaissons. In: Archiv f. Geschichte der Philos. 86 (2004), 88-110. Schneider, A., 2004a, "Sich selbst überlassen ist die Natur des Menschen ein Leben der Widerwärtigkeit und Angst". Zur Gemeinsamkeit der Erfahrung des Lebens bei Schelling, Schopenhauer und Nietzsche und zu den Unterschieden ihrer Bewältigung. In: Schopenhauer-Jahrb. 85 (2004), 47-71. Schneider, H., 1994, Anmerkungen zu einem möglichen Dialog Schellings mit der modernen Biologie. In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994b. Schneider, J., 1961, Goethe und die Mythenforschung der Romantik. Insbesondere sein Verhältnis zu Schelling, Görres und Creuzer. Ein Beitrag zum Thema Klassik und Romantik, Hamburg < Diss.>. Schneider, R., 1938, Schellings und Würzburg-Aumühle <zugl. Diss. Bonn.>. Hegels schwäbische Geistesahnen, Schneider, W., 1983, Ästhetische Ontologie. Schellings Weg des Denkens zur Identitätsphiliosophie, Bern/ Frankfurt a.M./ New York <zugl. Diss. Freiburg/ Br. 1981>. Schneiter, R., 1968, Schellings Gesetz der Polarität, Winterthur <zugl. Diss. Zürich>. Schöder, T., 1997, Natur als Idee. Begründung und Aktualität des Naturbegriffs unter kritischer Berücksichtigung der Naturphilosophie Schellings, Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern. Schoeps, H.-J., 1975, Schelling im Frühjahr 1842 zu Berlin. In: Zschr. f. Religions- u. Geistesgeschichte 27 (1975), 168-169. Schoepsdau, W., 1972, Die Evidenz Gottes im Mythos. Schellings Spätphilosophie und die Theologie, Mainz <Diss.>. Scholz, A., 1957, Die mittelalterliche Mystik in der Kenntnis und Meinung Friedrich W.J. Schellings, Freiburg/ Br. <Diss.>. Scholz, E., 1994, Schelling und die dynamistische Kristallographie im 19. Jahrhundert. In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994b, 219-230. Scholz, R., 1993, Goethes "Faust" in der wissenschaftlichen Interpretation von Schelling und Hegel bis heute. Ein einführender Forschungsbericht, Rheinfelden/ Berlin. Schöneburg, K.-H., 1981, Die politische Philosophie des jungen Schelling und des jungen Hegel: wer – wen? In: Hasler 1981, 303-306. Schönrich, G., 1991, Schellings Metaphysik in der Naturphilosophie von Peirce. In: Allg. Zschr. f. Philos. 16 (1991), 1-22. Schönrich, G., 1993, München: Empirisierung des Apriorischen? Über Pierce' Versuch, Schellings Idealismus zu halbieren. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 557-567. Schönwitz, U., 2001, Er ist mein Gegner von jeher. Friedrich Wilhelm Joseph Schelling und Heinrich Eberhard Gottlob Paulus, Warmbronn. Schönwitz, G., 2004, Schellings letzte Reise, Leonberg. Schoot, A. van der, 1997, De waarheid van de kunst. Over de rol van het esthetische in Schellings romantische moderniteitskritiek. In: Algemeen Nederlands tijdschrift voor wijsbegeerte 89 (1997), 330-331. 173 Schopenhauer, A., 1864, Anmerkungen zu Schelling In: J. Frauenstädt (Hg.), Aus Arthur Schopenhauer's handschriftlichem Nachlaß. Abhandlungen, Anmerkungen, Aphorismen und Fragmente, Leipzig, 190-263. Schrader, H., 1933, Das Wesen des Schönen bei Schelling im Vergleich zu Kants Kritik der Urteilskraft, Braunschweig <Diss.>. Schraven, M., 1989, Authentizität und Transformation von historischen Quellen. Zur Edition der Tagebücher F.W.J. Schellings. In: Dialektik [Köln] 18 (1989), 205-219. Schraven, M., 1989a, Philosophie und Revolution. Schellings Verhältnis zum Politischen im Revolutionsjahr 1848, Stuttgart-Bad Cannstatt <zugl. Diss. München 1988.>. Schraven, M., 1993, Zu Schellings philosophischer Arbeit des Jahres 1848. Ein Blick in die Werkstatt des Philosophen. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 568-579. Schraven, M., 1995, Schelling und die Revolution von 1848. In: W. Jaeschke (Hg.), Philosophie und Literatur im Vormärz. Der Streit um die Romantik (1820-1854), Hamburg, 193-206. Schraven, M., 1998, Recht, Staat und Politik bei Schelling. In: Sandkühler 1998, 190207. Schraven, M., 2000, Der Wirklichkeitsbegriff des späten Schelling. Eine Skizze. In: M. Plümacher/ V. Schürmann/ S. Freudenberger (Hg.), Herausforderung Pluralismus. Festschrift für H.J. Sandkühler, Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern, 135-146. Schreier, J., 1999, Schelling als Religionsphilosoph. Zu einigen Neuerscheinungen über Schellings Spätphilosophie. In: Philos. Literaturanzeiger 52 (1999), 187-201. Schreitmüller, H., 1936, Das Leben Gottes in Schellings Philosophie der Offenbarung, Landshut. Schreitmüller, H., 1936a, Das Leben Gottes in Schellings Philosophie der Offenbarung, Münster <Diss.>. Schröder, C.M., 1936, Das Verhältnis von Heidentum und Christentum in Schellings Philosophie der Mythologie und Offenbarung. Ein Beitrag zur Religionsphilosophie des deutschen Idealismus, München <zugl. Diss. Marburg>. Schröder, T., 1997, Natur als Idee. Begründung und Aktualität des Naturbegriffs unter kritischer Berücksichtigung der Naturphilosophie Schellings, Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern. Schrödter, H., 1986, Die Grundlagen der Lehre Schellings von den Potenzen in seiner ‘reinrationalen Philosophie’. In: Zschr. f. philos. Forsch. 40 (1986), 562-585. Schröpfer, H., 1985, Zum Verhältnis von geologischer und philosophischer Erkenntnisgewinnung in der Periode der klassischen deutschen Philosophie. In: E. Lange (Hg.), Philosophie und Natur. Beiträge zur Naturphilosophie der deutschen Klassik, Weimar, 83-115. Schröter, M., 1908, Der Ausgangspunkt der Metaphysik Schellings entwickelt aus seiner ersten philosophischen Abhandlung «Über die Möglichkeit einer Form der Philosophie überhaupt», Jena <Diss.>. Schröter, M., 1932, Mythus und Metaphysik bei Bachofen und Schelling. I. In: Orient und Occident. Staat, Gesellschaft, Kirche 10 (1932), 18-23. Schröter, M., 1934, Historische Übersicht über die Schelling-Literatur. In: Idealismus. Jahrbuch für die idealistische Philosophie. Hg. v. E. Harms, Bd. 1, Zürich, 219-227. 174 Schröter, M., 1950, Mythus und Metaphysik bei Bachofen und Schelling. In: A. Bauer (Hg.), Festschrift für H.L. Held. Eine Gabe der Freundschaft und des Dankes zum 65. Geburtstag dargebracht. 1. August 1950, München, 81-85. Schröter, M., 1954, Bericht über den Münchener Schelling-Nachlaß. In: Zschr. f. philos. Forsch. 8 (1954), 437-445. Schröter, M., 1954a, Mythopoese. In: Studia Philosophica 14 (1954), 202-210. Schröter, M., 1958, Nota sugli scritti giovanili di Schelling. In: Aut Aut (1958), Nr. 48, 297-303. Schröter, M., 1960, Ein Rückblick auf Schellings Mythologie. In: Zschr. f. philos. Forsch. 14 (1960), 264-272. Schröter, M., 1964, Bemerkungen zu Fuhrmans Schelling-Briefausgabe. In: Zschr. f. philos. Forsch. 18 (1964), 164-168. Schröter, M., 1971, Kritische Studien. Über Schelling und zur Kulturphilosophie, München. Schuback, M.S.C., 2005, The Work of Experience: Schelling on Thinking beyond Image and Concept. In: Wirth 2005, 66-83. Schubert, Ch., 1988, Organisches Leben als Kreisbewegung: Zur Bedeutung der Kreismetaphorik in der Naturphilosophie F.W.J. Schellings. In: Sudhoffs Archiv f. Geschichte der Medizin 72 (1988), 154-159. Schüddekopf, C./ O. Walzel (Hg.), 1898, Briefwechsel Schelling-Goethe. In: Goethe und die Romantik. Briefe und Erläuterungen. 1. Theil, Weimar, 204-273. Schueller, H.M., 1956/57, Schelling's Theorie of the Metaphysics of Music. In: Journal of Aesthetics and Art Criticism 15, no. 4 (1956/57), 461-476. Schuhl, P.M. (Hg.), 1936, Lettres de Ravaisson, Quinet et Schelling. In: Revue de Métaphysique et de Morale 43 (1936), 487-506. Schulte, C., 1992, Zimzum in the Works of Schelling. In: Iyyun. The Jerusalem Philosophical Quarterly 41 (1992), 21-40. Schulte, C., 1993, F.W.J. Schellings Ausleihe von Hand- und Druckschriften aus der Königlichen Hof- und Staatsbibliothek zu München. In: Zschr. f. Religion u. Geistesgeschichte 45 (1993), 267-277. Schulte, C., 1994, Zimzum bei Schelling. In: E. Goodman-Thau/ G. Mattenklott/ C. Schulte (Hg.), Kabbala und Romantik, Tübingen, 97-118. Schulte, C./ E. Goodman-Thau, 1992, Kabbala und Romantik. Die jüdische Mystik in der deutschen Geistesgeschichte von Schelling zu Scholem. In: Athenäum. Jahrb. f. Romantik 2 (1992), 243-249. Schulte, N.T.L., 1984, Self and being. An investigation into the experiential basis of Schelling’s philosophy of consciousness, Lelystad <zugl. Diss. Amsterdam>. Schulte, P., 2001, Solgers Schönheitslehre im Zusammenhang des deutschen Idealismus. Kant, Schiller, W. v. Humboldt, Schelling, Solger, Schleiermacher, Hegel, Kassel <Diss.>. Schulte-Sasse, J. et al. (eds.), 1997, Selections from the Fichte-Schelling Correspondence. In: Theory as Practice: A Critical Anthology of Early German Romantic Writings. Trans. and ed. by. J. Schulte-Sasse et al., Minneapolis (Mn.)/ London. 175 Schultz, W., 1909, Der Verfasser der Nachtwachen des Bonaventura. Untersuchungen zur deutschen Romantik, Berlin. Schultze, G., 1916, Die Poesie im Urteil der deutschen Gehaltsästhetik von Schelling bis Vischer, Leipzig <Diss.>. Schulz, A., 1957, Die mittelalterliche Mystik in der Kenntnis und Meinung Friedrich W. J. Schellings, Freiburg/ Br. <Diss.>. Schulz, H., (Hg.), 1925, J.G. Fichte. Briefwechsel. Kritische Gesamtausgabe. 2 Bde., Leipzig. [Enthält auch Briefe Schellings.]. Schulz, R., 1993, Gibt es für die Romantik eine spezifische naturwissenschaftliche Experimentierpaxis? Die Auffassungen von Goethe, Schelling, Ritter und Treviranus zur Naturforschung um 1800. In: Philosophia Naturalis 30 (1993), 254-277. Schulz, R., 1993, Schellings Naturphilosophie und organische Konzeption der Naturwissenschaften – Bruch oder Kontinuität? In: Gloy/Burger 1993, 149-174. Schulz, W., 1951, Die Spätphilosophie Schellings, Heidelberg < Habil.-Schr.>. Schulz, W., 1954, Das Verhältnis des späten Schelling zu Hegel. Schellings Spekulation über den Satz. In: Zschr. f. philos. Forsch. 8 (1954), 336-352. Schulz, W., 1954a, Die Vollendung des deutschen Idealismus in der Spätphilosophie Schellings. In: Studia Philosophica 14 (1954), 239-255. Schulz, W., 1955, Darlegungen über den ontologischen Gottesbeweis bei Schelling. In: Judaica 11 (1955), 209-216. Schulz, W., 1955a [21975 Pfullingen], Die Vollendung des Deutschen Idealismus in der Spätphilosophie Schellings, Stuttgart <zugl. Diss. Heidelberg 1954>. Schulz, W., 1957, Einleitung. In: F.W.J. Schelling, System des transzendentalen Idealismus, hg. v. R.-E. Schulz, Hamburg, IX-XLIV. Schulz, W., 1957a, Schelling und die Kabbalah. In: Judaica 13 (1957), 65-99, 143-170, 210-232. Schulz, W., 31961, Schelling. In: Die Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. Hg. v. K. Galling. Bd. 5, Tübingen, 1396-1400. Schulz, W. (Hg.), 1968, Fichte-Schelling. Briefwechsel, Frankfurt/ M. Schulz, W., 1974, La dévalorisation du penser au profit du vouloir: esquisse de l'anthropologie du dernier Schelling. In: Les études philosophiques 2 (1974), 197209. Schulz, W., 1975, Anmerkungen zu Schelling. In: Zschr. f. philos. Forsch. 29 (1975), 321-336. Schulz, W., 1975, Freiheit und Geschichte in Schellings Philosophie. In: F.W.J. Schelling, Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände […], Frankfurt/ M., 7-26. Schulz, W., 1977, Freiheit und Geschichte in Schellings Philosophie. In: Schellings Philosophie der Freiheit. Festschrift der Stadt Leonberg zum 200. Geb. des Philosophen. Stuttgart, 23-46. Schulz, W., 1981, Macht und Ohnmacht der Vernunft. In: Hasler 1981, 21-34. Schulze, W.A., 1954, Preziger und Schelling. Zum Schelling-Jubiläum am 20. August 1954. In: Blätter f. württemberg. Kirchengeschichte 54 (1954), 179-182. 176 Schulze, W.A., 1955, Gott und Mensch. Zwei Studien zum deutschen Idealismus. In: Theologische Zschr. 11 (1955), 426-436. Schulze, W.A., 1955, Leiblichkeit ist das Ende der Werke Gottes. In: Zschr. f. Refigions- u. Geistesgeschichte (1955), 142-155. Schulze, W.A., 1955, Schelling und die christlichen Konfessionen. In: Blätter f. württemberg. Kirchengeschichte 55 (1955), 5.125-130. Schulze, W.A., 1957, Kosmische Christologie? Zum Schelling-Jubiläum. In: Deutsches Pfarrerblatt 54 (1954), 263-264. Schulze, W.A., 1957, Oetingers Beitrag zur Schellingschen Freiheitslehre. In: Zschr. f. Thologie u. Kirche 54 (1957), 213-225. Schulze, W.A., 1957, Schelling und die Kabbala. In: Judaica 13 (1957), 65-99, 143170, 210-232. Schulze, W.A., 1957, Zum Verständnis der Stuttgarter Privatvorlesungen Schellings. In: Zschr. f. philos. Forschung 11 (1957), 575-593. Schulze, W.A., 1964, Das Johannesevangelium im deutschen Idealismus. In: Zschr. f. philos. Forsch. 18 (1964), 85-118. Schumann, K., 1982, Zur Bedeutung der naturphilosophischen Arbeiten Friedrich Wilhelm Joseph Schellings als Quelle der marxistisch-leninistischen Philosophie, Leipzig <Diss.>. Schupp, F., 2003, Der Deutsche Idealismus: Fichte, Schelling. In: Ders., Geschichte der Philosophie im Überblick. 3 Bde. Bd 3: Neuzeit, Hamburg, 362-379. Schupp, F., 2003, Die Spätphilosophie Schellings. In: Ders., Geschichte der Philosophie im Überblick. 3 Bde. Bd 3: Neuzeit, Hamburg, 410-424. Schurr, A., 1974, Concept et fondement de la philosophie chez Schelling jusqu'à sa "Darstellung meines Systems der Philosophie". In: Archives de Philosophie 37 (1974), 192-221. Schurr, A., 1974, Philosophie als System bei Fichte, Schelling und Hegel, Stuttgart-Bad Cannstatt. Schurz, R., 2001, Finales Glück in München. Schelling und Caroline – ein romantisches Projekt, München. Schüssler, I., 1994, La mythologie comme processus dans la ’Philosophie de la mythologie’ de Schelling. In: Courtine/ Marquet 1994c, 131-153. Schütz, C.G., 1800, Fortgesetzte Vertheidigung gegen Hn. Prof. Schelling's sehr unlautere Erläuterungen über die A.L.Z. In: Intelligenzblatt der Allg. Literaturzeitung, Nr. 62 (1800), 513-520. Schütz, C.G., 1800, Vertheidigung gegen Hn. Prof. Schellings sehr unlautere Erläuterungen über die A. L. Z. In: Intelligenzblatt der Allgemeinen Literaturzeitung Nr. 57, (1800), 465-480. Schütz, C.G., 1803, Species facti nebst Actenstücken, zum Beweise, daß Hr. Rath A. W. Schlegel mit seiner Rüge, worin er der allg. Lit. Zeit. eine begangene Ehrenschändung fälschlich aufbürdet, Niemanden, als sich selbst beschimpft habe. Nebst einem Anhange über das Benehmen des Schellingischen Obscurantismus, Jena/ Leipzig. Schütze, I., 1996, Schellings Deutung des christlichen Dogmas der Dreieinigkeit. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 313-324. 177 Schwaerzler, M., 1984, Die Schellingsche Kunstphilosophie in Grundvoraussetzungen und programmatischen Forderungen, Wien <Diss.>. ihren Schwarcz, M., 1958, The realistic conception of the myth in the teaching of Schelling, Jerusalem <Diss.>. Schwarz, J., 1935, Der alte Schelling und das Vermächtnis der deutschen idealistischen Philosophie. In: Blätter f. Deutsche Philos. 9 (1935), 143-173. Schwarz, J., 1935a, Die Lehre von den Potenzen in Schellings Altersphilosophie. In: Kant-Studien 40 (1935), 118-148. Schwarz, J., 1937, Die cartesianische Reflexion und die Methode der Denker des Deutschen Idealismus (Fichte, Schelling, Hegel). In: Travaux du IXe congrès international de philosophie (Congrès Descartes) publiés par les soins de Raymond Bayer. III Etudes Cartésiennes Mme Partie, Paris, 63-69. Schwarz, J.L., 1844, Schelling's alte und neue Philosophie. Faßliche Darstellung und Kritik derselben, Berlin. Schwarz, T., 2000, Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling (1775 – 1854). In: K. Rommel (Hg.), Unvergessen, Gedenktage (1999), Gütersloh, 28-33. Schwarz, T., 1992, Das Problem des "malum morale" bei Schelling 1792 – 1809, München. <Diss.>. Schwibach, A., 1998, Das transzendentale Problem der Gegenstandskonstitution innerhalb des Weltkontexts – Perspektiven des naturphilosophischen Konzepts des frühen Schelling, Roma. Scoleri, D., 1960, Finito e infinito in Schelling. In: Rivista internazionale di Filos. del Diritto 37 (1960), 498-506. Scribner, F.S., 2000, Towards an Ethic of the Unconscious. Schelling's Critique of 'Duty' in the "System of 1800". In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 161-177. Scribner, F.S., 2005, A Blasphemous Monologue: Technologies and Metaphysics of the Imagination in Schelling’s Ages of the World. In: Wirth 2005, 147-160. Seckarev, V., 1968, Schellings Einfluß in der russischen Literatur der 20er und 30er Jahre des 19. Jahrhunderts. Nachdr. der Ausgabe Leipzig 1939, Nendeln/ Liechtenstein. Secrétan, C., 1849 [21866-1872] , La philosophie de la liberté. 2 vol., Paris. Secrétan, C., 1849, Nouvelle philosophie de M. de Schelling. In: Ders., La philosophie de la liberté. Cours de philosophie morale. Tome premier, Paris/ Lausanne, 248304. Secrétan, C., 1854, Frédéric-Joseph de Schelling. In: Revue Suisse 17 (1854), 649664. Sedgwick, S. (ed.), 2000, The Reception of Kant’s Critical Philosophy. Fichte, Schelling, and Hegel, Cambridge/ New York. Sedlar, J.W., 1970, India in the philosophies of Schelling and Schopenhauer. A study in cross-cultural influence, Chicago (Ill.) <Diss.>. Sedlar, J.W., 1982, India in the mind of Germany. Schelling, Schopenhauer, and their times, Washington (D.C.). Seebohm, T., 1979, Schelling's 'Kantian' critique of the Hegelian deduction of categories. In: Clio 8 (1979), 239-255. 178 Segala, M., 2001, Schopenhauer è anti-schellinghiano? In: Rivista di filosofia 92 (2001), 235-265. Segebrecht, W. (Hg.), Romantische Liebe und romantischer Tod. Über den Bamberger Aufenthalt von Caroline Schlegel, Auguste Böhmer, August Wilhelm Schlegel und Friedrich Wilhelm Schelling im Jahre 1800. Mit Beitr. v. Birgfeld u.a., Bamberg. Seidel, G.J., 1974, Creativity in the aesthetics of Schelling. In: Idealistic Studies 4 (1974), 170-180. Seidel, G.J., 1974, Heidegger on Schelling. In: Studi Internazionali di Filosofia 4 (1974), 170-174. Seidel, G.J., 1976, Activity and ground: Fichte, Schelling, and Hegel, Hildesheim/ New York. Seidel, G.J., 1999, Heidegger's Last God and the Schelling Connection. In: Laval théologique et philosophique 55 (1999), 85-98. Seidel, H./ L. Kleine, 1971, Einleitung. In. F.W.J. Schelling, Frühschriften. Eine Ausw. Hg. u. eingel. v. H. Seidel/ L. Kleine. Bd. 1, Berlin, 5-70. Seidel-Dreffke, B., 1993, Deutsche Naturphilosophie und russische Literatur (Wirkungen Schellings auf die Poetik Gogols). In: Zeitschr. f. Slawistik 38 (1993), 61-69. Semerari, G., 1955, Il problema del finito nel ‘Bruno’ di Schelling. In: Contributi di A. Corsano, V. De Ruvo, F. Fallot, G. Martano, G. Semerari, A. Taglia, publicati dell' Instituto di Storia della Filosofia dell' Universitá di Bari, Trani. Semerari, G., 1956, L'etica di Schelling sino al ‘Sistema dell' idealismo trascendentale’. In: Giornale critico della Filos. Italiana 35 (1956), 490-531. Semerari, G., 1958, Interpretazione di Schelling. Vol. 1[: 1792 – 1802], Napoli. Semerari, G., 1958a, La valutazione schellinghiana della ‘Critica’ di Kant del 1795. In: Aut Aut (1958), 48, 310-322. Semerari, G., 1958b, Lettere Filosofiche su Dogmatismo e Criticismo. Nuova Deduzione del Diritto Naturale. Introduzione, traduzione e note a cura di Giuseppe Semerari, Firenze. Semerari, G., 1962, Da Schelling a Merleau-Ponty. Studi sulla filosofia contemporanea, Bologna. Semerari, G., 1970, La critica di Schelling a Hegel. In: F. Tessitore (a cura di), Incidenza di Hegel, Napoli, 455-496. Semerari, G., 1971, Introduzione a Schelling, Bari. Semerari, G., 1976, La critica di Schelling a Hegel 1970 Incidenza di Hegel. In: F. Tessitore (ed.), Studi raccolti in occasione del secondo centenario della nascita del filosofo. Napoli, 455-496. Semerari, G., 1976a, La filosofia della natura nel pensiero schellighiano. In: Archvio di Filosofia 1 (1976), 21-46. Semerari, G., 1977, La filosofia della natura nel pensiero schellighiano. In: Studi Urbinati 51 (1977), 351-382. Semerari, G., 1978, La lezione monachese su Spinoza. In: Lo Spinozismo ieri e oggi. Padova <Archvio di Filosofia 1,1978>, 293-311. Semerari, G., 1985, Teoresi e poeticità. La semantica schellinghiana della natura. In: Paradigmi. Rivista di critica filosofica 3 (1985), 357-378. 179 Semerari, G., 1986, Teoresi e poeticità. La semantica schellinghiana della natura. In: Seminario Teoresi e poeticit. Atti del 2. seminario Teoresi e poeticita nella cultura europea. Genova, 14-15 giugno 1985. A cura di M.A. Raschini, Genova, 29-57. Senderovič, S.J., 1978, Die ästhetische Anschauung bei Schelling. In: Dietzsch 1978a, 116-129. Sengler, J., 1845, Die ldee Gottes. Erster historisch-kritischerTheil, Heidelberg. Sengler, J., 1845a, Der idealistische Pantheismus Schelling's. In: Ders. 1845, 147-184. Sengler, J., 1845b, Die neueste Philosophie Schelling's. In: Ders. 1845, 521-565. Serra, A., 2003, Luigi Pareyson e Gabriel Marcel. Orizzonte Schellinghiano e ontologia dell'inesauribilità. In: Annuario filosofico [Milano] 18 (2003), 259-284. Serrano Marín, V., 2001, El problema del ser en los orígenes del idealismo alemán. La cuestión del primer principio en Fichte y Schelling, Madrid <Diss.; CD-ROM>. Serrano, V., 1996, Ontologia y filosofia transcendental en el primer Schelling. In: Market/ Rivera de Rosales 1996. Sestakov, G., 1992, Filosofija muzyki kak mif: Selling <russ.> [Der Mythos der Musikphilosophie: Schelling]. In: Laudamus: K sestidesjatiletiju Jurija Nikolaevica Holopova, Moskva, 86-91. Setschkareff, W., 1938, Schelling in Rußland. In: Geistige Arbeit. Zeitung aus der wissenschaftlichen Welt 5, Nr. 21 (1938), 9f. Setschkareff, W., 1939, Schellings Einfluß in der russischen Literatur der 20er und 30er Jahre des XIX. Jahrhunderts, Gräfenhainichen <zugl. Diss. Berlin>. Setschkareff, W., 1968, Schellings Einfluß in der russischen Literatur der 20er und 30er Jahre des XIX. Jahrhunderts. Repr. d. Ausg. Leipzig 1939, Nendeln. Seubert, H., 2000, Vernunft und Ananke. Zu Schelling "Timaios"-Kommentar und seiner Bedeutung für Schellings Denkweg. In: Vorträge zur Philosophie Schellings, im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 1), Berlin. Seubert, J.A., 1845, Ob Schelling? Ob Schmitt? Oder: Dr. Schelling's und Dr. Schmitt's Offenbarungsphilosophie, mit einander verglichen und gewürdiget, Mainz. Seydel, R., 1875, Schelling im Verhältnisse zur Gegenwart. Festrede zur Schellingfeier. In: Die Grenzboten. Zschr. f. Politik u. Literatur, 2. Quartal (1875), 117. [In überarb. Fass. abgedruckt in: Ders., 1887, Religion und Wissenschaft. Gesammelte Reden und Abhandlungen, Breslau, 62-83.]. Seysen, C., 2001, System und Methode. Problemgeschichtliche Überlegungen zur Form der Transzendentalphilosophie bei Schelling und Schleiermacher. In: Danz/ Dierksmeier/ Seysen 2001b, 129-147. Sgobba, M., 1987, Libertà e impotenza della ragione in Schelling. In: Paradigmi 5 (1987), 509-532. Shaffer, E., 1970, “Postulates in Philosophy” in the “Biografia Literaria”. In: Comparative Literatur Studies 7 (1970), 297-313. Sharika, M., 1994, Determinismo o libertad: La idea de libertad en Schelling. In: Anuario Filosofico 27 (1994), 719-730. Shibuya, R., 2003, Die Metamorphose des Krankheitsbegriffs bei Schelling. In: Zschr. f. Religions- u. Geistesgeschichte 55 (2003), 312-334. 180 Shibuya, R., 2003, Persönlichkeit und Selbstbildung. Niethammers Beitrag zu Schellings Überwindung der Transzendentalphilosophie. In: Athenäum. Jahrb. f. Romantik 13 (2003), 15-35. Shikaya, T., 2000, Von der Identität zur Individuation. Schellings Freiheitsschrift (1809) in bezug auf seine Identitätsphilosophie (1801-1806). In: Matsuyama/ Sandkühler 2000, 93-114. Sichirollo, L., 1954, Da Fichte a Hegel. (A proposito di A. Massolo e della sua storia dell' idealismo tedesco). In: Giornale critico della Filos. Italiana 34 (1954), 226-236. Siemek, M.J., 1989, Schelling gegen Fichte. Zwei Paradigmen des nachkantischen Denkens. In: A. Mues (Hg.), Transzendentalphilosophie als System. Die Auseinandersetzung zwischen 1794 und 1806, Hamburg, 388-439. Siemek, M.J., 1996, Transzendenz und Immanenz in Schellings ontologischem Freiheitsbegriff. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 40-50. Siep, L., 1981, Hegels und Schellings praktische Philosophie in Jena (bis 1803). In: Hasler 1981, 279-288. Sigmar, J., 1933, Über die Wirkungen der Philosophie Fichtes und Schellings auf die Entwicklung der Pädagogik. In: Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des Unterrichts 23 (1933), 1-15. Sigwart, H.C.W., 1839, Kritik der Schelling'schen Theorie. In: Ders., Das Problem von der Freiheit und der Unfreiheit des menschlichen Wollens. Eine kritische Abhandlung, Tübingen, 202-210. Sigwart, H.C.W., 1840, Unterschied zwischen J. Böhme und Schelling. In: Ders., Das Problem des Bösen oder die Theodicee, Tübingen, 238-247. Sikka, S., 1994, Heidegger's Appropriation of Schelling. In: Southern Journal of Philosophy 32 (1994), 421-448. Simon, E., 1976, Über eine Stelle des "System des transzendentalen Idealismus". In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 61-62. Simon, J.,1989, Die Wirklichkeit der Freiheit (Kant, Schelling, Hegel). In: Pawlowski/ Smid/ Specht 1989a, 335-352. Simon, K., 1911, Schelling und Gottlieb Schick. In: Süddeutsche Monatshefte 8, 2. Bd. (1911), 337-347. Simpson, D. (ed.), 1984, German aesthetic and literary criticism. Kant, Fichte, Schelling, Schopenhauer, Hegel. Ed. and introd. by D. Simpson, Cambridge/ London/ New York. Sindlinger, P., 1996, "Einen Genius hast du der Welt erzogen". Schelling und die Nürtinger Lateinschule, Nürtingen. Sisser, T., 1992, Protokoll der Diskussion «Schelling und Spinoza». Leitung: H. Seidel. In: M. Walther (Hg.), Spinoza und der deutsche Idealismus, Würzburg, 131-141. Skarika, M., 1994, Determinismo o libertad: La idea de libertad en Schelling. In: Anuario Filosofico [Pamplona] 27 (1994), 719-730. Smid, S., 1983, Staatliche Organisation und menschliche Freiheit. Zur Dialektik von Vernunft und Offenbarung in F.W.J. Schellings praktischer Philosophie. In: Arch. f. Rechts- u. Sozialphilos. 69 (1983), 165-186. 181 Smid, S., 1983a, Vom Sinn unseres Handelns. Kommunikationstheorie J. Habermas' zur praktischen Schellings. In: Rechtstheorie 14 (1983), 75-94. Beziehungen der Philosophie F.W.J. Smid, S., 1985, Entfremdung und Ideologiekritik. Zum Verhältnis von Anthropologie und Staatsphilosophie bei L. Feuerbach und Fr.W.J. Schelling. In: Archiv f. Rechtsu. Sozialphilos. 71 (1985), 59-83. Smid, S., 1986, F.W.J. Schelling's idea of ultimate reality and meaning. In: Ultimate reality and meaning (URAM) 9 (1986), 56-69. Smid, S., 1987, Folgen der Kritik des Geschichtskonzepts in der Hegelschen Rechtsphilosophie durch Schelling für die Staatsphilosophie. Historischer Fortschritt als Problem der Rechtsphilosophie. In: Arch. f. Rechts- und Sozialphilos. 73, 338358. Smid, S., 1989, Freiheit als “Keim” des Rechts. Der Zusammenhang von Freiheitsbegriff und Rechtsdogmatik in der Lehre Friedrich Georg Puchtas und ihre geistesgeschichtlichen Voraussetzungen in der Philosophie Friedrich Wilhelm Joseph Schellings. In: Pawlowski/ Smid/ Specht 1989a, 287-312. Smid, S., 1989, Moral bei Schelling und Hegel. In: Die Rechtsphilosophie des Deutschen Idealismus. In Verbindung mit dem Istituto Italiano per gli Studi Filosofici hg. v. V. Hösle, Hamburg, 117-145. Snelders, H.A.M., 1969, De houding van Alexander von Humboldt tegenover de filosofie van Kant en Schelling. In: Scientiarum historia 11 (1969), 17-37. Snelders, H.A.M., 1970, Romanticism and Naturphilosophie and the Inorganic Natural Sciences 1797-1840: An Introductory Survey. In: Studies in Romanticism 9 (1970), 193-215. Snelders, H.A.M., 1975/76, De natuurfilosofie van Schelling. In: Wijsgerig perspectief op maatschappij en wetenschap 16 (1975/76), 75-84. Snow, D.E., 1984, Self and absolute in the early Schelling, Atlanta (Ga.) <Diss.>. Snow, D.E., 1989, The role of the unconscious in Schelling's System of Transcendental Idealism. In: Idealistic studies 19 (1989), 231-250. Snow, D.E., 1996, Schelling and the end of idealism, Albany (N.Y.). Snow, D.E., 2000, The evolution of Schelling's concept of freedom. In: Asmuth/ Denker/Vater 2000, 317-332. Snow, D.J., 1991, The limits of idealism. Schopenhauer and the early Schelling on the nature of reality. A further contribution to URAM Schelling studies (URAM 9, 56-69). In: Ultimate reality and meaning (URAM) 14 (1991), 81 ss. Sobotka, M., 1975, Schellingovsks konference v Jene <Schelling-Konferenz in Jena>. In: Filosoficki Casopis 23 (1975), 645-647. Sobotka, M., 1975a, Schellinguv prispevek k filosofii "cinné stránky" <Schellings Beitrag zur Philosophie der "tätigen Seite">. In: Filosoficki Casopis 23 (1975), 604616. Sobotka, M., 1976, Schellings Beitrag zur Philosophie der "tätigen Seite". In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 62-67. Sobotka, M., 1978, Der Einfluß von Schellings Einleitung zu den "Ideen zu einer Philosophie der Natur" auf Hegels erste Druckschriften. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena 27 (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) (1978), 533-539. 182 Sobotka, M., 1982, Schellings Kritik an Hegels Philosophie <tschech.>. In: Filosoficki Casopis 30 (1982), 131-143. Sobotka, M., 1985, Zwei Auffassungen der Natur in der Identitätsphilosophie Schellings. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschaftswiss. Reihe) 34 (1985), 329-336. Sobotka, M., 1987, Die Wandlungen in der Kunstphilosophie Schellings. In: E. Lange (Hg.), Philosophie und Kunst. Kultur und Ästhetik im Denken der deutschen Klassik (= Collegium philosophicum Jenense, H. 7), Weimar, 93-104. Sobotka, M., 1987a, Schelling a Hegel. Studie k světonázorovému a metodologickémů vývoji v némecké klasické filozofii. Vol. 1, Praha. Solla, G., 2003, L'ombra della libertà. Schelling e la teologia politica del nome propio, Napoli. Sollberger, D., 1996, Metaphysik und Invention. Die Wirklichkeit in den Suchbewegungen negativen und positiven Denkens in F.W.J. Schellings Spätphilosophie, Würzburg. Söllinger, P., 1952, Schellings Organon, Wien <Diss.>. Solmi, E., 1911, Il sistema dell'identità di Schelling esaminato da Vincenzo Gioberti. In: Atti della R. Accademia delle Scienze di Torino, Bd. 47 (1911-1912), 338-359. Solomon, R.C., 1981, Introducing the German idealists. Mock interviews with Kant, Hegel, Fichte, Schelling, Reinhold, Jacobi, Schiegel, and a letter from Schopenhauer, Indianapolis (Ind.). Solomon, R.C., 1981, The German Idealists. Indianapolis (Ind.). Solov’ëv, V.S., 21911-1914 Sobranie Soč inenij, pod red.i s primecanijami S.M. Solov'ëv/ E.L. Radlov, 14 Bde., St. Petersburg [Reprint: Bruxelles 1966-1969]. Sommer, G.F., 1960, The significance of the late philosophy of Schelling for the formation and interpretation of the thought of Paul Tillich, Durham <Diss.>. Sommerfeld, S., 1943, Indienschau und Indiendeutung romantischer Philosophen, Zürich <zugl. Diss.>, 37-68. Soto Badilla, J.A., 1977, Antonio Rosmini y la unidad como exigencia en los sistemos del idealismo trascendental (Fichte y Schelling). In: Revista de Filosofia de la Universidade de Costa Rica 15 (1977), 85-98. Soto Badilla, J.A., 1977a, Spinoza y Schelling: Sobre el problema metafisico. In: Revista de Filosofia de la Universidade de Costa Rica 15 (1977), 371-377. Soto Badilla, J.A., 1977b, Spinoza y Schelling: Sobre el problema metafísico. In: Folia humaníst (1977), 685-694. Soykan, Ö.N., 1996, Philosophie als Wille zur Weisheit bei Schelling. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 325-329. Soykan, Ö.N., 1999, Über die die Lesbarketr der Welt hinsichtlich der teleologischen Betrachtung bei Schelling und Kierkegaard. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 117124. Spadazzi, M., 2002, Dio, l'uomo e la libertà. Le ricerche filosofiche di Schelling in Italia. In: Dianoia [Bologna] 7 (2002), 233-267. Speck, J., 1976 [31988], Grundprobleme der großen Philosophen. Philosophie der Neuzeit II: Kant, Fichte, Schelling, Hegel, Feuerbach, Marx, Göttingen. 183 Spera, S., 1976, L'Influsso di Schelling nella formazione del giovane Kierkegaard. In: Archivo de Filossofia 1 (1976), 73-108. Spierling, V., 2002, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling: "Das Unendliche endlich dargestellt ist Schönheit". In: Ders., Kleine Geschichte der Philosophie. 50 Portraits von der Antike bis zur Gegenwart. Taschenbuchsonderausg., München/ Zürich, 226-230. Spranger, E., 1908, Wilhelm von Humboldts Rede «Über die Aufgabe des Geschichtschreibers» und die Schellingsche Philosophie. In: Historische Zschr. 100 (1908), 541-563. Stadt Leonberg (Hg.), o.J., Friedrich Wilhelm Joseph Schelling Raum, o.O. Stahl, F.J., 31856, Die Philosophie Schellings. In: Ders., Die Philosophie des Rechts. Erster Band.: Geschichte der Rechtsphilosophie, Heidelberg, 377-414. Stahl, F.J., 51878, Die Rechtsphilosophie Schellings. In: Ders., Geschichte der Rechtsphilosophie, Tübingen/ Leipzig, 403-414. Stählin, L., 1873, Katholicismus und Protestantismus. Darstellung und Erläuterung der kirchengeschichtlichen Ansicht Schelling's, Augsburg. Stählin, L., 1900, Die spätere Philosophie Schellings und Kuno Fischers Darstellung derselben. In: Neue Kirchliche Zschr. 11 (1900), 665-694 u. 749-787. Staiger, E., 1935, Der Geist der Liebe und das Schicksal. Schelling, Hegel und Hölderlin, Leipzig <zugl. Habil.-Schrift Zürich>. Staiger, E., 1954, Schellings Schwermut. In: Studia Philosophica 14 (1954), 112-133. Stallo, J.B., 1848, General Principles of the Philosophy of Nature: With an Outline of Some of Its Recent Developments Among the Germans, Embracing the Philosophical Systems of Schelling and Hegel, and Oken's System of Nature, Boston (N.Y.). Stambaugh, J., 1988, Heidegger on Schelling on human freedom. In: J.J. Kockelmans (ed.), Hermeneutic phenomenology. Lectures and essays, Lanham (Md.), 91-105. Stamm, E., 1930, Der Begriff des Geistes bei Schelling, Göttingen <Diss.>. Stammler, H., 1955, Dostoevsky's aesthetics and Schelling's philosophy of art. In: Comparative Literature 7 (1955), 313-323. Staudenmaier, F.A., 1842, Über die Philosophie der Offenbarung von Schelling. In: Zschr. f. Theologie 8 (1842), 247-416. Stäudlin, C.F., 1809, Von dem Spinozismus und dem System der absoluten Identität. In: ders., Lehrbuch der Dogmatik und Dogmengeschichte. 3. umgearb. Ausg., Göttingen. Stavru, A./ O.-W. Friedrich, 1998, Riflessioni sulla filosofia del mito in Vico e in Schelling. In: Studi Filosofici 1998, 335-378. Stefansky, G., 1925, Das hellenisch-deutsche Lebensgeschichte Schellings, Bonn. Weltbild. Einleitung in die Steffens, H., 1800, Beschluss der Recension der neuesten naturphilosophischen Schriften des Herausgebers. In: Zschr. f. spekulative Physik [Jena/ Leipzig] I, 2 (1800), 88-121. Steffens, H., 1821, Beurteilung drei naturphilosophischen Schriften Schellings. Schellings Naturphilosophie. In: Ders., Schriften. Alt und neu. Bd. 1, Breslau, 3-66; 85-114. 184 Steffensen, K., 1894, Das Mangelhafte in Schellings Naturphilosophie/ Schellings spätere philosophische Arbeit/ Das Wertvolle und das Falsche in Schellings letzten philosophischen Arbeiten. In: Zur Philosophie der Geschichte von K. Steffensen. Auszüge aus seinem handschriftlichen Nachlaß. Mit einem Vorwort von Prof. R. Eucken, Basel, 66-70. Stegelmann, U., 1978, Der Begriff des Mythos als Wesen und Wirklichkeit. Eine Auseinandersetzung mit der Spätphilosophie Schellings, Hamburg <Diss.>. Steigerwald, J., 2002, Epistemologies of rupture: the problem of nature in Schelling's philosophy. In: Studies in Romanticism 41 (2002), 545-585. Steigerwald, J., 2003, The dynamics of reason and its elusive object in Kant, Fichte and Schelling. In: Studies in History and Philosophy of Science 34 (2003), 111-135. Stein, H.v., 1875, Schelling, Populär-wissenschaftlicher Vortrag, gehalten den 25. Januar in der Aula der Universität zu Rostock vor einem Kreise von Herren und Damen, Rostock. Stein, K., 1997, "Die Natur, welche sich in Mischungen gefällt". Philosophie der Chemie; Arnim, Schelling, Ritter. In: Zimmerli/ Stein/ Gerten 1997, 143-202. Steiner, P.M., 1990, Philosophie der Subjektivität? Zur Bestimmung des neuzeitlichen Philosophierens. Zum 1. Kongress der Internationalen Schelling-Gesellschaft vom 11. bis 14. Oktober 1989 in Leonberg. In: Allg. Zschr. f. Philos. 15 (1990), 83-87. Steinkamp, F., 1994, Schelling's Account of Primal Nature in "The Ages of the World". In: Idealistic Studies 24 (1994), 173-189. Steinkamp, F., 1999, Schelling's Concept of the Will. In: Idealistic Studies 29 (1999), 103-119. Steinkamp, F., 2002, Schelling's "Clara" – editors' obscurity. In: Journal of English and Germanic Philology 101 (2002), 478-496. Steinkamp, F., 2005, Creativity and the Unconscious in Merleau-Ponty and Schelling. In: Wirth 2005, 207-222. Steinkrüger, A., 1927, Die Ästhetik der Musik bei Schelling und Hegel. Ein Beitrag zur Musikästhetik der Romantik, Bonn <Diss.>. Stengers, I., 1994, Die doppelsinnige Affinität: Der newtonsche Traum der Chemie im achtzehnten Jahrhundert. In: M. Serres (Hg.), Elemente einer Geschichte der Wissenschaft, Frankfurt/ M., 527-567. Sterling, J.H., 1885, Schelling in England. In: Journal of Speculative Philosophy 19 (1885), 103-107. Sternberg, K., 1928, Schelling, der Philosoph der Romantik. Zu seinem 75. Todestag (20.8.1929). In: Archiv f. Rechts- u. Wirtschaftsphilos. 22 (1928-29), 535-543. Stich, H., 1936, Von Herders "Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit" über Kant, Fichte, Schelling bis zu Hegels "Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte". Ein Beitrag zur Philosophie der Geschichte, Wien. <Diss.>. Stichweh, R., 1984, Zur Entstehung des modernen Systems wissenschaftlicher Disziplinen. Physik in Deutschland 1740-1890, Frankfurt/ M. Stiehler, G., 1976, Zur Dialektikauffassung Schellings. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 27-32. 185 Stöckler, M., 1985, Die Rolle nichtempirischer Voraussetzungen in der physikalischen Theoriebildung – einige Bemerkungen im Hinblick auf Schelling. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 351-356. Stöckler, M., 1994, Selbstorganisation und Reduktionismus. In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994b. Stoehr, H., 1802, Kurzer Abriss der alten und neuen Philosophie, Bamberg, 102 f., 138, 144. Stolzenberg, J., 2001, Autonomie. Zu Schellings Begründung der praktischen Philosophie im ’System des transzendentalen Idealismus’ von 1800. In: Danz/ Dierksmeier/ Seysen 2001b, 41-55. Stolzenberg, J., 2003, „Geschichte des Selbstbewußtseins“. Reinhold – Fichte – Schelling. In: Internationales Jahrb. des Deutschen Idealismus. International Yearbook of German Idealism 1 (2003), 93-114. Storti, C., 1994, Karl Eberhard Schelling. Il concetto di vita e di malattia nell'ambiente medico-filosofico romantico, Milano. Storti, C., 1997, Les frères Schelling et la science de la vie. In: Life. 25th anniversary publication. The World Institute for Advanced Phenomenological Research and Learning. Vol. 3: Phenomenology of life as the starting point of philosophy, ed by A.T. Tymieniecka (Analecta Husserliana, Bd. 50), Dordrecht, 155-164. Stott, D.W., 1989, Introduction. In: F.W.J. Schelling, The philosophy of art. Ed., trans., and introd. by D.W. Stott. Foreword by D. Simpson, Minneapolis (Min.), I-LV. Strack, F., 1973, Das Systemprogramm und kein Ende. Zu Hölderlins philosophischer Entwicklung in den Jahren 1795-1796 und zu seiner Schelling-Kontroverse. In: Bubner 1973, 107-149. Strauss, L., 1927, Hölderlins Anteil an Schellings frühen Systemprogramm. In: Dt. Vierteljahrsschr. für Lit. wiss. und Geistesgesch. 5 (1927), 679-734. [Diskussion: W. Böhm/L. Strauss, 734-753]. Strauss, L., 1929, Hölderlins Anteil an Schellings frühem Systemprogramm, Frankfurt/ M. <Diss.>. Strich, F., 1910, Die Mythologie in der deutschen Literatur von Klopstock bis Wagner. Bd. II, Halle/ Saale. [Nachdr.: Bern u. München 1970]. Strich, F., 1910a, Schellings Kunstphilosophie. In: Ders. 1910, 114-132. Strich, F., 1910b, Schellings letzte Periode. In: Ders. 1910, 359-368. Strich, F., 1910c, Schellings Naturepos und sein Weg zur neuen Mythologie. In: Ders. 1910, 29-39. Strich, F., 1910d, Schellings Proserpina. In: Ders. 1910, 111-113. Strummiello, G., 2003, "Das, was das Seyende ist". L'esistenza e l'essente nel tardo Schelling. In: C. Esposito/ V. Carraud (a cura di), L' Esistenza. Atti del Colloquio Internazionale, Caen 23/25 gennaio 2003, Bari/ Turnhout, 229-264. Strummiello, G., 2004, L’idea rovesciata. Schelling e l’ontoteologia, Bari. Strurma, D., 1996, Schellings Subjektivitätskritik. In: Dt. Zschr. f. Philos. 44 (1996), 429-446. Struve, W., 1955, Kierkegaard und Schelling. In: Orbis litterarum 10 (1955), 252-258. 186 Sturma, D., 1993, Die Odyssee des Geistes. Schellings Projekt einer naturphilosophischen Geschichte des Selbstbewußtseins. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 580-590. Sturma, D., 1994, Zur Wiedererwägung eines Begriffs positiver Freiheit. Das SchellingSymposion in Kampen. In: Zschr. f. philos. Forsch. 48 (1994), 284-291. Sturma, D., 1996, Schellings Subjektivitätskritik. In: Dt. Zschr. f. Philos. 44 (1996), 429446. Sturma, D., 2000, The Nature of Subjectivity: The Critical and Systematic Function of Schelling's Philosophy of Nature. In: Sedgwick 2000. Sturma, D., 2004, Person sucht Person. Schellings personalitätstheoretischer Sonderweg. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 55-70. [Protokoll der Diskussion, 248251]. Stüttler, J.A., 1960, Zum Problem der Gotteserkenntnis im Spätwerk Schellings. Ein Beitrag zur Interpretation der Schellingschen Altersphilosophie. In: Zschr. f. katholische Theologie 82 (1960), 275-289. Stüttler, J.A., 1961, Das Gottesproblem im Spätwerk Schellings. Ein Beitrag zur Schellingschen Spätphilosophie. In: Scholastik 36 (1961), 73-83. Stüttler, J.A., 1962, Schellings Philosophie der Weltalter. In: Zschr. f. philos. Forsch. 16 (1962), 600-615. Stutzmann, J.J., 1807, Fichte und Schelling. In: Intelligenzblatt der jenaischen allg. Literaturzeitung, Nr. 4 (1807), Sp. 25-27. Suabedissen, D.T.A., 1836, Erkenntniß von dem Absoluten aus, als dem Principe des Idealen und des Realen (Schelling). In: Ders., Die Grundzüge der Metaphysik. Aus dem Nachlaß, Marburg, 75 f. Sugawara, J., 1992, Der frühe Schelling und die künfige Mythologie. In: Bunka (Culture) [Sendai] 56 (1992), 15 ss. Suhrkamp, P., 1960, F.W.J. Schelling. In: Ders., Der Leser. Reden und Aufsätze. Hg. v. H. Kasack, Berlin, 152-154. Sulpiz Boisserée [Briefwechsel. 2 Bde]. Bd 1. 1862. Sumic-Reha, J., 1997, Fantazma pri schellingu. In: Filozofski vestnik [Ljubljana] 18 (1997), 103-121. Summerell, O.F., 1997, Das Sich-Setzen der Freiheit. Zum Verhältnis Schelling – Fichte. In: C. Asmuth (Hg.), Sein – Reflexion – Freiheit. Aspekte der Philosophie Johann Gottlieb Fichtes, Amsterdam/ Philadelphia (Pa.), 69-78. Summerell, O.F., 2000, Einbildungskraft und Vernunft. Die Widerspiegelung der absoluten Identität in Schellings Philosophie der Kunst. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 203-236. Summerell, O.F., 2001, Schellings Begriff des Überseienden als Vollendung des Anselmianischen Arguments. In: K. Kahnert/ B. Mojsisch (Hg.), Umbrüche. Historische Wendepunkte der Philosophie von der Antike bis zur Neuzeit. Festschrift für K. Flasch zu seinem 70. Geb., Amsterdam/ Philadelphia (Pa.), 211-243. Summerell, O.F., 2002, Der „Trieb des Gefieders“. Zu einem Motiv Platons und seiner Deutung bei Plotin, Ficino und Schelling. In: T. Kobusch/ B. Mojsisch/ O.F. Summerell (Hg.), Selbst – Singularität – Subjektivität. Vom Neuplatonismus zum Deutschen Idealismus, Amsterdam/ Philadelphia (Pa.), 1-22. 187 Summerell, O.F., 2004, Dialogisches und prinzipientheoretisches Denken in der Philosophie Schellings. Überlegungen im Ausgang von Platon. In: Ahlers 2004, 439477. Susini, E., 1969, Nouvelles lettres inédites de Franz von Baader. In: Etudes Germaniques 24 (1969), 62-82. Süskind, F.G., 1812, Prüfung der Schellingischen Lehren von Gott, Weltschöpfung, Freyheit, moralischem Guten und Bösen, Tübingen. Süskind, H., 1909, Der Einfluß Schellings auf die Entwicklung von Schleiermachers System, Tübingen <zugl. Diss.>. [Neudruck: Aalen 1983]. Suter, J.F., 1954, Congrès Schelling á Bad Ragaz, 22-25 sept. 1954. In: Revue de Theologie et de Philosophie 4 (1954), 298-300. Sydow, E., 1913, Kritischer Kant-Kommentar zusammengestellt aus den Kritiken Fichtes, Schellings, Hegels und mit einer Einleitung versehen, Halle/ S. Syrbe, B., 1988, Ansätze für dialektisch-materialistisches Denken in der Naturphilosophie des jungen Schelling. (Unter besonderer Berücksichtigung des historischen und ideengeschichtlichen Umfeldes bs zum Jahr 1799, Erfurt/ Mühlhausen <Diss.>. Sziborsky, L., 1983, Einleitung. In: F.W.J. Schelling, Über das Verhältnis der bildenden Künste zu der Natur. Mit einer Bibliogr. zu Schellings Kunstphilosophie. Eingel. u. hg. v. L. Sziborsky, Hamburg, VII-XXXIX. Sziborsky, L., 1986, Schelling und die Münchner Akademie der Bildenden Künste. Zur Rolle der Kunst im Staat. In: A. Gethmann-Siefert/ O. Pöggeler (Hg.), Welt und Wirkung von Hegels Ästhetik (Hegel-Studien, Beiheft 27), Bonn, 39-64. Sziborsky, L., 1987, Realität und Utopie. Aspekte der Bildungstheorie Schellings. In: Pädagogische Rundschau 41 (1987), 37-55. Sziborsky, L., 1996, Übereinstimmungen und Divergenzen in der Kunstphilosophie Schellings und Adornos. In: Philos. Jahrb. 103 (1996), 138-150. Szilasi, W., 1954, Schellings Anfänge und die Andeutung seines Anliegens. In: Studia Philosophica 14 (1954), 51-67. Szilasi, W., 1954, Schellings Beitrag zur Philosophie des Lebens. In: Gestaltende Kräfte im XIX. Jahrhundert. Vorträge v. C. Bauer u.a. (Freiburger Dies Universitatis, Bd. 2), Freiburg/ Br., 115-138. Szilasi, W., 1961, Schellings Beitrag zur Philosophie des Lebens. In: Philosophie und Naturwissenschaft. München, 52-75. Szondi, P., 1974, Schelling. In: Ders., Poetik und Geschichtsphilosophie I. Hg. v. S. Metz/ H.-H. Hildebrandt, Frankfurt/ M., 215-249. Szondi, P., 1974a, Schellings Gattungspoetik. In: Ders., Geschichtsphilosophie II. Hg. v. W. Fietkau, Frankfurt/ M., 185-307. Poetik und Szondi, P., 1986, La poetica di Hegel e Schelling. Trad. di A. Marietti Solmi, Torino. Szondi, P., 1986a, The notion of the tragic in Schelling, Hölderlin and Hegel. In: Ders., On textual understanding and other essays. Transl. by H. Mendelsohn/ M. Hays, 4355, 188-192. 188 T Tagliapietra, A., 1989, Metafora e concetto. Sulla metaforica dello specchio in Schelling e nel giovane Hegel. In: Filosofia 40 (1989), 175-201. Takahashi, A., 1995, Ein Aspekt des romantischen Dionysos-Bildes. Von Schelling zu Nietzsche <japan.>. In: Goethe-Jahrb. [Tokyo] 37 (1995), 237-256 [dt. Zsfass. S. 10]. Takayama, M., 2002, Fichte, Schelling, and Hegel in the Year 1801 in the Wake of Kant <japan. mit dt. u. engl. Zsfass.>. In: Fichte-Kenkyu [Tokyo] 10 (2002), 80-89. Taminiaux, J., 1967, La Nostalgie de la Grèce à l'aube de l'idéalisme allemand, Leiden. Tatasciore, C., 1981, Attualità di Schelling. In: Itinerari 3 (1981), 103-118. Tatasciore, C., 1982, La vita vivente: l’interpretazione schellinghiana di Giuseppe Semerari, Chieti. Tatasciore, C., 1985, Nuovi orientamenti interpretativi sulla "Naturphilosophie" di Schelling. In: Paradigmi. Rivista di critica filosofica 3 (1985), 467-479. Tatasciore, C., 1988, Sul concetto schellinghiano di postulato filosofico. In: Paradigmi 6 (1988), 261-288. Tatasciore, C., 1990, Rileggendo «II primo Schelling» di Massolo. In: Studi Urbinati B (Scienze umane) 63 (1990), 51-80. Tatasciore, C., 1990, 'Theoria e istoria' in Schelling. In: Paradigmi 8 (1990), 273-302. Tatasciore, C., 1991, Schelling: filosofia e mitologia. In: Paradigmi. Rivista di critica filosofica 9 (1991), 361-376. Tatasciore, C. (a cura di), 2000, Dalla materia alla coscienza. Studi su Schelling in ricordo di Giuseppe Semerari. Scritti di G. Boffi et al., Milano. Tatasciore, C., 2003, La presenza di Schelling nel pensiero di Heidegger. (Note introduttive). In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003). Taureck, B., 1973, Mathematische und transzendentale Identität. Philosophische Untersuchungen über den Identitätsbegriff der mathematichen Logik sowie bei Schelling und Hegel, Wien/ München <zugl. Diss. Tübingen 1972>. Tautz, J., 1941, Schellings philosophische Anthropologie, Würzburg <zugl. Diss. Tübingen>. Tavel, K.v., 2003, Schellings "Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit" von 1809 und Fichtes Freiheitsbegriff. In: Prima Philosophia 16 (2003), 499-529. Teichner, W., 1984, Mensch und Gott in der Entfremdung oder die Krise der Subjektivität, Freiburg/ Br. Tengström, J.J., 1847, Evolutionem principii, quo superstructa est speculatio philosophica, ab Anselrno Cantuariensi usque ad Schellingium progrediens, adumbrandi periculum [...], Helsingforsiae <Diss.>. Tertulian, N., 1987, De Schelling à Marx. Le dernier Schelling et sa postérité. In: Archives de Philosophie 50 (1987), 621-641. Tertulian, N., 1988, Schelling e Marx. In: Metamorfosi del Moderno. Atti del Convegno organizzato dall' Instituto Italiano per gli Studi Filosofici e dalla Biblioteca Comunale di Cattolica, Cattolica, 18-20 settembre 1986, a cura di G.M. Cazzaniga/ D. Losurdo/ L. Sichirollo, Urbino 1988, 47-63. 189 Tertulian, N., 1998, From Schelling to Marx. The Reception of the Late Schelling <ungar.>. In: Magyar Filozofiai Szemle 4-5-6 (1998), 643-660. Tettbacher, H.S., 1951, Schelling und Niederer. In: Pestalozzianurn. Mitteilungen des Instituts zur Förderung des Schul- u. Bildungswesens u. der Pestalozziforschung. Beil. zur Schweizerischen Lehrerzeitung, 48 (1951), 365 f. Thanner, F.I., 1805, Der Transcendental-Idealismus in seiner dreyfachen Steigerung; Oder Kants, Fichte's, Scheilings philosophische Ansichten, nebst desVerfassers Ansicht und Beurtheilung, München [= Versuch einer solchen faßlichen Darstellung der Kantischen Philosophie, daß hieraus das Brauchbare und Wichtige derselben für die Welt einleuchten möge. Fortgesetzt von Einem Verehrer des seligen Mutschelle. Achtes bis zwölftes und letztes Heft]. Thanner, F.I., 1810, Versuch einer möglichstfaßlichen Darstellung der absoluten Identitätslehre; zunächst als wissenschaftlicher Orientierung über die Höhe und Eigenthümlichkeit derselben, München. Theunissen, M., 1964/65, Die Dialektik der Offenbarung. Zur Auseinandersetzung Schellings und Kierkegaards mit der Religionsphilosophie Hegels. In: Philos. Jahrb. d. Görres-Gesellschaft 72 (1964/65), 134-160. Theunissen, M., 1965, Schellings anthropologischer Ansatz. In: Archiv f. Geschichte d. Philosophie 47 (1965), 174-189. Theunissen, M., 1976, Die Aufhebung des Idealismus in der Spätphilosophie Schellings. In: Philos. Jahrb. d. Görresgesellschaft 83 (1976), 1-29. Theunissen, M., 1977, Die Idealismuskritik in Schellings Theorie der negativen Philosophie. In: Henrich 1977, 173-191. Thiel, M., 1994, Fr.W.J. Schelling. Eine analytische Darstellung (= Methode, Bd. 4), Heidelberg. Thiele, U., 1986, Individualität und Zeitlichkeit. Die Kehre in Heideggers Begriff der Destruktion im Hinblick auf Schelling, Kassel <zugl. Diss. 1985>. Thilo, C.A., 1905, Die Religionsphilosophie des absoluten Idealismus. Fichte, Schelling, Hegel und Schopenhauer, Langensalza. Thilo, C.A., 1861, C.A., Die Grundirrthümer des Idealismus in ihrer Entwickelung von Kant bis Hegel. A. Auf dem Gebiete der theoretischen Philosophie. B. Auf dem Gebiete der praktischen Philosophie. In: Zschr. f. exacte Philosophie 1 (1861), 113130 u. 369-378. Thilo, C.A., 21881, Kurze pragmatische Geschichte der neueren Philosophie. Verbess. u. verm. Aufl., Cöthen, 302-342. Thomas, J.H., 1985, Fichte and F.W.J. Schelling. In: Nineteenth Century Religious Thought in the West 1 (1985), 41-79. Thulstrup, N., 1979, Kierkegaard and Schelling's philosophy of revelation. In: Ders. (ed.), Kierkegaard and speculative idealism, Kopenhagen, 144-159. Thulstrup, N., 1991, Kierkegaard et la philosophie de la révélation de Schelling. Trad. par B. Rizk. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 12 (1991), 1-10. Thürmer, J., 1843, Versuch die Anhänger Hegels und Schellings durch eine vernunftgemäße Offenbarungslehre zu versöhnen, Berlin. Thys, W., 1969, Schellings hermeneutiek van de mythologie. Een filosofiehistorische studie, Löwen <Diss.>. 190 Tillich, P., 1910, Die religionsgeschichtliche Konstruktion in Schellings positiver Philosophie, ihre Vorausetzungen und Prinzipien, Breslau <Diss.>. Tillich, P., 1912, Mystik und Schuldbewußtsein in Schellings philosophischer Entwicklung, Gütersloh <zugl. Diss. Halle/ S.>. [Auch in: Ders., Gesammelte Werke, hg. v. R. Albrecht, 14 Bde. Stuttgart 1959-1975; Bd.1, 13-108.]. Tillich, P., 1950, Der Philosoph Schelling in Bamberg. In: Fränkische Blätter f. Geschichtsforschung u. Heimatpflege 2 (1950), 90-91. Tillich, P., 1953/54, König Ludwig I. und Schelling. In: Zschr. f. bayerische Landesgeschichte 17 (1953/54), 419-434. Tillich, P., 1955, Schelling und die Anfänge des Exisientialistischen Protestes. In: Zschr. f. philos. Forsch. 9 (1955), 197-208. [Auch in: Ders., Gesammelte Werke, hg. v. R. Albrecht, 14 Bde. Stuttgart 1959-1975; Bd. 4, 133-144.]. Tillich, P., 1967, Perspectives on 19th and 20th Century Protestant Theology, New York. Tillich, P., 1969, Umanesimo cristiano nel XIX e XX secolo, tr. it. di G. Sardelli, Roma. Tillich, P., 1975, Mysticism and guilt-consciousness in Schelling’s philosophical development. Transl. with an intr. and notes by V. Nuovo, Lewisburg (Pa.)/ London. Tillich, P., 1975a, The construction of the history of religion in Schelling's positive philosophy. Its presuppositions and principles. Transl. with an introduction and notes by V. Nuovo. Lewisburg (Pa.)/ London. Tillich, P., 1980, Mystik und Schuldbewusstsein in Schellings philosophischer Entwicklung. Repr, on demand. Authorized facs. of the ed. Gütersloh 1912, Ann Arbor (Mich.)/ London. Tilliette, X., 1958, Une nouvelle interprétation de Schelling. In: Archives de Philosophie 3 (1958), 423-456; 4 (1958), 564-599. Tilliette, X., 1959, Actualité de Schelling (Étude critique). In: Revue de Métaphysique et de Morale 64 (1959), 356-369. Tilliette, X., 1959a, Schelling et l'idée d'éternité (Tempo e Eternità). In: Archivio di Filosofia 1 (1959), 157-181. Tilliette, X., 1963, Argument ontologique et ontothéologie. Notes conjointes. Schelling et l’argument ontologique. – La démanche des cinq voies d’après G. Siewerth. In: Archives de philosophie 26 (1963), 90-105. Tilliette, X., 1966, Schelling contre Hegel. In: Archives de Philosophie 29 (1966), 89108. Tilliette, X., 1968, Hegel et Schelling à Iena. In: Revue de Métaphysique et de Morale 73 (1968), 149-166. Tilliette, X., 1969, Schelling critique de Hegel. In: H.-G. Gadamer (Hg.), Hegel-Tage, Urbino 1965. Vorträge, Bonn (Hegel-Sudien, Beih. 4), 193-203. Tilliette, X., 1970, Schelling. Une philosophie en devenir. I: Le système vivant, 1794 – 1821. II: La dernière philosophie, 1821 – 1854, Paris. [ 21992, revue et augmentée]. Tilliette, X., 1971, Bulletin de l'idéalisme allemand (suite). III: Schelling, Jacobi, Schleiermacher. In: Archives de Philosophie 34 (1971), 287-331. Tilliette, X., 1972 [21974], Attualità di Schelling. Appendice a cura di N. De Sanctis, Milano. 191 Tilliette, X., 1973, La nouvelle image de l'idéalisme allemand. In: Revue Philosophique de Louvain 71 (1973), 46-61. Tilliette, X., 1973a, Schelling als Philosoph der Kunst. In: Philos. Jahrb. 83 (1973), 3041. Tilliette, X.,1973b, Schelling als Verfasser des Systemprogramms? In: Bubner 1973, 35-52. Tilliette, X., 1973c, Schelling. In: Histoire de la Philosophie. Vol. II: De la Renaissance à la révolution kantienne. Sous la direction d'Yvon Belaval, Paris, 947-993. Tilliette, X. (Hg.), 1974, Schelling im Spiegel seiner Zeitgenossen, Torino. Tilliette, X., 1974a, La nature, la nostalgie et le sacré. Variations sur un thème de Schelling. In: E. Castelli (éd.), Le Sacré. Etudes et recherches. Centre International d'Etudes Humanistes et Institut d'Etudes Philosophiques de Rome. XIV e Colloque, Paris, 385-395. Tilliette, X., 1974b, Schelling: le conflit des interprétations. In: Les Études Philosophiques 2 (1974), 211-220. Tilliette, X., 1975, Die Freiheitsschrift. In: Baumgartner 1975, 95-107. Tilliette, X., 1975a, Schelling als Verfasser des Systemprogramms? In: Frank/ Kurz 1975, 193-213. Tilliette, X., 1975b, Schellings Wiederkehr? In: Baumgartner 1975, 161-172. Tilliette, X., 1976, Il secondo centenario di Schelling. In: La Civiltà Cattolica 127 (1976), 55-61. Tilliette, X., 1976a, L'année Schelling. In: Archives de Philosophie 39 (1976), 91-110. Tilliette, X., 1976b, Le retour de Schelling. In: Archvio di Filosofia 1 (1976), 11-19. Tilliette, X., 1976c, Schelling als Philosoph der Kunst. In: Philos. Jahrb. 83 (1976), 3041. Tilliette, X., 1976d, Schelling und das Problem der Metaphysik. In: Perspektiven der Philos. 2 (1976), 123-143. Tilliette, X., 1977, La nature, l'esprit, le visible et l'invisible. Note sur une sentence de Schelling. In: Studi Urbinati 51 (1977), 383-393. Tilliette, X., 1977a, Schelling. La mythologie expliquée par elle-mème. In: Le mythe et le symbole. De la connaissance figurative de Dieu. Par S. Breton et al., Paris, 39-53. Tilliette, X., 1978, A filosofia e o milagre da arte. Um momento do desenvolvimento de Schelling. In: Presença filosófica 4 (1978), 50-58. Tilliette, X., 1978a, Intuition schellingienne et vision plotinienne. Deux modèles de mystique intellectuelle. In: Diotoma 6 (1978), 166-177. Tilliette, X., 1978b, Schelling. In: Y. Belaval (éd.), La révolution kantienne, Paris, 241309. Tilliette, X., 1978c, Schelling, l'art et les artistes. In: F.W.J. Schelling, Textes esthétiques, trad. A. Pernet, Paris, XI-XLVII. Tilliette, X., 1979, Deux philosophies en une. In: Planty-Bonjour 1979, 89-106. Tilliette, X., 1979a, Intuition schellingienne et vision plotinienne. Deux modèles de mystique intellectuelle. In: Gregorianum 60 (1979), 703-724. Tilliette, X., 1980, Hegel in Jena als Mitarbeiter Schellings. In: Henrich/ Düsing 1980, 11-12. 192 Tilliette, X., 1980a, Schubert und Schelling. Schuberts Symbolik des Traumes. In: Gott hilf Heinrich Schubert. Gedenkschrift zum 200. Geburtstag des romantischen Naturforschers. Erlanger Forschungen Bd. 25/1980 (Reihe A). S. 51-71. Tilliette, X. (Hg.), 1981, Schelling im Spiegel seiner Zeitgenossen. Ergänzungsband. Melchior Meyr über Schelling, Torino. Tilliette, X., 1981a, De Gilson à Schelling. Le débat de la philosophie chrétienne. In: Presença Filosófica [São Paulo] 7, no. 4 (1981), 3-6. Tilliette, X., 1981b, Die "höhere Geschichte". In: Hasler 1981, 193-204. Tilliette, X., 1983, «Un long regard sur le calme des dieux». La première philosophie de la mythologie de Schelling. In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 4 (1983), 1-13. Tilliette, X., 1983a, Geschichte und Geschichte des Selbstbewußtseins. In: Annalen d. Internat. Gesellsch. f. dialektische Philosophie 1983, 92-99. Tilliette, X., 1983b, Un long regard sur le calme des dieux. La première philosophie de la mythologie de Schelling. In: Annales de Philosophie 1983, vol. 4, Beyrouth, Université Saint-Joseph, 1-13. Tilliette, X., 1984, La mythologie comprise. L'interprétation schellingienne du paganisme, Napoli. Tilliette, X., 1984a, Seling po sudu Karla Jaspersa. In: Delo [Beograd] 1/2 (1984), 153166. Tilliette, X., 1985, L'absolu et la philosophie de Schelling. In: Laval théologique et philosophique 41 (1985), 205-214. Tilliette, X., 1985a, Rosenzweig et Schelling. In: Archivio di filosofia 53, no. 2-3 (1985), 143-152. Tilliette, X., 1986, Jaspers’ critique de Schelling. In: J.-M. Paul (éd.), Situations de l'homme et histoire de la philosophie dans l'oeuvre de Karl Jaspers, Nancy. Tilliette, X., 1986a, La christologie idéaliste, Paris. Tilliette, X., 1987, Gott und die Geschichte in der positiven Philosophie Schellings. In: A. Halder/ K. Kienzler/ J. Aller (Hg.), Auf der Suche nach dem verborgenen Gott. Zur theologischen Relevanz neuzeitlichen Denkens, Düsseldorf, 146-159. Tilliette, X., 1987a, Jaspers critique de Schelling. In: Situation de l'homme et histoire de la philosophie dans l'oeuvre de Karl Jaspers. Etudes recueillies par JeanMarie Paul. Nancy, 37-48. Tilliette, X., 1987b, L'Absolu et la philosophie. Essais sur Schelling, Paris. Tilliette, X., 1987c, "La plus obscure des choses": la matière selon Schelling. In: Oikeiôsis. Festschrift für R. Spaemann. Hg. v. R. Löw, Weinheim, 303-319. Tilliette, X., 1987d, Schelling e Gabriel Marcel – un «compagno esaltante». In: Annuario filosofco 3 (1987), 243-254. Tilliette, X., 1988e, Los comienzos de Schelling. Lo Absoluto y la intuición intelectual. In: Falgueras Salinas 1988, 145-158. Tilliette, X., 1988e, Schelling between gnosis and philosophy <serbo-kroat.>. In: Filozofska Istrazivanja [Zagreb] 24 (1988), 61-71. Tilliette, X., 1988f, Schelling und die Gnosis. In: P. Koslowski (Hg.), Gnosis und Mystik in der Geschichte der Philosophie, Zürich/ München, 260-273. Tilliette, X., 1988g, Schelling zwischen Gnosis und Philosophie. In: Synthesis Philosophica 3 (1988), 209-221. 193 Tilliette, X., 1989, Les débuts philosophiques de Hölderlin et de Schelling. In: J.-F. Courtine (éd.), Hölderlin, Paris, 167-176. Tilliette, X., 1990, Le Christ de la philosophie. Prolégomènes à une christologie philosophique, Paris. Tilliette, X., 1991, La philosophie de Schelling et le problème de l'individuation. In: P.N. Mayaud (éd.), Le problème de l'individuation, Paris, 123-134. Tilliette, X., 1992, Introduction. In: F.W.J. Schelling, Le monothéisme, tr. fr. par A. Pernet, Paris, 9-11. Tilliette, X., 1992a, La Semaine Sainte des Philosophes, Paris. Tilliette, X., 1992b, La Settimana Santa dei filosofi. Trad. di G. Sansonetti, Brescia. Tilliette, X., 1993, La cristologia idealista. Trad. it. di F. Coppellotti/ G. Riccardino, Brescia. Tilliette, X., 1993a, Le point sur les recherches schellingiennes. In: Archives de Philosophie 56 (1993), 123-138. Tilliette, X., 1994, La christologie de Schelling. In: F.W.J. Schelling, Philosophie de la révélation. Trad. de la RCP Schellingiana (CNRS) sous la dir. de J.-F. Marquet/ J.-F. Courtine avec la participation de R. Brague et al. Vol. 3, Paris. Tilliette, X., 1994a, Une philosophie en deux. In: Courtine/ Marquet 1994c, 35-69. Tilliette, X., 1995, Filosofia ed esperienza religiosa secondo Schelling. In: G. Ferretti (a cura di), Filosofia ed esperienza religiosa: a partire da Luigi Pareyson. Atti del sesto Colloquio su filosofia e religione. Macerata, 7-9 ottobre 1993, Pisa, 75-95. Tilliette, X., 1995a, Recherches sur l'intuition intellectuelle de Kant à Hegel, Paris. Tilliette, X., 1996, L'absolu de 'Frühidealismus'. In: Revue des sciences philosophiques et théologiques 80 (1996), 13-21. Tilliette, X., 1996a, Nouveautes Schellingiennes. In: Archives de Philosophie 59 (1996), 463-477. Tilliette, X. (Hg.), 1997, Schelling im Spiegel seiner Zeitgenossen. Bd. IV. Nachklänge, Milano. Tilliette, X., 1999, Ciencia Natural e Antropologia no Jovem Schelling. In: Philosophica [Lisboa] 1999, 3-12. Tilliette, X., 1999a, Schelling. Biographie, Paris. Tilliette, X., 1999b, The problem of metaphysics. In: M. Baur/ D.O. Dahlstrom (eds.), The emergence of German idealism, Washington (D.C.), 251-266. Tilliette, X., 2000, Note critique sur l'Idéalisme allemand. Fichte et Schelling. In: Archives de Philosophie 63 (2000), 705-713. Tilliette, X., 2000a, Un profilo di Schelling. In: La civiltà cattolica 151 (2000), 362-375. Tilliette, X., 2001, La philosophie de la Révêlation de Schelling et ses problèmes. In: Roux/ Vetö 2001, 265-280. Tilliette, X., 2002, La mythologie comprise. Schelling et l'interprétation du paganisme. Suivi de Trois essais concernant l'origine. [Version revue et augmentée de 'La mythologie comprise' parue en 1984 chez Bibliopolis, Napoli], Paris. Tilliette, X., 2003, Schelling et le monothéisme. In: Cahiers d’études Lévinas, no. 2 (2003), 183-196. Tilliette, X., 2004, Schelling. Biographie. Aus dem Franz. v. S. Schaper, Stuttgart. 194 Tilliette, X., 2004a, Schelling im Gespräch mit den Alten. Il pitagorismo dell'identità. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 1-25. Tilliette, X. (Hg.), o.J., Schelling im Spiegel seiner Zeitgenossen. Bd. III. Zusatzband, Milano. Tischner, R., 1933, Hahnemann und Schelling. In: Allgemeine homöopathische Zeitung 181 (1933), 282-289. Tischner, R., 1937, Hahnemann und Schelling. In: Sudhoffs Archiv f. Geschichte d. Medizin u. d. Naturwissenschaften 30 (1937), 98-112. Titze, H., 1979, "Identitäts"philosophie heute und bei Schelling, Meisenheim/ G. Titzmann, M., 1978, Strukturwandel der philosophischen Ästhetik 1800-1880. Der Symbolbegriff als Paradigma, München. Toellner, R., 1981, Randbedingungen zu Schellings Konzeption der Medizin als Wissenschaft. In: Hasler 1981, 117-128. Tomatis, F., 1992, Naturale e sovrannaturale nell’ultimo Schelling. In: Paradosso 3 (1992), 65-86. Tomatis, F., 1994, Xenosis del logos. Ragione e rivelazione nell'ultimo Schelling. Préf. di X. Tilliette, Roma. Tomatis, F. (a cura di), 2004, Friedrich Schelling. Invito alla lettura, San Paolo. Tomberg, M., 2001, Studien zur Bedeutung des Symbolbegriffs. Platon, Aristoteles, Kant, Schelling, Cassirer, Mead, Ricoeur, Würzburg. Tozzi, R., 1989, ... il cielo stellato sopra di me... Antologia dei grandi filosofi da Locke a Schelling. Presentazione di N. Abbagnano (Gli approdi), Milano. Trahndorff, K.F.E., 1842, Schelling und Hegel oder das System Hegels als letztes Resultat des Grundirrthums in allem bisherigen Philosophieren erwiesen ..., Berlin. Traub, H., 2000, Schellings Einfluß auf die Wissenschaftlehre 1804. Oder: "Manche Bücher sind nur zu lang geratene Briefe". In: Fichte-Studien, Bd. 18 (2000), 121-136 Traub, H., 2000a, Schellings Einfluss auf die Wissenschaftslehre 1804. Oder: "Manche Bücher sind nur zu lang geratene Briefe". In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 77-92. Trawny, P., 2002, Die Zeit der Dreieinigkeit. Untersuchungen zur Trinität bei Hegel und Schelling, Würzburg. Treder, H.-J., 1984, Zum Einfluß von Schellings Naturphilosophie auf die Entwicklung der Physik. In: Sandkühler 1984, 326-334. Trillhaas, W., 1980, Der Gott der Philosophen und die kritische Funktion der Religion. Zu Schellings Philosophie der Offenbarung. In: Neue Zschr. f. systematische Theologie u. Religionsphilos. 22 (1980), 117-130. Trillhaas, W., 1981, Der Gott der Philosophen und die kritische Funktion der Religion. Zu Schellings Philosophie der Offenbarung. In: Hasler 1981, 35-48. Trost, L./ F. Leist (Hg.), 1890, König Maximilian II. von Bayern und Schelling. Briefwechsel, Stuttgart. Tsouyopoulos, N., 1978, Der Streit zwischen F.W.J. Schelling und Andreas Röschlaub über die Grundlagen der Medizin. In: Medizinhistorisches Journal 15 (1978), 229245. Tsouyopoulos, N., 1981, Schellings Konzeption der Medizin als Wissenschaft und die "Wissenschaftlichkeit" der modernen Medizin. In: Hasler 1981, 107-116. 195 Tsouyopoulos, N., 1985, Schellings Krankheitsbegriff und die Begriffsbildung der modernen Medizin. In: Heckmann/ Krings/ Meyer 1985, 265-290. Tsouyopoulos, N., 1992, Schellings Naturphilosophie: Sünde oder Inspiration für den Reformer der Physiologie Johannes Müller. In: M. Hagner/ B. Wahrig-Schmidt (Hg.), Johannes Müller und die Philosophie, Berlin, 65-83. Tsouyopoulos, N., 1993, Schellings Konstruktion des Organismus und das innere Milieu. In: Baumgartner/ Jacobs 1993, Bd. 2, 591-600. Tsouyopoulos, N., 2000, Asklepios und die Philosophen. Die Auseinandersetzung der Medizin mit der Philosophie von Kant, Fichte und Schelling, Stuttgart. Tuozzolo, C., 1991, Schelling e la riforma della dialettica hegeliana in Werder, Fischer e Spaventa. In: Pensiero 31 (1991), 33-72. Tuozzolo, C., 1992, Esperienza, esistenza e creazione nell'ultimo Schelling e in Spaventa. In: Pensiero 32 (1992), 111-138. Tuozzolo, C., 1995, Schelling e il "cominciamento" hegeliano. Pref. di Xavier Tilliette, Napoli. Tuozzolo, C., 1995a, Schelling e Trendelenburg: Critiche antihegeliane a confronto. In: ders. 1995, 117-153. U Ullmann, W., 1985, Die Monotheismusdiskussion zwischen Schelling und Schleiermacher. In: K.-V. Selge (Hg.), Internationaler Schleiermacher-Kongreß Berlin 1984. Tlbd.1, Berlin, 381-387. Ullrich, H., 1972, Friedrich Engels' "Anti-Schelling". Zur Wirkungsgeschichte von Engels' Streitschrift gegen Schelling. In: Dt. Zschr. f. Philos. 20 (1972), 1227-1249. Ullrich, H., 1976, Friedrich Engels' Kampf gegen F.W.J. Schelling und die bürgerliche Philosophiegeschichtsschreibung. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-SchillerUniversität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 157-161. Ullrich, H., 1977, Der junge Engels und der alte Schelling. In: Lange 1977, 171-189. Ullrich, H., 1978, Schellings Spätphilosophie und die zeitgenössische Kritik. Zur Wirkungsgeschichte von Engels' Streitschriften gegen den alten Schelling. In: Dietzsch 1978a, 194-216. Ureña Pastor, M., 1984, Hegel, Marx, Engels y Schelling en la síntesis de Bloch. In: Anales Valentinos 10 (1984), 221-272. Uschold, J.N., 1855, Schelling, seine Anhänger und Mitforscher. In: Ders., Darstellung des Hauptinhaltes der Geschichte der Philosophie, Amberg, 113-118. Uslar, D.v., 1968, Die innere Bewegung der absoluten Identität bei Schelling. In: Studium generale 21 (1968), 503-514. Uslar, D. v., 1977, Identität und Natur. Die Abspiegelung von Spinozas Natur-Lehre in Schellings Identitätssystem. In: H. Holzhey/ W.C. Zimmerli (Hg.), Esoterik und Exoterik der Philosophie. Beiträge zu Geschichte und Sinn philosophischer Selbstbestimmung, Basel/ Stuttgart, 218-236. Uslar, D.v., 1981, Die Aktualität Schellings für Tiefenpsychologie und Psychotherapie. In: Hasler 1981, 163-166. 196 V Valentin, A., 1934/35, Schelling und Friedrich Nietzsche. In: Banater Monatsblätter. Zeitschrift für deutsches Geistesleben [Timisoara] 2 (1934/35), 273-276. Valenza, P., 1996, “Begeisterung” e “Schwärmerei”. Note sul giovane Schelling a margine di un libro di Xavier Tilliette. In: Archives de philosophie 64 (1996), 879891. Valera Linares, R.M., 2001, Schelling (1794-1797): El principio como problema. In: Agora 20 (2001), 215-229. Valliere, P., 2000, Solov'ëv and Schelling's philosophy of revelation. In: W. van den Bercken/ M. de Courten/ E. van der Zweerde (eds.), Vladimir Solov'ëv. Reconciler and polemicist. selected papers of the International Vladimir Solov'ëv Conference held at the University of Nijmegen, the Netherlands, in September 1998, Leuven/ Sterling (Va.), 119-129. Valroger, H. de, 1843, Schelling, Son ancienne et sa nouvelle philosophies. In: Annales de philosophie chrétienne 13, 3e série, no. 39 (1843), 184-206. Vanzago, L., 2003, Il principio barbaro. Merleau-Ponty lettore di Schelling. In: Giornale di metafisica [Genova] 25 (2003), 95-109. Vater, M.G., 1971, Schelling's metaphysics of indifference, New Haven (Ct.) <Diss.> Vater, M.G., 1975, Heidegger and Schelling. The finitude of being. In: Idealistic Studies 5 (1975), 20-58. Vater, M.G., 2000, Intellectual intuition in Schelling's philosophy of identity 1801–1804. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 213-234. Vater, M.G., 2001, F.W.J. Schelling: Further Presentation from the System of Philosophy (1802). In: Philosophical Forum 32 (2001), 373-398. Vater, M.G., 2001a, F.W.J. Schelling: Presentation of My System of Philosophy (1801). In: Philosophical Forum, 32 (2001), 339-372. Vater, M.G., 2001b, Schelling's ‘Vom Ich als Princip der Philosophie’ as a Reading of Fichte's ‘Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre’. In: T. Rockmore/ D. Breazeale (eds.), New Essays in Fichte's 'Foundation of the Entire Doctrine of Scientific Knowledge', Amherst (N.Y.), 183-196. Vattimo, G., 1986, Ermeneutica e secolarizzazione. A proposito di Luigi Pareyson. In: Aut aut 213 (1986), 17-27. Vaughan, W., 1996, „Nur Geistiges ist schrecklich". Heidegger on Schelling’s metaphysics of evil. In: Journal of Philosophical Research 21 (1996) 231-260. Vaysse, J.-M., 2000, Schelling contra Hegel. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 363377. Vaysse, J.-M., 2004, Schelling, art et mythologie, Paris. Vázquez Borau, J.L., 1996, "La importancia de la relación". Schelling – Nedoncelle, Barcelona. Vecchiotti, I., 1982, Zum Problem der Beziehung zwischen den Theorien von Schopenhauer und Schelling. In: Zeit der Ernte. Studien zum Stand der Schopenhauer-Forschung. Festschrift für A. Hübscher zum 85. Geb. Im Namen d. Vorstandes d. Schopenhauer-Ges. hg. v. W. Schirmacher, Stuttgart-Bad Cannstatt, 212-227. 197 Vecchiotti, I., 1985, Lo schellinghiano ‘De humanorum malorum origine’ e la prima proposizione di una filosofia idealistica della storia. In: Studi Urbinati B (Scienze umane) 58 (1985), 31-66. Vecchiotti, I., 1985, Lo schellinghiano 'De humanorum malorum origine' e la prima proposizione di una filosofia idealistica della storia. In: Studi Urbinati 58 (1985), 3166. Vecchiotti, I., 1987, Schopenhauer e Schelling. Problemi metodologici e problemi di contenuto. In: Schopenhauer-Jahrb. 68 (1987), 82-108. Vecchiotti, I., 1988, Sviluppo e senso delle annotazioni schopenhaueriane a Schelling (1. Teil). In: Schopenhauer-Jahrb. 69 (1988), 425-437. Vecchiotti, I., 1989, Sviluppo e senso delle annotazioni schopenhaueriane a Schelling (2. Teil). In: Schopenhauer-Jahrb. 70 (1989), 161-173. Vecchiotti, I., 1993, Schelling giovane. 1794-1799, Urbino. Vecchiotti, I., 1994, Il giovane Schelling, Urbino. Velkley, R.L., 1997, Realizing Nature in the Self. Schelling on Art and Intellectual Intuition. In: D.E. Klemm/ G. Zöller (eds.), Figuring the Self. Subject, Absolute, and Others in Classical German Philosophy, Albany (N.Y.). Verein für Familien- und Wappenkunde in Württemberg und Baden e.V. (Hg.), 1999, Südwestdeutsche Ahnenlisten und Ahnentafeln. Bd. 1: Die Ahnen des Philosophen Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, bearb. v. K.-H. Fischötter, Stuttgart. Vergauwen, G., 1975, Absolute und endliche Freiheit. Schellings Lehre von Schöpfung und Fall, Fribourg (Suisse) <Diss.>. Verhandlungen der Schelling-Tagung in Bad Ragaz vom 22. – 25. 9. 1954. Studia philosophica. Jahrb. der Schweizerischen Philosophischen Gesellschaft, Vol. XIV. Basel 1954. Vermeren, P. (éd.), 1991, Victor Cousin, suivi de la correspondance Schelling-Cousin. Textes rassemblés et éd. par P. Vermeren, Paris. Verra, V., 1959, Rinascita schellinghiana? (Rassegna). In: Pensiero 4 (1959), 70-89. Verra, V., 1969, Jacobis Kritik am deutschen Idealismus. In: Hegel-Studien. 5 (1969), 201-223. Verra, V., 1974, Heidegger, Schelling e l'idealismo tedesco. In: Archivio di Filosofia 1 (1974), 51-71. Verra, V., 1979, 'Costruzione', scienza e filosofia in Schelling, In: Romanticismo, esistenzialismo, ontologia della libertà, Milano, 120-136. Verra, V.,1979, La "construction" dans la philosophie de Schelling. In: Planty-Bonjour 1979, 27-47. Versani Velloso, A., 1954, Schelling (1854-1954) (Crónica). In: Kriterion [Minas Gerais] 7 (1954), 27-28, 176-178. Vetö, M., 1968, Perspectives schellinghiennes d'une ontologie existentielle. In: Proceedings of the Seventh Inter-American Congress of Philosophie under the auspices of the Canadian philosophical Association. Vol. 2, Québec, 299-303. Vetö, M., 1969, La Facticidad y la ambigüedad de Dios según Schelling. In: Diàlogos 6 (1969), 7-22. Vetö, M., 1971, Les conférences de Stuttgart de Schelling. Schelling, "Georgii" et "Calendrier pour 1810". Paris <Diss.>. 198 Vetö, M., 1972, Le fondement selon Schelling. Une interprétation partielle. In: Revue Philosophique de Louvain 70 (1972), 393-403. Vetö, M., 1973, [Introduction/ Annotations]. In: F.W.J. Schelling, Stuttgarter Privatvorlesungen. Version inédite, accompagnée du texte des Oeuvres, publiée, préfacée et annotée par M. Vetö, Torino, 5-97; 239-271. Vetö, M., 1974, La primauté du pratique selon Schelling. In: Les Études Philosophiques 2 (1974), 221-244. Vetö, M., 1974a, L'idée de Dieu selon Schelling, la doctrine du fondement. 2 Bde., Paris <Diss.> Vetö, M., 1977 [22002, Paris/ Budapest/ Torino] , Le fondement selon Schelling, Paris. Vetö, M., 1977a, Schelling: le non-moi. In: Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 69 (1977), 212-231. Vetö, M., 1980, Mémoire et liberté dans l'idéalisme allemand. In: Revue Philosophique de Louvain 78 (1980), 245-261. Vetö, M., 1981, La science du particulier. De Kant à Schelling. Les Études Philosophiques 2 (1981), 163-188. Vetö, M., 1988, Le mal radical selon Schelling. In: J.-M. Paul (éd.), Le mal et la maladie, Nancy, 63-72. Vetö, M., 1990, The Concept of "Foundation" in Schelling <ungar.>. In: Magyar Filozofiai Szemle (1990), 129-139. Vetö, M., 1993/94, Mythologie et philosophie négative selon Schelling. In: Existentia 34 (1993/94), 191-198. Vetö, M., 1994, L’unicité de Dieu selon Schelling. In: Courtine/ Marquet 1994c, 87-100. Vetö, M., 1998, Etudes sur l’idéalisme allemand, Paris/ Montréal (Qc.). Vetö, M., 1998a, La primauté du pratique selon Schelling. In: Vetö 1998, 251-284. Vetö, M., 1998b, La science du particulier: de Kant à Schelling. In: Revue Roumaine de Philosophie 42, 1-2 (1998). Vetö, M., 1998c, La science du particulier: de Kant à Schelling. In: Vetö 1998, 181-217. Vetö, M., 1998d, Le fondement selon Schelling. Eléments d’une interprétation. In: Vetö 1998, 237-249. Vetö, M., 1998/2000, De Kant à Schelling. Les deux voies de l'idéalisme allemand. Tome 1 (1998), tome 2 (2000), Grenoble. Vetö, M., 1999, Kénose et incarnation dans la dernière philosophie de Schelling. In: Archivio di Filosofia 67 (1999), 619-629. Vetö, M., 2000, Mythologie et philosophie negative selon Schelling. Dt. Übers.: I. Mende. In: Vorträge zur Philosophie Schellings, im Auftr. der SchellingForschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 1), Berlin. Vetö, M., 2001, Introduction. In: Roux/ Vetö 2001, 7-16. Vetö, M., 2002, De Kant à Schelling. Les deux voies de l'idéalisme allemand. In: Revue de Métaphysique et de Morale, no. 2 (2002), 244-247. Vetö, M., 2002a, Kant et Schelling. In: Années 1781-1801. Kant. Critique de la raison pure. Vingt ans de réception. Actes du 5e Congrès International de la Société d’études kantiennes de langues française. Montéal, 27-29 septembre 2001. Sous la direction de C. Piché, Paris, 29-42. 199 Vetö, M., 2003, Philosophie de l’existence et théisme scientifique: perspectives du système schellingien. In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003). Vieillard-Baron, J.-L., 1977, D'une 'Weltseele' (1798) à l'autre (1806) ou du kantisme à l'ésotérisme dans la conception schellingienne de la nature. In: Studi Urbinati (1977), 395-457. Vieillard-Baron, J.-L., 1980, La notion de matière et le matérialisme vrai selon Hegel et Schelling à l'époque d'Iéna. In: Henrich/ Düsing 1980, 197-206. Vieillard-Baron, J.-L., 1988, La mort et l'immortalité de I'àme chez Novalis et Schelling. In: J.-M. Paul (éd.), Le mal et la maladie, Nancy, 73-78. Vieillard-Baron, J.-L., 1988a, La notion de matière et le matérialisme vrai selon Hegel et Schelling à l'époque d'Iena. In: Ders., Platonisme et interprétation de Platon a l'époque moderne. 1988, 165-174. Vieillard-Baron, J.-L., 1989, L’idée de religion révélée chez Hegel et Schelling. In: Connocchiale 1 (1989), 45-58. Vieillard-Baron, J.-L., 1989a, L’idée de religion révélée chez Hegel et Schelling. In: Hegel-Studien 24 (1989), 97-105. Vieillard-Baron, J.-L., 1996, L'art et l'absolu: Schelling, Hegel et Hölderlin. In: Revue des sciences philosophiques et théologiques 80 (1996), 35-45. Vieillard-Baron, J.-L., 1999, Schelling et Jacob Böhme. Les Recherches de 1809 et la lecture de la "Lettre pastorale". In: Les études philosophiques 2 (1999), 223-242. Vieillard-Baron, J.-L., 2001, Nature, seconde nature et histoire dans le «Système de l’idéalisme transcendantal». In: Roux/Vetö 2001, 73-93. Vieweg, K./ F. Rühling, 1995, Correspondence of Istvan Szechenyi and Friedrich Wilhelm Joseph Schelling <ungar.>. In: Magyar Filozofiai Szemle 3-4 (1995), 573581. Vieweg, K. (Hg.), 2002, Gegen das "unphilosophische Unwesen". Das Kritische Journal der Philosophie von Schelling und Hegel. Mit Beitr. v. R. Beuthan u.a., Würzburg. Vieweg, K., 2001, Der junge Schelling über Realismus und Skeptizismus. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. X. Tilliette zum 80. Geb. gewidmet. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn. Red.: M. Lehmann u.a. (Berliner Schelling Studien, Heft 2), Berlin, 223-243. Vieyer-Schubert, A., 1992, Mutterschoßsehnsucht und Geburtsverweigerung. Zu Schellings früher Philosophie und dem frühromantischen Salondenken, Wien. Viganò, F., 1994/95, Das Unbedingte als Grund der Philosophie seit Fichte und Schelling. In: System und Struktur 2 (1994/95), 159-209. Viganò, F., 2003, Entusiasmo e visione. Il platonismo estetico del giovane Schelling, Milano. Viganò, F., 2004, Schelling liest Platons "Timaeus". Die Erneuerung zwischen Platon und Kant. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 227-235. Villacañas Berlanga, J.L., 2001, Del sistema de la libertad en Fichte al primado de la teología en Schelling, Madrid. Villacañas Berlanga, J.L., 2001, La filosofía del idealismo alemán. 2 Vols. Vol. 1: Del sistema de la libertad en Fichte al primado de la teología en Schelling, Madrid. Villacañas Berlinga, J.L. (ed.), 1987, Schelling. Antología, Barcelona. 200 Vitiello, V., 1991, L'im-possibile di Cacciari. In: Aut Aut 245 (1991), 45-55. Vitiello, V., 1992, Topologia del moderno, Genova. Vogel, E.F., 1843, Schelling oder Hegel oder keiner von Beyden? Ein Separat-Votum über die Eigenthümlichkeiten der neueren deutschen Philosophie mit besonderer Beziehung auf die, vom Herrn Friedrich Jacob Fries zu Jena in seiner "Geschichte der Philosophie" neuerlich hierüber ausgesprochenen Ansichten, Leipzig. Vogel, P.J.S., 1810, Über die Schellingische Religionslehre. In: Journal für auserlesene theologische Literatur 5 (1810), 1-49. Vogel, U., 1999, Prinzip und System. Schellings frühe Schriften im Spannungsfeld von Transzendentalphilosophie und Metaphysik der Substanz, Marburg <Diss.>. Vogel, U., 2001, Unbedingte Selbstmacht und das Streben nach Identität. In: Vorträge zur Philosophie Schellings. X. Tilliette zum 80. Geb. gewidmet. Im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn. Red.: M. Lehmann u.a. (Berliner Schelling Studien, Heft 2), Berlin, 173-222. Volbehr, T., 1922, Ein Prophet des Expressionismus. In: Die Kunst für alle [München] 37 (1922), 171-173. Volkmann-Schluck, K.-H., 1969, Mythos und Logos. Interpretation zu Schellings Philosophie der Mythologie, Berlin. Voßkühler, F., 1996, Der Idealismus als Metaphysik der Moderne. Studien zur Selbstreflexion und Aufhebung der Metaphysik bei Hölderlin, Hegel, Schelling, Marx und Heidegger, Würzburg <Habil.-Schr. Kassel 1992>. Vuillemin, G.J., 1956, Schelling (1775-1854). In: Les Philosophes celèbres. Ouvrage publié sous la direction de M. Merleau-Ponty, Paris, 252-257. W Wachsmuth, A.B., 1968, Goethe und Schelling. In: A. Schaefer (Hg.), Goethe und seine großen Zeitgenossen. Sieben Essays von E. Staiger u.a., München, 86-114. Wagner, H., 1977, Das Problem des Urprungs des Übels im Spätwerk Schellings, München <Diss.>. Wahrmut, G. [d.i. W. Kurz], 1803, Fichte und Schelling. An den Herrn Recensenten der «Lehre Schellings von Köppen», Straubing. Waibel, V.L., 2002, Kant, Fichte, Schelling. In: J. Kreuzer (Hg.), Hölderlin-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, Stuttgart/ Weimar, 90-106. Wald, J.S., 2002, Epistemologies of Rupture. The Problem of Nature in Schelling's Philosophy. In: Studies in Romanticism 41 (2002), 545-584. Waldmann, G., 1954, Die Entwicklung der idealistischen und theogonischen Geschichtsauffassung in Schellings Systembau bis zu den 'Weltaltern', Heidelberg <Diss.>. Wallen, A., 2004, City of health, fields of disease. Revolutions in the poetry, medicine, and philosophy of Romanticism, Aldershot, Hampshire/ Burlington, Vt. Wallen, M., 1994, Schelling's Dialogue of Health in 'Philosophical Inquiries into the Nature of Human Freedom'. In: Studies in Romanticism 33 (1994), 201-221. Wallen, M., 2005, The Electromagnetic Orgasm and the Narrative of Primordiality in Schelling’s 1815 Cosmic History. In: Wirth 2005, 122-134. 201 Wanning, B., 1988, Konstruktion und Geschichte. Das Identitätssystem als Grundlage der Kunstphilosophie bei F.W.J. Schelling, Frankfurt/ M. <zugl. Diss. Hannover>. Wanning, B., 2003, Schelling. In: S.L. Sorgner/ O. Fürbeth (Hg.), Musik in der deutschen Philosophie. Eine Einführung, Stuttgart/ Weimar, 77-98. Wapler, P., 1905, Die Theologie Hofmanns in ihrem Verhältnis zu Schellings positiver Philosophie. In: Neue Kirchliche Zschr. 16 (1905), 699-718. Warnek, P., 2004, Schelling's second sailing: nature's manifestation and the living word. In: Epoché. A journal for the history of philosophy [Charlottesville, Pa.] 8 (2004), 195-215. Warnek, P., 2005, Reading Schelling after Heidegger: The Freedom of Cryptic Dialogue. In: Wirth 2005, 163-206. Warnke, C., 1977, Systemdenken und Dialektik in Schellings Naturphilosophie. In: H. Bergmann u.a. (Hg.), Dialektik und Systemdenken. Historische Aspekte. Nikolaus von Kues, Französische Aufklärung, Schelling, Berlin, 99-146. Warnke, C., 1978, Was ist und was soll Schellings Naturphilosophie. In: Dietzsch 1978a, 52-75. Warnke, C., 1993, 'Der stete und feste Gang der Natur zur Organisation.' Schellings Begriff der organischen Entwicklung. In: Gloy/ Burger 1993, 116-148. Warnke, C., 1998, Schellings Idee und Theorie des Organismus und der Paradigmawechsel der Biologie um die Wende zum 19. Jahrhundert. In: Jahrb. f. Geschichte u. Theorie d. Biologie 5 (1998), 187-235. Waszink, P.M., 1995, New love or old flower? Kant and Schelling in Derzhavin's and Baratynsky's poetry. In: Australian Slavonic and East European studies 9 (1995), 1 ss. Watanabe, J., 1996, Schellings Philosophie der Kunst – Im Hinblick auf die Wahrheit in der Kunst. In: Journal of the Faculty of Letters. The University of Tokyo. Aesthetics 21 (1996), 37-45. Watanabe, J., 1999, Schellings Philosophie der Kunst – im Hinblick auf die Wahrheit in der Kunst. In: I.M. Fehér/ W.G. Jacobs (Hg.), Zeit und Freiheit. Schelling – Schopenhauer – Kierkegaard – Heidegger, Budapest, 55-64. Watanabe, J., 2000, Der Mensch in der Entzweiung seines inneres Wesens. Schellings Auffassung des Menschen in der ’Freiheitsschrift’. In: Matsuyama/ Sandkühler 2000, 127-147. Watson, J., 1992, Schelling's Transcendental idealism. A critical exposition, Bristol. [Nachdr. der Ausg. Chicago 1882.] Weber, E.-A., 1860, Université de France.-Académie de Strasbourg. Faculté de Théologie Protestante. Examen critique de la philosophie religieuse de Schelling. Thèse présentée à la Faculté de théologie protestante de Strasbourg et soutenue publiquement le 16 avril 1860 […] pour obtenir le grade de licencié en théologie, Strasbourg. Weber, E.-A., 1983, Critique de la théodicée schellingienne (1860). In: Annales de Philosophie [Beyrouth] 4 (1983), 81-108. Weber, J., 1998, Begriff und Konstruktion. Rezeptionsanalytische Untersuchungen zu Kant und Schelling, Göttingen <Diss.>. [Elektr. verfügbar unter URL: <http://webdoc.sub.gwdg.de/diss/1998/weber/inhalt.htm>]. 202 Weber, T., 1873, Schellings Polemik gegen das cogito ergo sum. In: ders., Antikritische Erörterungen über das cartesische cogito ergo sum als Ausgangspunkt der Philosophie, Münster, 1-36. Weeks, A., 1981, Tiutchev, Schelling and the question of influence. In: GermanoSlavica 3 (1981), 317-397. Weh, M., 2004, Identität der Identität und Differenz von Raum und Zeit bei Schelling mit Blick auf die Relativitäts- und Quantentheorie, Kassel <Diss. 2003>. Weidemann, H., 1979, Schelling als Aristoteles-Interpret. Das aristotelische "ti en einai" und das "das-Seyende-Seyn". In: Theologie u. Philos. 54 (1979), 20-37. Weigelt, G.C., 21864 [1855], Zur Geschichte der neueren Philosophie. Populäre Vorträge. Zweite Hälfte: Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Ludwig Feuerbach, Hamburg. Weiller, K.v., 1804, Der Geist der allerneuesten Philosophie der HH. Schelling, Hegel und Konipagnie. Eine Übersetzung aus der Schulsprache in die Sprache der Welt. Mit einigen leitenden Winken zur Prüfung begleitet. Zum Gebrauche für das gebildetere Publikum überhaupt. Erste Hälfte, München. Weiller, K.v., 1805, An Hrn. Schelling. In: Oberdeutsche Allg. Literaturzeitung 18, Nr. 62 (1805), 989-991. Weiller, K.v., 1805, Der Geist der allerneuesten Philosophie der HH. Schelling, Hegel und Konipagnie. Eine Übersetzung aus der Schulsprache in die Sprache der Welt. Mit einigen leitenden Winken zur Prüfung begleitet. Zum Gebrauche für das gebildetere Publikum überhaupt. Zweyte Hälfte, München. Weischedel, W., 1969, Jacobi und Schelling. Eine philosophisch-theologische Kontroverse. Darmstadt. Weischedel, W., 1971, Schellings philosophische Theologie. In: Ders., Der Gott der Philosophen. Bd. 1, Darmstadt, 245-283. Weischedel, W., 201991, Schelling oder Die Verliebtheit in das Absolute. In: Ders., Die philosophische Hintertreppe. 34 große Philosophen in Alltag und Denken, München, 200-208. Weisse, C.H., 1854, Schelling. In: Protestantische Kirchenzeitung f. d. evangelische Deutschland [Berlin], Nr. 41 (1854). Weisse, C.H., 1856, Schelling. In: Blätter für literarische Unterhaltung [Leipzig] (1856), Nr. 28, 505-514, Nr. 29, 525-536. Weizsäcker, V.v., 21951, Über F.W.J. Schelling. In: Ders., Diesseits und jenseits der Medizin. Arzt und Kranker, Stuttgart, 285-294. Wellek, R., 1955, The early Romantics in Germany. In: A History of Modern Criticism. Vol. II, New Haven (Conn.), 74-109. Wellek, R., 1959, Schelling. In: Ders., Geschichte der Literaturkritik 1750-1950, Bd. 1: Das späte 18. Jahrhundert. Das Zeitalter der Romantik, Neuwied, 330-337. [Nachdr.: Berlin 1978]. Wellner, K., 1990, Das Bewußtsein. Beschreibung und Kritik der Transzendentalphilosophie bei Kant, Fichte und Schelling, Frankfurt a.M./ Bern/ New York. Wendel, J.A., 1810, Grundzüge und Kritik der Philosophien Kant's, Fichte's und Schelling's zur Erleichterung des Selbststudiums dieser Philosophien und zur Verbreitung richtiger Ansichten derselben, Coburg. 203 Wendel, J.A., 1824, Grundzüge und Kritik der Philosophien Kant's, Fichte's und Schelling's zur Erleichterung des Selbststudiums dieser Philosophien und zur Verbreitung richtiger Ansichten derselben. Zweyte umgearbeitete und mit Zusätzen aus und über Hegel, Klein, Oken, Rixner und Steffens vermehrte Ausgabe, Coburg. [Neudruck: Bruxelles 1973]. Wenz, G., 1984, Schellings und J. Müllers Sündenlehre: subjektivitätstheoretische Grundrobleme der Hamartiologie. In: Kerygma und Dogma 30 (1984), 298-330. Werner, A., 1909, Schellings Verhältnis zur Medizin und Biologie, Leipzig <Diss.>. Werner, P., 2000, Übereinstimmung oder Gegensatz? Zum widersprüchlichen Verhältnis zwischen A. v. Humboldt und F.W.J. Schelling. In: HiN. Alexander von Humboldt im Netz. International Review for Humboldtian Studies I,1 (2000), URL: <http://www.uni-potsdam.de/u/romanistik/humboldt/hin/werner.htm>. Wertheim, U., 1978, "Herrn und Meister Benedikt Spinoza". Zum Verhältnis von Goethe und Schelling. In: Dietzsch 1978a, 107-115. Wessely, F., 1930, Die Bedeutung des Pietismus für die Romantik und im besonderen für Schelling, Wien <Diss.>. Westholm, H., 1986, Stoffwechsel des Menschen mit der Natur. Zu einem qualitativen Naturbegriff von Schelling und Marx, Oldenburg <Diss.>. Wetz, F.-J., 1990, Schelling – Lask – Sartre. Die zweifache Unbegreiflichkeit der nackten Existenz. In: Theologie u. Philos. 65 (1990), 549-565. Wetz, F.J., 1991, Die rätselhafte Existenz der weltsetzenden Vernunft und vernünftigen Welt. Strukturvergleich der Spätphilosophie Fichtes und Schellings. In: Philos. Jahrb. 98 (1991), 78-92. Wetz, F.J., 1996, Friedrich W.J. Schelling zur Einführung, Hamburg. Wetzels, W., 1971, Aspects of Natural Science in German Romanticism. In: Studies in Romanticism 19 (1971), 44-59. White, A.E., 1980, The end of philosophy. A study of Hegel and Schelling. University Park (Pa.) <Diss.>. White, A.E., 1983, Schelling. An Introduction to the System of Freedom, New Haven (Conn.)/ London. Wicklein, G., 1976, Bemerkungen zu Problemen des Aktivismus in Schellings Naturphilosophie. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1976), 91-95. Wiehl, R., 1994, Schellings Naturphilosophie – eine Philosophie des Organismus? In: Heuser-Kessler/ Jacobs 1994b, 113-134. Wieland, W., 1956, Schellings Lehre von der Zeit. Grundlagen und Voraussetzungen der Weltalterphilosophie, Heidelberg <Diss. 1955>. Wieland, W., 1967, Die Anfänge der Philosophie Schellings und die Frage nach der Natur. In: H. Braun/ M. Riedel (Red.), Natur und Geschichte. K. Löwith zum 70. Geb., Stuttgart/ Berlin/ Köln, 406-440. [Wiederabdr. in: Frank/ Kurz 1975, 237-278.]. Wiener, M., 1993, Geschichtsphilosophie und Ästhetik bei Schelling. In: System und Struktur 1 (1993), 77-90. Wiesing, U., 1995, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Medizin als "Krone und Blüthe aller Naturwissenschaften". In: Ders., Kunst oder Wissenschaft? Konzeptionen der Medizin in der deutschen Romantik, Stuttgart-Bad Cannstatt, 187-213. 204 Wild, C., 1968, Reflexion und Erfahrung. Eine Interpretation der Früh- und Spätphilosophie Schellings, Freiburg i.Br./ München. Wild, C., 1975, Die Selbstkritik des Apriorismus in der Philosophie Schellings. In: Baumgartner 1975, 128-138. Wild, C., 1981, Was ist an Schellings politischer Philosophie philosophisch? In: Hasler 1981, 315. Wilkens, L., 1975, Das Wesen als Beziehungsenergie – das Absolute als selbstvermittelte Produktion: Zur Begründung der dialektischen Logik Hegels und seines Konflikts mit Schelling. Eine religionsphilosophische Untersuchung. Berlin <Diss.>. Williams, H.L., 1978, Feuerbach and Hegel. In: Idealistic Studies 8 (1978), 136-156. Willm, J., 21875, Schelling (Frédéric-Guillaume-Joseph de). In: Dictionnaire des sciences philosophiques par une société de professeurs et de savants sous la direction de M. Ad. Franck, membre de l'Institut, Paris, 1540-1551. Wilm, M.-C., 2003, Calderón in Weimar. Tragödientheoretische Begründungen seiner Rezeption zu Beginn des 19. Jahrhunderts (Tieck, A.W. Schlegel, Schelling, Goethe). In: D. Briesemeister/ H. Wentzlaff-Eggebert (Hg.), Von Spanien nach Deutschland und Weimar – Jena. Verdichtungen der Kulturbeziehungen in der Goethezeit, Heidelberg, 305-325. Willy, R., 1883, Schopenhauer in seinem Verhältniß zu J.G. Fichte und Schelling, Zürich <Diss.>. Wilson, J.E., 1985, Heinrich W. Thiersch und sein Lehrer Schelling. Mit Thierschs unveröffentlichter Einleitung zur Dogmatik-Vorlesung des Jahres 1846 (als Anhang). Bern/ Frankfurt a.M./ New York. Wilson, J.E., 1993, Schellings Mythologie. Zur Auslegung der Philosophie der Mythologie und der Offenbarung, Stuttgart-Bad Cannstatt. Wilson, J.E., 1996, Schelling und Nietzsche. Zur Auslegung der frühen Werke Friedrich Nietzsches, Berlin/ New York. Wilson, J.E., 2003, Is the " biographical fragment " in Plitt, vol. I, written in part by F.W.J. Schelling? In: Iris. Annales de philosophie [Beyrouth] 24 (2003). Wimmershoff, H., 1934, Die Lehre vom Sündenfall in der Philosophie Schellings, Baaders und Friedrich Schlegels, Freiburg/ Br. <Diss.>. Wimmershoff, H., 1934a, Die Lehre vom Sündenfall in der Philosophie Schellings, Baaders und Friedrich Schlegels, Solingen. Winderlich, R., 1939, Schelling und die Chemie. In: Chemiker-Zeitung 63, Nr. 86-87 (1939), 680f. Windisch, B., 1996, Der sinkende Stern des Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Der Philosoph und die Liebe. Manuskript zur Sendung des Bayerischen Rundfunks, Studio Franken, Vom Main zur Donau, vom 11. August 1996, Nürnberg. Windischmann, C.H., 1805, Schelling und Plotin. In: Jenaische allg. Literatur-Zeitung 2 (1805), 314. Winkelmann, E., 1933, Coleridge und Schelling. In: dies., Coleridge und die Kantische Philosophie. Erste Einwirkungen des deutschen Idealismus in England, Leipzig, 121-129. Wirth, J.M., 2000, Schelling and the Force of Nature. In: C.E. Scott (ed.), Interrogating the Tradition. Hermeneutics and the History of Philosophy, New York. 205 Wirth, J.M., 2003, The conspiracy of life. Meditations on Schelling and his time, Albany (N.Y.). Wirth, J.M., 2004, Mitwissenschaft: Schelling and the ethical. In: Epoché. A journal for the history of philosophy [Charlottesville, Pa.] 8 (2004), 215-233. Wirth, J.M. (ed.), 2005, Schelling now. Contemporary readings, Bloomington (In.). Wirth, J.M., 2005a, Animalization: Schelling and the Problem of Expressivity. In: Wirth 2005, 84-98. Wirth, J.M., 2005b, Introduction: Schelling Now. In: Wirth 2005, 1-10. Wirth, J.U., 1843, Ueber den Begriff Gottes, als Prinzip der Philosophie, mit Rücksicht auf das Hegelsche und Neu-Schellingsche System. In: Zschr. f. Philos. u. spekulative Theologie 11 (1843), 235-292. Wirth, J.U., 1845, Die speculative Idee Gottes und die damit zusammenhängenden Probleme der Philosophie. Eine kritisch-dogmatische Untersuchung, Stuttgart/ Tübingen. Wirth, J.U., 1859, Schellings Philosophie der Mythologie. In: Zschr. f. Philos. u. philosophische Kritik 34 (1859), 84-101. Witschel, G., 1997, Schelling und seine Lehre von der Sensibilität. In: Hohenheimer Themen 6 (1997), 75-87. Wolf, P.M., 1920, Die Kinderpsychologie des Pädagogen Chr. Schwarz und ihr Zusammenhang mit Schellings Philosophie der Entwicklung, Leipzig <Diss.>. Wolf, P.T, 1991, Die Landshuter Romantik und Schelling. In: Philos. Jahrb. 98 (1991), 133-159. Wolfinger, F., 1981, Denken und Transzendenz, zum Problem ihrer Vermittlung: d. unterschiedl. Weg d. Philosophien F.H. Jacobis u. F.W.J. Schellings u. ihre Konfrontation im Streit um d. göttl. Dinge (1811/12), Frankfurt a.M./ Bern/ Cirencester <zugl. Habil.-Schr. München 1979>. Wollgast, S., 1975, Jakob Böhme, Friedrich Christoph Oetinger und der junge Schelling. In: Wissenschaftl. Zschr. d. Friedrich-Schiller-Universität Jena (Gesellschafts- u. sprachwissenschaftl. Reihe) 25 (1975), 163-172. Wolters, G., 1995, Schelling, F.W.J. In: J. Mittelstraß (Hg.), Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie. Bd. 3, Stuttgart/ Weimar, 691-697. Wurzer, W.S., 1975, Nietzsche's dialectic of intellectual integrity. A propaedeutic study. In: The Southern Journal of Philosophy 13 (1975), 235-245. Wüstehube, A., 1989, Das Denken aus dem Grund. Die Bedeutung der Spätphilosophie Schellings für die Ontologie Ernst Blochs, Würzburg <zugl. Diss. Frankfurt/ M. 1987>. Wyczolkowska, A., 1893, Schopenhauers Lehre von der menschlichen Freiheit in ihrer Beziehung zu Kant und Schelling, Zürich <Diss.>. X Xian, G., 2004, Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit, Tübingen <Diss.>. 206 Y Yamaguchi, K., 1993, Die Kunst beim späten Schelling <japan.>. In: Bigaku [Osaka] 44 (1993), 24-34. Yamaguchi, K., 1997, Die Weltalter. Schellings Kritik an der modernen Philosophie und die griechische Mythologie. Pre-Print, hg. v. Studiengang Philosophie, Universität Bremen [= Bremer Philosophica 4/1997]. Yamaguchi, K., 2000, ’Die Weltalter’ – Schellings Versuch der Überwindung der neuzeitlichen Philosophie. In: Matsuyama/ Sandkühler 2000, 149-170. Yamaguchi, K., 2004, Altertum und Kunst beim späten Schelling. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 397-418. Yamamoto, K., 1970, Schelling Jiyou-ron no Tetsugaku <Philosophie von Schellings Theorie der Freiheit>, Tokyo. Yamauchi, H., 1997, Fichte und Schelling im Jahre 1801. In: Hiroshima Daigaku Bungakubu Kiyo 57 (1997), 20 ss. Yorikawa, J., 1988, Hegel, Hölderlin und Schelling. Verfasser des ältesten Systemprogramms des deutschen Idealismus <japan. mit dt. Zsfass.>. In: Tetsugaku no tankyu [Tokyo] 16 (1988), 46-58. Yorikawa, J., 2000, Hegel, Hölderlin und Schelling. Der Verfasser des ältesten Systemprogramms. In: Hegel-Jahrb. 1999, Berlin 2000, 199-204. Z Zaborowski, H./ A. Denker (Hg.), 2004, System – Freiheit – Geschichte. Schellings ’Einleitung in die Philosophie’ von 1830 im Kontext seines Werkes, Stuttgart-Bad Cannstatt [Schellingiana 16]. Zacharias, G., 1948, Der unmittelbare Selbstbesitz bei Kant, Reinhold Fichte und Schelling. Eine Untersuchung zum Werdegang der Identitätsphilosophie aus dem Kritizismus, Freiburg/ Br. <Diss.>. Zahn, L., 1957, Die Sprache als Grenze der Philosophie. Eine Interpretation der „Weltalter"-Fragmente von Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, München < Diss.>. Zahn, M., 1965, Fichtes, Schellings und Hegels Auseinandersetzung mit dem ‘Logischen Realismus’ Christoph Gottfried Bardilis. In: Zschr. f. philos. Forsch. 19 (1965), 202-223, 453-479. Zahn, M., 1967, Fichte, Schelling et Hegel en face du réalisme logique de C.G. Bardili. In: Archives de Philosophie 30 (1967), 61-88, 199-230. Zaječaranović, G., 1970, Die geschichtliche Dialektik Hegels und die Naturdialektik Schellings. In: Hegel-Jahrb. 1970, 170-178. Zaječaranović, G., 1980, Identität in der Philosophie Schellings und Hegels. In: HegelJahrb. 1979, Köln 1980, 93-108. Zantwijk, T. van, 2000, Pan-Personalismus. Schellings transzendentale Hermeneutik der menschlichen Freiheit, Stuttgart-Bad Cannstatt. Zantwijk, T. van, 2000a, Schellings 'Transzendentale Hermeneutik'. Zu den methodischen Grundlagen des Ideal-Realismus. In: Asmuth/ Denker/ Vater 2000b, 235-262. Zantwijk, T. van, 2001, Anthropologische Aspekte der ‚philosophischen Konstruktion’ der Naturwissenschaft bei Schelling. In: O. Breidbach/ P. Ziche (Hg.), 207 Naturwissenschaften um 1800. Wissenschaftskultur in Jena – Weimar, Weimar, 107-120. Zantwijk, T. van, 2002, Ist Anthropologie als Wissenschaft möglich? Der 'Mensch' in Schmids 'enzyklopädischer Topik' und Schellings 'philosophische Konstruktion' der Wissenschaften. In: Jantzen/ Oesterreich 2002, 110-154. Zantwijk, T. van, 2004, Gibt es Urrechte der Person? Schelling und die Naturrechtsdebatte 1795. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 101-117. [Protokoll der Diskussion, 257-262]. Zecchi, S., 1984, La fondazione utopica dell’arte. Kant, Schiller, Schelling (con una presentazione di D. Formaggio), Milano. Zecher, R., 2000, Das Ziel der Einheit. Verwirklichung einer Idee oder Ergebnis eines Selbstorganisationsprozesses? Schellings spekulative "Naturphilosophie" und die Evolutionstheorie: Gesprächspartner in der Frage nach einer Rückbesinnung auf die Naturphilosophie? Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern. Zehe, H., 1996, Georg Christoph Lichtenberg. "...Schellings Ideen zu einer Philosophie der Natur zu lesen". In: Lichtenberg-Jahrb. 1996, 20-26. Zelazny, M., 1985, Metafizyka czasu i wiecznosci w poznych pogladach F.W. Schellinga. In: Studia filozoficzne [Warszawa] 4 (1985), 107-123. Zeleny, J., 1977, Problemgeschichtliche Zusammenhänge des Schellingschen Vernunftbegriffs. In: Studi Urbinati 51 (1977), 459-473. Zeller, E., 1842, Bericht über Schellings neues System. In: Theologische Jahrbücher 1 (1842), 413-419, 606-622. Zeltner, H., 1930, Schellings philosophische Idee und das Identitätssystem, Göttingen <Diss.>. [Auch in: Beiträge zur Philosophie [Heidelberg] 20 (1931)]. Zeltner, H., 1950, Schelling in Erlangen. In: F. Redenbacher (Hg.), Festschrift Eugen Stollreither zum 75. Geburtstage gewidmet von Fachgenossen, Schülern, Freunden, Erlangen, 391-403. Zeltner, H., 1954, Der Mensch in der Philosophie Schellings. In: Studia Philosophica 14 (1954), 211-221. Zeltner, H., 1954a, Gespräch mit Schelling. Ein Rückblick auf die Tagung in Ragaz vom 22.-25. Sept. 1954. In: Die Erlanger Universität 7 (1954), 2-3. Zeltner, H., 1954b, Neue Schellingiana. In: Zschr. f. Religions- u. Geistesgeschichte 6 (1954), 215-226. Zeltner, H., 1954c, Schelling, Stuttgart. Zeltner, H., 1954d, Schellings Idee der Wissenschaft. Zum 100. Todestag des Philosophen. In: Deutsche Universitätszeitung 9 (1954), 12-14. Zeltner, H., 1961, Gleichgewicht als Seinsprinzip. Schellings Philosophie des Gleichgewichts. In: Studium Generale 14 (1961), 495-508. Zeltner, H., 1965, Das große Welttheater. Zu Schellings Geschichtsphilosophie. In: Koktanek 1965, 113-130. Zeltner, H., 1975, Das Identitätssystem. In: Baumgartner 1975, 75-94. Zeltner, H., 1975a, Schelling-Forschung seit 1954, Darmstadt. Zeltner, H., 1977, Das Identitätssystem – und was dann? In: Henrich 1977, 131-140. Zeuthen, F.L.B., 1860, Philosophiske Afhandlinger til Orientering i den schellingske Verdensbetragtning, Kjobenhavn. 208 Zhang, X., 1992, He Lin and Fichte, Schelling. In: Chehsueehyenchiu [Beijing] 11 (1992), 43 ss. Zhixüe, Liang, 1989, Das Logische und die intellektuelle Anschauung. Hegel gegen Schelling. In: A. Mues (Hg.), Transzendentalphilosophie als System. Die Auseinandersetzung zwischen 1794 und 1806, Hamburg, 376-387. Ziche, P., 1996, Mathematische und naturwissenschaftliche Modelle in der Philosophie Schellings und Hegels, Stuttgart-Bad Cannstatt. Ziche, P., 2001, Anthropologie zwischen Physiologie und Naturphilosophie. In: O. Breidbach/ P. Ziche (Hg.), Naturwissenschaften um 1800. Wissenschaftskultur in Jena – Weimar, Weimar, 96-106. Ziche, P., 2001a, Gehört das Ich zur Natur? Geistige und organische Natur in Schellings Naturphilosophie. In: Philos. Jahrb. 108 (2001), 41-57. Ziche, P., 2004, Die Seele weiß nicht, sondern sie ist die Wissenschaft.“ Zum Zusammenhang von Wissenschafts- und Personenbegriff bei Schelling. In: Buchheim/ Hermanni 2004, 199-213. [Protokoll der Diskussion, 276-282]. Ziche, P., 2004a, Raumdimensionen und Prinzipiendeduktion. Beweise für die Dreidimensionalität des Raumes bei Schelling und Hegel. In: Logik, Mathematik und Natur im objektiven Idealismus. Festschrift f. D. Wandschneider zum 65. Geb. Hg. v. W. Neuser/ V. Hösle. Unter Mitarb. v. B. Braßel. In Zsarb. mit dem Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Napoli, Würzburg, 157-173. Ziche, P., 2004b, Systemkonzepte der antiken Mathematik bei Schelling. Zur Interpretation des Postulate-Begriffs in Schellings Frühphilosophie. In: Adolphi/ Jantzen 2004, 615-648. Ziegler, L., 1902, Schellings Münchener Vorlesungen. In: Beilage zur Allgemeinen Zeitung [München] (1902), Nr. 269, 353-355, Nr. 270, 363-365. Zietlow, H.H., 1962, The living god. The existential systems of Schelling and P. Tillich, Chicago <Diss.>. Zimmerli, W.C., 1975, Die "intellektuelle Anschauung" beim frühen Schelling in ihrer Bedeutung für die Neubegründung der Dialektik in Hegels Philosophie. In: Proceedings of the XVth world congress of philosophy, vol. V, Sofia, 839-843. Zimmerli, W.C., 1978, Schellings 'Deduktion eines allgemeinen Organons der Philosophie' als Bindeglied zwischen romantischer Kunstauffassung und der Neubegründung der Dialektik in Hegels Jenaer Philosophie. In: R. Brinkmann (Hg.), Romantik in Deutschland. Ein interdisziplinäres Symposion, Stuttgart, 404-420. Zimmerli, W.C., 1981, Schelling in Hegel. Zur Potenzenmethodik in Hegels "System der Sittlichkeit". In: Hasler 1981, 255-278. Zimmerli, W.C., 1986, Potenzenlehre versus Logik der Naturphilosophie. In: R.-P. Horstmann/ M.J. Petry (Hg.), Hegels Philosophie der Natur. Beziehungen zwischen empirischer und spekulativer Naturerkenntnis, Stuttgart, 309-327. Zimmerli, W.C./ K. Stein/ M. Gerten (Hg.), 1997, Fessellos durch die Systeme. Frühromantisches Naturdenken im Umfeld von Arnim, Ritter und Schelling, Stuttgart-Bad Cannstatt. Zimmermann, H., 2003, Die erdzugewandte Seite der Philosophie. Schellings Tagebücher von 1848. In: Ders., WortWörtlich. Kleine Arbeiten zur Literaturgeschichte im Radio, Bremen, 182-192. 209 Zimmermann, R., 1858, Schelling. In: Ders., philosophischer Wissenschaft, Wien, 573-583. Geschichte der Ästhetik als Zimmermann, R., 1875, Schellings Philosophie der Kunst. Ein Nachtrag zu meiner Geschichte der Ästhetik. In: Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Klasse der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften [Wien] 80 (1875), 627-676. Zimmermann, R.E., 1994, Naturphilosophie und Ästhetik nach Schelling. In: System und Struktur. Neue Zschr. f. spekulative Physik 2 (1994), 79-99. Zimmermann, R.E., 1996, Freiheit als Grund des Wirklichen – Zur Entwurfsstruktur Schellingscher Ontologie. In: Baumgartner/ Jacobs 1996a, 330-339. Zimmermann, R.E., 1998, Die Rekonstruktion von Raum, Zeit und Materie. Moderne Implikationen Schellingscher Naturphilosophie, Frankfurt a.M./ Berlin/ Bern <zugl. Habil-Schr. Kassel>. Zimmermann, R.E., 1999, Von Schelling zu Bloch. Positive Philosophie als Begründung des noch gar nicht geräumten Bauplatzes. In: Eidam/ Hermenau/ Stederoth 1999, 84-95. Zimmermann, R.E., 2000, Naturphilosophie und Ästhetik nach Schelling. In: Vorträge zur Philosophie Schellings, im Auftr. der Schelling-Forschungsstelle Berlin hg. v. E. Hahn (Berliner Schelling Studien, Heft 1), Berlin. Zirngiebl, E., 1867, Schelling und Jacobi. In: Ders., Friedrich Heinrich Jacobi's Leben, Dichten und Denken. Ein Beitrag zur Geschichte der deutschen Literatur und Philosophie, Wien 118-160. Žižek, S., 1996, Der nie aufgehende Rest. Ein Versuch über Schelling und die damit zusammenhängenden Gegenstände. Hg. v. P. Engelmann. Aus dem Engl. v. E. Vogt, Wien. Žižek, S., 1996a, Essai sur Schelling. Le reste qui n'éclôt jamais. Trad. de l'anglais par E. Doisneau, Paris/ Montréal (Qc.). Žižek, S., 1996b, The indivisible remainder. An essay on Schelling and related matters, London/ New York. Žižek, S./ F.W.J. Schelling, 1997 [21999, Nachdr. 2004], The abyss of freedom/ Ages of the world. An essay by S. Žižek with the text of Schelling's ‘Die Weltalter’ (second draft, 1813) in English translation by J. Norman, Ann Arbor (Mi.). Žižek, S., 2002, Die Monstrosität des Menschen (Schelling, Heidegger, Lacan). Übers. aus dem Engl.: N.G. Schneider. In: Jantzen/ Oesterreich 2002, 75-109. Žižek, S., 2005, EverythingYou Always Wanted to Know about Schelling (But Were Afraid to Ask Hitchcock). In: Wirth 2005, 31-44. Zöckler, K., 1915, Der Entwicklungs-Gedanke in Schellings Naturphilosophie, Gießen <Diss.>. [Auch in: Archiv f. Philos. 28 (1915), 257-296.] Zoeller, F., 1909, Marheinekes Grundlehren der christlichen Dogmatik in ihrer Abhängigkeit von Schelling. Eine vergleichende Studie, Erlangen <Diss.>. Zöller, G., 2000, German Realism. The Self-Limitation of Idealist Thinking in Fichte, Schelling and Schopenhauer. In: K. Ameriks (Ed.), The Cambridge Companion to German Idealism, Cambridge, 200-218. Zöller, G., 2003, Das Absolute und seine Erscheinung. Die Schelling-Rezeption des späten Fichtes. In: Internationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus/ International Yearbook of German Idealism 1 (2003), 165-182. 210 Zöller, G., 2003a, L'assoluto e il suo fenomeno: la ricezione di Schelling da parte del tardo Fichte. In: Giornale critico della filosofia italiana 23 (2003), 238-253. Zovko, M.-E., 1996, Natur und Gott. Das wirkungsgeschichtliche Verhältnis Schellings und Baaders, Würzburg. Zubiria, M., 2001, ¿La "cumbre" de la metafisica del idealismo aleman? Breve glosa a las Investigaciones sobre la esencia de la libertad humana de Schelling. In: Sapientia 56 (2001), 109-138. Zucchi, H., 1957, El desenlace religioso de la filosofia de Schelling. In: Estudios de filosofia antigua y moderna, Tucumán, 95-124. Zunic, N., 2001, The anonymity of thinking: Schelling's analysis of the Cartesian self. In: American Catholic Philosophical Quarterly 75 (2001), 371-388.