Hinduismus und Buddhismus: Indiens Religionen im Lichte moderner Erkenntnisse von Astrid Rosenschon 1. Auflage Hinduismus und Buddhismus: Indiens Religionen im Lichte moderner Erkenntnisse – Rosenschon schnell und portofrei erhältlich bei beck-shop.de DIE FACHBUCHHANDLUNG Thematische Gliederung: Religionsphilosophie, Philosophische Theologie tredition 2014 Verlag C.H. Beck im Internet: www.beck.de ISBN 978 3 8495 7388 1 Inhaltsverzeichnis 1 – Problemstellung ..........................................11 2 – Die relative Bedeutung der indischen Religionen ..........................................................19 3 – Historische Wurzeln der indischen Religionen ..........................................................22 4 – Grundelemente des Hinduismus ............33 4.1 – Definition .......................................................... 33 4.2 – Vom Götterhimmel, von “Gottmenschen“ und von weisen Männern im Hinduismus ........... 34 4.3 – Karma, Seelenwanderung und Erlösung ..... 38 4.4 – Wie der Hinduismus die Theodizee löst ...... 42 4.5 – Opfer und Rituale ............................................ 45 4.6 – Vielfalt von Heilszielen und Heilslehren ..... 48 4.7 – Hinduismus – eine Mixtur aus Religionen .. 52 4.7.1 - Shivaismus und Vishnuismus als monotheistische Religionen .................................................... 52 4.7.2 – Heilande, Erlöser und Bakthi ...................... 57 4.7.3 – Volksreligion und Polytheismus ................ 60 4.7.4 – Die Welt als Illusion und das All-Eine hinter dem Schleier .............................................................. 63 4.8 – Askese und Yoga ............................................. 66 4.9 – Die hinduistische Kosmologie und das Denken in Weltzeitaltern und ewigen abwärtsgerichteten Zyklen .................................................... 68 4.10 – Wie die hinduistische Gesellschaft organisiert ist ........................................................................ 72 4.10.1 - Die Kastenordnung der Hindus ................ 72 4.10.2 – Der Hindu-Dharma oder Leben nach der göttlichen Ordnung .................................................. 83 4.10.3 – Lebensstadien der Hindus......................... 85 4.10.4 – Der Kult um den Sohn, die Rolle der Frau und der Familienclan ............................................... 87 4.11 – Indische Religion und Wissenschaft ........... 92 5 – Die Kritik Buddhas am Brahmanismus als Vorläufer des Hinduismus und ihre Schwächen .......................................................... 96 5.1 – Vorbemerkung ................................................. 96 5.2 – Buddhas Leben................................................. 96 5.3 – Die Verhältnisse im Indien des 5. Jahrhunderts v.Chr. .............................................................. 100 5.4 – Der Buddhismus als mittlerer Weg ............. 102 5.5 – Ablehnung des Kastensystems .................... 103 5.6 – Die Vier Edlen Wahrheiten und der Achtfache Pfad................................................................. 105 5.7 – Karma und Samsara ...................................... 109 5.8 – Warum sich Buddha aus dem Rad der Wiedergeburten befreien möchte ......................... 114 5.9 – Die Lehre vom Nichtselbst, die fünf Skandhas und die „Ich-Illusion“ ............................................ 115 5.10 – Zur Rolle der Individualität ....................... 118 5.11 – Fazit zum „Ich-Problem“ ............................ 119 5.12 – Die Vernetztheit aller Phänomene und das Prinzip der Leere .................................................... 120 5.13 – Karma, Vernetztheit, Determinismus und Freiheit...................................................................... 121 5.14 – Menschlich erfahrbare Realität als empirisches Phänomen .......................................... 123 5.15 – Die Erleuchtung und das Nirwana ........... 124 5.16 – Meditation und Aufhebung der SubjektObjekt-Trennung..................................................... 127 5.17 – Wie der Buddhismus die Zeit einstuft ...... 128 5.18 – Besonderheiten des Mahayana-Buddhis mus ........................................................................... 131 5.19 – Die „Nur-Geist-Philosophie“ ..................... 134 5.20 – Buddhistisches Weltbild und moderne Naturwissenschaft ....................................................... 136 5.21 – Warum in Indien der Buddhismus durch den Hinduismus verdrängt worden ist ............... 138 6 – Der Jainismus ............................................141 7 – Die Religion der Sikhs.............................144 8 – Hinduismus (im weiten Wortsinn) im Lichte der Moderne ........................................147 8.1 – Vorbemerkung: Gott und Naturwissenschaften .................................................................... 147 8.2 – Indien: Paradefall für die Religionskritik berühmter Atheisten?................................................. 149 8.3 – Wunder und Zauber, Glaube und Wissenschaft......................................................................... 151 8.4 – Die Offenheit des Hinduismus .................... 155 8.4.1 - Freiheit der Religionswahl und Toleranz 155 8.4.2 – Freiheit der Religionswahl und Wahrheit163 8.5 – Vishnuismus und Brahman – moderne Gottesbilder.................................................................... 167 8.6 – Indische Heilsziele in der Kritik .................. 170 8.7 – Religion und Kosmos .................................... 173 8.7.1 - Die Welt: ein Gaukelspiel unserer Sinne? 173 8.7.2 – Statt der „die-Welt-als-Illusions-These“: Naturkonstanten, die Leben ermöglichen ........... 178 8.7.3 – Statt Negation der Welt - Ein anthropisches Prinzip? .................................................................... 182 8.7.4 – Die Realität – Universum, Mensch, Ich ... 186 8.7.5 – Die „Alles-ist-eins-Philosophie“ der Inder.......................................................................... 188 8.7.6 – Wie Meditation zu beurteilen ist .............. 190 8.7.7 – Gibt es empirische Anhaltspunkte für die zyklische Kosmologie der Hindus?...................... 193 8.7.8 – Die Anfangssingularität und der Urknall 196 8.7.9 – Die Zukunft unseres Universums, das Ende des Menschen .......................................................... 198 8.7.10 – Leben wir gar in einem Multiversum? .. 200 8.7.11 – Wie die hinduistische Kosmologie das Verhältnis der Inder zu Geschichte und Zeit prägt . 204 8.8 – Fortschritt oder Rückschritt in der Welt? ... 208 8.8.1 - Statt eines abwärts gerichteten Prozesses auf Erden säkularer Fortschritt – Adam Smith ......... 208 8.8.2 – Evolution von Natur und Kosmos – Teilhard de Chardin ............................................... 216 8.8.3 – Evolution durch Steuerung von oben (ZuFall) statt durch blinden Zufall? ........................... 217 8.8.4 – Trotz Fortschritts und Evolution: Die Realität – kein Heile-Welt-Szenario ..................... 226 8.9 – Die Rolle der Vorleben im hinduistischen Denken ..................................................................... 230 8.9.1 - Indiens Lösung der Theodizee .................. 230 8.9.2 – Kann die Seele wandern? .......................... 232 8.9.3 – Moral und Wiedergeburt – Die Denkweise der Jains.................................................................... 234 8.9.4 – Lässt sich der Bumerang-Effekt des Karmas empirisch nachweisen? .......................................... 235 8.9.5 – Karma, nichts als Karma? Oder: Gesetz und Zufall?....................................................................... 237 8.9.6 – Fehlsteuerungen infolge der Karma-KastenPhilosophie .............................................................. 239 8.10 – Hinduismus und Ethik ............................... 242 8.10.1 - Hindu-Denken - jenseits von Gut und Böse? ......................................................................... 242 8.10.2 – Wo spielt im Hinduismus Ethik eine Rolle? ........................................................................ 246 8.11 – Exkurs: Vom höheren Sinn ......................... 248 8.11.1 - Was könnte der Sinn des Leids, der Ungerechtigkeit und des Bösen auf Erden sein? 248 8.11.2 – Wie sich Gottes Wirken denken? ............ 251 8.12 – Hinduismus – die gesellschaftliche Dimension ............................................................................ 260 8.12.1 - Was war der entwicklungshistorische Sinn der Kastenordnung? ............................................... 260 8.12.2 – Warum die Kastenordnung die Wohlfahrt mindert ..................................................................... 265 8.12.3 – Kastendenken führt zur Vernachlässigung der Außenwelt und der gemeinsamen Belange . 270 8.12.4 – Warum es die Kasten immer noch gibt . 271 8.12.5 – Zur Zukunft der Kastenordnung ........... 275 8.12.6 – Frauendiskriminierung, Armut und Kriminalität ........................................................................ 280 8.12.7 – Die indische Großfamilie in der Kritik .. 285 8.13 – Das indische „sowohl-als-auch-Denken“ als Chance für die moderne Wissenschaft ................ 289 9 – Abrundende Gedanken ........................... 293 LITERATUR..................................................... 296 Danksagung ..................................................... 303