Inhalt Vorwort der Reihenherausgeber Vorwort 9 11 1 Einleitung 1.1 Tierkulte und Ägyptenforschung Ausgrabungen 1.2 Tierkulte – Problemstellung 13 14 18 21 2 Zeichen – Tiere und das Feld religiöser Symbolik im pharaonischen Ägypten 2.1 Tiere an funerären Plätzen Tierbestattungen der Frühzeit Tierbestattungen und Tierbeigaben in Gräbern in pharaonischer Zeit Tier- und Speiseopfer Zeichen und Konzepte – das Bedeutungsfeld „Tier“ 2.2 Tiere und Bilder Tierdarstellungen der Frühzeit Tierbilder als Schriftzeichen und die Bildbeschreibung sakraler Entitäten Tierstandarten und Gauzeichen Konzeptualisierung und Rekonzeptualisierung – die Praxis der Zeichen­aktivierung 2.3 Tierstatuen Abbildungen von Kultbildern in Tierform Tierbilder als Kultbilder Tierfigürchen („Votive“) und weitere kleinformatige Objekte Tierbilder und religiöse Praxis 2.4 Tiere im Ritual Das Nilpferd-Ritual, das Ritual um den Pavian und der Apis im königlichen Ritual Tiere im Sed-Fest, bei der Krönung und in weiteren königlichen Ritualen Das Treiben der Kälber Das Töten des Krokodils und der Antilope Die Erwähnung von Ritualhandlungen an Tieren in Text­ zeugnissen Depots mit Tierteilen Das Tier als Ritualbaustein 2.5 Lebende Tiere als sakrale Entitäten bis in das Neue Reich Rinder an Kultplätzen Sakralisierte Tiergruppen 25 26 26 28 29 30 32 32 35 39 42 43 43 45 49 51 52 53 57 59 60 61 62 64 65 66 68 6 Inhaltsverzeichnis Tierbehandlung in weiteren kultischen Zusammenhängen Die frühen Belege sakraler Tiere und Tiergruppen 2.6 Das Tier als Zeichen 69 70 71 3 Medien – Tiere und die Manifestation von Religion im Neuen Reich 3.1 Die Heiligen Tiere im Neuen Reich Der Apis von Memphis Der Mnevis von Heliopolis Der Stier der Thebais Das Krokodil von Semenu Die Widder von Soleb Tempeltiere und königliches Engagement im Tempelkult im Neuen Reich 3.2 Die Tierstelen des Neuen Reiches Ikonographie der Tierstelen – Beispiele Tierstelen als Medien religiöser Konzeptualisierung im Neuen Reich 3.3 Die Belege der Tierkulte im Neuen Reich – Kultformen und Medien 100 4 Praxis – Tierkulte in der Spätzeit und der griechisch-­römischen Zeit 4.1 Die „Heiligen Tiere“ seit der 26. Dynastie Großtiere Apis Mnevis und Hesat Buchis Der Stier von Tell Abu-Yasin Weitere heilige Rinder Der Bock von Mendes Der Widder von Elephantine Löwe Kleintiere Paviane und Ibis Falken Fische Krokodile Die „Heiligen Tiere“ der Tempel 4.2 Die Tiernekropolen der Spätzeit Die großen Tiernekropolen Saqqara Tuna el-Gebel Weitere Tierfriedhöfe 103 104 104 104 107 107 110 110 110 113 113 114 114 115 115 116 117 119 119 119 122 124 75 76 76 79 81 82 82 82 85 85 95 Inhaltsverzeichnis Sammelplätze des „Göttlichen“ – die Tiernekropolen und ihre Kultstellen 4.3 Fragmente ritueller Praxis – Objekte auf den Tierfriedhöfen Kompositbündel Behältnisse, Särge, Bronzen Terrakotten Rituelle Praxis und theologische Konzeptualisierung auf den Tierfriedhöfen 4.4 Leben und Tod der „Heiligen Tiere“ Tempeltiere Auswahl Einsetzung/„Krönung“ Leben und kultische Nutzung – das Buch vom Tempel Bestattung – das Apis-Balsamierungs-Ritual Tiere auf den Tierfriedhöfen Tiere als sakrale Entität und Substanz 4.5 Tierkulte in religiösen Papyri der Spätzeit und der griechisch römischen Zeit Handbücher priesterlichen Wissens Lexikalische Listen (Onomastika) 4.6 Die Praxis spätzeitlicher Tierkulte 7 127 129 129 131 134 135 136 137 137 138 139 141 143 146 148 148 152 154 5 Gesellschaft – Tierkulte und die soziale Dimension von Religion in der Spätzeit und in der griechisch-römischen Zeit 157 5.1 Kultgemeinde und Kultteilhabe an den Tiernekropolen 157 Das Archiv des Hor 157 Die Prinz-Joachim-Ostraka 159 Die Satzungen der Kultorganisationen und die T#j (n#) ntr.w/qeago× 160 Zeugnisse ritueller Praxis aus den Tierfriedhöfen 162 Orakel und Eide 163 Tiermeidung und Feindschaft zwischen Tieranhängern 165 Kultgemeinden als Generatoren von Heilsgütern und elementare Formen der sozialen Organisation 168 5.2 Tierkulte und die staatliche Administration 170 Tierkulte und Königtum von frühdynastischer Zeit bis zum Neuen Reich 171 Tierkulte und Königtum in der Spätzeit 172 Tierkulte und Königtum unter den Ptolemäern 173 Tierkulte und Königtum in der römischen Zeit 174 Tierkulte und Kultpolitik 176 5.3 Tierkulte in der Gesellschaft der antiken Mittelmeerwelt 177 Die Einbindung von Griechen und anderen Ausländern in die Tierkulte 178 8 Inhaltsverzeichnis Serapis Tierkulte als der Ort religiöser Hybridität einer multikulturellen Gesellschaft 5.4 Das Ende der pharaonischen Tierkulte 180 6 Tierkulte und die Religion Altägyptens 6.1 Europäische Deutungen der ägyptischen Tierkulte Von Antike bis Neuzeit Ägyptologie 6.2 Archäologie der Tierkulte: Objekte, Handlungen, Deutungen Objekt: Der Fetisch Handlung: Religiöse Praxis Deutung: Theologie 187 187 187 189 193 193 196 197 7 Schluss 201 Bibliographie 203 Abbildungsverzeichnis 225 181 183