Schriftenverzeichnis - Universität zu Köln
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1 Prof. Dr. Paul Janssen Schriftenverzeichnis zusammengestellt von Manfred Bauer, Köln 1. Monographien Geschichte und Lebenswelt. Ein Beitrag zur Diskussion der Husserlschen Spätphilosophie. Köln, Univ., Diss., 1964. Natur und Geschichte? Einige systematische Reflexionen auf Möglichkeiten ihrer Unterscheidung. (Beihefte zur Zeitschrift für philosophische Forschung ; 31). Meisenheim a. Gl. 1973. Edmund Husserl. Einführung in seine Phänomenologie. Freiburg i.Br. 1976. Grundlagen der wissenschaftlichen Welterkenntnis. Frankfurt a.M. 1977. (Philosophische Abhandlungen ; 47). Zugl.: Köln, Univ., Habil.-Schr. Phänomenologische Philosophie. Elisabeth Ströker, Paul Janssen. (Handbuch Philosophie). Freiburg i.Br. 1989. Philosophie der UnVerbindlichkeit. Einführungen in ein ausstehendes Denken. Paul Janssen et al. Würzburg 1995. Edmund Husserl. Werk und Wirkung. Orig.-Ausg. (Alber Philosophie). Freiburg i.Br. 2008 E-Book PDF 2016 Zeitlichkeit als Element von Weltbildungen. (Weltphilosophien im Gespräch ; 6 ). Nordhausen 2011. Vom zersprungenen Weltwerden. (libri nigri ; 8). Nordhausen 2011. 2 2. Editionen, Übersetzungen, Mitarbeit Husserl, Edmund: Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft. Mit ergänzenden Texten hrsg. von Paul Janssen. (Husserliana ; 17). Den Haag 1974. wieder veröffentlicht als zweibändige Studienausgabe im Verlag Nijhoff, Den Haag 1977. wieder veröffentlicht als: Edmund Husserl: Gesammelte Schriften. Hrsg. von Elisabeth Ströker. Band 7. (Textgrundlage Husserliana, Band XVII). Hamburg 1992. Husserl, Edmund: Die Idee der Phänomenologie. Fünf Vorlesungen. Hrsg. u. eingel. von Paul Janssen. Text nach Husserliana, Band II. (Philosophische Bibliothek ; 392). Hamburg 1986. Schnittpunkte : Points de rencontre. Komparatistische Studien zur romanischen Kultur. Hrsg. von Paul Janssen [u.a.]. (Abhandlungen zur Sprache und Literatur ; 66). Bonn 1994. ErSchöpfungen. Philosophie im 20. Jahrhundert in ihrem Verhältnis zur Kunst. Paul Janssen und Rudolf Wansing (Hrsg.). (Kunstwissenschaftliche Bibliothek ; 5). Köln 1997. 3. Abhandlungen, Aufsätze, Artikel Aktpysychologie. In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 1. Basel [u.a.] 1971, Sp. 143. Aktverbindung. In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 1. Basel [u.a.] 1971, Sp. 146. Anschauung, kategoriale (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 1. Basel [u.a.] 1971, Sp. 351. 3 Bedeutungserfüllung (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 1. Basel [u.a.] 1971, Sp. 759-760. Bedeutungsintention (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 1. Basel [u.a.] 197, Sp. 760. Bewusstsein, positionales (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 1. Basel [u.a.] 1971, Sp. 899-900. Einstellung II (phän.). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 2. Basel [u.a.] 1972, Sp. 421-422. Einströmen (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 2. Basel [u.a.] 1972, Sp. 422-423. Erlebnis, intentionales (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 2. Basel [u.a.] 1972, Sp. 711. Fremdwelt (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 2. Basel [u.a.] 1972, Sp. 1104. Fundierung (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 2. Basel [u.a.] 1972, Sp. 1136. Ontologie, Wissenschaftstheorie und Geschichte im Spätwerk Husserls. In: Perspektiven transzendentalphänomenologischer Forschung. Für Ludwig Landgrebe zum 70. Geburtstag von seinen Kölner Schülern. Hrsg. von Ulrich Claesges und Klaus Held. Den Haag 1972, S. 145-163. Ganzheit und Abgeschlossenheit der Geschichte Philosophische Perspektiven ; 5. 1973, S. 171-187. bei Hegel. In: Heimwelt (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 3. Basel [u.a.] 1974, Sp. 1039. Horizont III 2 (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 3. Basel [u.a.] 1974, Sp. 1200-1201. Idealisierung (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 4. Basel [u.a.] 1976, Sp. 28-29. Reflexion und Weltbezug. Eine Analyse von Merleau-Pontys Verständnis des cogito. In: Zeitschrift für philosophische Forschung ; 31. 1977, S. 252-264. 4 Lebenswelt I. In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 5. Basel [u.a.] 1980, Sp. 151-155. Leerintention (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 5. Basel [u.a.] 1980, Sp. 160. Zur Struktur geschichtsphilosophischer Aussagen. In: Perspektiven der Philosophie. ; 2. 1976, S. 227-254. Motivation II (phän.). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 6. Basel [u.a.] 1984, Sp. 221-222. Neutralisierung (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 6. Basel [u.a.] 1984, Sp. 781. Noema (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 6. Basel [u.a.] 1984, Sp. 869-870. Noesis (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 6. Basel [u.a.] 1984, Sp. 870. Normalität (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 6. Basel [u.a.] 1984, Sp. 930. Zeit und Zeitlichkeit. Zeit als Realisierungsbedingung der Erkenntnis und die Zeitlichkeit des Erkennens. In: Perspektiven der Philosophie ; 11. 1985, S. 7390. Zeit als Erkenntnisfundament und als Macht des Lebens. Husserls Zeitanalyse im Widerstreit mit ästhetisch gestalteter Zeiterfahrung. In: Journal oft the Faculty of Letters : Aesthetics ; 11. 1986, S. 91-104. Begriff, Wahrnehmung und Daseinsthesis. Kant und Frege. In: Zeitschrift für philosophische Forschung ; 41. 1987, S. 229-244. Ästhetische Kontemplation als Entlastung von der Zeit. Schopenhauers Kunstverständnis zwischen Tradition und Moderne. In: Schopenhauer-Jahrbuch ; 68. 1987, S. 41-52. Freiheit und Wissen. Von der Relevanz eines handlungsirrelevanten philosophischen Wissens für Politik und Pädagogik. In: Perspektiven der Philosophie ; 13. 1987, S. 135-150. 5 Von der unvermeidlichen Pluralität der Rede von der Zeit und der Irrelevanz der einen Zeit. In: Philosophia naturalis ; 25. 1988, S. 131-152. Sein und Nichts in ethischer Bestimmtheit. Schopenhauers Ethik im Widerstreit von Metaphysik und philosophischer Weltentsagung. In: Schopenhauer-Jahrbuch ; 69. 1988, S. 253-263. Phänomenologie III. In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 7. Basel [u.a.] 1989, Sp. 498-505. Psychologismus. In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 7. Basel [u.a.] 1989, Sp. 1675-1678. Von „der Zeit“ und der Zeitlichkeit des Lebens (Schopenhauer, Proust, Beckett). In: Journal oft the Faculty of Letters : Aesthetics ; 15. 1990, S. 25-40. Philosophische Grundlagen und Ausgestaltungen der phänomenologischen Psychologie. In: Sinn und Erfahrung. Phänomenologische Methoden in den Humanwissenschaften. Max Herzog … (Hrsg.). Heidelberg 1991, S. 43-60. Vom Sinn und Unsinn einer Einheit von Sein und Nichts. Anlässlich einer erneuten Lektüre von Sartres „Das Sein und das Nichts“. In: Journal of the Faculty of Letters : Aesthetics ; 17. 1992, S. 57-78. Die Verwandlung der phänomenologischen Reduktion im Werke Max Schelers und das Realitätsproblem. In: Studien zur Philosophie von Max Scheler. Internationales Max-Scheler-Colloquium "Der Mensch im Weltalter des Ausgleichs" Universität zu Köln 1993. Hrsg. von Ernst Wolfgang Orth. (Phänomenologische Forschungen ; 28/29). Freiburg i.Br. 1994.; S. 240-270. Deskription und transzendentale Weltsicht. Zum Problem der Einleitung in die transzendentale Phänomenologie mittels der Deskription einer natürlichen Erfahrungswelt. In: Perspektiven der Philosophie ; 19. 1993, S. 63-88. Phänomenologie als Geschichtsphilosophie in praktischer Absicht. Den philosophischen Intentionen Ludwig Landgrebes zur Erinnerung. In: Husserl Studies ; 10. 1993-94, S. 97-110. Existenz, Dasein, Mensch. Vom Anschein bezeichnenden Sprechens und eines ihm folgenden Wissens aus der Perspektive geschichtlicher Zeit. In: Journal of the Faculty of Letters : Aesthetics ; 19. 1994, S. 13-32. 6 La Nausée literatur-kritisch-philosophisch gelesen. Zur hybriden Kontamination von Literatur und Philosophie im Frühwerk Sartres. In: Schnittpunkte : Points de rencontre. Komparatistische Studien zur romanischen Kultur. Hrsg. von Paul Janssen [u.a.]. (Abhandlungen zur Sprache und Literatur ; 66). Bonn 1994, S. 55-91. Darstellung und Gegenstand. Über NotWendigkeit und UnMöglichkeit verbindlichen Sprechens in der Philosophie. In: Philosophie der UnVerbindlichkeit. Einführungen in ein ausstehendes Denken. Paul Janssen et al. Würzburg 1995, S. 11-120. On people of the technical age. About which they philosophize in Heidegger’s stytle (Kroatisch). In: Filozofska Istrazivanja ; 58. 1995., S. 529-546 Selbstbesinnung III. In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 9. Basel [u.a.] 1995, Sp. 335. Lebenswelt, Wissen und Wissenschaft. Möglichkeiten ihrer Konstellation. In: Protosoziologie im Kontext. "Lebenswelt" und "System" in Philosophie und Soziologie. Hrsg. von Gerhard Preyer [u.a.]. Würzburg 1996. Fenomenologia como filosofia de la historia en sentido práctico. En memoria de las intenciones filosóficas de Ludwig Landgrebe. In: Revista Venezolana de Filosofia. 34. 1996, S. 53-72. Sein und Ethik. Die bestimmungsbedürftige Unbestimmtheit der Reden vom „Sein“, vom „Seinsgeschehen“ und von dem, „was anders als Sein geschieht“. In: Journal oft the Faculty of Letters ; Aesthetics ; 21. 1996, S. 47-71. Nachtrag zur Verabschiedung der philosophischen Anthropologie - am Beispiel Schelers. In: Perspektiven der Philosophie ; 23. 1997, S. 73-109 Dasein als Position und Heideggers Rede vom Sein. In: Synthesis Philosophica ; 12. 1997, S. 507-524. Literatur und Philosophie. Von Undingen, die es gibt und nicht gibt. In: ErSchöpfungen. Philosophie im 20. Jahrhundert in ihrem Verhältnis zur Kunst. Paul Janssen und Rudolf Wansing (Hrsg.). (Kunstwissenschaftliche Bibliothek ; 5). Köln 1997, S. 37-78. 7 Über einige Aporien der Philosophie der Kunst der Gegenwart am Beispiel Heideggers. In: ErSchöpfungen. Philosophie im 20. Jahrhundert in ihrem Verhältnis zur Kunst. Paul Janssen und Rudolf Wansing (Hrsg.). (Kunstwissenschaftliche Bibliothek ; 5). Köln 1997, S. 79-98. Fühlen/Erkennen – Werte/Sein. Von verschiedenen Möglichkeiten, die Eigenart von Wissen zu bestimmen. In: Vom Umsturz der Werte in der modernen Gesellschaft ; 2. Internationales Kolloquium der Max-SchelerGesellschaft, Universität zu Köln, 7.-10. Juni 1995. Im Auftrag der MaxScheler-Gesellschaft hrsg. von Gerhard Pfafferott. Bonn 1997, S. 281-296. auf Kroatisch in: Filozofska Istrazivanja ; 60. 1996, S. 115-128 Meister Eckhart und Nagarjuna. Von Selbstaufhebungen unterschiedlich unterschiedenen Sagens dessen, womit es sich zusammengeschlossen hat. In: Philosophie aus interkultureller Sicht / Philosophy from an intercultural perspective. Hrsg. von Notker Schneider. (Studien zur interkulturellen Philosophie ; 7). Amsterdam [u.a.] 1997, S. 61-94. wieder veröffentlicht in: Janssen, Paul: Vom zersprungenen Weltwerden. (libri nigri ; 8). Nordhausen 2011, S. 192-229 Vom intentionalen Bewusstsein oder warum philosophische Totaldeutungen der Welt zu pluralen Konzeptionen von denkgeschichtlichen Welten führen können. In: Journal oft the Faculty of Letters : Aesthetics ; 23/24. 1998/99, S. 25-42. Die Weltproblematik Husserls- oder lässt sich in Anbetracht der Welt der Perspektivik entgehen? In: Wechselwirkungen. Zum Verhältnis von Kulturalismus, Phänomenologie und Methode. Hrsg. von Peter Janich. Würzburg 1999. (Trierer Studien zur Kulturphilosophie ; 2 ), S. 15-37. Vom intentionalen Bewusstsein oder warum philosophische Totaldeutungen der Welt zu pluralen Konzeptionen von denkgeschichtlichen Welten führen können. In: Recherches husserliennes ; 14. 2000, S. 49-74. Sartres Missdeutung menschlicher Realität aus der Seinsverschlossenheit des An-sich-seins. Zu Anfang und Ende von „Das Sein und das Nichts“. In: Journal of the Faculty of Letters : Aesthetics ; 26. 2001, S. 25-50. 8 Phänomenologische Arbeitsphilosophie als rational gestützte Wahrnehmung von Verantwortung. Elisabeth Ströker zum Gedächtnis. In: Phänomenologische Forschungen ; 1. 2. 2001, S. 5-10. Vermöglichkeit (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 11. Basel [u.a.] 2001, Sp. 731-732. Vorprädikativ I (Husserl). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band 11. Basel [u.a.] 2001, Sp. 1196. Lebensweltliche Geschichtlichkeit versus transzendentaler Subjektivismus. In: Lebenswelten : Ludwig Landgrebe - Eugen Fink - Jan Patocka. Wiener Tagungen zur Phänomenologie 2002. Helmuth Vetter (Hrsg.). (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ; 9). Frankfurt a.M. [u.a.] 2003, S. 11-28. Vom Unwesen der Wahrheit. In: Studia Phaenomenologica: Romanian Journal of Phenomenology ; 3. 2003, S. 187-228. wieder veröffentlicht in: Janssen, Paul: Vom zersprungenen Weltwerden. (libri nigri ; 8). Nordhausen 2011, S. 117-155. Die Genesis des Seins des intentionalen Bewusstseins (9-45). In: Jean-Paul Sartre, Das Sein und das Nichts. Hrsg. von Bernd N. Schumacher. (Klassiker auslegen ; 22). Berlin 2003, S. 21-44. in der 2., bearb. Aufl., 2014, S. 21-44. When it is impossible to identify science with reason. An interview with Prof. Paul Janssen. [Slowenisch] Muránsky, Martin. In: Filozofia.; 58. 2003, S. 564570. Ontologische Kapriolen zwischen Sein, Nichts und Sinn. In: Perspektiven der Philosophie ; 29. 2003, S. 53-78. Vom sprachvermöglichen Ich und seiner Sterblichkeit. In: Journal of the Faculty of Letters : Aesthetics ; 31. 2006, S. 13-28. Das menschliche Un-Tier zwischen Wissen und Sinn. In: Perspektiven der Philosophie ; 34. 2008, S. 305-349. How is philosophizing possible today? (Rumänisch). In: Revista de Filosofie (Romania) ; 56. 2009, S. 525-530. 9 Gottesverwandlung im Weltenwandel. In: Perspektiven der Philosophie ; 36. 2010, S. 145-182. Die Gottesrede bei Brentano. In: Revue Romaine de Philosophie ; 55. 2011, S. 199-220. Die Sterblichkeit der Irdischen nach Fink und Heidegger in Abhebung gegen Husserls transzendentalen Subjektivismus. In: Welt denken. Annäherung an die Kosmologie Eugen Finks. Nielsen, Cathrin / Sepp, Hans Rainer (Hrsg.). (Phänomenologie. Texte und Kontexte ; 19). Freiburg i.Br. 2011 , S. 134-153. Philosophical aspects of some current theories of the social world as a societal system (Slowakisch). In: Filozofia : Supl. Issue ; 1. 2013, S. 158-169. Die soziale Welt als ausdifferenziertes Gesellschaftssystem. Philosophische Aspekte einiger heutiger Theorien. In: Perspektiven der Philosophie : Neues Jahrbuch ; 39. 2013, S. 263-298. Camus‘ absurder Mensch und seine Freiheit. In: Fragile Existenz. Antworten französischer Philosophen. Birgitta Fuchs / Karin Farokhifar / André Schütte (Hg.). (Nachdenken ; 5). Rheibach 2014., S. 31-70. 4. Rezensionen Kamp, Rudolf: Axiomatische Sprachtheorie. Wissenschaftstheoretische Untersuchungen zum Konstitutionsproblem der Einzelwissenschaften am Beispiel der Sprachwissenschaftstheorie Karl Bühlers. (Erfahrung und Denken ; 50). Berlin 1977. In: Zeitschrift für allgemeine Wissenschaftstheorie ; 9. 1978, S. 185-188 Readings on Edmund Husserl’s Logical Jitendranath N. (Ed.): Den Haag 1977. investigations. In: Zeitschrift für philosophische Forschung ; 34. 1980, S. 297-303. Mohanty, 10 Eugen Fink : Sein und Mensch. Vom Wesen der ontologischen Erfahrung. Hrsg. von E. Schütz und F.-A. Schwarz. (Alber-Broschur-Philosophie). Freiburg, München 1977. In: Perspektiven der Philosophie : Neues Jahrbuch ; 7. 981, S. 349-370. Marx Werner: Die Phänomenologie Edmund Husserls. Eine Einführung. München 1987. In: Husserl Studies ; 7. 1990, S. 137-145.
