Zwischen Gottesstaat und Demokratie. Handbuch des politischen
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Anmerkungen Thomas Schmidinger / Dunja Larise (Hrsg.) Zwischen Gottesstaat und Demokratie Handbuch des politischen Islam Deuticke ISBN 978-3-552-06083-8 http://www.zsolnay.de/978-3-552-06083-8 Anmerkungen 1. Grundlagen: Islam und Politik 1.1. Einleitung 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Al-Azmeh, Aziz: Die Islamisierung des Islam. Imaginäre Welten einer politischen Theologie. Frankfurt a. M. u. a., 1996. Meddeb, Abdelwahab: Die Krankheit des Islam. Heidelberg, 2002: 24. Al-Azm, Sadik: Islam und säkularer Humanismus. Tübingen, 2005: 17ff. Call for Papers: Österreichische Zeitschrift für Politikwissenschaft, Heft 4/2008: Islam im öffentlichen Raum. Debatten und Regulationen in Europa: http://politikwissenschaft.univie.ac.at/fileadmin/user_upload/inst_politikwiss/OEZPW-Call-2008.pdf Abgefragt am 5.1.2008. Gesetz vom 19.7.1974 (Moniteur Belge [Belgisches Amtsblatt] vom 23.8.74). Antwort der Bundesregierung auf die Große Anfrage der Abgeordneten Josef Philip Winkler u. a. und der Fraktion BÜNDNIS90/Die Grünen – BT-Drucksache Nr. 16/2085 vom 29.6.2006 »Stand der rechtlichen Gleichstellung des Islam in Deutschland«: 123. Seyran Ateş am 22. Oktober 2007 im Bundeskanzleramt Wien. Nachträglich auch per E-Mail autorisiert. Ramadan, Tariq: Armut im Denken und Konformismus. Frankfurter Rundschau, 11.8.2003. Goethe, Johann Wolfgang: Faust. Der Tragödie erster Teil. Vers 3415. Potz, Richard: Islam, Migration und Integration. In: Fassmann, Heinz: 2. Österreichischer Migrations- und Integrationsbericht. Rechtliche Rahmenbedingungen, demographische Entwicklungen, sozioökonomische Strukturen. Klagenfurt/Celovec, 2008: 337. Ebd.: 339. Ebd.: 340. Bei der Volkszählung 2001 ergaben sich für Wien 68 796 StaatsbürgerInnen Serbien-Montenegros und mit 39 119 nur wenig mehr als halb so viele türkische StaatsbürgerInnen. Ägyptische StaatsbürgerInnen lebten lediglich 2793 in Wien, alle anderen arabischen Länder waren geringer vertreten. Vgl: Statistik Austria (Hrsg.): Volkszählung 2001. Hauptergebnisse II – Wien. Wien, 2004: 147ff. http://www.bmi.gv.at/staatsschutz/ Heine, Peter: Halbmond über deutschen Dächern. Muslimisches Leben in unserem Land. München, 1997: 116. Kükrekol, Filiz: Islamische Verbände in Deutschland: Sprechen mit einer Stimme? http://www.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-469/_nr-299/i.html Abgefragt am 25.2.2008. Aydin, Hayrettin / Halm, Dirk / Sen, Faruk (Stifung Zentrum für Türkeistudien / Renner Institut): »Euro-Islam«. Das neue Islamverständnis der Muslime in der Migration. Essen, 2003: 6. 18 19 20 21 22 23 24 25 http://www.bmi.bund.de/cln_028/nn_1018378/Internet/Content/Themen/Deutsche__Islam__Konferenz/DatenUndFa kten/Islamkonferenz__Kurzinfo.html Abgefragt am 28.2.2008. (offline) Waldrauch, Harald / Sohler, Karin: Migrantenorganisationen in der Großstadt. Entstehung, Strukturen und Aktivitäten am Beispiel Wien. Frankfurt a. M. u. a., 2004: 271. Khorchide, Mouhanad: Die Bedeutung des Islam für Muslime der zweiten Generation. In: Weiss, Hilde (Hrsg.): Leben in zwei Welten. Zur sozialen Integration ausländischer Jugendlicher der zweiten Generation. Wiesbaden, 2007: 228. Ebd.: 229. BMI / SIAK: Perspektiven und Herausforderungen in der Integration muslimischer MitbürgerInnen in Österreich. Executive Summary. Wien, 2006: 36. Ebd.: 36ff. Heitmeyer, Wilhelm / Müller, Joachim / Schröder, Helmut: Verlockender Fundamentalismus. Türkische Jugendliche in Deutschland. Frankfurt a. M., 1997: 183. Ebd.: 129. 2 1.2. Begrifflichkeiten 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Auch für den Begriff Terror ergibt sich ein ähnliches Problem wie für den Fundamentalismus- oder Islamismus-Begriff. Die inflationäre Verwendung führt dazu, dass er selbst im wissenschaftlichen Bereich nicht immer definiert wird und damit unterschiedlichste Kampfformen meinen kann. Soll der Begriff nicht einfach nur für jene Gewalttäter verwendet werden, die der »Gegenseite« angehören, sondern auch eine analytische Kategorie darstellen, so zeichnet sich »Terror« im Gegensatz zu bewaffnetem Kampf nicht nur dadurch aus, dass er nicht zwischen Kombattanten und Nichtkombattanten unterscheidet, also bewusst auch regelmäßig ZivilistInnen zum Ziel tödlicher Gewalt macht, sondern auch, dass diese Gewalt gegen ZivilistInnen mehr als nur die Tötung dieser beabsichtigt. Sie soll auch unter jenen, die nicht unmittelbar Opfer dieser Gewalt geworden sind, Angst, Schrecken und Panik verursachen. Duden: Das Fremdwörterbuch. Mannheim, 1982: 264. Duden: Das Fremdwörterbuch. Mannheim, 2007: 345. Duden: Das Fremdwörterbuch. Mannheim, 1982: 349. Al-Banna, Hassan: Our Mission. In: Majmu’at Rasa’il Al-Imam al-Shahid Hasan al-Banna’; Six Tracts of Hasan al-Banna (1906–1949), hrsg. von der »International Islamic Federation of Student Organisations«. Kuwait, o. J.: 83. Duden: Das Fremdwörterbuch. Mannheim, 1982: 360. Duden: Das Fremdwörterbuch. Mannheim, 2007: 480. Cigdem, Ahmet: Religiöser Fundamentalismus als Entprivatisierung der Religion. In: Bielefeldt, Heiner / Heitmeyer, Wilhelm (Hrsg.): Politische Religion. Ursachen und Erscheinungsformen des modernen Fundamentalismus. Frankfurt a. M., 1998: 96. Ebd.: 96f. Ebd.: 98. Ebd. Büttner, Friedemann: Zwischen Politisierung und Säkularisierung – Möglichkeiten und Grenzen einer islamischen Integration der Gesellschaft. In: Forndran, Erhard: Religion und Politik in einer säkularisierten Welt. Baden-Baden, 1991: 144. Ibrahim, Saad Eddin: Islamic Activism and Political Opposition in Egypt. In: Ibrahim, Saad Eddin: Egypt, Islam and Democracy, Twelve Critical Essays. Cairo, 1996: 53. Khorchide, Mouhanad: Die Bedeutung des Islam für Muslime der zweiten Generation. In: Weiss, Hilde (Hrsg.): Leben in zwei Welten. Zur sozialen Integration ausländischer Jugendlicher der zweiten Generation. Wiesbaden, 2007: 229. Tibi, Bassam: Krieg der Zivilisationen, Politik und Religion zwischen Vernunft und Fundamentalismus. Hamburg, 1995: 257. http://www.zmo.de/publikationen/Bundestag%20Wiss%20Dienste%20Islamofaschismus.pdf Krauss, Hartmut: Faschismus und Fundamentalismus. Varianten totalitärer Bewegung im Spannungsfeld zwischen »prämoderner« Herrschaftsstruktur und kapitalistischer »Moderne«. Osnabrück, 2003: 281. Ebd. 3 1.3. Ideologeme des politischen Islam 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Die Kairoer Erklärung der Menschenrechte im Islam: http://www1.umn.edu/humanrts/instree/cairodeclaration.html Abgerufen am 18.2.2008. Ebd.: Artikel 24. Ebd.: Artikel 25. http://www.meforum.org/article/646 Abgerufen am 20.2.2008. Roy, Oliver: Der islamische Weg nach Westen. Globalisierung und Entwurzelung und Radikalisierung. München, 2006. Lewis, Bernard: Die Juden in der islamischen Welt. München, 2004: 20. Genauer wurde dies in folgendem Beitrag herausgearbeitet: Schmidinger, Thomas: »Oh Moslem! Da versteckt sich ein Jude hinter mir, komm und töte ihn!« Zur Islamisierung des Antisemitismus. In: Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes (Hrsg.), Jahrbuch 2008, Schwerpunkt Antisemitismus: 103–139. Fischer-Weth, Kurt: Amin Al-Husseini. Grossmufti von Palästina. Berlin, 1943: 75. Ebd.: 11. Wiesenthal, Simon; Großmufti. Großagent der Achse. Salzburg u. a., 1947: 37. Kiefer, Michael: Antisemitismus in den islamischen Gesellschaften. Der Palästina-Konflikt und der Transfer eines Feindbildes. Düsseldorf, 2002: 93. Hamas-Charta: Artikel 7. Erklärung der al-Qaida vom November 2002. Abgedruckt als Anhang in: Fielding, Nick / Fouda, Yosri: Masterminds of Terror. Die Drahtzieher des 11. September berichten. Der Insider-Report von al-Qaida. Hamburg, 2003: 225ff. Ebd. Al-Qaradawi, Yusuf: Erlaubtes und Verbotenes im Islam. München, 1989: 147. Gundermann, Eva / Kolb, Thomas: Menschenrechtsverletzungen auf Grund sexueller Identität am Beispiel von Libanon und Ägypten. In: LSVD Berlin-Brandenburg e.V.: Muslime unter dem Regenbogen. Homosexualität, Migration und Islam. Berlin, 2004: 81–87. Al-Qaradawi, Yusuf: Erlaubtes und Verbotenes im Islam. 1989: 168. Mernissi, Fatema: Die Angst vor der Moderne. Frauen und Männer zwischen Islam und Demokratie. Hamburg u. a., 1992: 231. Vgl.: Chervel, Thierry / Seeliger, Anja: Islam in Europa – eine internationale Debatte. Frankfurt a. M., 2007. 4 1.4. Die Geschichte des Islam in Österreich 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 Balić, Smail: Zur Geschichte der Muslime in Österreich I. Lebensräume und Konfliktfelder. In: Islam zwischen Selbstbild und Klischee. Eine Religion im österreichischen Schulbuch. Wien u. a., 1995: 24. Strobl, Anna: Islam in Österreich. Eine religionssoziologische Untersuchung. Frankfurt a. M., 1997: 19. Neumayer, Christoph: Der Islam in Österreich-Ungarn 1878–1918. Wien, 1995: 11f. Balić, Smail: Muslims im Donauraum. Wien, 1979: 7. Ebd.: 7. Strobl, Anna: Islam in Österreich. 1997: 20f; vgl. Pintz, Oliver: Vom moslemischen Sozialdienst zur Islamischen Glaubensgemeinschaft. Wien, 2006: 22f. Pintz, Oliver: Vom Moslemischen Sozialdienst zur Islamischen Glaubensgemeinschaft. 2006: 24. Balić spricht von etwa einer Million, doch dürfte diese Zahl zu hoch angesetzt sein, Maja Sticker (Sondermodell Österreich. Die Beziehungen von Staat und Religion am Beispiel der islamischen Glaubensgemeinschaft. Wien, 2006) hingegen von 600 000 Muslimen. Strobl, Anna: Islam in Österreich. 1997: 22. Bei einem Mufti handelte es sich um den ältesten oder angesehensten Geistlichen einer Provinz oder eines Gebietes (vgl. Strobl, Anna: Islam in Österreich. 1997: 22). Balić, Smail: Muslims im Donauraum. 1979: 7, 9; vgl. Abid, Liselotte: Muslims in Austria. In: Historical and Contemporary Experiences, Vol. 39, 2006: 166. Strobl, Anna: Islam in Österreich. 1997: 24; Abid sprich hingegen von einer Einberufung der bosnisch-herzegowinischen Bevölkerung zum Militär im Jahre 1888; vgl. Abid, Liselotte: Muslims in Austria. 2006: 166. Balić, Smail: Zur Geschichte der Muslime in Österreich I. 1995: 27. Strobl, Anna: Islam in Österreich. 1997: 20, 35f.; Pintz, Oliver: Vom Moslemischen Sozialdienst zur Islamischen Glaubensgemeinschaft. 2006: 39f.; Sticker, Maja: Sondermodell Österreich. 2006: 27. Balić, Smail: Zur Geschichte der Muslime in Österreich I. 1995: 25. Balić, Smail: Muslims im Donauraum. 1979: 70. In diesem Buch findet sich auf den Seiten 70–73 eine Kopie des Islamgesetzes von 1912. Sticker, Maja: Sondermodell Österreich. 2006: 29. Schmied, Martina: Islam in Österreich. In: Islam, Islamismus und islamischer Extremismus. Wien, 2005: 190f. Schmied, Martina: Islam in Österreich. 2005: 192. Ebd.: 60. Ebd.: 80f. Zitiert nach Strobl, Anna: Islam in Österreich. 1997: 25. Pintz, Oliver: Vom Moslemischen Sozialdienst zur Islamischen Glaubensgemeinschaft. 2006: 88f. Bayram: (türk. Fest) Bezeichnung für zwei Feste im Islam zur Erinnerung an den Sieg des Islam über die Götzendiener. Vgl. Pintz, Oliver: Vom Moslemischen Sozialdienst zur Islamischen Glaubensgemeinschaft. 2006: 81, 88. Ebd.: 89. Die Presse, Nr. 33, Jg. 2, 16.8.1947, 6.; vgl. Abdullah, Muhammad S.: Geschichte des Islams in Deutschland. Graz u. a., 1981: 36. Abdullah, Muhammad S.: Geschichte des Islams in Deutschland. 1981: 35. Pintz, Oliver: Vom Moslemischen Sozialdienst zur Islamischen Glaubensgemeinschaft. 2006: 101. Ebd.: 101, 106. Balić, Smail: Zur Geschichte der Muslime in Österreich I. 1995: 28. Pintz, Oliver: Vom Moslemischen Sozialdienst zur Islamischen Glaubensgemeinschaft. 2006: 106, 110f. JAMI’AT AL ISLAM: History-Policy-Program. Wien, 1959: 22f., 27. Pintz, Oliver: Vom Moslemischen Sozialdienst zur Islamischen Glaubensgemeinschaft. 2006: 116, 120f. Ebd.: 121, 123. Ebd.: 124. Balić, Smail: Zur Geschichte der Muslime in Österreich I. 1995: 29. Pintz, Oliver: Vom Moslemischen Sozialdienst zur Islamischen Glaubensgemeinschaft. 2006: 129f.; vgl. Hunt, Robert: Islam in Austria. In: The Muslim World, Vol. 92, Nr. 1–2, 2002: 119. Balić, Smail: Muslims im Donauraum. 1979: 12, 82ff. Balić, Smail: Zur Geschichte der Muslime in Österreich I. 1995: 30. Abdelrahimsai, Ahmad: Zur Geschichte der Muslime in Österreich II: Die Islamische Glaubensgemeinschaft. In: Islam zwischen Selbstbild und Klischee. Eine Religion im österreichischen Schulbuch. Köln u. a., 1995: 41f. Ebd.: 30ff. Abid, Liselotte: Muslims in Austria. 2006: 168f.; vgl. Rohe, Mathias / Österreich / Bundesministerium für Inneres: Perspektiven und Herausforderungen in der Integration muslimischer MitbürgerInnen in Österreich: Executive Summary. Wien, 2006: 4ff. Wir brauchen mehr Moscheen. Die Presse, 25.8.2007: 1. 5 1.5. Säkularismus und moderner Staat 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Figl, Johann: Säkularisierung und Fundamentalismus. In: Six, Clemens / Risenbrodt, Martin / Haas, Siegfried (Hrsg.): Religiöser Fundamentalismus – Vom Kolonialismus zur Globalisierung. Wien, 2005. Sassen, Saskia: Territory, Authority, Rights. From Medieval to Global Assemblages. Princeton u. a., 2006. Roy, Olivier: Der islamische Weg nach Westen – Globalisierung, Entwurzelung und Radikalisierung. München, 2006. Benjamin Kaplan behauptet, dass der wirkliche konfessionelle Gegensatz in den frühmodernen Niederlanden nicht einer zwischen Katholiken und Protestanten war, sondern einer zwischen libertären und orthodoxen Calvinisten. Frijhoff, Willem: Church and State in the Dutch Republic. In: Tracy D., James / Raganow, Marguerite (Hrsg.): Religion and the Early Modern State – Views from China, Russia and the West. 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Mubarak, Hisham: Pieces of the puzzle, How has Egypt’s fractured Islamist movement come about? In: Cairo Times, 8.–21. January 1998. Die Muslim-Bruderschaft verfügte früh über eine eigene inoffizielle Website im Internet und rühmte sich dort, »branches in over 70 countries all over the world« zu unterhalten: Muslim Brotherhood Movement Homepage: http://www.ummah.org.uk/ikhwan Abgefragt am 10.12.1999. (offline) http://www.youngmuslims.ca/online_library/books/jihad/ Abgefragt am 9.1.2008. Zit. nach Küntzel, Matthias: Djihad und Judenhaß. Über den neuen antijüdischen Krieg. Freiburg, 2002: 23. Grundmann, Johannes: Islamische Internationalisten. Strukturen und Aktivitäten der Muslimbruderschaft und der Islamischen Weltliga. Wiesbaden, 2005: 16. Endres, Jürgen / Jung, Dietrich: Was legitimiert den Griff zur Gewalt? Unterschiede im Konfliktverhalten islamischer Organisationen in Ägypten. In: Politische Vierteljahresschrift, Heft 1, 39. Jg., März 1998: 91–109. Vgl. 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Saleh, Andrea: Der Karikaturenkonflikt – Chance für Reflexion und Veränderungen: http://www.islaminitiative.at/index.php?option=com_content&task=view&id=68&Itemid=25 Abgefragt am 15.2.2008. Khouja, Mouddar: Kultur des Dialogs statt Kultur der Polemik: http://www.islaminitiative.at/index.php?option=com_content&task=view&id=50&Itemid=25 Abgefragt am 20.12.2007. Baghajati, Amina: Mehr Gelassenheit im Karrikaturenstreit: http://www.islaminitiative.at/index.php?option=com_content&task=view&id=44&Itemid=25 Abgefragt am 20.12.2007. Ebd. http://www.islaminitiative.at/index.php?option=com_content&task=view&id=187&Itemid=1 Abgefragt am 18.2.2008. http://www.islaminitiative.at/index.php?option=com_content&task=view&id=124&Itemid=25 Ebd. Ebd. Baghajati, Tarafa: Was ist mit dem grünen Antisemitismus: http://www.islaminitiative.at/index.php?option=com_content&task=view&id=22&Itemid=25 Abgefragt am 10.2.2008. http://www.islaminitiative.at/index.php?option=com_content&task=view&id=146&Itemid=25 Ebd. Baghajati, Tarafa: Es wird eng für die Amerikaner im Irak: http://www.islaminitiative.at/index.php?option=com_content&task=view&id=17&Itemid=25 Abgefragt am 13.2.2008. http://www.islaminitiative.at/index.php?option=com_content&task=view&id=74&Itemid=25 Abgefragt am 13.2.2008. http://www.islaminitiative.at/index.php?option=com_content&task=view&id=131&Itemid=25 Baghajati, Amina: Goethe und der Islam: http://www.islaminitiative.at/index.php?option=com_content&task=view&id=136&Itemid=25 Abgefragt am 10.2.2008. Al-Rawi, Omar: Tariq Ramadan und die Antideutschen. Replik auf Thomas Schmidinger von Omar Al-Rawi. In: Die Zukunft, April 2007: http://www.islaminitiative.at/index.php?option=com_content&task=view&id=133&Itemid=25 Abgefragt am 10.2.2008. Ebd. Vgl. Kreutzer, Mary: Was FGM-Fatwas nicht bewirken können. Frauensolidarität 2/07: 30–31. Baghajati, Tarafa: Falsche Schnellurteile (Brief des Tages), Die Presse, 5.3.2008. http://www.asyl-in-not.org/php/asyl_in_not__vorstandsbeschluss,12313,5677.html Abgefragt am 10.2.2008. Vgl. Hafez, Farid: Die Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich. Eine Analyse der Organisationsstruktur unter besonderer Berücksichtigung der Rolle muslimischer Spitzenverbände. Diplomarbeit an der Uni Wien. Wien, 2006: 51. Ebd. Ebd.: 52. Ebd.: 51. Pfeifer, Karl: »Die Arroganz des Westens«: Wenn das die liberalen Moslems sind … Judentum.net: http://www.judentum.net/europa/morad.htm Abgefragt am 10.1.2008. Vgl. Hafez, Farid: Die Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich. 2006: 52. Vgl. http://web.archive.org/web/20060818151119/http://www.ligakultur.net/ Abgefragt am 23.2.2008. Vgl. Arbeiterkammerwahl 2000: http://www.buendnismosaik.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=41&newlang=turkish Abgefragt am 21.1.2008. Vgl. http://www.islamonline.net/livedialogue/english/Guestcv.asp?hGuestID=rbQxt5 Abgefragt am 14.2.2008. Ebd. Vgl. http://fioeu.org/AboutUs.aspx Abgefragt am 18.2.2008. (offline) Ebd. Grundmann, Johannes: Islamische Internationalisten. 2005: 57. http://fioeu.org/AboutUs.aspx Abgefragt am 18.2.2008. (offline) Ebd. Gebetsräume und Moscheen in Österreich. Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich: http://www.derislam.at/islam.php?name=Themen&pa=showpage&pid=101 Abgefragt am 21.2.2008. http://www.alnur.at/k/index.html Abgefragt am 18.2.2008. Vgl. ebd. Vgl. ebd. Vgl. Hafez, Farid: Die Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich. 2006: 51. Lokalaugenschein und Interview mit drei regelmäßigen Moscheebesuchern am 21.12.2007. Vgl. Statuten der IVÖ. Ebd. Vgl. http://209.85.129.104/search?q=cache:wEh_HZ0MhoYJ:wien.arbeiterkammer.at/pictures/d41/Kinderbetreuung_2006.pdf+iman +billrothstra%C3%9Fe&hl=de&ct=clnk&cd=3 Abgefragt am 22.2.2008. Vgl. Statuten der IVÖ. http://www.tunezine.com/tunezine100.htm Abgefragt am 29.11.2007. Vgl. Hafez, Farid: Die Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich. 2006: 51. 8 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 Vgl. http://www.iue.it/RSCAS/RestrictedPapers/conmed2003free/200303Caeiro03.pdf, The European Council For Fatwa and Research: The Production of Islamic Knowledge in Western Research: 4; abgefragt am 20.2.2008. Vgl. Hafez, Farid: Die Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich. 2006: 129. Aktiv für Sie/Dich. Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich. http://www.derislam.at/islam.php?name=Themen&pa=showpage&pid=1 Abgefragt am 18.2.2008. Vgl. Hafez, Farid: Die Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich. 2006: 54. Vgl. Stundenplan SS 2008: http://www.irpa.ac.at/Stundenplan%20SS08-V1.1.pdf Abgefragt am 19.2.2008. (offline) Aktiv für Sie/Dich. Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich: http://www.derislam.at/islam.php?name=Themen&pa=showpage&pid=1 Abgefragt am 21.2.2008. Verfassungschutzbericht 2005: 62. Interview mit Günther Ahmed Rusznak am 22.1.2008. Pfeifer, Karl: Die IGGiÖ als Sympathisant der rassistischen Hamas. Die Jüdische: http://www.juedische.at/TCgi/_v2/TCgi.cgi?target=home&Param_Kat=33&Param_RB=45&Param_Red=9222 Abgefragt am 26.2.2008. Vgl. Gowayed, Mohammed Ezzat: Worte aus dem Herzen. Al Manar, 2. Ausgabe Juli 2000, online unter http://members.aon.at/islamisches-zentrum-graz/izg.html Abgefragt am 20.2.2008. Beig, Stefan: Palästinenser-Demo in Graz: Angst vor Provokation. Wiener Zeitung: http://www.wienerzeitung.at/DesktopDefault.aspx?TabID=3858&Alias=wzo&cob=324541 Abgefragt am 26.2.2008. Beig, Stefan: Ägyptisch Regierung hat in der Bevölkerung keinen Rückhalt. Wiener Zeitung: http://www.wienerzeitung.at/DesktopDefault.aspx?TabID=3856&Alias=wzo&cob=289753 Abgefragt am 10.2.2008. Vgl. 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Statuten der Palästinensischen Vereinigung in Österreich. Baryli, Sebastian: Adel Doghman: »Jeder Spendenempfänger kann geprüft werden«. Campo Antiimperialista: http://www.antiimperialista.org/index.php?option=com_content&task=view&id=5420&Itemid=82 Abgefragt am 19.2.2008. Vgl. US freezes assets of Hamas leaders, charities. CNN: http://edition.cnn.com/2003/WORLD/meast/08/22/us.hamas/index.html Abgefragt am 17.2.2008. Verfassungsschutzbericht 2004 (Berichtszeitraum 2003): 87. Vgl. ebd.: 86. Vgl. Apfl, Stefan: Die gefährlichste Adresse Österreichs. Die Zeit: http://www.zeit.de/2007/21/OE-Gefahr?page=all Abgefragt am 21.12.2008. Baryli, Sebastian: Adel Doghman: »Jeder Spendenempfänger kann geprüft werden«. Campo Antiimperialista: http://www.antiimperialista.org/index.php?option=com_content&task=view&id=5420&Itemid=82 Abgefragt am 19.2.2008. »Terrorverdächtiger« meldet sich zu Wort. ORF: http://ws4.orf.at/newspool/84465 Abgefragt am 18.2.2008. Vgl. Beig, Stefan: Terrorverdächtige: Handschlag von Österreichs Bundespräsident. Sicherheit-Heute: http://www.sicherheitheute.de/personen,313,Terrorverdaechtige-Handschlag-von-Oesterreichs-Bundespraesident,news.htm Abgefragt am 19.2.2008. (offline) Ebd. »Verschwörung der korrupten Führer gegen das palästinensische Volk«. Campo Antiimperialista: http://www.antiimperialista.org/index.php?option=com_content&task=view&id=4908&Itemid=82 Abgefragt am 20.2.2008. Beig, Stefan: Mobilisiert Hamas in Wien? Wiener Zeitung: http://www.wienerzeitung.at/DesktopDefault.aspx?TabID=3856&Alias=wzo&cob=276235&currentpage=2 Abgefragt am 20.2.2008. Flyer der PHV. Spendenaufruf (1) der PHV. Flyer der PHV. Spendenaufruf (2) der PHV. Vgl. Beig, Stefan: Terrorverdächtige: Handschlag von Österreichs Bundespräsident. Sicherheit-Heute: http://www.sicherheitheute.de/personen,313,Terrorverdaechtige-Handschlag-von-Oesterreichs-Bundespraesident,news.htm Abgefragt am 19.2.2008. (offline) Spendenaufstellung der PHV (arab.). Mukhimer, Tariq: State building process – the case of Palestine: http://edoc.hu-berlin.de/docviews/abstract.php?id=25523 Abgefragt am 2.2.2008. Anderson, John Ward: Hamas dominates Local Vote in Gaza. The Washington Post: http://www.washingtonpost.com/wpdyn/articles/A44058-2005Jan28.html Abgefragt am 16.2.2008 Interview mit Hr. Ibrahim, PHV-Mitglied, am 31.1.2008. Vgl. Apfl, Stefan: Die gefährlichste Adresse Österreichs. Die Zeit: http://www.zeit.de/2007/21/OE-Gefahr?page=all Abgefragt am 21.12.2008. 9 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 Vgl. Beig, Stefan: Terrorverdächtige: Handschlag von Österreichs Bundespräsident. Sicherheit-Heute: http://www.sicherheitheute.de/personen,313,Terrorverdaechtige-Handschlag-von-Oesterreichs-Bundespraesident,news.htm Abgefragt am 19.2.2008. (offline) Vgl. http://www.doew.at/aktuell/aktion/sedunia.html Abgefragt am 20.2.2008. Vgl. http://www.doew.at/frames.php?/projekte/rechts/chronik/2003_11/stoer.html Abgefragt am 20.2.2008. Interview mit Dar-al-Janub-Mitglied Peter Leidenmühler am 25.1.2008. Vgl. http://perspektive-sued.net/ausgabenr5/nr5nasrallah.htm Über uns – Das islamische Zentrum Graz, online unter http://members.aon.at/islamisches-zentrum-graz/izg.html Scharia – Die islamische Gesetzgebung, online unter http://members.aon.at/islamisches-zentrum-graz/izg.html Ebd. Ebd. Info, Service & Links – Zentren, Gemeinschaften Moscheen … etc., online unter http://members.aon.at/islamisches-zentrumgraz/izg.html Geschichte des islamischen Zentrums: http://www.islamiccentre.at/Deutsch/zentrum1.html Abgefragt am 20.2.2008. (offline) BBC News online: Holocaust trial angers Arab world. 18.1.1998: http://news.bbc.co.uk/1/low/despatches/48453.stm Abgefragt am 20.2.2008. Guitta, Olivier: The Cartoon Jihad: The Muslim Brotherhood’s project for dominating the West, Volume 11, Issue 22, February 20, 2006, The Weekly Standard, Abgefragt am 20.2.2008. Jamaat-e-Islami: http://www.globalsecurity.org/military/world/pakistan/ji.htm Abgefragt am 20.2.2008. Verfassungsschutzbericht Österreich. Wien, 2006: 76. Verfassungsschutzbericht Deutschland. Berlin, 2003: 190. http://www.hizbuttahrir.org/modules.php?op=modload&name=Sections&file=index&req=viewarticle&artid=6&page=1 Abgefragt am 20.2.2008. Interview mit Shaker Assem am 17.1.2008. Ebd. Ebd. http://www.hizb-ut-tahrir.org/index.php/EN/nshow/337/ http://www.deutsche-stimme.de/Sites/02-03-Gespraech.html Interview mit Shaker Assem am 17.1.2008. Vgl. http://members.nextra.at/aai-wien/frame_aktuell_weekly_maindoc.htm Abgefragt am 23.3.2008. Respektsbezeugung. Vgl. http://web.archive.org/web/20060224131304/www.schicksalsfrage.org/index.php?id=3 Abgefragt am 23.3.2008. Vgl. http://www.islam-projekte.com/leidkultur/leidkultur/homepage/index.php Abgefragt am 25.3.2008. »Islamische Jugend« – Chef kein Unbekannter: http://wien.orf.at/stories/221476/ Abgefragt am 12.6.2008. Vgl. Al-Zarqawi mentor rearrested. Aljazeera: http://english.aljazeera.net/English/Archive/Archive?ArchiveID=13230 Abgefragt am 24.2.2008. Ebd.: 3. Vgl. Stimeder, Klaus: Letzte Fragen … an Mahmoud Mohamed. »Das Kalifat ist die einzige Lösung für Frieden«. Datum: http://www.datum.at/1006/stories/4257205/ Abgefragt am 24.2.2008. Vgl. Islamische Jugend Österreich: Unsere Stellungnahme zu den Extrem-Takfiris (den »Shibriyun«): 3. Vgl. Islamische Jugend Österreich: … Und der Kreuzzug gegen den Islam geht weiter!: 2. Vgl. Stimeder, Klaus: Letzte Fragen … an Mahmoud Mohamed. »Das Kalifat ist die einzige Lösung für Frieden«. Datum: http://www.datum.at/1006/stories/4257205/ Abgefragt am 24.2.2008. Vgl. Islamische Jugend Österreich: Die Islamische Jugend Österreich lehnt die anti-islamische Wahlkampfkampagne des Bundesparteiobmanns der FPÖ ab: 2. Vgl. Islamische Jugend Österreich: Stellungnahme der islamischen Jugend Österreich (IJÖ) zur Konferenz der Europäischen Imame und SeelsorgerInnen 2006: 1f. Vgl. mündlicher Beitrag von Dr. Hannes Hofbauer bei der öffentlichen Veranstaltung »Reale Gefahr oder Feindbildpflege. Die Islamisten-Prozesse«. Veranstaltet von der AIK am 22.2.2008, Österreichisch Arabisches Kulturzentrum, Gußhausstraße 14/3, 1040 Wien. Vgl. Der Standard: Inhaftierung von Mahmoud und seiner Frau, 17.2.2008. Vgl. mündlicher Beitrag von Dr. Lennart Binder bei der öffentlichen Veranstaltung »Reale Gefahr oder Feindbildpflege. Die Islamisten-Prozesse«. Veranstaltet von der AIK am 22.2.2008, Österreichisch Arabisches Kulturzentrum, Gußhausstraße 14/3, 1040 Wien. Hauptfrage 1 im Urteil des Landesgerichts für Strafsachen Wien 443 Hv 1/08 h. Erklärung der RKL vom 6.10.2000. http://www.antiimperialista.org/index.php?option=com_content&task=view&id=3305&Itemid=0 Abgefragt am 21.2.2008. Vgl. http://www.doew.at/aktuell/aktion/aik.html Abgefragt am 21.2.2008. Ebd. Manifest der Antiimperialistischen Koordination – Österreich. Campo Antiimperialista: http://www.antiimperialista.org/index.php?option=com_content&task=view&id=4194&Itemid=218&limit=1&limitstart=1 Abgefragt am 24.2.2008. Ebd. Baryli, Sebastian: Der Islam auf der Anklagebank. Campo Antiimperialista: http://www.antiimperialista.org/index.php?option=com_content&task=view&id=5517&Itemid=234 Abgefragt am 24.2.2008. 10 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 Vgl. mündlicher Beitrag von Willi Langthaler bei der öffentlichen Veranstaltung »Reale Gefahr oder Feindbildpflege. Die Islamisten-Prozesse«. Veranstaltet von der AIK am 22.2.2008, Österreichisch Arabisches Kulturzentrum, Gußhausstraße 14/3, 1040 Wien. Vgl. mündlicher Beitrag von Dr. Lennart Binder bei der öffentlichen Veranstaltung »Reale Gefahr oder Feindbildpflege. Die Islamisten-Prozesse«. Veranstaltet von der AIK am 22.2.2008, Österreichisch Arabisches Kulturzentrum, Gußhausstraße 14/3, 1040 Wien. Vgl. Screenshot der GIMF-Website. Veröffentlicht auf: Kraske, Marion / Musharbash, Yassin: Wiener Propaganda-Zelle besuchte radikale Moschee. Der Spiegel: http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,grossbild-976691-507555,00.html Abgefragt am 25.2.2008. (offline) Vgl. http://www.youtube.com/watch?v=kmscmyUtH1M Abgefragt am 25.2.2008. Vgl. Kraske, Marion / Musharbash, Yassin: Wiener Propaganda-Zelle besuchte radikale Moschee. Der Spiegel: http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,507555,00.html Abgefragt am 1.4.2008. Ebd. Vgl. Wiener Imam: »Glaube nicht an Demokratie«. Die Presse: http://www.kath.net/detail.php?id=11060 Abgefragt am 31.3.2008. Vgl. Ehemaliger »Bombenleger« ist jetzt Imam in Wien. Österreich: http://www.oe24.at/zeitung/oesterreich/chronik/wien/article130838.ece Abgefragt am 31.3.2008. Ebd. Vgl. Musharbash, Yassin: Logbuch al-Qaida. Osama Bin Ungläubig. Der Spiegel: http://www.spiegel.de/politik/deutschland/0,1518,492315,00.html (offline) Vgl. Eintrag von bismillah: http://www.muslim-forum.net/aswj-de-ichtilaaf-haben-bedeutet-kafir-sein-t-66.html Abgefragt am 10.4.2008. Vgl. Ehemaliger »Bombenleger« ist jetzt Imam in Wien. Österreich: http://www.oe24.at/zeitung/oesterreich/chronik/wien/article130838.ece Abgefragt am 31.3.2008. Vgl. Lossagung von Abul Khattab. Die Verteidigung der Sunnah des Propheten (sas) gegen die Zanadiqah. 11 2.2. Politischer Islam mit türkischem Migrationshintergrund 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 Özturanli, Iskender: Türkiye’de Laikligin Serüveni. Istanbul, 2007: 99. Vgl. Turan, Sevgi Adak: Formation of authoritarian Secularism in Turkey. Ramadans in early Republican aera (1923–1938), Diplomarbeit, Sabanci Universität 2004: 19. Özturanli, Iskender: Türkiye’de Laikligin Serüveni. 2007: 169. Strohmeier, Martin / Yalçin-Heckmann, Lale: Die Kurden. Geschichte, Politik, Kultur. München, 2000: 96. Kongar, Emre: 21. Yüzyılda Türkiye. Istanbul, 1998: 246. Özturanli, Iskender: Türkiye’de Laikligin Serüveni. 2007: 84. Ebd.: 86. Kongar, Emre: 21. 1998: 248. Özturanli, Iskender: Türkiye’de Laikligin Serüveni. 2007: 87ff. Ebd.: 93. Ebd.: 94. Ebd.: 96ff. Ebd.: 98–100. Ebd.: 102. Ebd.: 103. Ebd.: 117–123. Kongar, Emre: 21. 1998: 249. Özturanli, Iskender: Türkiye’de Laikligin Serüveni. 2007: 128. Ebd.: 129ff. Vgl. Ahmad, Feroz: Geschichte der Türkei. Essen, 2003: 149ff. Özturanli, Iskender: Türkiye’de Laikligin Serüveni. 2007: 137–146. Ebd.: 167–176. Ebd.: 152. Ebd.: 185f. Anklageschrift der türkischen Staatsanwaltschaft über Fethullah Gülen vom 22.8.2000: I. Ebd.: 180. Ebd.: 173f. Ebd.: 190. Ebd.: 220. Ebd.: 196. Ebd.: 220. Ebd.: 236. Ebd.: 239–246. Seidel, Eberhard / Dantschke, Claudia / Yıldırım, Ali: Politik im Namen Allahs. Brüssel, 2000: 69f. Özturanli, Iskender: Türkiye’de Laikligin Serüveni. 2007: 257ff. Yavuz, Hakan: Modernleeen Müslümanlar. Oxford, 2005: 346. Vgl. ebd. http://www.birikimdergisi.com/birikim/dergiyazi.aspx?did=1&dsid=308&dyid=4652 Abgefragt am 20.2.2008. Die Angaben der Zentrale der AIF diesbezüglich sind widersprüchlich. Die Behauptung, insgesamt 33 Mitgliedsvereine zu haben, wird von einer Auflistung lokaler Vereine konterkariert, die insgesamt nur 29 Vereine umfasst. In einer Solidaritätserklärung mit der »moderaten Linie der Islamischen Glaubensgemeinschaft« wurde gar behauptet, 50 Gebetsstätten zu verwalten. (»Integrationsunwillig? – Wir nicht!« http://www.derislam.at/haber.php?sid=84&mode=flat&order=1 Abgefragt am 18.2.2008) Kroißenbrunner, Sabine: Soziopolitische Netzwerke türkischer MigrantInnen in Wien. Wien, 1996: 41. Seidel, Eberhard / Dantschke, Claudia / Yıldırım, Ali: Politik im Namen Allahs. 2000: 40. Siehe www.ifwien.at Abgefragt am 10.2.2008. Kroißenbrunner, Sabine: Soziopolitische Netzwerke türkischer MigrantInnen in Wien. 1996: 48. Ebd.: 56. Seidel, Eberhard / Dantschke, Claudia / Yıldırım, Ali: Politik im Namen Allahs. 2000: 30. Ebd. Vgl. ebd.: 32. Elektronische Aufzeichnung der Rede liegt den HerausgeberInnen vor. Kroißenbrunner, Sabine: Soziopolitische Netzwerke türkischer MigrantInnen in Wien. 1996: 62. Siehe www.ifwien.at Abgefragt am 1.2.2008. Kroißenbrunner, Sabine: Soziopolitische Netzwerke türkischer MigrantInnen in Wien. 1996: 61. Vgl. www.igmg.de http://www.buendnismosaik.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=6 Abgefragt am 20.2.2008. Siehe http://wien.arbeiterkammer.at/pictures/d26/Wahlen_04_AK.pdf Abgefragt am 20.2.2008. Vgl. http://www.buendnismosaik.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=41&newlang=turkish Abgefragt am 20.2.2008; Islamische Liga der Kultur. http://www.buendnismosaik.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=25&newlang=turkish Abgefragt am 20.2.2008. 12 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 http://www.liste-unsernoe.at/joomla/index.php?option=com_content&view=article&id=19&Itemid=27&5ffb194ee397e2050366ab9e78ad926b=59067 d780080870e44ede82a5626025f Abgefragt am 9.3.2008. Ebd. Ebd. Ebd. Ebd. Reiser, Karl Michael: Identitäts- und Interessenspolitik »türkischer« Migranten-Organisationen in Wien. Wien, 2000: 265. Vgl. ebd.: 266. http://www.renner-institut.at/download/texte/euroisla.pdf Abgefragt am 10.1.2008. http://www.jesuiten.de/geschichte/jubilaeen/images/files/jahresthema_2001_troll_1.pdf Abgefragt am 10.1.2008. http://www.tirol.gv.at/fileadmin/www.tirol.gv.at/themen/gesellschaft-undsoziales/integration/downloads/Leitbild/AK7/islam2.pdf Abgefragt am 10.1.2008. Kroißenbrunner, Sabine: Islam, Migration und Integration: soziopolitische Netzwerke und »Muslim leadership«. In: Fassman, Heinz / Stacher, Irene: Österreichischer Migrations- und Integrationsbericht. Demographische Entwicklungen – sozioökonomische Strukturen – rechtliche Bedingungen, Wien u. a. 2003: 388. http://www.verfassungsschutz.bayern.de/imperia/md/content/lfv_internet/service/verfassungsschutzbericht2004.pdf Abgefragt am 15.1.2008. Kroißenbrunner, Sabine: Islam, Migration und Integration: soziopolitische Netzwerke und »Muslim leadership«. 2003: 388. http://www.tirol.gv.at/fileadmin/www.tirol.gv.at/themen/gesellschaft-undsoziales/integration/downloads/Leitbild/AK7/islam2.pdf Abgefragt am 16.2.2008. Baltaci, Köksal: 14 Stunden Islam am Tag – 6 Wochen lang. Neue (Tirol), 7.8.2005. http://www.taz.de/index.php?id=archivseite&dig=2006/06/26/a0103 Abgefragt am 30.11.2007. http://www.uetd.org/armenien_debatte.pdf Abgefragt am 30.11.2007. (offline) http://www.uetd.at/ Abgefragt am 30.11.2007. http://www.uetd.de/?News&Page=Details&NewsID=41 Abgefragt am 12.2.2007. http://www.uetd.de/?News&Page=Details&NewsID=40 Abgefragt am 12.2.2007. http://www.spiegel.de/politik/deutschland/0,1518,534320,00.html Abgefragt am 12.2.2007. http://www.handelsblatt.com/News/Politik/Deutschland/_pv/_p/200050/_t/ft/_b/1388385/default.aspx/erdogan-will-tuerkischegymnasien-in-deutschland.html Abgefragt am 12.2.2007. Die UETD: Vorposten der türkischen Regierungspartei, FAZ vom 12.2.2008. http://www.uetd.at/image/2006/hilton_wien2/ Abgefragt am 30.11.2007. Vgl. White, Jenny Barbara: Islamist Mobilization in Turkey. A Study in Vernacular Politics. Seattle/London, 2002. http://www.todayszaman.com/tz-web/detaylar.do?load=detay&link=9504 Abgefragt am 30.11.2007. http://www.yenihareket.com/?action=show&type=news&pid=27&id=1212 Abgefragt am 20.11.2007. http://www.atb-europa.com/modules.php?name=Encyclopedia&op=content&tid=1427 Abgefragt am 20.11.2007. http://www.atb-europa.com/modules.php?name=Encyclopedia&op=content&tid=1043 Abgefragt am 20.11.2007. http://www.atb-europa.com/modules.php?name=News&file=print&sid=863 Abgefragt am 20.11.2007. http://www.atb-europa.com/modules.php?name=News&file=article&sid=795 Abgefragt am 20.11.2007. http://www.bbp.org.tr/docu/program.pdf Abgefragt am 10.2.2008. Schüler, Harald: Die türkischen Parteien und ihre Mitglieder. Deutsches Orient-Institut Hamburg, 1998: 111. Informationsfolder von Takwa – Verein zur Integration von ausländischen Mitbürgern: Hilfe, Unterstützung, Beratung, Kommunikation, Integration. Ebd. Ebd. Ebd. http://www.naksibendi.de/main.html?src=%2F Abgefragt am 12.2.2008. http://www.haqqani.info Abgefragt am 12.2.2008. Türer, Aylin: Religionsfreiheit in der Türkei. Chancen und Perspektiven für EU-Beitrittsverhandlungen. Saarbrücken, 2007: 55. Seidel, Eberhard / Dantschke, Claudia / Yıldırım, Ali: Politik im Namen Allahs. 2000: 62. http://www.okayline.at/php/ausgabe/index.php?urlid=6&ebene2_aktiv=1&ebene3_aktiv=218&menue_themensort=1&okayportal=00f6222d2ee8 def74c9befc6b3adaa2d Abgefragt am 10.2.2008. Verfassungsschutzbericht 2005: 65. Z.B. http://huzeyfe.uboot.com/ (offline) www.wonder.at (offline) 13 2.3. Politischer Islam mit bosnischem Migrationshintergrund 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 Mehmedović, Emir: Kratak prikaz nastanka i historijskog razvitka MM: http://www.mm.co.ba/organizacija/historijat/art7.html Abgefragt am 28.8.2001. (offline) Trhulj, Sead: »Mladi Muslimani« Zagreb, intrevju Alija Izetbegović, Globus, 1992: 57–58. Vgl. Hečimović, Fuad Điđić-Esad: »Robija Šutnje«, Stradanje Muslimana u zeničkom kraju 1945–1987, KDM Preporod, Zenica, 1991: 28–29. http://www.mm.co.ba/organizacija/dokumenti/Rezolucija_IVZ_oMM.html; siehe auch: Trhulj, Sead: »Mladi Muslimani« Zagreb, intrevju Alija Izetbegović, Globus, 1992: 389f. (offline) Sarajevski proces – Suđenje muslinamskim intelektualcima 1983, godine Sabrani dokumenti, Bosanski Institut Zürich, 1987: 169. (Interne Dokummentation der SDA) Glavni odbor SDA Dokumenti, Sarajevo, Dezember 1996: 92–98. Ebd. Tomić, Zoran / Herceg, Nevenko: Izbori u Bosni i Hercegovini – Drugo dopunjeno izdanje, Sveučilište u Mostaru, Mostar 1999: 65. Soldo, Lidija / Buturović, Natka / Vuković, Željko: »Može li Bosna biti islamska država«, Express 071 Special Izdavač: DP »Valter express«, Sarajevo, Mai 1991. Zitat aus: »Oslobođenje«, 27.4.1991: 7. Ebd. Izetbegović, Alija: Islamska deklaracija, Sarajevo, 1990: 68. Aus der Berufung, geschrieben im Gefängnis an die föderale Staatsanwaltschaft am 8. April 1986. Ebd.: 32f. Bougarel, Xavier: Bosanski islam od 1990: kulturni identitet ili politička ideologija, BH Dani Nr.109, 2.7.1999: http://www.bhdani.com/arhiva/109/feljton09a.htm Izetbegović, Alija: Islamska deklaracija. 1990: 40. Ebd.: 41. (Interne Dokummentation der SDA) Glavni odbor SDA Dokumenti, BiH Zenica, April 1994: 111. Hečimović, Esad: »Hodža u raljama vlasti«, BH Dani, Nr. 90, 7.12.1998: http://www.bhdani.com/arhiva/90/tekst290.htm Ebd. Ebd. Hečimović, Esad: Garibi – Mudžahedini u BiH 1992–1999, Fondacija SINA, Zenica, 2006: 43. Respektsbezeugung. Hečimović, Esad: Garibi – Mudžahedini u BiH 1992–1999, Fondacija SINA, Zenica, 2006: 43. Verfasssung der Islamischen Glaubensgemeinde in Bosnien und Herzegowina, Artikel 1. Veröffentlicht in: Ustav Islamske zajednice u BiH i Izborna odluka, Rijaset IZ u BiH Izdavačka djelatnost El Kalem, Sarajevo, 1418/1998: 5. Respektsbezeugung. Imad al Misiri: Shvatanja koja trebamo ispraviti, Organizacija preporoda islamske tradicije Kuwait, Islamski centar Travnik. Travnik, 1993: 1. Ebd.: 8. Country Reports on Terrorism Released by the Office of the Coordinator for Counterterrorism, April 28, 2006, Chapter 5 – Country Reports: Europe and Eurasia Overview: http://www.state.gov/s/ct/rls/crt/2005/64342.htm Gewalttätige Auseinandersetzungen zwischen wahabitischen Gruppen und offiziellen Religionsbeamten. Interview mit Adnan Pezo: »Rezolucija IZ o tumačenju islama je korisna ali nedovoljna«, SAFF, Nr. 183, 17. November 2006 – 26. ševal 1427: 12. Ebd.: 14. Čuvari Jugoslavije Muslimani Suradnici UDBE u BiH Posušje 2003, Vlastita naklada Ivan Bešlić. Spahić, Mustafa: UDBA NIJE SUDBA, IK Vrijeme, Zenica, 2004: 34. Rijaset IZ u BiH osudio izjavu Irfana Ajanovića »Ostavite Islamsku zajednicu na miru«, Oslobođenje, 2. November 2006: 3. Cerić, Reis: Bosna je matična zemlja svih Bošnjaka, Nezavisne Novine, 30. Oktober 2007: http://www.nezavisne.com/vijesti.php?vijest=16369&meni=2 OHR poziva reisa Cerića da ne krši Dejtonski sporazum, Dnevni Avaz, 2. November 2007: 5. Vgl. http://www.islam-penzberg.de/51401/49401.html?*session*id*key*=*session*id*val* Abgefragt am 18.2.2008. http://www.arabia.pl/english/content/view/74/16/ Abgefragt am 18.2.2008. Rezolucija o ustavnim promjenama i tumačenju islama, Rijaset IZ BiH 27. März 2006, Autor: MINA, »Nije mudro rizikovati da se sve izgubi zato što se odmah ne može sve postići“, Dnevni Avaz, 28. März 2006. Ebd. Rijasetova dopunjena Rezolucija o tumačenju islama, MINA, Sarajevo, 8. November 2006. Ebd. Blic online: »Nastavljeno suđenje vehabijama«, »Osumnjičeni izjavio da mu je optužnica smešna«. Autor: V. Z. Cvijić, 16.1.2008: http://www.blic.co.yu/hronika.php?id=26922; nach einem Bericht von »Politik« gab der Drittangeklagte Adnan Hot zu Protokoll: »Am Balkan gibt es nur drei Männer, die die Autoritäten für die Rechtsgläubigen darstellen können. Das sind: Nusret Imamović, Ebu Muhamed i Jusuf Barčić«; siehe: »Oružjem branili povratak u džamiju«; siehe, Politika, 16. Januar 2008. Tonaufnahme des Vortrags: »Kako sarađivati sa onima koji«: http://www.islambosna.ba/index.php?option=com_content&task=view&id=1634&Itemid=46; siehe auch: »Ekstremistički hod po tankoj žici«, SAFF, Dezember 2006. Ebd. Audioaufnahme des Vortrags: »Dijeljenje islama po nacionalnoj osnovi«: http://www.iltizam.org/m_popup.php?id=38 14 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 Cerić, Reis: »Korijen problema vehabija je u Beču, a ne u BiH«; Rubina Čengić, Nezavisne Novine, Banja Luka, 16.2.2007. »Hafiz Porča osumnjičen za upravljanje vehabijama iz Beča«, Rubina Čengić, Nezavisne Novine, Banja Luka, 25.2.2007. Ebd. www.islam.dzemat.org Abgefragt am 22.2.2008. (offline) http://www.derislam.at/islam.php?name=Themen&pa=showpage&pid=101 Abgefragt am 29.2.2008. »Istražni organi strahuju od terorističkih aktivnosti«, A, Šišić, Nezavisne novine, Banja Luka, 14.2.2007. »Vođa vehabija u Janji u vezi s Porčom iz Beča«, Z. Kusmuk, Nezavisne Novine, Banja Luka, 10.10.2007. »Triumph des glaubensankündigenden Monotheismus über die Dawa des Sirk und Nationalismus.« (sic) Interview in der Presse von Rainer Nowak und Erich Kociner mit Ebu Muhammed und Armin Bibars vom 21.7.2005. Tonband: Dialog Ebu Muhammed – Adem (in bosnischer Sprache): http://www.kelimetulhaqq.net/index.php?option=com_content&task=view&id=148&Itemid=161 Abgefragt am 23.2.2008. Bericht aus Dnevni Avaz, Sarajevo, 17.10.2006. 15 2.4. Politischer Islam mit indischem, pakistanischem und afghanischem Migrationshintergrund 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 Vgl. Allen, Charles: God’s Terrorists. The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad. London, 2006: 49. Vgl. Allen, Charles: The hidden roots of Wahhabism in British India. In: World Policy Journal, Volume XXII, No 2, Summer 2005. Vgl. Ahmad, Aziz: Islamic Modernism in India and Pakistan 1857–1964. London u. a., 1967: 114ff. Ludden, David: Geschichte Indiens. Essen, 2006: 147. Qureshi, M. Naeem: Pan-Islam in British Indian Politics. A Study of the Khilafat Movement, 1918–1924. Leiden u. a., 1999: 176f. Maududi, Abul A’la: Weltanschauung und Leben im Islam. 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Politischer Islam mit schiitischem Hintergrund 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 Die Kharigiiten galten unter anderem aufgrund von Überfällen und Morden an reichen und mächtigen Muslimen als Verbrecher, die zu verfolgen wären. Einen weiteren Verfolgungsgrund stellten auch die radikalen Gleichheitsvorstellungen der Sekte dar, die als Bedrohung der weltlichen und religiösen Macht galten. Ibrahim, Ferhad: Konfessionalismus und Politik in der arabischen Welt. Die Schiiten im Irak. Münster, 1997: 189. Vgl. Halm, Heinz: Die Schiiten. München, 2005: 89. Vgl. Jahanbakhsh, Forough: Islam, democracy and religious modernism in Iran (1953–2000). Leiden, 2001: 66. Vgl. Halm, Heinz: Die Schiiten. 2005: 96f. Ebd.: 97. Vgl. Nischaburi, Mozaffar: Islam und Politik am Beispiel Iran, Dissertation, Universität Wien, 1984: 114f. Halm, Heinz: Die Schiiten. 2005: 99. Aghadscheri, Haschem: »Uns fehlt ein islamischer Humanismus«. In: Die Zeit, 18.12.2002. Vgl. Halm, Heinz: Die Schiiten. 2005: 98. Vgl. Abrahamian, Ervand: The Islamic Left. From radicalism to liberalism. In: Cronin, Stephanie: Reformers and Revolutionaries in Modern Iran. New perspectives on the Iranian Left. Oxford, 2004: 268–279. Vgl. Aghadscheri, Haschem: »Uns fehlt ein islamischer Humanismus«. In: Die Zeit, 18.12.2002. Vgl. Fürtig, Henner: Islamische Weltauffassung und außenpolitische Konzeptionen der iranischen Staatsführung seit dem Tod Ajatollah Khomeinis. Berlin, 1998: 5f. Ebd.: 24f. Göbel, Karl-Heinrich: Moderne Schiitische Politik und Staatsidee nach Taufiq al-Fukaiki Muhammad Gawad Mugniya Ruhallah Humaini (Khomeyni). Opladen, 1984: 207. Ebd.: 207f. Buchta, Wilfried: Tehran’s ecumenical society (Majma’ Al-Taqrib) a veritable ecumenical revival or a Trojan horse of Iran. In: Brunner, Rainer / Ende, Werner: The Twelver Shia in modern Times. Leiden, 2000: 333–354. Vgl. Fürtig, Henner: Islamische Weltauffassung und außenpolitische Konzeptionen der iranischen Staatsführung seit dem Tod Ajatollah Khomeinis. 1998: 6ff. Leicht, Justus: Who are the People’s Mujahedin of Iran? http://www.wsws.org/articles/2000/sep2000/iran-s14.shtml Abgefragt am 10.2.2008. Rosiny, Stephan: Islamismus bei den Schiiten im Libanon. Religion im Übergang von Tradition zur Moderne. Berlin, 1996: 131. Webman, Esther: Die Rhetorik der Hisbollah: die Weiterführung eines antisemitischen Diskurses. In: Benz, Wolfgang (Zentrum für Antisemitismusforschung der TU Berlin): Jahrbuch für Antisemitismusforschung 12. Berlin, 2003: 44. Palmer Harik, Judith: Hezbollah. The Changing Face of Terrorism. London u. a., 2005: 162. Vgl. 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Ebd.: 254. Vgl. ebd. Özoguz, Yavuz / Özoguz, Gürhan: Wir sind »fundamentalistische Islamisten« in Deutschland. Nienburg, 2003. »Islamistische Propaganda im Internet«. In: FAZ, 11.10.2006. Deutscher Verfassungsschutzbericht 2006: 254f. Internationales Palästinakomitee: Palästina-Intifada: für Gerechtigkeit und Frieden. Wien, 2002: 3. Internationales Palästinakomitee: Internationaler Tag von Jerusalem (Al Quds). Wien, 2004. Internationales Palästinakomitee: Palästina-Intifada: für Gerechtigkeit und Frieden. 2002: 3. http://www.antiimperialista.org/index.php?option=com_content&task=view&id=1094&Itemid=83 Abgefragt am 12.2.2008. http://www.doew.at/aktuell/aktion/aik.html Abgefragt am 12.2.2008. Ebd. Internationales Palästinakomitee: Palästina – Israel. Frieden durch Gerechtigkeit. Wien, 2001: 19ff. Am 13. Juli 1989 wurden der Parteichef der Demokratischen Partei Kurdistans, Abdulrahman Ghasemlou, und sein Stellvertreter, Abdollah Ghaderi, sowie Fadel Rasoul in Wien ermordet. Die österreichischen Behörden ließen die Mörder unbehelligt in den Iran ausreisen. Von Aktivisten der Demokratischen Partei Kurdistans wird behauptet, dass der gegenwärtige iranische Präsident Ahmadinejad persönlich an den Vorbereitungen des Mordes beteiligt war. Amtsblatt der Europäischen Union, Amtsblatt 8.1.2008 L 4/3: Berichtigung des Beschlusses 2007/868/EG des Rates vom 20. Dezember 2007 zur Durchführung von Artikel 2 Absatz 3 der Verordnung (EG) Nr. 2580/2001 über spezifische, gegen 17 51 52 53 54 55 56 57 bestimmte Personen und Organisationen gerichtete restriktive Maßnahmen zur Bekämpfung des Terrorismus und zur Aufhebung des Beschlusses 2007/445/EG (Amtsblatt der Europäischen Union L 340 vom 22. Dezember 2007). http://www.ncr-iran.org/ Abgefragt am 15.2.2008. Vgl. http://www.dzi.de/pm_1206.htm Abgefragt am 18.2.2008. http://www.nzz.ch/2003/06/17/al/newzzDH1JCG58-12.html Abgefragt am 14.2.2008. Vgl. No Exit – Human Rights Abuses Inside the Mojahedin Khalq Camps: http://hrw.org/backgrounder/mena/iran0505/ Abgefragt am 14.2.2008. Irans gestrandete Staatsfeinde. Die Presse, 18.5.2007. http://www.state.gov/s/ct/rls/rpt/fto/2801.htm Abgefragt am 12.2.2008. Interview mit Thomas Schmidinger am 28.1.2008. 18 2.6. Politischer Islam mit mehrheitsösterreichischem Hintergrund 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 http://www.zeit.de/news/artikel/2007/09/12/2377936.xml Abgefragt am 13.2.2008. Nach islamischem Recht dürfen muslimische Männer zwar jüdische oder christliche Frauen heiraten, islamische Frauen aber keine christlichen oder jüdischen Männer. Der dahinter liegende Grundgedanke ist, dass jedes Kind eines muslimischen Mannes als Muslim geboren wird und die Kinder eines Muslims nach traditionellem islamischen Recht immer Muslime sein sollten. Dantschke, Claudia: Der Kreis schließt sich. Jungle World, Nr. 52/01/2001, 19./26.12.2001. DÖW-Mitteilungen. Folge 155, Februar 2002: 5. http://www.doew.at/frames.php?/projekte/rechts/chronik/2006_08/front.html Abgefragt am 12.2.2008. http://eisernekrone.blogspot.com/2008/02/mrtyrer-imad-moghniyeh-feige.html Abgefragt am 12.2.2008. http://eisernekrone.blogspot.com/2007/12/gratulationsbotschaft-prsident.html Abgefragt am 12.2.2008. http://eisernekrone.blogspot.com/2008/01/kondolenzschreiben-von-neturei-karta.html Abgefragt am 12.2.2008. http://eisernekrone.blogspot.com/2007/12/20-jahre-hamas-diesem-stolzen-jubilum.html Abgefragt am 12.2.2008. http://islam.at/concept/index/dschihaad.htm Abgefragt am 15.2.2008. Ebd. So konnte er sich zum Beispiel am Projekt hightech/lowtech beim Steirischen Herbst 2000 beteiligen. 19 3. Der Sonderfall: Die IGGiÖ und der politische Islam 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 Weiterführende Literatur zur IGGiÖ: Hafez, Farid: Die Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich: eine Analyse der Organisationsstruktur unter besonderer Berücksichtigung der Rolle muslimischer Spitzenverbände, Diplomarbeit, Wien 2006; Sticker, Maja: Sondermodell Österreich. Die Beziehungen von Staat und Religion am Beispiel der islamischen Glaubensgemeinschaft, Diplomarbeit, Wien 2006; Strobl, Anna: Islam in Österreich. Eine religionssoziologische Untersuchung. Frankfurt a. M. u. a., 1997. Für Folgendes vgl. Verfassung der IGGiÖ auf http://www.derislam.at Abgefragt am 30.11.2007. Vgl. http://www.derislam.at/islam.php?name=Themen&pa=showpage&pid=5 Abgefragt am 17.2.2008. Interessant ist, dass die »Vorschriften des Islam« nirgendwo genau definiert werden und somit offen für Interpretationen sind. Vgl. Hafez, Farid: Die Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich: eine Analyse der Organisationsstruktur unter besonderer Berücksichtigung der Rolle muslimischer Spitzenverbände. 2006: 78ff. Vgl. ebd.: 89f. Vgl. ebd.: 90f. Vgl. Sticker, Maja: Sondermodell Österreich. Die Beziehungen von Staat und Religion am Beispiel der islamischen Glaubensgemeinschaft. 2006: 44. B. 9. Artikel 44 Verfassung der IGGiÖ auf http://www.derislam.at vom 30.11.2007. Vgl. Sticker, Maja: Sondermodell Österreich. Die Beziehungen von Staat und Religion am Beispiel der islamischen Glaubensgemeinschaft. 2006: 45; Hafez, Farid: Die Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich: eine Analyse der Organisationsstruktur unter besonderer Berücksichtigung der Rolle muslimischer Spitzenverbände. 2006: 95. Vgl. Sticker, Maja: Sondermodell Österreich. Die Beziehungen von Staat und Religion am Beispiel der islamischen Glaubensgemeinschaft. 2006: 51–58. Vgl. ebd.: 54. Vgl. http://www.mjoe.at/ueber_uns_history.htm Abgefragt am 18.2.2008. Vgl. Hafez, Farid: Die Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich: eine Analyse der Organisationsstruktur unter besonderer Berücksichtigung der Rolle muslimischer Spitzenverbände. 2006: 96ff.; vgl. http://www.mjoe.at vom 10.1.2008. Art. 15 StGG vom 23.12.1867. Art. 14 StGG vom 23.12.1867. Kalb, Herbert: Die Anerkennung von Kirchen und Religionsgemeinschaften in Österreich. In: Potz, Richard / Kohlhofer, Reinhard (Hg.): Die »Anerkennung« von Religionsgemeinschaften. Wien, 2002: 41 Ebd.: 33. Ebd. RGBl. Nr. 68/1874, § 1, vom 20.5.1874. Ebd. Kalb, Herbert: Die Anerkennung von Kirchen und Religionsgemeinschaften in Österreich. In: Potz, Richard / Kohlhofer, Reinhard (Hrsg.): Die »Anerkennung« von Religionsgemeinschaften. 2002: 45. Diese Novellierungen kamen durch § 11 des Bekenntnisgemeinschaftengesetzes dem Anerkennungsgesetz hinzu; vgl. hierzu Kalb, Herbert: Die Anerkennung von Kirchen und Religionsgemeinschaften in Österreich. In: Potz, Richard / Kohlhofer, Reinhard (Hrsg.): Die »Anerkennung« von Religionsgemeinschaften. 2002: 52. Zusätzliche Voraussetzungen für eine Anerkennung nach dem Anerkennungsgesetz §11 BGBl. I Nr. 19/1998. Ebd.: 35. Ebd. Schriftliches Statement von Frau Baghajati, 19.2.2008, als Präzisierung eines Interviews mit den AutorInnen am 24.1.2008. Die Verfassung ist abrufbar unter http://www.derislam.at/ Ebd.; Artikel 28 bezüglich des Gemeindeausschusses: http://www.derislam.at/islam.php?name=Themen&pa=showpage&pid=5 Abgefragt am 18.2.2008. Namen der Redaktion bekannt. Interview mit Mouhanad Khorchide am 17.12.2007. Interview mit Carla Amina Baghajati am 24.1.2008. http://www.datum.at/1006/stories/2878729/ Abgefragt am 31.1.2008. Presseerklärung der Islamischen Vereinigung Ahl-ul-Bayt Österreich am 7.2.2007; siehe http://www.iidz.at/presse.html Abgefragt am 10.2.2008. Interview mit Mehmet Ali Çankaya am 1.2.2008. Siehe Art. 1 der Verfassung der IGGiÖ: http://www.derislam.at/islam.php?name=Themen&pa=showpage&pid=5 Abgefragt am 20.2.2008. Stand der Volkszählung von 2001: in etwa 340 000 Muslime; mittlerweile kann man ungefähr auf 400 000 Muslime in Österreich hochrechnen. Hafez, Farid: Die Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich: eine Analyse der Organisationsstruktur unter besonderer Berücksichtigung der Rolle muslimischer Spitzenverbände. 2006: 107. Siehe Mitgliedschaftsbedingungen der IGGiÖ: http://www.derislam.at/islam.php?name=Themen&pa=showpage&pid=2 Abgefragt am 31.1.2008. Wiener Zeitung, 5.1.2007. Interview mit Günther Ahmed Rusznak am 22.1.2008. Vgl. Interview mit Carla Amina Baghajati am 24.1.2008. Frau Baghajati meinte, dass eventuell über Quoten nachgedacht werde, wie man Minderheiten am besten in die Strukturen der IGGiÖ einbinden kann. 20 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 Aus dem unveröffentlichten Material zur Studie: Khorchide, Mouhanad: Die Bedeutung des Islam für Muslime der zweiten Generation. In: Weiss, Hilde (Hrsg.): Leben in zwei Welten. Zur sozialen Integration ausländischer Jugendlicher der zweiten Generation. Wiesbaden, 2007: 217–244. Namen der Redaktion bekannt. Siehe hierzu den Verfassungstext: »Der Oberste Rat besteht aus zwölf Mitgliedern, welche vom Schurarat gewählt werden. Die Mitglieder müssen dem Schurarat angehören. Die Hälfte der Mitglieder muss im Besitz der angemessenen religiösen Bildung sein. Der Mufti der IGGiÖ gehört dem Obersten Rat mit beratender Stimme an.« Artikel 37 der IGGiÖ-Verfassung: http://www.derislam.at/islam.php?name=Themen&pa=showpage&pid=5 Abgefragt am 11.2.2008. Siehe Artikel 38 der IGGiÖ-Verfassung: http://www.derislam.at/islam.php?name=Themen&pa=showpage&pid=5 Abgefragt am 18.2.2008. Aslan, Ednan: Islamunterricht und Europa. In: Heidrich-Blaha, Ruth / Ley, Michael / Lohlker, Rüdiger (Hrsg.): Islam in Europa. Favorita Papers 01/2007, Diplomatische Akademie Wien: 79. In der Öffentlichkeit wurden Berichte laut, nach denen es in der Al-Azhar-Schule zu organisatorischen Unregelmäßigkeiten gekommen sei. Siehe http://www.sicherheitheute.de/gesellschaft,251,Wiener_Imam_Ein_Liberaler_der_mit_doppelter_Zunge_spricht.htm Abgefragt am 17.2.2008 (offline); http://www.wienerzeitung.at/DesktopDefault.aspx?TabID=3858&Alias=wzo&cob=263895 Abgefragt am 17.2.2008. Vgl. http://www.sicherheit-heute.de/gesellschaft,251,Wiener_Imam_Ein_Liberaler_der_mit_doppelter_Zunge_spricht.htm Abgefragt am 7.2.2008 (offline); http://religion.orf.at/projekt03/tvradio/orientierung/or_011216.htm Abgefragt am 7.2.2008; http://www.wienerzeitung.at/DesktopDefault.aspx?TabID=3858&Alias=wzo&cob=263895 Abgefragt am 8.2.2008. Vgl. www.derislam.at/haber.php?sid=124&mode=flat&order=1 Abgefragt am 13.2.2008. Aslan, Ednan: Islamunterricht und Europa. In: Heidrich-Blaha, Ruth / Ley, Michael / Lohlker, Rüdiger (Hrsg.): Islam in Europa. 2007: 79. Ebd. Ebd.: 80. Ebd.: 79. http://www.swissinfo.org/ger/news/detail/Prediger_sollen_Landesprachen_lernen.html?siteSect=111&sid=5358195& cKey=1101225294000&ty=st Abgefragt am 9.2.2008. (offline) http://islamische-religionspaedagogik.univie.ac.at//index.php?id=13808 (offline) Abgefragt am 9.2.2008; http://www.irpi.at/?IRPI Abgefragt am 9.2.2008. Vgl. Interview mit Ednan Aslan vom 12.2.2008. http://www.irpi.at/?IRPI Abgefragt am 9.2.2008. Vgl. Interview mit Ednan Aslan vom 12.2.2008. Vgl. »Der Islam in Europa darf nicht verwässert werden«. In: Tiroler Tageszeitung, 10.4.2006: 12. Vgl. »›Wir haben ein Recht darauf‹ – Univ. Prof. Elshahed tritt für einen transparenten Islam ein und fordert Akzeptanz«. In: Vorarlbergern Nachrichten, 23.6.2005: A10. Aslan, Ednan: Islamunterricht und Europa. In: Heidrich-Blaha, Ruth / Ley, Michael / Lohlker, Rüdiger (Hrsg.): Islam in Europa. 2007: 89. Vgl. www.lukas-reimann.ch/ftp/EA%2004102004.pdf Abgefragt am 10.2.2008; http://www.hagalil.com/archiv/2004/09/islam1.htm Abgefragt am 13.2.2008. Ebd. Al-Qaradawi, Yusuf. Erlaubtes und Verbotenes im Islam. München, 1989. Vgl. »Religionsunterricht – SP Vettermann: Von FP angeprangertes Schulbuch wird seit Jahren nicht mehr im islamischen Religionsunterricht verwendet.« www.cba.fro.at/getfile.php?id=98 Abgefragt am 13.2.2008. (offline) 12. Sitzung des Landtags am 21.9.2007: www.magwien.gv.at/mdb/ltg/2007/ltg-012-w-2007-09-21-006.htm Abgefragt am 13.2.2008. Zaidan, Amir: At-Tafsir. Eine philologisch-islamologisch fundierte Erläuterung des Quran-Textes. Offenbach, 2000: 75. Vgl. Draxler, Peter / Khorsand, Solmaz: »Fast eine für alle«: www.datum.at/1006/2878729 Abgefragt am 6.1.2008. (offline) Vgl. http://diepresse.com/home/wirtschaft/karriere/studenten/311108/index.do Abgefragt am 13.2.2008. Vgl. Draxler, Peter / Khorsand, Solmaz: »Fast eine für alle«: www.datum.at/1006/2878729 Abgefragt am 6.1.2008. (offline) Ebd. http://www.mjoe.at/ueber_uns_history.htm Abgefragt am 17.2.2008. Handout, verfasst von Muhammed Abdelkarem für das Mitglieder-Seminar der Muslimischen Jugend Österreich Nr. 10, 4./5. März 2006. Ebd. Ebd. Ebd. Ebd. Die MJÖ ist Mitglied der Österreichischen Bundesjugendvertretung; siehe hierzu http://www.mjoe.at/ueber_uns_eigenschaften.htm Abgefragt am 16.2.2008. http://www.irh-info.de/index.php?kon=profil&kpf=profv&zeige=vorstand Abgefragt am 3.2.2008. www.irpa.ac.at Abgefragt am 30.1.2008. http://www.maz-online.net/?Kontakt Abgefragt am 30.1.2008. Abfrage des Domaininhabers auf www.nic.at am 3.2.2008. http://web2.justiz.hessen.de/migration/rechtsp.nsf/4dd04a17de79c763c1257249004a7703/5df5a83d12cd8accc12572e 50036d49a?OpenDocument Abgefragt am 24.1.2008 (offline). Bemerkung: Amir Zaidan ist nur als »A.« angeführt. Aufgrund 21 84 85 86 87 88 89 verschiedener Sachverhalte (Anführungen seines Fernstudiums in Frankreich, der Kamelfatwa, des At-Tafsirs und bestimmter Jahreszahlen, z. B. 1997 bis 2002 in Zusammenhang mit der IRH) ist Amir Zaidan zu identifizieren. Vgl. Curriculum Vitae von Zaidan: http://www.irpa.ac.at/Lehrende.htm Abgefragt am 6.2.2008. (offline) Vgl. http://www.verfassungsschutz-bw.de/kgi/files/kgi_islam_brd_2006-09_1.htm Abgefragt am 6.2.2008. http://www.verfassungsschutz-hessen.de/downloads/vsbericht2004.pdf Abgefragt am 5.2.2008: 25. Ebd.: 26. Pressemitteilung der IRH zum Verfassungsschutzbericht 2004, Pressekonferenz vom 15.6.2005: 2. Unter Verweis auf die Religionsfreiheit wurde 1998 die Kamelfatwa, ein islamisches Rechtsgutachten, erlassen, in welcher festgelegt wurde, dass eine muslimische Frau außerhalb eines Umkreises von 81 km des elterlichen oder ehelichen Wohnsitzes nur in Begleitung eines männlichen Verwandten reisen darf. Amir Zaidan unterzeichnete die Fatwa. Vgl. http://www.falter.at/web/print/detail.php?id=268 Abgefragt am 8.2.2008. 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 http://web2.justiz.hessen.de/migration/rechtsp.nsf/4dd04a17de79c763c1257249004a7703/5df5a83d12cd8accc12572e 50036d49a?OpenDocument Abgefragt am 24.1.2008. (offline) http://www.islamologie.info/?Institut:Ziele Abgefragt am 30.1.2008. Ebd. Vgl. http://www.iqra.at Abgefragt am 30.1.2008. Zaidan, Amir: Einführung in die Scharia. Frankfurt a. M., 2002: 16. Bemerkung: Das Skript der »Einführung in die Scharia« von Amir Zaidan wird im ersten Semester der Ausbildung am Islamologischen Institut zur Lehre herangezogen. Ebd. »Die Aqida stellt das fundamentale Element des gesamten Islam dar und ist die Gesamtheit der auf den primären Quellen, dem Koran und der Sunna, basierenden Iman-Inhalte, die ein Muslim bewusst als unbestreitbare Gewissheit verinnerlicht. […] Die Verinnerlichung der Aqida […] ist die unverzichtbare Grundvoraussetzung für die Zugehörigkeit zum Islam.« http://www.islamverstehen.de/definition_aqida.php Abgefragt am 31.1.2008. (offline) Zaidan, Amir: Al-Aqida. Einführung in die Iman-Inhalte. Offenbach, 1999: 155. Ebd.: 225. Ebd.: 248f. Ebd.: 249. Ebd. Ebd. Ebd.: 250. Vgl. Vereinsregisterauszug zum Stichtag 3.2.2008; Mitbegründer sind Raed Zakeri und Amir Zaidans ständige Begleiterin Karola Khan. Vgl. Muslimische Allgemeine Zeitung, Oktober 2006, Nr. 01/01: 15. Ebd.: 8 und 10. Ebd. Ebd. Ebd. Handzettel Islamfeindlichkeit und Islamophobie: http://www.islamophobia.at/eins/artikel/b.web.Handzettel%20Islamfeindlichkeit%20Islamophobie%20Zitate.pdf Abgefragt am 1.2.2008. Der Link von der Website zum »Handzettel« wurde zwar, nachdem Karl Pfeifer einen Artikel darüber geschrieben hatte, entfernt, die pdf-Datei selbst ist jedoch immer noch online und damit öffentlich zugänglich. http://www.islamophobia.at/eins/start/index.html Abgefragt am 1.2.2008. http://www.islamophobia.at Abgefragt am 1.10.2007. Der Link wurde, nachdem dieser öffentlich kritisiert wurde, entfernt. http://www.irpi.at/?IRPI Abgefragt am 30.1.2008. http://www.verfassungsschutz.thueringen.de/infomaterial/Tagungsband_zum_Symposium2002.pdf Abgefragt am 7.2.2008: 38. Ebd.: 38f. Vgl. http://www.irpa.ac.at/CV%202%20Elshahed.pdf Abgefragt am 9.2.2008. (offline) Vgl. http://www.interkultureller-rat.de/Themen/Islamforen/0606_Arbeitsgrundlage.pdf Abgefragt am 10.2.2008. Vgl. Elshahed, Elsayed: Säkularität und Religionsfreiheit aus islamischer Sicht. In: Gleißner, Friedrich u. a. (Hrsg): Religion im öffentlichen Raum. Religiöse Freiheit im neuen Europa. Wien u. a., 2007: 69–74. Vgl. http://www.irpa.ac.at/CV%202%20Elshahed.pdf Abgefragt am 9.2.2008. (offline) Vgl. Elshahed, Elsayed: Säkularität und Religionsfreiheit aus islamischer Sicht. In: Gleißner, Friedrich u. a. (Hrsg): Religion im öffentlichen Raum. Religiöse Freiheit im neuen Europa. 2007: 69 Ebd.: 71f. Ebd.: 71. Vgl. »›Wir haben ein Recht darauf‹ – Univ. Prof. Elshahed tritt für einen transparenten Islam ein und fordert Akzeptanz«. In: Vorarlbergern Nachrichten, 23.6.2005: A10. Ebd. http://www.evbg.ch/333.0.html Abgefragt am 9.2.2008. Vgl. Kocina, Erich: »Wie Religion die Integration erschwert – oder erleichtert«. In: Die Presse, 2.6.2007: 15. Kocina, Erich / Nowak, Rainer: »Situation der Muslime verschlechtert«. In: Die Presse, 26.9.2007: 11. »Nur Religion kann Blut liefern«. In: Die Presse, 29.4.2006: 36. Vgl. Mostegel, Iris. »Was Wiens Imame in den Moscheen predigen«. In: Wiener Zeitung, 8.1.2005: 25. »Ein friedliches Miteinander ist möglich«. In: Salzburger Nachrichten, 24.12.2005: 3. Vgl. http://www.bmi.gv.at/oeffentlsicherheit/2006/03_04/Islam_in_Oesterreich.pdf Abgefragt am 5.2.2008; http://www.falter.at/web/print/detail.php?id=119 Abgefragt am 5.2.2008; http://derstandard.at/ Abgefragt am 5.2.2008. 22 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 http://www.falter.at/web/print/detail.php?id=119 Abgefragt am 5.2.2008; http://diepresse.com/home/politik/aussenpolitik/118015/index.do Abgefragt am 5.2.2008. Ebd.; http://wien.orf.at/stories/47203/ Abgefragt am 5.2.2008. http://www.wienerzeitung.at/DesktopDefault.aspx?TabID=3858&Alias=wzo&cob=267022 Abgefragt am 28.12.2007. Namen der Redaktion bekannt. http://www.wienerzeitung.at/DesktopDefault.aspx?TabID=3858&Alias=wzo&cob=267022 Abgefragt am 28.12.2007 Ebd. http://www.falter.at/web/print/detail.php?id=553 Abgefragt am 5.2.2008. http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2006/september/documents/hf_ben-xvi_spe_20060912_universityregensburg_ge.html Abgefragt am 16.2.2008. Predigt am 15.9.2006 in der Schura-Moschee, am 19.9.2006 veröffentlicht: http://www.ekhbaryat.net http://www.wienerzeitung.at/DesktopDefault.aspx?TabID=3858&Alias=wzo&cob=267022 Abgefragt am 28.12.2007; vgl. http://www.falter.at/web/print/detail.php?id=553 Abgefragt am 5.2.2008; http://oe1.orf.at/highlights/102839.html Abgefragt am 19.1.2008; http://diepresse.com/home/panorama/oesterreich/108494/index.do Abgefragt am 5.2.2008. Anfragebeantwortung der Bundesministerin für Justiz: http://www.parlament.gv.at/PG/DE/XXIII/AB/AB_00913/fname_084572.pdf Abgefragt am 15.2.2008. Vgl. http://www.kismetonline.at/index.php?area=1&p=news&newsid=100 Abgefragt am 5.2.2008. http://www.falter.at/web/print/detail.php?id=553 Abgefragt am 5.2.2008. Siehe hierzu das Interview von Präsident Schakfeh in der Wiener Zeitung am 4.1.2008: http://www.wienerzeitung.at/DesktopDefault.aspx?TabID=4103&Alias=wzo&cob=264329 23
