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記錄 編號 12224 狀態 G0497266027 助教 查核 建檔完成 索書 號 查核完成 學校 名稱 輔仁大學 系所 名稱 德語語文學系 舊系 所名 稱 學號 497266027 研究 林孟溱 生(中) 研究 Meng-chen Lin 生(英) 論文 名稱 (中) 以莫妮卡‧瑪儂《悲傷動物》中東西德的悲傷作為主題探討 論文 名稱 (英) East and West German „Tristesse“ as theme in Monika Maron’s „Animal 其他 題名 Ost- und westdeutsche “Tristesse” als Thema in Monika Marons “Animal triste” 指導 教授 (中) 何致瀚 指導 教授 (英) Hans Peter Hoffmann 校內 全文 開放 日期 2012.6.17 校外 全文 2012.6.17 triste“ 開放 日期 全文 不開 放理 由 電子 全文 同意 送交 國圖. 國圖 全文 2012.6.17 開放 日期. 檔案 說明 封面 目錄 正文 參考文獻 口試委員簽名表 電子 全文 01 02 03 04 05 學位 類別 碩士 畢業 學年 度 100 出版 年 101 語文 別 關鍵 悲傷 理想主義 現實主義 東德 西德 基督教 共產主義 愛情 個人主義 戰後 字(中) 德國 兩德統一 關鍵 字(英) 摘要 (中) 《悲傷動物》雖說定義為愛情小說，但其內容所蘊含之討論，卻是長期 以來哲學中所辯證的問題：理想到底是否能實現？ triste 在德語使用中為 形容對於稍縱即逝之事物的感受，以及因那無法再次體驗的歡愉而產生 之恐懼，簡言之：激情過後所留下的空虛與恐懼。在《悲傷動物》中， 那稍縱即逝之事物即是以理想的堅持與對於統一的期待作為對象。對於 稍縱即逝的事物之所以如此憂傷，可歸咎於人們對於此事物原有之高度 期待，這高度期待可為一種理想，由此可瞭解到，在激情過後，隨著期 待程度的高低，所產生失落感之程度高低也呈現出成正比的變化。 在理 想與現實間總存在著意識缺口，即如何將理想和現實連結；而當理想現 實化的同時，這理想再也不是完美無缺－現實化後的理想只是部分、具 有殘缺的理想。該如何處理這個缺口，在《悲傷動物》中呈現出兩種不 同作法：秉持浪漫派的理想主義－將理想徹底理想化、或是同意烏托邦 定義中的相對實現論。女主人公的思維符合浪漫派對於理想的定義：理 想應是達到一種純粹、完美的精神境界－完美理想的不可破壞性。因而 在許多浪漫派文學中可發現，死亡成為最有效的、讓理想停留在形而上 層面的方式，而在《悲傷動物》中，男、女主人翁的愛情也呈現出這如 出一轍－理想與死亡之間的關連性以及對於理想現實化後那無法還原其 完美狀態的恐懼感。然而，烏托邦的相對實現論則是願意放棄完美理想 的不可破壞性，也就是部份秉持烏托邦思維的人，為了希冀自己的理想 能改變現實的政治社會，而願意接受非完美的理想實現化。 《悲傷動 物》中呈現的理想與現實衝突，視為一個「普遍性」的問題，且由這樣 的普遍性利用對於兩德統一後實際社會情況的描寫，展現出另一個重要 特徵「具體性」。東德人對於兩德統一所抱持的心態，可分為期盼與無 感；統一後，由於分裂四十年的文化、價值觀鴻溝，使得這兩種心態有 了轉變。原期盼兩德統一的東德人，由於西德人的刻板印象，使得這些 期望被認同的東德人，感到理想破滅，沮喪取代原有的激情，理想難以 現實化的抽象圖樣，在此具體地展現無疑；而另外一群最初對統一毫無 興趣的東德人，害怕因為從西方民主世界傾瀉而來的新價值觀，而失去 在東德時期形成的自我認同，因而緊抓著舊有的生活模式以削減不安全 感。 《悲傷動物》中的悲傷，從普遍的愛情悲傷出發，延伸出對於理想 無法現實化的悲傷，進而反映出德國那經歷分裂、統一的憂傷當代歷 史。 摘要 (英) Abstract Although “Animal Triste” is defined as a romance novel, the question it ponders over, has long been discussed in the context of dialectical philosophy: How can an ideal be realized and what will this realization do to it? Triste, in German language in general describes the worrisome feeling for the fleeting and transitory and therefore hopeless nature of human life, and in particular the emptiness and deep-seated fear that any extraordinary feeling of passion leaves behind, when fading away. In “Animal Triste”, the enthusiasm, passion and the disappointment, that follows the realization of any ideal, are symbolized by the historical moment of German reunification, which again symbolizes and is symbolized in the love between the female narrator and Franz, the love of her life. The emptiness, sorrow and agony following this big transition are directly proportional to the high expectations especially in the East. There is always a large discrepancy between ideal and reality and the question mainly described in Animal Triste is just how to connect the personal, emotional, psychological and political ideals of the protagonists to reality in a way that could be called “relative utopia”, or just how not to connect it in upholdings the ideal in a radical. To mend this discrepancy, two approaches processed in Animal Triste: upholding the ideals ofform of romanticism – either utterly idealized the ideals or wholeheartedly accepted the discourse of “relative utopia”. The female narrator, who was anm East German paleontologist, – as the female narrator, an East German paleontologist, does it: tallies with the idealism of romanticism: Ideality for her is only worthwhile in its unrealized and absolute pureity – its perfection is absolute. Therefore and as, in many other romance novelsromance literatures, mortalitydeath is the most effective way of the preservation of this purity. Other more politically orientated protagonists in Animal Triste rather choose “relative Utopia” of possible reforms in terms of the contemporary politics and social phenomena. What is shown in Animal Triste, has been regarded as an universal contradiction between the ideal of and the hope for a complete new beginning and German reality after reunification. The book describes two main attitudes of most East Germans for German reunification: hopefulness and indifference. The separation of 40 years has led to a tremendous gap in culture and values and has formed such attitudes. Those East Germans who were longing for reunification, were deeply disappointed by the stereotyped approach of the West Germans towards the East, for they felt their identities were disregarded. Their passion and ideals got replaced by hopelessness. Meanwhile, those East Germans who originally had no interest in German reunification were afraid, that the new values from the West would destroy their GDR-identity, so that they tightly held on to the old living conditions in an attempt to weigh out their sense of insecurity. Animal Triste is a novel about a great love, the reunication of Germany and the different ways human beings are struggling to preserve, to realize or to repress their ideals. 論文 目次 1 Einleitung 1 1.1 Zielsetzung 2 1.2 Struktur der Arbeit 3 1.3 Quellenlage 4 2 Eine schwierige literarisch-politische Position – Persönliche Hintergründe in Monika Marons Werk 6 2.1 Vom starren Elternhaus zu einem liberalen schriftstellerischen Weg 6 2.2 Zweifel an der Integrität Marons – Verstrickung in eine Stasi-Affäre 15 2.2.1 Der Anlass 16 2.2.2 Flucht aus der Realität – Die traumatische Erinnerung an die Affäre in Animal triste 24 3 Die scheinbar strukturlose Struktur – Stil und Erzähltechnik in Animal triste 29 3.1 Der postmoderne und illusionistische Sprachstil in Animal triste 30 3.2 Die Wirkung der Ich-Form in Animal triste 33 4 Tristesse – das Lebensgefühl in Animal triste 43 4.1 Inhaltsangabe 43 4.2 Die „Tristesse“ des „Animal triste“ – eine Begriffserklärung 44 4.2.1 Ursprung von ‚Tristesse’ 45 4.2.2 ‚Tristesse’ von Frankreich nach Deutschland 50 4.3 Teilung Deutschlands – Tristesse der unvereinbaren Gegensätze 54 4.3.1 Die „Barbarin“ – die tierhafte IchErzählerin 55 4.3.2 Der „Römer“ – Franz 61 4.4 Das nicht nachholbare Leben 67 4.4.1 Ich-Erzählerin – eine Schöpferin ihrer Ideale 69 4.4.1.a Die Liebe zwischen der Ich-Erzählerin und Franz – die andere Utopie 71 4.4.1.b Brachiosaurus – Symbol der Menschheit und der Arbeitsbegeisterung der IchErzählerin 76 4.4.2 Emile – ein ehrgeiziger Saarländer und Politiker 92 4.5 Die verpasste Chance – Ernüchterung nach der Wiedervereinigung 103 4.5.1 Nach der Wende – die unvermeidliche Entstehung einer Identitätskrise 104 4.5.2 Aufkommende Stereotypen vom Umgang mit einer neuen Situation nach der Wiedervereinigung 109 4.5.2.a Ernüchterung nach vergeblichen Bemühungen – die Ich-Erzählerin 110 4.5.2.b Angst vor der neuen Situation – Sieglinde, Karin und Klaus 116 5 Schlussbemerkung 122 Literatur 124 Literatur Primärliteratur: Maron, Monika: Animal Triste. Frankfurt am Main: Fischer, 1996 Sekundärliteratur: Alighieri, Dante: The Divine Comedy(Divina Commedia). Trans.: Sisson, C. H.. New York: Oxford University Press, 1993 Alighieri, Dante: La Divina Commedia: Inferno. Übersetzt von Huang, Guo-bin. Taipei: Jiu-ge, 2003 Andert, Reinhold & Herzberg, Wolfgang: Der Sturz. Erich Honecker im Kreuzverhör. Berlin & Weimar: Aufbau-Verlag, 1991(2. Auflage) Bohley, Bärbel: „Das Herz der Stasi“, in: Der Spiegel. 35/1995 Deutsches Universalwörterbuch. Mannheim & Zürich: Duden, 2011 Doßmann, Antje: Die Diktatur der Eltern. Individuation und Autoritätskrise in Monika Marons erzählerischem Werk. Berlin: Weißensee Verlag, 2003 Eckart, Gabriele: „OstFrau liebt West-Mann: zwei neue Romane von Irina Liebmann und Monika Maron“. In: Colloquia germanica, 30:4 (1997) Fichtner, Gerhard: „››Omne animal post coitum triste‹‹. Die Herkunft eines Sprichwortes und seine Verwendung bei Freud, in: Jahrbuch der Psychoanalyse. Beiträge zur Theorie, Praxis und Geschichte. Hrsg. v. Frank, Claudis & Hermanns, Ludger M. & Helmut Hinz. Bd. 45. Stuttgart – Bad Cannstatt: Friedrich Frommann Verlag‧Günther holzboog, 2002 Flaschka, Horst: Goethes ››Werther‹‹. Werkkontextuelle Deskription und Analyse. München: Wilhelm Fink Verlag, 1987 Geier, Andrea: „Paradoxien des Erinnerns. Biografisches Erzählen in Animal triste“, in: Monika Maron -perspektivdialogoische Einblicke in zeitgeschichtliche, intertextuelle und rezeptionsbewegene Aspekte ihres Werke. 參考 Hrsg. v. Gilson, Elke. Amsterdam und New York: Rodopi, 2002 Gilson, Elke: „ 文獻 'Zwiesprache mit Geistern': Die Entschränkung der Rhetorik im Werk von Monika Maron nach 1989“, in: Literatur im Krebsgang. Totenbeschwörung und memoria in der deutschsprachigen Literatur nach 1989. Hrsg. v. Winde, Arne De und Gilleir, Anke. Amsterdam und New York: Rodopi, 2008 Glenn, Justin: „ „Omne animal post coitum triste“ a note and a query“, in: EBSCO Publishing, 2002 Greschonig, Steffen: Utopie – Literarische Matriy der Lüge? 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New York: Peter lang, 1998 論文 頁數 129 附註 全文 點閱 次數 0000006 資料 建置 時間 2012/6/17 轉檔 日期 2012/06/19 全文 檔存 取記 錄 異動 記錄 497266027 2012.6.17 16:54 1.163.132.34 new 01 497266027 2012.6.17 16:54 1.163.132.34 new 02 497266027 2012.6.17 16:55 1.163.132.34 new 03 497266027 2012.6.17 16:55 1.163.132.34 new 04 497266027 2012.6.18 19:50 1.163.132.34 new 05 497266027 2012.6.18 21:10 1.163.132.34 del 03 497266027 2012.6.18 21:11 1.163.132.34 new 03 C 497266027 Y2012.M6.D17 17:14 1.163.132.34 M 497266027 Y2012.M6.D17 17:14 1.163.132.34 M 497266027 Y2012.M6.D17 17:18 1.163.132.34 M germ2571 Y2012.M6.D17 17:18 1.163.132.34 M 497266027 Y2012.M6.D18 8:37 60.250.2.194 M 497266027 Y2012.M6.D18 8:38 60.250.2.194 M 497266027 Y2012.M6.D18 19:51 1.163.132.34 M 497266027 Y2012.M6.D18 21:11 1.163.132.34 M germ2571 Y2012.M6.D19 8:52 140.136.213.2 M germ2571 Y2012.M6.D19 8:52 140.136.213.2 M 030540 Y2012.M6.D19 10:04 140.136.208.244 M 030540 Y2012.M6.D19 10:09 140.136.208.244 I 030540 Y2012.M6.D19 10:09 140.136.208.244
