Publikationen Stand 12/2014 - UK-Online

Bücher:
- Der Gattungsbegriff im Spannungsfeld zwischen historischer Betrachtung und
Systementwurf. Eine Auseinandersetzung mit der gattungstheoretischen Forschung
an ausgewählten Beispielen literaturwissenschaftlicher Theoriebildung im 20. Jhdt.,
Frankfurt, Bern, New York, Nancy 1984.
- Differenz oder das Denken des Denkens. Topologie der Einheitsorte im Verhältnis
von Denken und Sein im Horizont der Transzendentalphilosophie Kants. Felix
Meiner, Hamburg 1996. (Band 11 der Reihe: Schriften zur
Transzendentalphilosophie). (600 S.).
- Tradition und Traditionsbruch zwischen Skepsis und Dogmatik, (Intern. Kongress
an der Universität zu Köln), (hg. zus. m. H.-J. Scheidgen, T. Voßhenrich u. M. Wirtz),
Amsterdam, New York 2006. (560 S.).
- Immanuel Kants Weltphilosophie, Nordhausen 2006.
- Religion und Philosophie im Widerstreit?, (Intern. Kongress an der Univers. Zu
Köln) (hg. z.m. M, Wirtz, H.-J. Scheidgen), Nordhausen 2008 Amsterdam, New York
2008. (880 S.).
- Rationalität und Spiritualität, Nordhausen 2009 (Weltphilosophien im Gespräch, Bd.
1). (hg. zus.m., T.Voßhenrich, H.-J. Scheidgen, M. Wirtz)
- Selbstverhältnisse im Weltbezug I, Nordhausen 2010 (Weltphilosophien im
Gespräch, Bd. 4). (hg. zus. m. M. Wirtz, u. Mitw. v. V. Burkert)
- Absolutheit und Kontingenz. Beiträge zum Universalismus/Relativismus-Problem,
Nordhausen 2011 (hg. M. Wirtz, u. Mitw. v. V. Burkert), (Weltphilosophien im
Gespräch, Bd. 7).
- Selbstverhältnisse im Weltbezug II, Nordhausen 2011, (hg. zus.m. M. Wirtz, u.
Mitw. v. V. Burkert) (Weltphilosophien im Gespräch, Bd. 5).
- Sinnhorizonte. Weltphilosophien zur Bildbarkeit des Menschen, Nordhausen 2012
(hg. zus. m. M. Wirtz, u. Mitw. v. V. Burkert) (Weltphilosophien im Gespräch, Bd. 8).
- Die Idee vom höchsten Gut. Annäherungen an die Perspektive der Menschlichkeit
(Ren) und an die Natur des Göttlichen (hg. z. m. M. Wirtz u. Mitw. v. F.Bohde, V.
Burkert u. D. Hiob ), Nordhausen 2014. (Weltphilosophien im Gespräch, B. 14)
Weitere Veröffentlichungen:
- „Self-reflection of Thinking and Being: Is contradiction the essence of being?”, The
International Conference in Commemoration 2565th Anniversary of Confucius & the 5th
Congress of the International Confucian Association, 2014, S.395-434, Beijing 2014, S.
1685-1698.
- „The Idea of a Highest Divine Principle — Founding Reason and Spirituality. A
Necessary Concept of a Comparative Philosophy?“, Harvard, Religions 3 (2012), no. 4:
1025-1040.
- „Vorwort: Einführung in die Thematik des ‚höchsten Guts’“, in: Die Idee vom
höchsten Gut. Annäherungen an die Perspektive der Menschlichkeit (Ren) und an
die Natur des Göttlichen (hg. z. m. M. Wirtz), Nordhausen 2014, S. 7-11.
- Das höchste Gute: Ort interkultureller Annäherung’?“, in: “, in: Die Idee vom
höchsten Gut. Annäherungen an die Perspektive der Menschlichkeit (Ren) und an
die Natur des Göttlichen (hg. z. m. M. Wirtz), Nordhausen 2014, S. 11-35.
- „Verkörperung der Freiheit im Wesen der individuellen Natur – Heidegger, Schelling
und Platon“, in: Sinnhorizonte. Weltphilosophien zur Bildbarkeit des Menschen, (hg.
v. C. Bickmann u. M. Wirtz u. Mitw. v. V. Burkert), Nordhausen 2012, S. 11-25.
- Vorwort zu: Sinnhorizonte, in: Sinnhorizonte. Weltphilosophien zur Bildbarkeit des
Menschen, hg.v. C. Bickmann u. M. Wirtz, Nordhausen 2012, S. 7-11.
- „In-sich-widersprüchliche Selbstidentität. Wege der Annäherung zwischen Ost und
West. Platon, Schelling und Laotse“, in: Identität und Differenz, Selbstheit und
Fremdheit, hg. v. Nils Weidtmann, Freiburg 2013, S. 211-231.
- „Kants Metaphysik der Einen Erfahrung. Formale und materiale Bedingungen ihrer
Möglichkeit.“ In: Kants Theorie der Erfahrung, hg. v. Rainer Enskat, De Gruyter 2013
(im Druck)
- „Die Idee des ‚höchsten Guts’. Annäherung zwischen Kant und Konfuzius?“, in:
China-Tagung. Chinesisch-deutscher Zukunftsdialog 2020, hg. v. W.Pape, De
Gruyter 2013
- „Die Rede von Universalität und Partikularität. Eine universale Frage?“, in:
Universalität versus Relativität, hg. v. Giovanni Morrone (Hrsg) Nordhausen 2013, S.
15-35.
- “Logische vs. existential-ontologische Annäherung an das
Verhältnis von Sein und Nichts. Hegel und Heidegger”, erscheint in: Hegel-Jahrbuch
2013, hg. v. Andreas Arndt, u.a., Berlin. (im Druck)
- „Hegels Philosophie zwischen endlichem und absolutem Denken“, in: Hegels Weg
in die Moderne, Hegel-Jahrbuch, 2012, Teil I, hg. v. A. Arndt, u.a., Berlin, 2012.
- 的和谐：康德论“开明宗教”的理想, "Harmonie der Zwecke. Immanuel Kant über das
Ideal einer ‚aufgeklärten Religion’", erscheint in: 理性的命运 —蒙的当代理解, The
Fate of Reason: Contemporary Understanding of Enlightenment, hg. v. Hans Feger,
Würzburg 2013.
- "Ortsbestimmung der Philosophie zwischen Wissenschaft und Lebenswelt.
Europäische, indische und chinesische Wege zwischen Tradition und Innovation", in:
Lebenswelt und Wissenschaft, hg. v. Karl-Friedrich Gethmann, (Kolloquiumsbeiträge
des Kongresses der DGPhil in Essen 2009), Hamburg 2011, S. 927-940.
- "The Dao 道 as the Oneness of the One – Identity in Difference between Being or
Becoming? Comparative Analysis between European and Chinese Metaphysical
Traditions (Laotse, Plato, Aristotle, Kant, Hegel)", Vortrag Beijing 2009, 525-541.
- "Wissen des Nicht-Wissens. Europäische Annäherung an Laotses Dao", in:
Festschrift für H. Vittinghoff, hg. von Franziska Ehmcke und Martin Müller, 2014.
- "Das Absolute als Grund des Kontingenten?", erscheint in: Weltphilosophien im
Gespräch, hg. v. Claudia Bickmann und Markus Wirtz, Nordhausen 2011.
- "Schellings Begriff des Absoluten im Früh- und Spätwerk", in: F.W.J.Schelling, hg.
v. Reinhard Hiltscher und Stefan Klinger. Wiss. Buchges (Reihe: Neue Wege der
Forschung), Darmstadt 2011, 19-37.
- "Intuitive vs. Diskursive Annäherung an den Seinsgedanken. Heideggers
Platonrezeption – zwischen Dichten und Denken", in: Der Mensch als Konstrukt;
Festschrift für Rudolf Drux, hg. v. Rolf Füllmann, Juliane Kreppel, Ole Löding u. a.
,Aisthesis Bielefeld 2008, S. 231-242.
- "Religion und Philosophie: Wechselverhältnis in der Differenz?", erscheint in:
Philosophie und Religion, hg. v. Hans Feger, Kongress in Berlin (19. bis 22. Juli),
Deutsch-chinesische Konferenz zu Denk- und Glaubenstraditionen in Europa und
Asien 2011.
- "Metaphysik der Erfahrung mit oder ohne Kant?", in: Metaphysik und
Metaphysikkritik, hg. v. Myriam Gerhardt, Hamburg 2012, S. 23-40.
- "Immanuel Kants Critical Concept of a Person: The Noumenal Sphere grounding
the Principle of Spirituality", in: Kant in Asia, hg. v. Steven Palmquist, (KantKongress, Hong-Kong 2009) Berlin 2010 (De Gruyter) p. 194-205.
- Beitrag in: Philosophischer Wegweiser, hg. v. Lukas Trabert, Freiburg 2011, S. 2021.
- "Selbstverhältnis im Fremdbezug?", in: Selbstverhältnisse im Weltbezug II, hg. v.
Claudia Bickmann und Markus Wirtz, (Weltphilosophien im Gespräch, Bd. 5),
Nordhausen 2011, S. 15-23.
- "Der Stachel des Fremden". Eine philosophische Annäherung, in:
Sozialpsychiatrische Informationen 4/2010, S. 6-8.
- "Selbstverhältnis im Weltbezug? Zwischen Vernunft und Erfahrungswissen", in:
Selbstverhältnis im Weltbezug, Bd. 4, hg. v. Claudia Bickmann und Markus Wirtz,
Nordhausen 2010, S. 17-31.
- „Vorwort, Einführung in die Thematik Selbstverhältnis im Weltbezug“, in:
Selbstverhältnis im Weltbezug, Bd. 4, hg. v. Claudia Bickmann und Markus Wirtz,
Nordhausen 2010, S. 9-17.
- "The In-itself-contradicting Nature of the Dao – interpreted within the Horizon of
Plato and Kant?", in: Confucianism and Its Current Mission, Symposium in
Celebrating the 2560 Anniversary of Confucius, Sept. 2009, Beijing, ed. by Shan
Chun and Teng Wensheng, Beijng 2010, p. 525-542.
- "Spekulative Mystik zwischen Skepsis und Dogmatik? Hegels Annäherung an das
Verhältnis von Glauben und Wissen", in: Theologie im Zeichen der Interkulturalität,
hg. von Claude Ozankom und Chibueze Udeani, Amsterdam, New York 2010, S. 6181.
- "Schelling und Hegel auf dem Weg zur Individuo in individuo", in: Das Selbst und
sein Anderes: Festschrift für Klaus Erich Kaehler, hg. v. Smail Rapic und Markus
Pfeiffer, Freiburg 2009.
- "Philosophische Wege an den Grenzen des Wissens. Drei Entwicklungslinien in
der abendländischen Philosophie: Platon, Hegel, Derrida", in: Rationalität und
Spiritualität, hg. v. Claudia Bickmann, Tobias Voßhenrich, Hermann-Josef Scheidgen
und Markus Wirtz, Nordhausen 2009, S. 21-47.
- "Der Philosophische Ort der Religion. Modelle der Annäherung an eine Philosophie
der Religion", in: Rationalität und Spiritualität, hg. v. Claudia Bickmann, HermannJosef Scheidgen, Markus Wirtz, Nordhausen 2009, S. 7-17.
- "Der Gigantenstreit zwischen Schelling und Hegel: Widersacher im eigenen
Lager?", in: Das Selbst und sein Anderes, hg. von Markus Pfeiffer und Smail Rapic,
Freiburg/München 2009, S. 136-161.
- "Zwischen Sein und Idee. Schelling und Hegel im Streit um den
Grundlegungsgedanken der Ersten Philosophie", in: Aorak Phalsaphia,
(Philosophical Papers) 18/2009, Cairo, S. 3-35.
- "Zwischen Unmittelbarkeit und Vermittlung: Schellung und Hegel im Streit um den
Grundlegungsgedanken der Ersten Philosophie", in: JTLA Tokyo, (Aesthesis), Vol.32
(2008), S. 1-21.
- "Bedingungen der menschlichen Freiheit. Schellings Freiheitsschrift" (Vortrag
Tagung Freiheit und Bildung), Weingarten 2009.
- "Hegels Prinzip des Geistes", in: Hegel-Jahrbuch, Vortrag auf dem Kongress der
Hegel-Gesellschaft am 11. September 2008.
- "Naturphilosophie in der Spannung zwischen reduktivem Naturalismus und
konstruktivem Idealismus", in: Die Bedeutung der Erde in den Kulturen. Zum Dialog
der Kosmologien, Mainz 2009, S. 141-155.
- "Das unskeptische Fundament der Erkenntniskritik. Kants „schlechterdings
notwendige Voraussetzungen“ bei den wesentlichen Zwecken der menschlichen
Vernunft", in: Transzendentalphilosphie heute, hg. v. Andreas Lorenz, Würzburg
2007, S. 131-151. (Vortrag an der Leopoldina-Unversität in Breslau).
- "Wahrheitsbezogenes Wissen zwischen Dao-learning und logical inquiry. Wege
des Denkens zwischen Ost und West", in: Begegnung der Wissenskulturen im NordSüd Dialog, hg. v. Raul Fornet-Betancourt, Frankfurt/M., London 2008, S. 43-60.
- "Das Ethos der theoretischen Vernunft", in: Fremde Kulturen verstehen – fremde
Kulturen lehren: Theorie und Praxis der Vermittlung interkultureller Kompetenz, hg. v.
Heinz Antor, Heidelberg 2007, S. 237-250.
- "Einführung in die Themenstellung: Philosophie und Religion im Widerstreit?
Religion und Philosophie im Widerstreit. Eine interkulturelle philosophische
Perspektive", hg. v. Claudia Bickmann, Markus Wirtz und Hermann-Josef Scheidgen,
Amsterdam, New York 2008.
- "Die eingebettete Vernunft in Kants Kritik der Urteilskraft. Wechselintegration
vereint-entgegengesetzter Sphären", in: Die Vollendung der
Transzendentalphilosophie in Kants „Kritik der Urteilskraft“, hg. v. Reinhard Hiltscher,
Stefan Klinger und David Süß, Berlin 2006, S. 19-40.
- "Philosophieren zwischen der Universalität des begrifflich Allgemeinen und der
unverrechenbaren Besonderheit des Individuellen", in: Orthafte Ortlosigkeit der
Philosophie. Eine interkulturelle Orientierung, hg. v. Yousefi Reza, Nordhausen 2006,
S. 19-40.
- Aufsatz für das Fachorgan der Philosophen im Lande NRW, "Christliche und
islamische Wege im Ausgang von Platon und Aristoteles", (Philosophieunterricht in
Nordrhein-Westfahlen, Beiträge und Information Nr. 41, 2006).
- Artikel für den Kölner Stadtanzeiger zum Problem des Karrikaturenstreits (2/2006).
- "Three Major Epochs of European Philosophy", in: Communication and Solidarity in
an Era of Globalization. In Quest of Intercultural Philosophy, Gwangju (Korea) 2006,
S. 61-81. (Akten der Konferenz für interkulturelle Philosophie an der Chonnam
National University, Gwangju, Korea, November 2006).
- "Das Ethos der Willensverneinung. Schelling, Kant und Schopenhauer", in: Die
Ethik Arthur Schopenhauers im Ausgang vom Deutschen Idealismus
(Fichte/Schelling): Beiträge des Internationalen Kongresses der SchopenhauerGesellschaft. In Verbindung mit der Internationalen Schelling-Gesellschaft und der
Internationalen Fichte-Gesellschaft. Studien zur Phänomenologie und Praktischen
Philosophie 1, hg. v. Lore Hühn und Philipp Schwab, Würzburg 2006, S. 171-191.
- "Tradition und Traditionsbruch zwischen Skepsis und Dogmatik", hg. von Claudia
Bickmann u.a., Amsterdam, New York 2006, darin: "Vorwort", S. XIX-XXV, und
"Einführung in die Themenstellung: Tradition und Traditionsbruch. Transformation
der Philosophie zwischen Skepsis und Dogmatik", S. 1-15.
- "Der Streit um das Göttliche im Begriff: Christliche und islamische Wege im
Ausgang von Platon und Aristoteles", in: Wege der Philosophie, hg. von Reza
Yousefi, Klaus Fischer und Ina Braun, Nordhausen 2006, S. 197-223. Auch
abgedruckt in: Philosophieunterricht in Nordrhein-Westfalen, Beiträge und
Informationen Nr. 41, 2006, hg. v. Klaus Draken, S. 13-29.
- "Transzendentale Logik. Worin gründet sie, was macht sie möglich, warum ist sie
nötig?", in: Metaphysik als Wissenschaft, Festschrift für Klaus Düsing, Freiburg 2006,
S. 173-190.
- "Philosophieren in sensu scholastico vs. in sensu comopolitico? (Kant)", in: Utopia
hat einen Ort: Beiträge für eine interkulturelle Welt aus vier Kontinenten; Festschrift
für Raúl Fornet-Betancourt, hg. v. Elisabeth Steffens und Annette Meuthrath,
Frankfurt/M., London 2006, S. 191-203.
- "Kants Sinnliches Scheinen der Idee. Die Einheit von Ethik und Ästhetik in Kants
Ethikotheologie", in: Das Geistige und das Sinnliche in der Kunst, hg. v. Dieter
Wandschneider, Würzburg 2005, S. 13-29.
- "Platonismus im Idealismus – Schellings Versuch eines neuartigen
Gottesbeweises", in: Platonismus im Orient und Okzident. Neuplatonische
Denkstrukturen im Judentum, Christentum und Islam, hg. v. Raif Georges Khoury
und Jens Halfwassen, Heidelberg 2005, S. 247-265.
- "Fragen zu Kant heute", in: Year-book of the Faculty of Philosophy at MSU
(Moscow State University), hg. v. Vadim Vasilyev, mit Beiträgen von P. Strawson, P.
Guyer, A. Wood, H. Allison, A. Brook, V. Hoesle, T. Rosefeldt, C. Bickmann and
others, Moskau 2005.
- "Kants Vollendung der kopernikanischen Wende", (Vortrag im Zentrum für
Moderne-Forschung, Januar 2005) (im Druck).
- "Die Selbstverpflichtung, die der Andere mir ist. Derridas
Grenzgänge zwischen theoretischer und praktischer Philosophie" (Vortrag im
Zentrum für Moderne-Forschung, November 2004) (im Druck).
- "Das Symbol des Sittlich-Guten: Kants Ästhetik in der Spannung zwischen
Autonomieanspruch und Wahrheitspostulat." In: Aorak Phalsaphia, (Philosophical
Papers) 11/2004, Tunis, S. 19-41.
- "Schellings Identitätsform im Lichte der Dialektik Platons", in: Das antike Denken in
der Philosophie Schellings, Schellingiana Bd. 11, hg. v. Rainer Adolphi, Stuttgart Bad Cannstatt 2004, S.147-196.
Bickmann, Claudia: "Philosophien im Gespräch: Formen der Selbstkritik und
Selbstrevision theoretischen Wissens in der occidentalen Philosophie der Moderne."
Vortrag auf dem Weltkongreß für Philosophie in Istanbul, Kongressakten Istanbul
2003.
- "Glauben und Wissen zwischen Tradition und Traditionsbruch", Vortrag im
Rahmen des Forschungszentrums für Trans- und Interkulturelle Studien 2003.
- "Philosophie und Religion im Widerstreit. Etappen einer Problementfaltung im
Horizont abendländischer Philosophie: Platon, Hegel, Derrida", erscheint in: Polylog,
2003, u. in: Sources of Knowledge in Philosophy. On the Relation between
Philosophy and Religion, 4/2003.
- "Der Geist-Begriff im Platonismus und Idealismus: Hegels systemtragendes Prinzip
jenseits von Subjektivität und Objektivität", in: Platonismus im Idealismus. Die
platonische Tradition in der klassischen deutschen Philosophie, hg. v. Burkhard
Mojsisch und Orrin F. Summerell, München und Leipzig 2003, S. 195-211.
- "Die eingebettete Vernunft in Kants „Kritik der Urteilskraft“. Wechselintegrationen
vereint-entgegengesetzter Sphären", in: Perspektiven der Transzendentalphilosophie
im Anschluß an die Philosophie Kants, hg. v. Reinhard Hiltscher, Freiburg/Br. 2002,
S. 19-39.
- "Die Herausforderung der Bilder. Transzendentalphilosophische Annäherung an
die Grenze zwischen Wort und Bild", in: Grenzen und Grenzüberschreitungen, hg. v.
W. Hogrebe, Bonn 2002, S. 73-85.
- Art. "Vernunft, Verstand (Kant bis Hegel)", in: Historisches Wörterbuch der
Philosophie, hg. v. J. Ritter und K. Gründer, Darmstadt 2002, Bd. 10.
- "Zur systematischen Funktion der kantischen Ideenlehre", in: Perspektiven der
Transzendentalphilosophie im Anschluss an Kant, hg. v. R. Hiltscher und A. Georgi,
Freiburg 2002, S. 43-79.
- "Das Verhältnis von Philosophie und Theologie als interkulturelle
Herausforderung", in: Religiöser Pluralismus. Wie viele Religionen verträgt eine
Gesellschaft? Bremen 2001, S. 92-97.
- "Kants Ontologie als Gegenstandstheorie. Ist die Rede vom "Ding an sich"
unvermeidlich?" In: Kant und die Berliner Aufklärung (Bd. 2), hg. v. V. Gerhard, R.P.
Horstmann und R. Schuhmacher. Berlin 2001, S. 73-85.
- "Spekulation und Erfahrung. Hegels Überwindung der Metaphysik durch logische
Analyse der Seinsfrage", in: Erfahrung und Urteilskraft, hrsg. v. R. Enskat, Würzburg
2001, S. 83-111.
- Artikel "Apperzeption", in: Europäische Enzyklopädie, hg. v. H.J. Sandkühler,
Hamburg 2001.
- "Kant and the Post-Kantian Idealism: A philosophical Approach beyond
Substantialism or Non-Substantialism?" Veröffentlichung des International Institute of
Field-Being, Fairfield, USA 2001.
- "Identität und Differenz als Kernproblem im Kulturenvergleich", in: Dialektik 1999/2,
S. 24-44.
- Artikel "Ding an sich“ für das Lexikon: Religion in Geschichte und Gegenwart,
RGG, 4. Aufl., Tübingen 1999.
- "Liberalism vs. Communitarianism. Complementing or Conflicting?" Conference of
the Afro-Asien-Society, Cairo 1999. (erscheint in: Afro-Asien-Studies in englischer,
arabischer und französischer Sprache in Kairo).
- "Selbstaufklärung der Aufklärung als transzendentalphilosophisches Programm",
in: Achtung vor Anthropologie. Interdisziplinäre Studien zum philosophischen
Empirismus und zur transzendentalen Anthropologie, hg. v. J. Rupitz, E.
Schönberger, C. Zehetner, Wien 1998.
- "Das Wiedererwachen des Transzendenzbewußtseins als interkulturelle
Herausforderung. Entwicklungslinien der christlich-abendländischen und der
arabisch-islamischen Philosophie im Vergleich", in: Unterwegs zur interkulturellen
Philosophie. Dokumentation des II. Internationalen Kongresses für Interkulturelle
Philosophie; Reihe: Denktraditionen im Dialog, Bd. 4, hg. v. Raúl Fornet-Betancourt,
Frankfurt/M. 1998.
- "Zwischen Sein und Setzen: Fichtes Kritik am dreifachen Absoluten der kantischen
Philosophie", in: Fichte-Studien Bd. 9, Amsterdam, Atlanta 1997, S. 143-161.
- "Evidenz und Vergewisserung. Zum Verhältnis von noetischem und dianoetischem
Denken bei Platon". (Habilitationsvortrag), in: Philosophisches Jahrbuch, 103. Jg.,
1996/1, S. 29-48.
- "Cognitio humana. Transzendenzbewußtsein in nachmetaphysischen Zeiten", in:
Jahrbuch für Philosophie des Instituts für Philosophie in Hannover, Bd. 7. 1996, S.
197-223.
- "Philosophia perennis. Apriorische Wissensformen zwischen spekulativer
Seinsauslegung und Erfahrungspostulaten." (Antrittsvorlesung Juli 1994), in: Einheit
des Geistes, hg. v. Martina Plümacher u. Volker Schürmann, Frankfurt/M. 1996, S.
37-59.
- "Teleologisches Denken. Wie ist es möglich? Was macht es nötig?", in: Concordia,
30, 1996, S. 3-25.
- "Kantian and post-kantian Philosophy as the Source of Philosophy in 19th and 20th
Century Philosophy", Vorlesung, gehalten an der Ain-Shams University in Kairo, SS
1996.
- "Auf dem Wege zu einer Metaphysik der Freiheit: Kants Idee der Vollendung der
Kopernikanischen Wende im Experiment der Vernunft mit sich selbst", in: KantStudien, 3/95, S. 321-330.
- "Zwischen philosophischen und wissenschaftlichen Seinsverständnissen. Ein Blick
auf Kant und die spekulative Wende der nachkantischen Philosophie", in: Bremer
Philosophica, 1995/4, S.1-22.
- "Zum gedanklichen Gehalt der Spätlyrik Fontanes", in: Text und Kritik, Sonderheft
1989, S.203-218.