Cours du programme Master Erasmus Mundus EuroPhilosophie à la Faculté des humanités de l’Université Charles de Prague en semestre d’hiver 2016/17 Das Lehrangebot des Programms Erasmus Master Mundus EuroPhilosophie an der Fakultät für Geisteswissenschaften der Karls-Universität Prag im Winter semester 2016/17 Karel Novotný Phänomenologie I. Seminar auf Deutsch ECTS: 5 Inhalt: Eine Einleitung in die transzendentale Phänomenologie Edmund Husserls über die Beschreibung der Lebenswelt, mit besonderem Akzent auf die Leiblichkeit und Intersubjektivität, durch die die Lebenswelt vorgegeben wird. An introduction into the transcendental phenomenology Edmund Husserl´s via description of the Lifeworld with a special accent on the bodily and intersubjective character of the pre givenness of the Lifeworld. Hans Rainer Sepp: 1/ Interkulturelle Philosophie: Utopie als oikologisches Thema/ Intercultural Philosophy: Utopia as an Oikological Topic Vorlesung auf Deutsch ECTS: 5 Inhalt: Das Utopische als ein oikologisches Thema betrifft das Verhältnis, das zwischen unserer Verankerung – in unserem Leib, in Häusern, an Orten, in und an denen wir leben – und dem besteht, was nicht oder noch nicht ist. Zentrale Fragen wären dabei: Wie entsteht überhaupt der Drang, angesichts von Sesshaftigkeit, also der Bindung an einen Ort, andere Orte als alternative Lebensorte zu imaginieren? Inwiefern ist das Thema des Utopischen ein Beleg für die Abhängigkeit bildlicher, literarischer, philosophischer und religiöser Reflexion von menschlicher Siedlungsgeschichte, und wie spiegelt sich Letztere in Ersterer? Aufgabe wird sein, diese Fragen mit einer philosophischen Analyse von kulturellen Strömungen aus unterschiedlichen Epochen und Weltregionen zu behandeln. To deal with the utopian as an oikological topic – that means to analyze the relationship between our existential rooting – in our living body, in houses and places in which we actually are dwelling – and that what does not or not yet exist. Main questions are: From where does emerge the impulse to imagine other places as alternatives for living considering the fact of human settlement that says people is bound to their places? To what extent is the topic of the utopian an index for the fact that pictorial, literary, philosophical, and religious reflection depends on human settlement, and how do the former reflect the latter? The central task is to deal with these questions by using the method of philosophical analysis of cultural phenomena from different epochs and regions. 2/ Europäische Philosophie 1450-1650: Positionen des Utopischen in der frühen Moderne/ European Philosophy 1450-1650: Standpoints of the Utopian in Early Modern Age Seminar auf Deutsch ECTS: 5 Inhalt: Die frühe europäische Neuzeit kennt eine Reihe von sozialutopischen Entwürfen: 1516 erscheint De optimo statu rei publicae deque nova insula Utopia von Thomas Morus als fiktiver Reisebericht, gefolgt 1534 von einer Passage aus Gargantua und Pantagruel von François Rabelais mit der Schilderung der Abtei Thélème (La Vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel, Kap. 52-57). Der Mönch und Humanist Tommaso Campanella verfasst 1602 in neapolitanischer Festungshaft die erst 1623 publizierte Schrift La città del Sole, wie auch die 1614 niedergeschriebene Nova Atlantis von Francis Bacon erst nach seinem Tod 1627 erscheinen kann. Es wird zu untersuchen sein, wie diese utopischen Entwürfe vor dem Hintergrund zeitgeschichtlicher Konstellationen und ideengeschichtlicher Reminiszenzen das Neue eines noch nicht jeweils unterschiedlich zu denken versuchen. During the Renaissance era in Europe a series of social-utopian essays came into being: De optimo statu rei publicae deque nova insula Utopia, a fictitious travel report by Thomas Morus, appeared in 1516, and the description of the Abbey of Thélème in François Rabelais’ La Vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel (ch. 52-57) in 1534. The essay La città del Sole the monk and humanist Tommaso Campanella wrote in 1602 during his imprisonment in Naples was published only in 1623, and Francis Bacon’s Nova Atlantis dated from 1614 was published after his death in 1627. Against the backdrop of contemporary historical situations as well as traditions of ideas the seminar will analyze in which different ways these utopian essays try to think the newness of a not-yet. Fabio Grigenti/Hilmar Schmiedl-Neuburg Deutsche Philosophie I. Seminar auf Deutsch 5 ECTS Inhalt: Prof. Dr. Fabio Grigenti: Anthropologie der Technik: Arnold Gehlen und Günther Anders In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts stellen sich die Philosophische Anthropologie und die Philosophie der Technik als Elemente eines einzigen Denkshorizont dar. Im Mittelpunkt dieses komplexen Szenario steht die Hauptfrage nach die „Stellung des Menschen im Kosmos“, die schon Scheler formuliert hatte. Ziel dieses Kurses soll dabei eine Analyse zweier widersprüchliche Antworte an die anthropologische Grundfrage, deren gemeinsamer Punkt die enge Beziehung mit der Probleme der Technik ist. Wir werden uns hierzu mit den Philosophien Arnold Gehlens und Günther Anders, und deren jeweilige Perspektiven zu verstehen versuchen. Da das Seminar in Form eines Blockseminars an zwei Terminen stattfindet, werden wir uns am ersten Termin mit dem Hauptwerk Arnold Gehlens Der Mensch, seine Natur und seine Stellung in der Welt und am zweiten Termin in Auszügen mit Werk Günther Anders, Die Antiquiertheit des Menschen. Band I: Über die Seele im Zeitalter der zweiten industriellen Revolution befassen. Neben einer theoretischen Einführung in Denken und Werk beider Philosophen durch den Dozenten wird die gemeinsame Textarbeit an Passagen und Grundproblemen der Anthropologie der Technik im Zentrum des Seminars stehen. Literatur: Arnold Gehlen: Der Mensch, seine Natur und seine Stellung in der Welt. Junker und Dünnhaupt, Berlin 1940. Günther Anders: Die Antiquiertheit des Menschen. Band I: Über die Seele im Zeitalter der zweiten industriellen Revolution. C. H. Beck, München 1956. Dozent: Prof. Dr. Fabio Grigenti (Padua University). Termine (Wintersemester 2016): Sa 08. 10.16/ 10.00 – 13.00. Thema: Die Philosophie Arnold Gehlens. Mo 10. 10. 16 / 12.30 – 15.30. Thema: Die Philosophie Günther Anders. Course Description Philosophical Anthropology: Gehlen and Anders In the first half of the 20th Philosophical Anthropology and Philosophy of Technique turn up as parts of a same line of thought. At the center of this complex scenario stands the main question about the "position of man in the universe", which already had Scheler formulated. The aim of this course is to analyze two contradictory answer to this anthropological basic question, whose common point is the close relationship with the problems of the technique. So we will try to understand the philosophy Arnold Gehlen’s and Günther Anders, and their respective perspectives around the central issue just saw. Since the course will take place in the form of a block seminar on two different lectures, on the first we will concentrate on Arnold Gehlen’s book Der Mensch, seine Natur und seine Stellung in der Welt and on the second on of Günther Anders book Die Antiquiertheit des Menschen. Band I: Über die Seele im Zeitalter der zweiten industriellen Revolution. The course will consist of an introduction into the thought and works of these two philosophers and a joint interpretation and discussion of significant parts and basic problems of the Philosophy of Technology. Literature: Arnold Gehlen: Der Mensch, seine Natur und seine Stellung in der Welt. Junker und Dünnhaupt, Berlin 1940. Günther Anders: Die Antiquiertheit des Menschen. Band I: Über die Seele im Zeitalter der zweiten industriellen Revolution. C. H. Beck, München Dr. Hilmar Schmiedl – Neuburg: Philosophische Anthropologie: Scheler und Plessner Die Philosophische Anthropologie bezeichnet neben einer philosophischen Teildisziplin eine spezifische philosophische Denkströmung in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, die im Mittelpunkt dieser Lehrveranstaltung stehen soll. Ziel dieses Kurses soll dabei eine Einführung in die Philosophische Anthropologie sein. Wir werden uns hierzu mit den Philosophien zweier Hauptvertreter der Philosophischen Anthropologie, Max Scheler und Hellmuth Plessner, auseinandersetzen und deren jeweilige Grundlegungen der Philosophischen Anthropologie zu verstehen versuchen. Da das Seminar in Form eines Blockseminars an zwei Terminen stattfindet, werden wir uns am ersten Termin mit dem Hauptwerk Max Schelers Die Stellung des Menschen im Kosmos und am zweiten Termin in Auszügen mit Helmuth Plessners Werk Die Stufen des Anorganischen und der Mensch. Einleitung in die Philosophische Anthropologie befassen. Neben einer theoretischen Einführung in Denken und Werk beider Philosophen durch den Dozenten wird die gemeinsame Textarbeit an Passagen und Grundproblemen der genannten Werke im Zentrum des Seminars stehen. Literatur: Max Scheler: Die Stellung des Menschen im Kosmos (1928) Helmuth Plessner: Die Stufen des Anorganischen und der Mensch. Einleitung in die philosophische Anthropologie (1928) Philosophical Anthropology: Scheler und Plessner Philosophical Anthropology, apart from signifying a specific philosophical sub-discipline, is an important philosophical school of thought in the first half of the 20th century which shall be the topic of this course. The aim of the course is to give an introduction into Philosophical Anthropology. For this purpose we will have a look at the philosophies of the two most prominent and early protagonists of Philosophical Anthropology, Max Scheler and Helmuth Plessner, and try to understand their conceptions of Philosophical Anthropology. Since the course will take place in the form of a block seminar on two different weekends, on the first weekend we will concentrate on Max Schelers book Die Stellung des Menschen im Kosmos and on the second weekend on parts of Helmuth Plessners book Die Stufen des Anorganischen und der Mensch. Einleitung in die Philosophische Anthropologie. The course will consist of an introduction into the thought and works of these two philosophers and a joint interpretation and discussion of significant parts and basic problems of the aforementioned books. Literature: Max Scheler: Die Stellung des Menschen im Kosmos (1928) Helmuth Plessner: Die Stufen des Anorganischen und der Mensch. Einleitung in die philosophische Anthropologie (1928) Benjamin Kaiser 1/ Französische Philosophie I. Seminar auf Deutsch Maximum capacity: 20 ECTS: 5 Inhalt: Medienphilosophien. Welche Relevanz hat Medialität für die Philosophie? Was ist überhaupt ein Medium? Wie verhalten sich Medium und Medien zueinander? Welche Konsequenzen hat es für die Philosophie, wenn ein Denken nicht entweder von einem Subjekt oder einem Objekt ausgeht, sondern von einem Medium? Ausgehend von einer strukturellen Basisbestimmung von Medien als Mitteilungen soll diese Zwischendimension ausgelotet werden anhand von Texten von u.a. Friedrich Nietzsche, Roland Barthes, Marshall McLuhan und Niklas Luhmann. Eigene Vorschläge und Beiträge der Teilnehmer*innen zur Seminargestaltung sind ausdrücklich erwünscht. Philosophies of Media. Which relevance has Mediality for Philosophy? What exactly is a medium? How does mediality relate to the media? What are the consequences for philosophy when one starts to think not from the position of a subject or an object, but from something ‘between’ it, some medial appearance? Beginning with a minimal description of mediality as something which is opening a dimension of a shared middle and community between something, this position in between shall be explored with help from texts by Friedrich Nietzsche, Roland Barthes, Marshall McLuhan, Niklas Luhmann et al. Own offers like e.g. further reading suggestions to the class by the participants are highly encouraged. 2/Übung auf Deutsch: Deutschkurs für Philosophiestudenten I /German for Philosophers I. Seminar auf Deutsch ECTS 2 maximum capacity: 15 Inhalt: Diese Übung hat das Ziel, bereits erworbene Kompetenzen im Sprechen, Schreiben sowie im Hör- und Textverstehen der deutschen Sprache weiter zu vertiefen. Außerdem sollen Wortschatzkenntnisse erweitert sowie grammatische Fähigkeiten gefestigt werden. Diskutiert werden sollen im Rahmen der Übung kleinere philosophische und literarische Texte bzw. Videos. Durch das regelmäßige Verfassen kleinerer Texte sowie durch die aktive Teilnahme im Kurs, auch in Form von Kurzreferaten, sollen die aktiven Kompetenzen der Teilnehmenden weiter geschult werden. In der ersten Sitzung findet ein Einstufungstest statt. Teilnahmevoraussetzung: Deutschkenntnisse auf dem Niveau B1/B2. Description of the course in English This tutorial course aims to deepen already acquired skills in talking, reading, writing and listening to German. Furthermore knowledge of vocabulary will be broadened and grammatical knowledge consolidated. In the context of this course short philosophical and literary texts and video clips will be discussed. Active language competences will be trained by writing short texts and active participation in the course, as well as by presenting abstracts. In the first lesson a placement test will be hold. Prerequisite for attending the course: knowledge of the German language at level B1/B2. course form: tutorial course / Übung maximum capacity: 15 Karel Novotný, Hans Rainer Sepp: Diplomseminar YMFPR43 auf Deutsch/ en français ECTS : 3 Séminaire consacré à la présentation des projets des mémoire de master / In diesem Seminar sollen die Studenten die Entwürfe für die Masterarbeit vorstellen Jan Bierhanzl Cours de langue:philosophie et littérature françaises I./Language Course: French Philosophy and Literature I. Séminaire en français ECTS: 2 Descriptif: Cours de français (langue étrangère) destiné aux étudiants en philosophie désirant approfondir leur connaissance de la langue par la lecture, l'écriture et la discussion autour de l'art, la littérature et la philosophie. Niveau de langue exigé: B1, selon le "Cadre européen commun de référence pour les langues". The course aims at students who wish to deepen their knowledge of the French language through reading, writing and discussing topics related to art, literature and philosophy. Minimum required level of French: B1.